წინასწარმეტყველთან ﷺ სიახლოვე განკითხვის დღეს

«أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلَاةً»

„განკითხვის დღეს ყველაზე ახლოს მყოფი ჩემთან არიან ისინი, ვინც ყველაზე მეტს ლოცულობენ ჩემზე.“

მოთხრობილია ალ-თირმიძის მიერ, და ეს ჰასან ჰადისია

გარდა ამქვეყნიური ჯილდოსი, ეს ჰადისი აკავშირებს წინასწარმეტყველზე ﷺ ლოცვასა და მსახურის ადგილს წინასწარმეტყველთან მომავალ სამყაროში. მასზე ხშირი და მუდმივი ლოცვა არის მორწმუნის მასთან კავშირის საზომი — არც ქონება, არც სტატუსი და არც დრო, არამედ ეს მარტივი, განმეორებადი ქმედება, სალავათისა და სალამის შეთავაზება.

შეიხ აბდულა სირაჯუდინი ასევე აღნიშნავს, რომ ის, ვინც ბევრს ლოცულობს წინასწარმეტყველზე ﷺ, იქნება მოწყალის ტახტის ჩრდილში იმ დღეს, როცა არ იქნება სხვა ჩრდილი, გარდა მისი ჩრდილისა — როგორც ანასის (ალლაჰი იყოს მასზე კმაყოფილი) მიერ გადმოცემულ ჰადისშია.

  • წინასწარმეტყველთან ﷺ უპირატესობა („ყველაზე ახლოს მყოფი ჩემთან“) მიიღწევა მასზე მუდმივი ლოცვით, არც წარმომავლობით და არც ადგილით.
  • ეს ჰადისი მოუწოდებს წინასწარმეტყველზე ლოცვის მუდმივ რიტუალად ქცევას და არა შემთხვევით ქმედებად.
  • საზომი არის სიმრავლე („მათგან ყველაზე მეტი“) — რაც უფრო მეტს აკეთებს მსახური, მით უფრო უახლოვდება.