ღვთაებრივი ბრძანება: ალაჰი და მისი ანგელოზები ლოცავენ წინასწარმეტყველს

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

ჭეშმარიტად, ალაჰი და მისი ანგელოზები ლოცავენ წინასწარმეტყველს. ჰეი, თქვენ, რომელთაც ირწმუნეთ! ილოცეთ მასზე და მიესალმეთ მას სათანადო სალამით.

წინასწარმეტყველზე ﷺ ლოცვა არ არის სოციალური ჩვეულება, არამედ მისი საფუძველია პირდაპირი ღვთაებრივი ბრძანება წმინდა ყურანში; ამ აიათში ალაჰი ყოვლისშემძლე გვაუწყებს, რომ ის, დიდება მას, და მისი ანგელოზები ლოცავენ წინასწარმეტყველს, და მოუწოდებს მორწმუნეებს, მიიღონ მონაწილეობა ამ ზეციურ საქმეში.

შეიხ აბდულა სირაჯუდინი განმარტავს, რომ აიათი ბრძანებამდე ორ ცნობას შეიცავს: პირველი ის, რომ ალაჰი ყოვლისშემძლე ლოცავს თავის წინასწარმეტყველს — ანუ მისი წყალობა და ქება მასზე უმაღლეს კრებაში — და მეორე ის, რომ ყველა ანგელოზი გამონაკლისის გარეშე ლოცავს მას — ანუ მათი ვედრება და მიტევების თხოვნა მისთვის. ზმნა „იუსალლუნ“ (ლოცავენ) აწმყო დროის ფორმაშია მოცემული, რაც მიუთითებს მუდმივობასა და უწყვეტობაზე, ეს არის განახლებადი ლოცვა, რომელიც არ წყდება.

მეცნიერებმა აღნიშნეს, რომ ეს არის ყურანის იშვიათი ადგილებიდან, სადაც ალაჰი აუწყებს თავის ქმედებაზე და შემდეგ მოუწოდებს თავის მსახურებს, მიიღონ მასში მონაწილეობა — ეს არის პატივი, რომელიც სხვა თაყვანისცემას ამგვარად არ მიუღია.

• ალაჰისგან: მისი ლოცვა წინასწარმეტყველზე არის წყალობა, კმაყოფილება და ქება მასზე უმაღლეს კრებაში.
• ანგელოზებისგან: მათი ლოცვა არის მუდმივი ვედრება და მიტევების თხოვნა მისთვის ﷺ.
• მორწმუნეებისგან: მათი ლოცვა არის ვედრება ალაჰისადმი, რათა აკურთხოს თავისი წინასწარმეტყველი და აამაღლოს მისი ხარისხი.
• ბრძანება მიმართულია ყველა მორწმუნისადმი ყოველ დროსა და ადგილას — ეს არის ზოგადი, მუდმივი ვალდებულება.