ვედრების მიღების გასაღები
«الدُّعَاءُ مَوْقُوفٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا يَصْعَدُ مِنْهُ شَيْءٌ حَتَّى تُصَلِّيَ عَلَى نَبِيِّكَ»
«ვედრება შეჩერებულია ცასა და მიწას შორის; მისგან არაფერი ამაღლდება, სანამ არ ილოცებ შენს წინასწარმეტყველზე ﷺ.»
შეიხი აბდულა სირაჯუდინი განმარტავს დიდ წესს, რომელიც სალაფებისგან არის გადმოცემული: წინასწარმეტყველზე ﷺ სალავათი ყოველთვის მიღებულია ალლაჰის მიერ და არასოდეს უარყოფილია, ხოლო ვედრება შეიძლება მიღებულ იქნას ან არ იქნას მიღებული. თუ მორწმუნე თავის ვედრებას წინასწარმეტყველზე ﷺ სალავათით დაიწყებს და ამითვე დაასრულებს, მაშინ ალლაჰი — თავისი გულუხვობით — მიიღებს ორივე მხარეს (სალავათს) და არ უარყოფს მათ შორის არსებულს; ამგვარად, წინასწარმეტყველზე ﷺ სალავათი ხდება საშუალება, რომელიც მთელ ვედრებას მიღებამდე მიიყვანს.
- წინასწარმეტყველზე ﷺ სალავათი ყოველთვის მიღებულია — ის არასოდეს უარყოფილია ალლაჰის მიერ.
- ვედრება, რომელიც წინასწარმეტყველზე ﷺ სალავათით არის გარშემორტყმული დასაწყისში და დასასრულში, მიღებულად ითვლება მისი ორივე მხარის მიღების გამო.
- აქედან გამომდინარე, სასურველია ყოველი ვედრების დაწყება და დასრულება წინასწარმეტყველზე ﷺ სალავათით.