قصيدة البُردة
الكواكب الدرية في مدح خير البرية — الإمام شرف الدين البوصيري (ت 696هـ)
أشهر قصائد المديح النبوي على الإطلاق، نظمها الإمام البوصيري رحمه الله بعد أن أصابه الفالج، فرأى النبي ﷺ في المنام يمسح على وجهه ويلقي عليه بردته، فقام وقد شُفي. سارت بها الركبان وشُرحت مئات الشروح وتُرجمت إلى لغات العالم.
Қасыдатул-Бурда — Имам Шарафуддин әл-Бусыйри
Бұл – Пайғамбарды ﷺ мадақтау жырларының ішіндегі ең атақтысы. Оны Имам әл-Бусыйри (Алла оған рақым етсін) сал ауруына шалдыққаннан кейін жазған. Түсінде Пайғамбардың ﷺ оның бетін сипап, шапанын жапқанын көріп, оянғанда толықтай сауығып кеткен. Бұл қасыда содан бері кеңінен тарап, жүздеген түсіндірмелерге арқау болып, әлемнің көптеген тілдеріне аударылған.
أمِنْ تذَكُّرِ جيرانٍ بذي سلمِ
مزجتَ دمعاً جرى من مقلةٍ بدمِДхи Саламдағы көршілерді еске алғаныңнан ба, көзіңнен аққан жасың қанға араласып кетті?
أمْ هبَّتِ الريحُ من تلقاءِ كاظمةٍ
وأوْمَضَ البَرْقُ في الظلْماءِ مِنْ إضَمِӘлде Казима жақтан жел соғып, Идамнан қараңғылықта найзағай жарқылдады ма?
فما لعينيكَ إن قلتَ اكففا هَمَتا
ومَا لِقَلْبِك إنْ قُلْتَ اسْتَفِقْ يَهِمِКөздеріңе не болған, тоқта десең де жас төгеді, жүрегіңе не болған, оян десең де сағыныштан езіледі?
أَيَحْسَبُ الصَّبُّ أنَّ الحُبَّ مُنْكتِمٌ
ما بَيْنَ مُنْسَجِم منهُ ومضطَرِمِҒашық адам өзінен аққан жас пен ішіндегі отты көре тұра, махаббатты жасыруға болады деп ойлай ма?
لولاَ الهَوَى لَمْ تُرِقْ دَمْعاً عَلَى طَلَلٍ
ولا أرقتَ لذكرِ البانِ والعَلمِЕгер махаббат болмаса, сен қираған үйінділерге көз жасыңды төкпес едің, әрі Бан ағашы мен тау шыңын еске алғанда ұйқысыз қалмас едің.
فكيفَ تُنْكِرُ حُبَّا بعدَ ما شَهِدَتْ
بهِ عليكَ عدولُ الدَّمْعِ والسَّقَمКөз жасың мен ауруыңның әділ куәгерлері саған қарсы куәлік беріп тұрғанда, махаббатты қалай жоққа шығара аласың?
وَأثْبَتَ الوجْدُ خَطَّيْ عَبْرَةٍ وضَنًى
مِثْلَ البَهارِ عَلَى خَدَّيْكَ والعَنَمِӘрі құштарлық бетіңе сары баһар гүлі мен қызыл анам жидектері сияқты, көз жасы мен арықтаудың екі ізін қалдырды.
نعمْ سرى طيفُ من أهوى فأرقني
والحُبُّ يَعْتَرِضُ اللَّذاتِ بالأَلَمِИә, сүйгенімнің елесі түнде келіп, мені ұйқысыз қалдырды, өйткені махаббат барлық ләззаттарға ауырсынуды араластырады.
يا لائِمِي في الهَوَى العُذْرِيِّ مَعْذِرَةً
منِّي إليكَ ولو أنصفتَ لم تلُمِЕй, мені пәк махаббатым үшін сөккен жан, мен саған кешірім сұраймын, егер әділ болсаң, мені кінәламас едің.
عَدَتْكَ حالِيَ لا سِرِّي بمُسْتَتِرٍ
عن الوُشاةِ ولادائي بمنحسمِМенің жағдайым саған белгілі болды; менің құпиям өсекшілерден жасырын емес, әрі дертім де емделмейді.
مَحَّضَتْنِي النُّصْحَ لكِنْ لَسْتُ أَسْمَعُهُ
إنَّ المُحِبَّ عَن العُذَّالِ في صَمَمِСен маған шынайы кеңес бердің, бірақ мен оны естімеймін, өйткені ғашық адам айыптаушылардың сөзіне керең болады.
إني اتهمتُ نصيحَ الشيبِ في عذلٍ
والشَّيْبُ أَبْعَدُ في نُصْحٍ عَنِ التُّهَمМен тіпті ақыл айтқан қарттықтың кеңесіне күмәнмен қарадым, алайда қарттықтың кеңесі күдіктен ең алыс.
فإنَّ أمَّارَتي بالسوءِ مااتعظتْ
من جهلها بنذيرِ الشيبِ والهرمِӨйткені мені жамандыққа итермелейтін нәпсім, қарттық пен кәріліктің ескертуін білмегендіктен, сабақ алмады.
ولا أَعَدَّتْ مِنَ الفِعْلِ الجَمِيلِ قِرَى
ضيفٍ المَّ برأسي غير محتشمِӘрі ол басыма ұялмай келген қарттық қонағына жақсы істерден ешқандай қонақжайлық дайындамады.
لو كنت أعلم أني ما أوقره
كتمت سرا بدا لي منه بالكتمЕгер мен бұл қонақты құрметтемейтінімді білгенімде, оның маған белгілі болған келу құпиясын жасырар едім.
من لي بِرَدِّ جماحٍ من غوايتها
كما يُرَدُّ جماحُ الخيلِ باللجمِАттардың асаулығын тізгінмен тежегендей, оның адасуы мен асаулығын тежеуге кім көмектесе алады?
فلا تَرُمْ بالمعاصِي كَسْرَ شَهْوَتِها
إنَّ الطعامَ يُقَوِّي شهوةَ النهمِСондықтан, оның құмарлығын күнәлармен бұзуға тырыспа, өйткені тамақ тойымсыздың тәбетін ғана күшейтеді.
والنفسُ كالطفلِ إن تهملهُ شَبَّ على
حُبِّ الرَّضاعِ وإنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِمНәпсі бала сияқты: егер оны елемесең, ол емізуді жақсы көріп өседі, ал егер оны сүттен айырсаң, ол айырылады.
فاصرفْ هواها وحاذرْ أنْ تُوَلِّيَهُ
إنَّ الهوى ما تولَّى يُصمِ أوْ يَصمِСондықтан, оның құмарлығын теже және оған билік беруден сақтан, өйткені құмарлық, билікке ие болған соң, не керең етеді, не жояды.
وَراعِها وهيَ في الأعمالِ سائِمةٌ
وإنْ هِيَ اسْتَحْلَتِ المَرْعَى فلا تُسِمІстерде еркін жайылып жүргенде оған қамқор бол, бірақ егер ол жайылымды тәтті деп тапса, оған әрі қарай жайылуға рұқсат берме.
كَمْ حَسَّنَتْ لَذَّةٍ لِلْمَرءِ قاتِلَةً
من حيثُ لم يدرِ أنَّ السُّمَّ في الدَّسَمِҚаншама адамға өлімші ләззат әдемі болып көрінді, ол удың майдың ішінде жасырынып жатқанын білмеді.
وَاخْشَ الدَّسائِسَ مِن جُوعٍ وَمِنْ شِبَع
فَرُبَّ مَخْمَصَةٍ شَرٌّ مِنَ التُّخَمِАштық пен тоқтықтың екеуінде де жасырын қауіптерден сақтан, өйткені кейде аштықтың қаупі тоқтықтың қаупінен де жаман болады.
واسْتَفْرِغ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنٍ قد امْتَلأتْ
مِنَ المَحارِمِ وَالْزَمْ حِمْيَةَ النَّدَمِХарам нәрселерге қараған көзден жасты мол төк, әрі шынайы өкініштен туындаған тыйылуды берік ұстан.
وخالفِ النفسَّ والشيطانَ واعصهما
وإنْ هُما مَحَّضاكَ النُّصحَ فاتهمНәпсің мен шайтанға қарсы шық, екеуіне де бағынба, тіпті олар саған шынайы кеңес бергендей көрінсе де, оған күмәнмен қара.
وَلا تُطِعْ منهما خَصْماً وَلا حَكمَاً
فأنْتَ تَعْرِفُ كيْدَ الخَصْمِ والحَكمِОлардың екеуіне де бағынба, жау ретінде де, төреші ретінде де, өйткені сен қарсыластың да, төрешінің де айлакерлігін жақсы білесің.
أسْتَغْفِرُ الله مِنْ قَوْلٍ بِلاَ عَمَلٍ
لقد نسبتُ به نسلاً لذي عقمِІссіз сөздерім үшін Алладан кешірім сұраймын, өйткені олармен мен бедеуге ұрпақ таңдым.
أمرتكَ الخيرَ لكنْ ماائتمرتُ بهِ
وما استقمتُ فماقولي لك استقمِМен саған жақсылықты бұйырдым, бірақ өзім оны орындамадым, әрі тура жолда тұрмадым, ендеше саған қалай тура бол деп айта аламын?
ولا تَزَوَّدْتُ قبلَ المَوْتِ نافِلةً
ولَمْ أُصَلِّ سِوَى فَرْضٍ ولَمْ أَصُمِМен өлімнен бұрын ешқандай нәпіл амал жинамадым, әрі парыздан басқа намаз оқымадым, ораза да ұстамадым.
ظلمتُ سُنَّةَ منْ أحيا الظلامَ إلى
أنِ اشْتَكَتْ قَدَماهُ الضُّرَّ مِنْ وَرَمМен түндерді құлшылықпен тірілткен, тіпті аяқтары ісіп ауырғанша ﷺ, оның сүннетіне қиянат жасадым.
وشدَّ مِنْ سَغَبٍ أحشاءهُ وَطَوَى
تحتَ الحجارةِ كشحاً مترفَ الأدمِӘрі ол ﷺ аштықтан ішек-қарнын тартты, әрі тастардың астына жұмсақ терісін, рахатқа үйренген қабырғасын байлады.
وراودتهُ الجبالُ الُشُّمُّ من ذهبٍ
عن نفسهِ فأراها أيما شممِАлтыннан болған биік таулар оны ﷺ нәпсісіне қатысты азғырды, бірақ ол ﷺ оларға ең жоғары тектілік пен дүние байлығына деген менсінбеушілікті көрсетті.
وأكَّدَتْ زُهْدَهُ فيها ضرورتهُ
إنَّ الضرورةَ لاتعدو على العصمِОның ﷺ қажеттілігі оларға деген зұхдын (дүниеден бас тартуын) растады, өйткені шынайы қажеттілік Алла қорғағандарды жеңе алмайды.
وَكَيفَ تَدْعُو إلَى الدُّنيا ضَرُورَةُ مَنْ
لولاهُ لم تخرجِ الدنيا من العدمِӘрі оның ﷺ қажеттілігі оны бұл дүниеге қалай тарта алады, егер ол болмаса, дүние жоқтықтан жаратылмас еді?
محمدٌ سيدُّ الكونينِ والثَّقَلَيْنِ
والفريقينِ من عُربٍ ومن عجمِМұхаммед ﷺ екі дүниенің, жындар мен адамдардың, әрі арабтар мен араб еместердің екі тобының мырзасы.
نبينَّا الآمرُ الناهي فلا أحدٌ
أبَرَّ في قَوْلِ «لا» مِنْهُ وَلا «نَعَمِ»Біздің Пайғамбарымыз ﷺ бұйырушы әрі тыйым салушы, әрі одан ﷺ артық "жоқ" немесе "иә" деп айтуда ешкім шыншыл емес.
هُوَ الحَبيبُ الذي تُرْجَى شَفَاعَتُهُ
لِكلِّ هَوْلٍ مِنَ الأهوالِ مُقْتَحَمِОл ﷺ – сүйікті, оның шапағаты кездесетін барлық қорқынышты апаттар үшін сұралады.
دعا إلى اللهِ فالمستمسكونَ بهِ
مستمسكونَ بحبلٍ غيرِ منفصمِОл ﷺ Аллаға шақырды, әрі оған ﷺ мықтап жабысқандар, шын мәнінде, үзілмейтін арқанға жабысқандар.
فاقَ النبيينَ في خلْقٍ وفي خُلُقٍ
ولمْ يدانوهُ في علمٍ ولا كَرَمِОл ﷺ барлық пайғамбарлардан жаратылысы мен мінез-құлқы жағынан асып түсті, әрі ешкім оның ﷺ білімі мен жомарттығына теңесе алмады.
وكلهمْ من رسول اللهِ ملتمسٌ
غَرْفاً مِنَ البَحْرِ أوْ رَشْفاً مِنَ الدِّيَمِОлардың барлығы, пайғамбарлар, Алла Елшісінен ﷺ оның мұхитынан бір уыс немесе оның мол жаңбырынан бір жұтым ғана іздеді.
وواقفونَ لديهِ عندَ حَدِّهمِ
من نقطةِ العلمِ أومنْ شكلةِ الحكمِӘрі олар оның ﷺ алдында өз шектерінде тұрды, одан ﷺ білімнің бір нүктесін немесе даналықтың бір белгісін ғана алды.
فهْوَ الذي تَمَّ معناهُ وصُورَتُه
ثمَّ اصطفاهُ حبيباً بارىءُ النَّسمِОл ﷺ – мәні мен бейнесі кемелденген, жандарды Жаратушы оны Өзінің сүйіктісі етіп таңдаған жан.
مُنَّزَّهٌ عن شريكٍ في محاسنهِ
فَجَوْهَرُ الحُسْنِ فيهِ غيرُ مُنْقَسِمَОл ﷺ өз қасиеттерінде ешбір серіктен пәк, өйткені оның бойындағы сұлулықтың мәні бөлінбейді.
دَعْ ما ادَّعَتْهُ النَّصارَى في نَبيِّهِمِ
وَاحكُمْ بما شِئْتَ مَدْحاً فيهِ واحْتَكِمِХристиандардың өз пайғамбарлары туралы айтқандарын елеме, оны ﷺ мақтауда қалағаныңша үкім ет те, шешіміңде батыл бол.
وانْسُبْ إلى ذاتِهِ ما شِئْتَ مِنْ شَرَفٍ
وَانْسُبْ إلى قَدْرِهِ ما شِئْتَ منْ عِظَمِОның ﷺ болмысына қалаған құрметіңді таң, әрі оның мәртебесіне қалаған ұлылығыңды телі.
فإن فضلَ رسولِ اللهِ ليسَ لهُ
حَدٌّ فيُعْرِبَ عنه ناطِقٌ بفَمِӨйткені Алла Елшісінің ﷺ артықшылығының шегі жоқ, оны ешбір сөйлеуші аузымен жеткізе алмас.
لو ناسبتْ قدرهُ آياتهُ عظماً
أحيا اسمهُ حينَ يُدعى دارسَ الرِّممِЕгер оның мұғжизалары оның ұлы мәртебесіне сай болса, оның есімі аталғанда, шіріген сүйектерді де тірілтер еді.
لَمْ يَمْتَحِنَّا بما تعْمل العُقولُ بِهِ
حِرْصاً علينا فلمْ ولَمْ نَهَمِБізге деген қамқорлығынан, ол ﷺ бізді ақыл-ой түсінуге қиналатын істермен сынамады, сондықтан біз шатаспадық та, абдырамадық та.
أعيا الورى فهمُ معانهُ فليس يُرى
في القُرْبِ والبعدِ فيهِ غير منفحِمِОның мәндерін түсіну барлық жаратылысты әлсіретті, сондықтан жақын не алыс болсын, ешкім оның болмысына таңғалмай қалмайды.
كالشمسِ تظهرُ للعينينِ من بُعُدٍ
صَغِيرَةٍ وَتُكِلُّ الطَّرْفَ مِنْ أممٍОл ﷺ алыстан қарағанда көзге кішкентай көрінетін, бірақ жақыннан қарағанда көзді шаршататын күн сияқты.
وكيفَ يُدْرِكُ في الدُّنْيَا حَقِيقَتَهُ
قومٌ نيامٌ تسلَّوا عنهُ بالحُلُمِҰйқыдағы, түстермен одан ﷺ алаңдаған адамдар бұл дүниеде оның шынайы болмысын қалай түсіне алады?
فمبلغُ العلمِ فيهِ أنهُ بشرٌ
وأنهُ خيرُ خلقِ اللهِ كلهمِОл ﷺ туралы білімнің ең жоғарғы шегі – оның адам екендігі және оның Алланың барлық жаратылысының ең жақсысы екендігі.
وَكلُّ آيِ أَتَى الرُّسْلُ الكِرامُ بها
فإنما اتَّصلتْ من نورهِ بهمِӘрбір асыл елшілер әкелген белгі, шын мәнінде, оларға оның ﷺ нұры арқылы жетті.
فإنهُ شمسٌ فضلٍ همْ كواكبها
يُظْهِرْنَ أَنْوارَها للناسِ في الظُلَمӨйткені ол ﷺ – кемелдіктің күні, ал олар – оның жұлдыздары, қараңғылықта адамдарға өз нұрларын көрсететін.
أكرمْ بخلقِ نبيٍّ زانهُ خُلُقٌ
بالحُسْنِ مُشْتَمِلٍ بالبِشْرِ مُتَّسِمِМінезімен безендірілген, барлық сұлулықты қамтыған және көңілділікпен ерекшеленген Пайғамбардың ﷺ жаратылысы қандай асыл!
كالزَّهرِ في تَرَفٍ والبَدْرِ في شَرَفٍ
والبَحْر في كَرَمٍ والدهْرِ في هِمَمِОл ﷺ нәзіктікте гүлдей, құрметте толған айдай, жомарттықта теңіздей, ал табандылықта уақыттың өзіндей.
كأنهُ وهو فردٌ من جلالتهِ
في عَسْكَرٍ حينَ تَلْقاهُ وفي حَشَمِОл ﷺ жалғыз болса да, ұлылығының арқасында, оны кездестіргенде әскер мен нөкерлердің ортасында тұрғандай көрінеді.
كَأَنَّما اللُّؤْلُؤُ المَكْنونُ في صَدَفِ
من معدني منطقٍ منهُ ومبتسمِҚабығындағы жасырын інжу оның ﷺ сөзі мен күлкісінің екі кенішінен шыққандай.
لا طِيبَ يَعْدِلُ تُرْباً ضَمَّ أَعْظُمَهُ
طُوبَى لِمُنْتَشِقٍ منهُ ومُلْتَئِمОның ﷺ сүйектерін құшақтаған топыраққа ешбір хош иіс тең келмес; одан жұтып, оған жабысқан адам бақытты.
أبان مولدهُ عن طيبِ عُنصرهِ
يا طِيبَ مُبْتَدَإٍ منه ومُخْتَتَمِОның ﷺ туылуы оның болмысының тазалығын ашты; О, оның бастауы мен соңы қандай пәк!
يومٌ تفرَّسَ فيهِ الفرسُ أنهمُ
قد أنذروا بحلولِ البؤسِ والنقمِБұл парсылардың бақытсыздық пен кек алудың келуі туралы ескертілгенін алдын ала білген күн еді.
وباتَ إيوانُ كسرى وهو منصدعٌ
كشملِ أصحابِ كسرى غيرَ ملتئمِХосроудың Айваны сол түнде жарылып, қирады, оның серіктерінің шашыраған жиыны сияқты, ешқашан қайта бірікпестей.
والنَّارُ خامِدَةُ الأنفاس مِنْ أَسَفٍ
عليه والنَّهرُ ساهي العين من سدمِҚасиетті от, қайғыдан күрсінгендей, оның үстінде сөніп қалды, ал өзен, мұңды көзбен, кеуіп қалғандай болды.
وساء ساوة أن غاضتْ بحيرتها
ورُدَّ واردها بالغيظِ حين ظمىَСава көлінің кеуіп қалуына қатты қайғырды, ал су ішуге келгендер шөлдері қанбай, ашумен кері қайтарылды.
كأنَّ بالنارِ مابالماء من بللٍ
حُزْناً وبالماءِ ما بالنَّارِ من ضرمِОт, қайғысында, судың ылғалдылығын иемденгендей, ал су, мұңында, оттың жалынын ұстағандай болды.
والجنُّ تهتفُ والأنوار ساطعةٌ
والحَقُّ يَظْهَرُ مِنْ مَعْنىً ومِنْ كَلِمЖындардың айқайлағаны естілді, жарқын нұрлар шашылды, өйткені Ақиқат өзінің терең мағынасымен де, айтылған сөздерімен де көріне бастады.
عَموُا وصمُّوا فإعلانُ البشائرِ لمْ
تُسْمَعْ وَبارِقَةُ الإِنْذارِ لَمْ تُشَمБірақ олар соқыр әрі саңырау болды, сондықтан қуанышты хабар естілмеді, ал жарқылдаған ескерту сезілмеді.
مِنْ بَعْدِ ما أَخْبَرَ الأقْوامَ كاهِنُهُمْ
بأَنَّ دينَهُمُ المُعْوَجَّ لَمْ يَقُمِБұл олардың өз балгерлері халыққа қисық діндерінің енді тұрмайтынын хабарлағаннан кейін болды.
وبعدَ ما عاينوا في الأفقِ من شُهُبٍ
منقضةٍ وفقَ مافي الأرضِ من صنمِЖәне олар көкжиекте құлаған жұлдыздарды көргеннен кейін, жердегі пұттардың құлатылуына сәйкес.
حتى غدا عن طريقِ الوحيِ مُنهزمٌ
من الشياطينِ يقفو إثرَ منهزمِАқыры, илаһи уахи жолынан шайтандар толығымен жеңіліп, бірінің артынан бірі қашты.
كأَنُهُمْ هَرَباً أبطالُ أَبْرَهَةٍ
أوْ عَسْكَرٌ بالحَصَى مِنْ رَاحَتَيْهِ رُمِيОлар қашқанда, Әбраханың батырларындай, немесе оның ﷺ алақанынан лақтырылған тастармен атқыланған әскердей болды.
نَبْذاً بهِ بَعْدَ تَسْبِيحِ بِبَطْنِهما
نَبْذَ المُسَبِّحِ مِنْ أحشاءِ مُلْتَقِمِОлар оның ﷺ алақандарында Алланы дәріптегеннен кейін, жұтушының ішінен дәріптеуші лақтырылғандай, сыртқа лақтырылды.
جاءتْ لدَعْوَتِهِ الأشجارُ ساجِدَةً
تَمْشِي إليهِ عَلَى ساقٍ بِلا قَدَمِАғаштар оның ﷺ шақыруына келді, сәжде жасап, аяқсыз діңдерімен оған қарай жүрді.
كأنَّما سَطَرَتْ سَطْراً لِمَا كَتَبَتْ
فروعها من بديعِ الخطِّ في اللقمِОлардың бұтақтары жерге керемет каллиграфиялық жол жазып, өз жолдарын белгілегендей болды.
مثلَ الغمامةِ أنىَسارَ سائرةٌ
تقيهِ حرَّ وطيسٍ للهجيرِ حميБұлт сияқты, ол ﷺ жүрген жерде жүріп, оны ыстық күннің қайнаған аптабынан қорғады.
أقسمتُ بالقمرِ المنشقِّ إنَّ لهُ
مِنْ قَلْبِهِ نِسْبَةً مَبْرُورَةَ القَسَمِМен айдың жарылғанына ант етемін, өйткені оның ﷺ жүрегімен байланысы бар, бұл ант шынымен орындалған.
ومَا حَوَى الغارُ مِنْ خَيْرٍ ومَنْ كَرَم
وكلُّ طرفٍ من الكفارِ عنه عميҮңгір қандай жақсылық пен жомарттықты қамтыды, бірақ кәпірлердің әр көзі оған соқыр болды.
فالصدقُ في الغارِ والصديقُ لم يرِما
وَهُمْ يقولونَ ما بالغارِ مِنْ أَرمِАқиқат ﷺ пен Шыншыл (Әбу Бәкір) үңгірде мызғымады, ал кәпірлер оның ішінде ешкім жоқ деп мәлімдеді.
ظَنُّوا الحَمامَ وظَنُّو العَنْكَبُوتَ على
خيْرِ البَرِيَّةِ لَمْ تَنْسُجْ ولمْ تَحُمОлар көгершіндер мен өрмекшінің жаратылыстың ең жақсысының үстінде оны қорғау үшін өрмек те тоқымағанын, ұшпағанын ойлады.
وقايةُ اللهِ أغنتْ عن مضاعفةٍ
من الدروعِ وعن عالٍ من الأطمِАлланың қорғауы жеткілікті болды, екі қабат қалқандарды немесе биік қамалдарды қажетсіз етті.
ما سامني الدهرُ ضيماً واستجرتُ بهِ
إلاَّ استلمتُ الندى من خيرِ مُستلمِУақыт маған ешқашан қиындық тудырып, мен одан ﷺ пана іздеген емеспін, бірақ пана іздейтіндердің ең жақсысынан жомарттық алдым.
لاتنكرُ الوحيَ من رؤياهُ إنَّ لهُ
قَلْباً إذا نامَتِ العَيْنانِ لَمْ يَنمِОның ﷺ түстері арқылы келген уахиды жоққа шығармаңдар, өйткені оның көздері ұйқыға кетсе де, жүрегі ояу болатын.
وذاكَ حينَ بُلوغٍ مِنْ نُبُوَّتِهِ
فليسَ يُنْكَرُ فيهِ حالُ مُحْتَلِمِБұл оның ﷺ пайғамбарлығының таңында болған еді, сондықтан оның аяндарына (дүнияуи мағынадағы) түс көрушінің жағдайын таңуға болмайды.
تَبَارَكَ الله ما وحْيٌ بمُكْتَسَبٍ
وَلا نَبِيٌّ عَلَى غَيْبٍ بِمُتَّهَمِАлла Тағала пәк, уахи еңбекпен келетін нәрсе емес, әрі пайғамбар ешқашан ғайыпқа қатысты өтірік айтты деп күдіктелмейді.
كَمْ أبْرَأَتْ وَصِبا باللَّمْسِ راحَتهُ
وأَطْلَقَتْ أرِباً مِنْ رِبْقَةِ اللَّمَمِОның ﷺ мүбәрак алақаны қаншама науқасты бір тиюмен сауықтырды, әрі қаншама жындыны байлаулы шынжырдан босатты.
وأحْيَتِ السنَةَ الشَّهْبَاءَ دَعْوَتُهُ
حتى حَكَتْ غُرَّةً في الأَعْصُرِ الدُّهُمِОның ﷺ дұғасы құрғақшылықтан қураған жылды жандандырып, қараңғы ғасырлар арасында жарқыраған ақ маңдайшадай жарқырады.
بعارضٍ جادَ أو خلتَ البطاحَ بها
سيبٌ من اليَمِّ أو سيلٌ من العرمِЖомарт бұлтпен аңғарлар суға толып, оларды теңіз толқыны немесе Арам бөгетінен аққан сел деп ойлауға болатын.
دعني ووصفي آياتٍ له ظهرتْ
ظهورَ نارِ القرى ليلاً على علمِМаған оған ﷺ көрінген айқын белгілерді сипаттауға рұқсат етіңіз, олар түнде тау шыңындағы ауыл оттарындай жарқырады.
فالدرُّ يزدادُ حُسناً وهو منتظمٌ
وليسَ ينقصُ قدراً غير منتظمِСебебі інжу-маржан тізілгенде әдемілігі артады, бірақ тізілмеген кезде де оның ішкі құндылығы кемімейді.
فما تَطاوَلُ آمالُ المَدِيحِ إلى
ما فيهِ مِنْ كَرَمِ الأَخْلاَقِ والشِّيَمِСондықтан мадақтаудың үміттері оның ﷺ асыл мінез-құлқы мен жоғары қасиеттерінің толық көлемін қамтуға жетпейді.
آياتُ حقٍّ من الرحمنِ محدثةٌ
قَدِيمَةٌ صِفَةُ المَوْصوفِ بالقِدَمБұлар – Рахманнан келген жаңадан ашылған ақиқат белгілері, бірақ олар Мәңгілік деп сипатталғанның ежелгі сипатын қамтиды.
لم تقترنْ بزمانٍ وهي تخبرنا
عَن المعادِ وعَنْ عادٍ وعَنْ إرَمِОлар ешбір нақты уақытпен шектелмеген, бірақ бізге Ақырет туралы, сондай-ақ ежелгі Ад және Ирам халықтары туралы хабар береді.
دامَتْ لَدَيْنا فَفاقَتْ كلَّ مُعْجِزَةٍ
مِنَ النَّبِيِّينَ إذْ جاءتْ ولَمْ تَدُمِОлар бізде мәңгі қалды, осылайша бұрынғы пайғамбарлардың пайда болып, бірақ мәңгі қалмаған әрбір мұғжизасынан асып түсті.
مُحَكَّماتٌ فما تبقينَ من شبهٍ
لذي شقاقٍ وما تبغينَ من حكمِОлар шешімді және анық, ешбір дауласушыға күмән қалдырмайды, әрі олар басқа үкімді қажет етпейді.
ما حُورِبَتْ قَطُّ إلاَّ عادَ مِنْ حَرَبٍ
أَعْدَى الأعادي إليها مُلقِيَ السَّلَمِОларға ﷺ (немесе оның хабарына/Құранға) ешқашан қарсы соғыс ашылған емес, бірақ ең қас дұшпандар шайқастан бейбітшілікке мойынсұнып қайтты.
رَدَّتْ بلاغَتُها دَعْوى مُعارِضِها
ردَّ الغيور يدَ الجاني عن الحُرمِОның ﷺ шешендігі қарсыластарының талаптарын тойтарды, дәл қызғаншақ қорғаушы шабуылдаушының қолын қасиетті жерден қайтарғандай.
لها مَعانٍ كَمَوْجِ البَحْر في مَدَدٍ
وفَوْقَ جَوْهَرِهِ فِي الحُسْنِ والقِيَمِОның ﷺ мағыналары теңіз толқындарындай кең, әрі оның өзіндік мәнінің сұлулығы мен құндылығынан асып түседі.
فما تُعَدُّ وَلا تُحْصَى عَجَائبُها
ولا تُسامُ عَلَى الإكثارِ بالسَّأَمِОның ﷺ ғажайыптарын санап тауысу мүмкін емес, әрі жиі оқылса да ешқашан жалықтырмайды.
قرَّتْ بها عينُ قاريها فقلت له
لقد ظفِرتَ بِحَبْلِ الله فاعْتَصِمِОны оқушының көзі одан тыныштық табады, сондықтан мен оған: «Сен Алланың жібін ұстадың, оны мықтап ұста!» дедім.
إنْ تَتْلُها خِيفَةً مِنْ حَرِّ نارِ لَظَى
أطْفَأْتَ نارَ لَظَى مِنْ وِرْدِها الشَّبمِЕгер сен оны Тозақ отының ыстығынан қорқып оқысаң, оның салқын оқылуымен Тозақ отын сөндіресің.
كأنها الحوضُ تبيضُّ الوجوه به
مِنَ العُصاةِ وقد جاءُوهُ كَالحُمَمِОл (Пайғамбардың ﷺ) Кәусар хауызы сияқты, оған қара күйедей келген күнәкарлардың жүздері онымен жарқырайды.
وَكالصِّراطِ وكالمِيزانِ مَعدِلَةً
فالقِسْطُ مِنْ غَيرها في الناس لَمْ يَقُمِОның әділдігі тура жол мен таразы сияқты, өйткені онсыз адамдар арасында әділеттілік орнамас еді.
لا تعْجَبَنْ لِحَسُودٍ راحَ يُنكِرُها
تَجاهُلاً وهْوَ عَينُ الحاذِقِ الفَهِمِБұл қасиеттерді білмегенсіп жоққа шығаратын қызғаншаққа таңғалма, ол шын мәнінде парасатты әрі ақылды адамның өзі болса да.
قد تنكرُ العينُ ضوء الشمسِ من رمدٍ
ويُنْكِرُ الفَمُّ طَعْمَ الماء منْ سَقَمШынында да, көз ауруынан күн сәулесін жоққа шығаруы мүмкін, ал ауыз аурудан судың дәмін қабылдамауы мүмкін.
ياخيرَ من يَمَّمَ لعافونَ ساحتَهُ
سَعْياً وفَوْقَ مُتُونِ الأَيْنُقِ الرُّسُمِЕй, жомарттық іздеушілер жаяу немесе жылдам, таңбалы түйелердің үстінде сапар шеккен қасиетті мекеніне бет алғандардың ең жақсысы!
وَمَنْ هُو الآيَةُ الكُبْرَى لِمُعْتَبِرٍ
وَمَنْ هُوَ النِّعْمَةُ العُظْمَى لِمُغْتَنِمِӘрі ол ойланатын адам үшін ең үлкен белгі, әрі пайда іздеуші үшін ең ұлы нығмет.
سريتَ من حرمٍ ليلاً إلى حرمِ
كما سرى البدرُ في داجٍ من الظلمِСен түнде бір қасиетті мекеннен екінші қасиетті мекенге сапар шектің, дәл толық ай қараңғылықтың терең түнегінен өткендей.
وَبِتَّ تَرْقَى إلَى أنْ نِلْتَ مَنْزِلَةً
من قابِ قوسينِ لم تدركْ ولم ترمِСен түн бойы көтеріліп, ешкім жетпеген және тіпті ұмтылмаған «екі садақ қашықтығы» немесе одан да жақын мәртебеге жеттің.
وقدَّمتكَ جميعُ الأنبياءِ بها
والرُّسْلِ تَقْدِيمَ مَخْدُومٍ عَلَى خَدَمСол көтерілуде барлық пайғамбарлар мен елшілер сені алға шығарды, бұл қызметшілерден қожайынды артық көру сияқты еді.
وأنتَ تخترق السبعَ الطِّباقَ بهمْ
في مَوْكِبٍ كنْتَ فيهِ صاحِبَ العَلَمِСен олармен бірге жеті қабат аспанды тесіп өттің, сол салтанатты шеруде сен ту ұстаушы болдың.
حتى إذا لَمْ تَدَعْ شَأْواً لمُسْتَبِقٍ
من الدنوِّ ولا مرقيً لمستنمِЖақындықта ешбір бәсекелеске ұмтылыс қалдырмадың, әрі жоғарыға көтерілгісі келгенге ешбір өрлеу қалдырмадың.
خفضتَ كلَّ مقامٍ بالإضافة إذ
نُودِيتَ بالرَّفْعِ مِثْلَ المُفْرَدِ العَلَمСен жалғыз, ерекше ту сияқты осындай жоғары дәрежеге шақырылғанда, салыстырмалы түрде басқа барлық мәртебелерді төмендеттің.
كيما تفوزَ بوصلٍ أيِّ مستترٍ
عن العيونِ وسرٍّ أيِ مُكتتمِОсылайша, сен барлық көзден жасырылған кез келген байланысқа және қаншалықты терең жасырылған болса да, кез келген құпияға қол жеткіздің.
فَحُزْتَ كلَّ فَخَارٍ غيرَ مُشْتَرَكٍ
وجُزْتَ كلَّ مَقامٍ غيرَ مُزْدَحَمِОсылайша, сен өзіңе ғана тән барлық даңқты иемдендің, әрі ешкім толтырмаған әрбір мәртебеден асып түстің.
وَجَلَّ مِقْدارُ ما وُلِّيتَ مِنْ رُتَبٍ
وعزَّ إدْراكُ ما أُولِيتَ مِنْ نِعَمِСаған сеніп тапсырылған дәрежелердің мөлшері ұлы болды, әрі саған берілген нығметтерді түсіну мүмкін емес еді.
بُشْرَى لَنا مَعْشَرَ الإسلامِ إنَّ لنا
من العنايةِ رُكناً غيرَمنهدمِБізге, Ислам қауымына, сүйінші! Шынында да, бізде илаһи қамқорлық арқылы бұзылмайтын тірек бар.
لمَّا دعا الله داعينا لطاعتهِ
بأكرمِ الرُّسلِ كنَّا أكرمَ الأممِАлла біздің шақырушымызды (Пайғамбарды ﷺ) Өзіне мойынсұнуға шақырғанда, елшілердің ең ардақтысы арқылы, біз ұлттардың ең ардақтысы болдық.
راعتْ قلوبَ العدا أنباءُ بعثتهِ
كَنَبْأَةٍ أَجْفَلَتْ غَفْلاً مِنَ الغَنَمِОның миссиясының хабарлары дұшпандардың жүректеріне үрей салды, дәл бейқам қойларды шошытқан кенеттен шыққан дабыл сияқты.
ما زالَ يلقاهمُ في كلِّ معتركٍ
حتى حَكَوْا بالقَنا لَحْماً على وضَمОл ﷺ олармен әрбір шайқас алаңында қарсыласуын тоқтатпады, тіпті олар найзалармен қасапхана тақтасына қойылған етке ұқсады.
ودوا الفرار فكادوا يغبطونَ بهِ
أشلاءَ شالتْ مع العقبانِ والرَّخمِОлар қашуды қалады және тіпті қырандар мен сұңқарлар алып кеткен шашылған денелерге қызғанышпен қарады.
تمضي الليالي ولا يدرونَ عدتها
ما لَمْ تَكُنْ مِنْ ليالِي الأَشْهُرِ الحُرُمِТүндер өтіп жатты, олар олардың санын білмеді, егер олар қасиетті айлардың түндерінен болмаса.
كأنَّما الدِّينُ ضَيْفٌ حَلَّ سَاحَتَهُمْ
بِكلِّ قَرْمٍ إلَى لحْمِ العِدا قَرِمДіннің өзі қонақ болып, олардың ортасына қоныс тепкендей еді, жауларының етіне құмар әрбір қаһарман жауынгермен бірге.
يَجُرُّ بَحْرَ خَمِيسٍ فوقَ سابِحَةٍ
يرمي بموجٍ من الأبطالِ ملتطمِОл ﷺ теңіздей әскерді, шапшаң аттарға мінген, қақтығысқан батырлардың толқындарын лақтыра отырып бастайды.
من كلِّ منتدبٍ لله محتسبٍ
يَسْطو بِمُسْتَأْصِلٍ لِلْكُفْرِ مُصطَلِمӘрқайсысы Аллаға арналған, Оның сауабын іздеген батыр, күпірлікті тамырымен жойып, толығымен құртатын қарумен соққы береді.
حتَّى غَدَتْ مِلَّةُ الإسلام وهْيَ بِهِمْ
مِنْ بَعْدِ غُرْبَتِها مَوْصُولَةَ الرَّحِمОлардың күш-жігері арқасында Ислам діні, бөтендік кезеңінен кейін, туыстық байланыстармен нық орнап, бірікті.
مكفولةً أبداً منهم بخيرٍ أبٍ
وخير بعلٍ فلم تيتم ولم تئمِОлардың қорғауында мәңгілік, ең жақсы әке мен ең жақсы күйеудей, ол жетім қалмады да, қорғаушысыз да қалмады.
هُم الجِبالُ فَسَلْ عنهمْ مُصادِمَهُمْ
ماذا رأى مِنْهُمُ في كلِّ مُصطَدَمОлар таулар сияқты, сондықтан олардың жауларынан әр шайқаста не көргендерін сұра.
وسل حُنيناً وسل بدراً وسلْ أُحُداً
فُصُولَ حَتْفٍ لهُمْ أدْهَى مِنَ الوَخَمХунәйіннен сұра, Бәдірден сұра, Ухудтан сұра, өйткені олар жауларына келген ажалдың тарауларына куә, кез келген обадан да қорқынышты.
المصدري البيضَ حُمراً بعدَ ما وردت
من العدا كلَّ مُسْوَّدٍ من اللممِОлар – жауларының арасынан әрбір қара шашты дұшпанмен кездескеннен кейін ақ қылыштарын қызыл қанға бояғандар.
وَالكاتِبِينَ بِسُمْرِ الخَطِّ مَا تَرَكَتْ
أقلامهمْ حرفَ جسمٍ غبرَ منعجمِОлар – қоңыр найзаларымен жазған жазушылар, олардың қаламдары денеде тесілмеген жер қалдырмады.
شاكي السِّلاحِ لهم سيمى تميزهمْ
والوردُ يمتازُ بالسيمى عن السلمِҚатты қаруланған олардың ерекше белгісі бар, дәл раушан гүлінің акация ағашынан өзіндік ерекшеліктерімен айырмашылығы сияқты.
تُهدى إليكَ رياحُ النصرِ نشرهمُ
فتحسبُ الزَّهرَ في الأكمامِ كلَّ كميЖеңіс желдері олардың хош иісін саған жеткізеді, әрбір жауынгерді қынабындағы гүлденген гүлдей сезіндіреді.
كأنهمْ في ظهورِ الخيلِ نبتُ رُباً
مِنْ شِدَّةِ الحَزْمِ لاَ مِنْ شِدَّةِ الحُزُمАттарының үстінде олар төбелердегі өсімдіктердей мықтап тамыр жайғандай көрінеді, бұл олардың мызғымас табандылығының арқасы, тек ер-тұрманның күші емес.
طارت قلوبُ العدا من بأسهمِ فرقاً
فما تُفَرِّقُ بين البهم والبُهمِЖауларының жүректері олардың күшінен үрейленіп қашты, соншалықты абыржығандықтан әлсіз бен күштіні айыра алмады.
ومن تكنْ برسول الله نصرتُه
إن تلقهُ الأُسدُ في آجامها تجمِКімге Алла Елшісі ﷺ жеңіс берсе, арыстандар оны өз ұяларында кездестірсе, олар таңданыстан үнсіз қалар еді.
ولن ترى من وليٍّ غير منتصرِ
بهِ ولا مِنْ عَدُوّ غَيْرَ مُنْقصمِСен оның ﷺ арқасында жеңіске жетпеген одақтасын да, толығымен жеңілмеген жауын да ешқашан көрмейсің.
أحلَّ أمَّتَهُ في حرزِ ملَّتهِ
كاللَّيْثِ حَلَّ مَعَ الأشبال في أجَمОл ﷺ өз үмбетін дінінің қасиетті орнына қауіпсіз орналастырды, дәл арыстан өз күшіктерімен қалың бұтада орналасқандай.
كمْ جدَّلَتْ كلماتُ اللهِ من جدلٍ
فيهِ وكم خَصَمَ البُرْهانُ مِنْ خَصِمِОл ﷺ туралы Алланың сөздерімен қаншама дау шешілді, және қаншама қарсылас айқын дәлелмен жеңілді!
كفاكَ بالعِلْمِ في الأُمِيِّ مُعْجِزَةً
في الجاهليةِ والتأديبِ في اليتمِСаған мұғжиза ретінде сауатсыз Пайғамбарда ﷺ, надандық дәуірінде табылған білім және оның жетімдігіне қарамастан мінсіз тәртібі жеткілікті.
خَدَمْتُهُ بِمَديحٍ أسْتَقِيلُ بِهِ
ذُنُوبَ عُمْرٍ مَضَى في الشِّعْرِ والخِدَمМен оған ﷺ осы мадақпен қызмет еттім, осы арқылы өлең жазумен және басқаларға қызмет етумен өткен өмір бойғы күнәларым үшін кешірім сұраймын.
إذ قلداني ما تُخشى عواقبهُ
كَأنَّني بهما هَدْيٌ مِنَ النَّعَمӨйткені олар (поэзия мен қызмет) маған салдарынан қорқатын ауыртпалықтарды жүктеді, мен олардың кесірінен құрбандыққа шалынатын мал сияқтымын.
أطَعْتُ غَيَّ الصِّبَا في الحَالَتَيْنِ ومَا
حصلتُ إلاَّ على الآثامِ والندمِМен жастықтың екі кезеңінде де ақымақтығына бой алдырдым, және одан күнәлар мен өкініштен басқа ештеңе алмадым.
فياخسارةَ نفسٍ في تجارتها
لم تشترِ الدِّينَ بالدنيا ولم تَسُمِО, бұл дүниелік саудадағы жан үшін қандай үлкен шығын, өйткені ол өткінші дүниемен иманды сатып алмады, тіпті оған ұсыныс та жасамады.
وَمَنْ يَبِعْ آجِلاً منهُ بِعاجِلِهِ
يَبِنْ لهُ الغَبْنُ في بَيْعِ وَفي سَلَمِКімде-кім мәңгілік ақыретін өткінші дүниелік пайдасына айырбастаса, оған әрбір саудада, ол дереу болсын немесе кейінге қалдырылған болсын, терең шығын айқын болады.
إنْ آتِ ذَنْباً فما عَهْدِي بِمُنْتَقِضٍ
مِنَ النبيِّ وَلا حَبْلِي بِمُنْصَرِمِЕгер мен күнә жасасам да, Пайғамбармен ﷺ жасаған келісімім бұзылмайды, онымен байланысым да ешқашан үзілмейді.
فإنَّ لي ذمةً منهُ بتسميتي
مُحمداً وَهُوَ الخَلْيقِ بالذِّمَمِШынында да, менің атым Мұхаммед болғандықтан, одан ﷺ қорғау кепілін ұстаймын, және ол ﷺ мұндай келісімдерді орындауға ең лайықты.
إنْ لَمْ يَكُن في مَعادِي آخِذاً بِيَدِي
فضلاً وإلا فقلْ يازَلَّةَ القدمِЕгер ол ﷺ Қайта оралу күні менің қолымнан мейірімділікпен ұстамаса, онда шынында да, біреу: "О, қандай ауыр сүріну!" деп күңгірленуі мүмкін.
حاشاهُ أنْ يحرمَ الرَّاجي مكارمهُ
أو يرجعَ الجارُ منهُ غيرَ محترمِОның ﷺ үміттенген адамға жомарттығын бермеуінен немесе оның қорғауын іздеген адамның құрметсіз қайтуынан аулақ болсын.
ومنذُ ألزمتُ أفكاري مدائحهُ
وَجَدْتُهُ لِخَلاصِي خيرَ مُلْتَزِمМен ойларымды оның ﷺ мадақтарына арнағаннан бері, оны құтқаруым үшін ең тамаша кепілгер деп таптым.
وَلَنْ يَفُوتَ الغِنى مِنْهُ يداً تَرِبَتْ
إنَّ الحَيا يُنْبِتُ الأزهارَ في الأكَمِОның ﷺ мол жомарттығы кедей қолға ешқашан жетпей қалмайды, өйткені өмір беретін жаңбыр төбелерде де гүлдерді өсіреді.
وَلَمْ أُرِدْ زَهْرَةَ الدُّنْيا التي اقتطَفَتْ
يدا زُهيرٍ بما أثنى على هرمِМен Зухайрдың Харамды мадақтауы арқылы алғандай, бұл дүниенің өткінші гүлін іздемедім.
يا أكرَمَ الخلق مالي مَنْ أَلُوذُ به
سِوَاكَ عندَ حلولِ الحادِثِ العَمِمِУа, жаратылыстың ең ардақтысы ﷺ, жайылған зұлмат келгенде, Сенен басқа, Алладан шапағат тілеуге дәнекерім жоқ.
وَلَنْ يَضِيقَ رَسولَ الله جاهُكَ بي
إذا الكريمُ تَحَلَّى باسْمِ مُنْتَقِمِУа, Алла Елшісі ﷺ, сенің жоғары мәртебең менің болуыммен шектелмейді, тіпті Жомарт Раббы Өзін Кек алушы сипатымен безендіргенде де.
فإنَّ من جُودِكَ الدنيا وَ ضَرَّتها
ومن علومكَ علمَ اللوحِ والقلمِӨйткені сенің ﷺ шексіз жомарттығыңнан бұл дүние де, ақырет те тарайды, және сенің ﷺ терең біліміңнен Лаухыл Махфуз бен Қаламның білімі бастау алады.
يا نَفْسُ لا تَقْنَطِي مِنْ زَلَّةٍ عَظُمَتْ
إنَّ الكَبائرَ في الغُفرانِ كاللَّمَمِУа, жаным, қаншалықты үлкен болса да, күнә үшін үмітсізденбе, өйткені Алланың кешірімінің кеңдігінде, тіпті үлкен күнәлар да кішігірім қателіктермен тең.
لعلَّ رحمةَ ربي حين يقسمها
تأتي على حسب العصيانِ في القسمِМүмкін Раббымның мейірімі, Ол оны бөлгенде, бөлінудегі күнәнің мөлшеріне қарай үлестірілер.
ياربِّ واجعل رجائي غير منعكسٍ
لَدَيْكَ وَاجعَلْ حِسابِي غَيرَ مُنْخَزِمِУа, Раббым, Саған деген үмітімді үзбе, және есебімді кемшіліксіз ет.
والطفْ بعبدكَ في الدارينَِّ إن لهُ
صبراً متى تدعهُ الأهوالُ ينهزمِЕкі дүниеде де құлыңа мейірімді бол, өйткені оның сабыры, қорқыныштарға тап болғанда, тез бұзылады.
وائذنْ لِسُحْبِ صلاةٍ منكَ دائمةٍ
على النبيِّ بمنهلٍّ ومنسجمِЖәне Сенен Пайғамбарға ﷺ мол әрі үздіксіз ағып тұратын мәңгілік береке бұлттарының түсуіне рұқсат бер.
ما رَنَّحَتْ عَذَباتِ البانِ ريحُ صَباً
وأطْرَبَ العِيسَ حادي العِيسِ بِالنَّغَمِШығыс желі Бан ағашының нәзік бұтақтарын тербеткенше, және түйеші түйелерді әуезді әнімен баурағанша.