القسم الأول: الإيمان والقرآن والعلم
ಪ್ರಥಮ ಭಾಗ: ನಂಬಿಕೆ, ಕುರಾನ್ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ
الباب الأول: الإيمان والوحي
ಪ್ರಥಮ ಅಧ್ಯಾಯ: ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ವಹೀ
قال رسول الله ﷺ «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ: الشِّرْكَ بِاللهِ، وَالسِّحْرَ، وَقَتْلَ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلَ الرِّبَا، وَأَكْلَ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّيَ يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ರಸೂಲ ﷺ ಹೇಳಿದರು: "ಏಳು ವಿಪತ್ತುಕಾರಕ ಕುರಿತನ್ನ ನೀವು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ: ಅಲ್ಲಾಹನೊಂದಿಗೆ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ (ಶಿರ್ಕೆ), ಜಾದೂ, ಅಲ್ಲಾಹ್ ನಿಂದ ಹೊರಿತಾಗಿದ್ದ ಜೀವಿಯನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವುದು ಹೊರತು ನ್ಯಾಯವಿರುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೊರತು, ರಿಬಾ (ಬ್ಯಾಜ್) ತಿನ್ನುವುದು, ಅನಾಥನ ಹಣವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು, ಯುದ್ಧದ ದಿನ ಒಳತೆಗೆದುಹೊರಡುವುದು (ಟೊವೆಲ್ಲೀ ಶುಭ್ರನೆ), ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದ್ದ ನಂಬಿಗಸ್ತ ಹಾಗೂ ಅಲೆಕ್ಷಿತವಿಲ್ಲದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಆರೋಪಿಸುವುದು."
قال رسول الله ﷺ «أَتَرَوْنَ هَذِهِ الْمَرْأَةَ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ قُلْنَا: لَا وَاللهِ، قَالَ: قال رسول الله ﷺ اللهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْهَا».
ಅಲ್ಲಾಹನ ರಸೂಲ ﷺ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಈ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೋಡಿ — ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಬೆಂಕಿಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?" ನಾವುಳು ಹಲೆಯಾಗಿ, "ಇಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಾಹ್ಗೆ ಶಪಥ", ಬರೆವುದು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ಅಲ್ಲಾಹ್ ತನ್ನ ಆಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ (ಸೇವಕರಿಗೆ) ಆ ಮಹಿಳೆಯಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದಯಾಳು."
قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لا يَتْرُكُونَهُنَّ: الْفَخْرُ فِي الأَحْسَابِ، وَالطَّعْنُ فِي الأَنْسَابِ، وَالاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ، وَالنِّيَاحَةُ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ರಸೂಲ ﷺ ಹೇಳಿದರು: "ನನ್ನ ಉಮ್ಮತ್ನಲ್ಲಿ ಝಾಹಿಲಿಯತ್ತಿನ ನಾಲ್ಕು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅವರು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ: ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದು, ವಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಲಾಟೆಹಚ್ಚುವುದು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಮಳೆಯಿಗಾಗಿ ವಿನಂತಿ ಮಾಡುವುದು (ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ), ಮತ್ತು ಕಂಬಳಿಸೋದು (ವಿಚಾರವಿಲ್ಲದ ಗೋಲಾಟಿ/ರೋದನೆ)."
قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ರಸೂಲ ﷺ ಹೇಳಿದರು: "ನಾಲ್ಕು ಗುಣಗಳು ಇದ್ದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಖಚಿತ ನಕಲಿ ನಂಬಿಗಸ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುಣ ಇದ್ದರೆ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಕ್ಕವರಿಂದ ಬಂದಿರುವ ಒಂದು ಗುಣ ಇದೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವವರೆಗೂ: ಮಾತನಾಡಿಸಿದಾಗ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದು; ವಾಗ್ದಾನವಾದಾಗ ಕೈಬಿಡುವುದು; ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿದಾಗ ಭ್ರಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದು; ವಾದವಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಕರ್ಮಕೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವುದು."
قال رسول الله ﷺ «اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ರಸೂಲ ﷺ ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಕೆಲಸಮಾಡಿರಿ; ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನಲ್ಲಿಯೂ ಅವನಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದುದಕ್ಕನುಸಾರವಾಗಿ ಅನುಕೂಲವಾಗುವದು."
قال رسول الله ﷺ «الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ರಸೂಲ ﷺ ಹೇಳಿದರು: "ಆತ್ಮಗಳು ಸೇನಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿವೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಪರಿಚಯ ಹೊಂದಿದವು ಒಗ್ಗುವುದೆ, ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಹೊಂದಿದವು ಬೇರ್ಪಡುವವು."
قال رسول الله ﷺ «الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا الله، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الإِيمَانِ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ರಸೂಲ ﷺ ಹೇಳಿದರು: "ಇಮಾನು ಎಪ್ಪತ್ತಕ್ಕೂ ಅಥವಾ ಅರವತ್ತಾರುಕ್ಕೂ ಮಿಸ್ಸಿಯಾದ ಶಾಖೆಗಳಿವೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವು 'ಲಾ ಇಲಾಹಾ ಇಲಲ್ಲಲ್ಲಾ' ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅತೀ ಕಡಿಮೆಯಾದದ್ದು ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಹಾನಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು; ಲಜ್ಜೆ (ಹಚು) ಇಮಾನಿನ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾಗಿದ್ದೇ."
قال رسول الله ﷺ «الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللهِ، تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ وَتَأْتِي بِالْعَذَابِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَلَا تَسُبُّوهَا، وَسَلُوا اللهَ خَيْرَهَا وَاسْتَعِيذُوا اللهَ مِنْ شَرِّهَا».
ಅಲ್ಲಾಹನ ರಸೂಲ ﷺ ಹೇಳಿದರು: "ಗಾಳಿ (ಸಮಯಕ್ಕೆ ತರುವ ಗಾಳಿ) ಅಲ್ಲಾಹ್ನಿಂದವೇ; ಅದು ಕೃಪೆ ತರಬಹುದು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷನನ್ನೂ ತರಬಹುದು; ನೀವು ಅದನ್ನು ಕಂಡರೆ ಅದನ್ನು ಗಾಳಿಗೆ ಶಪಿಸಬೇಡಿ; ಅದರ ಉತ್ತಮತೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಾಲಹ್ನಿಂದ ಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಅದರ ದುಷ್ಟತೆಯಿಂದಲ್ಲಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಲ್ಲಾಹ್ಗೆ ಆಶ್ರಯ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ."
قال رسول الله ﷺ «الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَلَا تَعْجِزْ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا كَانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ قَدَّرَ اللهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ರಸೂಲ ﷺ ಹೇಳಿದರು: "ಧೃಡ ನಂಬಿಗಸ್ಥನು ದುರ್ಬಲ ನಂಬಿಗಸ್ಥನಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯನು; ಎರಡರಲ್ಲದ್ದಕ್ಕೂ ಒಳ್ಳೆಯದು ಇದೆ; ನಿಮಗೆ ಉಪಕಾರವಾದುದನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲು ಜೋರಾಗಿರಿ; ಅಲ್ಲಾಹ್ನಿಂದ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ಮತ್ತು ಆಸಹಾಯಕನಾಗಬೇಡಿ; ಯಾವುದೇ ನಿತ್ಯ ಕಷ್ಟ ನಿಮಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ 'ಅತ್ವರಿಗೆ ನಾನು ಹಾಗು ಮಾಡಿದಿದ್ದೆನಂದಾದರೆ ಇಉ ಹಾಗು ಆಗುತ್ತಿತ್ತು' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಡಿ; ಬದಲಾಗಿ ಹೇಳಿ: 'ಅಲ್ಲಾಹ್ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಯೇನನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸಿರುತ್ತಾನೋ ಅತನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ'—ಲೂ (اگر) ಎಂಬುದು ಶೈತಾನಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ."
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تَعْمَلْ بِهِ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ರಸೂಲ ﷺ ಹೇಳಿದರು: "ಅಲ್ಲಾಹ್ ಉನ್ನತನು, ನನ್ನ ಉಮ್ಮತ್ತಿಗೆ ತಾವು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದುದನ್ನು, ಅದನ್ನು ಮಾತಾಡದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಮೇಲೆ ಇಜ್ಜತ್ ನಡೆಸದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನೆ ಕುರಿತಾಗಿ ಮನ್ನಿಸುವನು."
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ರಸೂಲ ﷺ ಹೇಳಿದರು: "ಅಲ್ಲಾಹ್ ಉನ್ನತನು ನನ್ನ ಉಮ್ಮತ್ತಿಗೆ ತಪ್ಪು, ಮರೆತದ್ದು ಮತ್ತು ಅವರು ಬಲವಶಾತ್ ಮಾಡಿಸಿದದ್ದನ್ನುμεριν ಕ್ಷಮಿಸುವನು."
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى لَمَّا خَلَقَ الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي».
ಅಲ್ಲಾಹನ ರಸೂಲ ﷺ ಹೇಳಿದರು: "ಅಲ್ಲಾಹ್ ಉನ್ನತನು ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗ ಸ 자신의 ಕೈಯಿಂದ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಬಿಟ್ಟು ಹೇಳಿದರು: 'ನನ್ನ ಕರುಣೆ ನನ್ನ ಕೋಪಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚಲಿದೆ.'"
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ರಸೂಲ ﷺ ಹೇಳಿದರು: "ಅಲ್ಲಾಹ್ ಉನ್ನತನು ಅತ್ಯಾಚಾರಿಯನ್ನು ವಿಳಂಬ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದಾಗ ಅವನನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ."
قال رسول الله ﷺ «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ರಸೂಲ ﷺ ಹೇಳಿದರು: "ಕೃತ್ಯಗಳು ನಿಷ್ಠೆಗಳ ಮೂಲಕವೇ ಮೊತ್ತವಿರುತ್ತವೆ; ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನಿಗೂ ಅವನು ನಿಭಾಯಿಸಿದ ನಿಷ್ಠೆಯಷ್ಟೆ. ಹಿಜ್ರತು (ಪ್ರವಾಸ) ಅಲ್ಲಾಹ್ ಮತ್ತು ಅವನ ರಸೂಲ್ಗೆ ಅಥವಾ ಯಾರಾದ್ಯಾದರೂ ಲೋಕಿಕ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಪ್ತಿಗೊಳಿಸಲು ನಡೆದಿದ್ದರೆ, ಹಿಜ್ರತವು ತನ್ನ ಗುರಿಗೆ ಸರಿಹೋಗುತ್ತದೆ."
قال رسول الله ﷺ «إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ರಸೂಲ ﷺ ಹೇಳಿದರು: "ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅತಿರೇಕಕ್ಕೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ವಹಿಸಿ; ನಿಮಗೆ ಮುಂದುವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವರು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅತಿರೇಕಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿದ್ದವರು."
قال رسول الله ﷺ «آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ರಸೂಲ ﷺ ಹೇಳಿದರು: "ನಫ್ಪಕ್ನ ಲಕ್ಷಣ ಮೂರು: ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುದು, ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ ಮಾತಿನಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದು ಕೈಬಿಡುವುದು, ವಿಶ್ವಾಸಿಯಾಗುವುದರಲ್ಲಿ خیانت ಮಾಡುವುದು."
قال رسول الله ﷺ «جَعَلَ الله الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ جُزْءًا، وَأَنْزَلَ فِي الأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا، فَمِنْ ذَلِكَ الْجُزْءِ يَتَرَاحَمُ الْخَلْقُ حَتَّى تَرْفَعَ الْفَرَسُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ರಸೂಲ ﷺ ಹೇಳಿದರು: "ಅಲ್ಲಾಹ್ ಕರುಣೆಯನ್ನು ನೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಮಾಡಿದನು; ನವ್ವತ್ತುಂಬೆರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಆತನ ಬಳಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದು, ಭೂಮಿಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಇಳಿಸಿಕೊಂಡನು; ಆತರು ಅದುವಾಣಿ ಭಾಗದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಕರುಣೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ ದೇವಶಕ್ತವಾಗಿ—ಅಂತಹದಾಗಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕುದುರೆ ತನ್ನ ಕೂರು ಭಯದಿಂದ ತನ್ನ ಮಗನಿಂದ ತನ್ನ ಕಮ್ಮಿಯನ್ನು ಎತ್ತುವುದು."
قال رسول الله ﷺ «كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ: إِنَّمَا الطِّيَرَةُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَالدَّابَّةِ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ರಸೂಲ ﷺ ಹೇಳಿದರು: "ಜಾಹಿಲಿಯyyat ಕಾಲದ ಜನರು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು: ತೈರಾ (ಅಪ್ರತಿಷ್ಠೆ/ಕಹಾಡು) ქალರಲ್ಲಿದೆ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದೆ ಮತ್ತು ಜಂತುವಿನಲ್ಲಿ ಇದೆ ಎಂದು."
قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبْتُهَا لَهُ حَسَنَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ أَكْتُبْهَا عَلَيْهِ، فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا سَيِّئَةً وَاحِدَةً».
ಅಲ್ಲಾಹನ ರಸೂಲ ﷺ ಹೇಳಿದರು: "ಅಲ್ಲಾಹ್ تعالی ಹೇಳಿದರು: 'ನನ್ನ ದಾಸನು ಒಳ್ಳೆಯತನವನ್ನು ಸಂಕಲ್ಪಿಸಿದರೂ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನನಗೆ ನಾನು ಅದನ್ನೊಂದು ಒಳ್ಳೆಯತನವಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ; ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಅದನ್ನು ಹತ್ತಿರದದಿಂದ ಹತ್ತು ಗುಣದಿಂದ ಗೋರ್ವರೇಕ್ಕೂ ಏಳು ನೂರುಗಳ ತೂಕದವರೆಗೂ ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ನನ್ನ ದಾಸನು ದುಷ್ಕರ್ಮವನ್ನು ಸಂಕಲ್ಪಿಸಿದರೂ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಅವನದೇ ಮೇಲೆ ಬರೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಒಂದು ಕೆಟ್ಟಕರ್ಮವೆಂದು ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ.'"
قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ».
ಅಲ್ಲಾಹನ ರಸೂಲ ﷺ ಹೇಳಿದರು: "ಅಲ್ಲಾಹ್ تعالی ಹೇಳಿದರು: ಘಮಂಡವು (ಅಭಿಮಾನ್) ನನ್ನ ಉಡುಪು, ಮಹತ್ತ್ವವು ನನ್ನ ಇಝಾರ್ (ಕಂಬಳಿ) ಆಗಿವೆ; ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನ ಒಂದೆರಡು ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಮ್ಮೆ ನನಗ ಎದುರಾಗಿ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧೆ ಮಾಡಿದರೆ ಅವನನ್ನು ನಾನು ಅಡಗಿಸಿ ದಹನವಾಗಲಿರುವನೆ."
قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي».
ಪ್ರವಕ್ತಾ ಮುಹಮ್ಮದ ﷺ ಹೇಳಿದರು: «ಅಲ್ಲಾಹ್ ತಆಲಾ ಹೇಳಿದರು: 'ನನ್ನ ಕೃಪೆ ನನ್ನ ಕೋಪಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಬಂದಿದೆ'.»
قال رسول الله ﷺ «كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ، فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ».
ಪ್ರವಕ್ತಾ ಮುಹಮ್ಮದ ﷺ ಹೇಳಿದರು: «ಒಬ್ಬ ನಬಿ ಇದ್ದ; ಅವನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದ, ಮತ್ತು ಯಾರ ಬರವಣಿಗೆ ಅವನದೊಡನೆ ಹೊಂದಿದ್ದೋ ಆವನೇ ಆಗಿದ್ದ».
قال رسول الله ﷺ «لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ، وَلا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ».
ಪ್ರವಕ್ತಾ ಮುಹಮ್ಮದ ﷺ ಹೇಳಿದರು: «ಯಾರಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ (ಅಮಾನಹ್) ಇಲ್ಲವೋ, ಅವನಿಗೆ ಇಮಾನವಿಲ್ಲ; ಯಾರಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ (ಅಹ್ದ್) ಇಲ್ಲವೋ, ಅವನಿಗೆ ಧರ್ಮ (ದೀನ್) ಇಲ್ಲ».
قال رسول الله ﷺ «لا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَتَرٍ أَوْ قِلادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْ».
ಪ್ರवಕ್ತಾ ಮುಹಮ್ಮದ ﷺ ಹೇಳಿದರು: «ಒಂಟೆಯ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ತಂತಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅಥವಾ ಕಂಠಭೂಷಣದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಆರಾಮದಾಯಕ ಗುಂಟು ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ».
قال رسول الله ﷺ «لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ».
प्रवಕ್ತಾ ಮುಹಮ್ಮದ ﷺ ಹೇಳಿದರು: «ನಿಮ್ಮಲ್ಲೊಬ್ಬರೂ ನಿಜವಾದ ಇಮಾನಿ ಆಗುವುದಿಲ್ಲವರೆಗೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗಾಗಿ ತನ್ನನ್ನೇ ಇಚ್ಛಿಸುವಂತೆ ಇಚ್ಛಿಸ должен».
قال رسول الله ﷺ «مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَذَلِكُمُ المُؤْمِنُ».
ಪ್ರवಕ್ತಾ ಮುಹಮ್ಮದ ﷺ ಹೇಳಿದರು: «ಯಾರಿಗೆ ಅವನ ಒಳ್ಳೆಯನುತನವು ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷ ತಂದುಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೆಟ್ಟತನವು ಅವನಿಗೆ ವಿಷಾದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆವನೇ ಮುಮಿನ್ (ನಂಬಿಕೆಯವನು)».
قال رسول الله ﷺ «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا، حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ».
ಪ್ರವಕ್ತಾ ಮುಹಮ್ಮದ ﷺ ಹೇಳಿದರು: «ನನ್ನ ಜೀವನು ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವವನೆಂಬದಕ್ಕೆ ಹೆದರಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ; ನೀವು ಜನ್ನತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲವರೆಗೆ ಸಚ್ಚರಾದ ಇಮಾನವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೀವು ಇಮಾನ ಹೊಂದಿದರೂ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸದು. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ದಾರಿ ತೋರಿಸಬಹುದು — ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ನೀವು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುವಿರಿ: ನಿಮ್ಮ ಮಧ್ಯೆ السلام ಅನ್ನು ಹರಡಿರಿ».
قال رسول الله ﷺ «هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ».
ಪ್ರवಕ್ತಾ ಮುಹಮ್ಮದ ﷺ ಹೇಳಿದರು: «ಅತಿರೇಕಿಗಳು ನಾಶರಾದರು».
قال رسول الله ﷺ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ لَنْ تُطِيقُوا كُلَّ مَا أُمِرْتُمْ بِهِ، وَلَكِنْ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا».
ಪ್ರವಕ್ತಾ ಮುಹಮ್ಮದ ﷺ ಹೇಳಿದರು: «ಓ ಜನರೇ, ನೀವು ನಿಮಗೆ ಆದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೈಗೊಳಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆದಾಗ್ಯೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಮುಂದುವರಿದಿರಿ, ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಮತ್ತು ಶುಭಸಂದೇಶವನ್ನು ಕೊಡಿ».
الباب الثاني: العلم والعلماء
ದ್ವಿತೀಯ ಅಧ್ಯಾಯ: ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಉಲಮಾ
قَالَ ﷺ: «نَضَّرَ اللَّهُ امْرًَا سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ».
ಅವರು ﷺ ಹೇಳಿದರು: «ಯಾರೋ ನಮಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೇಳಿ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೇಳಿದ್ದಾರೋ ಹಾಗೆಯೇ ಇತರರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರೆ, ಅಲ್ಲಾಹ್ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಶುಭ ಮಾಡಿ; ಯಾಕೆಂದರೆ ಬಹುಶಃ_marshaledು ನೀಡುವವನು ಶಿವಾಲಯದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಗ್ರಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನಾಗಿರಬಹುದು.»
الباب الثالث: الفتن وعلامات الساعة
ತೃತೀಯ ಅಧ್ಯಾಯ: ಫಿತನಗಳು ಮತ್ತು ಕಿಯಾಮತ್ತಿನ ಲಕ್ಷಣಗಳು
«إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلا كِسْرَى بَعْدَهُ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ الله».
«ಒಮ್ಮೆ ಕಿಸ್ರಾ ನಾಶವಾದರೆ ಅವನ ನಂತರ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಕಿಸ್ರಾ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೈಸರ ನಾಶವಾದರೆ ಅವನ ನಂತರ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಕೈಸರ ಇರುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇಡುವವನ ಹೆಸರುಗಳು — ಅವರಿಬ್ಬರ ಖಜಾನೆಗಳು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಖರ್ಚಾಗುವುವು».
قال رسول الله ﷺ «إِذَا رَأَيْتَ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ أَنْ تَقُولَ لَهُ، إِنَّكَ ظَالِمٌ، فَقَدْ تُوُدعَ مِنْهُمْ».
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಹೇಳಿದರು: «ನೀವು ನನ್ನ ಉಮ್ಮತ್ತನ್ನು ನೋಡಿ ಅವರು ظلمಕಾರನಿಗೆ 'ನೀನು ظَالِمٌ' ಎಂದು ಹೇಳಲು ಭಯಪಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರೆ, ಆಗ ನೀವು ಅವರುಗಳಿಂದ ವಿಸರ್ಜಿತರಾಗಿದ್ದೀರ».
قال رسول الله ﷺ «فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَنَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ يُكَفِّرُهَا الصِّيَامُ وَالصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ».
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಹೇಳಿದರು: «ಒಬ್ಬನಿಗೆ ಅವನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರಲ್ಲಿ ಬರುವ ಫಿತ್ನಾ (ಪರೀಕ್ಷೆ)ಗಳನ್ನು ಉಪವಾಸ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ದಾತತ್ವ, ಒಳ್ಳೇದನ್ನು ಆಜ್ಞೆಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ».
قال رسول الله ﷺ «قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا، لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ، مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِيِِنَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ».
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಹೇಳಿದರು: «ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಪ್ರತಿಭಾತ್ಮಕ, ಪರಿಷ್ಕೃತ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ — ಅದರ ರಾತ್ರಿಯೂ ದಿನದಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ; ನನ್ನ ನಂತರ ಅದರಿಂದ ವಕ್ರವಾಗುವವನು ಹೊರತುಪಡೆಯಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಹಾಳುಮಾಡಲ್ಪಡುವವನು ಮಾತ್ರ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಜೀವಿಸಿದರೆ ಬಹಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಾಣುವನು; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನನ್ನ ಸುನ್ನತ್ ಮತ್ತು ರಶಿದೀನ್ ಖಲೀಫಾಗಳ ಸುನ್ನತ್ತನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ, ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ದೃಢವಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರಿ».
قال رسول الله ﷺ «لَا تَخْتَلِفُوا فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَهَلَكُوا».
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಹೇಳಿದರು: «ವಿವಾದಿಸಬೇಡಿ; ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನವರು ವಿಭಿನ್ನರಾದು ನಾಶರಾದರು».
قال رسول الله ﷺ «مَا بَالُ دَعْوَى أَهْلِ الجَاهِلِيَّةِ، دَعُوهَا فَإِنَّهَا خَبِيثَةٌ».
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಹೇಳಿದರು: «ಜಾಹಿಲೀಯ್ಯದವರ ವಾದವೇನು? ಅದನ್ನು ಬಿಡಿರಿ — ಅದು ಕೆಟ್ಟದ್ದು (ಖಬೀಥ) ಆಗಿದೆ».
قال رسول الله ﷺ «مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي، هُمْ أَعَزُّ مِنْهُمْ وَأَمْنَعُ ولا يُغَيِّرُونَ إِلَّا عَمَّهُمُ الله بِعِقَابٍ».
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಹೇಳಿದರು: «ಯಾವ ಜನರಲ್ಲಾದರೂ ಪಾಪಗಳು ಜಾರಿರುವವ—ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ಗರ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೂ ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಬದಲೆಯಾಗುವುದಾದರೆ ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಾಗ ಮಾತ್ರ ಆಗಬಹುದು».
الباب الرابع: القيامة والجنة والنار
ಚತುರ್ಥ ಅಧ್ಯಾಯ: ಕಿಯಾಮತ್, ಜನ್ನತ್ತು ಮತ್ತು ನರಕ
قال رسول الله ﷺ «أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ».
ರಸೂಲಲ್ಲಾ ﷺ ಹೇಳಿದರು: «ಕಯಾಮತ್ ದಿನ ಜನರ ನಡುವೆ ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಣಯವಾಗುವುದು ರಕ್ತಸಂಬಂಧಿ (ರೆಕ್ತ ಹರಿವು/ಹತ್ಯೆ) ವಿಚಾರಗಳೇ.»
قال رسول الله ﷺ «ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَقَاطِعُ رَحِمٍ، وَمُصَدِّقٌ بِالسِّحْرِ».
ರಸೂಲಲ್ಲಾ ﷺ ಹೇಳಿದರು: «ಮೂರು ಜನರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾರರು: ಮದ್ಯಾಸಕ್ತ್ಯ (ಮದ್ಯದ ಅಡಿ), ಬಂಧುಸಂಬಂಧವನ್ನೆ ತಡೆದವರು, ಮತ್ತು ಮಾಯಾಜಾಲವನ್ನು ನಂಬುವವರು.»
قال رسول الله ﷺ «دَخَلَتْ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّىٰ مَاتَتْ».
ರಸೂಲಲ್ಲಾ ﷺ ಹೇಳಿದರು: «ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಬೆಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನರಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು; ಅವಳು ಅದನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು, ಅದಕ್ಕೆ ಆಹಾರ ಕೊಟ್ಟಳು ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಅಣುಜೀವಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಹೀಗಾಗಿ ಅದು ಸತ್ತಿತು.»
قال رسول الله ﷺ «لَوْ يَعْلَمُ المُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ العُقُوبَةِ مَا طَمِعَ بِجَنَّتِهِ أَحَدٌ، وَلَوْ يَعْلَمُ الكَافِرُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنَطَ مِنْ جَنَّتِهِ أَحَدٌ».
ರಸೂಲಲ್ಲಾ ﷺ ಹೇಳಿದರು: «ನಂಬುವವನು ಅಲ್ಲಾಹ್ ಬಳಿ ಇರುವ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಯಾರೂ ತನ್ನ ಜನ್ನತಿಯನ್ನು ಆಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಅವಿಶ್ವಾಸಿ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಬಳಿ ಇರುವ ದಯೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಯಾರೂ ತನ್ನ ಜನ್ನತಿಯನ್ನು ಕುರಿತು ನಿರಾಶೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.»