القسم الثامن: نظام العقوبات في الإسلام (الحدود والديات والعقوبات)
ಎಂಟನೇ ವಿಭಾಗ: ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆ (ಹುದ್ದುಗಳು, ದಿಯಾತ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಶಿಕ್ಷೆಗಳು)
قال رسول الله ﷺ «ادْرَؤُوا الْحُدُودَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنْ وَجَدْتُمْ لِلْمُسْلِم مَخْرَجًا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ، فَإِنَّ الإِمَامَ لأَنْ يُخْطِئَ فِي الْعَفْوِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُخْطِئَ فِي الْعُقُوبَةِ».
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಹೇಳಿದರು: ನೀವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಮೇಲೆ ಹದೂದ್ಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿದ್ರು; ಮುಸ್ಲಿಮನಿಗೆ ನಿರ್ಗಮನದ ಮಾರ್ಗ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದರೆ ಅವನನ್ನು ಬಿಡಿ; ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಮಾಮ್ ಕ್ಷಮೆಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡಲು ದೋಷಪಡಿಸಿದರೆ ಅದು ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡುವದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮ.
قال رسول الله ﷺ «إِذَا ظَهَرَ الزِّنَا وَالرِّبَا فِي قَرْيَةٍ فَقَدْ أَحَلُّوا بِأَنْفُسِهِمْ عَذَابَ اللَّهِ».
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಹೇಳಿದರು: ಒಂದು ಊರಿನಲ್ಲಿ ಜಿನಾ (ವಿವಾಹೇತರ ಸಂಬಂಧ) ಮತ್ತು ರಿಬಾ (ಬಡ್ಡಿ) ಪ್ರಚಲಿತವಾದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಾಪವನ್ನು ಕರೆತಂದಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
قال رسول الله ﷺ «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مَنْ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ، وَأَيْمُ اللهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا».
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಹೇಳಿದರು: ಜನರೇ, ನಿಮಗೆ ಹಿಂದಿನವರನ್ನಾಶಪಡಿಸಿದದೋ ಅದು ಈ ಕಾರಣದಿಂದ: ಅವರಲ್ಲಿ ಸಿರ್ (ಮಾನ್ಯ) ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಸುವಾಗ ಅವರನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಬಲಹೀನನು ಕದಿದಾಗ عليهم ಹದನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಅಲ್ಲಾಹನ قسم, ಫಾತಿಮಾ ಬಿಂತ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಕದಿದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಅವಳ ಕೈ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆನು.
قال رسول الله ﷺ «تَعَافَوا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ، فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ».
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಹೇಳಿದರು: ನಿಮ್ಮ ನಡುವಿನ ಹದೂದ್ಗಳನ್ನು ಮುಂಚೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ; ನನ್ನ ಬಳಿ ತಲುಪಿದ ಯಾವ ಹದೂದ್ವೂ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
قال رسول الله ﷺ «كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللهُ أَنْ يَغْفِرَهُ، إِلاَّ مَنْ مَاتَ مُشْرِكًا، أَوْ مُؤْمِنٌ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا».
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಹೇಳಿದರು: ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾಪವನ್ನೂ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಕ್ಷಮಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು; ಹೊರತು ವಿಧವಾಗುವುದು: ಯಾರು ಶಿರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರು, ಅಥವಾ ಯಾರು ನಿಗದಿತ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಮುಮಿನ್ ಅನ್ನು ಕೊಂದವನು.
قال رسول الله ﷺ «لا تُعذِّبُوا بِعَذَابِ اللهِ».
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಹೇಳಿದರು: ಅಲ್ಲಾಹನ ದಂಡನದಿಂದಲೇ ದೇವರ ರೀತಿಯ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ತರುವಾಗಿಸಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಡಿ.
قال رسول الله ﷺ «لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ».
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಹೇಳಿದರು: ಮಸ್ಜಿದಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡೂದ್ (ಹದೂದ್) ವಿಧಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
قال رسول الله ﷺ «لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ».
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಹೇಳಿದರು: ಯಾರಾದರೂ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಜೀವವನ್ನು ಕೊಂದರೆ ಅವನ ರಕ್ತದ ಹೊಣೆ ಇಬ್ನ್ ಆದಮ್ (ಆದಮನ ಮಗ) ಮೇಲೆ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಇರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನೇ ಕೊಲೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದವನು.
قال رسول الله ﷺ «لا تَقْتُلْهُ، فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ، وَأَنْتَ بِمَنْزِلَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ كَلِمَتَهُ الَّتِي قَالَ».
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಹೇಳಿದರು: ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಡಿರಿ; ನೀವು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ಕೊಲ್ಲುವ ಮುಂಚೆ ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದ ಹಾಗೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಅವನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವಿರಿ, ಅದು ಅವನು ಹೇಳಿದ 말을 ಹೇಳುವುದಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆ.
قال رسول الله ﷺ «لا يَزَالُ العَبْدُ فِي فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا».
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಹೇಳಿದರು: ಒಬ್ಬ ಸೇವಕ ತನ್ನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುವನು ಸಾಗುತಮೆಯಲ್ಲಾತ್ಮನು—ಅವನು ನಿಷಿದ್ಧ ರಕ್ತವನ್ನು ಹರಿಸದಿದ್ದಾಗಲೇ.
قال رسول الله ﷺ «يَا أَنَسُ، كِتَابُ الله الْقِصَاصُ».
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಹೇಳಿದರು: ಹೇ ಅನಸ್, ಅಲ್ಲಾಹನ ಪುಸ್ತಕವು ಅಲ್-ಕಿಸಾಸ್ (ಪ್ರತಿಕ್ಷೇಪ/ಪ್ರತಿಕಾರ) ಆಗಿದೆ.
قال رسول الله ﷺ «مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ».
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಹೇಳಿದರು: ಇಲ್ಲೊಬ್ಬನು ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಜಾಹಿಲಿಯ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದೆ ಮಾಡಿದವನು ಆಗಿದ್ದರೆ ಅವನನ್ನು ಆರಂಭವೂ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯೂ ಎರಡೂ ದೋಷಗಳಿಗಾಗಿ Accountability ಇರುತ್ತದೆ.
قال رسول الله ﷺ «مَنْ أَصَابَ حَدًا فَعُجِّلَ عُقُوبَتُهُ فِي الدُّنْيَا فَاللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِيَ عَلَى عَبْدِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الْآخِرَةِ، وَمَنْ أَصَابَ حَدًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَفَا عَنْهُ فَاللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ إِلَى شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ».
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಹೇಳಿದರು: ಯಾರೊಬ್ಬನು ಹದನ್ನು ಹೊರೆನಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿ ಅದರ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ಅಲ್ಲಾಹ್ ತನ್ನ ಸೇವಕನ ಮೇಲಿನ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಇನ್ನಲ್ಲೋ ತಡೆಹಿಡಿಯಬಾರದು; ಮತ್ತು ಯಾರೊಬ್ಬನು ಹದಕ್ಕೆ ಬೀಳಿದರೂ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಅವನನ್ನು ঢাকা ಮಾಡಿ ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದಾನೆ ಅಂದರೆ ಅಲ್ಲಾಹ್ ಅವರಿಗಿಂತ ದಯಾಳು ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
قال رسول الله ﷺ «مَنْ ضَرَبَ غُلَامًا لَهُ حَدًا لَمْ يَأْتِهِ، أَوْ لَطَمَهُ فَإِنَّ كَفَّارَتَهُ أَنْ يُعْتِقَهُ».
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಹೇಳಿದರು: ಯಾರೊಬ್ಬನು ತನ್ನ ಗಲಾಮನನ್ನು (ಗುಲಾಮನನ್ನು) ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಹೊಡೆದು ಅಥವಾ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಶಾಸಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಆ ಹದನ್ನು ಆ ಮೇಲೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ವಿಧಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಸ್ಮಾಶನಕ್ಕೆ ಚೀಲಿಕೆ ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಆತನ ಕಫಾರಾ ಎಂದರೆ ಆ ಗಲಾಮನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
قال رسول الله ﷺ «مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ».
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಹೇಳಿದರು: ಯಾರೊಬ್ಬನು ತನ್ನ ಗಲಾಮನನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಅವನನ್ನೂ ನಾವು ಕೊಲೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತೇವೆ; ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಗಲಾಮನನ್ನು ಇಳಕಟ್ಟು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ಅವನನ್ನೂ ನಾವು ಸಂಘಟಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ.
«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الضَّرْبِ فِي الوَجْهِ وَعَنِ الوَسْمِ فِي الوَجْهِ».
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ನಿಷೇಧಿಸಿದರು: ಮುಖವನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಗುರುತು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
قال رسول الله ﷺ «يَا أُسَامَةُ، أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ».
ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಹೇಳಿದರು: ಹೇ ಉಸಾಮಾ, ನೀನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಹದೂದ್ಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೊಂದಕ್ಕೂ ಮಧ್ಯಸ್ಥೆ ಮಾಡಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತೀಯೇ?