قصيدة البُردة
الكواكب الدرية في مدح خير البرية — الإمام شرف الدين البوصيري (ت 696هـ)
أشهر قصائد المديح النبوي على الإطلاق، نظمها الإمام البوصيري رحمه الله بعد أن أصابه الفالج، فرأى النبي ﷺ في المنام يمسح على وجهه ويلقي عليه بردته، فقام وقد شُفي. سارت بها الركبان وشُرحت مئات الشروح وتُرجمت إلى لغات العالم.
ಖಸೀದತ್ ಅಲ್-ಬುರ್ದಾ — ಇಮಾಮ್ ಶರಫ್ ಅಡ್-ದೀನ್ ಅಲ್-ಬೂಸಿರಿ
ಇದುವರೆಗೆ ರಚಿಸಲಾದ ಪ್ರವಾದಿ ಪ್ರಶಂಸೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿತೆ. ಇದನ್ನು ಇಮಾಮ್ ಅಲ್-ಬೂಸಿರಿ (ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರಿಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರಲಿ) ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ತುತ್ತಾದ ನಂತರ, ಅವರು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ತಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ನೇವರಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಹಾಕುವುದನ್ನು ಕಂಡರು, ನಂತರ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗುಣಮುಖರಾಗಿ ಎದ್ದರು. ಈ ಕವಿತೆಯು ಅಂದಿನಿಂದ ದೂರದವರೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ್ದು, ನೂರಾರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹಲವಾರು ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಗೊಂಡಿದೆ.
أمِنْ تذَكُّرِ جيرانٍ بذي سلمِ
مزجتَ دمعاً جرى من مقلةٍ بدمِಧಿ ಸಲಾಮ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ನೆನಪಿನಿಂದಲೇ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಹರಿಯುವ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ರಕ್ತದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದ್ದೀರಾ?
أمْ هبَّتِ الريحُ من تلقاءِ كاظمةٍ
وأوْمَضَ البَرْقُ في الظلْماءِ مِنْ إضَمِಅಥವಾ ಕಾಜಿಮಾ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಗಾಳಿ ಬೀಸಿತೇ, ಮತ್ತು ಇಧಮ್‌ನಿಂದ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಂಚು ಹೊಳೆಯಿತೇ?
فما لعينيكَ إن قلتَ اكففا هَمَتا
ومَا لِقَلْبِك إنْ قُلْتَ اسْتَفِقْ يَهِمِನಿಲ್ಲಿಸಲು ಹೇಳಿದಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳು ಏಕೆ ಸುರಿಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯ ಏಕೆ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ?
أَيَحْسَبُ الصَّبُّ أنَّ الحُبَّ مُنْكتِمٌ
ما بَيْنَ مُنْسَجِم منهُ ومضطَرِمِಪ್ರೇಮಿಯು ತನ್ನಿಂದ ಹರಿಯುವ ಕಣ್ಣೀರು ಮತ್ತು ಒಳಗಿರುವ ಬೆಂಕಿಯ ನಡುವೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಂಬುತ್ತಾನೆಯೇ?
لولاَ الهَوَى لَمْ تُرِقْ دَمْعاً عَلَى طَلَلٍ
ولا أرقتَ لذكرِ البانِ والعَلمِಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ನಿರ್ಜನ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಬಾನ್ ಮರ ಅಥವಾ ಪರ್ವತ ಶಿಖರದ ಉಲ್ಲೇಖದಿಂದ ನಿದ್ರೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
فكيفَ تُنْكِرُ حُبَّا بعدَ ما شَهِدَتْ
بهِ عليكَ عدولُ الدَّمْعِ والسَّقَمನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣೀರು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ನ್ಯಾಯಯುತ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ನಿಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳಿದ ನಂತರವೂ ನೀವು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು?
وَأثْبَتَ الوجْدُ خَطَّيْ عَبْرَةٍ وضَنًى
مِثْلَ البَهارِ عَلَى خَدَّيْكَ والعَنَمِಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯು ನಿಮ್ಮ ಕೆನ್ನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣೀರು ಮತ್ತು ಕೃಶತೆಯ ಎರಡು ಗೆರೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿದೆ, ಹಳದಿ ಬಹಾರ್ ಹೂವು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಅನಮ್ ಹಣ್ಣುಗಳಂತೆ.
نعمْ سرى طيفُ من أهوى فأرقني
والحُبُّ يَعْتَرِضُ اللَّذاتِ بالأَلَمِಹೌದು, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯ ಭೂತವು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ, ನನ್ನನ್ನು ನಿದ್ರೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಆನಂದಗಳ ನಡುವೆ ನೋವನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ತರುತ್ತದೆ.
يا لائِمِي في الهَوَى العُذْرِيِّ مَعْذِرَةً
منِّي إليكَ ولو أنصفتَ لم تلُمِನನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ದೂಷಿಸುವವರೇ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನ್ಯಾಯಯುತರಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ದೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
عَدَتْكَ حالِيَ لا سِرِّي بمُسْتَتِرٍ
عن الوُشاةِ ولادائي بمنحسمِನನ್ನ ಸ್ಥಿತಿ ನಿಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ; ನನ್ನ ರಹಸ್ಯವು ಕಥೆಗಾರರಿಂದ ಮರೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಕಾಯಿಲೆಯೂ ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದು.
مَحَّضَتْنِي النُّصْحَ لكِنْ لَسْتُ أَسْمَعُهُ
إنَّ المُحِبَّ عَن العُذَّالِ في صَمَمِನೀವು ನನಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದಿರಿ, ಆದರೂ ನಾನು ಅದನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರೇಮಿಯು ತನ್ನ ದೂಷಕರ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಕಿವುಡನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
إني اتهمتُ نصيحَ الشيبِ في عذلٍ
والشَّيْبُ أَبْعَدُ في نُصْحٍ عَنِ التُّهَمವೃದ್ಧಾಪ್ಯವು ನನ್ನನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದಾಗ ಅದರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನಾನು ಅನುಮಾನಿಸಿದೆ, ಆದರೂ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವು ತನ್ನ ಸಲಹೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನದಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತದೆ.
فإنَّ أمَّارَتي بالسوءِ مااتعظتْ
من جهلها بنذيرِ الشيبِ والهرمِಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಆತ್ಮವು, ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದಿಸುವಂತಹದ್ದು, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಜರಾಜೀರ್ಣತೆಯಿಂದ ತಂದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.
ولا أَعَدَّتْ مِنَ الفِعْلِ الجَمِيلِ قِرَى
ضيفٍ المَّ برأسي غير محتشمِನನ್ನ ತಲೆಗೆ ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದ ಅತಿಥಿಗಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಅದು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ.
لو كنت أعلم أني ما أوقره
كتمت سرا بدا لي منه بالكتمಈ ಅತಿಥಿಯನ್ನು ನಾನು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅದರ ಆಗಮನದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ.
من لي بِرَدِّ جماحٍ من غوايتها
كما يُرَدُّ جماحُ الخيلِ باللجمِಕುದುರೆಗಳ ಕಾಡುತನವನ್ನು ಲಗಾಮುಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವಂತೆ, ಅದರ ಕಾಡುತನ ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ನನಗೆ ಯಾರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು?
فلا تَرُمْ بالمعاصِي كَسْرَ شَهْوَتِها
إنَّ الطعامَ يُقَوِّي شهوةَ النهمِಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಪಗಳ ಮೂಲಕ ಅದರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಹಾರವು ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕನ ಹಸಿವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
والنفسُ كالطفلِ إن تهملهُ شَبَّ على
حُبِّ الرَّضاعِ وإنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِمಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ಮಗುವಿನಂತೆ: ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಅದು ಹಾಲು ಕುಡಿಯಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಹಾಲು ಬಿಡಿಸಿದರೆ, ಅದು ಹಾಲು ಬಿಡುತ್ತದೆ.
فاصرفْ هواها وحاذرْ أنْ تُوَلِّيَهُ
إنَّ الهوى ما تولَّى يُصمِ أوْ يَصمِಆದ್ದರಿಂದ, ಅದರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡದಂತೆ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಸೆಯು ಒಮ್ಮೆ ಅಧಿಕಾರ ಪಡೆದರೆ, ಅದು ಕಿವುಡಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
وَراعِها وهيَ في الأعمالِ سائِمةٌ
وإنْ هِيَ اسْتَحْلَتِ المَرْعَى فلا تُسِمಮತ್ತು ಅದು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮೇಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಅದನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಆದರೆ ಅದು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಸಿಹಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ಅದನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಮೇಯಲು ಬಿಡಬೇಡಿ.
كَمْ حَسَّنَتْ لَذَّةٍ لِلْمَرءِ قاتِلَةً
من حيثُ لم يدرِ أنَّ السُّمَّ في الدَّسَمِಎಷ್ಟು ಮಾರಕ ಆನಂದಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಅದರ ಆಕರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿಷ ಅಡಗಿದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.
وَاخْشَ الدَّسائِسَ مِن جُوعٍ وَمِنْ شِبَع
فَرُبَّ مَخْمَصَةٍ شَرٌّ مِنَ التُّخَمِಹಸಿವು ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಅಡಗಿರುವ ಅಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಭಾವದ ಅಪಾಯಗಳು ಅತಿಯಾದ ಭೋಗಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
واسْتَفْرِغ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنٍ قد امْتَلأتْ
مِنَ المَحارِمِ وَالْزَمْ حِمْيَةَ النَّدَمِನಿಷಿದ್ಧ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ಧಾರಾಳವಾಗಿ ಹರಿಯಲಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಸಂಯಮವನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಪಾಲಿಸಿ.
وخالفِ النفسَّ والشيطانَ واعصهما
وإنْ هُما مَحَّضاكَ النُّصحَ فاتهمನಿಮ್ಮ ಕೆಳ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಸೈತಾನನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ, ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೂ ಅವಿಧೇಯರಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಮಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸಲಹೆಯಂತೆ ತೋರುವದನ್ನು ನೀಡಿದರೂ, ಅದನ್ನು ಅನುಮಾನದಿಂದ ನೋಡಿ.
وَلا تُطِعْ منهما خَصْماً وَلا حَكمَاً
فأنْتَ تَعْرِفُ كيْدَ الخَصْمِ والحَكمِಅವರಿಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನೂ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶನಾಗಿ ಪಾಲಿಸಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರ ಇಬ್ಬರ ಕುತಂತ್ರವೂ ನಿಮಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ.
أسْتَغْفِرُ الله مِنْ قَوْلٍ بِلاَ عَمَلٍ
لقد نسبتُ به نسلاً لذي عقمِಕಾರ್ಯಗಳಿಲ್ಲದ ಮಾತುಗಳಿಗಾಗಿ ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಯಾಚಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನಾನು ಬಂಜರು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದೇನೆ.
أمرتكَ الخيرَ لكنْ ماائتمرتُ بهِ
وما استقمتُ فماقولي لك استقمِನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದೆ, ಆದರೂ ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಹಾಗಾದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ನೇರವಾಗಿರಲು ಹೇಳಬಲ್ಲೆ?
ولا تَزَوَّدْتُ قبلَ المَوْتِ نافِلةً
ولَمْ أُصَلِّ سِوَى فَرْضٍ ولَمْ أَصُمِಮರಣದ ಮೊದಲು ನಾನು ಯಾವುದೇ ಐಚ್ಛಿಕ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಕಡ್ಡಾಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಉಪವಾಸವನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.
ظلمتُ سُنَّةَ منْ أحيا الظلامَ إلى
أنِ اشْتَكَتْ قَدَماهُ الضُّرَّ مِنْ وَرَمರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿಟ್ಟಿದ್ದ ಅವರ ﷺ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ನಾನು ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಅವರ ಪಾದಗಳು ಊತದಿಂದ ನೋವಿನ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುವವರೆಗೂ.
وشدَّ مِنْ سَغَبٍ أحشاءهُ وَطَوَى
تحتَ الحجارةِ كشحاً مترفَ الأدمِಮತ್ತು ಅವರು ﷺ ಹಸಿವಿನಿಂದ ತಮ್ಮ ಕರುಳುಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ, ಅವರು ﷺ ಸುಲಭವಾಗಿ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಮೃದುವಾದ ಚರ್ಮದ ಪಾರ್ಶ್ವವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು.
وراودتهُ الجبالُ الُشُّمُّ من ذهبٍ
عن نفسهِ فأراها أيما شممِಚಿನ್ನದ ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತಗಳು ಅವರ ﷺ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದವು, ಆದರೂ ಅವರು ﷺ ಅವರಿಗೆ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಸಂಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು.
وأكَّدَتْ زُهْدَهُ فيها ضرورتهُ
إنَّ الضرورةَ لاتعدو على العصمِಅವರ ಅಗತ್ಯವೇ ಅವರ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯವು ದೈವಿಕವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರನ್ನು ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ.
وَكَيفَ تَدْعُو إلَى الدُّنيا ضَرُورَةُ مَنْ
لولاهُ لم تخرجِ الدنيا من العدمِಮತ್ತು ಅವರ ﷺ ಅಗತ್ಯವು ಅವರನ್ನು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಡೆಗೆ ಹೇಗೆ ಒಲಿಸಬಲ್ಲದು, ಅವರಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಪಂಚವೇ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ?
محمدٌ سيدُّ الكونينِ والثَّقَلَيْنِ
والفريقينِ من عُربٍ ومن عجمِಮುಹಮ್ಮದ್ ﷺ ಎರಡು ಲೋಕಗಳ, ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಮಾನವರ, ಮತ್ತು ಅರಬ್ ಹಾಗೂ ಅರಬೇತರ ಎಂಬ ಎರಡು ಜನಾಂಗಗಳ ಒಡೆಯರು.
نبينَّا الآمرُ الناهي فلا أحدٌ
أبَرَّ في قَوْلِ «لا» مِنْهُ وَلا «نَعَمِ»ನಮ್ಮ ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುವವರು ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಿಸುವವರು, ಮತ್ತು "ಇಲ್ಲ" ಅಥವಾ "ಹೌದು" ಎಂದು ಹೇಳುವಲ್ಲಿ ಅವರಿಗಿಂತ ﷺ ಹೆಚ್ಚು ಸತ್ಯವಂತರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
هُوَ الحَبيبُ الذي تُرْجَى شَفَاعَتُهُ
لِكلِّ هَوْلٍ مِنَ الأهوالِ مُقْتَحَمِಅವರು ﷺ ಪ್ರಿಯರು, ಭಯಾನಕ ವಿಪತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಬೇಕಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯನ್ನು ಕೋರಲಾಗುತ್ತದೆ.
دعا إلى اللهِ فالمستمسكونَ بهِ
مستمسكونَ بحبلٍ غيرِ منفصمِಅವರು ﷺ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕಡೆಗೆ ಕರೆದರು, ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ﷺ ದೃಢವಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುರಿಯಲಾಗದ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
فاقَ النبيينَ في خلْقٍ وفي خُلُقٍ
ولمْ يدانوهُ في علمٍ ولا كَرَمِಅವರು ﷺ ದೈಹಿಕ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಸ್ವಭಾವ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಔದಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅವರ ﷺ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
وكلهمْ من رسول اللهِ ملتمسٌ
غَرْفاً مِنَ البَحْرِ أوْ رَشْفاً مِنَ الدِّيَمِಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ, ಪ್ರವಾದಿಗಳು, ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರಿಂದ ﷺ ಅವರ ಸಾಗರದಿಂದ ಒಂದು ಸೌಟು ಅಥವಾ ಅವರ ಹೇರಳವಾದ ಮಳೆಯಿಂದ ಒಂದು ಗುಟುಕು ಮಾತ್ರ ಕೋರಿದರು.
وواقفونَ لديهِ عندَ حَدِّهمِ
من نقطةِ العلمِ أومنْ شكلةِ الحكمِಮತ್ತು ಅವರು ﷺ ಅವರ ನಿಗದಿತ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಂದ ﷺ ಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ಬಿಂದು ಅಥವಾ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಒಂದು ಸ್ವರ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
فهْوَ الذي تَمَّ معناهُ وصُورَتُه
ثمَّ اصطفاهُ حبيباً بارىءُ النَّسمِಅವರು ﷺ ಸಾರ ಮತ್ತು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿದ್ದರು, ಆತ್ಮಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯರನ್ನಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು.
مُنَّزَّهٌ عن شريكٍ في محاسنهِ
فَجَوْهَرُ الحُسْنِ فيهِ غيرُ مُنْقَسِمَಅವರ ﷺ ಸದ್ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯಿಂದ ಅವರು ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಲ್ಲಿರುವ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಾರವು ಅವಿಭಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ.
دَعْ ما ادَّعَتْهُ النَّصارَى في نَبيِّهِمِ
وَاحكُمْ بما شِئْتَ مَدْحاً فيهِ واحْتَكِمِಕ್ರೈಸ್ತರು ತಮ್ಮ ಪ್ರವಾದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ﷺ ಪ್ರಶಂಸೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಂತೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿರಿ.
وانْسُبْ إلى ذاتِهِ ما شِئْتَ مِنْ شَرَفٍ
وَانْسُبْ إلى قَدْرِهِ ما شِئْتَ منْ عِظَمِಅವರ ﷺ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಯಾವುದೇ ಗೌರವವನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ನೀವು ಬಯಸುವ ಯಾವುದೇ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿ.
فإن فضلَ رسولِ اللهِ ليسَ لهُ
حَدٌّ فيُعْرِبَ عنه ناطِقٌ بفَمِಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ﷺ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಮಾತನಾಡುವವರು ತಮ್ಮ ಬಾಯಿಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
لو ناسبتْ قدرهُ آياتهُ عظماً
أحيا اسمهُ حينَ يُدعى دارسَ الرِّممِಅವರ ಪವಾಡಗಳು ಅವರ ಅಪಾರ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರ ﷺ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಕೊಳೆತ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
لَمْ يَمْتَحِنَّا بما تعْمل العُقولُ بِهِ
حِرْصاً علينا فلمْ ولَمْ نَهَمِನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ, ಅವರು ﷺ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಗ್ರಹಿಸಲು ಕಷ್ಟಪಡುವ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.
أعيا الورى فهمُ معانهُ فليس يُرى
في القُرْبِ والبعدِ فيهِ غير منفحِمِಅವರ ﷺ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ದಣಿಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಹತ್ತಿರವಿರಲಿ ಅಥವಾ ದೂರವಿರಲಿ, ಅವರ ಸಾರದಿಂದ ಅತಿಯಾಗಿ ತುಂಬಿದವರಲ್ಲದೆ ಯಾರೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
كالشمسِ تظهرُ للعينينِ من بُعُدٍ
صَغِيرَةٍ وَتُكِلُّ الطَّرْفَ مِنْ أممٍಅವರು ﷺ ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ದೂರದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿದಾಗ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ದಣಿಸುತ್ತದೆ.
وكيفَ يُدْرِكُ في الدُّنْيَا حَقِيقَتَهُ
قومٌ نيامٌ تسلَّوا عنهُ بالحُلُمِಮತ್ತು ಕನಸುಗಳಿಂದ ಅವರ ﷺ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಲಿತರಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವ ಜನರು, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವರ ನಿಜವಾದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ?
فمبلغُ العلمِ فيهِ أنهُ بشرٌ
وأنهُ خيرُ خلقِ اللهِ كلهمِಅವರ ﷺ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಜ್ಞಾನದ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯೆಂದರೆ, ಅವರು ಮಾನವ ಜೀವಿ ಮತ್ತು ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮರು.
وَكلُّ آيِ أَتَى الرُّسْلُ الكِرامُ بها
فإنما اتَّصلتْ من نورهِ بهمِಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ತಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಿಹ್ನೆಯು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರ ﷺ ಬೆಳಕಿನ ಮೂಲಕ ಅವರಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿತ್ತು.
فإنهُ شمسٌ فضلٍ همْ كواكبها
يُظْهِرْنَ أَنْوارَها للناسِ في الظُلَمಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ﷺ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಸೂರ್ಯ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅದರ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಬೆಳಕನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ.
أكرمْ بخلقِ نبيٍّ زانهُ خُلُقٌ
بالحُسْنِ مُشْتَمِلٍ بالبِشْرِ مُتَّسِمِಅಂತಹ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಪ್ರವಾದಿಯ ﷺ ಸೃಷ್ಟಿ ಎಷ್ಟು ಉದಾತ್ತವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ!
كالزَّهرِ في تَرَفٍ والبَدْرِ في شَرَفٍ
والبَحْر في كَرَمٍ والدهْرِ في هِمَمِಅವರು ﷺ ಮೃದುತ್ವದಲ್ಲಿ ಹೂವಿನಂತೆ, ಗೌರವದಲ್ಲಿ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂತೆ, ಔದಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದಂತೆ, ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಸಂಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಕಾಲದಂತೆ.
كأنهُ وهو فردٌ من جلالتهِ
في عَسْكَرٍ حينَ تَلْقاهُ وفي حَشَمِಅವರು ﷺ ಒಬ್ಬರೇ ಇದ್ದರೂ, ಅವರ ಘನತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಿವಾರದ ಮಧ್ಯೆ ಇರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
كَأَنَّما اللُّؤْلُؤُ المَكْنونُ في صَدَفِ
من معدني منطقٍ منهُ ومبتسمِಅವರ ﷺ ಮಾತು ಮತ್ತು ನಗುವಿನ ಎರಡು ಗಣಿಗಳಿಂದ ಅದರ ಚಿಪ್ಪಿನೊಳಗಿನ ಗುಪ್ತ ಮುತ್ತು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಂತೆ.
لا طِيبَ يَعْدِلُ تُرْباً ضَمَّ أَعْظُمَهُ
طُوبَى لِمُنْتَشِقٍ منهُ ومُلْتَئِمಅವರ ﷺ ಅಸ್ಥಿಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿದ ಧೂಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸುಗಂಧವು ಸಮನಾಗಿಲ್ಲ; ಅದನ್ನು ಉಸಿರಾಡುವ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವವನು ಧನ್ಯನು.
أبان مولدهُ عن طيبِ عُنصرهِ
يا طِيبَ مُبْتَدَإٍ منه ومُخْتَتَمِಅವರ ﷺ ಜನನವು ಅವರ ಸಾರದ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು; ಓ, ಅವರ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ ಎಷ್ಟು ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ!
يومٌ تفرَّسَ فيهِ الفرسُ أنهمُ
قد أنذروا بحلولِ البؤسِ والنقمِಅದು ಪರ್ಷಿಯನ್ನರು ದುಃಖ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರದ ಆಗಮನದ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮುಂಗಂಡ ದಿನವಾಗಿತ್ತು.
وباتَ إيوانُ كسرى وهو منصدعٌ
كشملِ أصحابِ كسرى غيرَ ملتئمِಖೋಸ್ರೋವಿನ ಇವಾನ್ ಆ ರಾತ್ರಿ ಬಿರುಕು ಬಿಟ್ಟು ಛಿದ್ರವಾಯಿತು, ಅವರ ಸಂಗಡಿಗರ ಚದುರಿದ ಸಭೆಯಂತೆ, ಎಂದಿಗೂ ಮತ್ತೆ ಒಂದಾಗಲಿಲ್ಲ.
والنَّارُ خامِدَةُ الأنفاس مِنْ أَسَفٍ
عليه والنَّهرُ ساهي العين من سدمِಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿ, ದುಃಖದಿಂದ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುವಂತೆ, ಅವರ ಮೇಲೆ ನಂದಿಹೋಯಿತು, ಆದರೆ ನದಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಮಂದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಒಣಗಿಹೋದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿತು.
وساء ساوة أن غاضتْ بحيرتها
ورُدَّ واردها بالغيظِ حين ظمىَಸವಾ ತನ್ನ ಸರೋವರ ಒಣಗಿದಾಗ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕುಡಿಯಲು ಬಂದವರನ್ನು ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರ ಬಾಯಾರಿಕೆ ತಣಿಯಲಿಲ್ಲ.
كأنَّ بالنارِ مابالماء من بللٍ
حُزْناً وبالماءِ ما بالنَّارِ من ضرمِದುಃಖದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯು ನೀರಿನ ತೇವವನ್ನು ಹೊಂದಿದಂತೆ, ಮತ್ತು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ನೀರು ಅಗ್ನಿಯ ದಹಿಸುವ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದಂತೆ ಇತ್ತು.
والجنُّ تهتفُ والأنوار ساطعةٌ
والحَقُّ يَظْهَرُ مِنْ مَعْنىً ومِنْ كَلِمಜಿನ್‌ಗಳು ಕೂಗುವುದು ಕೇಳಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದೀಪಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಸತ್ಯವು ತನ್ನ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ ಪದಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.
عَموُا وصمُّوا فإعلانُ البشائرِ لمْ
تُسْمَعْ وَبارِقَةُ الإِنْذارِ لَمْ تُشَمಆದರೂ ಅವರು ಕುರುಡರು ಮತ್ತು ಕಿವುಡರಾಗಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಶುಭ ಸುದ್ದಿಯ ಘೋಷಣೆ ಕೇಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಿನುಗುವ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
مِنْ بَعْدِ ما أَخْبَرَ الأقْوامَ كاهِنُهُمْ
بأَنَّ دينَهُمُ المُعْوَجَّ لَمْ يَقُمِಇದು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಭವಿಷ್ಯ ಹೇಳುವವರು ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ವಕ್ರ ಧರ್ಮವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದ ನಂತರ.
وبعدَ ما عاينوا في الأفقِ من شُهُبٍ
منقضةٍ وفقَ مافي الأرضِ من صنمِಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ಷಿತಿಜದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಕೆಗಳು ಬೀಳುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಕೆಡವಿದಂತೆ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದವು.
حتى غدا عن طريقِ الوحيِ مُنهزمٌ
من الشياطينِ يقفو إثرَ منهزمِದೈವಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಮಾರ್ಗದಿಂದ, ದೆವ್ವಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಒಂದು ಇನ್ನೊಂದರ ಬೆನ್ನಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಓಡಿಹೋಯಿತು.
كأَنُهُمْ هَرَباً أبطالُ أَبْرَهَةٍ
أوْ عَسْكَرٌ بالحَصَى مِنْ رَاحَتَيْهِ رُمِيಅವರ ಪಲಾಯನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಬ್ರಹನ ವೀರರಂತೆ, ಅಥವಾ ಅವರ ﷺ ಅಂಗೈಗಳಿಂದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸೈನ್ಯದಂತೆ ಇದ್ದರು.
نَبْذاً بهِ بَعْدَ تَسْبِيحِ بِبَطْنِهما
نَبْذَ المُسَبِّحِ مِنْ أحشاءِ مُلْتَقِمِಅವರ ﷺ ಅಂಗೈಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು, ನುಂಗುವವನ ಕರುಳಿನಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುವವನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದಂತೆ.
جاءتْ لدَعْوَتِهِ الأشجارُ ساجِدَةً
تَمْشِي إليهِ عَلَى ساقٍ بِلا قَدَمِಮರಗಳು ಅವರ ﷺ ಕರೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಕಾಲುಗಳಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಕಾಂಡಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ನಡೆದುಬಂದವು.
كأنَّما سَطَرَتْ سَطْراً لِمَا كَتَبَتْ
فروعها من بديعِ الخطِّ في اللقمِಅವರ ಕೊಂಬೆಗಳು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಸುಂದರವಾದ ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿಯ ಸಾಲನ್ನು ಕೆತ್ತಿದಂತೆ, ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದಂತೆ ಇತ್ತು.
مثلَ الغمامةِ أنىَسارَ سائرةٌ
تقيهِ حرَّ وطيسٍ للهجيرِ حميಮೋಡದಂತೆ, ಅವರು ﷺ ನಡೆದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಅದು ಚಲಿಸಿತು, ಸುಡುವ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸೂರ್ಯನ ತೀವ್ರ ಶಾಖದಿಂದ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿತು.
أقسمتُ بالقمرِ المنشقِّ إنَّ لهُ
مِنْ قَلْبِهِ نِسْبَةً مَبْرُورَةَ القَسَمِನಾನು ಸೀಳಿದ ಚಂದ್ರನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವರ ﷺ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೆರವೇರಿದ ಪ್ರಮಾಣ.
ومَا حَوَى الغارُ مِنْ خَيْرٍ ومَنْ كَرَم
وكلُّ طرفٍ من الكفارِ عنه عميಮತ್ತು ಗುಹೆಯು ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ಔದಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಆದರೂ ಅವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಣ್ಣು ಅದಕ್ಕೆ ಕುರುಡಾಗಿತ್ತು.
فالصدقُ في الغارِ والصديقُ لم يرِما
وَهُمْ يقولونَ ما بالغارِ مِنْ أَرمِಸತ್ಯ ﷺ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಂತರು (ಅಬೂಬಕರ್) ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ನಿಂತರು, ಆದರೆ ಅವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಅದರೊಳಗೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು.
ظَنُّوا الحَمامَ وظَنُّو العَنْكَبُوتَ على
خيْرِ البَرِيَّةِ لَمْ تَنْسُجْ ولمْ تَحُمಅವರು ಪಾರಿವಾಳಗಳು ಮತ್ತು ಜೇಡ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮರ ಮೇಲೆ, ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನೇಯಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸುಳಿದಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು.
وقايةُ اللهِ أغنتْ عن مضاعفةٍ
من الدروعِ وعن عالٍ من الأطمِದೇವರ ರಕ್ಷಣೆಯು ಸಾಕಾಗಿತ್ತು, ಯಾವುದೇ ದ್ವಿಗುಣ ರಕ್ಷಾಕವಚಗಳು ಅಥವಾ ಎತ್ತರದ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಅನಗತ್ಯಗೊಳಿಸಿತು.
ما سامني الدهرُ ضيماً واستجرتُ بهِ
إلاَّ استلمتُ الندى من خيرِ مُستلمِಕಾಲವು ಎಂದಿಗೂ ನನಗೆ ಕಷ್ಟವನ್ನು ತಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರಲ್ಲಿ ﷺ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕೋರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕೋರುವವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮರಿಂದ ನಾನು ಔದಾರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದೆ.
لاتنكرُ الوحيَ من رؤياهُ إنَّ لهُ
قَلْباً إذا نامَتِ العَيْنانِ لَمْ يَنمِಅವರ ﷺ ದರ್ಶನಗಳ ಮೂಲಕ ಬಂದ ದಿವ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ನಿದ್ರಿಸಿದಾಗಲೂ ಜಾಗೃತವಾಗಿರುವ ಹೃದಯವನ್ನು ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
وذاكَ حينَ بُلوغٍ مِنْ نُبُوَّتِهِ
فليسَ يُنْكَرُ فيهِ حالُ مُحْتَلِمِಇದು ಅವರ ﷺ ಪ್ರವಾದಿತ್ವದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ (ಲೌಕಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ) ಕನಸು ಕಾಣುವವರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವರ ದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
تَبَارَكَ الله ما وحْيٌ بمُكْتَسَبٍ
وَلا نَبِيٌّ عَلَى غَيْبٍ بِمُتَّهَمِಅಲ್ಲಾಹನು ಧನ್ಯನಾಗಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ದಿವ್ಯವಾಣಿಯು ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಗಳಿಸುವಂಥದ್ದಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಯು ಅಗೋಚರ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದನೆಂದು ಎಂದಿಗೂ ಶಂಕಿಸಬಾರದು.
كَمْ أبْرَأَتْ وَصِبا باللَّمْسِ راحَتهُ
وأَطْلَقَتْ أرِباً مِنْ رِبْقَةِ اللَّمَمِಅವರ ﷺ ಪವಿತ್ರ ಹಸ್ತವು ಕೇವಲ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಎಷ್ಟು ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಹುಚ್ಚು ಹಿಡಿದವರನ್ನು ಅವರ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು.
وأحْيَتِ السنَةَ الشَّهْبَاءَ دَعْوَتُهُ
حتى حَكَتْ غُرَّةً في الأَعْصُرِ الدُّهُمِಅವರ ﷺ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಬರಗಾಲದಿಂದ ಬಳಲಿದ ವರ್ಷವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿತು, ಅದು ಕರಾಳ ಯುಗಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬಿಳಿ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುವವರೆಗೂ.
بعارضٍ جادَ أو خلتَ البطاحَ بها
سيبٌ من اليَمِّ أو سيلٌ من العرمِಉದಾರವಾದ ಮೋಡದಿಂದ, ಕಣಿವೆಗಳು ಎಷ್ಟು ತುಂಬಿಹೋದವೆಂದರೆ, ಅವು ಸಮುದ್ರದ ಉಬ್ಬರದಿಂದ ಅಥವಾ ಅಲ್-ಅರೆಮ್ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಭಾವಿಸಬಹುದು.
دعني ووصفي آياتٍ له ظهرتْ
ظهورَ نارِ القرى ليلاً على علمِಅವರ ﷺ ಗಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿ, ಅವು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಗ್ರಾಮದ ಬೆಂಕಿಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದವು.
فالدرُّ يزدادُ حُسناً وهو منتظمٌ
وليسَ ينقصُ قدراً غير منتظمِಮುತ್ತುಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪೋಣಿಸಿದಾಗ ಅವುಗಳ ಸೌಂದರ್ಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿದಾಗ ಅವುಗಳ ಸಹಜ ಮೌಲ್ಯವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
فما تَطاوَلُ آمالُ المَدِيحِ إلى
ما فيهِ مِنْ كَرَمِ الأَخْلاَقِ والشِّيَمِಹೀಗೆ, ಹೊಗಳಿಕೆಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಅವರ ﷺ ಉದಾತ್ತ ಗುಣ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ವಭಾವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ತಲುಪಲು ವಿಫಲವಾಗುತ್ತವೆ.
آياتُ حقٍّ من الرحمنِ محدثةٌ
قَدِيمَةٌ صِفَةُ المَوْصوفِ بالقِدَمಇವು ಪರಮ ದಯಾಮಯನಿಂದ ಬಂದ ಸತ್ಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಹೊಸದಾಗಿ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು, ಆದರೂ ಅವು ಶಾಶ್ವತ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನ ಪ್ರಾಚೀನ ಗುಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.
لم تقترنْ بزمانٍ وهي تخبرنا
عَن المعادِ وعَنْ عادٍ وعَنْ إرَمِಅವು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವು ನಮಗೆ ಪರಲೋಕದ ಬಗ್ಗೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ ಹಾಗೂ ಇರಮ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ.
دامَتْ لَدَيْنا فَفاقَتْ كلَّ مُعْجِزَةٍ
مِنَ النَّبِيِّينَ إذْ جاءتْ ولَمْ تَدُمِಅವು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪವಾಡವನ್ನು ಮೀರಿಸಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ.
مُحَكَّماتٌ فما تبقينَ من شبهٍ
لذي شقاقٍ وما تبغينَ من حكمِಅವು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ, ಯಾವುದೇ ವಿವಾದಿಗೆ ಸಂದೇಹಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವು ಯಾವುದೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ತೀರ್ಪನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.
ما حُورِبَتْ قَطُّ إلاَّ عادَ مِنْ حَرَبٍ
أَعْدَى الأعادي إليها مُلقِيَ السَّلَمِಅವರ ﷺ (ಅಥವಾ ಅವರ ಸಂದೇಶ/ಕುರಾನ್) ವಿರುದ್ಧ ಎಂದಿಗೂ ಹೋರಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಶತ್ರುಗಳು ಯುದ್ಧದಿಂದ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಶರಣಾಗಿ ಮರಳಿದರು.
رَدَّتْ بلاغَتُها دَعْوى مُعارِضِها
ردَّ الغيور يدَ الجاني عن الحُرمِಅದರ ﷺ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವು ವಿರೋಧಿಗಳ ವಾದಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿತು, ಹೇಗೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ಉತ್ಸಾಹಿ ರಕ್ಷಕನು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಆಕ್ರಮಣಕಾರನ ಕೈಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ.
لها مَعانٍ كَمَوْجِ البَحْر في مَدَدٍ
وفَوْقَ جَوْهَرِهِ فِي الحُسْنِ والقِيَمِಅದರ ﷺ ಅರ್ಥಗಳು ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳಂತೆ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿವೆ, ಆದರೂ ಅವು ಅದರ ಸಾರಭೂತ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿವೆ.
فما تُعَدُّ وَلا تُحْصَى عَجَائبُها
ولا تُسامُ عَلَى الإكثارِ بالسَّأَمِಅದರ ﷺ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಅಥವಾ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪಠಿಸಿದರೂ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಬೇಸರ ತರುವುದಿಲ್ಲ.
قرَّتْ بها عينُ قاريها فقلت له
لقد ظفِرتَ بِحَبْلِ الله فاعْتَصِمِಅದನ್ನು ಪಠಿಸುವವರ ಕಣ್ಣು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ, "ನೀನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಾಹನ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೋ."
إنْ تَتْلُها خِيفَةً مِنْ حَرِّ نارِ لَظَى
أطْفَأْتَ نارَ لَظَى مِنْ وِرْدِها الشَّبمِನರಕಾಗ್ನಿಯ ಸುಡುವ ಶಾಖಕ್ಕೆ ಹೆದರಿ ನೀವು ಅದನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ, ಅದರ ತಂಪಾದ ಪಠಣದಿಂದ ನರಕದ ಜ್ವಾಲೆಗಳನ್ನು ನಂದಿಸುವಿರಿ.
كأنها الحوضُ تبيضُّ الوجوه به
مِنَ العُصاةِ وقد جاءُوهُ كَالحُمَمِಅದು (ಪ್ರವಾದಿಯ ﷺ) ಕೌಸರ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಂತಿದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಕಪ್ಪು ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನಂತೆ ಬಂದ ಪಾಪಿಗಳ ಮುಖಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗುತ್ತವೆ.
وَكالصِّراطِ وكالمِيزانِ مَعدِلَةً
فالقِسْطُ مِنْ غَيرها في الناس لَمْ يَقُمِಅವರ ನ್ಯಾಯವು ನೇರ ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲನದಂತೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಇಲ್ಲದೆ, ಜನರ ನಡುವೆ ಸದಾಚಾರವು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
لا تعْجَبَنْ لِحَسُودٍ راحَ يُنكِرُها
تَجاهُلاً وهْوَ عَينُ الحاذِقِ الفَهِمِಈ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ನಟಿಸಿದ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸುವ ಅಸೂಯೆ ಪಡುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಡಿ, ಅವನು ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತನ ಸಾರವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ.
قد تنكرُ العينُ ضوء الشمسِ من رمدٍ
ويُنْكِرُ الفَمُّ طَعْمَ الماء منْ سَقَمನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಕಣ್ಣು ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಬಾಯಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ನೀರಿನ ರುಚಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಹುದು.
ياخيرَ من يَمَّمَ لعافونَ ساحتَهُ
سَعْياً وفَوْقَ مُتُونِ الأَيْنُقِ الرُّسُمِಓ, ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಅರಸುವವರು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವೇಗದ, ಗುರುತು ಮಾಡಿದ ಹೆಣ್ಣು ಒಂಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ.
وَمَنْ هُو الآيَةُ الكُبْرَى لِمُعْتَبِرٍ
وَمَنْ هُوَ النِّعْمَةُ العُظْمَى لِمُغْتَنِمِಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುವವರಿಗೆ ಯಾರು ಮಹಾನ್ ಚಿಹ್ನೆ, ಮತ್ತು ಲಾಭ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಯಾರು ಅತ್ಯಂತ ಭವ್ಯವಾದ ಆಶೀರ್ವಾದ.
سريتَ من حرمٍ ليلاً إلى حرمِ
كما سرى البدرُ في داجٍ من الظلمِನೀವು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದಿರಿ, ಹೇಗೆಂದರೆ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯು ಅತಿ ಆಳವಾದ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತದೆಯೋ ಹಾಗೆ.
وَبِتَّ تَرْقَى إلَى أنْ نِلْتَ مَنْزِلَةً
من قابِ قوسينِ لم تدركْ ولم ترمِಮತ್ತು ನೀವು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಏರುತ್ತಾ ಹೋದರಿ, "ಎರಡು ಬಿಲ್ಲುಗಳ ಅಂತರ" ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹತ್ತಿರದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪುವವರೆಗೂ, ಅದು ಬೇರೆ ಯಾರಿಂದಲೂ ತಲುಪಲಾಗದ ಅಥವಾ ಆಶಿಸಲಾಗದ ಎತ್ತರ.
وقدَّمتكَ جميعُ الأنبياءِ بها
والرُّسْلِ تَقْدِيمَ مَخْدُومٍ عَلَى خَدَمಮತ್ತು ಆ ಆರೋಹಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು, ಸೇವಕರ ಮೇಲೆ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ನೀಡುವ ಆದ್ಯತೆಯಂತೆ.
وأنتَ تخترق السبعَ الطِّباقَ بهمْ
في مَوْكِبٍ كنْتَ فيهِ صاحِبَ العَلَمِಮತ್ತು ನೀವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಏಳು ಪದರಗಳ ಆಕಾಶಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ಹೋದರಿ, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಧ್ವಜಧಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ಭವ್ಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ.
حتى إذا لَمْ تَدَعْ شَأْواً لمُسْتَبِقٍ
من الدنوِّ ولا مرقيً لمستنمِನೀವು ಸಾಮೀಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಪರ್ಧಿಗೆ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಆರೋಹಣವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ.
خفضتَ كلَّ مقامٍ بالإضافة إذ
نُودِيتَ بالرَّفْعِ مِثْلَ المُفْرَدِ العَلَمನೀವು ಅಂತಹ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಏಕೈಕ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಧ್ವಜದಂತೆ, ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಇತರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಿದಿರಿ.
كيما تفوزَ بوصلٍ أيِّ مستترٍ
عن العيونِ وسرٍّ أيِ مُكتتمِಇದರಿಂದ ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಮರೆಯಾದ ಒಂದು ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು, ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಅಡಗಿದ್ದರೂ ಒಂದು ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು.
فَحُزْتَ كلَّ فَخَارٍ غيرَ مُشْتَرَكٍ
وجُزْتَ كلَّ مَقامٍ غيرَ مُزْدَحَمِಹೀಗೆ, ನೀವು ಅನನ್ಯವಾಗಿ ನಿಮ್ಮದಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವೈಭವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿರಿ, ಮತ್ತು ಜನಸಂದಣಿಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮೀರಿ ನಿಂತರಿ.
وَجَلَّ مِقْدارُ ما وُلِّيتَ مِنْ رُتَبٍ
وعزَّ إدْراكُ ما أُولِيتَ مِنْ نِعَمِಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟ ಶ್ರೇಣಿಗಳ ಪ್ರಮಾಣವು ಭವ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ನೀಡಿದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
بُشْرَى لَنا مَعْشَرَ الإسلامِ إنَّ لنا
من العنايةِ رُكناً غيرَمنهدمِನಮಗೆ, ಇಸ್ಲಾಂ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಶುಭ ಸುದ್ದಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ದೈವಿಕ ಕಾಳಜಿಯ ಮೂಲಕ, ನಾಶವಾಗದ ಆಧಾರಸ್ತಂಭವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.
لمَّا دعا الله داعينا لطاعتهِ
بأكرمِ الرُّسلِ كنَّا أكرمَ الأممِಅಲ್ಲಾಹನು ನಮ್ಮ ಆಹ್ವಾನಕನನ್ನು (ಪ್ರವಾದಿ ﷺ) ತನ್ನ ವಿಧೇಯತೆಗೆ ಕರೆದಾಗ, ಅತ್ಯಂತ ಉದಾತ್ತ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಮೂಲಕ, ನಾವು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾದೆವು.
راعتْ قلوبَ العدا أنباءُ بعثتهِ
كَنَبْأَةٍ أَجْفَلَتْ غَفْلاً مِنَ الغَنَمِಅವರ ದೂತತ್ವದ ಸುದ್ದಿಯು ಶತ್ರುಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಯವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿತು, ಹೇಗೆಂದರೆ ಅಜಾಗರೂಕ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸುವ ಹಠಾತ್ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಂತೆ.
ما زالَ يلقاهمُ في كلِّ معتركٍ
حتى حَكَوْا بالقَنا لَحْماً على وضَمಅವರು ﷺ ಪ್ರತಿ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು, ಕೊನೆಗೆ ಅವರು ಈಟಿಗಳಿಂದ ಕಟುಕನ ಮರದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟ ಮಾಂಸದಂತೆ ಕಾಣುವವರೆಗೂ.
ودوا الفرار فكادوا يغبطونَ بهِ
أشلاءَ شالتْ مع العقبانِ والرَّخمِಅವರು ಪಲಾಯನ ಮಾಡಲು ಹಂಬಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹದ್ದುಗಳು ಮತ್ತು ರಣಹದ್ದುಗಳಿಂದ ಮೇಲೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಚದುರಿದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಅಸೂಯೆಪಟ್ಟರು.
تمضي الليالي ولا يدرونَ عدتها
ما لَمْ تَكُنْ مِنْ ليالِي الأَشْهُرِ الحُرُمِರಾತ್ರಿಗಳು ಕಳೆದುಹೋದವು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವು ಪವಿತ್ರ ತಿಂಗಳುಗಳ ರಾತ್ರಿಗಳಾಗಿರದಿದ್ದರೆ.
كأنَّما الدِّينُ ضَيْفٌ حَلَّ سَاحَتَهُمْ
بِكلِّ قَرْمٍ إلَى لحْمِ العِدا قَرِمಧರ್ಮವೇ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಅವರ ಮಧ್ಯೆ ನೆಲೆಸಿರುವಂತೆ ಇತ್ತು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಯೋಧನೂ ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳ ಮಾಂಸಕ್ಕಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾ ಜೊತೆಗಿದ್ದನು.
يَجُرُّ بَحْرَ خَمِيسٍ فوقَ سابِحَةٍ
يرمي بموجٍ من الأبطالِ ملتطمِಅವರು ﷺ ಸಮುದ್ರದಂತಹ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಘರ್ಷಿಸುವ ವೀರರ ಅಲೆಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾರೆ.
من كلِّ منتدبٍ لله محتسبٍ
يَسْطو بِمُسْتَأْصِلٍ لِلْكُفْرِ مُصطَلِمಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತರಾದ, ಅವನ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಬಯಸುವ ವೀರರು, ಅವರು ಕುಫ್ರನ್ನು ಬೇರುಸಮೇತ ಕಿತ್ತುಹಾಕಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುವ ಆಯುಧದಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
حتَّى غَدَتْ مِلَّةُ الإسلام وهْيَ بِهِمْ
مِنْ بَعْدِ غُرْبَتِها مَوْصُولَةَ الرَّحِمಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ, ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವು, ತನ್ನ ಅನ್ಯತೆಯ ಅವಧಿಯ ನಂತರ, ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿ, ಬಂಧುತ್ವದ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿತು.
مكفولةً أبداً منهم بخيرٍ أبٍ
وخير بعلٍ فلم تيتم ولم تئمِಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪತಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಅನಾಥವಾಗಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ರಕ್ಷಕರಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ.
هُم الجِبالُ فَسَلْ عنهمْ مُصادِمَهُمْ
ماذا رأى مِنْهُمُ في كلِّ مُصطَدَمಅವರು ಪರ್ವತಗಳಂತೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪ್ರತಿ ಯುದ್ಧದ ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವರಿಂದ ಏನನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು ಎಂದು.
وسل حُنيناً وسل بدراً وسلْ أُحُداً
فُصُولَ حَتْفٍ لهُمْ أدْهَى مِنَ الوَخَمಮತ್ತು ಹುನೈನ್, ಬದ್ರ್, ಮತ್ತು ಉಹುದ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ವಿನಾಶದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿವೆ, ಯಾವುದೇ ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಿಂತಲೂ ಭಯಾನಕವಾಗಿವೆ.
المصدري البيضَ حُمراً بعدَ ما وردت
من العدا كلَّ مُسْوَّدٍ من اللممِಅವರು ತಮ್ಮ ಬಿಳಿ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿದವರು, ಶತ್ರುಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನ ಶತ್ರುವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ನಂತರ.
وَالكاتِبِينَ بِسُمْرِ الخَطِّ مَا تَرَكَتْ
أقلامهمْ حرفَ جسمٍ غبرَ منعجمِಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಈಟಿಗಳಿಂದ ಬರೆದ ಲೇಖಕರು, ಅವರ ಲೇಖನಿಗಳು ದೇಹದ ಯಾವುದೇ ಭಾಗವನ್ನು ಚುಚ್ಚದೆ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ.
شاكي السِّلاحِ لهم سيمى تميزهمْ
والوردُ يمتازُ بالسيمى عن السلمِಭಾರೀ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾಗಿ, ಅವರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುರುತನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಗುಲಾಬಿಯು ತನ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಅಕೇಶಿಯಾ ಮರದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಂತೆ.
تُهدى إليكَ رياحُ النصرِ نشرهمُ
فتحسبُ الزَّهرَ في الأكمامِ كلَّ كميವಿಜಯದ ಗಾಳಿ ಅವರ ಸುಗಂಧವನ್ನು ನಿಮಗೆ ತರುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿ ಯೋಧನನ್ನು ಅದರ ಕವಚದೊಳಗಿನ ಅರಳಿದ ಹೂವಿನಂತೆ ನೀವು ಗ್ರಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
كأنهمْ في ظهورِ الخيلِ نبتُ رُباً
مِنْ شِدَّةِ الحَزْمِ لاَ مِنْ شِدَّةِ الحُزُمತಮ್ಮ ಕುದುರೆಗಳ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೇಲಿನ ಸಸ್ಯಗಳಂತೆ ದೃಢವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಅಚಲ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದಾಗಿ, ಕೇವಲ ಅವರ ಸ್ಯಾಡಲ್‌ಗಳ ಬಲದಿಂದಲ್ಲ.
طارت قلوبُ العدا من بأسهمِ فرقاً
فما تُفَرِّقُ بين البهم والبُهمِಅವರ ಶತ್ರುಗಳ ಹೃದಯಗಳು ಅವರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಭಯಭೀತರಾಗಿ ಓಡಿಹೋದವು, ಎಷ್ಟು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದವೆಂದರೆ, ಅವರು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ومن تكنْ برسول الله نصرتُه
إن تلقهُ الأُسدُ في آجامها تجمِಮತ್ತು ದೇವದೂತ ﷺ ಅವರಿಂದ ಯಾರು ವಿಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೋ, ಸಿಂಹಗಳು ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಿದರೆ, ಅವು ಭಯದಿಂದ ಮೌನವಾಗುತ್ತವೆ.
ولن ترى من وليٍّ غير منتصرِ
بهِ ولا مِنْ عَدُوّ غَيْرَ مُنْقصمِಮತ್ತು ಅವರ ﷺ ಮೂಲಕ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗದ ಅವರ ಮಿತ್ರನನ್ನು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಡದ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸಹ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
أحلَّ أمَّتَهُ في حرزِ ملَّتهِ
كاللَّيْثِ حَلَّ مَعَ الأشبال في أجَمಅವರು ﷺ ತಮ್ಮ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮದ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಸಿಂಹವು ತನ್ನ ಮರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದಟ್ಟವಾದ ಪೊದೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವಂತೆ.
كمْ جدَّلَتْ كلماتُ اللهِ من جدلٍ
فيهِ وكم خَصَمَ البُرْهانُ مِنْ خَصِمِಅವರ ﷺ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಎಷ್ಟು ವಿವಾದಗಳು ಇತ್ಯರ್ಥಗೊಂಡವು, ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಪುರಾವೆಗಳಿಂದ ಎಷ್ಟು ವಿರೋಧಿಗಳು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು!
كفاكَ بالعِلْمِ في الأُمِيِّ مُعْجِزَةً
في الجاهليةِ والتأديبِ في اليتمِನಿರಕ್ಷರಸ್ಥ ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಜ್ಞಾನವು, ಅಜ್ಞಾನದ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ಅನಾಥತ್ವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವರ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಶಿಸ್ತು, ನಿಮಗೆ ಪವಾಡವಾಗಿ ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ.
خَدَمْتُهُ بِمَديحٍ أسْتَقِيلُ بِهِ
ذُنُوبَ عُمْرٍ مَضَى في الشِّعْرِ والخِدَمನಾನು ಈ ಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರಿಗೆ ﷺ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಇದರ ಮೂಲಕ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಜೀವನದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೋರುತ್ತೇನೆ.
إذ قلداني ما تُخشى عواقبهُ
كَأنَّني بهما هَدْيٌ مِنَ النَّعَمಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು (ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಸೇವೆ) ನನಗೆ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊರಿಸಿದವು, ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ನಾನು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ, ಅವುಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾನು ಬಲಿಯಾಗುವ ಪ್ರಾಣಿಯಂತೆ.
أطَعْتُ غَيَّ الصِّبَا في الحَالَتَيْنِ ومَا
حصلتُ إلاَّ على الآثامِ والندمِನಾನು ಯೌವನದ ಮೂರ್ಖತನಕ್ಕೆ ಅದರ ಎರಡೂ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಶರಣಾದೆ, ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ಗಳಿಸಲಿಲ್ಲ.
فياخسارةَ نفسٍ في تجارتها
لم تشترِ الدِّينَ بالدنيا ولم تَسُمِಓಹ್, ತನ್ನ ಲೌಕಿಕ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಎಂತಹ ದೊಡ್ಡ ನಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.
وَمَنْ يَبِعْ آجِلاً منهُ بِعاجِلِهِ
يَبِنْ لهُ الغَبْنُ في بَيْعِ وَفي سَلَمِಮತ್ತು ಯಾರು ತನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ಪರಲೋಕವನ್ನು ತನ್ನ ಕ್ಷಣಿಕ ಲೌಕಿಕ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ, ಆಳವಾದ ನಷ್ಟವು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತಿ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ತಕ್ಷಣದ ಅಥವಾ ಮುಂದೂಡಲ್ಪಟ್ಟಿರಲಿ.
إنْ آتِ ذَنْباً فما عَهْدِي بِمُنْتَقِضٍ
مِنَ النبيِّ وَلا حَبْلِي بِمُنْصَرِمِನಾನು ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೂ, ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಯೊಂದಿಗಿನ ನನ್ನ ಒಪ್ಪಂದವು ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ನನ್ನ ಬಂಧವು ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
فإنَّ لي ذمةً منهُ بتسميتي
مُحمداً وَهُوَ الخَلْيقِ بالذِّمَمِನಿಜಕ್ಕೂ, ನನ್ನ ಹೆಸರು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ ನಾನು ಅವರ ﷺ ನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯಲು ಅವರು ﷺ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅತ್ಯಂತ ಅರ್ಹರು.
إنْ لَمْ يَكُن في مَعادِي آخِذاً بِيَدِي
فضلاً وإلا فقلْ يازَلَّةَ القدمِಮರುದಿನ ಅವರು ﷺ ನನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ಹಿಡಿಯದಿದ್ದರೆ, ಆಗ ಒಬ್ಬರು ಹೀಗೆ ದುಃಖಿಸಬಹುದು, "ಓಹ್, ಎಂತಹ ಘೋರ ಎಡವಟ್ಟು!"
حاشاهُ أنْ يحرمَ الرَّاجي مكارمهُ
أو يرجعَ الجارُ منهُ غيرَ محترمِಆಶಿಸುವವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಉದಾತ್ತ ಕೃಪೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕೋರುವವರು ಗೌರವವಿಲ್ಲದೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದು ಅವರಿಂದ ﷺ ದೂರವಿರಲಿ.
ومنذُ ألزمتُ أفكاري مدائحهُ
وَجَدْتُهُ لِخَلاصِي خيرَ مُلْتَزِمಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅವರ ﷺ ಸ್ತುತಿಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ, ನನ್ನ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭರವಸೆಗಾರ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
وَلَنْ يَفُوتَ الغِنى مِنْهُ يداً تَرِبَتْ
إنَّ الحَيا يُنْبِتُ الأزهارَ في الأكَمِಮತ್ತು ಅವರ ﷺ ಅಪಾರ ಔದಾರ್ಯವು ಬಡತನದಲ್ಲಿರುವ ಕೈಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಎಂದಿಗೂ ವಿಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಜಕ್ಕೂ, ಜೀವ ನೀಡುವ ಮಳೆಯು ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೇಲೂ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರಳಿಸುತ್ತದೆ.
وَلَمْ أُرِدْ زَهْرَةَ الدُّنْيا التي اقتطَفَتْ
يدا زُهيرٍ بما أثنى على هرمِಹರಮ್‌ಗಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ತುತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಝುಹೈರ್ ಕಿತ್ತುಕೊಂಡಂತಹ ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಕ್ಷಣಿಕ ಹೂವನ್ನು ನಾನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ.
يا أكرَمَ الخلق مالي مَنْ أَلُوذُ به
سِوَاكَ عندَ حلولِ الحادِثِ العَمِمِಓ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಘೋರ ಆಪತ್ತುಗಳು ಬಂದಾಗ, ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಳಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ﷺ ಹೊರತು ನನಗಿಲ್ಲ.
وَلَنْ يَضِيقَ رَسولَ الله جاهُكَ بي
إذا الكريمُ تَحَلَّى باسْمِ مُنْتَقِمِಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನ, ಓ ಅಲ್ಲಾಹನ ದೂತರೇ ﷺ, ನನ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸರ್ವ-ಉದಾರನಾದ ಪ್ರಭುವು ಪ್ರತೀಕಾರದ ಗುಣದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಾಗಲೂ ಸಹ.
فإنَّ من جُودِكَ الدنيا وَ ضَرَّتها
ومن علومكَ علمَ اللوحِ والقلمِಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ﷺ ಅಪಾರ ಔದಾರ್ಯದಿಂದ ಈ ಲೋಕ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕ ಎರಡೂ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ﷺ ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಫಲಕ ಮತ್ತು ಲೇಖನಿಯ ಜ್ಞಾನವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.
يا نَفْسُ لا تَقْنَطِي مِنْ زَلَّةٍ عَظُمَتْ
إنَّ الكَبائرَ في الغُفرانِ كاللَّمَمِಓ ನನ್ನ ಆತ್ಮವೇ, ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳಬೇಡ, ಅದು ಎಷ್ಟೇ ದೊಡ್ಡದಾಗಿರಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಜಕ್ಕೂ, ದೈವಿಕ ಕ್ಷಮೆಯ ವಿಶಾಲತೆಯಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಅಪರಾಧಗಳು ಸಹ ಸಣ್ಣ ತಪ್ಪುಗಳಂತಿವೆ.
لعلَّ رحمةَ ربي حين يقسمها
تأتي على حسب العصيانِ في القسمِಬಹುಶಃ ನನ್ನ ಪ್ರಭುವಿನ ಕರುಣೆಯು, ಅದನ್ನು ವಿತರಿಸಿದಾಗ, ಅದರ ವಿಭಜನೆಯಲ್ಲಿ ಅವಿಧೇಯತೆಯ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಹಂಚಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ياربِّ واجعل رجائي غير منعكسٍ
لَدَيْكَ وَاجعَلْ حِسابِي غَيرَ مُنْخَزِمِಓ ಪ್ರಭುವೇ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಭರವಸೆಯು ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇರಲಿ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವು ಅಖಂಡವಾಗಿರಲಿ.
والطفْ بعبدكَ في الدارينَِّ إن لهُ
صبراً متى تدعهُ الأهوالُ ينهزمِಮತ್ತು ಎರಡೂ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಸೇವಕನೊಂದಿಗೆ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ತಾಳ್ಮೆಯು, ಭಯಾನಕತೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ, ಬೇಗನೆ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ.
وائذنْ لِسُحْبِ صلاةٍ منكَ دائمةٍ
على النبيِّ بمنهلٍّ ومنسجمِಮತ್ತು ನಿನ್ನಿಂದ ಶಾಶ್ವತ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳ ಮೋಡಗಳು ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಯ ಮೇಲೆ ಹೇರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸುರಿಯಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡು.
ما رَنَّحَتْ عَذَباتِ البانِ ريحُ صَباً
وأطْرَبَ العِيسَ حادي العِيسِ بِالنَّغَمِಪೂರ್ವದ ಗಾಳಿಯು ಬಾನ್ ಮರದ ತೆಳುವಾದ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುವವರೆಗೂ, ಮತ್ತು ಒಂಟೆಗಾರನು ತನ್ನ ಸುಮಧುರ ಹಾಡಿನಿಂದ ಒಂಟೆಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧಗೊಳಿಸುವವರೆಗೂ.