الهمزية في المدائح النبوية
أم القرى في مدح خير الورى — الإمام شرف الدين البوصيري (ت 696هـ)
من عيون المدائح النبوية، نظمها الإمام البوصيري رحمه الله في سيرة النبي ﷺ وشمائله ومعجزاته، ومطلعها المشهور: «كيف ترقى رقيك الأنبياء». تُدرَّس وتُنشد في مجالس العلم والذكر شرقًا وغربًا.
ಅಲ್-ಹಮ್ಝಿಯ್ಯಾ — ಇಮಾಮ್ ಶರಫ್ ಅಡ್-ದೀನ್ ಅಲ್-ಬೂಸಿರಿ
ಅತ್ಯಂತ ಸೊಗಸಾದ ಪ್ರವಾದಿ ಪ್ರಶಂಸೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಇಮಾಮ್ ಅಲ್-ಬೂಸಿರಿ (ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವರಿಗೆ ಕರುಣೆ ತೋರಲಿ) ಅವರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ಅವರ ಉದಾತ್ತ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆರಂಭಿಕ ಸಾಲು: 'ಪ್ರವಾದಿಗಳು ನಿಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗೆ ಹೇಗೆ ಏರಲು ಸಾಧ್ಯ?' ಇದನ್ನು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
كيف ترقَى رُقِيَّك الأَنبياءُ
يا سماءً ما طاوَلَتْها سماءُಪ್ರವಾದಿಗಳು ನಿಮ್ಮ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯ? ಓ ಆಕಾಶವೇ, ನಿಮ್ಮ ಎತ್ತರವನ್ನು ಬೇರಾವ ಆಕಾಶವೂ ಸರಿಗಟ್ಟಿಲ್ಲ.
لَمْ يُساوُوك في عُلاكَ وَقَدْ حا
لَ سناً مِنك دونَهم وسَناءُನಿಮ್ಮ ಘನತೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸರಿಗಟ್ಟಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ವೈಭವವು ಅವರಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿ ನಿಂತು, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅವರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿತು.
إنّما مَثَّلُوا صِفاتِك للنا
س كما مثَّلَ النجومَ الماءُನಿಜಕ್ಕೂ, ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಕೇವಲ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು, ನೀರು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಂತೆ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.
أنتَ مِصباحُ كلِّ فضلٍ فما تَص
دُرُ إلا عن ضوئِكَ الأَضواءُನೀವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸದ್ಗುಣದ ದೀಪವಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ದೀಪಗಳು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
لكَ ذاتُ العلومِ من عالِمِ الغَي
بِ ومنها لآدمَ الأَسماءُಅಗೋಚರವನ್ನು ಬಲ್ಲವನಿಂದ ಜ್ಞಾನದ ಸಾರವು ನಿಮಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದೇ ಮೂಲದಿಂದಲೇ ಆದಮ್‌ಗೆ ಹೆಸರುಗಳ ಜ್ಞಾನವು ಲಭಿಸಿತು.
لم تَزَلْ في ضمائرِ الكونِ تُختَا
رُ لك الأُمهاتُ الأَباءُನೀವು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಗುಪ್ತ ಆಳದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಇರುತ್ತಿದ್ದಿರಿ, ಅಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ವಂಶಾವಳಿಯ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ತಂದೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ما مضتْ فَترةٌ من الرُّسْلِ إِلّا
بَشَّرَتْ قومَها بِكَ الأَنبياءُಪ್ರವಾದಿಗಳ ನಡುವಿನ ಯಾವುದೇ ಯುಗವು ಕಳೆದುಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಪ್ರವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜನರಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಆಗಮನದ ಬಗ್ಗೆ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ನೀಡದೆ.
تتباهَى بِكَ العصورُ وَتَسْمو
بِكَ علْياءٌ بعدَها علياءُಯುಗಗಳು ನಿಮ್ಮ ಆಗಮನದಿಂದ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ, ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ವೈಭವದ ಎತ್ತರಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
وَبَدا للوُجُودِ منك كريمٌ
من كريمٍ آبَاؤُه كُرماءُಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಿಂದ, ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ತಂದೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿದ್ದ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಂಶಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.
نَسَبٌ تَحسِبُ العُلا بِحُلاهُ
قَلَّدَتْهَا نجومهَا الْجَوزاءُಅಂತಹ ಅಲಂಕೃತ ವಂಶಾವಳಿ, ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ನಿಜವಾದ ಘನತೆಯನ್ನು ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಿಥುನ ರಾಶಿಯ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಸಹ ಅದರ ವೈಭವದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.
حبذا عِقْدُ سُؤْدُدٍ وَفَخَارٍ
أنتَ فيه اليتيمةُ العصماءُವೈಭವ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಆ ಹಾರವು ಎಷ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನೀವು ﷺ ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮುತ್ತು.
وُمُحَيّاً كالشَّمس منكَ مُضِيءٌ
أسْفَرَت عنه ليلةٌ غَرّاءُಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಒಂದು ಮುಖವು, ಒಂದು ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅನಾವರಣಗೊಂಡಿತು.
ليلةُ المولدِ الذي كَان للدِّي
نِ سرورٌ بيومِهِ وازْدِهاءُಅದು ಅವರ ﷺ ಜನ್ಮದ ರಾತ್ರಿಯಾಗಿತ್ತು, ಆ ದಿನವು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ತಂದಿತು.
وتوالَتْ بُشْرَى الهواتفِ أن قدْ
وُلِدَ المصطفى وحُقّ الهَناءُಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯ ಧ್ವನಿಗಳಿಂದ ಶುಭ ಸುದ್ದಿಗಳು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಬಂದವು, ಆಯ್ದವರು ﷺ ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದವು, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ, ಸಂತೋಷವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಹವಾಗಿತ್ತು.
وتَدَاعَى إيوانُ كِسْرَى ولَوْلا
آيةٌ مِنكَ ما تَدَاعَى البناءُಮತ್ತು ಕಿಸ್ರಾದ ಇವಾನ್ ಕುಸಿಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮಿಂದ ﷺ ಒಂದು ಪವಾಡದ ಚಿಹ್ನೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಆ ಭವ್ಯ ಕಟ್ಟಡವು ಎಂದಿಗೂ ಕುಸಿಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
وغَدَا كلُّ بيتِ نارٍ وفيهِ
كُرْبَةٌ مِنْ خُمودِها وَبلاءُಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಗ್ನಿ ದೇವಾಲಯವೂ ನಂದಿಹೋಯಿತು, ಅದರ ಆರಾಧಕರಿಗೆ ಅದರ ಹಠಾತ್ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ವಿಪತ್ತನ್ನು ತಂದಿತು.
وعيونٌ لِلْفُرسِ غارَتْ فهل كا
نَ لنِيرانِهِم بها إطفاءُಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ಬುಗ್ಗೆಗಳು ಬತ್ತಿಹೋದವು; ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದಲೇ ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿಗಳು ನಂದಿಹೋಗಲಿಲ್ಲವೇ?
مَوْلِدٌ كان منهُ في طالعِ الكُفْ
رِ وبالٌ عليهِمُ ووباءُಒಂದು ಜನನ, ಇದರಿಂದ ಅವಿಶ್ವಾಸದ ಹಣೆಬರಹದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಮೇಲೆ ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಗ್ ಬಂದಿತು.
فَهنيئاً به لآمِنَةَ الفَض
لُ الذي شُرِّفَتْ به حوَّاءُಆದ್ದರಿಂದ ಆಮಿನಾ ಅವರಿಗೆ ﷺ ಅಭಿನಂದನೆಗಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಒಂದು ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇದರಿಂದ ಈವ್ ಸಹ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.
مَنْ لِحَوَّاءَ أنها حملَتْ أحْ
مدَ أو أنها به نُفَسَاءُಈವ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಯಾವ ಮಹಿಳೆ, ಅಹ್ಮದ್ ﷺ ಅವರನ್ನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ ಅಥವಾ ಅವರ ಜನನದ ನಂತರ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಪ್ರಸವಾನಂತರದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯ?
يوْمَ نَالت بِوَضْعِهِ ابنَةُ وَهْبٍ
مِنْ فَخَارٍ ما لم تَنَلْهُ النِّساءُವಹಬ್ ಅವರ ಮಗಳು (ಆಮಿನಾ) ಅವರ ಜನನದ ಮೂಲಕ, ಬೇರೆ ಯಾವ ಮಹಿಳೆಯೂ ಎಂದಿಗೂ ಸಾಧಿಸದಂತಹ ವೈಭವವನ್ನು ಪಡೆದ ದಿನ.
وَأَتَتْ قومَها بأفضلَ مما
حَمَلَتْ قبلُ مريمُ العذراءُಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಜನರಿಗೆ, ಕನ್ಯಾ ಮರಿಯಳು ಹಿಂದೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಹೊತ್ತು ತಂದರು.
شمَّتته الأَملاكُ إذ وضَعَتْهُ
وشَفَتْنَا بِقَوْلِهَا الشَّفّاءُದೇವದೂತರು ಅವರ ಜನನದ ಮೇಲೆ ಅವಳನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಅವರು ನಮಗೆ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ತಂದರು.
رافعاً رأسَه وفي ذلك الرف
ع إلى كل سُؤْدُدٍ إيماءُಅವರು ﷺ ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ಜನಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಆ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಘನತೆಯ ಸೂಚನೆಯಿತ್ತು.
رامقاً طَرْفه السَّماءَ ومَرْمَى
عينِ مَنْ شَأْنُهُ العُلُوُّ العَلاءُಅವರ ದೃಷ್ಟಿ ಆಕಾಶದ ಮೇಲೆ ನೆಟ್ಟಿತ್ತು, ಯಾರ ಹಣೆಬರಹವು ಪರಮೋಚ್ಚ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಉನ್ನತೀಕರಣವೋ ಅಂತಹವರ ಗುರಿಯೇ ಅದು.
وتَدَلَّتْ زُهْرُ النُّجومِ إليهِ
فأضاءت بِضوئها الأَرجاءُಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಇಳಿದು ಬಂದವು, ತಮ್ಮ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿದವು.
وتراءت قصورُ قَيصَر بالرُّو
مِ يَرَاهَا مَنْ دَارُهُ البطحاءُರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸೀಸರ್‌ನ ಅರಮನೆಗಳು ಗೋಚರಿಸಿದವು, ಮೆಕ್ಕಾದ ಮರಳಿನ ಕಣಿವೆಯೇ ಮನೆಯಾಗಿದ್ದವನಿಗೆ ಅವು ಕಾಣಿಸಿದವು.
وبَدَتْ فِي رَضَاعِهِ مُعْجِزَاتٌ
لَيْس فيها عنِ العيون خَفَاءُಮತ್ತು ಅವರ ಹಾಲುಣಿಸುವಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪವಾಡಗಳು ಪ್ರಕಟವಾದವು, ಎಲ್ಲಾ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದವು.
إذْ أَبَتْهُ لِيُتْمِهِ مُرْضِعاتٌ
قُلْنَ ما في اليتيمِ عنا غَنَاءُಏಕೆಂದರೆ ದಾದಿಯರು ಅವರ ಅನಾಥತ್ವದಿಂದಾಗಿ ಅವರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದರು, "ಅನಾಥನಿಂದ ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಲಾಭವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದರು.
فأتتهُ من آلِ سعدٍ فتاةٌ
قد أبَتْهَا لِفَقْرِهَا الرُّضَعاءُಆಗ ಸಾದ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಒಬ್ಬ ಯುವತಿ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಳು, ಅವಳ ಬಡತನದಿಂದಾಗಿ ಇತರ ಶಿಶುಗಳು ಅವಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದರು.
أرْضَعتْهُ لِبَانَهَا فَسَقَتْهَا
وَبنِيها أَلْبَانَهُنَّ الشَّاءُಅವಳು ಅವರಿಗೆ ತನ್ನ ಹಾಲನ್ನುಣಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅವಳ ಕುರಿಗಳು ಅವಳಿಗೂ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಹೇರಳವಾದ ಹಾಲನ್ನು ಒದಗಿಸಿದವು.
أَصْبَحَتْ شُوَّلاً عِجافا وأمْسَتْ
ما بِها شائلٌ ولا عَجْفاءُಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಒಣಗಿದ ಮತ್ತು ಕೃಶವಾಗಿದ್ದ ಅವಳ ಕುರಿಗಳು, ಸಂಜೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಒಣಗಿದವೂ ಅಲ್ಲ, ಕೃಶವಾದವೂ ಅಲ್ಲ.
أخْصَبَ العَيْشُ عِنْدَهَا بعدَ مَحْلٍ
إذ غَدا للنبيِّ منها غِذاءُಬರಗಾಲದ ನಂತರ ಅವಳ ಜೀವನವು ಸಮೃದ್ಧವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಅವಳಿಂದ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು.
يا لَها مِنَّةً لقدْ ضُوعِفَ الأَجْ
رُ عليها من جِنْسِها والجزَاءُಓಹ್, ಎಂತಹ ಆಶೀರ್ವಾದ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರವು ಹಲವು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಅದರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೂ ಮೀರಿದಂತೆ.
وإذا سخَّرَ الإِلهُ أُناساً
لسعيدٍ فإِنهم سُعَداءُಮತ್ತು ದೇವರು ಜನರನ್ನು ಒಬ್ಬ ಆಶೀರ್ವದಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಆ ಜನರು ಸ್ವತಃ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರಾಗುತ್ತಾರೆ.
حَبَّة أَنْبَتَتْ سَنَابِلَ والعَص
فُ لَدَيْهِ يَسْتَشْرِفُ الضُّعَفَاءُಅವರು ﷺ ಅನೇಕ ತೆನೆಗಳನ್ನು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆದ ಒಂದೇ ಧಾನ್ಯದಂತೆ ಇದ್ದರು, ಇದರಿಂದ ದುರ್ಬಲರು ಸಹ ಅದರ ಹೊಟ್ಟಿನಿಂದ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದರು.
وَأَتَتْ جَدَّهُ وقد فَصَلَتْهُ
وبِهَا مِنْ فِصَالِهِ البُرَحَاءُಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹಾಲು ಬಿಡಿಸಿದ ನಂತರ ಅವನ ಅಜ್ಜಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು, ಅವನ ಅಗಲಿಕೆಯ ದುಃಖದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು.
إذ أحاطتْ به ملائكةُ الل
هِ فظنَّتْ بأنهم قُرَنَاءُಏಕೆಂದರೆ ದೇವರ ದೇವದೂತರು ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದರು, ಅವಳು ಅವರನ್ನು ಅವನ ಸಹಚರರು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು.
ورأى وَجْدَها به ومِنَ الوَج
دِ لهيبٌ تَصْلَى بهِ الأَحْشاءُಮತ್ತು ಅವರು ﷺ ಅವನ ಮೇಲಿನ ಅವಳ ತೀವ್ರ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡರು, ಅದು ಅವಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಉರಿಯುವ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಭಾಸವಾಗುವಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿತ್ತು.
فَارَقَتْهُ كُرْهَاً وكان لَدَيْهَا
ثاوِياً لا يُمَلُّ مِنْهُ الثّواءُಅವಳು ಅವನಿಂದ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಅಗಲಿದಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಅವಳ ವಾಸ್ತವ್ಯವು ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಬೇಸರಗೊಳ್ಳದ ಒಂದು ನಿವಾಸವಾಗಿತ್ತು.
شُقَّ عَنْ قَلْبِهِ وأُخْرِجَ مِنْهُ
مُضْغَةٌ عِنْدَ غَسْلِهِ سوداءُಅವರ ﷺ ಹೃದಯವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವಾಗ, ಅದನ್ನು ಸೀಳಿ, ಅದರಿಂದ ಒಂದು ಕಪ್ಪು ರಕ್ತಪಿಂಡವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು.
خَتَمَتْهُ يُمْنَى الأَمينِ وقد أُو
دِعَ ما لم تُذَع له أَنْبَاءُವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ದೇವದೂತನ ಬಲಗೈ ಅವರ ﷺ ಹೃದಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಹಾಕಿತು, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಇಡಲಾಯಿತು.
صانَ أَسْرَارَه الخِتَامُ فلا الفَضْ
ضُ مُلِمٌّ بِهِ وَلا الإِفضاءُಆ ಮುದ್ರೆಯು ಅದರ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಭೇದಿಸಲೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ, ಅದರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ.
أَلِفَ النُّسْكَ والعبادةَ والخَل
وةَ طِفلاً وهكذا النُّجَبَاءُಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಅವರು ﷺ ಭಕ್ತಿ, ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಏಕಾಂತಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಜ್ಜನರ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
وإذا حَلَّتِ الْهِدَايَةُ قَلْبَاً
نَشِطَتْ في العبادة الأَعضاءُಮಾರ್ಗದರ್ಶನವು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದಾಗ, ಅಂಗಾಂಗಗಳು ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸುಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
بَعَثَ اللَّهُ عندَ مبعثهِ الشُّه
بَ حِراساً وضاقَ عنها الفضاءُಅವರ ﷺ ಆಗಮನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಉಲ್ಕೆಗಳನ್ನು ಕಾವಲುಗಾರರಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ವಿಶಾಲವಾದ ವಿಸ್ತಾರವು ಅವುಗಳಿಂದ ಸಂಕುಚಿತವಾಯಿತು.
تَطْرُدُ الجِنَّ عن مقاعدَ للسَّمْ
عِ كما تَطْرُدُ الذِّئابَ الرِّعاءُಈ ಉಲ್ಕೆಗಳು ಜಿನ್‌ಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಆಲಿಸುವ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಓಡಿಸಿದವು, ಕುರಿಗಾಹಿಗಳು ತೋಳಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುವಂತೆ.
فَمَحَتْ آيةُ الكَهَانَةِ آيا
تٌ مِنَ الوحْيِ ما لَهنَّ امِّحاءُಹೀಗೆ, ಭವಿಷ್ಯ ಹೇಳುವಿಕೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ದೈವಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ವಚನಗಳಿಂದ ಅಳಿಸಿಹೋದವು, ಅವುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ورأَتْهُ خديجةٌ والتُّقَى وال
زُّهْدُ فيه سجيَّةٌ والحياءُಖದೀಜಾ ಅವರು ﷺ ಅವರನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ, ವೈರಾಗ್ಯ ಹಾಗೂ ನಮ್ರತೆ ಅವರ ಸಹಜ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.
وأتاها أن الغمامةَ والسر
حَ أَظَلَّتْهُ منهما أفياءُಮೋಡ ಮತ್ತು ಮರವು ಅವರಿಗೆ ﷺ ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ನೆರಳನ್ನು ನೀಡಿದವು ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ ಅವಳಿಗೆ ತಲುಪಿತು.
وأحاديث أنَّ وَعْدَ رسولِ ال
له بالبعثِ حانَ منه الوفاءُಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ﷺ ಆಗಮನದ ಕುರಿತಾದ ವಾಗ್ದಾನವು ಈಡೇರುವ ಸಮಯ ಸಮೀಪಿಸಿದೆ ಎಂಬ ವರದಿಗಳು ಹರಡಿದವು.
فدَعَتْهُ إلى الزواجِ وما أَحْ
سَنَ ما يبلغُ المُنَى الأَذكياءُಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಅವರನ್ನು ﷺ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ತಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಇಂತಹ ವಿವೇಕದಿಂದ ಸಾಧಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಉತ್ತಮ!
وأتاهُ في بيتها جَبْرَئيلٌ
ولِذي اللُّبِّ في الأُمورِ ارْتياءُಮತ್ತು ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಅವರ ﷺ ಮನೆಗೆ ಬಂದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇಂತಹ ಮಹತ್ವದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿವೇಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.
فأماطت عنها الخِمَارَ لتَدْري
أهُوَ الوحْيُ أم هو الإِغماءُಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೈವಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯೋ ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಮೂರ್ಛೆಯೋ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಅವಳು ತನ್ನ ತಲೆ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದಳು.
فاختفى عند كشفِها الرأْسَ جِبْري
لُ فما عادَ أو أُعيدَ الغِطاءُಅವಳು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಕಣ್ಮರೆಯಾದರು, ಮತ್ತು ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹಾಕುವವರೆಗೂ ಅವರು ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ.
فاستبانت خديجةٌ أنه الكنْ
زُ الذي حَاوَلَتْهُ والكِيميَاءُಆಗ ಖದೀಜಾ ಅವರು ﷺ ತಾನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದ ನಿಧಿ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರದ ರಸವಿದ್ಯೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.
ثم قام النبيُّ يدعو إلى الل
هِ وفي الكُفرِ نَجْدَةٌ وإباءُನಂತರ ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಅಲ್ಲಾಹನ ಕಡೆಗೆ ಕರೆಯಲು ನಿಂತರು, ಅಶ್ರದ್ಧೆಯು ಪ್ರಬಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ.
أُمَمَاً أُشرِبَتُ قلوبُهُم الكُف
رَ فَدَاءُ الضَّلالِ فيهم عَيَاءُಅವರು ಅಶ್ರದ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ಕರೆದರು, ಅವರ ತಪ್ಪು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು.
ورأينا آياتِه فاهتدَيْنَا
وإذا الحقُّ جاء زالَ المِراءُಮತ್ತು ನಾವು ಅವರ ﷺ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದೆವು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆದೆವು, ಏಕೆಂದರೆ ಸತ್ಯ ಬಂದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂದೇಹಗಳು ಮಾಯವಾಗುತ್ತವೆ.
رَبِّ إِنَّ الهُدى هُداك وَآيا
تُكَ نورٌ تَهْدِي بها من تشاءُನನ್ನ ಪ್ರಭು, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವು ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಒಂದು ಬೆಳಕು, ಅದರ ಮೂಲಕ ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದವರನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುತ್ತೀಯೆ.
كم رأَيْنَا ما ليس يَعْقِلُ قد أُلْ
هم ما ليْس يُلْهَمُ العُقلاءُಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದ ವಸ್ತುಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತರಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಒಳನೋಟಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗುವುದನ್ನು ನಾವು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ.
إذ أبى الفيلُ ما أتى صاحبُ الفي
لِ ولم ينفعِ الحِجا والذكاءُಆನೆಯು ತನ್ನ ಮಾಲೀಕನಿಗೆ, ಆನೆಗಳ ಒಡೆಯನಿಗೆ, ವಿಧೇಯನಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನ ವಿವೇಕವಾಗಲಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಾಗಲಿ ಫಲ ನೀಡಲಿಲ್ಲ.
والجماداتُ أفصحت بالذي أُخ
رِسَ عنه لأَحمدَ الفُصحاءُನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳು ಸಹ ಅಹ್ಮದ್‌ಗೆ ﷺ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದವು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ನಿರರ್ಗಳ ಭಾಷಣಕಾರರು ಸಹ ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು.
ويْحَ قومٍ جَفَوا نَبِيَّاً بأرضٍ
أَلِفَتْهُ ضِبَابُها والظِّبَاءُತಮ್ಮ ನರಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆಗಳು ಸಹ ಅವರ ﷺ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಜನರಿಗೆ ಧಿಕ್ಕಾರ!
وَسَلَوْهُ وَحَنَّ جِذعٌ إِليه
وَقَلَوْهُ وَوَدَّهٌ الغُرَباءُಅವರು ಅವರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಒಂದು ಮರದ ಕಾಂಡವು ಅವರಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸಿತು; ಅವರು ಅವರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅಪರಿಚಿತರು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರು.
أخرَجوه منها وآوَاهُ غارٌ
وَحَمَتْهُ حَمامَةٌ وَرقاءُಅವರು ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದರು, ಆದರೆ ಒಂದು ಗುಹೆಯು ಅವರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಿತು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಬೂದು ಬಣ್ಣದ ಪಾರಿವಾಳವು ಅವರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿತು.
وَكَفَتْهُ بِنَسْجِها عنكبوتٌ
ما كَفَتْهُ الحمامةُ الحَصْداءُಒಂದು ಜೇಡವು ತನ್ನ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಬಲೆಯಿಂದ ಅವರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿತು, ಅದನ್ನು ಒಂದು ದೃಢವಾದ ಪಾರಿವಾಳವೂ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ.
وَاختفى منهمُ على قُرْبٍ مَرْآ
هُ ومن شِدَّةِ الظهورِ الخَفَاءُಅವರು ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರು ಅವರಿಂದ ಮರೆಯಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದಲೇ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಒಂದು ಮರೆಮಾಚುವಿಕೆ.
وَنَحا المصطفى المدينةَ وَاشتا
قتْ إليه من مكةَ الأَنحاءُಆಯ್ದವರು ﷺ ನಂತರ ಮದೀನಾದ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಮಕ್ಕಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಅವರ ಮರಳುವಿಕೆಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸಿದವು.
وَتغنّتْ بِمَدْحِهِ الْجِنُّ حتَّى
أطرَبَ الإِنسَ منه ذاك الغِناءُಜಿನ್‌ಗಳು ಅವರ ﷺ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದವು, ಅವುಗಳ ಮಧುರ ಗಾಯನವು ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೂ ಆನಂದವನ್ನು ತಂದಿತು.
وَاقتفى إثْرَهُ سُراقَةُ فاستَهْ
وَتهُ في الأَرْضِ صافنٌ جَرْداءُಸುರಾಕಾ ಅವರ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನ ವೇಗದ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಕುದುರೆಯು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಅವನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಿತು.
ثم ناداهُ بعدَما سِيمَتِ الخَس
فَ العُلا وَقَد يُنْجِدُ الغريقَ النِّداءُನಂತರ ಸುರಾಕಾ ತನ್ನ ಉದಾತ್ತ ಕುದುರೆಯು ನಮ್ರವಾದ ನಂತರ ಅವರಿಗೆ ﷺ ಕರೆದನು, ಏಕೆಂದರೆ, ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವವರನ್ನು ಒಂದು ಕೂಗು ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು.
فطوى الأَرضَ سائرا وَالسموا
تِ العُلا فوقَها له إِسراءُಅವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಡೆದು ಸಾಗಿದರು, ಆದರೂ ಮೇಲಿನ ಉನ್ನತ ಆಕಾಶಗಳು ಸಹ ಅವರ ಪವಾಡಮಯ ರಾತ್ರಿ ಪ್ರಯಾಣದ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವಾಗಿದ್ದವು.
فصِفِ الليلةَ التي كان للمُخ
تارِ فيها على البُراقِ استواءُಆದ್ದರಿಂದ, ಆಯ್ದವರು ﷺ ಬುರಾಕ್ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದ ಆ ಅದ್ಭುತ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.
وترقى به إلى قابِ قَوْسَيْ
نِ وَتِلكَ السيادةُ القَعْساءُಅವರು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ಬಿಲ್ಲುಗಳ ಅಂತರದಷ್ಟು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿದರು, ಇದು ಅವರ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಮತ್ತು ಅಚಲ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.
رُتَبٌ تَسْقُط الأَمانيُّ حَسْرَى
دونَها ما وراءهن وَرَاءُಇವು ಅಷ್ಟು ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಗಳು, ಅವುಗಳ ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲಾ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಕುಸಿಯುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ಆಚೆಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಏರಿಕೆ ಇಲ್ಲ.
ثم وافَى يحدِّثُ الناسَ شُكْرَاً
إذ أتته من ربِّه النَّعْماءُನಂತರ ಅವರು ಹಿಂತಿರುಗಿದರು, ತಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನಿಂದ ತಮಗೆ ದೊರೆತ ಅಪಾರ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಜನರಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು.
وتَحَدَّى فارتابَ كلُّ مُريبٍ
أَوَ يَبْقَى مع السُّيُولِ الغُثاءُಅವರು ತಮ್ಮ ಸವಾಲನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಪ್ರತಿ ಸಂದೇಹವಾದಿಯನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರವಾಹಗಳ ನಡುವೆ ಕೇವಲ ಕಸವು ಹೇಗೆ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯ?
وَهْوَ يدعو إلى الإِلهِ وَإن شق
قَ عليه كفرٌ به وَازدِراءُಅವರು ﷺ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಕರೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಅವರ ಅಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕಾರವು ಅವರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರೂ ಸಹ.
وَيَدُلُّ الورَى على اللَّهِ بالتَّوْ
حيدِ وَهْوَ المَحَجَّةُ البَيْضاءُಅವರು ﷺ ದೈವಿಕ ಏಕತೆಯ ತತ್ವದ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
فَبِمَا رحمةٍ مِنَ اللَّهِ لانَتْ
صَخْرةٌ مِنْ إبائِهم صَمَّاءُಅಲ್ಲಾಹನ ಕರುಣೆಯಿಂದ, ಅವರ ಹಠಮಾರಿತನದ ಕಿವುಡ ಬಂಡೆಯು ಮೃದುವಾಯಿತು.
وَاستجابَتْ له بنصرٍ وَفَتْحٍ
بعد ذاكَ الخضراء والغبراءُಅದರ ನಂತರ, ಹಸಿರು ಮತ್ತು ಧೂಳಿನ ಭೂಮಿಯು ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಜಯದೊಂದಿಗೆ ಅವನಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸಿತು.
وَأَطاعَتْ لأَمْرِهِ العَرَبُ العَرْ
باء وَالْجَاهِلِيَّةُ الْجَهْلاءُಶುದ್ಧ ಅರಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಜಾಹಿಲಿಯ್ಯಾದ ಜನರು ಅವನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರು.
وَتَوالَتْ للمصطفى الآيةُ الكبْ
رَى عليهمْ وَالغارةُ الشَّعْواءُಆಯ್ದವರಿಗೆ ﷺ, ಮಹಾನ್ ಸೂಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚದುರಿದ ದಾಳಿಗಳು ಅವರ ಮೇಲೆ ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಬಂದವು.
فإذا ما تلا كتابا من الل
هِ تَلَتْهُ كَتِيبَةٌ خضراءُಅವನು ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ಒಂದು ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಪಠಿಸಿದಾಗ, ಹಸಿರು ದಂಡು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿತು.
وَكفاهُ المستهزئينَ وَكم سا
ءَ نبِيَّاً من قومِه استهزاءُಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವವರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ತನ್ನ ಜನರ ಅಪಹಾಸ್ಯವು ಪ್ರವಾದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದೆ.
وَرَماهم بِدَعْوَةٍ من فِناءِ ال
بَيتِ فيهَا للظالمين فَنَاءُಮತ್ತು ಅವನು ﷺ ಕಾಬಾದ ಅಂಗಳದಿಂದ ಅವರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಎಸೆದನು, ಅದು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ವಿನಾಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.
خمسةٌ كُلُّهم أُصيبوا بداءٍ
والرَّدَى من جنودِهِ الأَدوَاءُಐದು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ರೋಗಗಳು ಸಾವಿನ ಸೈನಿಕರಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ.
فدَهَى الأَسودَ بنَ مُطَّلِبٍ أَي
يُ عمىً مَيِّتٌ به الأَحياءُಅದು ಅಲ್-ಅಸ್ವದ್ ಬಿನ್ ಅಲ್-ಮುತ್ತಲಿಬ್‌ನನ್ನು ಅಂತಹ ಅಂಧತ್ವದಿಂದ ಹೊಡೆದಿದೆ, ಅದರಿಂದ ಜೀವಂತ ಇರುವವರೂ ಸತ್ತವರಂತೆ ಆಗಿದ್ದರು.
وَدَهَى الأَسودَ بنَ عبدِ يغوثٍ
أن سَقَاهُ كأسَ الرَّدَى اسْتِسْقَاءُಮತ್ತು ಅದು ಅಲ್-ಅಸ್ವದ್ ಬಿನ್ ಅಬ್ದ್ ಯಘೂತ್‌ನನ್ನು ಬಾಯಾರಿಕೆ ತಣಿಸುವಂತೆ ಸಾವಿನ ಕಪ್ ಕುಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೊಡೆದಿದೆ.
وأَصابَ الوليدَ خَدْشَةُ سَهْمٍ
قَصَّرَتْ عنها الْحَيَّةُ الرَّقْطاءُಮತ್ತು ಅಲ್-ವಲೀದ್ ಬಾಣದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗಾಯದಿಂದ ಬಳಲಿದನು, ಆದರೆ ಅದರ ವಿಷವು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತೆಂದರೆ, ಒಂದು ಚುಕ್ಕೆಗಿರುವ ಹಾವಿನ ಕಡಿತವೂ ಅದರ ಪರಿಣಾಮಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
وَقَضَتْ شَوْكَةٌ على مَهْجَةِ العا
صِي فللّهِ النَّقْمَة الشَّوْكاءُಮತ್ತು ಒಂದು ಮುಳ್ಳು ಅವಿಧೇಯನ ಜೀವವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಚುಚ್ಚುವ ಪ್ರತೀಕಾರ ಸೇರಿದೆ.
وَعَلا الحارثَ القُيُوحُ وَقد سا
لَ بِها رأسُه وَساء الوِعاءُಮತ್ತು ಕೀವು ಅಲ್-ಹಾರಿಸ್‌ನನ್ನು ಆವರಿಸಿತು, ಅವನ ತಲೆಯಿಂದ ಹರಿಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆ ಒಂದು ಕೆಟ್ಟ ಪಾತ್ರೆಯಾಯಿತು.
خمسةٌ طُهِّرَتْ بِقَطْعِهِم الأَر
ضُ فَكَفُّ الأَذى بهم شَلَّاءُಈ ಐವರು, ತಮ್ಮ ಸಾವಿನಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದರು, ಅವರ ಮೂಲಕ ಹಾನಿಯ ಕೈಯನ್ನು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದರು.
فُدِيَتْ خمسةُ الصَّحيفةِ بالخَم
سةِ إن كان بالكرام فِدَاءُಆ ಐವರು, ಪತ್ರಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದವರು, ಈ ಐವರಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡರು, ಉದಾತ್ತ ಜೀವನಗಳು ವಿಮೋಚನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದಾದರೆ.
فِتْيَةٌ بَيَّتُوا على فِعلِ خَيْرٍ
حَمِد الصبحُ أمرَهم وَالمَساءُಅವರು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಯುವಕರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಎರಡೂ ಅವರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಗಳಿದವು.
يَا لأَمر أَتاهُ بعدَ هِشامٍ
زَمْعَةٌ إنه الفتَى الأَتَّاءُಓಹ್, ಹიშಾಮ್ ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಬಂದ ವಿಷಯವೇನು, ಝಮ್'ಆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮುಂದೆ ಬಂದ ಯುವಕನಾಗಿದ್ದನು.
وَزُهَيْرٌ وَالْمُطْعِمُ بنُ عَدِيٍّ
وَأبو البَخْتَرِيِّ مِنْ حيث شاؤواಮತ್ತು ಝುಹೈರ್, ಅಲ್-ಮುತ್'ಇಮ್ ಬಿನ್ ಅದಿಯ್ಯ್, ಮತ್ತು ಅಬು ಅಲ್-ಬಖ್ತರಿ ಅವರು ಬಯಸಿದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು.
نَقَضُوا مُبْرَمَ الصَّحيفةِ إذ شد
دَت عليهم من العِدا الأَنداءُಶತ್ರುಗಳ ಕಷ್ಟವು ಅವರ ಮೇಲೆ ತೀವ್ರಗೊಂಡಾಗ ಅವರು ದೃಢವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಚರ್ಮಪತ್ರವನ್ನು ಮುರಿದರು.
أذْكَرَتْنَا بِأَكْلِهَا أكلَ مِنْسَا
ةِ سُلَيْمانَ الأَرْضَةُ الخَرساءُಅದರ ಸೇವನೆಯಿಂದ, ಮೌನವಾದ ಗೆದ್ದಲು ಸುಲೈಮಾನ್‌ನ ಕೋಲನ್ನು ತಿಂದದ್ದನ್ನು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸಿತು.
وَبهَا أخبَر النبيُّ وكم أخ
رَجَ خَبْئاً له الغُيُوبُ خِبَاءُಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ, ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಶುಭ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದೃಶ್ಯ ಲೋಕಗಳು ಮುಸುಕಾಗಿದ್ದ ಅನೇಕ ಗುಪ್ತ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು.
لا تَخَلْ جانِبَ النبيِّ مُضَاماً
حينَ مَسَّتْهُ منهمُ الأَسْواءُಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಯನ್ನು ಅವರ ವಿರೋಧಿಗಳಿಂದ ಕೆಡುಕುಗಳು ತಟ್ಟಿದಾಗ, ಅವರು ಅನ್ಯಾಯಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಬೇಡಿ.
كلُّ أمرٍ نَابَ النبيِّينَ فالشد
دَةُ فيه محمودةٌ وَالرّخاءُಪ್ರವಾದಿಗಳಿಗೆ ಬಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯವೂ, ಕಷ್ಟವಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಸುಲಭವಾಗಲಿ, ಪ್ರಶಂಸನೀಯವಾಗಿತ್ತು.
لو يَمسُّ النُّضَارَ هُونٌ مِنَ النا
رِ لما اختيرَ للنُّضَارِ الصِّلاءُಚಿನ್ನಕ್ಕೆ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಅವಮಾನ ತಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
كم يَدٍ عن نَبِيِّهِ كَفَّهَا الل
هُ وَفي الخَلْقِ كَثْرَةٌ وَاجتراءُಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಯಿಂದ ಎಷ್ಟು ಕೈಗಳನ್ನು ತಡೆದನು.
إذ دعا وَحْدَهُ العبادَ وَأَمْسَتْ
مِنه في كلِّ مُقلَةٍ أَقْذاءُಅವನು ﷺ ಒಬ್ಬನೇ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಕರೆದಾಗ, ಆದರೂ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ದ್ವೇಷದ ಕಣಗಳಿದ್ದವು.
هَمَّ قومٌ بِقَتْلِهِ فأَبى السَّيْ
فُ وَفاءً وَفاءتِ الصَّفْواءُಒಂದು ಜನ ಅವನನ್ನು ﷺ ಕೊಲ್ಲಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕತ್ತಿಯು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಬಂಡೆಯು ಮಣಿಯಿತು.
وَأبو جهلٍ إذ رأى عُنُقَ الفح
لِ إليه كأنه العنقَاءُಮತ್ತು ಅಬು ಜಹಲ್, ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಮುನ್ನುಗ್ಗುತ್ತಿರುವ ಗಂಡು ಕುದುರೆಯ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅದು ಪೌರಾಣಿಕ 'ಅಂಕಾ'ದಂತೆ ಇತ್ತು.
وَاقتضَاهُ النبيُّ دَيْنُ الإِراشي
يِ وَقد سَاء بيعُهُ وَالشِّرَاءُಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಇರಾಶಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸಾಲವನ್ನು ತೀರಿಸಿದರು, ಆದರೂ ಅವನ ಖರೀದಿ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟವು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನಡೆದಿತ್ತು.
وَرأى المصطفى أَتَاهُ بما لَمْ
يُنْجِ منه دونَ الوفاء النَّجَاءُಮತ್ತು ಆಯ್ದವರು ﷺ ಅವನನ್ನು ಒಂದು ಬೇಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಅದರಿಂದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸದೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ.
هوَ ما قد رآهُ مِن قبلُ لكنْ
ما عَلَى مِثْلِهِ يُعَدُّ الخَطَاءُಅದು ಅವನು ﷺ ಮೊದಲು ನೋಡಿದ್ದೇ, ಆದರೂ ಅವನಂತಹವರ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪು ಎಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
وَأَعَدَّتْ حَمَّالَةُ الحَطَبِ الفِه
رَ وَجَاءَتْ كأَنها الوَرْقاءُಮತ್ತು ಸೌದೆ ಹೊರುವವಳು ಕಲ್ಲನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಉಗ್ರ ಪಾರಿವಾಳದಂತೆ ಮುಂದೆ ಬಂದಳು.
يومَ جاءَت غَضْبَى تقولُ أفي مِث
لِيَ مِنْ أحمدٍ يُقالُ الهِجَاءُಅವಳು ಕೋಪದಿಂದ ಬಂದ ದಿನ, "ನನ್ನಂತಹವರ ಬಗ್ಗೆ ಅಹ್ಮದ್ ﷺ ನಿಂದ ವ್ಯಂಗ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆಯೇ?" ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.
وَتَولَّتْ وَمَا رأته وَمِنْ أَيْ
نَ تَرَى الشمسَ مُقْلَةٌ عمياءُಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನನ್ನು ﷺ ನೋಡದೆ ತಿರುಗಿದಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಕುರುಡು ಕಣ್ಣು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಬಲ್ಲದು?
ثم سَمّتْ له اليهوديَّةُ الشَا
ةَ وَكم سَامَ الشِّقْوَةَ الأَشقِيَاءُನಂತರ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆ ಅವನಿಗೆ ﷺ ಕುರಿಯನ್ನು ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರು ಇತರರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ?
فأَذاعَ الذِّراعُ مَا فيه مَن شر
رٍ بِنُطْقٍ إخفاؤُهُ إبداءُಆದ್ದರಿಂದ ಮುಂದಿನ ಕಾಲು ತನ್ನೊಳಗಿನ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಒಂದು ಮಾತಿನ ಮೂಲಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು, ಅದರ ಮರೆಮಾಚುವಿಕೆಯು ಒಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು.
وَبِخُلقٍ مِنَ النبيِّ كريمٍ
لَمْ تُقَاصَصْ بِجرحهَا العَجْماءُಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಯ ಉದಾತ್ತ ಗುಣದಿಂದ, ಗಾಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
مَنَّ فَضْلاً عَلَى هَوَازِنَ إذْ كا
نَ له قبلَ ذَاكَ فيهِمِ رِبَاءُಅವನು ﷺ ಹವಾಜಿನ್ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಿದನು, ಆದರೂ ಅವರಿಗೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧದ ಪೂರ್ವ ಹಕ್ಕು ಇತ್ತು.
وَأتى السَّبيُ فيه أُختُ رَضَاعٍ
وَضَعَ الكُفْرُ قَدْرَهَا وَالسِّبَاءُಮತ್ತು ಸೆರೆಯಾಳುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸಾಕು ಸಹೋದರಿ ಬಂದಳು, ಅವಳ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಅವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಸೆರೆಯು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿತ್ತು.
فَحَبَاهَا بِرّاً تَوَهَّمَتِ النَّا
سُ به أنَّما السِّبَاء هِداءُಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ﷺ ಅವಳ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ದಯೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು, ಜನರು ಸೆರೆಯು ಒಂದು ಉಡುಗೊರೆ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು.
بَسَطَ المصطفى لها مِن رِداءٍ
أيُّ فضل حَوَاهُ ذاكَ الرِّداءُಆಯ್ದುಕೊಂಡವರು ﷺ ಅವಳಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಹಾಸಿದರು, ಆ ನಿಲುವಂಗಿಯು ಎಂತಹ ಅಗಾಧ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು!
فَغَدَتْ فيه وَهْيَ سيِّدةُ النِّسْ
وَةِ وَالسيِّدَاتُ فيه إمَاءُಹಾಗಾಗಿ ಅವಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಕಲ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಒಡತಿಯಾದಳು, ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹಿಳೆಯರು ಅದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಕೇವಲ ದಾಸಿಯರಾಗಿದ್ದರು.
فتَنَزَّهْ في ذاتِه وَمَعَانيهِ
استماعاً إنْ عَزَّ مِنهَا اجتِلاءُಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಸಾರ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಆಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆನಂದಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೋಡುವುದು ಕಷ್ಟವಾದರೆ.
وَاملأ السّمْعَ مِن محَاسِنَ يُمْلِي
هَا عليك الإنشَادُ وَالإِنْشَاءُಮತ್ತು ಪಠಣ ಹಾಗೂ ರಚನೆಯು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವ ಸದ್ಗುಣಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳಿ.
كلُّ وَصْفٍ له ابْتَدَأتَ به استَوْ
عَبَ أخبَارَ الفضلِ مِنه ابتداءُಅವರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವರ್ಣನೆಯು, ಅದರ ಆರಂಭದಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲಾ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
سَيِّدٌ ضِحْكُهُ التَّبَسُّمُ وَالْمَش
يُ الهَوَيْنَا وَنَومُهُ الإِغفاءُಅವರು ನಗುವುದು ಕೇವಲ ನಗು, ಅವರ ನಡಿಗೆ ಸೌಮ್ಯ, ಮತ್ತು ಅವರ ನಿದ್ರೆ ಹಗುರವಾದ ನಿದ್ರೆ.
مَا سِوَى خُلْقِهِ النسيمُ وَلا غَيْ
رَ مُحَيَّاهُ الرَّوْضَةُ الغَنَّاءُಅವರ ಸ್ವಭಾವ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಮೃದುವಾದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಖ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಹಚ್ಚ ಹಸಿರಿನ ಉದ್ಯಾನವಲ್ಲ.
رحمةٌ كلُّهُ وَحَزْمٌ وَعَزْمٌ
وَوَقَارٌ وَعِصْمَةٌ وَحَيَاءُಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕರುಣೆ, ದೃಢತೆ, ಸಂಕಲ್ಪ, ಘನತೆ, ದೋಷರಹಿತತೆ ಮತ್ತು ವಿನಯಶೀಲತೆ.
لا تَحُلُّ البأْسَاء مِنه عُرَا الصَّبْ
رِ وَلا تَسْتَخِفُّهُ السَّرَّاءُಕಷ್ಟಗಳು ಅವರಲ್ಲಿನ ತಾಳ್ಮೆಯ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯು ಅವರನ್ನು ಕ್ಷುಲ್ಲಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
كَرُمَتْ نَفْسُهُ فما يخْطُرُ السُّو
ء عَلَى قَلْبِهِ وَلا الفحشَاءُಅವರ ಆತ್ಮವು ಎಷ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದರೆ, ಕೆಟ್ಟತನವು ಅವರ ಹೃದಯವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ದಾಟುವುದಿಲ್ಲ, ಅಸಭ್ಯತೆಯೂ ಇಲ್ಲ.
عَظُمَتْ نِعْمَةُ الإِله عليه
فاستَقَلَّتْ لِذِكْرِهِ العُظَمَاءُಅವರ ಮೇಲೆ ದೇವರ ಕೃಪೆಯು ಅಪಾರವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಲ್ಪವೆಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರು.
جَهِلَتْ قومُهُ عليه فأَغْضَى
وَأخو الحِلْم دَأبُهُ الإِغْضَاءُಅವರ ಜನರು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದರು, ಆದರೂ ಅವರು ಅದನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಹಿಷ್ಣುಗಳ ಸ್ವಭಾವವೇ ಕಡೆಗಣಿಸುವುದು.
وَسِعَ العَالَمِين عِلْمَاً وَحِلْمَاً
فهْوَ بحرٌ لم تُعْيِهِ الأَعبَاءُಅವರು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಭಾರಗಳಿಂದ ದಣಿಯದ ಸಾಗರ.
مُسْتَقِلٌّ دُنْيَاكَ أن يُنْسَبَ الإِم
ساكُ منها إليه والإِعطاءُನಿಮ್ಮ ಲೌಕಿಕ ಸಂಪತ್ತುಗಳು ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ಕೊಡುವುದು ಅಲ್ಪವಾದುದು.
شمسُ فضلٍ تَحَقَّقَ الظنُّ فيه
أنه الشمسُ رِفْعَةً والضِّياءُಅವರು ಸದ್ಗುಣದ ಸೂರ್ಯ, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಇದ್ದ ಊಹೆಯು ದೃಢಪಟ್ಟಿತು, ಅವರು ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನೇ ಎಂದು.
فإذا ما ضحا محا نورُه الظِّل
لَ وقد أثْبَتَ الظِّلالَ الضَّحَاءُಹಾಗಾಗಿ ಅವರು ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದಾಗ, ಅವರ ಬೆಳಕು ನೆರಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಿತು, ಬೆಳಗಿನ ಬೆಳಕು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೆರಳುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರೂ ಸಹ.
فكأنَّ الغمامةَ استَوْدَعَتْهُ
مَنْ أظَلَّتْ مَنْ ظِلِّهِ الدُّفَفَاءُಮೋಡವು ತಾನು ನೀಡಿದ ನೆರಳಿನ ತಂಪನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದಂತೆ, ಆ ನೆರಳೇ ಅವರ ಸ್ವಂತ ನೆರಳಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದಂತಿತ್ತು.
خَفِيَتْ عِنْدَهُ الفضائلُ وانجا
بَتْ به عن عقولِنَا الأهواءُಅವರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸದ್ಗುಣಗಳು ಮರೆಯಾದವು, ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಗಳು ದೂರವಾದವು.
أمَعَ الصُّبحِ للنجومِ تَجَلٍّ
أمْ مع الشمسِ للظلامِ بَقاءُಮುಂಜಾನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸಬಹುದೇ, ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಕತ್ತಲೆ ಉಳಿಯಬಹುದೇ?
مُعجزُ القَوْلِ والفِعَالِ كريمُ ال
خلقِ وَالخُلْقِ مُقْسِطٌ مِعْطاءُಅವರು ಮಾತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ, ದೈಹಿಕ ರೂಪ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತ, ನ್ಯಾಯವಂತ ಮತ್ತು ಉದಾರ.
لا تَقِسْ بالنبيِّ في الفضل خَلْقَاً
فهو البحر والأنامُ إضاءُಯಾವುದೇ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗೆ ಹೋಲಿಸಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಾಗರ, ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಅದರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಮಾತ್ರ.
كلُّ فضل في العالَمين فمن فَض
لِ النبيِّ استعارَهُ الفُضَلاءُಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
شُقَّ عَنْ صَدْرِهِ وشُقَّ لَهُ البَدْ
رُ وَمِنْ شَرْطِ كلِّ شَرْطٍ جَزاءُಅವರ ಎದೆಯನ್ನು ಸೀಳಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಅವರಿಗಾಗಿ ಸೀಳಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇಂತಹ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಿಹ್ನೆಯೂ ದೈವಿಕ ಆದೇಶ.
ورَمَى بالحَصَى فأَقْصَدَ جَيشاً
ما العَصَا عِنْدَه وَمَا الإِلقاءُಅವರು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎಸೆದು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಿದರು, ಮೋಸೆಸ್‌ನ ಕೋಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಎಸೆಯುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಅಲ್ಪವೆಂದು ತೋರಿತು.
ودعا للأنامِ إذ دَهَمَتْهُم
سَنَةٌ مِنْ مُحولِها شَهْباءُಮತ್ತು ಜನರು ತೀವ್ರ, ಬರಗಾಲದ ವರ್ಷದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದಾಗ ಅವರು ಅವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು.
فاسْتَهَلّتْ بالغَيْثِ سَبْعَةَ أَيَّا
مٍ عليهم سحابةٌ وَطْفاءُಹಾಗಾಗಿ ಒಂದು ಭಾರವಾದ, ಕಪ್ಪು ಮೋಡವು ಏಳು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಅವರ ಮೇಲೆ ಮಳೆ ಸುರಿಸಿತು.
تَتَحَرّى مَواضِعَ الرَّعْيِ وَالسَّقْ
يِ وحيث العِطاشُ تُوهَى السِّقاءُಅದು ಮೇವು ಮತ್ತು ನೀರುಣಿಸುವ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿತು, ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿದವರು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೋ, ಅಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿ ನೀರನ್ನು ಸುರಿಸಿತು.
وأتى الناسُ يَشْتَكُونَ أذاها
وَرَخَاءٌ يُؤْذِي الأنام غلاءُಮತ್ತು ಜನರು ಅದರ ಹಾನಿಯ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಲು ಬಂದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅತಿಯಾದ ಸಮೃದ್ಧಿಯೂ ಅದರ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಹುದು.
فدعا فانجلى الغمام فقلت في
وصف غيث إِقْلاعَه استسقاءُಹಾಗಾಗಿ ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಮೋಡಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾದವು, ಅಂತಹ ಮಳೆಯ ನಿಲುಗಡೆಯು ಸ್ವತಃ ಮಳೆಗಾಗಿ ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.
ثم أَثْرى الثَّرَى فقرَّتْ عُيونٌ
بقُراهَا وَأُحْيِيَتْ أَحْيَاءُನಂತರ ಭೂಮಿಯು ಫಲವತ್ತಾಯಿತು, ಅದರ ಸಮೃದ್ಧ ವಸಾಹತುಗಳಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡವು.
فترى الأرضَ غِبَّهُ كسماءٍ
أشْرَقَتْ مِنْ نُجومِهَا الظَّلْمَاءُಹಾಗಾಗಿ ನೀವು ಅದರ ನಂತರ ಭೂಮಿಯನ್ನು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಕತ್ತಲೆಯು ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಕಾಶದಂತೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ.
تُخْجِلُ الدُّرَّ واليواقيتَ من نَوْ
رِ رُباها البَيْضَاءُ والحَمراءُಅದರ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಹೂವುಗಳು ಮುತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಣಿಕ್ಯಗಳನ್ನು ನಾಚಿಸಿದವು.
لَيْتَهُ خَصَّنِي بِرُؤْيَةِ وَجْهٍ
زَالَ عن كلِّ من رآه الشّقاءُಅವರನ್ನು ನೋಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಂದಲೂ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳು ದೂರವಾಗುವಂತಹ ಮುಖದ ಒಂದು ನೋಟದಿಂದ ಅವರು ﷺ ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದ್ದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು.
مُسْفِرٌ يَلْتَقِي الكَتِيبَةَ بَسَّا
ماً إذا أسْهَمَ الوُجُوهَ اللِّقاءُಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿ, ಅವರು ﷺ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಗುತ್ತಾ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಆ ಭೇಟಿಯು ಇತರರ ಮುಖಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರಗೊಳಿಸಿದಾಗಲೂ ಸಹ.
جُعِلَتْ مَسْجِدَاً له الأرضُ فاهْتز
زَ به للصلاةِ فيها حِرَاءُಭೂಮಿಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ﷺ ಮಸೀದಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಹಿರಾ ಪರ್ವತವು ಅದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಡುಗಿತು.
مُظْهِرٍ شَجّةَ الْجَبِينِ عَلَى البُرْ
ءِ كما أَظهرَ الهلالَ البَرَاءُಅವರು ﷺ ಗುಣಮುಖರಾದ ನಂತರವೂ ತಮ್ಮ ಹಣೆಯ ಮೇಲಿನ ಗಾಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಹೊಸ ಚಂದ್ರನು ತನ್ನ ತೆಳ್ಳಗಿನ ರೂಪವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಂತೆ.
سُتِرَ الحُسْنُ منه بالحسنِ فاعجَبْ
لِجَمِالٍ له الْجَمالُ وِقاءُಅವರ ﷺ ಸೌಂದರ್ಯವು ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದಲೇ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸೌಂದರ್ಯವೇ ರಕ್ಷಾಕವಚವಾಗಿರುವ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಿ.
فهْوَ كالزّهْرِ لاحَ من سَجَفِ الأك
مام والعودِ شُقَّ عنه اللّحاءُಅವರು ﷺ ಮೊಗ್ಗುಗಳ ಪೊರೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಹೂವಿನಂತೆ, ಮತ್ತು ತೊಗಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆದ ಕೊಂಬೆಯಂತೆ.
كَادَ أَنْ يُغشِيَ العُيونَ سناً مِنْ
هُ لِسِرٍّ فيه حَكَتْهُ ذُكاءُಅವರ ﷺ ತೇಜಸ್ಸು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿಸುವಂತಿತ್ತು, ಅವರೊಳಗಿನ ಒಂದು ರಹಸ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಸೂರ್ಯನೇ ಅದನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿದನು.
صانَهُ الحُسْنُ وَالسّكِينَةُ أَنْ تُظ
هِرَ فيه آثارها البأساءُಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯು ಅವರನ್ನು ﷺ ಕಷ್ಟಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತೋರಿಸದಂತೆ ಕಾಪಾಡಿದವು.
وتَخَالُ الوجوهَ إنْ قابَلَتْه
أَلْبَسَتْهَا ألوانَهَا الحِرْبَاءُಅವನನ್ನು ﷺ ಎದುರಿಸಿದ ಮುಖಗಳು, ಊಸರವಳ್ಳಿ ತನ್ನ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿದಂತೆ, ತಮ್ಮ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನೀವು ಊಹಿಸುವಿರಿ.
فإذا شِمْتَ بِشْرَهُ وَنَدَاهُ
أذْهَلَتْكَ الأنوارُ والأنواءُಅವನ ﷺ ಹರ್ಷಚಿತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಔದಾರ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಆ ಬೆಳಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.
أَوْ بتقبيلِ راحةٍ كانَ لل
هِ وباللَّه أخذها والعطاءُಅಥವಾ ಅವನ ﷺ ಅಂಗೈಯನ್ನು ಚುಂಬಿಸುವುದರಿಂದ, ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ದಾನವೂ ಅಲ್ಲಾಹನಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವನ ದೈವಿಕ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಆಗಿತ್ತು.
تَتَّقِي بأْسَها الملوكُ وَتحْظَى
بالغِنَى من نَوَالِهَا الفُقَراءُಆ ಕೈಯ ﷺ ಶಕ್ತಿಗೆ ರಾಜರು ಭಯಪಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಬಡವರು ಅದರ ಔದಾರ್ಯದಿಂದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.
لا تَسَلْ سَيْلَ جُودِها إنما يَك
فِيك مِنْ وكْفِ سُحْبها الأنداءُಅದರ ﷺ ಔದಾರ್ಯದ ಪ್ರವಾಹದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಮೋಡಗಳಿಂದ ಬೀಳುವ ಇಬ್ಬನಿ ಹನಿಗಳೇ ನಿಮಗೆ ಸಾಕು.
دَرَّتِ الشاةُ حينَ مرَّتْ عَلَيها
فلها ثَرْوَةٌ بها وَنَماءُಅವನು ﷺ ಹಾದುಹೋದಾಗ ಕುರಿ ಹಾಲು ಕೊಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಅವನ ಮೂಲಕ ಅದು ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.
نَبَعَ الماءُ أَثْمَرَ النخلُ في عا
مٍ بها سَبَّحَتْ بها الحصباءُನೀರು ಚಿಮ್ಮಿತು, ಖರ್ಜೂರದ ಮರಗಳು ಅವನ ﷺ ಮೂಲಕ ಒಂದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಫಲ ನೀಡಿದವು, ಮತ್ತು ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ ಕಲ್ಲುಗಳೂ ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದವು.
أحْيَتِ المُرْمِلِينَ مِنْ مِوْتِ جَهْدٍ
أَعْوَزَ القَوْمَ فيه زادٌ وماءُಅವನು ﷺ ಕಷ್ಟದ ಸಾವಿನಿಂದ ನಿರ್ಗತಿಕರನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದನು, ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರು ಎರಡೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
فتغَدَّى بالصَّاعِ أَلْفٌ جِياعٌ
وتَرَوَّى بالصَّاعِ ألفٌ ظِمَاءُಹೀಗೆ, ಒಂದು ಸಾ' ಆಹಾರದಿಂದ ಸಾವಿರ ಹಸಿದ ಜನರಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಾ' ನೀರಿನಿಂದ ಸಾವಿರ ಬಾಯಾರಿದ ಜನರಿಗೆ ನೀರುಣಿಸಲಾಯಿತು.
وَوَفَى قدرُ بَيْضَةٍ مِنْ نُضَارٍ
دَيْنَ سَلْمَانَ حِينَ حانَ الوفاءُಮತ್ತು ಒಂದು ಮೊಟ್ಟೆಯ ತೂಕದಷ್ಟು ಶುದ್ಧ ಚಿನ್ನವು ಸಲ್ಮಾನ್‌ನ ಸಾಲವನ್ನು ತೀರಿಸಿತು, ಮರುಪಾವತಿಯ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ.
كانَ يُدْعَى قِنّاً فأُعْتِقَ لَمَّا
أيْنَعَتْ مِنْ نَخيلِه الأَقْنَاءُಅವನನ್ನು (ಸಲ್ಮಾನ್) ಗುಲಾಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನ ಖರ್ಜೂರದ ಮರಗಳಿಂದ ಗೊಂಚಲುಗಳು ಹಣ್ಣಾದಾಗ ಅವನಿಗೆ ವಿಮೋಚನೆ ನೀಡಲಾಯಿತು.
أفلا تَعْذُرُونَ سَلْمَانَ لَمَّا
أَنْ عَرَتْهُ مِنْ ذِكْرِهِ العُروَاءُಹಾಗಾದರೆ, ಅವನ ﷺ ಹೆಸರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಾಗ ಸಲ್ಮಾನ್‌ಗೆ ಭಯಭಕ್ತಿಯ ನಡುಕ ಉಂಟಾದಾಗ ನೀವು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?
وَأَزالَت بِلَمْسِهَا كلَّ دَاءٍ
أكْبَرَتْهُ أطِبَّةٌ وَإِسَاءُಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ, ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸಕರು ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾಯಿಲೆಯನ್ನೂ ಅದು ನಿವಾರಿಸಿತು.
وعُيُونٌ مَرَّتْ بها وَهْي رُمْدٌ
فأَرَتْهَا مَا لَمْ تَرَ الزَّرْقَاءُಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾಗಲೂ ಅವನ ﷺ ಬಳಿ ಹಾದುಹೋದವು, ಆದರೂ ಅದು ತೀಕ್ಷ್ಣ ದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವರು ಸಹ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ್ದನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.
وأَعادَتْ عَلَى قَتَادَةَ عَيْنَاً
فَهْيَ حتى مماتِه النَّجْلاءُಮತ್ತು ಅದು ಕತಾದಾಗೆ ಒಂದು ಕಣ್ಣನ್ನು ಮರಳಿ ನೀಡಿತು, ಅದು ಅವನ ಮರಣದವರೆಗೂ ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು.
أَوْ بِلَثْمِ التُّرَابِ مِنْ قَدَمٍ لا
نَتْ حَياءً من مَشْيِهَا الصَّفْواءُಅಥವಾ ಅವನ ﷺ ಪಾದದ ಧೂಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸುವುದರಿಂದ, ಅದರ ನಡಿಗೆಯಿಂದಲೇ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಬಂಡೆಯು ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಮೃದುವಾಯಿತು.
مَوْطِئُ الأخمَصِ الَّذِي منه للقل
لبِ إذا مَضْجَعي أَقَضَّ وِطاءُಅವನ ﷺ ಪಾದದ ಕಮಾನು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದ ಸ್ಥಳವು, ನನ್ನ ಹಾಸಿಗೆ ಅಹಿತಕರವಾದಾಗ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಮೃದುವಾದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
حَظيَ المسجدُ الحرامُ بمَمْشا
ها ولم يَنْس حَظه إِيلِيَاءُಪವಿತ್ರ ಮಸೀದಿಯು ಅವನ ﷺ ಹೆಜ್ಜೆಗಳಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಸಹ ಅವನ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಪಾಲನ್ನು ಮರೆಯಲಿಲ್ಲ.
وَرَمَتْ إذْ رَمَى بها ظُلَمَ اللي
لِ إلى اللَّه خوفُه والرَّجاءُಮತ್ತು ಅವನ ﷺ ಪಾದವು ರಾತ್ರಿಯ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಿತು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಭಯ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದನು.
دَمِيَتْ في الوَغَى لِتَكْسِبَ طِيباً
ما أراقتْ من الدَّمِ الشُّهداءُಅವನ ﷺ ಪಾದವು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಕ್ತ ಸುರಿಸಿತು, ಹುತಾತ್ಮರು ಚೆಲ್ಲಿದ ರಕ್ತದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗದ ಸುವಾಸನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು.
فَهْيَ قُطْبُ المحرابِ وَالْحَرْبِ كم دا
رت عليها في طاعة أَرحاءُಅದು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಗೂಡು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಎರಡಕ್ಕೂ ಅಕ್ಷವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಅನೇಕ ಗಿರಣಿ ಕಲ್ಲುಗಳು ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಸುತ್ತಿವೆ.
وَأُرَاهُ لو لم يُسَكِّنْ بها قب
لُ حِراءً ماجَتْ بِهِ الدَّأْمَاءُಮತ್ತು ಅವನು ಹಿರಾಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಅದರಲ್ಲಿ (ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ) ನೆಲೆಸದಿದ್ದರೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿಶಾಲತೆಯು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.
عَجَباً للكُفّارِ زادوا ضلالاً
بالذي فيه للعقول اهتداءُಅವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಎಷ್ಟು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ! ಎಲ್ಲಾ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಷಯದ ಮೂಲಕ ಅವರು ಕೇವಲ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾದರು.
والذي يسألون منه كتابٌ
مُنْزَلٌ قد أتاهم وارتقاءُಮತ್ತು ಅವರು ಬೇಡುತ್ತಿರುವುದು ಅವರಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಬಂದಿರುವ ಒಂದು ಪ್ರಕಟಿತ ಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ, ಅದು ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಆರೋಹಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
أَوَ لم يَكْفِهِمْ من اللَّهِ ذِكْرٌ
فيه للناس رحمةٌ وشفاءُಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ಬಂದ ಸ್ಮರಣೆಯು ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಾಗಲಿಲ್ಲವೇ, ಅದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆ ಇದೆ?
أَعجزَ الإِنسَ آية منه والجن
نَ فَهَلَّا يأتي بها البُلَغاءُಅದರಿಂದ ಬಂದ ಒಂದೇ ಒಂದು ವಚನವು ಮಾನವಕುಲ ಮತ್ತು ಜಿನ್‌ಗಳನ್ನು ಅಸಹಾಯಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ, ಹಾಗಾದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನಿರರ್ಗಳ ಭಾಷಣಕಾರರು ಅದರಂತಹದನ್ನು ಏಕೆ ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ?
كلّ يومٍ تُهدَى إلى سامِعِيه
مُعجِزاتٍ من لفظِه القُرَّاءُಪ್ರತಿದಿನ, ಪಠಿಸುವವರು ಅದರ ಮಾತುಗಳಿಂದಲೇ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
تَتَحَلَّى به المسامِعُ والأف
واه فَهْو الحُلِيُّ وَالحَلْوَاءُಕಿವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಯಿಗಳು ಅದರಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಆಭರಣವೂ ಹೌದು ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ಸಂತೋಷವೂ ಹೌದು.
رَقَّ لَفْظاً وراق معنىً فجاءَتْ
في حُلاها وحَلْيِها الخَنْسَاءُಪದಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತವಾಗಿ, ಅದು ಅಲ್-ಖನ್ಸಾರ ಕಾವ್ಯದಂತೆ ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಹೊರಬಂದಿತು.
وأرَتْنَا فيه غوامضَ فضلٍ
رِقَّةٌ مِنْ زُلالِهَا وَصَفاءُಮತ್ತು ಅದು ಅದರೊಳಗೆ ಆಳವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು, ಅದರ ಶುದ್ಧ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಾರ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ.
إنما تُجْتَلَى الوُجُوهُ إذَا ما
جُلِيَتْ عِنْ مِرْآتِهَا الأصْداءُಮುಖಗಳು ತಮ್ಮ ಕನ್ನಡಿಗಳಿಂದ ಕಳಂಕವನ್ನು ಹೊಳಪು ಮಾಡಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
سُوَرٌ منه أشْبَهَتْ صُوَراً مِن
نَا ومِثْلُ النَّظَائِر النُّظَراءُಅದರಿಂದ ಬಂದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ನಮ್ಮಿಂದ ಬಂದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಸಮಾನರನ್ನು ಸಮಾನರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
والأقاويل عندَهمْ كالتماثي
لِ فلا يُوهِمَنَّكَ الخطباءُಮತ್ತು ಅವರ ಮಾತುಗಳು ನಿರ್ಜೀವ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಂತಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಭಾಷಣಕಾರರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸದಿರಲಿ.
كم أبانَتْ آياتُهُ من علومٍ
عن حُروفٍ أبانَ عنها الهجاءُಅದರ ವಚನಗಳು ಕೇವಲ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಎಷ್ಟು ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿವೆ, ಅದನ್ನು ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದೆ.
فهْي كالحَبِّ والنَّوَى أعجبَ الزُّر
راعَ منهُ سنابلٌ وَزَكاءُಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಖರ್ಜೂರದ ಬೀಜದಂತಿದೆ, ಇದರಿಂದ ತೆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೇರಳವಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ರೈತರನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸಿದೆ.
فأطالوا فيه التردُّدَ وَالرَّي
بَ فقالوا سِحْرٌ وقالوا افتراءُಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಹಿಂಜರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂದೇಹವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು, "ಇದು ಮಾಯೆ" ಮತ್ತು "ಇದು ಸುಳ್ಳು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
وإذا البيِّنَاتُ لَمْ تُغْنِ شيئاً
فَالتماسُ الهُدَى بِهِنَّ عَناءُಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಪುರಾವೆಗಳು ಏನನ್ನೂ ಸಾಧಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ವ್ಯರ್ಥ ಪ್ರಯತ್ನ.
وإذا ضلَّتِ العُقول على عِلْ
مٍ فماذا تقوله الفُّصَحاءُಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವಿದ್ದರೂ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಗಳು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದರೆ, ನಿರರ್ಗಳ ಭಾಷಣಕಾರರು ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯ?
قومَ عيسى عاملْتم قومَ موسى
بالذي عامَلَتْكُم الحُنفاءُಓ ಯೇಸುವಿನ ಜನರೇ, ನೀವು ಮೋಸೆಯ ಜನರನ್ನು ಸತ್ಯವಾದ ಏಕದೇವತಾವಾದಿಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಂಡ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ನಡೆಸಿಕೊಂಡಿರಿ.
صَدَّقوا كُتْبَكُمُ وكذَبْتُمْ
كُتبَهُمُ إنّ ذا لَبِئْسَ البَواءُಅವರು (ಸತ್ಯವಾದ ಏಕದೇವತಾವಾದಿಗಳು) ನಿಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ನಂಬಿದರು, ಆದರೂ ನೀವು ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ; ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಅದು ಹೀನಾಯ ಪ್ರತಿಫಲ.
لو جحدنا جُحُودَكم لاستويْنَا
أوَ للحقِّ بالضَّلالِ استواءُನೀವು ನಿರಾಕರಿಸಿದಂತೆ ನಾವು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಸಮಾನರಾಗುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳಿನ ನಡುವೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಮಾನತೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?
مَا لَكُم إِخْوَةَ الكِتابِ أُناساً
ليس يُرْعَى للحقِّ منكم إخاءُಓ ಗ್ರಂಥದ ಜನರೇ, ಸತ್ಯದ ಸಲುವಾಗಿ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಹೋದರತ್ವದ ಬಂಧವನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯದ ಜನ ನೀವು, ನಿಮಗೆ ಏನಾಗಿದೆ?
يَحْسُدُ الأولُ الأخيرَ وما زا
لَ كذا المُحْدَثُونَ وَالقُدَمَاءُಮೊದಲಿನವರು ನಂತರದವರನ್ನು ಅಸೂಯೆಪಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಹಾಗೂ ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರುಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೀಗೆಯೇ ಇದೆ.
قد عَلِمْتُم بِظلمِ قابيل هابي
لَ ومظلومُ الإِخْوَةِ الأَتْقِيَاءُಕೈನ್ ಹೇಬೆಲ್‌ಗೆ ಮಾಡಿದ ಅನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ದಮನಿತರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಖಂಡಿತಾ ತಿಳಿದಿದೆ.
وسمِعْتم بكَيْدِ أَبناءِ يعقو
بَ أَخَاهم وكلُّهم صُلَحَاءُಮತ್ತು ಯಾಕೋಬನ ಪುತ್ರರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನ ವಿರುದ್ಧ ಮಾಡಿದ ಪಿತೂರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸದ್ಗುಣಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ.
حِينَ أَلْقَوْهُ في غَيابَةِ جُبٍّ
وَرَمَوْهُ بالإفْكِ وَهْوَ بَراءُಅವರು ಅವನನ್ನು ಬಾವಿಯ ಆಳಕ್ಕೆ ಎಸೆದು, ಅವನು ನಿರಪರಾಧಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸುಳ್ಳು ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಿದಾಗ.
فتأَسَّوْا بِمَن مَضَى إذْ ظَلَمتمْ
فالتَّأَسِّي لِلنَّفْسِ فيه عَزَاءُಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಿರುವ ಕಾರಣ, ಹಿಂದಿನವರಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಾನ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಸಮಾಧಾನದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವು ನೆಮ್ಮದಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.
أتُرَاكُم وَفَّيْتُم حينَ خَانُوا
أم تُرَاكُمْ أَحْسَنْتُمُ إذْ أساؤُواಅವರು ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದಾಗ ನೀವು ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ, ಅಥವಾ ಅವರು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ನೀವು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?
بَلْ تَمَادَتْ عَلَى التَّجَاهُلِ آبَا
ءٌ تَقَفَّتْ آثَارِهَا الأَبناءُಬದಲಾಗಿ, ತಂದೆಗಳು ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಅವರ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು.
بَيَّنَتْهُ تَوْراتُهُمْ وَالأَناجِي
لُ وَهم في جُحُودِهِ شُرَكاءُಅವರ ತೌರಾತ್ (ತೋರಾ) ಮತ್ತು ಇಂಜೀಲ್ (ಗಾಸ್ಪೆಲ್) ಗ್ರಂಥಗಳು ಅವರನ್ನು ﷺ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದ್ದವು, ಆದರೂ ಅವರು ಅವರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
إنْ تقولوا ما بَيَّنَتْهُ فما زَا
لَتْ بها عن عيونهم غشوَاءُಅವರು ಅವರನ್ನು ﷺ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಿದರೆ, ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ಮುಸುಕು ಮರೆಮಾಡಿದೆ.
أو تقولوا قد بَيَّنَتْهُ فما لِلْ
أُذْنِ عما تقوله صَمَّاءُಅಥವಾ ಅವರು ಅವರನ್ನು ﷺ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಿದರೆ, ಅದು ಘೋಷಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಕಿವಿ ಏಕೆ ಕಿವುಡಾಗಿದೆ?
عَرَفُوهُ وَأنْكَرَوهُ وَظُلمَاً
كَتَمَتْهُ الشَّهَادَةَ الشُّهَدَاءُಅವರು ಅವರನ್ನು ﷺ ಗುರುತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಿದರು.
أوَ نُورُ الإِلهِ تُطْفِئُهُ الأَفْ
واهُ وَهْوَ الذي به يُسْتَضاءُದೇವರ ಬೆಳಕನ್ನು ಕೇವಲ ಬಾಯಿಗಳಿಂದ ನಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ, ಎಲ್ಲವೂ ಇದೇ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿತವಾಗಿರುವಾಗ?
أوَلا يُنْكِرُونَ مَن طَحَنَتْهُم
بِرَحاها عِنْ أمْرِهِ الْهَيجاءُಅವರ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಯುದ್ಧದ ಗಿರಣಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿದವರನ್ನು ﷺ ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?
وَكَساهم ثَوْبَ الصَّغارِ وقد
طُلَّت دِماً منهم وصِينَتْ دِمَاءُಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅವಮಾನದ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ತೊಡಿಸಿದರು, ಅವರ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇತರ ರಕ್ತವನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಯಿತು.
كيف يَهدِي الإِله منهم قلوباً
حَشْوُها من حَبِيبِهِ الْبَغْضاءُಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರ ಹೃದಯದ ಮೂಲವು ಅವನ ಪ್ರಿಯ ﷺ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವೇಷದಿಂದ ತುಂಬಿದೆಯೋ, ಅಂತಹವರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ದೇವರು ಹೇಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಬಲ್ಲನು?
خَبِّرونَا أهلَ الكِتَابَيْنِ من أَيْ
نَ أَتَاكُم تَثْليثكم والبَداءُಓ ಎರಡು ಗ್ರಂಥಗಳ ಜನರೇ, ನಿಮ್ಮ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿತ್ವ (Trinity) ಮತ್ತು 'ಬದಾ' (ದೈವಿಕ ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ನಿಮಗೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳಿ.
مَا أتى بالعقِيدَتَيْنِ كتابٌ
واعتقادٌ لا نَصَّ فيه ادِّعاءُಯಾವುದೇ ದೈವಿಕ ಗ್ರಂಥವು ಈ ಎರಡು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ತಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ ಯಾವುದೇ ನಂಬಿಕೆಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ಹಕ್ಕು ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ.
والدَّعاوَى ما لم تُقيموا عليها
بَيِّنَاتٍ أبناؤُها أَدْعِياءُಮತ್ತು ಹಕ್ಕು ಸಾಧನೆಗಳು, ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ ಪುರಾವೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸದ ಹೊರತು, ಅವುಗಳ ಸಂತತಿ ಅಕ್ರಮವಾಗಿದೆ.
ليت شعري ذِكرُ الثلاثةِ وَالوا
حِدِ نَقْصٌ في عَدِّكم أمْ نَماءُಮೂರು ಮತ್ತು ಒಂದರ ಉಲ್ಲೇಖವು ನಿಮ್ಮ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಕೊರತೆಯಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಳವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
كيف وَحَّدْتُم إِلهاً نَفَى التَّو
حِيدَ عنه الآباءُ والأَبناءُತಂದೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುತ್ರರು ಇಬ್ಬರೂ ಏಕತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ದೇವರನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಏಕೀಕರಿಸಿದಿರಿ?
أإِلهٌ مُرَكَّبٌ ما سَمِعْنَا
بإِلهٍ لذاتِهِ أَجْزَاءُಅವನು ಸಂಯೋಜಿತ ದೇವರೇ? ಏಕೆಂದರೆ, ತನ್ನ ಸಾರವು ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಕೇಳಿಲ್ಲ.
أَلِكُلٍّ منهم نَصِيبٌ مِنَ المُل
كِ فَهَلَّا تَمَيَّزُ الأَنْصِبَاءُಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಆಧಿಪತ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ, ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಈ ಪಾಲುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ?
أم هُمُ حَلّلوُا بها شِرْكَةَ الأب
دَانِ أمْ هُمْ لبعضِهم كُفَلاءُಅಥವಾ ಅವರು ಅದರ ಮೂಲಕ ದೇಹಗಳ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ, ಅಥವಾ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಖಾತರಿದಾರರಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆಯೇ?
أتراهم لحاجةٍ واضطرارٍ
خَلَطُوهَا ومَا بَغَى الخُلَطَاءُಅವರು ಅದನ್ನು ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಒತ್ತಾಯದಿಂದ ಬೆರೆಸಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಬೆರೆಸಿದವರು ಯಾವುದೇ ಅತಿಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?
أهُوَ الرَّاكِبُ الحمارَ فيا عَجْ
زَ إِلهٍ يَمَسُّهُ الإِعْيَاءُಅವನು ಕತ್ತೆಯನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದವನೇ? ಏಕೆಂದರೆ, ಆಯಾಸವು ತಟ್ಟಬಹುದಾದ ದೇವರಿಗೆ ಎಂತಹ ದೌರ್ಬಲ್ಯ!
أمْ جميعٌ عَلَى الحمار لقد جَل
لَ حِمَارٌ بِجَمْعِهِم مَشَّاءُಅಥವಾ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕತ್ತೆಯ ಮೇಲಿದ್ದಾರೆಯೇ? ನಿಜಕ್ಕೂ, ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಹೊತ್ತು ನಡೆಯುವ ಕತ್ತೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ!
أم سِواهم هُو الإِلهُ فما نِسْ
بَةُ عيسى إليه والإِنْتِمَاءُಅಥವಾ ಅವರಿಗಿಂತ ಬೇರೆಯವರೇ ನಿಜವಾದ ದೇವರೇ? ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಯೇಸುವಿನ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದಿಕೆ ಏನು?
أم أردتُم بها الصفاتِ فلمْ خُص
صَتْ ثُلاثٌ بِوصفِه وَثُناءُಅಥವಾ ನೀವು ಅದರ ಮೂಲಕ ದೈವಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದೀರಾ, ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸೆಗಾಗಿ ಕೇವಲ ಮೂರನ್ನು ಏಕೆ ಆರಿಸಲಾಯಿತು?
أم هُو ابنٌ للَّه ما شاركته
في معاني النُّبُوَّةِ الأَنبياءُಅಥವಾ ಅವನು ದೇವರ ಮಗನೇ, ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಪ್ರವಾದಿತ್ವದ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಪಾಲುದಾರರಾಗಿರಲಿಲ್ಲವೋ?
قتلَتْهُ اليهودُ فيما زَعَمْتُم
وَلأَمْواتِكم به إحياءُಯಹೂದಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರು ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ, ಆದರೂ ಅವನ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಸತ್ತವರಿಗೆ ಪುನರುತ್ಥಾನವಿದೆ.
إنَّ قَوْلاً أَطْلَقْتُمُوهُ عَلَى الل
هِ تعالى ذِكْرا لقَوْلٌ هُراءُನಿಜಕ್ಕೂ, ನೀವು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತು, ಅವನ ಸ್ಮರಣೆಯು ಉನ್ನತವಾಗಿರಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ.
مِثْلَ مَا قَالَت اليهودُ وكلٌّ
لَزِمَتْهُ مقالَةٌ شَنعاءُಇದು ಯಹೂದಿಗಳು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಂದು ಅಸಹ್ಯಕರ ಮಾತಿನಿಂದ ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
إذْ همُ اسْتَقْرَؤُوا البَداءَ وكم سا
قَ وَبَالاً إِليهم اسْتِقْرَاءُಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಊಹೆಯು ಅವರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ವಿಪತ್ತನ್ನು ತಂದಿತು!
وَأَرَاهم لم يجعلُوا الواحِدَ القَه
هارَ في الخَلْقِ فاعلاً ما يشاءُಮತ್ತು ಅವರು ಏಕೈಕ, ಪ್ರಬಲನಾದವನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತಾನು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವವನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ.
جَوَّزُوا النَّسْخَ مِثْلَما جوَّزُوا المس
خَ عَلَيْهِم لو أنهم فُقهاءُಅವರು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದಂತೆಯೇ, ರದ್ದತಿಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದರು, ಅವರು ನಿಜವಾದ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರೆ.
هُوَ إِلَّا أَن يُرْفَعَ الحكمُ بالحك
مِ وخَلْقٌ فيه وأمرٌ سَواءُಇದು ಒಂದು ತೀರ್ಪನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದಷ್ಟೇ, ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಆಜ್ಞೆ ಎರಡೂ ಅವನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ.
ولحُكمٍ من الزمانِ انتهاءٌ
ولحُكم من الزمانِ ابتداءُಕಾಲದ ಒಂದು ತೀರ್ಪಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ಕಾಲದ ಒಂದು ತೀರ್ಪಿಗೆ ಆರಂಭವಿದೆ.
فَسَلُوهم أكان في مسخِهِم نَسْ
خٌ لآيات اللَّه أم إنشاءُಹಾಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿ: ಅವರ ರೂಪಾಂತರವು ದೇವರ ವಚನಗಳ ರದ್ದತಿಯಾಗಿತ್ತೇ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿತ್ತೇ?
وَبَدَاءٌ في قَوْلِهمْ نَدِمَ الل
هُ عَلَى خَلْقِ آدمٍ أمْ خَطاءُಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರು ಆದಮನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟನೇ, ಅಥವಾ ಅದು ಕೇವಲ ಒಂದು ತಪ್ಪೇ?
أم مَحَا اللَّهُ آية الليل ذكراً
بعدَ سَهْوٍ ليوجَدَ الإِمْساءُಅಥವಾ ದೇವರು ರಾತ್ರಿಯ ಗುರುತನ್ನು ಮರೆತು, ಸಂಜೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬರಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದನೇ?
أم بدا للإِلهِ في ذَبْحِ إِسْحَا
قَ وقد كان الأمر فيه مَضاءُಅಥವಾ ಇಸಾಕ್‌ನ ಬಲಿದಾನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಹೊಸದಾಗಿ ತಿಳಿದುಬಂದಿತೇ, ಅದಾಗಲೇ ಆಜ್ಞೆಯು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಹೊರಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ?
أوَ ما حَرَّمَ الإِلهُ نِكَاحَ ال
أُختِ بعدَ التحليلِ فَهْوَ الزِّناءُಅಥವಾ ದೇವರು ಸಹೋದರಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದ ನಂತರ ನಿಷೇಧಿಸಿದನೇ, ಅದನ್ನು ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನೇ?
لا تُكَذِّبْ إنَّ اليَهُودَ وقد زا
غُوا عن الحقِّ مَعْشَرٌ لُؤَماءُನಂಬದಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಹೂದಿಗಳು ಸತ್ಯದಿಂದ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದವರು, ನಿಜಕ್ಕೂ ಅವರು ಅಸಹ್ಯಕರ ಜನರು.
جَحَدُوا المصطفى وآمن بالطا
غُوتِ قومٌ همْ عندهمْ شُرَفاءُಅವರು ಆಯ್ದವರನ್ನು ﷺ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನಂಬಿದರು, ಇವರನ್ನು ಅವರೇ ಗೌರವಾನ್ವಿತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
قتَلوا الأَنبياءَ وَاتَّخَذُوا العِج
لَ أَلا إنهم هم السُّفَهاءُಅವರು ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದರು ಮತ್ತು ಕರುವನ್ನು (ಪೂಜೆಗಾಗಿ) ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು; ನಿಜಕ್ಕೂ, ಅವರೇ ನಿಜವಾದ ಮೂರ್ಖರು.
وسَفيهٌ من ساءَه المنُّ والسَّلْ
وَى وأَرضاهُ الفُومُ وَالقِثَّاءُಮನ್ನಾ ಮತ್ತು ಬಟೇರ್ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಇಷ್ಟವಾಗದಿದ್ದರೂ, ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಸೌತೆಕಾಯಿಗಳು ತೃಪ್ತಿ ನೀಡಿದವನು ಮೂರ್ಖ.
مُلِئَتْ بالخبيثِ منهم بُطُونٌ
فَهْيَ نَارٌ طِباقُها الأمعاءُಅವರ ಹೊಟ್ಟೆಗಳು ದುಷ್ಟತನದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಕರುಳುಗಳೇ ಬೆಂಕಿಯ ಪದರಗಳಾಗಿವೆ.
لو أُرِيدُوا في حال سَبْتٍ بخيرٍ
كان سَبْتَاً لديهمُ الأَربِعاءُಸಬ್ಬತ್ ದಿನದಂದು ಅವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಬೇಕೆಂದು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರೆ, ಬುಧವಾರವೇ ಅವರ ನಿಗದಿತ ಸಬ್ಬತ್ ಆಗುತ್ತಿತ್ತು.
هُوَ يومٌ مُبارَكٌ قيلَ للتص
ريفِ فيه من اليهود اعتداءُಅದು ಒಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ದಿನ, ಆದರೂ ಯಹೂದಿಗಳು ಅದರ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅತಿಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು.
فَبِظُلْمٍ منهمُ وكفْرٍ عَدَتْهُم
طَيِّبَاتٌ في تَرْكِهنَّ ابْتِلاءُಹೀಗೆ, ಅವರ ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಅವಿಶ್ವಾಸದಿಂದಾಗಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯಗಳು ಅವರಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಠಿಣ ಪರೀಕ್ಷೆ ಇತ್ತು.
خُدِعوا بالمنافقين وهل يَنْ
فُقُ إلَّا على السفيهِ الشَّقاءُಅವರು ಕಪಟಿಗಳಿಂದ ಮೋಸ ಹೋದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಮೂರ್ಖರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ದುಃಖವುಂಟಾಗುತ್ತದೆಯೇ?
واطمأنوا بقَوْلِ الَاحزاب إِخوا
نِهِمُ إِننا لكم أولياءُಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರಾದ ಒಕ್ಕೂಟದವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅವರು "ನಿಜಕ್ಕೂ, ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಮಿತ್ರರು" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು.
حالَفوهم وخالفوهم ولمْ أَدْ
رِ لماذا تخالَفَ الحُلفاءُಅವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಮಿತ್ರರೇ ಏಕೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
أسلَمُوهم لأَوَّلِ الحَشْرِ لا مِي
عادُهم صادقٌ ولا الإِيلاءُಅವರು ಮೊದಲ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ವಾಗ್ದಾನವೂ ನಿಜವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ಪ್ರಮಾಣವೂ ಬಂಧಿಸುವಂತಿರಲಿಲ್ಲ.
سكَنَ الرُّعْبُ والخَرابُ قلوباً
وبُيُوتاً منهمُ نعاها الجَلاءُಭಯ ಮತ್ತು ವಿನಾಶವು ಅವರ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿತು, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಉಚ್ಚಾಟನೆಯೇ ಅದನ್ನು ಶೋಕಿಸಿತು.
وَبِيَوْمِ الأحزابِ إِذْ زاغتِ الأَب
صَارُ فيهم وضلتِ الآراءُಮತ್ತು ಒಕ್ಕೂಟದವರ ದಿನದಂದು, ಅವರ ನಡುವೆ ದೃಷ್ಟಿಗಳು ವಿಚಲಿತವಾದಾಗ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದಾಗ.
وتَعَدَّوْا إلى النبيّ حدوداً
كان فيها عليهم العُدَوَاءُಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ವಿರುದ್ಧ ಅತಿಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದರು, ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ವೈರತ್ವವನ್ನು ತಂದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿದರು.
وَنَهَتْهُم وما انتهت عنه قوم
فأُبيدَ الأَمَّارُ والنَّهاءُಮತ್ತು ಅವನು ಅವರನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದನು, ಆದರೂ ಒಂದು ಜನಾಂಗವು ಅದರಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದವನು ಮತ್ತು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು ಇಬ್ಬರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾದರು.
وتعاطَوْا في أحمدٍ مُنْكَرَ القَوْ
لِ وَنُطقُ الأَراذِلِ العَوْراءُಅವರು ಅಹ್ಮದ್ ﷺ ವಿರುದ್ಧ ದುಷ್ಟ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀಚರ ಮಾತುಗಳು ಸಹಜವಾಗಿ ಭ್ರಷ್ಟ ಮತ್ತು ಕುರುಡು.
كلُّ رِجْسٍ يَزِيدُه الخُلُقُ السُّو
ءُ سِفاهاً والمِلَّةُ العَوْجاءُಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನೀಚ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕೆಟ್ಟ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ವಕ್ರ ಧರ್ಮದಿಂದ ಮೂರ್ಖತನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಾನೆ.
فانظروا كيف كان عاقبة القوْ
مِ وَما ساق لِلْبَذِيِّ البَذَاءُಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಜನರ ಗತಿಯೇನಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ಕೆಟ್ಟ ಮಾತುಗಾರರನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.
وجَد السَّبَّ فيه سُمَّاً وَلم يَدْ
رِ إِذْ المِيمُ في مواضِعَ بَاءُಅವನು ﷺ ವಿರುದ್ಧದ ಅವಮಾನವನ್ನು ವಿಷವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡನು, ಆದರೆ 'ಸುಮ್ಮುನ್' (ವಿಷ) ದಲ್ಲಿನ 'ಮೀಮ್' ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ 'ಬಾ' (ಸಬ್ಬುನ್ - ಅವಮಾನ) ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ, ಹೀಗಾಗಿ ಅವಮಾನವೇ ಮಾತನಾಡುವವನಿಗೆ ವಿಷವಾಯಿತು.
كانَ مِن فيه قتلُه بِيَدَيْهِ
فهو في سوء فِعله الزَّبَّاءُಅವನ ಸ್ವಂತ ಬಾಯಿಯೇ ಅವನ ಕೈಗಳಿಂದ ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಸಾಧನವಾಯಿತು, ಅವನ ದುಷ್ಟ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಅಜ್-ಝಬ್ಬಾ'ಳಂತೆ ಮಾಡಿತು.
أوْ هُوَ النحلُ قَرْصُهَا يَجْلُبُ الحَت
فَ إليها وما له إنْكَاءُಅಥವಾ ಅವನು ಜೇನುನೊಣದಂತೆ, ಅದರ ಕುಟುಕು ಅದಕ್ಕೆ ಸಾವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಅದು ತನ್ನ ಗುರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಶಾಶ್ವತ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
صَرَعَتْ قومَهُ حبائِلُ بَغْيٍ
مَدَّها المكرُ منهم والدَّهاءُಅವರ ಸ್ವಂತ ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯಿಂದ ಹಾಕಿದ ಅನ್ಯಾಯದ ಬಲೆಗಳು ಅವನ ಜನರನ್ನು ಕೆಡವಿದವು.
فأتتهم خيلٌ إلى الحرب تختا
لُ وللخيْلِ في الوغَى خُيَلاءُನಂತರ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಕುದುರೆಗಳು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದವು, ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ನೆಗೆಯುತ್ತಾ, ಏಕೆಂದರೆ ಕುದುರೆಗಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಹಜವಾದ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ.
قَصَدَتْ فيهم القنا فقَوافِي ال
طعْنِ منها ما شأنها الإيطاءُಈಟಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡವು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಇರಿತಗಳ 'ಪ್ರಾಸಗಳು' ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಲಿಲ್ಲ, ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಹೊಡೆದವು.
وأثَارَتْ بأرضِ مكةَ نَقْعَاً
ظُنَّ أن الغُدُوَّ منها عِشاءُಮತ್ತು ಅವರು ಮಕ್ಕಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಧೂಳಿನ ಮೋಡವನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದ ಬೆಳಗನ್ನು ಸಂಜೆ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಲಾಯಿತು.
أحْجَمَتْ عندهُ الحجُون وأكْدى
عِنْد إعطائه القليلَ كَدَاءُಅವನ ﷺ ಮುಂದೆ, ಒರಟಾದ ಪರ್ವತಗಳೂ ಸಹ ಹಿಂದೆ ಸರಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅವನು ﷺ ಅಲ್ಪವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಬಂಜರುತನವೂ ಫಲ ನೀಡಿತು.
وَدَهَتْ أَوْجُهاً بها وبيوتاً
مُلّ منها الإكفاءُ والإقواءُಮತ್ತು ಅದು ಅಲ್ಲಿನ ಮುಖಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮನೆಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದಿದೆ, ಎಷ್ಟೆಂದರೆ 'ಇಕ್ಫಾ' ಮತ್ತು 'ಇಕ್ವಾ' ಎಂಬ ಕಾವ್ಯದ ದೋಷಗಳೂ ಅದರ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ದಣಿದು ಹೋಗುತ್ತವೆ.
فَدَعَوْا أحْلَمَ البريَّةِ والعفْ
وُ جوابُ الحليمِ والإغْضاءُಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲೇ ಅತ್ಯಂತ ಸಹಿಷ್ಣುವಾದವರನ್ನು ﷺ ಕರೆದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವು ನಿಜವಾದ ಸಹಿಷ್ಣುಗಳ ಸಹಜ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು.
ناشدوه القُرْبَى التي من قُرَيْش
قطعَتْهَا التِّراتُ والشَّحْناءُಅವರು ಕುರೈಷ್‌ನ ಸಂಬಂಧದ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ﷺ ಬೇಡಿಕೊಂಡರು, ಆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ವೈರತ್ವವು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಕಡಿದು ಹಾಕಿತ್ತು.
فعَفا عَفْوَ قَادرٍ لم يُنَغِّصْ
هُ عليهم بما مضى إغراءُಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ﷺ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿದವನ ಕ್ಷಮೆಯಿಂದ ಕ್ಷಮಿಸಿದನು, ಅವರ ವಿರುದ್ಧದ ಹಿಂದಿನ ದೂರುಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಕಲುಷಿತಗೊಳ್ಳದ ಕ್ಷಮೆ ಅದು.
وإذا كان القطْع وَالوصلُ لل
هِ تَسَاوَى التَّقْرِيبُ وَالإِقْصاءُಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಸೇರಿಸುವುದು ಎರಡೂ ದೇವರ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಕೈಗೊಂಡಾಗ, ಹತ್ತಿರ ಬರುವುದು ಮತ್ತು ದೂರವಿರುವುದು ಸಮಾನವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗುತ್ತದೆ.
وسواءٌ عليه فيما أتاهُ
مِنْ سِواهُ المَلامُ وَالإطْراءُಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ﷺ ಬಂದದ್ದರ ಬಗ್ಗೆ, ಅದು ನಿಂದೆಯಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಹೊಗಳಿಕೆಯಾಗಲಿ, ಅವನಿಗೆ ﷺ ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಆಗಿತ್ತು.
وَلَو انَّ انتقامَهُ لِهَوَى النَّف
سِ لَدَامَتْ قطيعةٌ وَجَفَاءُಮತ್ತು ಅವನ ﷺ ಸೇಡು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಆಗ ವಿಮುಖತೆ ಮತ್ತು ಕಠಿಣತೆಯು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
قام للَّه في الأُمورِ فأَرْضَى ال
لهَ منه تَبايُنٌ وَوَفاءُಅವನು ﷺ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತನು, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ದೇವರು ಅವನ ﷺ ಅನನ್ಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಅಚಲ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
فِعْلُهُ كلُّهُ جَمِيلٌ وَهل يَنْ
صَحُ إلّا بمَا حَوَاهُ الإناءُಅವನ ﷺ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳೂ ಸುಂದರವಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ಪಾತ್ರೆಯು ತನ್ನಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸುರಿಯುತ್ತದೆಯೇ?
أطْربَ السامعينَ ذِكْرُ عُلاهُ
يا لَرَاحٍ مَالَتْ بهَا النُّدَماءُಅವರ ﷺ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಕೇಳುಗರನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ತೂಗಾಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಗೆಳೆಯರನ್ನು ತೂಗಾಡಿಸುವ ಅಮಲೇರಿಸುವ ಸಂತೋಷದಂತೆ.
النبيُّ الأميُّ أعلمُ مَنْ أس
نَدَ عنه الرُّوَاةُ وَالحكَماءُಅಕ್ಷರಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಅವರು, ನಿರೂಪಕರು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳವರು.
وَعَدَتْنِي ازْدِيَارَهُ العامَ وَجْنا
ءٌ وَمَنَّتْ بِوَعْدِها الوجْناءُಒಂದು ವೇಗದ ಹೆಣ್ಣು ಒಂಟೆಯು ಈ ವರ್ಷ ಅವರ ﷺ ಭೇಟಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು, ಮತ್ತು ಆ ಬಲಶಾಲಿ ವಾಹನವು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು.
أفلا أنْطَوِي لها في اقْتضائِي
ه لِتُطْوَى ما بَيْنَنا الأَفْلاءُಹಾಗಾದರೆ, ಆ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಾನು ಅವಳಿಗಾಗಿ ಆತುರಪಡಬಾರದೇ, ಇದರಿಂದ ನಮ್ಮ ನಡುವಿನ ವಿಶಾಲ ಮರುಭೂಮಿಗಳು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ದಾಟಲ್ಪಡಲಿ?
بألُوفِ البَطْحاءِ يُجْفِلُهَا النِّي
لُ وقد شَفَّ جَوْفَهَا الإِظْماءُನೈಲ್ ನದಿಯಿಂದ ಓಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಾವಿರಾರು ಕಣಿವೆಯ ಒಂಟೆಗಳು, ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕೃಶಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.
أنْكَرَتْ مِصْرَ فَهيَ تَنْفِرُ ما لا
حَ بِنَاءٌ لِعَيْنِهَا أوْ خَلاءُಅವಳು (ಹೆಣ್ಣು ಒಂಟೆ) ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು, ತನ್ನ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವ ಯಾವುದೇ ಕಟ್ಟಡ ಅಥವಾ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಾ.
فأَقَضّتْ عَلَى مبَارِكها بِرْ
كَتهَا فالبُّوَيْبُ فالخَضْراءُಹೀಗೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳಗಳಾದ ಬಿರ್ಕೆಟ್, ನಂತರ ಬುವೈಬ್, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಲ್-ಖದ್ರಾ'ವನ್ನು ದಾಟಿದಳು.
فالقِبَابُ التي تَلِيها فبِئْرُ ال
نخْلِ وَالرَّكْبُ قائِلُونَ رِوَاءُನಂತರ ಅನುಸರಿಸುವ ಗುಮ್ಮಟಗಳು, ನಂತರ ಬಿರ್ ಅಲ್-ನಖ್ಲ್, ಅಲ್ಲಿ ಸವಾರರು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಬಾಯಾರಿಕೆ ತಣಿದಿದೆ.
وَغَدَتْ أَيْلَةُ وَحِقْلٌ وَقُرٌّ
خَلْفَها فَالمَغَارَةُ الفَيْحَاءُಮತ್ತು ಐಲಾ, ಹಿಕ್ಲ್, ಮತ್ತು ಖುರ್ ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಉಳಿದವು, ನಂತರ ವಿಶಾಲವಾದ ಗುಹೆ.
فعيونُ الأَقْصَابِ يَتبعُها النَّب
كُ وَيتْلو كُفَافَةَ العَوْجاءُನಂತರ ಅಲ್-ಅಕ್ಸಾಬ್‌ನ ಬುಗ್ಗೆಗಳು, ನಂತರ ಅಲ್-ನಬ್ಕ್, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಫಾಫತ್ ಅಲ್-ಅವ್ಜಾ'.
حاوَرَتْهَا الحوراءُ شَوْقاً فينبو
عٌ فَرَقَّ اليَنْبُوعُ وَالْحَوْراءُಸುಂದರ ಕಣ್ಣಿನವಳು ಆಸೆಯಿಂದ ಅವಳೊಂದಿಗೆ (ಒಂಟೆಯೊಂದಿಗೆ) ಮಾತನಾಡಿದಳು, ನಂತರ ಯನ್ಬು', ಅಲ್ಲಿ ಬುಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಕಣ್ಣಿನವಳು ಇಬ್ಬರೂ ಮೃದುವಾದರು.
لاحَ بالدَّهْنَوَيْنِ بَدْرٌ لها بَع
دَ حُنَيْنٍ وَحَنَّتِ الصَّفْرَاءُಹುನೈನ್ ನಂತರ ಅಲ್-ದಹ್ನಾಯ್ನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಚಂದ್ರನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು ಅಲ್-ಸಫ್ರಾ' ಹಂಬಲಿಸಿತು.
ونَضَتْ بَزْوَةٌ فرابغُ فالجُحْ
فَةُ عنها ما حاكه الإِنضاءُಮತ್ತು ಬಜ್ವಾ, ನಂತರ ರಾಬಿಗ್, ನಂತರ ಅಲ್-ಜುಹ್ಫಾ ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಉಳಿದವು, ಅವಳನ್ನು ಪೀಡಿಸಿದ್ದ ಆಯಾಸದೊಂದಿಗೆ.
وأرَتْهَا الخَلاصَ بئْرُ عَليٍّ
فَعِقَابُ السَّوِيقِ فالخَلصاءُಮತ್ತು ಬಿರ್ ಅಲಿ ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿತು, ನಂತರ ಇಕಾಬ್ ಅಲ್-ಸವೀಕ್, ನಂತರ ಅಲ್-ಖಲ್ಸಾ'.
فهْيَ من ماء بئْرِ عُسفَانَ أو مِنْ
بَطْنِ مَرٍّ ظمآنةٌ خَمْصَاءُಹೀಗೆ, ಅವಳು ಬಿರ್ ಉಸ್ಫಾನ್‌ನ ನೀರಿನಿಂದ, ಅಥವಾ ಮರ್ ಕಣಿವೆಯಿಂದ, ಇನ್ನೂ ಬಾಯಾರಿದ ಮತ್ತು ಕೃಶಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
قَرَّبَ الزَّاهِرَ المساجِدُ منها
بخُطاها فالبُطءُ منها وَحاءُಮಸೀದಿಗಳು ಅಲ್-ಜಾಹಿರ್ ಅನ್ನು ಅವಳ ಹೆಜ್ಜೆಗಳಿಂದ ಹತ್ತಿರ ತಂದವು, ಅವಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ನಿಧಾನಗತಿಯು ಭಾರವಾಯಿತು.
هذه عِدَّةُ المنازلِ لا ما
عدَّ فيه السّماكُ وَالعَوَّاءُಇವು ಪ್ರಯಾಣದ ನಿಲ್ದಾಣಗಳ ನಿಜವಾದ ಲೆಕ್ಕ, ಅಲ್-ಸಿಮಾಕ್ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಅವ್ವಾ' (ಆಕಾಶಕಾಯಗಳು) ಎಣಿಸಿದವುಗಳಲ್ಲ.
فكأَني بها أُرَحِّلُ منْ مَك
كَةَ شمساً سماؤُها البَيْداءُಅವಳೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಮಕ್ಕಾದಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತಿರುವಂತೆ, ವಿಶಾಲ ಮರುಭೂಮಿಯೇ ಆಕಾಶವಾಗಿರುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ.
مَوْضِعُ البَيْتِ مَهْبِطُ الوَحْي مأْوى ال
رسلِ حيثُ الأنوارُ حيثُ البَهاءُಅದು ಪವಿತ್ರ ಗೃಹದ ಸ್ಥಳ, ದೈವಿಕ ಸಂದೇಶದ ಅವತರಣಿಕೆಯ ಸ್ಥಳ, ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಆಶ್ರಯ, ಅಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ವೈಭವಗಳು ತುಂಬಿವೆ.
حيثُ فرضُ الطَّوَافِ والسَّعْيُ وَالحل
قُ وَرَمْيُ الجِمار وَالإِهداءُಅಲ್ಲಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ, ವಿಧಿಬದ್ಧ ಓಟ, ಕ್ಷೌರ, ಕಂಬಗಳಿಗೆ ಕಲ್ಲು ಎಸೆಯುವುದು, ಮತ್ತು ಬಲಿ ಅರ್ಪಿಸುವುದು ಎಲ್ಲವೂ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿವೆ.
حَبَّذا حَبَّذَا معاهِدُ منها
لم يُغَيِّرْ آياتِهِنَّ البِلاءُಎಂತಹ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಎಂತಹ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳು, ಅವುಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯು ಬದಲಾಯಿಸಿಲ್ಲ.
حَرَمٌ آمِن وَبَيْتٌ حَرامٌ
وَمَقَامٌ فيه المُقامُ تَلاءُಅದು ಸುರಕ್ಷಿತ ಧಾಮ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಗೃಹ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವುದು ಒಂದು ವೈಭವವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳ.
فَقَضَيْنَا بها مَناسِكَ لا يُح
مَدُ إلّا في فِعْلِهِنَّ القضاءُಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದೆವು, ಅವುಗಳ ದೈವಿಕ ಆಜ್ಞೆಯು ಅವುಗಳ ನಿಜವಾದ ಆಚರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
وَرَمَيْنَا بها الفِجَاجَ إلَى طَيْ
بَةَ والسَّيْرُ بالمطايا رِماءُಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಾವು ತೈಬಾ ಕಡೆಗೆ ವಿಶಾಲ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ದಾಟಿದೆವು, ನಮ್ಮ ವಾಹನಗಳ ಪ್ರಯಾಣವು ಬಾಣಗಳಂತೆ ವೇಗವಾಗಿತ್ತು.
فأصَبْنا عَنْ قَوْسِها غَرضَ القُر
بِ وَنِعْمَ الخَبِيئَةُ الكَوْمَاءُಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಬಿಲ್ಲುಗಳಿಂದ ನಾವು ಸಾಮೀಪ್ಯದ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದೆವು, ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಗುಪ್ತ ನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದ ಆ ದಪ್ಪ ಒಂಟೆ ಎಷ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿತ್ತು.
فرأينا أرضَ الحَبيبِ يَغُضُّ ال
طرفَ منها الضياءُ وَالْلأْلاءُನಂತರ ನಾವು ಪ್ರಿಯರ ﷺ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೋಡಿದೆವು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ಸುಗಳು ಗೌರವದಿಂದ ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಸುತ್ತವೆ.
فكأنَّ البَيْدَاءَ مِنْ حيثُما قا
بَلَتِ العَينَ رَوْضَة غَنَّاءُಆದ್ದರಿಂದ, ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಂಡಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಮರುಭೂಮಿಯು ಹಚ್ಚ ಹಸಿರಿನ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಉದ್ಯಾನವನವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾದಂತೆ ಭಾಸವಾಯಿತು.
وكأَنَّ البِقاعَ زَرَّتْ عليها
طَرَفَيْها مُلاءَةٌ حَمْرَاءُಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಕೆಂಪು ಹೊದಿಕೆಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಎರಡೂ ತುದಿಗಳನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಅಲಂಕೃತಗೊಂಡಂತೆ ಭಾಸವಾಯಿತು.
وكأَنَّ الأَرجاء تَنشُر نَشْر ال
مِسْكِ فيها الجَنُوبُ وَالجِرْبِياءُಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಹಾಗೂ ವಾಯುವ್ಯ ಮಾರುತಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಕಸ್ತೂರಿಯ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹರಡಿದಂತೆ ಭಾಸವಾಯಿತು.
فإذا شِمتَ أو شَمِمْتَ رُبَاها
لاحَ منها برقٌ وفاحَ كِباءُಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅದರ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅಥವಾ ವಾಸನೆ ನೋಡಿದಾಗ, ಅದರಿಂದ ಮಿಂಚು ಹೊಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ಸುಗಂಧವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು.
أيَّ نُورٍ وَأيَّ نَوْرٍ شَهِدْنا
يَوْمَ أَبْدَت لَنا القِبَابَ قُباءُಕುಬಾ ನಮಗೆ ತನ್ನ ಗುಮ್ಮಟಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದ ದಿನ ನಾವು ಎಂತಹ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಎಂತಹ ಅರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡೆವು!
قَرَّ منها دَمْعِي وفَرَّ اصْطبَارِي
فدُمُوعي سَيْلٌ وصَبْرِي جُفاءُಅದರಿಂದ ನನ್ನ ಕಣ್ಣೀರು ಧಾರಾಕಾರವಾಗಿ ಹರಿಯಿತು ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಾಳ್ಮೆ ಮಾಯವಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಕಣ್ಣೀರು ಪ್ರವಾಹವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಾಳ್ಮೆ ನೊರೆಯಂತೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.
فترى الرَّكْبَ طائرِينَ من الشَّوْ
قِ إِلى طَيْبَةٍ لَهُمْ ضَوْضاءُಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಕಾರವಾನ್ ತೈಬಾ ಕಡೆಗೆ ಹಾರುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೀರಿ, ಹಂಬಲದಿಂದ ಗದ್ದಲ ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತಾ.
وكأَنَّ الزُّوَّارَ مَا مَسَّتِ البَأْ
ساءُ منهم خَلْقاً ولا الضَّرَّاءُಮತ್ತು ಸಂದರ್ಶಕರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಕಷ್ಟ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿಲ್ಲವೋ ಎಂಬಂತಿತ್ತು.
كلُّ نفسٍ منها ابتهال وسؤْلٌ
ودُعاءٌ وَرَغْبَة وَابْتِغَاءُಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆತ್ಮವೂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆ, ಹಾರೈಕೆ, ಆಸೆ, ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.
وَزَفيرٌ تَظُنُّ منه صُدوراً
صادحاتٍ يَعْتادُهُنَّ زُقاءُಮತ್ತು ನಿಟ್ಟುಸಿರು, ಅದರಿಂದ ಎದೆಗಳು ಹಾಡುವ ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ, ಅವುಗಳ ಕೂಗು ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿರುವಂತೆ ನೀವು ಊಹಿಸಬಹುದು.
وَبُكَاءٌ يُغْرِيِهِ بالعين مَدّ
وَنجيبٌ يَحُثُّه اسْتِعلاءُಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹರಿಯುವಂತೆ ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಅಳು, ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಒಂದು ಉದಾತ್ತ ವಿಲಾಪ.
وجُسومٌ كَأَنَّمَا رَحَضَتْهَا
منْ عظيم المَهَابَةِ الرُّحَضاءُಮತ್ತು ದೇಹಗಳು, ಅವುಗಳನ್ನು ಅಪಾರ ಭಕ್ತಿಯ ಬೆವರಿನಿಂದ ತೊಳೆದಂತೆ.
وَوجُوهٌ كأَنَّما ألْبَسَتْها
منْ حياءٍ ألوانَها الحرْباءُಮತ್ತು ಮುಖಗಳು, ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಹಲ್ಲಿಯು ತನ್ನ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿದಂತೆ.
ودموعٌ كأنّما أرسلتها
من جفونٍ سحابةٌ وطفاءُಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು, ಅವುಗಳನ್ನು ಭಾರವಾದ ಮೋಡವು ಕಣ್ಣುರೆಪ್ಪೆಗಳಿಂದ ಕಳುಹಿಸಿದಂತೆ.
فَحَطَطْنا الرِّحالَ حيثُ يحَطُّ ال
وِزْرُ عنّا وترفع الحوجاءُನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುವ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳು ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಭಾರಗಳನ್ನು ಇಳಿಸಿದೆವು.
وَقَرَأْنا السلامَ أكْرَمَ خلق ال
لَه مِنْ حيثُ يُسمَعُ الإقْراءُಅಲ್ಲಾಹನ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲೇ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರಿಗೆ ನಾವು ಸಲಾಮ್‌ಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿದೆವು, ಅಂತಹ ಪಠಣಗಳು ಕೇಳಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಳದಿಂದ.
وذهلنا عند اللقاء وكم أَذْ
هَلَ صَبَّاً من الحَبيبِ لِقاءُಆ ಭೇಟಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧರಾದೆವು, ಪ್ರಿಯತಮೆಯೊಂದಿಗಿನ ಪ್ರೇಮಿಯ ಭೇಟಿಯು ಅವರನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧರನ್ನಾಗಿಸುತ್ತದೆ!
وَوَجمنَا مِنَ المَهَابَةِ حتَّى
لا كلامٌ منا ولا إيماءُಅಂತಹ ಗೌರವದಿಂದ ನಾವು ಮೂಕರಾದೆವು, ನಮ್ಮಿಂದ ಮಾತು ಅಥವಾ ಸನ್ನೆ ಯಾವುದೂ ಹೊರಬರಲಿಲ್ಲ.
وَرَجَعْنا وَللقلُوبِ التفاتا
تٌ إليه وللجُسوم انْثِناءُನಾವು ಹಿಂದಿರುಗಿದೆವು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಹಂಬಲದಿಂದ ತಿರುಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳು ಅವನ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ವಾಲಿದ್ದವು.
وَسَمحْنا بما نُحِبُّ وقد يَس
مَحُ عند الضرورةِ البُخلاءُನಾವು ಪ್ರೀತಿಸುವದನ್ನು ಉದಾರವಾಗಿ ನೀಡಿದೆವು, ಏಕೆಂದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಜಿಪುಣರೂ ಸಹ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ ಬಂದಾಗ ತಮ್ಮ ನಿಧಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬಹುದು.
يا أبا القاسمِ الذي ضِمنَ إِقسا
مِي عليه مَدْحٌ لهُ وَثَنَاءُಓ ಅಬುಲ್ ಖಾಸಿಮ್ ﷺ, ನನ್ನ ಗಂಭೀರ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶಂಸೆ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿವೆ.
بالعلومِ التي عَليكَ مِن الل
هِ بلا كاتِبٍ لها إِمْلاءُಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ನಿಮಗೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟ ದೈವಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ, ಯಾವುದೇ ಬರಹಗಾರನ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ನಿಮಗೆ ಅದನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಯಿತು.
ومسير الصَّبا بنصْرِك شَهْرا
فكأَنَّ الصَّبا لَدَيكَ رُخاءُಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ಪೂರ್ವದ ಗಾಳಿಯ ಮೂಲಕ, ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಗಾಳಿಯೇ ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯವಾಯಿತು.
وَعَلِيٍّ لمَّا تَفَلْتَ بِعَيْنَيْ
هِ وكلتاهما مَعاً رمْداءُಮತ್ತು ಅಲಿಯ ಮೂಲಕ, ನೀವು ﷺ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೇಲೆ ಊದಿದಾಗ, ಆ ಎರಡೂ ಕಣ್ಣುಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೇತ್ರರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದವು.
فَغَدا ناظراً بِعَيْنَيْ عُقَابٍ
في غَزاةٍ لها العُقَابُ لِواءُಆಗ ಅವರು ಗರುಡನ ಕಣ್ಣುಗಳ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆಯಿಂದ ನೋಡಲು ಸಮರ್ಥರಾದರು, ಗರುಡವೇ ವಿಜಯದ ಧ್ವಜವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ.
وَبِرَيْحانَتَيْنِ طيبُهُما مِن
كَ الذي أودعتهُما الزَّهْراءُಮತ್ತು ಆ ಎರಡು ಸುಗಂಧಭರಿತ ತುಳಸಿ ಸಸ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ, ಅವುಗಳ ಸುಗಂಧವು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಮತ್ತು ಅಜ್-ಜಹ್ರಾ ಅವರನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಆರೈಕೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು.
كُنْتَ تُؤْوِيهِمَا إليك كما آ
وَتْ من الخَطِّ نُقْطَتَيْهَا اليَاءُನೀವು ಅವರನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಹತ್ತಿರ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಿರಿ, 'ಯಾ' ಅಕ್ಷರವು ತನ್ನ ಎರಡು ಚುಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಗೆರೆಯ ಕೆಳಗೆ ಆಶ್ರಯಿಸುವಂತೆ.
مِنْ شهيدَيْنِ ليس يُنْسِيَني الطَّف
فُ مُصابَيْهِما وَلا كَرْبَلاءُಇಬ್ಬರು ಹುತಾತ್ಮರಿಂದ, ಅವರ ದುರಂತಗಳನ್ನು ಅತ್-ತಫ್ ಭೂಮಿ ಅಥವಾ ಕರ್ಬಲಾ ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
مَا رَعَى فيهما ذِمامَك مرؤو
سٌ وَقد خانَ عَهْدَكَ الرُّؤساءُಅವರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ನಾಯಕ ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ, ಆಡಳಿತಗಾರರು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದರು.
أبْدَلوا الودَّ وَالحَفيظَةَ في القُرْ
بَى وَأَبدَتْ ضِبَابها النَّافِقاءُಅವರು ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ದ್ವೇಷದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಕಪಟದ ಗುಪ್ತ ದುರುದ್ದೇಶವು ತನ್ನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು.
وَقَسَتْ منهم قلوبٌ عَلَى مَنْ
بَكَتِ الأرضُ فقدَهم والسماءُಮತ್ತು ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ಯಾರ ನಷ್ಟಕ್ಕಾಗಿ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶವೇ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಿದವೋ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಕಠಿಣವಾದವು.
فابْكِهِمْ ما اسْتَطَعْتَ إنَّ قليلاً
في عَظيمٍ مِن المُصابِ البُكاءُಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಅವರಿಗಾಗಿ ಅಳಿಯಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಅಪಾರ ದುರಂತದ ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮಾಣದ ಅಳುವುದು ಅಲ್ಪವೇ ಸರಿ.
كلَّ يوْمٍ وَكلُّ أَرْضٍ لِكَرْبي
منهمُ كَرْبَلا وَعاشورَاءُಅವರಿಗಾಗಿ ನನ್ನ ದುಃಖದಿಂದಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಆಶುರಾ ಇದ್ದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಭೂಮಿಯೂ ಕರ್ಬಲಾ ಆಗುತ್ತದೆ.
آلَ بَيْتِ النبيِّ إِنَّ فُؤادِي
ليسَ يُسْلِيهِ عَنْكم التَّأْسَاءُಓ ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಯವರ ಕುಟುಂಬದವರೇ, ನಿಜಕ್ಕೂ ನಿಮ್ಮ ದುಃಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಾಧಾನ ಅಥವಾ ಸಾಂತ್ವನ ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
غيرَ أَنِّي فَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَى الل
هِ وَتَفْوِيضِيَ الأُمورَ بَراءُನಾನು ನನ್ನ ವಿಷಯವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ ಹೊರತು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಸುವುದು ಎಲ್ಲಾ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.
رُبَّ يومٍ بِكَربَلاءَ مُسيئٍ
خَفَّفَتْ بعض وِزْرِهِ الزَّوْراءُಕರ್ಬಲಾದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ದಿನಗಳು, ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದವನಿಗೆ, ಜೌರಾ ಅವನ ಪಾಪದ ಭಾರವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದೆ.
وَالأَعادِي كَأَنَّ كلَّ طَرِيحٍ
منهمُ الزَّقُّ حُلَّ عَنْه الوِكاءُಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳು, ಅವರಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮುಚ್ಚಳ ತೆಗೆದ ಮದ್ಯದ ಚೀಲದಂತೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜೀವ ಕಳೆದುಕೊಂಡವರಂತೆ ಇದ್ದರು.
آلَ بيتِ النبيِّ طبتُم فطابَ الْ
مَدْحُ لِي فيكُمُ وَطابَ الرّثاءُಓ ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಯವರ ಕುಟುಂಬದವರೇ, ನೀವು ಶುದ್ಧರು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ನನ್ನ ಪ್ರಶಂಸೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ವಿಲಾಪ ಎರಡೂ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾಗಿವೆ.
أنا حَسَّانُ مَدْحِكم فإذَا نُحْ
تُ عليكمْ فإنَّنِي الخنساءُನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶಂಸೆಯ ಹಸ್ಸಾನ್, ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ವಿಲಾಪಿಸಿದರೆ, ಆಗ ನಾನು ಅಲ್-ಖನ್ಸಾ.
سُدْتُمُ النّاسَ بالتُّقَى وَسِواكم
سَوَّدَتْهُ البَيْضاءُ والصَّفْراءُನೀವು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಜನರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದಿರಿ, ಆದರೆ ಇತರರು ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಿಂದ ನಾಯಕರಾದರು.
وَبِأصحابك الذين همُ بَعْ
دَكَ فينا الهُداةُ وَالأوْصِياءُಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಹಚರರ ಮೂಲಕ, ನಿಮ್ಮ ನಂತರ ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.
أَحْسَنُوا بعدكَ الخِلافَةَ فِي الدي
نِ وَكلٌّ لِما تَوَلَّى إزَاءُನಿಮ್ಮ ನಂತರ ಅವರು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಖಿಲಾಫತ್ ಅನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಾವು ಕೈಗೊಂಡ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.
أَغْنياءٌ نزاهَةً فُقَرَاء
عُلَمَاءٌ أَئمَّةٌ أُمَرَاءُಅವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಐಹಿಕ ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬಡವರಾಗಿದ್ದರು, ವಿದ್ವಾಂಸರು, ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳಾಗಿದ್ದರು.
زَهِدُوا في الدُّنَا فما عُرِفَ المَي
لُ إلَيْهَا منهم وَلا الرَّغْبَاءُಅವರು ಐಹಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಕಡೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಒಲವು ಅಥವಾ ಬಲವಾದ ಆಸಕ್ತಿಯು ಅವರಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.
أَرْخَصُوا في الوغَى نُفُوسَ مُلُوكٍ
حارَبُوها أسلابُها إغْلاءُಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೋರಾಡಿದ ರಾಜರ ಜೀವಗಳನ್ನು ಅಗ್ಗವಾಗಿಸಿದರು, ಆದರೂ ಅವರ ಯುದ್ಧದ ಲೂಟಿಗಳು ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿದ್ದವು.
كلُّهُمْ في أحكامه ذو اجتهادٍ
وَصَوابٍ وَكُلُّهمْ أَكفاءُಅವರೆಲ್ಲರೂ, ತಮ್ಮ ತೀರ್ಪುಗಳಲ್ಲಿ, ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು.
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمُ وَرَضُوا عَنْ
هُ فأنَّى يَخطو إليهم خَطَاءُದೇವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ಹಾಗಾದರೆ ತಪ್ಪು ಹೇಗೆ ಅವರನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ?
جاء قَوْمٌ مِنْ بَعْدِ قَوْمٍ بحَقٍّ
وَعَلَى المَنْهَجِ الحَنِيفِيِّ جاؤواಪೀಳಿಗೆಗಳು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಬಂದವು, ಸತ್ಯವನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿದವು, ಮತ್ತು ಅವರು ನೇರವಾದ ಇಬ್ರಾಹಿಮಿ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು.
ما لموسى وَلا لعِيسى حَوارِي
يُونَ في فَضْلِهم وَلا نُقَبَاءُಮೋಸೆಸ್ ಅಥವಾ ಜೀಸಸ್ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಸಹಚರರ ಸದ್ಗುಣಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುವ ಶಿಷ್ಯರು ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಇರಲಿಲ್ಲ.
بأَبي بَكْرٍ اِلذي صَحَّ لِلنَّا
سِ به في حياتك الإِقتِداءُಅಬು ಬಕರ್ ಮೂಲಕ, ನಿಮ್ಮ ﷺ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜನರು ಸರಿಯಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿದವರು.
والمُهَدِّي يَوْمَ السَّقِيفَةِ لَما
أرْجَفَ الناسُ أنه الدَّأْدَاءُಮತ್ತು ಸಖೀಫಾ ದಿನದಂದು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದವರು, ಜನರು ಅದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವಿಪತ್ತು ಎಂದು ವದಂತಿಗಳನ್ನು ಹರಡಿದಾಗ.
أَنقذَ الدينَ بعدَ ما كان للد
دينِ عَلَى كلِّ كُرْبَةٍ إشْفَاءُಅದು ಪ್ರತಿ ಸಂಕಟದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದ್ದ ನಂತರ ಅವರು ಧರ್ಮವನ್ನು ಉಳಿಸಿದರು.
أَنْفَقَ المالَ في رِضَاكَ وَلا مَن
نٌ وَأَعْطَى جَمَّاً وَلا إكْداءُಅವರು ನಿಮ್ಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದರು, ತಮ್ಮ ಔದಾರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇರಳವಾಗಿ ನೀಡಿದರು, ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂಜರಿಯದೆ.
وأبي حَفْصٍ الذي أظهر الل
هُ به الدينَ فارعَوى الرُّقباءُಮತ್ತು ಅಬು ಹಫ್ಸ್ (ಉಮರ್) ಮೂಲಕ, ದೇವರು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸಿದನು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಜಾಗರೂಕ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ತಡೆದನು.
والذي تَقْرُبُ الأباعِدُ في الل
هِ إليه وَتَبْعُدُ القُرَباءُಯಾರ ಮೂಲಕ ದೂರದವರು ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಾರೋ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದವರು ದೂರವಾಗುತ್ತಾರೋ.
عُمَر بن الخطابِ مَنْ قَوْلُهُ الفَص
لُ ومَنْ حُكْمُهُ السَّوِيُّ السّواءُಉಮರ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಖತ್ತಾಬ್, ಅವರ ಮಾತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮತ್ತು ಅವರ ತೀರ್ಪು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿದೆ.
فَرَّ منه الشيطانُ إذْ كانَ فارو
قاً فلِلنَّارِ مِنْ سَنَاهُ انْبِراءُಶೈತಾನನು ಅವರಿಂದ ಓಡಿಹೋದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅಲ್-ಫಾರೂಕ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ನರಕಾಗ್ನಿಯು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತದೆ.
وَابْن عفَّانَ ذِي الأيادي التي طا
لَ إلى المصطفى بها الإِسْدَاءُಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಅಫ್ಫಾನ್, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಔದಾರ್ಯವು ಆಯ್ದವರಾದ ﷺ ಕಡೆಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕವಾಗಿತ್ತು.
حَفَر البِئْرَ جَهَّزَ الجَيْشَ أهْدَى الْ
هَدْيَ لما أنْ صَدَّهُ الأعْداءُಅವರು ಬಾವಿಯನ್ನು ಅಗೆದರು, ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳು ತಡೆದಾಗ ಬಲಿದಾನದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು.
وَأبَى أنْ يَطُوفَ بالبيتِ إذْ لمْ
يَدْنُ منه إلى النبيِّ فِناءُಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಅವರ ಪರಿವಾರದ ಯಾರೂ ಅದರ ಹತ್ತಿರ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಕಾಬಾವನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು.
فَجَزَتْهُ عنها بِبِيعَةِ رِضْوا
نٍ يَدٌ مِنْ نَبِيِّهِ بَيْضَاءُಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಯಿಂದ ಒಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಕೈಯು ರಿಜ್ವಾನ್ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಿತು.
أدَبٌ عنده تَضَاعَفَتِ الأع
مالُ بالترْكِ حَبَّذَا الأُدَباءُಅವರ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವು ಅಂತಹದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಮೂಲಕ ತ್ಯಾಗದಿಂದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಗುಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು; ಎಷ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಆ ಸಂಸ್ಕೃತ ಮನಸ್ಸಿನವರು!
وَعَلِيٍّ صِنْوِ النبيّ وَمَنْ دِي
نُ فُؤادِي وِدادُهُ وَالوَلاءُಮತ್ತು ಅಲಿ, ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿ, ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯು ನನ್ನ ಹೃದಯದ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ.
وَوَزيرِ ابن عَمِّه في المعالي
ومِنَ الأهلِ تُسْعَدُ الوُزَراءُಮತ್ತು ಅವರ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಯ ಉದಾತ್ತ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಕುಟುಂಬದ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು.
لم يَزِدْهُ كَشْفُ الغِطاءِ يَقِيناً
بَل هُوَ الشمْسُ ما عليه غِطاءُಮುಸುಕನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರೂ ಅವರ ಖಚಿತತೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮುಸುಕು ಇಲ್ಲದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ.
وبباقِي أصحابِكَ المُظْهِرِ التَّرْ
تيبِ فينا تَفْضِيلُهم والولاءُಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಉಳಿದ ಸಹಚರರಿಂದ, ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯು ಅವರ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.
طَلْحَةِ الخَيْرِ المُرْتَضِيهِ رَفيقاً
وَاحداً يومَ فَرَّت الرُّفَقَاءُತಲ್ಹಾ ದಿ ಗುಡ್, ಇತರ ಸಹಚರರು ಓಡಿಹೋದ ದಿನದಂದು ಅವರನ್ನು ﷺ ಏಕೈಕ ಸಹಚರರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು.
وَحَوارِيِّكَ الزُّبَيْرِ أبي القَرْ
مِ الذي أَنْجَبَتْ بِهِ أسماءُಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯ ಅಲ್-ಜುಬೈರ್, ಉದಾತ್ತನ ತಂದೆ, ಅವರನ್ನು ಅಸ್ಮಾ ಹೆತ್ತರು.
وَالصَّفِيَّيْنِ تَوْأَمِ الفضل سَعْدٍ
وسَعِيدٍ إنْ عُدَّتِ الأصْفياءُಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಆಯ್ದವರು, ಸದ್ಗುಣದ ಅವಳಿಗಳು, ಸಾದ್ ಮತ್ತು ಸಯೀದ್, ಶುದ್ಧರನ್ನು ಎಣಿಸಿದರೆ.
وابْنِ عَوْفٍ مَنْ هَوَّنَتْ نفسُه الدُّن
يَا بِبَذْلٍ يُمِدُّهُ إثْراءُಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಔಫ್, ಅವರ ಆತ್ಮವು ಉದಾರತೆಯ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿತು, ಅದನ್ನು ಅವರ ಸಂಪತ್ತು ಪೋಷಿಸಿತು.
والمُكَنَّى أبا عُبيْدَةَ إذْ يَعْ
زِي إليه الأمانةَ الأُمَناءُಮತ್ತು ಅಬು ಉಬೈದಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು, ಅವರಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹರು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
وَبِعَمَّيْكَ نَيِّرَي فَلَكِ المَج
دِ وكلٌّ أتَاهُ منك إتاءُಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಇಬ್ಬರು ಚಿಕ್ಕಪ್ಪಂದಿರಿಂದ, ವೈಭವದ ಆಕಾಶಗಂಗೆಯ ಎರಡು ಜ್ಯೋತಿಗಳು, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಿಂದಲೇ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಔದಾರ್ಯವು ಬಂದಿತು.
وبأمِّ السِّبْطَيْنِ زَوْجِ عَلِيٍّ
وَبَنِيها وَمَنْ حَوَتْهُ العَبَاءُಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಿಯಿಂದ, ಅಲಿಯ ಪತ್ನಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ಪುತ್ರರು, ಮತ್ತು ನಿಲುವಂಗಿಯು ಆವರಿಸಿದ ಎಲ್ಲರಿಂದ.
وَبِأَزواجكَ اللَّواتي تَشَرَّفْ
ن بأنْ صانَهُنَّ منك بِناءُಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯರಿಂದ, ನಿಮ್ಮಿಂದ ಬಂದ ಒಂದು ರಚನೆಯ ರಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು.
الأمانَ الأمانَ إنَّ فُؤادِي
من ذُنوبٍ أَتَيْتُهُنَّ هَواءُಆಶ್ರಯ, ಆಶ್ರಯ! ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನನ್ನ ಹೃದಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ನಡುಗುತ್ತಿದೆ.
قد تَمَسَّكْتُ مِنْ وِدَادِكَ بالحَب
لِ الذي اسْتَمْسَكَتْ به الشفَعاءُನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರರು ದೃಢವಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಅದೇ ಹಗ್ಗವನ್ನು.
وَأبى اللَّهُ أنْ يَمَسَّنِيَ السُّو
ءُ بحالٍ وَلِي إليك الْتِجاءُನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿಯಾಗಲು ದೇವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ.
قد رَجَوْناكَ للأُمورِ الّتي أب
رَدُها فِي فُؤَادِنا رَمْضاءُನಾವು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠವಾದದ್ದು ಸಹ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸುಡುವ ಮರಳಿನಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ.
وَأَتَيْنا إليكَ أَنْضاءَ فَقْرٍ
حَمَلَتْنا إلى الغِنَى أَنْضاءُನಾವು ಬಡತನದಿಂದ ಬಳಲಿ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಬಳಲಿಕೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯೇ ನಮ್ಮನ್ನು ನಿಜವಾದ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಕಡೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದಿದೆ.
وانْطَوَتْ في الصُّدُورِ حاجاتُ نفسٍ
ما لها عَنْ نَدَى يَدَيْكَ انْطِوَاءُಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮದ ಗುಪ್ತ ಅಗತ್ಯಗಳಿವೆ, ಅವು ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳ ಔದಾರ್ಯದಿಂದ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ಅಥವಾ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
فأَغِثْنَا يَا مَنْ هُوَ الغَوثُ والغَيْ
ثُ إذا أَجْهَدَ الورَى اللّأْوَاءُಆದ್ದರಿಂದ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ, ಓ ನೀವು ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರದ ಮಳೆ, ಮಾನವಕುಲವು ಕಷ್ಟದಿಂದ ಬಳಲಿದಾಗ ﷺ.
وَالجَوَادُ الذِي به تُفْرَجُ الغُم
مَةُ عَنا وتُكْشَفُ الحَوْباءُಮತ್ತು ಉದಾರವಾದಿ, ಅವರ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮಿಂದ ಸಂಕಟವು ನಿವಾರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಪತ್ತು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
يا رحيماً بالمؤمنين إذا ما
ذَهِلَت عن أبنائها الرُّحَماءُಓ ನೀವು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರುವವರೇ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮರೆತಾಗಲೂ ಸಹ.
يا شفيعاً في المُذنبين إذا أش
فقَ مِنْ خَوفِ ذَنْبِهِ البُرَآءُಓ ಪಾಪಿಗಳಿಗಾಗಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವವರೇ, ನಿರಪರಾಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿದಾಗಲೂ ಸಹ.
جُدْ لعاصٍ ومَا سِوايَ هُوَ العا
صِي وَلكنْ تَنَكُّرِي اسْتِحْياءُಪಾಪಿಗೆ ಉದಾರವಾಗಿರಿ, ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪಾಪಿ ಆಗಿದ್ದರೂ, ನನ್ನ ನಿರಾಕರಣೆಯು ಕೇವಲ ವಿನಯದ ಮುಸುಕು.
وتَدَارَكْهُ بالعناية ما دا
مَ له بالذِّمامِ منك ذماءُಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಯಾವುದೇ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಅವನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿರುವವರೆಗೂ ನಿಮ್ಮ ಕಾಳಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ತಲುಪಿ.
أخَّرَتْهُ الأعمالُ والمالُ عَمَّا
قدَّمَ الصَّالحُونَ والأغنياءُಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸಜ್ಜನರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಒಳ್ಳೆಯದರಿಂದ ತಡೆಹಿಡಿದಿವೆ.
كل يومٍ ذُنُوبُهُ صاعداتٌ
وعليها أنفاسُهُ صُعَدَاءُಪ್ರತಿದಿನ ಅವನ ಪಾಪಗಳು ಏರುತ್ತಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಉಸಿರಾಟವು ಅವುಗಳ ಭಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರವಾದ ನಿಟ್ಟುಸಿರುಗಳಾಗಿವೆ.
أَلِفَ البِطْنَةَ المُبَطِّئَة السَّيْ
رِ بدار بها البِطانُ بِطَاءُಅವನು ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡನು, ಅದು ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕರು ಸಹಜವಾಗಿ ಮಂದಗತಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಾಸಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ.
فَبَكَى ذَنْبَهُ بِقَسْوَةِ قَلْبٍ
نَهَتِ الدَّمْعَ فالبُكاءُ مُكاءُಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಕಠಿಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಅತ್ತನು, ಅದು ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು, ಅವನ ಅಳುವನ್ನು ಕೇವಲ ಟೊಳ್ಳಾದ ಶಬ್ದವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು.
وغَدَا يَعْتِبُ القَضَاءُ ولا عذ
ر لعاص فيما يسوق القضاءُಮತ್ತು ಅವನು ದೈವಿಕ ವಿಧಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಆದರೂ ವಿಧಿಯು ತರುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪಾಪಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಮೆಯಿಲ್ಲ.
أوثقته من الذنوب دُيُونٌ
شَدَّدَتْ فِي اقْتِضائِها الغُرَماءُಪಾಪದ ಸಾಲಗಳು ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿವೆ, ಮತ್ತು ಸಾಲಗಾರರು ತಮ್ಮ ಪಾವತಿಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ما لَهُ حِيلَةٌ سِوَى حِيلَةِ المُو
ثَقِ إِمَّا تَوَسُّلٌ أَوْ دُعَاءُಬಂಧಿತನಿಗೆ ಇರುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವನಿಗೆ ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಲ್ಲ: ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
رَاجِياً أَنْ تعودَ أعمالُه السُّو
ءُ بِغُفْرَانِ اللَّهِ وَهْيَ هَباءُಅವನ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳು ದೇವರ ಕ್ಷಮೆಯಿಂದ ಶೂನ್ಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾ.
أَوْ تُرَى سَيِّئاتُهُ حَسَناتٍ
فيقَالُ اسْتحالتِ الصَّهْباءُಅವನ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳು ಸತ್ಕರ್ಮಗಳಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆಯೇ, ಕೆಂಪು ವೈನ್ ಸಹ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವಂತೆ?
كلُّ أمْرٍ تُعنَى به تُقْلَبُ الأعْ
يانُ فيه وتَعْجَبُ البُصَراءُನೀವು ಗಮನಹರಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯವೂ ಅದರ ಮೂಲ ಸಾರವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಒಳನೋಟವುಳ್ಳವರನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
رُبَّ عَيْنٍ تَفَلْتَ في مائها المِلْ
حِ فأضْحَى وَهْوَ الفُراتُ الرَّوَاءُಎಷ್ಟು ಬುಗ್ಗೆಗಳ ಉಪ್ಪುನೀರಿಗೆ ನೀವು ﷺ ಉಗುಳಿದ ನಂತರ, ಅದು ಸಿಹಿಯಾದ, ಹರಿಯುವ ಯೂಫ್ರಟೀಸ್ ನದಿಯಾಯಿತು.
آهِ مِما جَنَيْتُ إنْ كانَ يُغْنِي
ألِفٌ مِنْ عَظيمِ ذنْبٍ وهاءُಅಯ್ಯೋ, ನಾನು ಎಸಗಿದ ಪಾಪಗಳಿಂದ! ಒಂದು ಮಹಾಪಾಪದ ಅಲ್ಪ ಭಾಗವೂ ಸಾಕು ಎಂದಾದರೆ!
أرْتَجِي التَّوْبَةَ النَّصُوحَ وفِي القَلْ
بِ نفَاقٌ وفي اللسانِ رِياءُನಾನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕಪಟತನ ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಆಡಂಬರ ಅಡಗಿದೆ.
ومتى يَسْتَقيمُ قَلْبِي ولِلْجِسْ
مِ اعْوِجَاجٌ مِنْ كَبْرتي وانْحِناءُನನ್ನ ದೇಹವು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದ ಬಾಗಿ, ವಕ್ರವಾಗಿರುವಾಗ ನನ್ನ ಹೃದಯ ಯಾವಾಗ ನೇರವಾಗುತ್ತದೆ?
كُنْتُ في نَوْمَةِ الشَّبابِ فما اسْتَيْ
قَظْتُ إِلَّا ولِمَّتي شَمْطاءُನಾನು ಯೌವನದ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೆ, ನನ್ನ ಮುಂಗುರುಳು ಬೂದು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವವರೆಗೂ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.
وتمادَيْتُ أَقْتَفي أَثَرَ القَوْ
مِ فطالَتْ مَسَافَةٌ واقْتِفَاءُಮತ್ತು ನಾನು ಇತರರ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಅನ್ವೇಷಣೆ ಅತಿಯಾಗಿ ದೀರ್ಘವಾಯಿತು.
فوَرا السائرينَ وهْوَ أمامِي
سُبُلٌ وَعْرَةٌ وأرضٌ عَراءُಸಜ್ಜನ ಯಾತ್ರಿಕರ ಹಿಂದೆ, ಆದರೂ ನನ್ನ ಮುಂದೆ, ಕಠಿಣ ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಜರು, ನಿರ್ಜನ ಭೂಮಿಗಳು ಇವೆ.
حَمِدَ المُدلِجونَ غِبَّ سُرَاهُم
وكَفَى مَنْ تَخَلَّف الإِبْطاءُರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದವರು ತಮ್ಮ ಪಯಣದ ನಂತರ ಪ್ರಶಂಸೆ ಗಳಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಹಿಂದುಳಿದವರಿಗೆ, ಆ ವಿಳಂಬವೇ ಅವರ ಸಾಕಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿತ್ತು.
رِحلةٌ لَمْ يَزَلْ يُفنِّدني الصَّي
فُ إِذَا مَا نَوَيْتُها والشِّتاءُಇದು ಒಂದು ಪ್ರಯಾಣ, ಅದನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಬೇಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲ ಎರಡೂ ನನ್ನನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತವೆ.
يَتَّقِي حُرُّ وجْهِي الحَرَّ والبَرْ
دَ وَقَدْ عَزَّ مِنْ لَظى الاتِّقاءُನನ್ನ ಉದಾತ್ತ ಮುಖವು ಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಚಳಿ ಎರಡನ್ನೂ ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಜ್ವಾಲೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತಿ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ.
ضِقْتُ ذَرْعاً مِمَّا جَنَيْتُ فَيوْمِي
قَمْطَرِيرٌ وليلَتي دَرْعاءُನಾನು ಎಸಗಿದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ನೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ದಿನವು ಕರಾಳವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ರಾತ್ರಿಯು ಕತ್ತಲಾಗಿದೆ.
وَتَذَكَّرْتُ رَحْمَةَ اللَّهِ فالبِش
رُ لِوَجْهِي أنّى انْتَحَى تِلْقاءُಆಗ ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮುಖವು ಎಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿದರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿತು.
فألحَّ الرَّجاء والخوفُ بالقَلْ
بِ ولِلْخَوفِ والرَّجا إِخْفاءُಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಭಯ ಎರಡೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಯ ಮತ್ತು ಭರವಸೆ ಎರಡಕ್ಕೂ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಮರೆಮಾಚುವಿಕೆ ಇದೆ.
صَاحِ لا تأسَ إنْ ضَعُفْتَ عَنِ الطَّا
عةِ واسْتَأْثَرَتْ بها الأقوياءُಗೆಳೆಯನೇ, ನೀನು ವಿಧೇಯತೆಯಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲನಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಬಲಿಷ್ಠರು ಅದನ್ನು ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯಗೊಳಿಸಿದ್ದರೂ ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳಬೇಡ.
إنَّ للَّهِ رَحمةً وأحَقُّ ال
ناسِ منه بالرَّحمةِ الضُّعَفَاءُನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಆತನ ಕರುಣೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಹರು ದುರ್ಬಲರು.
فابقَ في العُرْجِ عندَ مُنْقَلَبِ الذَّوْ
دِ ففِي العَوْدِ تَسْبِقُ العَرْجاءُಆದ್ದರಿಂದ ಹಿಂಡಿನ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಕುಂಟರೊಂದಿಗೆ ಇರು, ಏಕೆಂದರೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ ಕುಂಟನು ಸಹ ಮುನ್ನಡೆ ಸಾಧಿಸಬಹುದು.
لا تَقُلْ حاسداً لِغَيْرِك هذَا
أثْمَرَتْ نَخْلَهُ ونَخْلِي عَفاءُಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆಯಿಂದ, "ಅವನ ಖರ್ಜೂರದ ಮರ ಫಲ ನೀಡಿದೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಖರ್ಜೂರದ ಮರ ಬಂಜರು" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಡ.
وائْتِ بالمَسْتَطاع مِنْ عَمَل البر
ر فقدْ يُسْقِطُ الثِّمارَ الإِتاءُಮತ್ತು ನೀನು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಸತ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡು, ಏಕೆಂದರೆ ಹೇರಳವಾದ ಫಲವೂ ಕೆಲವು ಬೀಳಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.
وبِحُبِّ النبيِّ فابْغِ رِضَى الل
هِ فَفِي حُبِّهِ الرِّضا والحِبَاءُಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಯವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅರಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಹೇರಳವಾದ ಪ್ರತಿಫಲ ಎರಡೂ ಇವೆ.
يا نبيَّ الهُدَى اسْتِغَاثَةَ مَلْهو
فٍ أَضَرَّتْ بحالِه الحوْبَاءُಓ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದ ಪ್ರವಾದಿ ﷺ, ಇದು ತೀವ್ರ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತೀವ್ರ ಮನವಿ, ಅವನ ಸ್ಥಿತಿಯು ಪಾಪದಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಾಧಿತವಾಗಿದೆ.
يَدَّعِي الحُبَّ وهْوَ يأْمُرُ بالسُّو
ءِ ومَنْ لِي أنْ تَصْدُقَ الرَّغْبَاءُಅವನು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಬಯಕೆ ನಿಜವೆಂದು ನಾನು ಹೇಗೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು?
أَيُّ حُبٍّ يَصِحُّ منه وطَرْفِي
لِلْكَرَى واصِلٌ وطَيْفُكَ رَاءُಯಾವ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಬಹುದು, ಯಾರ ಕಣ್ಣು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿದ್ರೆಯ ಕಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಚಿತ್ರ ﷺ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಣಲು ಇರುತ್ತದೆ?
ليت شِعرِي أَذَاكَ مِنْ عُظمِ ذَنْبٍ
أمْ حُظُوظُ المُتَيَّمِينَ حُظَاءُನನ್ನ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ನನ್ನ ಪಾಪದ ಅಗಾಧತೆಯಿಂದಾಗಿದೆಯೇ, ಅಥವಾ ಇದು ಭಾವಪರವಶರಾದ ಭಕ್ತರ ವಿಧಿಯ ಭಾಗವೇ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು.
إنْ يكُنْ عُظْمُ زَلَّتي حَجْبَ رُؤْيَا
كَ فقدْ عَزَّ داءَ قلبي الدَّواءُನನ್ನ ಅಪರಾಧದ ಅಗಾಧತೆಯು ನಿಮ್ಮ ﷺ ದರ್ಶನವನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಮರೆಮಾಡಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಹೃದಯದ ಕಾಯಿಲೆಗೆ ಪರಿಹಾರವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ.
كيف يَصدا بالذَّنْبِ قلبُ مُحِبٍّ
وله ذِكْرُكَ الجميلُ جِلاءُಪ್ರೇಮಿಯ ಹೃದಯವು ಪಾಪದಿಂದ ಹೇಗೆ ಕಳಂಕಿತವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯ, ನಿಮ್ಮ ಸುಂದರ ಸ್ಮರಣೆ ﷺ ಅದರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹೊಳಪಾಗಿರುವಾಗ?
هذه عِلَّتي وأنت طبيبي
ليسَ يَخفَى عليك في القلبِ داءُಇದು ನನ್ನ ಕಾಯಿಲೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ﷺ ನನ್ನ ವೈದ್ಯರು, ಏಕೆಂದರೆ ಹೃದಯದ ಯಾವುದೇ ಕಾಯಿಲೆಯು ನಿಮ್ಮ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮರೆಯಾಗಿಲ್ಲ.
ومِنَ الفَوْزِ أنْ أبُثَّكَ شكوَى
هِيَ شكوَى إليكَ وهْيَ اقْتضاءُನನ್ನ ದೂರುಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ﷺ ಮುಂದೆ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಒಂದು ವಿಜಯ, ಇದು ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ದೂರು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ ಹಕ್ಕು ಕೂಡ ಆಗಿದೆ.
ضُمِّنتها مَدَائح مُستطابٌ
فيك منها المَديحُ والإصغاءُನಾನು ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಅದರಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಆಲಿಸುವಿಕೆ ಎರಡೂ ನಿಮ್ಮ ﷺ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದಾಗ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿವೆ.
قلما حاوَلتْ مَدِيحكَ إِلّا
سَاعَدَتْهَا مِيمٌ ودالٌ وحَاءُನಿಮ್ಮ ﷺ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಮೀಮ್, ದಾಲ್ ಮತ್ತು ಹಾ ಅಕ್ಷರಗಳು ನನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ನೆರವಾದವು.
حقَّ لِي فيكَ أنْ أُسَاحِلَ قوْماً
سَلَّمَتْ منهم لَدَلْوِي الدِّلاءُನಿಮ್ಮ ﷺ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಕಾವ್ಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಬಕೆಟ್‌ಗಳು ಶರಣಾದ ಕವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವುದು ನನ್ನ ನ್ಯಾಯಯುತ ಹಕ್ಕು.
إنَّ لِي غيرةً وقد زَاحَمَتْني
في معاني مَديحِكَ الشُّعراءُನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನನಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಅಸೂಯೆ ಇದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇತರ ಕವಿಗಳು ನಿಮ್ಮ ﷺ ಸ್ತುತಿಯ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ولقلبي فيك الغُلوُّ وأنَّى
لِلِساني في مَدْحِكَ الغُلواءُನನ್ನ ಹೃದಯವು ನಿಮ್ಮ ﷺ ಬಗ್ಗೆ ಅತಿಯಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೂ ನಿಮ್ಮ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆ ಅಂತಹ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯ?
فأَثِبْ خاطِراً يَلَذُّ له مَدْ
حُك عِلْماً بأَنه اللَّأْلاءُಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ﷺ ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಆನಂದವನ್ನು ಕಾಣುವ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಿ, ಅಂತಹ ಸ್ತುತಿಯು ಶುದ್ಧ ತೇಜಸ್ಸು ಎಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ.
حاكَ مِنْ صَنْعَةِ القَرِيض بُرُوداً
لَكَ لم تحْكِ وشْيَها صَنْعَاءُಇದು ಕಾವ್ಯದ ಕಲೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮ ﷺ ಗಾಗಿ ಭವ್ಯವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನೇಯ್ದಿದೆ, ಅದರ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಸೂತಿಯನ್ನು ಸನಾ ನಗರದ ನುರಿತ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಸಹ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
أعجزَ الدُّرَّ نَظمُهُ فاستوتْ في
هِ اليَدَانِ الصَّناعُ والخَرْقَاءُಇದರ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ಸಹ ಅಸಮರ್ಪಕಗೊಳಿಸಿದೆ, ಅದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ನುರಿತ ಮತ್ತು ಅನನುಭವಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿಸಿದೆ.
فَارْضَهُ أفْصَحَ امرئٍ نطقَ الضَّا
دَ فقامتْ تَغَارُ منها الظاءُಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಓ ಅತ್ಯಂತ ನಿರರ್ಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿ ﷺ, ಯಾರು 'ದಾಡ್' ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಅಂತಹ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಉಚ್ಚರಿಸಿದರು, ಅದರಿಂದ 'ಝಾ' ಅಕ್ಷರವು ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಎದ್ದುನಿಂತಿತು.
أبِذِكْرِ الآياتِ أُوفِيكَ مَدْحَاً
أيْنَ مِنى وأَيْنَ منها الوفَاءُಕೇವಲ ದೈವಿಕ ವಚನಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ﷺ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ, ನನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ತುಂಬಾ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ನಿಜವಾದ ನೆರವೇರಿಕೆ ಎಲ್ಲಿದೆ?
أمْ أُمَارِي بهِنَّ قَوْمَ نَبِيٍّ
ساءَ ما ظَنَّهُ بِيَ الأغبياءُಅಥವಾ ನಾನು ಈ ವಚನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವಾದಿ ﷺ ಯ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಬೇಕೇ, ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಎಷ್ಟು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಿದ್ದಾರೆ!
ولَكَ الأُمَّةُ التي غَبَطَتْهَا
بكَ لَمَّا أتيْتَها الأنبياءُನಿಮ್ಮ ಆಗಮನದಿಂದಾಗಿ ಪ್ರವಾದಿಗಳೇ ಅಸೂಯೆಪಟ್ಟ ಜನಾಂಗವು ನಿಮಗೆ ಸೇರಿದೆ.
لَمْ نَخَفْ بَعْدَكَ الضَّلالَ وفينا
وَارِثُوا نُورِ هَدْيِكَ العُلَماءُನಿಮ್ಮ ನಂತರ ನಾವು ದಾರಿತಪ್ಪುವ ಭಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದ ಬೆಳಕನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ನಮ್ಮಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.
فانْقَضَتْ آيُ الَانبياءُ وَآيا
تُكَ في الناس ما لَهُنَّ انْقضاءُಪ್ರವಾದಿಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ, ಆದರೆ ಜನರ ನಡುವೆ ನಿಮ್ಮ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ.
والكراماتَ منهمُ مُعجزاتٌ
حازَهَا مِنْ نَوَالِكَ الأولياءُಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾದ ಪವಾಡಗಳು (ಕರಮಾತ್) ನಿಮ್ಮ ಔದಾರ್ಯದಿಂದ ಸಂತರು ಪಡೆದ ಅದ್ಭುತಗಳಾಗಿವೆ.
إنَّ مِنْ مُعجزاتِكَ العَجزَ عَنْ وص
فِكَ إذْ لا يَحُدُّهُ الإحصاءُನಿಮ್ಮನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿರುವುದೇ ನಿಮ್ಮ ಪವಾಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವು ನಿಮ್ಮ ಸಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
كيفَ يَسْتَوعِبُ الكلامُ سَجَايا
كَ وَهَلْ تَنْزِحُ البحار الرِّكَاءُಕೇವಲ ಮಾತುಗಳು ನಿಮ್ಮ ಉದಾತ್ತ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಒಳಗೊಳ್ಳಬಲ್ಲವು, ಮತ್ತು ಆಳವಿಲ್ಲದ ಸಮುದ್ರಗಳನ್ನು ಬತ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?
ليسَ مِنْ غايَةٍ لِوَصْفِكَ أَبغي
ها وللْقَوْلِ غايَةٌ وانتهاءُನಿಮ್ಮ ವರ್ಣನೆಗೆ ನಾನು ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಮಾತಿಗೇ ಒಂದು ಗಡಿ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿದೆ.
إنما فضلُكَ الزَّمَانُ وآيا
تُكَ فيما نَعُدُّهُ الآناءُನಿಜಕ್ಕೂ, ನಿಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯೇ ಕಾಲವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ನಾವು ಎಣಿಸುವ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ.
لَمْ أُطِلْ في تَعْدادِ مَدْحِكَ نُطْقي
ومُرادِي بذلك استقصاءُನಿಮ್ಮ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಎಣಿಸುವಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿರುವುದಾಗಿದೆ.
غير إنيَ ظمآنُ وَجْدٍ ومَا لي
بِقَليلٍ مِنَ الورودِ ارْتِواءُಆದರೂ ನಾನು ತೀವ್ರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬಾಯಾರಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಣ್ಣ ಸಿಂಚನವೂ ನನ್ನ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ನೀಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
فسلامٌ عليك تَتْرَى مِنَ الل
هِ وَتَبْقَى به لَكَ البَأواءُಆದ್ದರಿಂದ, ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ ﷺ, ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ವೈಭವವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರಲಿ.
وسلامٌ عليك منكَ فما غَي
رُك منه لكَ السلام كِفاءُಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಿಂದಲೇ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ ﷺ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಶಾಂತಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಸಮಾನರಲ್ಲ.
وَسَلامٌ مِنْ كلِّ ما خَلَقَ الل
هُ لِتحْيا بِذِكْرِكَ الأملاءُಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಎಲ್ಲವುಗಳಿಂದ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ, ಇದರಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಜೀವಿಸಲಿ.
وَصلاةٌ كالمِسْكِ تَحْمِله مِن
ني شمَالٌ إليكَ أَو نكْباءُಮತ್ತು ಕಸ್ತೂರಿಯಂತಹ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು, ಉತ್ತರ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಗಾಳಿಯಿಂದ ನನ್ನಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ﷺ ಸಾಗಿಸಲ್ಪಡಲಿ.
وَسَلامٌ عَلَى ضَرِيحِكَ تخْضَل
لُ به منه تُرْبَةٌ وَعْساءُಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ ﷺ, ಇದರಿಂದ ಅದರ ಮೃದುವಾದ, ಮರಳಿನ ಮಣ್ಣು ತೇವಗೊಳ್ಳಲಿ.
وَثَنَاءٌ قَدَّمْتَ بينَ يَدَيْ نَجْ
وَايَ إذْ لم يكن لَديَّ ثَراءُಮತ್ತು ನಾನು ಯಾವುದೇ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿರದಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ನಾನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಸ್ತುತಿ.
ما أَقَامَ الصلاةَ مَنْ عَبَدَ الل
هِ وقامتْ بِربِّهَا الأشياءُಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವರು ಎಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನಿಂದ ನಿಂತಿದೆ!