ಅವರ ﷺ ನಬುವತ್ತಿಗೆ ಮೊದಲು ಸ್ಥಿತಿಗಳು

ನಬುವತ್ತಿಗೆ ಮೊದಲು ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧಾಚಾರ

ಅವರು ﷺ ನಬುವತ್ತಿಗೆ ಮೊದಲು ಅತ್ಯಂತ ಧಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರಾಗಿ ಇರಿದರು; ಅವರು ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಸಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹರಾಮವನ್ನು ಬಾರದದ್ದಾಗಿ ಕಂಡು, ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ದುರಾಚಾರಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರು. ಅವರು ಮೂರ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬಲಿದಾನದ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಲಿಲ್ಲ. ದೈವೀ ರಕ್ಷಣೆಯು ಅವರನ್ನು ﷺ ಎಲ್ಲ ಆಕ್ಷೇಪಗಳಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿತು; ಎರಡು ಬಾರಿ ಅವರು ಮನರಂಜನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದಾಗ ನಿದ್ರೆ ಅವರು ತಗ್ಗಿಕೊಂಡಿತು. ಅವರು ಮೂರ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿ ನೀಡಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿರಲಿಲ್ಲ.

• ಅವರನ್ನು «الأمين» ಎಂದು ಕರೆಸುತ್ತಿದ್ದರು — ಅವರ ತೀವ್ರ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಂತಿಕೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ, ನಬುವತ್ತಿಗೆ ಮೊದಲು.
• ಅವರು ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮೂರ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬಲಿದಾನದ ಮಾಂಸವನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು.
• ಅವರು ಉಪಾಸನೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದಕ್ಕಾಗಿ غار حراء (ಹಿರಾ ಗುಹೆ) ಯಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
• ದೇವರು ಅವರನ್ನು ನಬುವತ್ತಿಗೆ ಮೊದಲು ಮನರಂಜನೆ (اللهو), ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಮಾತು (اللغو) ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆ (الفحشاء)ಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದರು.

حِلف الفضول — ನಬುವತ್ತಿಗೆ ಮೊದಲು

ನಬುವತ್ತಿಗೆ ಮೊದಲು ಅವರು ﷺ حِلف الفضول ನಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡಿದ್ದರು; ಇದು مظلومರನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಮತ್ತು مكة ನಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅವರ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು عبد الله بن جُدعان ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಜಾರಿಗೆ ಬಂದ ಒಪ್ಪಂದವಾಗಿತ್ತು. ನಬಿತ್ವವಾದ ನಂತರ ಅವರು ﷺ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು: „ನಾನು عبد الله بن جُدعان ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾದೆನು; ನನಗೆ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಬಹುಮೌಲ್ಯದ ಕೆಂಪು ಹಸುಗಳು ಇದ್ದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದು ಇಸ್ಲಾಂದಲ್ಲಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೆ ನಾನು ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವೆನು.“

• ಅವರು نಬುವತ್ತಿಗೆ ಮೊದಲು دار ابن جُدعان ನಲ್ಲಿ حِلف الفضول ಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದರು.
• ನಬಿತ್ವದ ನಂತರ ಅವರು ಅದನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಘೋಷಿಸಿದರು: ಇಸ್ಲಾಂಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೆ ನಾನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೇನೆ.
• ಅದು مكةನಲ್ಲಿ مظلومರ ಪರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೇ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ನಡೆಸಲಾದ ಒಪ್ಪಂದವಾಗಿತ್ತು.