Maldos priėmimo raktas

«الدُّعَاءُ مَوْقُوفٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا يَصْعَدُ مِنْهُ شَيْءٌ حَتَّى تُصَلِّيَ عَلَى نَبِيِّكَ»

„Malda yra sustabdyta tarp dangaus ir žemės, niekas iš jos nepakyla, kol nepasiųsi palaiminimų savo Pranašui.“

Šeichas Abdullah Sirajuddin paaiškina didžiulę taisyklę, perduotą iš Salaf (pirmtakų): Palaiminimų siuntimas Pranašui ﷺ visada yra priimamas Dievo ir niekada neatmetamas, o malda gali būti priimta arba ne. Jei tarnas pradeda savo maldą palaiminimų siuntimu Pranašui ir ja baigia, tada Dievas – dėl savo dosnumo – priims ir palaiminimus pradžioje bei pabaigoje, ir tai, kas yra tarp jų (maldą). Taigi, palaiminimų siuntimas Pranašui tampa transporto priemone, kuri neša visą maldą link priėmimo.

• Palaiminimų siuntimas Pranašui visada yra priimamas – Dievas jo niekada neatmeta.
• Malda, apsupta palaiminimų Pranašui pradžioje ir pabaigoje, yra priimama dėl abiejų jos dalių priėmimo.
• Todėl rekomenduojama kiekvieną maldą pradėti ir baigti palaiminimų siuntimu Pranašui ﷺ.