Viņa ﷺ balss un valoda

Viņa ﷺ balss skaistums

Allāha Vēstneša ﷺ balss bija viena no skaistākajām un melodiskākajām balsīm. Al-Barā ibn Āzibs, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu, teica: «Ja tu dzirdētu Allāha Vēstneša ﷺ Korāna lasīšanu naktī, tas noteikti aizrautu tavu sirdi.» Un Abū Mūsā al-Ašarī, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu, teica: «Ja tu redzētu mani, kā es klausījos viņa ﷺ lasīšanā tajā naktī, un es viņā ieklausījos, tu domātu, ka man ir dots Dāvuda dzimtas flautas skaistums.» — Stāsta al-Buhārī un Muslim.

• Viņa ﷺ balss Korāna lasīšanā bija kā Dāvuda dzimtas flautas skaistums — to teica Abū Mūsā al-Ašarī abos Sahīh.
• Viņš aizrāva sirdis, kad lasīja — to teica Al-Barā ibn Āzibs, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu.
• Viņam bija spēcīga balss — tā piepildīja telpu, kad viņš to pacēla.
• Viņš lasīja Korānu ar tartīlu (skaidru un melodisku izrunu) un katrs burts bija skaidri dzirdams — stāsta Abū Dāvuds.

Viņa ﷺ daiļrunība un retorika

Āiša, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu, teica: «Allāha Vēstnesis ﷺ nerunāja ātri un nepārtraukti kā jūs, bet viņš runāja skaidri un saprotami, tā ka ikviens, kas sēdēja pie viņa, varēja to iegaumēt.» — Stāsta al-Buhārī un Muslim. Un Anass, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu, teica: «Allāha Vēstnesis ﷺ atkārtoja vārdu trīs reizes, lai tas tiktu saprasts.» — Stāsta al-Buhārī. Un viņš ﷺ teica: «Man ir doti vārdu apkopojumi (džavāmi al-kalim)», tas ir, maz vārdu, kas ietver daudzas nozīmes — vienojušies par to.

• Džavāmi al-kalim: viņa ﷺ vārdi bija īsi, bet ar plašu nozīmi — vienojušies par to.
• Viņa runa bija skaidra un saprotama, ko varēja iegaumēt ikviens, kas sēdēja pie viņa — vienojušies par to, no Āišas, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu.
• Viņš atkārtoja vārdu trīs reizes, lai tas tiktu saprasts — stāsta al-Buhārī no Anasa.
• Viņš runāja ar tartīlu (skaidru un melodisku izrunu) un lēni — stāsta Abū Dāvuds.
• Viņš uzrunāja katru tautu viņu valodā un saprata viņu nodomus.

Viņa ﷺ valoda un mācīšana

Viņš ﷺ bija visdaiļrunīgākais no arābiem, un viņš teica: «Es esmu visdaiļrunīgākais no arābiem, jo esmu no Kureišu cilts un uzaugu Banī Sad ibn Bakr ciltī.» Viņš tika mācīts arābu un ne-arābu valodās un spēja līdzināties katras cilts retorikai, un savā bērnībā Banī Sad ciltī viņš apguva visdaiļrunīgāko arābu valodu. Un viņš mācīja cilvēkus ar maigumu un laipnību, un nekad nav bijis rupjš pret skolotāju.

• Visdaiļrunīgākais no arābiem — uzauga Banī Sad ciltī, visdaiļrunīgākajā no ciltīm.
• No Kureišu cilts — un Kureiši bija visdaiļrunīgākie no arābiem.
• Viņš apguva arābu valodas un uzrunāja katru tautu atbilstoši viņu vajadzībām.
• Mācīja ar maigumu un vieglumu — nekad nav bijis rupjš pret skolotāju.