Кога се кажува салават на Пратеникот: Правила

«الْبَخِيلُ الَّذِي مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ»

„Скржавец е оној пред кого ќе бидам спомнат, а тој не ми упати салават.“

Пренесено од ат-Тирмизи, ан-Насаи, Ибн Хибан и ал-Хаким

Салават на Пратеникот ﷺ е чин на обожување што е нареден, и има специфични места каде што неговите одредби се движат помеѓу задолжителност (ваџиб) и силно препорачано (мустахаб муаккад). Шеикот Абдулах Сираџуддин ги подредил во јасни категории.

Улемата предупредиле против небрежност во оваа работа; бидејќи се пренесени повеќе хадиси за последиците за оној што ќе го слушне спомнувањето на Пратеникот ﷺ, а не му упати салават — вклучувајќи ја и дуата на Џибрил (а.с.) на која Пратеникот ﷺ рекол „Амин“.

  • Задолжително (ваџиб) според консензусот на улемата: најмалку еднаш во животот — што е најмала обврска (фард) за секој муслиман.
  • Столб (рукн) или обврска (фард) во намазот: во последниот тешехуд на секој намаз според шафискиот и ханбелискиот мезхеб.
  • Задолжително (ваџиб) или силно препорачано (муаккад) при спомнување на неговото име ﷺ: поради хадисот: „Скржавец е оној пред кого ќе бидам спомнат, а тој не ми упати салават.“
  • Силно препорачано (мустахаб муаккад): на почетокот, средината и крајот на дуата, по одговарањето на муезинот, при влегување и излегување од џамија, на денот Џума и неговата ноќ, и на многу други места.