ശമായ്ലുൽ ﷺ ശരീരഗുണങ്ങള്
അദ്ദേഹത്തിന്റെ പൊതുവായ രൂപം ﷺ — ഹദീത്ത്: ഹിന്ദ് ബിന് അബി ഹാല رضي الله عنه
ഹിന്ദ് ബിന് അബി ഹാല رضي الله عنه പറഞ്ഞു — അദ്ദേഹം ഒരു വിവരണകാരനായിരുന്നു — وترمذيയുടെ 'ശമായ്ലില്' ഉള്ള വാക്കാണ്, സനദ് ഹസന്: «റസൂല്ല്ലാഹു ﷺ മഹത്വപരവും ഗൗരവത്തോടെയും നിറഞ്ഞവനായിരുന്നു; മുഖം പൂർണ്ണചന്ദ്രനൊപ്പമുള്ള തെളിച്ചം പോലെ തിളങ്ങി; ശരീരാവസ്ഥ മദ്ധ്യനീളത്തിലുള്ളതും അനുകൂലമൂല്യവുമായിരുന്നു — മുടി ഏറെ നീളവുമല്ല, മുടിക്കുതിപ്പുമല്ല; മുടി സാധാരണയായി കാതിന്റെ കാൽക്കൂടിനേക്കാൾ പുറത്തേക്കു പോകാറില്ലയില്; നിറം ഉജ്ജ്വലവും രുചികരവുമായ വെള്ളിമുഴക്കമുള്ള ചുവപ്പ് ചേർന്നതായിരുന്നു; വിരല്വണ്ടിയില് വിശാലമേയുള്ള കപടഭാവം; കണികകളിൽ കരുത്തും സൗന്ദര്യവുമുണ്ടായ മൂക്കിനടിയിലെ ഉയരം; ദાઢി സമൃദ്ധവും കനത്തതുമായിരുന്നു; ന്യാപകരമായ നട്ടുകൾ, വായയുടെ രൂപ സുന്ദരം, മുസ്താച്ചും, പല്ലുകൾ थोരുകൂടി തരത്തിലാണ്; നെഞ്ചുമായി നാവിന് തമ്മില് ഒരു സൂക്ഷ്മ മുടിവരി ഒഴുകിയത് പോലെ; കഴുത്ത് വെള്ളി തിളക്കമുള്ള ഒരു നെത്രപാറയായിരുന്നു».
- മഹത്വവും ഗൗരവവും — ഹൃദയങ്ങളിലും ആത്മാവുകളിലും മാന്യമായ ഒരു മുഖവായ്ക
- മുഖം പൂർണ്ണചന്ദ്രന്റെ തിളക്കമാനമായ തിളക്കമുണ്ടായിരുന്നു — വിക്കാരത്തിലും പ്രകാശത്തിലും
- മറുഞ്ചിക്കാന് നിന്നാവും കൂടുതലും, മറ്റൊരുവിശേഷത്തിനു വിട്ടിടാവുന്നതിന് ചെറുതായും — അനുഗ്രഹീത മധ്യനീളം ശരീരം
- രജില് മുടി — നീണ്ടും വിരിയുന്നതുമല്ല, ചുരുളുള്ളതുമല്ല, മധ്യമാവസ്ഥയിലുള്ള തിരമാലപോലെ മുടി
- ഉജ്ജ್ವല നിറം — വെളുത്തതിൽ ചുവപ്പ് ചേർന്ന പ്രകാശമുള്ള നിറം
- മൂക്കിലെ ഉയരംയും സൗന്ദര്യവുമുള്ള രൂപം
- ദાઢി സമൃദ്ധവും ഗാഢവുമായിരുന്നു — വളവില്ലാതെ നിറഞ്ഞതും
- വിപുലമായ മാന്യമായ വായ — ഇതിൽ പ്രഘടനയും വാചാലതയുടെ ചിഹ്നവും കണ്ടു
- മുസ്താച്ച് ഉള്ളവനും പല്ലുകൾ ചെറുത് വേർപ്പെട്ടു കാണപ്പെടുന്നതും; പല്ലുകൾ വെളുപ്പുള്ളതും
- സൂക്ഷ്മ മസ്റുബ — നെഞ്ചും നാവും ഇടയിൽ ഓടുന്ന ഒരു നന്നായി ബലമായ മുടിവരി
ഹിന്ദ് ബിന് അബി ഹാല رضي الله عنه പറഞ്ഞ് വെച്ചിരിക്കുന്ന ബാക്കിയുള്ള വിശുദ്ധ ശരീരത്തിന്റെ വിവരണം
ഹിന്ദ് رضي الله عنه പറഞ്ഞു: «ശരീരം സാന്ദ്രവും സുസ്ഥിരവുമായിരുന്നു; വയറും നെഞ്ചും സമതുല്യമായ നിലയില് കിടക്കുന്നതുപോലെ; നെഞ്ച് വിശാലവും ശക്തവുമായിരുന്നു; മധ്യഭുജങ്ങളിലുടനീളം ദൂരം ഏറെ; ദഹനം വലിയതും കരുത്തുറ്റതുമായിരുന്നു; ശരീരം വെളിപ്പെട്ടാല് തീവ്രപ്രകാശം വിസര്ജിപ്പിക്കുന്നതായിരുന്നു; നെഞ്ചും നാവ് തമ്മിൽ ഒരു വരിയിലായി മുടി ഒഴുകിക്കൊണ്ടിരുന്നു; നെഞ്ചിന്റെ മുകളിൽയും കൈമുഖമുകളിലും മുടി ചെറുതായി ഉള്ളപ്പോഴും മറ്റു ഭാഗങ്ങള് താരതമ്യാതീതമായി തുറന്നിരുന്നതല്ല; കൈയും മെക്കെയും നീളമുള്ളവയായിരുന്നു; കൈകളുടെയും പാദங்களുടെയും രൂപവും സാധ്യമായ നിഷ്ചിതത്വത്തിലായിരുന്നു; പാദങ്ങളുടെ തുമ്പുകള് ഒലിഞ്ഞ രൂപത്തില് ചെറിയ ശില്പ സാദൃശ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു; പാദങ്ങള് സമമായി നിലകൊണ്ടതുകൊണ്ട് അവയില്നിന്നു വെള്ളം ഒഴുകാൻ സുഖമുണ്ട്».
- വിസ്തൃതമായ നെഞ്ച് — മഹത്തായ വിപുലത, കരുണയും ക്ഷമയും നിറഞ്ഞതായ നെഞ്ച്
- മണക്കെട്ടുകൾക്കിടയിലെ ദൂരം — മഹത്തായ വിശാലതയുള്ള ഭുജങ്ങൾ
- അല്മുതജറ്ദ് അന്വയം — ശരീരം വെളിഞ്ഞപ്പോൾ അതിൽ നിന്നു തീവ്രപ്രകാശം തെളിഞ്ഞു
- പാദതലങ്ങളുടെ കവടം (خُمصان الأخمصين) — പാദതളം കുഴഞ്ഞു ചോക്കി രൂപം കൊണ്ടിരിക്കുന്നു (باطن القدم مقعَّر)
- പാദങ്ങൾ സമമായിത്തന്നെയായിരുന്നു — പാദത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ഉയരം ഇല്ലാതെ വെള്ളം അവയിൽ നിന്നു ഒഴുകിവരും
- കൈകളുടെയും പാദങ്ങളുടെയും ഉള്ളഭാഗത്തെ മാംസം — നിറഞ്ഞതും കരുത്തില്ലാത്തതും
അലി ബിൻ അബി താലിബ് رضي الله عنه നൽകിയ വിവരണം
അലി ബിൻ അബി താലിബ് رضي الله عنه പറഞ്ഞു: «നബി ﷺ അത്യന്തം നീളമുള്ളവനോ അത്യന്തം ചെറുത്തവനോ ആയിരുന്നില്ല; മനുഷ്യരിൽ മധ്യനീളത്തിലുള്ളവനായിരുന്നു. മുടി കട്ടഗുളികകളിലോ അത്യന്തം തിരുവായിദൈര്യമോ ആയിരുന്നില്ല; മുടി സമാധാനകരമായൊരു തിരമാല പോലെ ആയിരുന്നു. അവന്റെ മുഖം അത്രയും നീളമായോ പൂർണ്ണവൃത്താകാരമായോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, തോൽച്ചുറ്റത്തിൽ ഒരു നിശ്ചിത മൃദുവായ വളവ് ഉണ്ടായിരുന്നു. ത്വക്കിന്റെ നിറം വെളുപ്പിനൊപ്പം നിഗൂഢമായ ചുവപ്പൊഴുപ്പ് പോലെ. കണ്ണുകൾ ആഴംകൊണ്ടും ഇരുണ്ടതും, നിറയുള്ള പെരിയ പാളികളുള്ള നീണ്ട പെരികാഴ്ചകൾ. മഹത്തായ ചലനഭാവവും കടുത്ത ഊർജ്ജവും, ചെറുതായി ഉടലൊഴുക്കുന്ന ശരീരവാസ്തവം; തഴുകിയതും സമ്പൂർണമായ ഒരു തലയളവുമില്ലാതെ ക്ലേശമില്ലാതെ; കൈകളുടെയും പാദങ്ങളുടെയും ഉള്ളഭാഗം നനഞ്ഞ മാംസത്തോടെ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. നടക്കുമ്പോൾ അവൻ ഗംഭീരം ആയുധവുമുള്ള നടപ്പോടെ നടന്ന് പോലെ, എന്തെങ്കിലും ലവണിക്കൊണ്ടിൽനിന്ന് ഇറങ്ങുന്ന പോലെ അനുഭവപ്പെടും; മുഖം തിരിയുമ്പോൾ എല്ലാവരും തിരിയിപ്പോകും. തണുത്തു ടോട്ടുകാരും നബുത്വത്തിന്റെ മുദ്ര അവന്റെ മധ്യവക്ഷസ്സുകൾക്കിടയിൽ നിലനിന്നു — ഫെ അല്ലാ നബിമാരുടെ മുദ്ര» — ഇത് അൽ-തിർമിധിയുടെ «അഷ്-ഷമാഇൽ» ൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
- മധ്യനീളക്കാരൻ — നീളവുമില്ല ചെറുതുമില്ല, ശരാശരി ഉടൽനില
- മുടിയുടെ രൂപം — മനോഹരമായ തിരമാലകൾ, കട്ടമായ കറളോ നീണ്ട ഒഴിവോ ഇല്ല
- മുഖത്തിന്റെ ആകൃതി — ഏതോ അപൂർണ വൃത്താകാരം, അതെല്ലാം നിന്ന് വളരെ നീളമോ മുഴുവതും വൃത്തമോല്ല
- നിറം വെളുപ്പ് ചേർന്ന ചുവപ്പ് — പ്രാഥമികമായ വെളുപ്പും ഗഹനമായ ചുവപ്പും ഒത്തു ചേർന്നതുപോലെ
- കണ്ണുകൾ ആഴംകൊണ്ട് കറുത്തവ — മിക്കവട്ടം ശക്തമായ ഇരുണ്ട മിടുക്കുള്ളതായ മിഴികൾ
- അശ്ഫാറുകളുടെ അറ്റങ്ങളിൽ നീണ്ട മുടികൾ — ബഹുമാനപ്പെട്ട കണ്ണിൻ്റെ നീണ്ട നടുകൾ
- നടിക്കുമ്പോൾ തകർന്നോ പോവാതിരുന്നോ പോലൊരു ഭീമനായ, ആത്മവിശ്വാസമുള്ള ശൈലി — മേന്മയോടും ഗംഭീരതയോടും കൂടിയ നടപ്പു
ഉംമു മഅബ്ദ رضي الله عنها നൽകിയ വിവരണം (ഖുഇസൈയ്യ)',
ഉംമു മഅബ്ദ رضي الله عنها പറഞ്ഞു: ഞാൻ ഒരാളിനെ കണ്ടുവോ, അവന്റെ ശുചിത്വം പുറംപ്രകടമായിരുന്നു ❋ മുഖം പ്രകാശവാനായി തെളിഞ്ഞു ❋ ആചരണത്തിൽ മനോഹരനായിരുന്നു ❋ യാത്രയാൽ നീക്കം വന്നാൽ അവനെ ക്ഷീണിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നു എന്നൊന്നുമില്ല ❋ അവനെ തോൽക്കാനാവാത്ത വീപ്പൊന്നുമില്ല ❋ രൂപത്തിലും ശരീരഘടനയിലും പ്രധാനിയായും മനോഹരമായിരുന്നു ❋ കണ്ണുകളിൽ കറുപ്പ് ഗഹനതയുള്ളതായിരുന്നു ❋ കണ്ണിന്റെ വളങ്ങളിൽ സൗന്ദര്യമായ നാൽപ്പുത്തൻമുണ്ടായിരുന്നു ❋ ശബ്ദത്തിൽ ഒരു ഘനതയും ഉഗ്രതയും ഉണ്ടായിരുന്നു ❋ കഴുത്തിൽ പ്രകാശത്തെപ്പോലെ വിസ്മയം കാണപ്പെടും ❋ ദാരിയിൽ സമൃദ്ധിയുണ്ടായിരുന്നു ❋ നിറം ഇരുണ്ടതും ഗാഢവുമായിരുന്നു ❋ മൗനിക്കുമ്പോൾ അതിൽ ഗൗരവമുണ്ടായിരിക്കും ❋ സംസാരിച്ചാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശബ്ദം ഉയരങ്ങളും ഭംഗിയും കാണിക്കും ❋ ദൂരത്തിൽ നിന്നാൽ ഏറ്റവും മനോഹരനായവനും, അടുത്തുനിന്നാൽ ഏറ്റവും മനോഹരനും ആയിരുന്നു ❋ സംസാരത്തിൽ മധുരതയും വ്യക്തതയും നിറഞ്ഞിരുന്നു ❋ വാക്കുകൾ വളരെ അല്പമോ അളവില്ലാതെയോ ഇല്ലാതെ ശരിയായ മികവിലുള്ളവയായിരുന്നു ❋ ആ സംസാരമാലകൾ മാലകളായി ക്രമത്തിൽ ഒഴുകുന്നതുപോലെ ആയിരുന്നു ❋ ശരാശരി ഉയരമുള്ളവൻ; നാരായണത്തെയോ നീളത്തെയോ കാരണം ആരെയും അതിലേയ്ക്കോ അപ്രിയപ്രവർത്തനത്തിലേയ്ക്കോ നയിക്കാത്തവൻ ❋ രണ്ട് വീട്ടുകാരുടെയിടയിൽ ഒറ്റ ശാഖപോലെ; കൂട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും മനോഹരനും ❋ ദൃശ്യത്തിൽ ഏറ്റവും สดฺട് ആയവനും, സ്ഥാനത്തും ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനു ❋ കൂട്ടു സഹപ്രവർത്തകർ അവനെ ചുറ്റിപ്പൂട്ടിനും ❋ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞാൽ അവർ സംസാരത്തിന് കേട്ടു കൂടും ❋ 그는 ആ ജ്ഞപ്തി നൽകിയാൽ അവർ ഉടൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കമാൻഡ് പിന്തുടരും ❋ പ്രശംസിക്കപ്പെട്ടും തിരയപ്പെട്ടും ചെയ്തവനായിരുന്നു ❋ വഫാതെ മുഖം മുരിക്കാത്തവനും ഇല്ലാത്തവനും»; അബു മഅബ്ദിന് Abu Ma'bad പറഞ്ഞു: ഈ ആൾ തന്നെയാണ് ഖുറെയ്ഷിന്റെ ഇദ്ദേഹം, ഞങ്ങള്ക്ക് അവന്റെ കാര്യത്തിൽ പറയപ്പെട്ടത് ഇതു മാത്രമെ.
- വ്യക്തമായ ശുചിത്വം — ശുചിത്വവും സുന്ദര്യവുമുള്ളതിന്റെ പുറംപ്രകടനം
- മുഖം ഉജ്ജ്വലമായി തെളിഞ്ഞത് — വിശാലമായ നേർദിവസവും ഭംഗിയിൽ പ്രകാശമുള്ളത്
- മനോഹരമായ ആചരണം — ദേഹഘടന എല്ലാം ചേർന്ന് സുന്ദരവും ഏകോപിതവുമുള്ളത്
- വാക്കുകൾ നഹിതവുമില്ല, അമിതവുമില്ല — സംസാരത്തിൽ കുറവോ നിർണായകമായ അപകൃതിയോ ഉണ്ടാകാത്തത്
- അവന്റെ പ്രസംഗം മാലകൾ പോലെയായി ക്രമത്തിൽ ഒഴുകുന്നത് — സമതുലിതവും സുന്ദരവുമായാണ്, മാണിക്യവൽക്കരണത്തെപോലെ
- ദൂരത്തിൽ നിന്നാൽ ഏറ്റവും മനോഹരനായി, അടുത്തുനിന്നാൽ കൂടി മനോഹാരിത വർദ്ധിക്കുന്നവൻ
- രണ്ടു ശാഖകളുടെ ഇടയിലെ ഒരു ശാഖപോലെ — കൂട്ടക്കാർക്കിടയിൽ മധ്യസ്ഥനായി ഏറ്റവും മനോഹരൻ
- അവൻ നിശബ്ദനാകുമ്പോൾ അതിൽ ഗൗരവം — മൗനം തന്നെയാകുന്നു അദ്ദേഹത്തെ കൂടുതൽ മഹത്വമാന്യമാക്കുന്നത്
- ചുറ്റിപ്പറ്റിയവനും ചുറ്റിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നവനുമായിരുന്നു — അസ്ഹാബ് അദ്ദേഹത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റുകയും, 그의 കാര്യങ്ങളില് അവർ വേഗത്തിൽ മുന്നേറുകയും ചെയ്യുന്നു.