القسم الثامن: نظام العقوبات في الإسلام (الحدود والديات والعقوبات)
എട്ടാമത്തെ വിഭാഗം: ഇസ്‌ലാമിലെ ശിക്ഷാ വ്യവസ്ഥ (ഹുദൂദ്, ദിയ്യത്ത്, മറ്റു ശിക്ഷകൾ)
قال رسول الله ﷺ «ادْرَؤُوا الْحُدُودَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنْ وَجَدْتُمْ لِلْمُسْلِم مَخْرَجًا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ، فَإِنَّ الإِمَامَ لأَنْ يُخْطِئَ فِي الْعَفْوِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُخْطِئَ فِي الْعُقُوبَةِ».
റസൂല്‍ല്ലാഹ് ﷺ പറഞ്ഞു: «സാധിക്കാവുന്നതുവരെ മുസ്ലീമന്മാരില്‍ നിന്നു ഹുദൂദുകള്‍ വിട്ടുവെക്കുക; മുസ്ലീമനു ഒരു പുറംവഴി കിട്ടിയാൽ അവനെ വിടുക; ന്യായാധിപൻ മാപ്പിൽ പിഴച്ചാലും ശിക്ഷയിൽ പിഴച്ചാൽ നല്ലതല്ല».
قال رسول الله ﷺ «إِذَا ظَهَرَ الزِّنَا وَالرِّبَا فِي قَرْيَةٍ فَقَدْ أَحَلُّوا بِأَنْفُسِهِمْ عَذَابَ اللَّهِ».
റസൂല്‍ല്ലാഹ് ﷺ പറഞ്ഞു: «വീട്ടിലേക്ക് രൂൃതും റിബാവും പ്രകടമാകുന്ന ഗ്രാമം അല്ലാഹുവിന്റെ ശിക്ഷയ്ക്ക് തന്നെയാകും».
قال رسول الله ﷺ «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مَنْ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ، وَأَيْمُ اللهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا».
ദൈവദൂതൻ ﷺ പറഞ്ഞു: “ജനങ്ങളേ, നിങ്ങൾക്ക് മുമ്പുള്ളവർ നശിക്കാൻ കാരണം, അവരിൽ ഒരു പ്രമാണി മോഷ്ടിച്ചാൽ അവർ അവനെ വെറുതെ വിടുകയും, ഒരു ദുർബലൻ മോഷ്ടിച്ചാൽ അവന്റെ മേൽ ശിക്ഷ നടപ്പാക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നതുകൊണ്ടാണ്. ദൈവത്താണെ സത്യം, മുഹമ്മദിന്റെ മകൾ ഫാത്തിമയാണ് മോഷ്ടിച്ചിരുന്നതെങ്കിൽ, ഞാൻ അവളുടെ കൈ മുറിച്ചുകളയുമായിരുന്നു.”
قال رسول الله ﷺ «تَعَافَوا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ، فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ».
റസൂല്‍ല്ലാഹ് ﷺ പറഞ്ഞു: «നിങ്ങള്‍ തമ്മിലുള്ള കാര്യങ്ങളിൽ ഹുദൂദുകളെ ഒഴിവാക്കുക; എനിക്കു വിളിക്കുകയും വന്നിട്ടുള്ള ഒരു ഹദ് മാത്രം ബാധകമാണ്».
قال رسول الله ﷺ «كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللهُ أَنْ يَغْفِرَهُ، إِلاَّ مَنْ مَاتَ مُشْرِكًا، أَوْ مُؤْمِنٌ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا».
റസൂല്‍ല്ലാഹ് ﷺ പറഞ്ഞു: «എല്ലാ പാപവും അല്ലാഹുവിന് മാപ്പാക്കാനാകാം; പക്ഷേ അവരുടെ കൂടെ രണ്ടു ഒഴിഞ്ഞുവയ്യാത്തവര്‍ ഉണ്ട്: ശിര്‍ക്കിലൂടെ മരിച്ചവന്‍ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ആസ്ഥാനമുറച്ചു എരിയുള്ളൊരു വിശ്വാസി അറിവില്ലാതെ മറ്റു വിശ്വാസിയെ കൊന്നവന്‍».
قال رسول الله ﷺ «لا تُعذِّبُوا بِعَذَابِ اللهِ».
റസൂല്‍ൽലാഹ് ﷺ പറഞ്ഞു: «അല്ലാഹുവിന്റെ ശിക്ഷയുടെ നിയന്ത്രണത്തോടെ നിങ്ങള്‍ ശിക്ഷിക്കരുത്».
قال رسول الله ﷺ «لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ».
റസൂല്‍ല്ലാഹ് ﷺ പറഞ്ഞു: «മസ്ജിദുകളില്‍ ഹുദൂദുകള്‍ നടപ്പിലാക്കരുത്».
قال رسول الله ﷺ «لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ».
റസൂല്‍ല്ലാഹ് ﷺ പറഞ്ഞു: «ഏതു മനുഷ്യനെയും അതിക്രമമായി കൊല്ലരുത്; കാരണം അതിന്റെ ഒരു പങ്ക് ആദംന്റെ ആദ്യ പുത്രന്റെ രക്തത്തിൽ ആണ്, കാരണം അദ്ദേഹം കൊലപാതകം ആദ്യമായി പ്രചരിപ്പിച്ചവനായിരുന്നു».
قال رسول الله ﷺ «لا تَقْتُلْهُ، فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ، وَأَنْتَ بِمَنْزِلَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ كَلِمَتَهُ الَّتِي قَالَ».
റസൂല്‍ല്ലാഹ് ﷺ പറഞ്ഞു: «അവനെ കൊല്ലരുത്; നീ അവനെ കൊല്ലിയാല്‍ അവൻ നിന്നെ കൊല്ലുന്നതിന് മുമ്പുള്ള അവസ്ഥയിൽ നില്‍ക്കും, നീ അവന്റെ അവസ്ഥയിൽ നിന്നിരിക്കും അവൻ പറയാനിരിക്കുന്ന വാക്ക് പറയുന്നതിന് മുമ്പ്».
قال رسول الله ﷺ «لا يَزَالُ العَبْدُ فِي فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا».
റസൂള്‍ല്ലാഹ് ﷺ പറഞ്ഞു: «ഒരു മനുഷ്യൻ തന്റെ മതത്തിൽ ഇളവിലായിരിക്കുകയാണ്, അവന് ഹറാം രക്തം ഒഴിച്ചിട്ടില്ലേൽ വരെയാണ്».
قال رسول الله ﷺ «يَا أَنَسُ، كِتَابُ الله الْقِصَاصُ».
റസൂല്‍ല്ലാഹ് ﷺ പറഞ്ഞു: «ഹേ അനസ്‌, അല്ലാഹുവിന്റെ പുസ്തകം ആണ് 'കിസാസ്'».
قال رسول الله ﷺ «مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ».
ദൈവദൂതൻ ﷺ പറഞ്ഞു: «ആരെങ്കിലും ഇസ്‌ലാമിൽ ഉത്തമമായി ജീവിച്ചാൽ, അജ്ഞാനകാലത്ത് അവൻ ചെയ്തതിൻ്റെ പേരിൽ അവൻ പിടികൂടപ്പെടുകയില്ല. എന്നാൽ ആരെങ്കിലും ഇസ്‌ലാമിൽ തിന്മ പ്രവർത്തിച്ചാൽ, അവൻ മുൻപ് ചെയ്തതിനും ശേഷം ചെയ്തതിനും പിടികൂടപ്പെടും.»
قال رسول الله ﷺ «مَنْ أَصَابَ حَدًا فَعُجِّلَ عُقُوبَتُهُ فِي الدُّنْيَا فَاللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِيَ عَلَى عَبْدِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الْآخِرَةِ، وَمَنْ أَصَابَ حَدًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَفَا عَنْهُ فَاللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ إِلَى شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ».
ദൈവദൂതൻ ﷺ പറഞ്ഞു: «ആരെങ്കിലും ശിക്ഷാർഹമായ ഒരു കുറ്റം ചെയ്തിട്ട് അതിനുള്ള ശിക്ഷ ഇഹലോകത്ത് വെച്ച് തന്നെ വേഗത്തിൽ നൽകപ്പെട്ടാൽ, പരലോകത്ത് വെച്ച് തൻ്റെ ദാസന് ആ ശിക്ഷ ആവർത്തിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഏറ്റവും നീതിമാനാണ് ദൈവം. ഇനി, ആരെങ്കിലും ശിക്ഷാർഹമായ ഒരു കുറ്റം ചെയ്യുകയും, ദൈവം അത് മറച്ചുവെക്കുകയും അവന് മാപ്പ് നൽകുകയും ചെയ്താൽ, താൻ മാപ്പ് നൽകിക്കഴിഞ്ഞ ഒരു വിഷയത്തിലേക്ക് വീണ്ടും മടങ്ങുന്നതിനേക്കാൾ ഏറ്റവും ഔദാര്യവാനാണ് ദൈവം».
قال رسول الله ﷺ «مَنْ ضَرَبَ غُلَامًا لَهُ حَدًا لَمْ يَأْتِهِ، أَوْ لَطَمَهُ فَإِنَّ كَفَّارَتَهُ أَنْ يُعْتِقَهُ».
ദൈവദൂതൻ ﷺ പറഞ്ഞു: «അർഹിക്കാത്ത ശിക്ഷയായി ആരെങ്കിലും തൻ്റെ അടിമയെ അടിക്കുകയോ, അവനെ മുഖത്തടിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, അതിനുള്ള പ്രായശ്ചിത്തം അവനെ സ്വതന്ത്രനാക്കലാണ്».
قال رسول الله ﷺ «مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ».
റസൂല്‍ല്ലാഹ് ﷺ പറഞ്ഞു: «യാര്‍ തന്റെ ദാസനെ കൊന്നു ഞങ്ങള്‍ അവനെ കൊന്നേക്കും; യാര്‍ ദാസനെ മുട്ടിച്ചോ കുത്തിച്ചോ ചെയ്‌തുവെങ്കില്‍ ഞങ്ങള്‍ അവനെ അതുപോലെ തന്നെ ശിക്ഷിക്കും».
«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الضَّرْبِ فِي الوَجْهِ وَعَنِ الوَسْمِ فِي الوَجْهِ».
പ്രവാചകന്‍ ﷺ മുഖത്ത് അടിക്കലും മുഖത്തില്‍ വെസ്‌ം (ബ്രാന്‍ഡിങ്ങ്) ചെയ്യലും നിഷേധിച്ചു.
قال رسول الله ﷺ «يَا أُسَامَةُ، أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ».
റസൂല്‍ല്ലാഹ് ﷺ ചോദിച്ചു: «ഹേ ഉസാമ, നീല്ലാഹുവിന്റെ ഹുദ്ദില്‍ ശഫഅത് ചെയ്യാന്‍ ഉദ്ദേശിക്കുന്നോ?»