نَهْجُ البُرْدَة
ريمٌ على القاعِ بين البانِ والعَلَمِ — أمير الشعراء أحمد شوقي (ت 1351هـ / 1932م)
عارض بها أمير الشعراء أحمد شوقي بردةَ البوصيري على وزنها ورويّها، فجاءت من أبدع ما قيل في المديح النبوي في العصر الحديث، وقد أُنشدت وتُغنّيت في المشارق والمغارب.
Нахж ал-Бурда — Ахмад Шавки, Яруу найрагчдын хунтайж
Яруу найрагчдын хунтайж Ахмед Шавки энэхүү шүлгийг Ал-Бусирийн Бурдаг дуурайж, түүний хэмнэл, шүлгийн бүтцийг нарийн чанд баримтлан зохиожээ. Энэ нь орчин үеийн үед Бошиглогчийг магтсан хамгийн гайхамшигтай бүтээлүүдийн нэг бөгөөд Дорнод, Өрнөдийн аль алинд нь өргөнөөр уншигдаж, дуулагдсан юм.
ريمٌ عَلى القاعِ بَينَ البانِوَالعَلَمِ
أَحَلَّ سَفكَ دَمي في الأَشهُرِ الحُرُمِТал дээр, бан мод болон уулын дунд буй зээр миний цусыг ариун саруудад ч урсгахыг зөвшөөрөв.
رَمى القَضاءُ بِعَينَي جُؤذَرٍ أَسَداً
يا ساكِنَ القاعِ أَدرِك ساكِنَ الأَجَمِХувь заяа, зээрийн нүдээр арсланг онож унагав; Өө, талын оршин суугч аа, хайрын бутанд амьдрагчид туслахаар яарагтун.
لَمّا رَنا حَدَّثَتني النَفسُ قائِلَةً
يا وَيحَ جَنبِكَ بِالسَهمِ المُصيبِ رُميТэр харцаа шидэхэд, миний сэтгэл надад шивнэж, "Хажуу тал чинь оносон суманд нэвт сүлбэгдсэн нь харамсалтай" гэв.
جَحَدتُها وَكَتَمتُ السَهمَ في كَبِدي
جُرحُ الأَحِبَّةِ عِندي غَيرُ ذي أَلَمِБи үүнийг үгүйсгэж, сумыг элгэндээ нуусан, учир нь хайрт хүмүүсийн учруулсан шарх надад өвдөлтгүй мэт санагддаг.
رُزِقتَ أَسمَحَ ما في الناسِ مِن خُلُقٍ
إِذا رُزِقتَ اِلتِماسَ العُذرِ في الشِيَمِТа ﷺ хүмүүсийн дундаас хамгийн өгөөмөр зан чанартайгаар заяагдсан бөгөөд ялангуяа бусдын зан авирыг өршөөх нигүүлслийг хүртсэн юм.
يا لائِمي في هَواهُ وَالهَوى قَدَرٌ
لَو شَفَّكَ الوَجدُ لَم تَعذِل وَلَم تَلُمِӨө, миний хайрыг буруутгагч аа, хайр бол хувь заяа юм. Хэрэв хүсэл тачаал чамайг эзэмдсэн бол чи намайг зэмлэх ч үгүй, буруутгах ч үгүй байсан.
لَقَد أَنَلتُكَ أُذناً غَيرَ واعِيَةٍ
وَرُبَّ مُنتَصِتٍ وَالقَلبُ في صَمَمِҮнэндээ, би чамд үл ойлгох чихээ өгсөн, учир нь ихэнхдээ хүн анхааралтай сонсож байхад зүрх нь дүлий байдаг.
يا ناعِسَالطَرفِ لا ذُقتَ الهَوى أَبَداً
أَسهَرتَ مُضناكَ في حِفظِ الهَوى فَنَمِӨө, нойрмог нүдтэй минь, чи хэзээ ч хайрыг амсахгүй байг, учир нь чи өөрийн зовж шаналсан амрагаа энэ хайрыг хамгаалахын тулд нойргүй байлгасан, одоо унтагтун.
أَفديكَ إِلفاً وَلا آلو الخَيالَ فِدىً
أَغراكَ باِلبُخلِ مَن أَغراهُ بِالكَرَمِБи чамд, хайрт минь, өөрийгөө золиослох бөгөөд чиний дүрийн төлөө юуг ч хайрлахгүй; өгөөмөр сэтгэлээр өөрөө уруу татагдсан хүн чамайг ийм харамч зангаар хэн уруу татсан юм бэ?
سَرى فَصادَفَ جُرحاً دامِياً فَأَسا
وَرُبَّ فَضلٍ عَلى العُشّاقِ لِلحُلُمِЭнэ нь аялан явж, цус алдсан шархтай тааралдаад, түүнийг эдгээв, мөн үнэндээ, хайрлагчдад тэвчээрээр дамжуулан их нигүүлсэл ирдэг.
مَنِ المَوائِسُ باناً بِالرُبىوَقَناً
اللاعِباتُ بِروحي السافِحاتُ دَميТолгод дээрх бан мод шиг, нарийн жад шиг найган хөдлөх эдгээр эмэгтэйчүүд хэн бэ, тэд миний сэтгэлээр тоглож, миний цусыг урсгаж байна?
السافِراتُ كَأَمثالِ البُدورِ ضُحىً
يُغِرنَ شَمسَ الضُحى بِالحَليِ وَالعِصَمِТэд бол үд дундын сар шиг нүүрээ ил гаргасан бүсгүйчүүд, тэдний үнэт эдлэл, бугуйвч нь үд дундын нарыг ч атаархуулдаг.
القاتِلاتُ بِأَجفانٍ بِها سَقَمٌ
وَلِلمَنِيَّةِ أَسبابٌ مِنَ السَقَمِТэд бол сул дорой өвчтэй мэт зовхитой алуурчид, учир нь үнэндээ үхэл ихэвчлэн өвчнөөс үүдэлтэй байдаг.
العاثِراتُ بِأَلبابِ الرِجالِ وَما
أُقِلنَ مِن عَثَراتِ الدَلِّ في الرَسَمِТэд бол эрчүүдийн оюун санааг бүдэрүүлдэг хүмүүс, гэвч тэд өөрсдийн сэтгэл татам зангийн алдааг хэзээ ч хөнгөлдөггүй.
المُضرِماتُ خُدوداً أَسفَرَت وَجَلَت
عَن فِتنَةٍ تُسلِمُ الأَكبادَ لِلضَرَمِТэд бол нүүрээ ил гаргасан, гэрэлтсэн хацартай, зүрх сэтгэлийг дүрэлзсэн хүсэл тачаалд өгдөг уруу таталтыг илчилдэг гал асаагчид юм.
الحامِلاتُ لِواءَ الحُسنِ مُختَلِفاً
أَشكالُهُ وَهوَ فَردٌ غَيرُ مُنقَسِمِТэд бол гоо үзэсгэлэнгийн тугийг баригчид, тэдний хэлбэр төрх олон янз боловч, гоо үзэсгэлэн өөрөө нэгдмэл, хуваагдашгүй хэвээр үлддэг.
مِن كُلِّ بَيضاءَ أَو سَمراءَ زُيِّنَتا
لِلعَينِ وَالحُسنُ في الآرامِ كَالعُصُمِЦагаан арьстай эсвэл бор арьстай эмэгтэй бүрээс, нүдэнд зориулан чимэглэгдсэн, тэдний гоо үзэсгэлэн, зээрнийх шиг, сахиус мэт сэтгэл татам.
يُرَعنَ لِلبَصَرِ السامي وَمِن عَجَبٍ
إِذا أَشَرنَ أَسَرنَ اللَيثَ بِالغَنَمِТэд хамгийн дээд харцыг ч цочоодог, мөн гайхалтай нь, тэд зүгээр л дохиогоор арсланг хоньтой хамт барьж чаддаг.
وَضَعتُ خَدّي وَقَسَّمتُ الفُؤادَ رُبيً
يَرتَعنَ في كُنُسٍ مِنهُ وَفي أَكَمِБи хацраа тавьж, зүрхээ толгод болгон хуваасан, тэнд тэд агуйнууд болон овоолгууд дээр нь чөлөөтэй бэлчих болтугай.
يا بِنتَ ذي اللَبَدِ المُحَمّى جانِبُهُ
أَلقاكِ في الغابِ أَم أَلقاكِ في الأُطُمِӨө, хамгаалагдсан дэлтэй нэгний охин минь, би чамайг ойд олох уу, эсвэл цайз дотроос олох уу?
ما كُنتُ أَعلَمُ حَتّى عَنَّ مَسكَنُهُ
أَنَّ المُنى وَالمَنايا مَضرِبُ الخِيَمِТүүний оршин суух газар ил болох хүртэл, хүсэл тэмүүлэл болон хувь заяа хоёулаа нэг л оронд майхнаа барьдаг гэдгийг би ухаараагүй байлаа.
مَن أَنبَتَ الغُصنَ مِن صَمصامَةٍ ذَكَرٍ
وَأَخرَجَ الريمَ مِن ضِرغامَةٍ قَرِمِХэн эмзэг мөчрийг хүчирхэг, хурц илднээс ургуулж, дэгжин зээрийг өлсгөлөн, догшин арслангаас гаргаж ирсэн юм бэ?
بَيني وَبَينُكِ مِن سُمرِ القَنا حُجُبٌ
وَمِثلُها عِفَّةٌ عُذرِيَّةُ العِصَمِМиний болон чиний хооронд хар жадны саад тотгорууд зогсож байна, мөн тэдгээрийн адил хүчирхэг, онгон ариун байдлын хөшиг бий.
لَم أَغشَ مَغناكِ إِلّا في غُضونِ كِرىً
مَغناكَ أَبعَدُ لِلمُشتاقِ مِن إِرَمِБи чиний оронд зөвхөн нойрны хөшиг дотор л зочилдог байсан, учир нь чиний оршин суух газар нь хүсэж буй сэтгэлд Ирам хотоос ч илүү хол юм.
يا نَفسُ دُنياكِ تُخفى كُلَّ مُبكِيَةٍ
وَإِن بَدا لَكِ مِنها حُسنُ مُبتَسَمِӨө, миний сэтгэл ээ, чиний энэ хорвоогийн амьдрал уйлах бүх шалтгааныг нуудаг, хэдийгээр түүнээс чамд үзэсгэлэнтэй инээмсэглэл харагдаж байсан ч.
فُضّي بِتَقواكِ فاهاً كُلَّما ضَحِكَت
كَما يَفُضُّ أَذى الرَقشاءِبِالثَرَمِСүсэг бишрэлээрээ түүнийг инээмсэглэх бүрд нь амаар нь нээ, яг л толбот могойн хортой соёог хугалдаг шиг.
مَخطوبَةٌ مُنذُ كانَ الناسُ خاطِبَةٌ
مِن أَوَّلِ الدَهرِ لَم تُرمِل وَلَم تَئَمِХүн төрөлхтөн анх сүй тавигч болсноос хойш түүнийг эрэлхийлсээр ирсэн бөгөөд цаг хугацааны эхэн үеэс хойш тэрээр бэлэвсэрч ч байгаагүй, өнчөрч ч байгаагүй.
يَفنى الزَمانُ وَيَبقى مِن إِساءَتِها
جُرحٌ بِآدَمَ يَبكي مِنهُ في الأَدَمِЦаг хугацаа өнгөрөх боловч, түүний хорон санаанаас Адамд шарх үлдэж, тэрээр өөрийн бие дотроо уйлдаг.
لا تَحفَلي بِجَناها أَو جِنايَتِها
المَوتُ بِالزَهرِ مِثلُ المَوتِ بِالفَحَمِТүүний үр жимс эсвэл гэмт хэргийг бүү тоо, учир нь цэцэгсийн дундах үхэл нь нүүрсний дундах үхлээс ялгаагүй.
كَم نائِمٍ لا يَراها وَهيَ ساهِرَةٌ
لَولا الأَمانِيُّ وَالأَحلامُ لَم يَنَمِХэчнээн олон унтаж буй хүн түүний (ертөнцийн) сонор сэрэмжийг үл анзаардаг вэ, учир нь найдвар, мөрөөдөл байгаагүй бол тэр хэзээ ч амрахгүй байсан.
طَوراً تَمُدُّكَ في نُعمى وَعافِيَةٍ
وَتارَةً في قَرارِ البُؤسِ وَالوَصَمِНэг мөчид тэр чамд тав тух, сайн сайхныг өгдөг бол, нөгөө мөчид чамайг зовлон зүдгүүр, ичгүүрийн гүнд хаядаг.
كَم ضَلَّلَتكَ وَمَن تُحجَب بَصيرَتُهُ
إِن يَلقَ صابا يَرِد أَو عَلقَماً يَسُمُТэр чамайг хэчнээн олон удаа төөрөгдүүлсэн бэ, учир нь хэний ухаан бүрхэгдсэн байна, тэр хүн гашуун алоэ олбол уух болно, эсвэл колоцинтээр өөрийгөө хордуулах болно.
يا وَيلَتاهُ لِنَفسي راعَها وَدَها
مُسوَدَّةُ الصُحفِ في مُبيَضَّةِ اللَمَمِӨө, миний сэтгэлд харамсалтай нь, өтөл насны цайрсан үсний дунд үйлдлийн харласан хуудсууд айдас төрүүлж, дарамт болж байна.
رَكَضتُها في مَريعِ المَعصِياتِ وَما
أَخَذتُ مِن حِميَةِ الطاعاتِ لِلتُخَمِБи түүнийг дуулгаваргүй байдлын үржил шимт бэлчээрт чөлөөтэй давхиулсан бөгөөд түүний шунахай байдлын эсрэг сайн үйлсийн хязгаарлалтаас ямар ч урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ аваагүй.
هامَت عَلى أَثَرِ اللَذّاتِ تَطلُبُها
وَالنَفسُ إِن يَدعُها داعي الصِبا تَهِمِЭнэ нь зугаа цэнгэлийг эрэлхийлэн зорилгогүй тэнүүчилсэн, учир нь сэтгэл нь залуу насны дуудлагаар дуудагдахад хүсэл тачаал руу ухасхийдэг.
صَلاحُ أَمرِكَ لِلأَخلاقِ مَرجِعُهُ
فَقَوِّمِ النَفسَ بِالأَخلاقِ تَستَقِمِЧиний үйл хэргийн зөв шударга байдал нь сайн ёс суртахуунд үндэслэдэг, тиймээс сэтгэлээ буянт үйлсээр хүмүүжүүл, тэгвэл энэ нь зөв шударга болно.
وَالنَفسُ مِن خَيرِها في خَيرِ عافِيَةٍ
وَالنَفسُ مِن شَرِّها في مَرتَعٍوَخِمِСэтгэл нь сайн сайхнаараа хамгийн сайн сайн сайханд оршдог бол, муу муухайгаараа хортой бэлчээрт оршдог.
تَطغى إِذا مُكِّنَت مِن لَذَّةٍ وَهَوىً
طَغيَ الجِيادِ إِذا عَضَّت عَلى الشُكُمِЭнэ нь зугаа цэнгэл, хүсэл тачаалд чөлөөтэй тавигдахад хилэгнэдэг, яг л эрч хүчтэй адуу амгайгаа хазаж, зөрүүд болдог шиг.
إِن جَلَّ ذَنبي عَنِ الغُفرانِ لي أَمَلٌ
في اللَهِ يَجعَلُني في خَيرِ مُعتَصِمِМиний нүгэл уучлагдахаас хэтэрсэн ч гэлээ, намайг хамгийн сайн хоргодох газарт байрлуулах Аллахын нигүүлсэлд би найддаг.
أَلقى رَجائي إِذا عَزَّ المُجيرُ عَلى
مُفَرِّجِ الكَرَبِ في الدارَينِ وَالغَمَمِТуслагчид ховордох үед, би хоёр ертөнцийн зовлон зүдгүүр, гунигийг арилгагчид найдвараа тавьдаг.
إِذا خَفَضتُ جَناحَ الذُلِّ أَسأَلُهُ
عِزَّ الشَفاعَةِ لَم أَسأَل سِوى أُمَمِБи түүнд ﷺ даруухнаар өөрийгөө доошлуулж, зуучлалын алдрыг гуйхдаа, үндэстнүүдийн авралаас өөр юу ч гуйдаггүй.
وَإِن تَقَدَّمَ ذو تَقوى بِصالِحَةٍ
قَدَّمتُ بَينَ يَدَيهِ عَبرَةَ النَدَمِХэрэв сүсэгт сэтгэл зөв үйлсийг өргөн баривал, би түүний ﷺ өмнө зөвхөн гэмшлийн нулимсыг л өргөн барина.
لَزِمتُ بابَ أَميرِ الأَنبِياءِ وَمَن
يُمسِك بِمِفتاحِ بابِ اللَهِ يَغتَنِمِБи эш үзүүлэгчдийн хунтайж ﷺ-ийн хаалганд наалдсан билээ, учир нь Бурханы хаалганы түлхүүрийг атгасан хэн бүхэн агуу их ашиг олох нь дамжиггүй.
فَكُلُّ فَضلٍ وَإِحسانٍ وَعارِفَةٍ
ما بَينَ مُستَلِمٍ مِنهُ وَمُلتَزِمِУчир нь бүх нигүүлсэл, энэрэл, ивээл нь түүний ﷺ ивээлийг хүлээн авагчид болон түүнд үнэнчээр дагагчдын хооронд урсан байдаг.
عَلَّقتُ مِن مَدحِهِ حَبلاً أُعَزُّ بِهِ
في يَومِ لا عِزَّ بِالأَنسابِ وَاللُحَمِБи түүний ﷺ магтаалаас олсыг атгасан билээ, тэр өдөр удам угсаа ч, төрөл садан ч ямар ч алдар нэр өгөхгүй байхад, би түүгээр хүндлэгдэх болно.
يُزري قَريضي زُهَيراً حينَ أَمدَحُهُ
وَلا يُقاسُ إِلى جودي لَدى هَرِمِТүүнийг ﷺ магтах үед миний шүлэг Зухайрынхийг давна, мөн миний шагнал Харимаас ирсэн түүний өгөөмөр сэтгэлтэй харьцуулагдашгүй.
مُحَمَّدٌ صَفوَةُ الباري وَرَحمَتُهُ
وَبُغيَةُ اللَهِ مِن خَلقٍ وَمِن نَسَمِМухаммад ﷺ бол Бүтээгчийн сонгогдсон нэгэн бөгөөд Түүний нигүүлсэл юм, бүх бүтээл болон амьд бүхнээс Бурханы хүсэл тэр билээ.
وَصاحِبُ الحَوضِ يَومَ الرُسلِ سائِلَةٌ
مَتى الوُرودُ وَجِبريلُ الأَمينُ ظَميТэр ﷺ бол Кавсар нуурын эзэн юм, тэр өдөр элч нар хүртэл "Хэзээ ирэх вэ?" хэмээн асууж байхад, итгэмжит Габриел хүртэл цангасан байх болно.
سَناؤُهُ وَسَناهُ الشَمسُ طالِعَةً
فَالجِرمُ في فَلَكٍ وَالضَوءُ في عَلَمِТүүний ﷺ сүр жавхлан, гэрэл гэгээ нь мандаж буй нартай адил, учир нь нарны бие нь тойрог замдаа байхад, түүний гэрэл нь өндөр туг юм.
قَد أَخطَأَ النَجمَ ما نالَت أُبُوَّتُهُ
مِن سُؤدُدٍ باذِخٍ في مَظهَرٍ سَنِمِОддын өөрсдөө ч хүрч чадаагүй, түүний ﷺ удам угсааны хүрсэн өндөр алдар нэр, агуу илрэл.
نُموا إِلَيهِ فَزادوا في الوَرى شَرَفاً
وَرُبَّ أَصلٍ لِفَرعٍ في الفَخارِ نُميТүүний өвөг дээдэс түүнийг ﷺ чиглэн өсөж, хүн төрөлхтний дунд хүндэтгэлийг нэмэгдүүлсэн, учир нь ихэнхдээ уг үндэс нь мөчрөөсөө алдар нэрийг олдог.
حَواهُ في سُبُحاتِ الطُهرِ قَبلَهُمُ
نورانِ قاما مَقامَ الصُلبِ وَالرَحِمِТэдний өмнө хоёр гэрэл түүнийг ﷺ ариун байдлын хүрээнд агуулж байсан, эр бэлгийн эс болон умайн оронд оршин байсан.
لَمّا رَآهُ بَحيرا قالَ نَعرِفُهُ
بِما حَفِظنا مِنَ الأَسماءِ وَالسِيَمِБакхира лам түүнийг ﷺ хараад, "Бид түүнийг хадгалсан нэрс болон шинж чанаруудаар нь таньж байна" хэмээн тунхаглав.
سائِل حِراءَ وَروحَ القُدسِ هَل عَلِما
مَصونَ سِرٍّ عَنِ الإِدراكِ مُنكَتِمِХира болон Ариун Сүнс (Габриел)-ээс асуу, тэнд илчлэгдсэн, бүх ойлголтоос нуугдсан, хадгалагдсан нууцыг тэд ойлгосон эсэхийг.
كَم جيئَةٍ وَذَهابٍ شُرِّفَت بِهِما
بَطحاءُ مَكَّةَ في الإِصباحِ وَالغَسَمِХэчнээн олон ирж очилт Меккагийн хөндийг хүндэтгэсэн билээ, өглөө болон оройд, түүний ﷺ оршихуйгаар.
وَوَحشَةٍ لِاِبنِ عَبدِ اللَهِ بينَهُما
أَشهى مِنَ الأُنسِ بِالأَحسابِ وَالحَشَمِТэр үеүүдийн хоорондох Абдуллахын хүү ﷺ-ийн ганцаардал нь язгуурт удам угсаа болон дагалдагчдын хамтралаас илүү эрхэм байсан.
يُسامِرُ الوَحيَ فيها قَبلَ مَهبِطِهِ
وَمَن يُبَشِّر بِسيمى الخَيرِ يَتَّسِمِТэр ﷺ тэнд илчлэлт бүрэн буухаас өмнө түүнтэй харилцаж байсан, учир нь сайн сайхны шинж тэмдгээр зарлагдсан хэн бүхэн үнэхээр түүгээр тэмдэглэгдсэн байдаг.
لَمّا دَعا الصَحبُ يَستَسقونَ مِن ظَمَإٍ
فاضَت يَداهُ مِنَ التَسنيمِ بِالسَنَمِТүүний ﷺ шавь нар цангаж ус гуйхад, түүний гар хамгийн цэвэр булаг (Тасним)-аар бялхаж, элбэг урсгалыг өгсөн.
وَظَلَّلَتهُ فَصارَت تَستَظِلُّ بِهِ
غَمامَةٌ جَذَبَتها خيرَةُ الدِيَمِҮүл түүнийг ﷺ сүүдэрлэж, дараа нь өөрөө түүнээс сүүдэр хайсан, хамгийн сайн тасралтгүй бороогоор татагдсан үүл.
مَحَبَّةٌ لِرَسولِ اللَهِ أُشرِبَها
قَعائِدُ الدَيرِ وَالرُهبانُ في القِمَمِБурханы Элч ﷺ-ийг хайрлах сэтгэл нь хийдийн даяанчид болон уулын оргил дээрх лам нарт хүртэл суулгагдсан байсан.
إِنَّ الشَمائِلَ إِن رَقَّت يَكادُ بِها
يُغرى الجَمادُ وَيُغرى كُلُّ ذي نَسَمِҮнэхээр, зан чанар нь сайжирвал, хөдөлгөөнгүй зүйлс хүртэл тэднээр бараг л сэтгэл татагдаж, амьд бүхэн сэтгэлд нь хоногшдог.
وَنودِيَ اِقرَأ تَعالى اللَهُ قائِلُها
لَم تَتَّصِل قَبلَ مَن قيلَت لَهُ بِفَمِМөн "Унш!" хэмээн тунхаглагдсан, түүнийг айлдсан Бурхан өндөрлөгт байг, учир нь энэ нь өмнө нь хэнд хандаж хэлэгдсэн тэр хүнд амнаас урьд өмнө нь хэлэгдэж байгаагүй юм.
هُناكَ أَذَّنَ لِلرَحَمَنِ فَاِمتَلَأَت
أَسماعُ مَكَّةَ مِن قُدسِيَّةِ النَغَمِТэнд тэр Хамгийн Өршөөнгүй Нэгэнд залбирахаар дуудсан, мөн Меккагийн чихнүүд тэр ариун аялгууны ариун байдлаар дүүрсэн.
فَلا تَسَل عَن قُرَيشٍ كَيفَ حَيرَتُها
وَكَيفَ نُفرَتُها في السَهلِ وَالعَلَمِТиймээс Курайшчуудын тухай, тэдний гайхшрал хэр их байсныг бүү асуу, мөн тэдний жигшил тал хээр, уулс даяар хэр их тархсаныг.
تَساءَلوا عَن عَظيمٍ قَد أَلَمَّ بِهِم
رَمى المَشايِخَ وَالوِلدانِ بِاللَمَمِТэд өөрсдөд нь тохиолдсон агуу зүйлийн талаар асуусан, ахмадууд болон хүүхдүүдийг хоёуланг нь галзуурлын мэдрэмжээр цохисон.
يا جاهِلينَ عَلى الهادي وَدَعوَتِهِ
هَل تَجهَلونَ مَكانَ الصادِقِ العَلَمِӨө, Удирдагч болон түүний дуудлагыг үл мэдэгчид ээ, та нар үнэхээр үнэнч, нэр хүндтэй хүний байр суурийг үл тоомсорлож байна уу?
لَقَّبتُموهُ أَمينَ القَومِ في صِغَرٍ
وَما الأَمينُ عَلى قَولٍ بِمُتَّهَمِТа нар өөрсдөө түүнийг залуу байхад нь хүмүүсийн дунд "Итгэмжит" хэмээн нэрлэсэн, мөн итгэмжит хүнийг хэзээ ч худал хуурмагт буруутгадаггүй.
فاقَ البُدورَ وَفاقَ الأَنبِياءَ فَكَم
بِالخُلقِ وَالخَلقِ مِن حُسنٍ وَمِن عِظَمِТэр тэргэл сарыг давж, эш үзүүлэгчдийг давсан, түүний гоо үзэсгэлэн, агуу байдал нь зан чанар болон бүтээл хоёуланд нь хэчнээн их байсан гээч!
جاءَ النبِيّونَ بِالآياتِ فَاِنصَرَمَت
وَجِئتَنا بِحَكيمٍ غَيرِ مُنصَرِمِЭш үзүүлэгчид эцэстээ зогссон тэмдгүүдтэй ирсэн, харин та ﷺ бидэнд хэзээ ч зогсохгүй мэргэн судартай ирсэн.
آياتُهُ كُلَّما طالَ المَدى جُدُدٌ
يَزينُهُنَّ جَلالُ العِتقِ وَالقِدَمِТүүний шүлгүүд, цаг хугацаа өнгөрөх тусам, үргэлж шинэ болдог, эртний болон мөнхийн байдлынхаа сүр жавхлангаар чимэглэгдсэн.
يَكادُ في لَفظَةٍ مِنهُ مُشَرَّفَةٍ
يوصيكَ بِالحَقِّ وَالتَقوى وَبِالرَحِمِТүүний ﷺ хүндэтгэлтэй үг бүрд бараг л, тэр танд үнэн, сүсэг бишрэл, төрөл садангийн харилцааг захидаг.
يا أَفصَحَ الناطِقينَ الضادَ قاطِبَةً
حَديثُكَ الشَهدُ عِندَ الذائِقِ الفَهِمِӨө, Араб хэлээр ярьдаг бүх хүмүүсээс хамгийн уран яруу нь, таны яриа нь ухаалаг амтагчид зөгийн бал шиг юм.
حَلَّيتَ مِن عَطَلٍ جيدَ البَيانِ بِهِ
في كُلِّ مُنتَثِرٍ في حُسنِ مُنتَظِمِТа уран яруугийн хүзүүг, нэгэн цагт хоосон байсныг, түүгээр чимэглэсэн, тархай бутархай бодол бүрийг үзэсгэлэнтэйгээр эмх цэгцтэй болгосон.
بِكُلِّ قَولٍ كَريمٍ أَنتَ قائِلُهُ
تُحيِ القُلوبَ وَتُحيِ مَيِّتَ الهِمَمِТаны ﷺ айлдсан хүндэтгэлтэй үг бүрээр, та зүрх сэтгэлийг сэргээж, үхсэн хүсэл тэмүүллийг амьдруулдаг.
سَرَت بَشائِرُ باِلهادي وَمَولِدِهِ
في الشَرقِ وَالغَربِ مَسرى النورِ في الظُلَمِУдирдагч болон түүний мэндэлсний баярт мэдээ Дорно, Өрнө даяар тархсан, харанхуйг нэвтлэн гэрэл тархах шиг.
تَخَطَّفَت مُهَجَ الطاغينَ مِن عَرَبٍ
وَطَيَّرَت أَنفُسَ الباغينَ مِن عُجُمِЭнэ нь Арабын дарангуйлагчдын сүнсийг булаан авсан, мөн гадаадын дарлагчдын сүнсийг тараасан.
ريعَت لَها شَرَفُ الإيوانِ فَاِنصَدَعَت
مِن صَدمَةِ الحَقِّ لا مِن صَدمَةِ القُدُمِАйваны (Персийн ордон) алдар нэр үүгээр цочирдож хагарсан, үнэний цохилтоос болж, хөлийн цохилтоос биш.
أَتَيتَ وَالناسُ فَوضى لا تَمُرُّ بِهِم
إِلّا عَلى صَنَمٍ قَد هامَ في صَنَمِТа ﷺ хүмүүс эмх замбараагүй байдалд байхад ирсэн, мөн та тэдний хажуугаар өнгөрөхдөө нэг шүтээн нөгөө шүтээнээсээ болж ухаан алдсан байхыг харалгүй өнгөрөхгүй байсан.
وَالأَرضُ مَملوءَةٌ جَوراً مُسَخَّرَةٌ
لِكُلِّ طاغِيَةٍ في الخَلقِ مُحتَكِمِМөн дэлхий шударга бус байдлаар дүүрэн байсан, бүтээлийг захирсан дарангуйлагч бүрд захирагдсан.
مُسَيطِرُ الفُرسِ يَبغي في رَعِيَّتِهِ
وَقَيصَرُ الرومِ مِن كِبرٍ أَصَمُّ عَمِПерсийн захирагч өөрийн харьяат иргэдээ дарлаж байсан, мөн Ромын Цезарь, бардам зангаасаа болж, дүлий бөгөөд сохор байсан.
يُعَذِّبانِ عِبادَ اللَهِ في شُبَهٍ
وَيَذبَحانِ كَما ضَحَّيتَ بِالغَنَمِТэд Бурханы зарц нарыг сэжиг таамаглалаар зовоож, таны ﷺ хонь өргөсөн шиг тэднийг нядална.
وَالخَلقُ يَفتِكُ أَقواهُم بِأَضعَفِهِم
كَاللَيثِ بِالبَهمِ أَو كَالحوتِ بِالبَلَمِБүтээлүүдийн дунд хамгийн хүчирхэг нь хамгийн сул доройг нь барьж иддэг, арслан хурга барьж идэх шиг, эсвэл халим жижиг загас барьж идэх шиг.
أَسرى بِكَ اللَهُ لَيلاً إِذ مَلائِكُهُ
وَالرُسلُ في المَسجِدِ الأَقصى عَلى قَدَمِБурхан таныг ﷺ шөнөөр авч явсан нь, Түүний тэнгэр элчүүд болон элч нар Аль-Акса сүмд хүлээж зогсож байсан үе байлаа.
لَمّا خَطَرتَ بِهِ اِلتَفّوا بِسَيِّدِهِم
كَالشُهبِ بِالبَدرِ أَو كَالجُندِ بِالعَلَمِТа ﷺ тэнд ороход, тэд өөрсдийн эзнийг тойрон цугласан нь, бүтэн сарыг тойрсон одод шиг, эсвэл тугаа тойрсон цэргүүд шиг байлаа.
صَلّى وَراءَكَ مِنهُم كُلُّ ذي خَطَرٍ
وَمَن يَفُز بِحَبيبِ اللَهِ يَأتَمِمِТэдний дундах өндөр зэрэглэлийн хүн бүр таны ﷺ ард залбирсан, учир нь Бурханы Хайрттай ﷺ хамт байх хувьтай хэн боловч залбирлыг удирдах ёстой.
جُبتَ السَماواتِ أَو ما فَوقَهُنَّ بِهِم
عَلى مُنَوَّرَةٍ دُرِّيَّةِ اللُجُمِТа ﷺ тэдний хамт тэнгэрүүдийг, эсвэл тэднээс дээшхийг туулсан нь, сувдан жолоотой гэрэлт морь унаж байлаа.
رَكوبَةً لَكَ مِن عِزٍّ وَمِن شَرَفٍ
لا في الجِيادِ وَلا في الأَينُقِ الرُسُمِЭнэ бол танд ﷺ өгөгдсөн алдар хүндэт морь байсан бөгөөд ямар ч язгууртан хүлэг эсвэл хурдан ингэнээс ялгаатай байлаа.
مَشيئَةُ الخالِقِ الباري وَصَنعَتُهُ
وَقُدرَةُ اللَهِ فَوقَ الشَكِّ وَالتُهَمِЭнэ бол Бүтээгч, Урлагчийн хүсэл, бүтээл байсан бөгөөд Бурханы хүч чадал бүх эргэлзээ, буруутгалаас дээгүүр юм.
حَتّى بَلَغتَ سَماءً لا يُطارُ لَها
عَلى جَناحٍ وَلا يُسعى عَلى قَدَمِТа ﷺ нэгэн тэнгэрт хүрэх хүртэл, түүнд жигүүрээр нисэх ч, хөлөөр аялах ч боломжгүй байлаа.
وَقيلَ كُلُّ نَبِيٍّ عِندَ رُتبَتِهِ
وَيا مُحَمَّدُ هَذا العَرشُ فَاِستَلِمِМөн "Бошиглогч бүр өөрийн зэрэгтээ байна, харин Мухаммад ﷺ аа, энэ бол Сэнтий, тиймээс ойрт" хэмээн тунхагласан.
خَطَطتَ لِلدينِ وَالدُنيا عُلومَهُما
يا قارِئَ اللَوحِ بَل يا لامِسَ القَلَمِТа ﷺ шашин болон дэлхийн аль алины шинжлэх ухааныг тодорхойлсон, Өө, Хадгалагдсан Таблетыг уншигч аа, үгүй ээ, Өө, Үзэгт хүрэгч аа.
أَحَطتَ بَينَهُما بِالسِرِّ وَاِنكَشَفَت
لَكَ الخَزائِنُ مِن عِلمٍ وَمِن حِكَمِТа ﷺ тэдгээрийн хоорондох нууцыг багтаасан бөгөөд мэдлэг, мэргэн ухааны эрдэнэс танд ﷺ илчлэгдсэн юм.
وَضاعَفَ القُربُ ما قُلِّدتَ مِن مِنَنٍ
بِلا عِدادٍ وَما طُوِّقتَ مِن نِعَمِОйр байдал нь танд ﷺ итгэмжлэгдсэн тоо томшгүй их нигүүлслийг болон таныг чимсэн адислалуудыг үржүүлсэн юм.
سَل عُصبَةَ الشِركِ حَولَ الغارِ سائِمَةً
لَولا مُطارَدَةُ المُختارِ لَم تُسَمِАгуйн эргэн тойронд бэлчиж байсан олон бурхантны бүлгээс асуу, хэрэв тэд Сонгогдсон Нэгнийг ﷺ мөрдөөгүй байсан бол тэднийг нэрлэхгүй байсан юм.
هَل أَبصَروا الأَثَرَ الوَضّاءَ أَم سَمِعوا
هَمسَ التَسابيحِ وَالقُرآنِ مِن أُمَمِТэд гэрэлт ул мөрийг олж харсан уу, эсвэл үл үзэгдэх үндэстнүүдээс ирэх магтаал болон Кораны шивнээг сонссон уу?
وَهَل تَمَثَّلَ نَسجُ العَنكَبوتِ لَهُم
كَالغابِ وَالحائِماتُ وَالزُغبُ كَالرُخَمِМөн аалзны тор тэдэнд өтгөн ой шиг харагдсан уу, мөн дээгүүр эргэлдэх шувууд болон тэдний дэгдээхэйнүүд нь тас шиг харагдсан уу?
فَأَدبَروا وَوُجوهُ الأَرضِ تَلعَنُهُم
كَباطِلٍ مِن جَلالِ الحَقِّ مُنهَزِمِТэгээд тэд эргэж буцсан бөгөөд дэлхийн нүүр царай тэднийг хараасан нь, үнэний сүр жавхланд ялагдсан худал хуурмаг шиг байлаа.
لَولا يَدُ اللَهِ بِالجارَينَ ما سَلِما
وَعَينُهُ حَولَ رُكنِ الدينِ لَم يَقُمِХэрэв Бурханы гар хоёр нөхрийг хамгаалаагүй байсан бол тэд аюулгүй байхгүй байсан бөгөөд Түүний хянамгай нүдгүйгээр шашны тулгуур тогтохгүй байсан юм.
تَوارَيا بِجَناحِ اللَهِ وَاِستَتَرا
وَمَن يَضُمُّ جَناحُ اللَهِ لا يُضَمِТэд Бурханы жигүүрийн дор нуугдаж, далдлагдсан, учир нь Бурханы жигүүрт тэврүүлсэн хэн боловч хэзээ ч хохирохгүй.
يا أَحمَدَ الخَيرِ لي جاهٌ بِتَسمِيَتي
وَكَيفَ لا يَتَسامى بِالرَسولِ سَميӨө, сайн сайхны Ахмад ﷺ аа, би өөрийн нэрээрээ хүндэтгэлтэй байна, учир нь Элчтэй ﷺ нэрээ хуваалцсанаар хэрхэн өргөмжлөгдөхгүй байх билээ?
المادِحونَ وَأَربابُ الهَوى تَبَعٌ
لِصاحِبِ البُردَةِ الفَيحاءِ ذي القَدَمِМагтагчид болон хайраар дүүрсэн хүмүүс бол хамгийн өндөр байр суурьтай, анхилуун үнэрт нөмрөгийн эзний зүгээр л дагалдагчид юм.
مَديحُهُ فيكَ حُبٌّ خالِصٌ وَهَوىً
وَصادِقُ الحُبِّ يُملي صادِقَ الكَلَمِТүүний таныг ﷺ магтсан нь цэвэр хайр болон дүрэлзсэн хүсэл юм, учир нь жинхэнэ хайр үргэлж үнэн үгсийг тулгадаг.
اللَهُ يَشهَدُ أَنّي لا أُعارِضُهُ
من ذا يُعارِضُ صَوبَ العارِضِ العَرِمِАллах гэрчилнэ, би түүнийг эсэргүүцдэггүй, учир нь хэн хүчирхэг, бялхсан үүлний аадар бороотой өрсөлдөж чадах билээ?
وَإِنَّما أَنا بَعضُ الغابِطينَ وَمَن
يَغبِط وَلِيَّكَ لا يُذمَم وَلا يُلَمِҮнэхээр, би бол зүгээр л биширдэг хүмүүсийн нэг юм, мөн таны хайртыг ﷺ биширдэг хүн буруутгагдах ч, зэмлэгдэх ч ёсгүй.
هَذا مَقامٌ مِنَ الرَحمَنِ مُقتَبَسٌ
تَرمي مَهابَتُهُ سَحبانَ بِالبَكَمِЭнэ бол Хамгийн Өршөөнгүйгээс гаралтай байр суурь юм, түүний сүрдмээр байдал нь уран яруу Сахбаныг ч дуугүй болгодог.
البَدرُ دونَكَ في حُسنٍ وَفي شَرَفٍ
وَالبَحرُ دونَكَ في خَيرٍ وَفي كَرَمِБүрэн сар гоо үзэсгэлэн, хүндэтгэлээр танаас ﷺ дутна, мөн далай сайн сайхан, өгөөмөр сэтгэлээр танаас ﷺ илүү гарна.
شُمُّ الجِبالِ إِذا طاوَلتَها اِنخَفَضَت
وَالأَنجُمُ الزُهرُ ما واسَمتَها تَسِمِӨндөр уулс тантай ﷺ өрсөлдвөл өөрсдийгөө даруухан болгоно, мөн гэрэлт одод таныг ﷺ хаана ч тавьсан, таны тэмдгийг агуулна.
وَاللَيثُ دونَكَ بَأساً عِندَ وَثبَتِهِ
إِذا مَشَيتَ إِلى شاكي السِلاحِ كَميАрслан үсрэх үедээ ч таны ﷺ хүч чадлын өмнө бүдгэрнэ, ялангуяа та ﷺ бүрэн зэвсэглэсэн дайчин руу урагшлах үед.
تَهفو إِلَيكَ وَإِن أَدمَيتَ حَبَّتَها
في الحَربِ أَفئِدَةُ الأَبطالِ وَالبُهَمِБаатрууд болон аваргуудын зүрх сэтгэл тулалдаанд таныг ﷺ хүснэ, та тэдний хайртай хүмүүсийг цус урсгасан байсан ч.
مَحَبَّةُ اللَهِ أَلقاها وَهَيبَتُهُ
عَلى اِبنِ آمِنَةٍ في كُلِّ مُصطَدَمِАллахын хайр болон сүрдмээр байдал Аминагийн хүүд ﷺ тулгаралт бүрд тусгагдсан юм.
كَأَنَّ وَجهَكَ تَحتَ النَقعِ بَدرُ دُجىً
يُضيءُ مُلتَثِماً أَو غَيرَ مُلتَثِمِТулааны тоосны доорх таны ﷺ нүүр царай харанхуйд гэрэлтэх бүтэн сар шиг бөгөөд халхавчтай эсвэл халхавчгүй байсан ч гэрэл цацруулна.
بَدرٌ تَطَلَّعَ في بَدرٍ فَغُرَّتُهُ
كَغُرَّةِ النَصرِ تَجلو داجِيَ الظُلَمِБадрт гэрэлтсэн бүтэн сар ﷺ, түүний гэрэлт царай ялалтын үүр цайх шиг, хамгийн гүн харанхуйг арилгана.
ذُكِرتَ بِاليُتمِ في القُرآنِ تَكرِمَةً
وَقيمَةُ اللُؤلُؤِ المَكنونِ في اليُتُمِТаныг ﷺ Коранд өнчин гэж хүндэтгэлтэйгээр дурдсан нь, далд сувдны үнэ цэнэ нь түүний өвөрмөц, ганцаар орших хэлбэрт оршдогтой адил юм.
اللَهُ قَسَّمَ بَينَ الناسِ رِزقَهُمُ
وَأَنتَ خُيِّرتَ في الأَرزاقِ وَالقِسَمِАллах бүх хүмүүст амьжиргааг хуваарилсан байхад, танд ﷺ амьжиргаа болон хувь хэмжээний талаар сонголт өгөгдсөн юм.
إِن قُلتَ في الأَمرِ لا أَو قُلتَ فيهِ نَعَم
فَخيرَةُ اللَهِ في لا مِنكَ أَو نَعَمِТа ﷺ ямар нэгэн асуудлын талаар "үгүй" эсвэл "тийм" гэж хэлсэн ч, Аллахын сонголт таны баталгаа эсвэл үгүйсгэлд оршино.
أَخوكَ عيسى دَعا مَيتاً فَقامَ لَهُ
وَأَنتَ أَحيَيتَ أَجيالاً مِنَ الزِمَمِТаны ах Есүс нас барсан хүнийг дуудахад тэр боссон, харин та ﷺ үе үеийнхнийг мартагдлын гүнээс амилуулсан юм.
وَالجَهلُ مَوتٌ فَإِن أوتيتَ مُعجِزَةً
فَاِبعَث مِنَ الجَهلِ أَو فَاِبعَث مِنَ الرَجَمِМунхаглал бол үхэл юм, тиймээс хэрэв танд ﷺ гайхамшиг өгөгдсөн бол, хүмүүсийг мунхаглалаас эсвэл булшнаас босго.
قالوا غَزَوتَ وَرُسلُ اللَهِ ما بُعِثوا
لِقَتلِ نَفسٍ وَلا جاؤوا لِسَفكِ دَمِТэд таныг ﷺ дайн хийсэн гэж мэдэгдсэн, гэвч Аллахын элч нар хэнийг ч алахын тулд илгээгдээгүй, мөн цус урсгахын тулд ирээгүй юм.
جَهلٌ وَتَضليلُ أَحلامٍ وَسَفسَطَةٌ
فَتَحتَ بِالسَيفِ بَعدَ الفَتحِ بِالقَلَمِИйм л мунхаглал, төөрөгдүүлсэн хуурмаг зүйлс, болон хуурамч ухаан юм, учир нь та ﷺ үзэгээр байлдан дагуулсны дараа л илдээр байлдан дагуулсан.
لَمّا أَتى لَكَ عَفواً كُلُّ ذي حَسَبٍ
تَكَفَّلَ السَيفُ بِالجُهّالِ وَالعَمَمِЯзгууртан гаралтай хүн бүр танд ﷺ сайн дураараа захирагдахад, илд дараа нь мунхаг болон энгийн хүмүүсийг хариуцсан юм.
وَالشَرُّ إِن تَلقَهُ بِالخَيرِ ضِقتَ بِهِ
ذَرعاً وَإِن تَلقَهُ بِالشَرِّ يَنحَسِمِХэрэв та муу муухайг сайныгээр угтвал өөрийгөө дийлдэх болно, харин муу муухайгаар угтвал тэр нь эрс таслагдах болно.
سَلِ المَسيحِيَّةَ الغَرّاءَ كَم شَرِبَت
بِالصابِ مِن شَهَواتِ الظالِمِ الغَلِمِСүр жавхлант Христийн шашнаас асуу, дарангуйлагч, самуун хүмүүсийн хүсэл тачаалаас хэчнээн гашуун ундааг уусан бэ гэж.
طَريدَةُ الشِركِ يُؤذيها وَيوسِعُها
في كُلِّ حينٍ قِتالاً ساطِعَ الحَدَمِОлон бурхант үзлээс зугтсан тэрээр хохирч, эргэлт бүрт улам бүр тэлсэн, дүрэлзсэн тулаанд өртөж байв.
لَولا حُماةٌ لَها هَبّوا لِنُصرَتِها
بِالسَيفِ ما اِنتَفَعَت بِالرِفقِ وَالرُحَمِХэрэв түүнийг сэлмээр хамгаалахаар боссон хамгаалагчид байгаагүй бол, энэрэл нигүүлсэл түүнд тус болохгүй байсан.
لَولا مَكانٌ لِعيسى عِندَ مُرسِلِهِ
وَحُرمَةٌ وَجَبَت لِلروحِ في القِدَمِХэрэв Есүс илгээгчийнхээ өмнө өндөр байр суурьтай, мөн Сүнсэнд эртнээс хүндэтгэлтэй ханддаг байгаагүй бол.
لَسُمِّرَ البَدَنُ الطُهرُ الشَريفُ عَلى
لَوحَينِ لَم يَخشَ مُؤذيهِ وَلَم يَجِمِАриун, язгууртан биеийг хоёр банзанд хадаж, түүнийг зовоогч нь юунаас ч айхгүй, гэмшихгүй байх байсан.
جَلَّ المَسيحُ وَذاقَ الصَلبَ شانِئُهُ
إِنَّ العِقابَ بِقَدرِ الذَنبِ وَالجُرُمِХрист өргөмжлөгдсөн бөгөөд түүнийг үзэн ядагч нь загалмайд цовдлогдохыг амссан, учир нь шийтгэл нь нүгэл болон гэмт хэрэгтэй яг таардаг юм.
أَخو النَبِيِّ وَروحُ اللَهِ في نُزُلٍ
فَوقَ السَماءِ وَدونَ العَرشِ مُحتَرَمِБошиглогчийн ﷺ ах болон Бурханы Сүнс нь тэнгэрээс дээш, Аршаас доош орших ордонд хүндлэгддэг.
عَلَّمتَهُم كُلَّ شَيءٍ يَجهَلونَ بِهِ
حَتّى القِتالَ وَما فيهِ مِنَ الذِمَمِТа тэдэнд мэдэхгүй байсан бүхнийг, тэр ч байтугай дайн байлдаан болон түүний дагалдах гэрээ хэлцлийг ч заасан.
دَعَوتَهُم لِجِهادٍ فيهِ سُؤدُدُهُم
وَالحَربُ أُسُّ نِظامِ الكَونِ وَالأُمَمِТа тэднийг алдар суу нь орших тэмцэлд дуудсан, учир нь дайн бол орчлон ертөнц болон үндэстнүүдийн дэг журмын үндэс юм.
لَولاهُ لَم نَرَ لِلدَولاتِ في زَمَنٍ
ما طالَ مِن عُمُدٍ أَو قَرَّ مِن دُهُمِХэрэв энэ байгаагүй бол, бид ямар ч эрин үед үндэстнүүд бат бөх тулгуур эсвэл тогтвортой бэхлэлтүүдийг байгуулж чадахыг харахгүй байсан.
تِلكَ الشَواهِدُ تَترى كُلَّ آوِنَةٍ
في الأَعصُرِ الغُرِّ لا في الأَعصُرِ الدُهُمِЭдгээр гэрчлэлүүд тасралтгүй бие биенээ дагаж, харанхуй эрин үед бус, харин алдартай эрин үед тодорхой харагддаг.
بِالأَمسِ مالَت عُروشٌ وَاِعتَلَت سُرُرٌ
لَولا القَذائِفُ لَم تَثلَم وَلَم تَصُمِӨчигдөр хаан ширээнүүд унаж, эрх мэдлийн суудал боссон; хэрэв сум байгаагүй бол тэдгээр нь эвдэрч эсвэл дуугүй болохгүй байсан.
أَشياعُ عيسى أَعَدّوا كُلَّ قاصِمَةٍ
وَلَم نُعِدُّ سِوى حالاتِ مُنقَصِمِЕсүсийн дагалдагчид бүх сүйрүүлэгч хүчийг бэлдсэн бол, бид зөвхөн бутархай байдлыг л бэлдсэн.
مَهما دُعيتَ إِلى الهَيجاءِ قُمتَ لَها
تَرمي بِأُسدٍ وَيَرمي اللَهُ بِالرُجُمِТаныг тулаанд дуудах бүрт та босож, арслангуудыг илгээж байхад Бурхан пуужингуудыг илгээж байсан.
عَلى لِوائِكَ مِنهُم كُلُّ مُنتَقِمٍ
لِلَّهِ مُستَقتِلٍ في اللَهِ مُعتَزِمِТаны тугийн дор, тэдний дундаас, Бурханы төлөөх өшөө авагч бүр, шийдэмгий бөгөөд Түүний үйл хэргийн төлөө үхлийг эрэлхийлэгч байсан.
مُسَبِّحٍ لِلِقاءِ اللَهِ مُضطَرِمٍ
شَوقاً عَلى سابِخٍ كَالبَرقِ مُضطَرِمِБурхантай уулзахыг магтан дуулж, хүслээр дүрэлзэн, тэрээр аянга шиг гялалзсан хурдан морь унаж байв.
لَو صادَفَ الدَهرَ يَبغي نَقلَةً فَرَمى
بِعَزمِهِ في رِحالِ الدَهرِ لَم يَرِمِХэрэв тэрээр өөрчлөлтийг эрэлхийлсэн цаг хугацаатай таарч, өөрийн шийдэмгий байдлаа түүний мөн чанарт шингээсэн бол, цаг хугацаа хөдлөхгүй байсан.
بيضٌ مَفاليلُ مِن فِعلِ الحُروبِ بِهِم
مِن أَسيُفِ اللَهِ لا الهِندِيَّةُ الخُذُمُТэд байнга үргэлжлэх дайнаас болж цайрч, мохоо болсон ч, тэд бол Бурханы сэлэмнүүд бөгөөд зүгээр л хурц Энэтхэг илднүүд биш юм.
كَم في التُرابِ إِذا فَتَّشتَ عَن رَجُلٍ
مَن ماتَ بِالعَهدِ أَو مَن ماتَ بِالقَسَمِХэрэв та хайвал, хэчнээн олон хүн гэрээ эсвэл тангаргаа биелүүлж үхсэн нь шороонд хэвтэж байна вэ.
لَولا مَواهِبُ في بَعضِ الأَنامِ لَما
تَفاوَتَ الناسُ في الأَقدارِ وَالقِيَمِХэрэв зарим хүмүүст заяасан төрөлхийн авьяас чадвар байгаагүй бол, хүн төрөлхтөн байр суурь болон дотоод үнэ цэнийн ийм ялгааг харуулахгүй байсан.
شَريعَةٌ لَكَ فَجَّرتَ العُقولَ بِها
عَن زاخِرٍ بِصُنوفِ العِلمِ مُلتَطِمِТаны бурханлиг хуулиар ﷺ, та оюун санааг янз бүрийн мэдлэгээр дүүрэн, давалгаалах далай мэт оргилуулав.
يَلوحُ حَولَ سَنا التَوحيدِ جَوهَرُها
كَالحَليِ لِلسَيفِ أَو كَالوَشيِ لِلعَلَمِТүүний мөн чанар нь нэг бурхант үзлийн гэрэлтэлтийн эргэн тойронд гялалзаж, сэлэмний чимэглэл эсвэл тугны нарийн хатгамалтай адилхан.
غَرّاءُ حامَت عَلَيها أَنفُسٌ وَنُهىً
وَمَن يَجِد سَلسَلاً مِن حِكمَةٍ يَحُمِЭнэхүү сүр жавхлант хууль, түүний дээгүүр сүнс болон оюун ухаан эргэлдсэн бөгөөд, мэргэн ухааны урсгал булагийг олсон бүхнийг өөртөө татдаг.
نورُ السَبيلِ يُساسُ العالِمونَ بِها
تَكَفَّلَت بِشَبابِ الدَهرِ وَالهَرَمِЭнэ бол бүх ертөнцийг удирддаг замын удирдамж гэрэл бөгөөд, цаг хугацааны залуу нас болон хөгшрөлтийн аль алинд нь хариуцлага хүлээсэн.
يَجري الزَمانُ وَأَحكامُ الزَمانِ عَلى
حُكمٍ لَها نافِذٍ في الخَلقِ مُرتَسِمِЦаг хугацаа болон түүний зарлигууд нь бүх бүтээлд арилшгүй сийлэгдсэн, түүний нэвт шингэсэн шүүхийн дагуу урсдаг.
لَمّا اِعتَلَت دَولَةُ الإِسلامِ وَاِتَّسَعَت
مَشَت مَمالِكُهُ في نورِها التَمَمِИсламын улс мандан бадарч, тэлэхэд, түүний хаант улсууд төгс бөгөөд бүхнийг хамарсан гэрэлд умбан урагшилсан.
وَعَلَّمَت أُمَّةً بِالقَفرِ نازِلَةً
رَعيَ القَياصِرِ بَعدَ الشاءِ وَالنَعَمِЭнэ нь нэгэн цагт цөлд амьдарч байсан үндэстэнд эзэн хаадыг маллахыг заасан бөгөөд тэд хонь, тэмээгээ малласны дараа энэ үүргийг гүйцэтгэсэн.
كَم شَيَّدَ المُصلِحونَ العامِلونَ بِها
في الشَرقِ وَالغَربِ مُلكاً باذِخَ العِظَمِЗүүн болон Баруун даяар, түүний зарчмуудыг баримтлан ажилласан шинэчлэгчид хэчнээн олон агуу их, сүр жавхлант хаант улсуудыг байгуулсан гээч!
لِلعِلمِ وَالعَدلِ وَالتَمدينِ ما عَزَموا
مِنَ الأُمورِ وَما شَدّوا مِنَ الحُزُمِМэдлэг, шударга ёс, соёл иргэншлийн төлөө тэд агуу үйлсэд шийдэмгий хандаж, бүсээ чангалсан.
سُرعانَ ما فَتَحوا الدُنيا لِمِلَّتِهِم
وَأَنهَلوا الناسَ مِن سَلسالِها الشَبِمِТэд дэлхийг өөрсдийн шашинд хурдан нээж, түүний сэрүүн, урсгал булагнаас бүх хүмүүсийн цангааг тайлав.
ساروا عَلَيها هُداةَ الناسِ فَهيَ بِهِم
إِلى الفَلاحِ طَريقٌ واضِحُ العَظَمِТэд энэ замаар хүн төрөлхтний удирдамж болон алхаж, тэдний удирдамжаар энэ нь хөгжил цэцэглэлт, амжилтанд хүрэх тодорхой бөгөөд сүр жавхлант зам болсон.
لا يَهدِمُ الدَهرُ رُكناً شادَ عَدلَهُمُ
وَحائِطُ البَغيِ إِن تَلمَسهُ يَنهَدِمِЦаг хугацаа тэдний шударга ёсоор босгосон тулгуурыг нурааж чадахгүй, харин дарангуйллын хана зүгээр л хүрэхэд нуран унах болно.
نالوا السَعادَةَ في الدارَينِ وَاِجتَمَعوا
عَلى عَميمٍ مِنَ الرُضوانِ مُقتَسَمِТэд энэ ертөнц болон хойд ертөнцөд аз жаргалыг олж, өргөн тархсан, хуваалцсан бурханлиг сэтгэл ханамжид хамтдаа цугларсан.
دَع عَنكَ روما وَآثينا وَما حَوَتا
كُلُّ اليَواقيتِ في بَغدادَ وَالتُوَمِРом болон Афин, мөн тэдний багтаасан бүхнийг үл тоомсорло, учир нь бүх үнэт чулуу Багдад болон Тувамд байдаг.
وَخَلِّ كِسرى وَإيواناً يَدِلُّ بِهِ
هَوىً عَلى أَثَرِ النيرانِ وَالأَيُمِМөн Хосров болон түүний агуу их иваныг орхи, учир нь энэ нь зөвхөн гал болон шүтээнүүдийн үлдэгдэлд хандсан өнгөрсөн үеийн хүсэл тэмүүллийг л илтгэдэг.
وَاِترُك رَعمَسيسَ إِنَّ المُلكَ مَظهَرُهُ
في نَهضَةِ العَدلِ لا في نَهضَةِ الهَرَمِМөн Рамсесийг орхи, учир нь хаанчлалын жинхэнэ илрэл нь шударга ёсны цэцэглэлтэд оршдог, пирамид барихад биш.
دارُ الشَرائِعِ روما كُلَّما ذُكِرَت
دارُ السَلامِ لَها أَلقَت يَدَ السَلَمِХууль цаазын алдартай орон Ромыг дурдах бүрт, Дар ал-Салам (Багдад) түүнд энх тайванч бууж өгөх гараа сунгадаг.
ما ضارَعَتها بَياناً عِندَ مُلتَأَمٍ
وَلا حَكَتها قَضاءً عِندَ مُختَصَمِРом хэзээ ч чуулганы үеэр Багдадын уран илтгэх чадвартай өрсөлдөж байгаагүй, мөн маргаантай үед түүний шүүхийн мэргэн ухааныг дуурайж байгаагүй.
وَلا اِحتَوَت في طِرازٍ مِن قَياصِرِها
عَلى رَشيدٍ وَمَأمونٍ وَمُعتَصِمِРом ч мөн адил, эзэн хаадынхаа дунд Рашид, Мамун, эсвэл Мутасимтай зүйрлэхүйц хүмүүсийг хэзээ ч эзэмшиж байгаагүй.
مَنِ الَّذينَ إِذا سارَت كَتائِبُهُم
تَصَرَّفوا بِحُدودِ الأَرضِ وَالتُخَمِТэдний цэргүүд хөдлөхөд, газрын хил хязгаар, зах хөвөөг захирдаг хэн бэ?
وَيَجلِسونَ إِلى عِلمٍ وَمَعرِفَةٍ
فَلا يُدانَونَ في عَقلٍ وَلا فَهَمِТэд мэдлэг, ухамсрыг эрхэмлэн суудаг бөгөөд оюун ухаан, гүн ухаарлаар тэдэнтэй хэн ч зүйрлэшгүй.
يُطَأطِئُ العُلَماءُ الهامَ إِن نَبَسوا
مِن هَيبَةِ العِلمِ لا مِن هَيبَةِ الحُكُمِТэднийг үг хэлэхэд эрдэмтэд толгойгоо бөхийлгөдөг нь тэдний мэдлэгийн агуу байдлаас болсон хэрэг бөгөөд эрх мэдлийнх нь айдас биш билээ.
وَيُمطِرونَ فَما بِالأَرضِ مِن مَحَلٍ
وَلا بِمَن باتَ فَوقَ الأَرضِ مِن عُدُمِТэд адислал хайрладаг тул газар нутагт ган гачиг үгүй, дэлхий дээр амьдрагсдын дунд ядуурал хоосрол үгүй болно.
خَلائِفُ اللَهِ جَلّوا عَن مُوازَنَةٍ
فَلا تَقيسَنَّ أَملاكَ الوَرى بِهِمِТэд бол Бурханы Халифууд бөгөөд харьцуулашгүй агуу тул хүн төрөлхтний хаадыг тэдэнтэй бүү зүйрлэ.
مَن في البَرِيَّةِ كَالفاروقِ مَعدَلَةً
وَكَاِبنِ عَبدِ العَزيزِ الخاشِعِ الحَشِمِБүх бүтээлийн дунд шударга ёсоор Аль-Фарууг шиг, мөн даруу бөгөөд хүлцэнгүй Ибн Абд аль-Азиз шиг хэн байх билээ?
وَكَالإِمامِ إِذا ما فَضَّ مُزدَحِماً
بِمَدمَعٍ في مَآقي القَومِ مُزدَحِمِМөн Имам шиг, тэр олон түмнийг тараахад, хүмүүсийн нүдэнд нулимс бөмбөрөн байдаг.
الزاخِرُ العَذبُ في عِلمٍ وَفي أَدَبٍ
وَالناصِرُ النَدبِ في حَربٍ وَفي سَلَمِТэр бол мэдлэг, уран зохиолд арвин баялаг, амтат бөгөөд дайн болон энх тайвны үед язгууртан туслагч юм.
أَو كَاِبنِ عَفّانَ وَالقُرآنُ في يَدِهِ
يَحنو عَلَيهِ كَما تَحنو عَلى الفُطُمِЭсвэл Ибн Аффан шиг, гартаа Коран барин, хөхнөөс гарсан нялхсыг энхрийлэх мэт түүнийг хайрлан бөхийлгөдөг.
وَيَجمَعُ الآيَ تَرتيباً وَيَنظُمُها
عِقداً بِجيدِ اللَيالي غَيرَ مُنفَصِمِТэр шүлгүүдийг дарааллаар нь цуглуулж, шөнүүдийн хүзүүнд тасрахгүй хүзүүний зүүлт мэтээр зохион байгуулдаг.
جُرحانِ في كَبِدِ الإِسلامِ ما اِلتَأَما
جُرحُ الشَهيدِ وَجُرحٌ بِالكِتابِ دَميИсламын зүрхэнд эдгээгүй хоёр шарх бий: алагдсан баатрын шарх, мөн Номыг цус урсгасан шарх.
وَما بَلاءُ أَبي بَكرٍ بِمُتَّهَمٍ
بَعدَ الجَلائِلِ في الأَفعالِ وَالخِدَمِАбу Бакрын зовлон шаналал нь түүний агуу үйлс, үйлчилгээний дараа эргэлзээгүй юм.
بِالحَزمِ وَالعَزمِ حاطَ الدينَ في مِحَنٍ
أَضَلَّتِ الحُلمَ مِن كَهلٍ وَمُحتَلِمِШийдэмгий, тууштай байдлаар тэрээр итгэлийг хамгаалсан бөгөөд энэ нь хөгшин залуугийн мэргэн ухааныг ч төөрөгдүүлсэн зовлон шаналалын дунд байлаа.
وَحِدنَ بِالراشِدِ الفاروقِ عَن رُشدٍ
في المَوتِ وَهوَ يَقينٌ غَيرُ مُنبَهِمِТэд зөв замтай Аль-Фаруугийг үхлийн талаарх зөв замаас нь эргүүлсэн бөгөөд үхэл бол үгүйсгэшгүй үнэн билээ.
يُجادِلُ القَومَ مُستَلّاً مُهَنَّدَهُ
في أَعظَمِ الرُسلِ قَدراً كَيفَ لَم يَدُمِТэрээр хүмүүстэй маргаж, Энэтхэг илдээ сугалан, хамгийн агуу элчийг хэрхэн мөнх бус байж болохыг гайхан ярьж байв.
لا تَعذُلوهُ إِذا طافَ الذُهولُ بِهِ
ماتَ الحَبيبُ فَضَلَّ الصَبُّ عَن رَغَمِТүүнийг гайхшрал эзэмдсэн бол бүү буруутга, учир нь хайрт нь нас барж, хайрлагч нь өөрийн эрхгүй төөрчээ.
يا رَبِّ صَلِّ وَسَلِّم ما أَرَدتَ عَلى
نَزيلِ عَرشِكَ خَيرِ الرُسلِ كُلِّهِمِЭзэн минь, Таны хүссэнээр адислал, амар амгаланг Таны сэнтийн оршин суугч, бүх элч нарын хамгийн шилдэгт ﷺ хайрла.
مُحيِ اللَيالي صَلاةً لا يُقَطِّعُها
إِلّا بِدَمعٍ مِنَ الإِشفاقِ مُنسَجِمِТэр шөнүүдийг залбирлаар сэргээсэн бөгөөд түүнийг өрөвдөх сэтгэлийн нулимс урсахаас өөрөөр тасалдуулсангүй.
مُسَبِّحاً لَكَ جُنحَ اللَيلِ مُحتَمِلاً
ضُرّاً مِنَ السُهدِ أَو ضُرّاً مِنَ الوَرَمِШөнийн харанхуйд Таныг алдаршуулж, нойргүйдлийн зовлон эсвэл хавдрын зовлонг тэвчиж байв.
رَضِيَّةٌ نَفسُهُ لا تَشتَكي سَأَماً
وَما مَعَ الحُبِّ إِن أَخلَصتَ مِن سَأَمِТүүний сэтгэл хангалуун байсан бөгөөд хэзээ ч ядарч цуцсанаа гомдоллодоггүй байв, учир нь чин сэтгэлийн хайртай бол ядаргаа гэж үгүй.
وَصَلِّ رَبّي عَلى آلٍ لَهُ نُخَبٍ
جَعَلتَ فيهِم لِواءَ البَيتِ وَالحَرَمِМөн Эзэн минь, Таны сонгосон түүний гэр бүлд адислал хайрла, тэдэнд Та Ариун Ордон болон түүний Ариун Хүрээний тугийг байрлуулсан билээ.
بيضُ الوُجوهِ وَوَجهُ الدَهرِ ذو حَلَكٍ
شُمُّ الأُنوفِ وَأَنفُ الحادِثاتِ حَمىЦаг хугацааны нүүр харанхуй байхад тэдний нүүр цайвар, гай зовлон ширүүнээр дэгдэхэд тэд язгууртан бөгөөд бууж өгшгүй бат зогсдог.
وَأَهدِ خَيرَ صَلاةٍ مِنكَ أَربَعَةً
في الصَحبِ صُحبَتُهُم مَرعِيَّةُ الحُرَمِМөн Таны хамгийн сайн адислалыг Дөрвөн Нөхөрт хайрла, тэдний ариун нөхөрлөл нь хүндэтгэлтэйгээр үнэлэгддэг билээ.
الراكِبينَ إِذا نادى النَبِيُّ بِهِم
ما هالَ مِن جَلَلٍ وَاِشتَدَّ مِن عَمَمِТэд бол агуу аймшиг нүүрлэж, өргөн тархсан гай зовлон ширүүсэхэд Бошиглогчийн ﷺ дуудлагад хариулсан морьтонгууд байв.
الصابِرينَ وَنَفسُ الأَرضِ واجِفَةٌ
الضاحِكينَ إِلى الأَخطارِ وَالقُحَمِТэд бол тэвчээртэй хүмүүс байсан, газрын сүнс чичирч байхад ч, аюул ослын өмнө инээмсэглэж байсан.
يا رَبِّ هَبَّت شُعوبٌ مِن مَنِيَّتِها
وَاِستَيقَظَت أُمَمٌ مِن رَقدَةِ العَدَمِЭзэн минь, ард түмэн мөхлөөсөө босч, үндэстнүүд үгүйрлийн нойрноос сэрлээ.
سَعدٌ وَنَحسٌ وَمُلكٌ أَنتَ مالِكُهُ
تُديلُ مِن نِعَمٍ فيهِ وَمِن نِقَمِАз жаргал, золгүй явдал, мөн Таны ганцаараа эзэмшдэг хаант улс, үүнд Та адислал болон зовлон шаналалыг ээлжлүүлдэг.
رَأى قَضاؤُكَ فينا رَأيَ حِكمَتِهِ
أَكرِم بِوَجهِكَ مِن قاضٍ وَمُنتَقِمِБидний тухай Таны тогтоол Таны мэргэн ухааныг илэрхийлдэг; Шүүгч, Өшөө авагчийн хувьд Таны нүүр ямар агуу вэ!
فَاِلطُف لِأَجلِ رَسولِ العالَمينَ بِنا
وَلا تَزِد قَومَهُ خَسفاً وَلا تُسِمِТиймээс Ертөнцийн Элчийн ﷺ төлөө бидэнд нигүүлсэнгүй хандаж, түүний ард түмнийг бүү доромжил, бүү гутаа.
يا رَبِّ أَحسَنتَ بَدءَ المُسلِمينَ بِهِ
فَتَمِّمِ الفَضلَ وَاِمنَح حُسنَ مُختَتَمِЭзэн минь, Та түүгээр ﷺ Мусульманчуудын эхлэлийг төгс төгөлдөр болгосон тул Таны нигүүлслийг гүйцээж, тэдэнд сайн төгсгөлийг хайрла.