Аллахыг итгэх итгэл

Аллахыг итгэх итгэл бол зүгээр нэг онолын санаа эсвэл оюуны тансаглал биш юм. Харин энэ нь хүн бүрийн гүн сэтгэлд оршдог төрөлхийн зөн билэг юм. Хүний сэтгэл, хэдийгээр хүн түүнийг хүсэл тачаалаар халхалж, эсвэл материаллаг зүйлд автан далдлахыг хичээсэн ч, хүнд хэцүү, аюултай үед Бүтээгчээ дуудаж, Түүнд ханддаг, учир нь энэ орчлон ертөнц хүчирхэг Эзэнтэй бөгөөд өөрийн оршихуй нь бүтээгчгүйгээр зүгээр нэг тохиолдол байж болохгүй гэдгийг далд ухамсартайгаар ойлгодог.

Энэ хязгаарлагдмал орчлон ертөнц дэх бүх зүйл Бүтээгчтэй байх ёстой гэдгийг бидэнд оюун ухаан заадаг. Хүнийг нэг дусал үрнээс бүрэн бүтэн хүн болгон бүтээсэн агуу байдлыг эргэцүүлэн бодох, орчлон ертөнцийн нарийн зохион байгуулалт, зүйлсийн хоорондын уялдаа холбоо; энэ бүхэн нь энэ оршихуйн ард Бүхнийг Мэдэгч, Мэргэн ухаант Бурхан байдаг гэдгийг баталдаг. Эрүүл ухаан нь матери өөрийгөө бүтээсэн эсвэл тохиолдлоор энэхүү гайхамшигт тогтолцоо үүссэн гэж төсөөлөхөд хүчин мөхөсддөг.

Аллахыг танин мэдэх нь төрөлхийн зөн билэг болон оюун ухаанд нэгэн зэрэг ханддаг орчлон ертөнцийн болон Кур'аны тэмдгүүдийг эргэцүүлэн бодох замаар ирдэг. Мусульман хүн Аллах бол энэ орчлон ертөнцийн Бүтээгч бөгөөд Эзэн гэдгийг ойлгох үед, Түүнийг бурханлаг чанарт нь нэгтгэж, Түүний мөргөлд хэнийг ч хамтрагч болгохгүй, ашиг тус эсвэл хор хөнөөлөөс хамгаалахыг зөвхөн Түүнээс л гуйдаг, зүрх сэтгэл, үйл хэргээ зөвхөн Аллахт зориулсан эш үзүүлэгчдийн (Аллахын амар амгалан тэдэнд байх болтугай) зам мөрийг дагадаг.

Жинхэнэ итгэл нь итгэгчийн үйлдэл, зан авирт илэрдэг, учир нь энэ нь зөвхөн зүрхний итгэл үнэмшлээр хязгаарлагдахгүй, харин Аллахын тушаалуудыг дагах, биелүүлэхэд илэрдэг. Аллахыг хайрлах, Түүнээс эмээх нь мөргөлийн сүнс бөгөөд энэ нь итгэгчийн амьдралыг үр өгөөжтэй үйлсүүдийн тасралтгүй хэлхээ болгон хувиргадаг, өдөр тутмын энгийн ажил нь чин сэтгэлийн зорилго, үнэнч байдлаар Эзэнийхээ тааллыг эрэлхийлэх мөргөл болж хувирдаг, үүндээ Бошиглогч Мухаммад ﷺ-ийн авчирсан зүйлийг дагадаг.

الإيمان بالله ليس مجرد فكرة نظرية أو ترفاً عقلياً، بل هو فطرة راسخة في أعماق كل إنسان. إن النفس البشرية، مهما حاول المرء حجبها بالشهوات أو غطّاها بالانشغال بالماديات، تعود عند الشدائد والأخطار لتنادي خالقها وتلجأ إليه، مدركةً بعقلها الباطن أن لهذا الكون رباً قديراً، وأن وجودها لا يمكن أن يكون مصادفة محضة بلا صانع.

يعلمنا العقل أن كل شيء في هذا الكون المحدود يحتاج إلى مُوجد، فالتفكر في عظمة خلق الإنسان من نطفة إلى إنسان متكامل، والنظام الدقيق الذي يسير عليه الكون، والروابط بين الأشياء؛ كل ذلك يقطع بأن وراء هذا الوجود إلهاً عليماً حكيماً. إن العقل السليم يقف عاجزاً عن تصور أن المادة خلقت نفسها أو أن المصادفة أوجدت هذا النظام البديع.

إن معرفة الله تأتي من خلال التأمل في آياته الكونية والقرآنية التي تخاطب الفطرة والعقل معاً. فعندما يدرك المسلم أن الله هو الخالق والمالك لهذا الكون، فإنه يوحده في ألوهيته، لا يشرك معه أحداً في عبادته، ولا يطلب النفع أو دفع الضر إلا منه، متأسياً في ذلك بمسيرة الأنبياء عليهم السلام الذين وجهوا قلوبهم وأعمالهم لله وحده.

يظهر الإيمان الصادق في عمل المؤمن وسلوكه، فهو لا يقتصر على العقيدة القلبية، بل يتجلى في الطاعة والامتثال لأوامر الله. إن حب الله وخوفه هما روح العبادة التي تحول حياة المؤمن إلى سلسلة متصلة من الأعمال النافعة، حيث يتحول العمل اليومي العادي بصدق النية والإخلاص إلى عبادة يبتغي بها المؤمن وجه ربه، متبعاً في ذلك ما جاء به النبي محمد ﷺ.