Эцсийн өдөрт итгэх итгэл

Мусульман хүн үхэл бол оршин тогтнолын төгсгөл биш гэдэгт итгэдэг. Харин энэ нь үйл хэргийн ертөнцөөс хүн бүрийн жинхэнэ эхлэл болох мөнхийн амьдрал руу шилжих явдал юм. Хайнга хүмүүс үхлийг төгсгөл гэж үздэг бол, итгэгч хүн үхлийг энэ дэлхийн хайнга байдлаас сэрэх явдал гэж ойлгодог. Ингэснээр мөнхийн жаргал эсвэл зовлонгийн өмнөх Барзахын амьдрал эхэлдэг. Энэ нь итгэгч хүнийг Аллахтай уулзахад үргэлж бэлэн байлгаж, наманчилж, өршөөл гуйж, бусдын эрхийг эздэд нь буцаан өгдөг.

Эцсийн өдрийг санаж явах нь итгэгч хүний амьдралыг зохицуулдаг үндсэн тулгуур юм. Тэрээр оршуулга, булшийг хараад энэ нь өөрийнх нь хувь заяа гэдгийг санадаг ч айж сандрахгүй, харин оройтохоос өмнө өөрийгөө тооцдог. Үнэнч итгэгч хүн эцсийн өдрийг санах нь дуулгавартай байдалд тэвчээртэй байхад тусалдаг, мөн нүгэл үйлдэхээс сэргийлэх хүчтэй саад болдог. Аллахын тааллыг хүсэж, зүрх сэтгэл, нүднүүд эргэлдэх өдөр Түүний шийтгэлээс айдаг.

Цаг ирж, хүмүүс булшнаасаа босоход, хүн бүр үхсэн байдалтайгаа амилна. Бүгдийг нь цуглуулж, Бурханы шударга шүүхийн өмнө зогсооно. Тэр хүнд хэцүү өдөр хүн бүр өөрийн үйлдлүүд нь маш нарийн тэмдэглэгдсэн номоо уншина. Алдар нэр ч, эд хөрөнгө ч тус болохгүй. Харин сайн үйлс хийсэн хүн аврагдана, хүслээ дагаж, Эзэндээ дуулгаваргүй байсан хүн доромжлогдоно. Учир нь хүн бүр итгэл болон үйлдлийнхээ дагуу шагналаа авна.

Диваажин дахь итгэгчдийн зэрэг дэв нь тэдний чин сэтгэл болон тэмцлээс хамаарч өөр өөр байна. Мөн энэ нь энэ дэлхийд үнэний төлөө тэвчсэн, бурханлаг хүмүүст зориулж Аллахын бэлдсэн орон юм. Харин үгүйсгэгч, зөрүүд хүмүүс үл итгэлээ үргэлжлүүлснийхээ төлөө шийтгэлээ хүлээнэ. Тэд харамсал тус болохгүй тэр өдөр, Сүүлчийн өдөр алдагдлын агуу байдлыг ойлгоно. Тиймээс, итгэгч хүн Аллахын нигүүлсэл, өршөөлийг хүсдэг баруун талын хүмүүсийн нэг байхыг хичээдэг, мөн Түүний уур хилэн, шийтгэлд хүргэх бүх зүйлээс зайлсхийдэг.

يؤمن المسلم بأن الموت ليس نهاية الوجود، بل هو انتقال من دار العمل إلى حياة أبدية هي البداية الحقيقية لكل إنسان. فبينما يرى الغافلون الموت غايةً، يدرك المؤمن أنه يقظة من غفلة الدنيا، لتبدأ حياة البرزخ التي تسبق النعيم المقيم أو العذاب الأليم، مما يجعل المؤمن دائم الاستعداد للقاء الله بالتوبة والاستغفار ورد الحقوق لأهلها.

إن استحضار اليوم الآخر يُعدُّ ركناً أصيلاً يضبط حياة المؤمن؛ فهو يرى الجنائز والقبور فيتذكر أنها مصيره، لكنه لا يجزع بل يحاسب نفسه قبل فوات الأوان. فالمؤمن الصادق يجد في استذكار الآخرة عوناً على الصبر على الطاعات، ووازعاً قوياً يمنعه من ارتكاب المعاصي، طمعاً في رضا الله وخوفاً من عقابه يوم تتقلب فيه القلوب والأبصار.

عند قيام الساعة وبعث الناس من قبورهم، يُبعث كل امرئ على الحالة التي مات عليها، فيساق الجميع للحشر ليقفوا أمام محكمة العدل الإلهي. في ذلك اليوم العصيب، يقرأ كل إنسان كتابه الذي سُجلت فيه أعماله بدقة متناهية، ولا يغني فيه جاه ولا مال، بل ينجو من كان عمله صالحاً، ويذلُّ من اتبع هواه وعصى ربه، فلكل جزاؤه بحسب إيمانه وعمله.

تتفاوت منازل المؤمنين في الجنة بحسب إخلاصهم وجهادهم، وهي دار أعدها الله للمتقين الذين صبروا في الدنيا على الحق. أما المنكرون المعاندون فيلقون جزاء إصرارهم على الكفر، حيث يدركون يوم القيامة عظم الخسارة حين لا ينفع الندم. لذا، يسعى المؤمن ليكون من أصحاب اليمين الذين يرجون رحمة الله وعفوه، ويجتنب كل ما يؤدي إلى سخطه وعذابه.