Элч нарт итгэх нь

Хүмүүс элч нарыг хэрэгтэй гэж үздэг, учир нь тэд өөрсдийн илгээгдсэн хүмүүсийнхээ адил хүмүүс юм. Тэд төрдөг, үхдэг, иддэг, зах зээлээр явдаг. Эрт дээр үед үндэстнүүд хүмүүсийг элчээр илгээсэнд гайхдаг байсан ч Аллах элч нь өөрийн ард түмнийхээ төрлөөс байх ёстойг тайлбарласан нь тэднийг үлгэр дуурайл болгохын тулд юм. Элч нарт бурханлаг зүйл огт байхгүй, харин тэд бол Аллахын илчлэлтээр сонгогдсон хүндэтгэлтэй боолууд юм.

Элч нарын алдаагүй байдал нь Шариатыг түгээхтэй холбоотойгоор тогтмол байдаг; хэрэв тэд Аллахын тухай мэдээлж байгаа бол тэд өөрсдийн хүслээр ярьдаггүй. Харин энэ ертөнцийн асуудлууд болон илчлэлт буугаагүй хувийн хичээл зүтгэлүүдийн хувьд алдаа гарч болно, гэвч Аллах тэднийг үүнд зөвшөөрдөггүй, харин тэдэнд зөвийг зааж өгдөг. Энэ нь сохор хүний түүх болон Бадрын олзлогдогсдын түүхэнд тохиолдсон шиг юм. Учир нь тэнгэрийн илчлэлт бол зөв хэмжүүр гэдгийг батлахын тулд.

Мухаммад ﷺ бол бошиглогчдын сүүлчийнх бөгөөд түүний элчлэл нь бүх хүмүүст зориулагдсан бөгөөд цаг хугацаа, орон зай бүрт тохиромжтой. Шариат агуу уян хатан байдалтай ирсэн бөгөөд итгэл үнэмшил болон мөргөлийн хувьд өөрчлөгдөх боломжгүй тодорхой заалтуудыг тогтоосон бол захиргааны болон улс төрийн харилцаанд өргөн зай үлдээсэн нь мусульманчууд нийтийн ашиг сонирхлыг хангахын тулд хичээл зүтгэл гаргах боломжтой юм, гэхдээ Исламын ерөнхий дүрмийг баримтлах нөхцөлтэйгээр.

Мухаммад ﷺ-ын хувийн зан чанар нь өөрөө гайхамшиг юм; түүний үнэнч шударга байдал, итгэл даах чадвар, нөхдийнхөө дунд даруу байдал, аскетик амьдрал нь бүгд түүний агуу байдлын нотолгоо юм. Тэрээр төгс хүн байсан ч Аллах түүнийг элчлэлээр онцгойлон сонгож, тусгайлан бэлтгэсэн. Тиймээс тэрээр хүн төрөлхтний түүхэн дэх өвөрмөц үлгэр жишээ болсон бөгөөд Аллах Адамын хүүхдүүдийн дунд түүнтэй адил ﷺ хэнийг ч бүтээгээгүй.

يحتاج الناس إلى الرسل لأنهم بشرٌ من جنس من أُرسلوا إليهم، يولدون ويموتون ويأكلون ويمشون في الأسواق. وقد عجبت الأمم قديماً من إرسال بشر، لكن الله بين أن الرسول يجب أن يكون من جنس قومه ليتأسوا به. فليس في الرسل شيء من الألوهية، بل هم عباد مكرمون اصطفاهم الله بالوحي.

عصمة الرسل ثابتة فيما يتعلق بتبليغ الشريعة؛ فإذا بلغوا عن الله فهم لا ينطقون عن الهوى. أما في الأمور الدنيوية والاجتهادات الشخصية التي لم ينزل فيها وحي، فقد يقع الخطأ، ولكن الله لا يقرهم عليه بل يبين لهم الصواب، كما حدث في قصة الأعمى وقصة أسرى بدر، تأكيداً لأن وحي السماء هو الميزان القويم.

محمد ﷺ هو خاتم الأنبياء، ورسالته عامة للناس كافة وصالحة لكل زمان ومكان. لقد جاءت الشريعة بمرونة عظيمة، حيث وضعت نصوصاً قطعية للعقائد والعبادات لا تقبل التغيير، بينما تركت مساحة واسعة في المعاملات الإدارية والسياسية ليجتهد فيها المسلمون بما يحقق المصلحة العامة، شريطة الالتزام بقواعد الإسلام العامة.

تتسم شخصية محمد ﷺ بكونها معجزة في حد ذاتها؛ فصدقه وأمانته وتواضعه بين أصحابه وحياته الزاهدة كلها دلائل على عظمته. لقد كان بشراً كاملاً، لكن الله اختصه بالرسالة وأعده إعداداً خاصاً، فكان نموذجاً فريداً في تاريخ البشرية، ولم يخلق الله في طراز أبناء آدم مثله ﷺ.