शमाएल ﷺ शारीरिक

त्याचे सामान्य वर्णन ﷺ — हदीस: हिंद बिन अबी हाला رضي الله عنه

हिंद बिन أبي हالة رضي الله عنه म्हणाले — आणि ते एक वर्णनकार होते — आणि हा उतारा तिरमिझी यांच्या 'शमाएल' मध्ये 'हसन' इस्नादासह नोंदलेला आहे: रसूल अल्लाह ﷺ भव्य आणि गरिमामय होते, त्यांचे चेहरा पूर्ण चंद्राच्या रात्रीप्रमाणे प्रकाशमान झळपत असे, उंची 'मर्बू'पेक्षा लांब आणि 'मशध़ब'पेक्षा कमी, भव्य कपाळ, केस मध्यम लहरदार — ना सरळ ना गुंडाळलेले; जर त्याची केशरचना मधोमध भागली असती तर ती विभक्त झाली असती, अन्यथा त्याचे केस कानाच्या लबाड्यापेक्षा पुढे जात नसत जेव्हा तो ते लांब ठेवत; चेहरा उजळ रंगाचा; विस्तृत कपाळ; जाड आणि व्यवस्थित भुवया ज्या एकमेकांना जोडत नाहीत; भुवयांच्या मधोमध एक नस आहे जी रागाने उठते; नाकाचा मध्यभाग उंच व सुशोभीत आणि त्यावर तेज आहे; दाढी घन व भरभराटी; गाल मृदू व सपाट; मोठे आणि विस्तृत तोंड — त्यात वक्तृत्व व स्पष्टता दिसते; मूंठदार; दात थोडेसे विरळ व पांढरे; छाती व नाभी दरम्यान बारीक केसाची रेष; जणू त्यांचे मान स्वच्छ चांदीसारखा सुंदर वाटे.

भव्य आणि गरिमामय — हृदयांमध्ये व आत्म्यात आदरणीय आणि प्रतिष्ठित
त्यांचे चेहरा पूर्ण चंद्राच्या रातीप्रमाणे तेजस्वी — तेज आणि प्रकाशात
मर्बूपेक्षा लांब आणि मशध़बपेक्षा कमी — आशीर्वादित, मध्यम उंची
केसांची स्थिती — ना सरळ ना घुंडाळलेले, मध्यम लहरी
उजळ रंग — गोरा, हलक्या लालसरतेसह तेजस्वी
नाकाचा मध्यभाग उठलेला आणि सुंदर
दाढी घन व संपन्न — जाड आणि भरलेली, परंतु गोलाकार नसलेली
विस्तृत सन्माननीय तोंड — ज्यात वाक्पटुता आणि स्पष्टता दिसते
मूंठदार, दात थोडेसे फाटलेले व पांढरे
छाती व नाभीच्या दरम्यान बारीक केसांची रेष

हिंद बिन أبي हالة رضي الله عنه यांचे पवित्र शरीरावरील उर्वरित वर्णन

हिंद رضي الله عنه म्हणाले: «शरीररचना संतुलित, सुदृढ आणि घट्ट, छाती व उदर समतोल, छाती विस्तीर्ण, दोन्ही खांद्यांमधील अंतर मोठे, पाठीचे मांसपेशी मजबूत व ठुमकदार, जेव्हा त्याचे शरीर उघड व्हायचे तेव्हा ते तेजाने प्रकाशित होत असे; लब्बा आणि नाभीदरम्यान केसाची सरळ रेष जोडलेली होती; त्या रेषा वगळता छाती व उदर मोकळे होते; हात, खांदे व छातीचा वरचा भाग नीट व स्वच्छ होते; हातखांबे लांब होते; हातांच्या तळवा रुंद-पसरलेले; हात व पाय नीट मांडलेले व सुसंगत; अंग सुसंगत व समतोल होते; पायाच्या तळवयांचे मध्यभाग वक्र असलेले; पायांची तळे अशा प्रकारची की त्यावर मध्यभागी उंची नसते आणि पाणी त्यावरून सहज वाहून जाते».

विस्तृत छाती — पवित्र, उदार हृदय आणि विशाल क्षमाशीलता
दोन्ही खांद्यांमधील अंतर मोठे — भव्य व समृद्ध खांदे
जेव्हा त्याचे शरीर प्रकट होत असे तेव्हा ते तेजस्वी प्रकाशाने झळकायचे
पायाच्या तळ्यांचे 'खुमसान' — पवित्र पायाची तळ मध्यभागी वक्र असते
पायांच्या तळांना स्पर्श करणाऱ्या पाण्यासाठी — पायी मध्यभागी उंची नाही, त्यामुळे पाणी त्यावरून सहज वाहून जाते
शथ्न الكफ्फैन — मनगटांवरची भरलेली, खडबडीत नसलेली मांसलता

अली बिन अबी तालिब رضي الله عنه यांचे वर्णन

अली बिन अबी तालिब رضي الله عنه म्हणाले: «ते ﷺ न खूप उंच होते न अनिश्चितपणे लहान; ते लोकांमध्ये रुब'अ — मध्यम बांधणीचे होते. त्यांचे केस ना चपळ कुरळे होते ना अतिरंजित लांब वाहणारे؛ ते सुंदर तरंगीत होते (رَجِلًا). ते न مطَهَّم होते न مُكلَثَم؛ त्याच्या चेहऱ्यावर थोडा गोलवटपणा (تدوير) होता. त्वचा पांढरी होती ज्यात गुलाबी छटा मिसळलेली होती. डोळ्यांचे पुतळे काळे आणि खोल (أدعج العينين), पलकांची काठ लांब व उदार (أهدب الأشفار). तेजस्वी नजरेचा आणि मानाचा भाग जाहीर (جليل المشاش والكتد)، थोडे जाड आणि छाटलेले केस (أجرد ذو مسرُبة)، हात व पाय मांसल (شثن الكفَّين والقدمين). चालताना तो ठाम व संतुलितपणे चालत असे, जणू काही पातळ ओघातून उतरतो (تكفَّأ تكفُّؤاً كأنما ينحطُّ من صبَب). जेव्हा तो वळायचा तर सर्वजण त्याच्याकडे वळत. त्याच्या दोन्ही खांद्यांच्या मध्ये नबुव्वताचा मोहोर — आणि तो पैगंबरांचा मोहोर होता» — हे वर्णन तिर्मिझी (التَّرمذي) यांनी ‘‘الشمائل’’ मध्ये रेकॉर्ड केले आहे.

ربعةً من القوم — ना उंच ना लहान, संतुलित कद आणि मध्यम बांधणी
رَجِل الشعر — केस सुंदर तरंगीत; ना कुरळे ना अतिशय लांब वाहणारे
في وجهه تدوير مع استدقاق — चेहरा थोडासा गोलसर परंतु किंचित तोंडाकडे टोकदार; ना पूर्ण लांबट ना पूर्ण गोल
أبيض مشرَب حُمرة — पांढऱ्या रंगात गुप्त गुलाबी छटा; बाहेरून पांढरे, आतून गुलाबी फुलासारखे
أدعج العينين — डोळ्यांचे पुतळे फार काळे आणि खोल
أهدب الأشفار — पल्कांच्या काठ दाट व लांब, भावपूर्ण
إذا مشى تكفَّأ كأنما ينحطُّ من صبَب — चालण्यात ठामता आणि गरिमा, आत्मविश्वासपूर्ण व भव्य चाल

وصف أُمِّ مَعبد رضي الله عنها الخزاعية رضي الله عنها

नबी ﷺ उमّ मَعبد رضي الله عنها यांच्या खेमॆजवळून गेले असता أبو مَعبد यांनी त्यांचा वर्णन विचारले; ती म्हणाली: «رَأَيْتُ رَجُلاً ظَاهِرَ الوَضَاءةِ ❋ أَبلَجَ الوَجهِ ❋ حَسَنَ الخَلقِ ❋ لَمْ تَعبُهُ ثَجلَةٌ ❋ وَلَمْ تُزرِ بِهِ صَعلَةٌ ❋ وَسيمٌ قَسيمٌ ❋ فِي عَينيهِ دَعَجٌ ❋ وَفِي أَشفارِهِ وَطَفٌ ❋ وَفِي صَوتِهِ صَهَلٌ ❋ وَفِي عُنقِهِ سَطَعٌ ❋ وَفِي لِحيَتِهِ كَثاثَةٌ ❋ أَزَجُّ أَقرَنُ ❋ إِن صَمَتَ فَعَليهِ الوَقارُ ❋ وَإِن تَكَلَّمَ سَمَاهُ وَعَلاهُ البَهاءُ ❋ أَجمَلُ النَّاسِ وَأَبهاهُم مِن بَعيدٍ ❋ وَأَحسَنُهُ وَأَجمَلُهُ مِن قَريبٍ ❋ حُلوُ المَنطِقِ فَصلاً ❋ لَا نَزرٌ وَلَا هَذَرٌ ❋ كَأَنَّ مَنطِقَهُ خَرَزاتٌ نَظمٌ يَتَحَدَّرنَ ❋ رَبعَةٌ لَا تَشنَؤُهُ عَينٌ مِن طُولٍ ❋ وَلَا تَقتَحِمُهُ عَينٌ مِن قِصَرٍ ❋ غُصنٌ بَينَ غُصنَينِ ❋ فَهُوَ أَنضَرُ الثَّلاثَةِ مَنظَرًا ❋ وَأَحسَنُهُم قَدرًا ❋ لَهُ رُفَقاءُ يَحفُّونَ بِهِ ❋ إِن قَالَ سَمِعُوا لِقَولِهِ ❋ وَإِن أَمَرَ تَبادَرُوا إِلَى أَمرِهِ ❋ مَحفُودٌ مَحشُودٌ ❋ لَا عَابِسٌ وَلَا مُفَنَّد». أبو مَعبد म्हणाला: हे खरंच कुरैशचे प्रमुख आहे; जसे त्याबद्दल आम्हाला सांगितले गेले तसेच आहे.

ظَاهِرُ الوَضَاءةِ — स्वच्छता, सौंदर्य व तेज स्पष्टपणे दिसणारी स्थिती
أَبلَجُ الوَجهِ — चेहरा तेजस्वी व उजळलेला, कपाळ प्रसन्न व खुललेले
حَسَنُ الخَلقِ — सर्वदिशी समन्वित व आनंददायी शारीरिक रूप
لَا نَزرٌ وَلَا هَذَرٌ — बोलणे ना कमी अशा प्रकारचे ना खूप जड व कंटाळवाणे
كَأَنَّ مَنطِقَهُ خَرَزاتٌ نَظمٌ يَتَحَدَّرنَ — त्याची बोली जणू मोत्यांच्या जुळलेल्या नियत ओळीसारखी सुरेल व सुव्यवस्थित
أَجمَلُ النَّاسِ مِن بَعيدٍ وَأَحسَنُهُم مِن قَريبٍ — दूरून पहाताना अत्यंत आकर्षक, जवळून पाहिल्यावर आणखी शोभिवंत होते
غُصنٌ بَينَ غُصنَينِ — दोन सहवासांमधील एक फांदी; तो त्यांच्या मध्ये मध्यभागी असताना सर्वांत शोभिवंत वाटतो
إِن صَمَتَ فَعَليهِ الوَقارُ — जर तो शांत राहिला तर त्याची गरिमा आणि भव्यता वाढते
भोवळलेला, गर्दीने भरलेला — त्याचे साथी त्याच्याभोवती घेरतात आणि ते त्याच्या कामाकडे त्वरीत धावतात