الهمزية في المدائح النبوية
أم القرى في مدح خير الورى — الإمام شرف الدين البوصيري (ت 696هـ)
من عيون المدائح النبوية، نظمها الإمام البوصيري رحمه الله في سيرة النبي ﷺ وشمائله ومعجزاته، ومطلعها المشهور: «كيف ترقى رقيك الأنبياء». تُدرَّس وتُنشد في مجالس العلم والذكر شرقًا وغربًا.
अल-हमझिया — इमाम शरफ अद-दीन अल-बुसिरी
सर्वात उत्कृष्ट पैगंबरी स्तुतीपर कवितांपैकी ही एक आहे, जी इमाम अल-बुसिरी (अल्लाह त्यांच्यावर दया करो) यांनी रचली आहे. यात पैगंबर ﷺ यांचे चरित्र, त्यांचे उदात्त गुणधर्म आणि त्यांचे चमत्कार यांचे वर्णन आहे. तिची प्रसिद्ध सुरुवातीची ओळ आहे: 'पैगंबर तुमच्या श्रेष्ठत्वापर्यंत कसे पोहोचू शकतील?' पूर्व आणि पश्चिम दोन्हीकडील ज्ञान आणि स्मरण सभांमध्ये तिचा अभ्यास आणि पठण केले जाते.
كيف ترقَى رُقِيَّك الأَنبياءُ
يا سماءً ما طاوَلَتْها سماءُतुमच्या उच्च पदापर्यंत इतर पैगंबर कसे पोहोचू शकतील, हे असे आकाश आहे ज्याच्या उंचीची बरोबरी इतर कोणत्याही आकाशाने कधीच केली नाही?
لَمْ يُساوُوك في عُلاكَ وَقَدْ حا
لَ سناً مِنك دونَهم وسَناءُतुमच्या श्रेष्ठत्वाची बरोबरी ते करू शकले नाहीत, कारण तुमच्यापासून निघालेला एक तेजस्वी प्रकाश आणि वैभव त्यांच्यासाठी अडथळा बनले, ज्यामुळे तुम्ही त्यांच्यापासून वेगळे ठरलात.
إنّما مَثَّلُوا صِفاتِك للنا
س كما مثَّلَ النجومَ الماءُखरं तर, त्यांनी केवळ तुमच्या गुणांचे मानवांना प्रतिनिधित्व केले, जसे पाणी ताऱ्यांचे प्रतिबिंब दाखवते, केवळ एक आभास दर्शवते.
أنتَ مِصباحُ كلِّ فضلٍ فما تَص
دُرُ إلا عن ضوئِكَ الأَضواءُतुम्ही प्रत्येक सद्गुणाचे दिवे आहात, कारण इतर सर्व प्रकाश केवळ तुमच्या तेजस्वी तेजातूनच उद्भवतात आणि त्यातूनच प्राप्त होतात.
لكَ ذاتُ العلومِ من عالِمِ الغَي
بِ ومنها لآدمَ الأَسماءُअदृश्य जाणणाऱ्याकडून ज्ञानाचे सार तुम्हाला प्राप्त झाले आहे आणि याच स्त्रोतातून आदामाला नावांचे ज्ञान मिळाले.
لم تَزَلْ في ضمائرِ الكونِ تُختَا
رُ لك الأُمهاتُ الأَباءُतुम्ही सृष्टीच्या गुप्त गर्भात नेहमीच उपस्थित होता, जिथे शुद्ध वंशातून तुमच्यासाठी माता आणि पित्यांची निवड केली गेली.
ما مضتْ فَترةٌ من الرُّسْلِ إِلّا
بَشَّرَتْ قومَها بِكَ الأَنبياءُपैगंबरांमधील कोणताही काळ असा गेला नाही, जेव्हा पैगंबरांनी आपापल्या लोकांना तुमच्या आगमनाची भविष्यवाणी केली नाही.
تتباهَى بِكَ العصورُ وَتَسْمو
بِكَ علْياءٌ بعدَها علياءُयुगे तुमच्या आगमनाबद्दल अभिमान बाळगतात आणि तुमच्यामुळे एकापाठोपाठ एक वैभवाची उंची सतत वाढत जाते.
وَبَدا للوُجُودِ منك كريمٌ
من كريمٍ آبَاؤُه كُرماءُआणि तुमच्यापासून एक थोर व्यक्तिमत्व अस्तित्वात आले, जे एका थोर वंशातून जन्माला आले होते, ज्याचे सर्व पूर्वज थोर होते.
نَسَبٌ تَحسِبُ العُلا بِحُلاهُ
قَلَّدَتْهَا نجومهَا الْجَوزاءُअसा वंश जो इतका सुशोभित आहे की त्याच्या सौंदर्याने खरे श्रेष्ठत्व मोजले जाते आणि मिथुन नक्षत्रातील ताऱ्यांनीही त्याच्या वैभवाने स्वतःला सजवले आहे.
حبذا عِقْدُ سُؤْدُدٍ وَفَخَارٍ
أنتَ فيه اليتيمةُ العصماءُते वैभव आणि अभिमानाचे हार किती उत्कृष्ट आहे, ज्यात तुम्ही ﷺ एकमेव आणि सर्वात मौल्यवान मोती आहात.
وُمُحَيّاً كالشَّمس منكَ مُضِيءٌ
أسْفَرَت عنه ليلةٌ غَرّاءُआणि तुमच्यापासून एक चेहरा, सूर्यासारखा तेजस्वी, एका गौरवशाली आणि तेजस्वी रात्री प्रकट झाला.
ليلةُ المولدِ الذي كَان للدِّي
نِ سرورٌ بيومِهِ وازْدِهاءُती त्यांच्या ﷺ जन्माची रात्र होती, ज्याच्या दिवसाने धर्माला अफाट आनंद आणि वैभव आणले.
وتوالَتْ بُشْرَى الهواتفِ أن قدْ
وُلِدَ المصطفى وحُقّ الهَناءُआणि अदृश्य आवाजातून आनंदाच्या बातम्या एकामागून एक येत राहिल्या, घोषित करत की निवडलेले ﷺ जन्माला आले आहेत आणि त्यामुळे आनंद खरोखरच योग्य होता.
وتَدَاعَى إيوانُ كِسْرَى ولَوْلا
آيةٌ مِنكَ ما تَدَاعَى البناءُआणि किसराचा इवान कोसळला, कारण तुमच्या ﷺ कडून मिळालेल्या चमत्कारी चिन्हाशिवाय ती भव्य इमारत कधीच कोसळली नसती.
وغَدَا كلُّ بيتِ نارٍ وفيهِ
كُرْبَةٌ مِنْ خُمودِها وَبلاءُआणि प्रत्येक अग्निगृह विझले, ज्यामुळे त्याच्या उपासकांना त्याच्या अचानक विझण्याने दुःख आणि आपत्ती आली.
وعيونٌ لِلْفُرسِ غارَتْ فهل كا
نَ لنِيرانِهِم بها إطفاءُआणि पर्शियन लोकांचे झरे आटले; याच कृतीने त्यांचे पवित्र अग्नि विझले नाहीत का?
مَوْلِدٌ كان منهُ في طالعِ الكُفْ
رِ وبالٌ عليهِمُ ووباءُएक जन्म ज्यातून, नास्तिकतेच्या नशिबात, त्याच्या अनुयायांवर विनाश आणि महामारी आली.
فَهنيئاً به لآمِنَةَ الفَض
لُ الذي شُرِّفَتْ به حوَّاءُतर आमिना यांना त्यांच्या ﷺ साठी अभिनंदन, कारण त्यांना असे सद्गुण प्राप्त झाले, ज्यामुळे हव्वा स्वतःही सन्मानित झाली.
مَنْ لِحَوَّاءَ أنها حملَتْ أحْ
مدَ أو أنها به نُفَسَاءُस्त्रियांपैकी कोण, हव्वासह, अहमद ﷺ यांना गर्भात धारण करण्याचा किंवा त्यांच्या जन्मानंतर धन्य प्रसूती अनुभवण्याचा सन्मान सांगू शकते?
يوْمَ نَالت بِوَضْعِهِ ابنَةُ وَهْبٍ
مِنْ فَخَارٍ ما لم تَنَلْهُ النِّساءُज्या दिवशी वहबच्या कन्येने (आमिना) त्यांच्या जन्मामुळे असे वैभव प्राप्त केले, जे इतर कोणत्याही स्त्रीने कधीच मिळवले नव्हते.
وَأَتَتْ قومَها بأفضلَ مما
حَمَلَتْ قبلُ مريمُ العذراءُआणि ती आपल्या लोकांकडे असे काहीतरी घेऊन आली, जे कुमारी मेरीने यापूर्वी धारण केलेल्या गोष्टींपेक्षा श्रेष्ठ होते.
شمَّتته الأَملاكُ إذ وضَعَتْهُ
وشَفَتْنَا بِقَوْلِهَا الشَّفّاءُदेवदूतांनी त्यांच्या जन्माबद्दल तिला अभिनंदन केले आणि त्यांच्या सांत्वनपर शब्दांनी आम्हाला दिलासा दिला.
رافعاً رأسَه وفي ذلك الرف
ع إلى كل سُؤْدُدٍ إيماءُते ﷺ आपले डोके वर करून जन्माला आले आणि त्या हावभावात भविष्यातील सर्व वैभव आणि श्रेष्ठत्वाची सूचना होती.
رامقاً طَرْفه السَّماءَ ومَرْمَى
عينِ مَنْ شَأْنُهُ العُلُوُّ العَلاءُत्यांची नजर आकाशावर स्थिर होती, ज्याचे नशीब सर्वोच्च उंची आणि उत्कर्ष आहे अशा व्यक्तीचे तेच ध्येय असते.
وتَدَلَّتْ زُهْرُ النُّجومِ إليهِ
فأضاءت بِضوئها الأَرجاءُआणि तेजस्वी तारे त्यांच्याकडे उतरले, त्यांच्या प्रकाशाने आजूबाजूचे सर्व प्रदेश प्रकाशित केले.
وتراءت قصورُ قَيصَر بالرُّو
مِ يَرَاهَا مَنْ دَارُهُ البطحاءُरोममधील कैसरचे राजवाडे दिसू लागले, ज्याचे घर मक्केच्या वालुकामय दरीत होते अशा व्यक्तीला ते दिसले.
وبَدَتْ فِي رَضَاعِهِ مُعْجِزَاتٌ
لَيْس فيها عنِ العيون خَفَاءُआणि त्यांच्या स्तनपानाच्या काळात, चमत्कार प्रकट झाले, जे सर्वांच्या डोळ्यांना स्पष्ट आणि निर्विवाद होते.
إذْ أَبَتْهُ لِيُتْمِهِ مُرْضِعاتٌ
قُلْنَ ما في اليتيمِ عنا غَنَاءُकारण त्याच्या अनाथपणामुळे काही दूध पाजणाऱ्या स्त्रियांनी त्याला नाकारले होते, असे म्हणत की, "अनाथ मुलापासून आम्हाला काही फायदा नाही."
فأتتهُ من آلِ سعدٍ فتاةٌ
قد أبَتْهَا لِفَقْرِهَا الرُّضَعاءُमग सअद जमातीतील एक तरुण स्त्री त्यांच्याकडे आली, जिला इतर बालकांनी तिच्या गरिबीमुळे नाकारले होते.
أرْضَعتْهُ لِبَانَهَا فَسَقَتْهَا
وَبنِيها أَلْبَانَهُنَّ الشَّاءُतिने त्याला आपले दूध पाजले आणि त्या बदल्यात तिच्या मेंढ्यांनी तिला आणि तिच्या मुलांना भरपूर दूध दिले.
أَصْبَحَتْ شُوَّلاً عِجافا وأمْسَتْ
ما بِها شائلٌ ولا عَجْفاءُतिच्या मेंढ्या, ज्या सकाळी कोरड्या आणि अशक्त होत्या, त्या संध्याकाळपर्यंत ना कोरड्या राहिल्या ना अशक्त.
أخْصَبَ العَيْشُ عِنْدَهَا بعدَ مَحْلٍ
إذ غَدا للنبيِّ منها غِذاءُदुष्काळाच्या काळातही तिच्यासाठी जीवन समृद्ध झाले, कारण पैगंबरांना ﷺ तिच्याकडून पोषण मिळाले.
يا لَها مِنَّةً لقدْ ضُوعِفَ الأَجْ
رُ عليها من جِنْسِها والجزَاءُअरे, किती मोठा आशीर्वाद, कारण तिच्या कृतीचे प्रतिफळ आणि मोबदला अनेक पटींनी वाढला, त्याच स्वरूपात आणि त्याहूनही अधिक.
وإذا سخَّرَ الإِلهُ أُناساً
لسعيدٍ فإِنهم سُعَداءُआणि जेव्हा देव लोकांना एखाद्या धन्य व्यक्तीच्या अधीन करतो, तेव्हा ते लोक स्वतःच धन्य होतात.
حَبَّة أَنْبَتَتْ سَنَابِلَ والعَص
فُ لَدَيْهِ يَسْتَشْرِفُ الضُّعَفَاءُते ﷺ एका अशा दाण्यासारखे होते, ज्यातून अनेक कणसे फुटली, ज्यातून दुर्बळांनीही त्याच्या भुसातून पोषण शोधले.
وَأَتَتْ جَدَّهُ وقد فَصَلَتْهُ
وبِهَا مِنْ فِصَالِهِ البُرَحَاءُआणि त्याला दूध सोडवल्यानंतर ती त्याच्या आजोबांकडे आली, त्याच्या विरहाच्या दुःखाने ती व्याकुळ झाली होती.
إذ أحاطتْ به ملائكةُ الل
هِ فظنَّتْ بأنهم قُرَنَاءُकारण देवाच्या देवदूतांनी त्याला वेढले होते, ज्यामुळे तिला वाटले की ते त्याचे सोबती आहेत.
ورأى وَجْدَها به ومِنَ الوَج
دِ لهيبٌ تَصْلَى بهِ الأَحْشاءُआणि त्यांनी ﷺ तिच्या तीव्र भक्ती पाहिली, एक अशी उत्कट प्रीती जी तिच्या हृदयात जळणाऱ्या ज्योतीसारखी वाटत होती.
فَارَقَتْهُ كُرْهَاً وكان لَدَيْهَا
ثاوِياً لا يُمَلُّ مِنْهُ الثّواءُती त्याच्यापासून अनिच्छेने वेगळी झाली, कारण त्याच्यासोबतचा तिचा निवास असा होता, ज्यातून ती कधीच कंटाळली नाही.
شُقَّ عَنْ قَلْبِهِ وأُخْرِجَ مِنْهُ
مُضْغَةٌ عِنْدَ غَسْلِهِ سوداءُत्यांच्या ﷺ हृदयाचे शुद्धीकरण करताना, ते उघडले असता त्यातून एक काळा रक्ताचा गोळा काढण्यात आला.
خَتَمَتْهُ يُمْنَى الأَمينِ وقد أُو
دِعَ ما لم تُذَع له أَنْبَاءُविश्वसनीय देवदूताच्या उजव्या हाताने त्यांचे ﷺ हृदय सीलबंद केले, ज्यामध्ये अशी रहस्ये सोपवली गेली होती, ज्यांची बातमी अजून उघड झाली नव्हती.
صانَ أَسْرَارَه الخِتَامُ فلا الفَضْ
ضُ مُلِمٌّ بِهِ وَلا الإِفضاءُत्या मोहोरने (सीलबंद) त्याची रहस्ये जपली, त्यामुळे ती ना फोडता आली, ना त्यातील गोष्टी उघड करता आल्या.
أَلِفَ النُّسْكَ والعبادةَ والخَل
وةَ طِفلاً وهكذا النُّجَبَاءُबालपणापासूनच त्यांना ﷺ भक्ती, उपासना आणि एकांताची सवय लागली होती, कारण सज्जनांचा मार्ग असाच असतो.
وإذا حَلَّتِ الْهِدَايَةُ قَلْبَاً
نَشِطَتْ في العبادة الأَعضاءُजेव्हा मार्गदर्शन हृदयात स्थिरावते, तेव्हा शरीराचे अवयव उपासनेत सक्रिय आणि उत्सुक होतात.
بَعَثَ اللَّهُ عندَ مبعثهِ الشُّه
بَ حِراساً وضاقَ عنها الفضاءُत्यांच्या ﷺ आगमनावेळी, अल्लाहने उल्का (शहाब) रक्षकांसाठी पाठवल्या आणि त्यांच्यामुळे आकाशाची विशालताही संकुचित झाली.
تَطْرُدُ الجِنَّ عن مقاعدَ للسَّمْ
عِ كما تَطْرُدُ الذِّئابَ الرِّعاءُया उल्कांनी जिन्नांना त्यांच्या ऐकण्याच्या ठिकाणांवरून हुसकावून लावले, जसे मेंढपाळ लांडग्यांना हुसकावून लावतात.
فَمَحَتْ آيةُ الكَهَانَةِ آيا
تٌ مِنَ الوحْيِ ما لَهنَّ امِّحاءُअशा प्रकारे, भविष्यकथनाची चिन्हे दैवी प्रकटीकरणाच्या (वहीच्या) अशा आयतांनी पुसून टाकली गेली, जी कधीही मिटवता येत नाहीत.
ورأَتْهُ خديجةٌ والتُّقَى وال
زُّهْدُ فيه سجيَّةٌ والحياءُखदिजा यांनी त्यांना ﷺ पाहिले आणि त्यांना दिसले की, भक्ती, वैराग्य आणि नम्रता हा त्यांचा नैसर्गिक स्वभाव होता.
وأتاها أن الغمامةَ والسر
حَ أَظَلَّتْهُ منهما أفياءُत्यांना बातमी मिळाली की, ढग आणि झाडाने त्यांना ﷺ आपली संरक्षक सावली दिली होती.
وأحاديث أنَّ وَعْدَ رسولِ ال
له بالبعثِ حانَ منه الوفاءُआणि अशा बातम्या पसरल्या की, अल्लाहच्या ﷺ पैगंबरांच्या आगमनाचे वचन पूर्णत्वास येत आहे.
فدَعَتْهُ إلى الزواجِ وما أَحْ
سَنَ ما يبلغُ المُنَى الأَذكياءُम्हणून तिने त्यांना ﷺ विवाहासाठी आमंत्रित केले; आणि किती उत्तम आहे की, बुद्धिमान लोक अशा शहाणपणाने आपल्या इच्छा पूर्ण करतात.
وأتاهُ في بيتها جَبْرَئيلٌ
ولِذي اللُّبِّ في الأُمورِ ارْتياءُआणि जिब्रिल त्यांच्या ﷺ घरी आले, कारण बुद्धीमान व्यक्तीला अशा महत्त्वाच्या बाबींमध्ये विवेक असतो.
فأماطت عنها الخِمَارَ لتَدْري
أهُوَ الوحْيُ أم هو الإِغماءُम्हणून तिने आपले डोके झाकलेले वस्त्र (खिमार) बाजूला केले, हे पाहण्यासाठी की ते खरोखरच दैवी प्रकटीकरण (वही) आहे की केवळ मूर्च्छा.
فاختفى عند كشفِها الرأْسَ جِبْري
لُ فما عادَ أو أُعيدَ الغِطاءُतिने डोके उघडताच जिब्रिल अदृश्य झाले आणि जोपर्यंत डोके पुन्हा झाकले नाही, तोपर्यंत ते परत आले नाहीत.
فاستبانت خديجةٌ أنه الكنْ
زُ الذي حَاوَلَتْهُ والكِيميَاءُतेव्हा खदिजा यांना खात्री पटली की, ते ﷺच तो खजिना होते ज्याचा त्यांना शोध होता आणि तेच परिवर्तनाचे रसायन (किमया) होते.
ثم قام النبيُّ يدعو إلى الل
هِ وفي الكُفرِ نَجْدَةٌ وإباءُमग पैगंबर ﷺ अल्लाहकडे लोकांना बोलावण्यासाठी उभे राहिले, जरी त्यावेळी कुफ्र (नास्तिकता) मजबूत आणि उद्दाम होते.
أُمَمَاً أُشرِبَتُ قلوبُهُم الكُف
رَ فَدَاءُ الضَّلالِ فيهم عَيَاءُत्यांनी अशा राष्ट्रांना बोलावले ज्यांची हृदये नास्तिकतेत (कुफ्रमध्ये) बुडालेली होती, ज्यामुळे त्यांच्या मार्गभ्रष्टतेवर उपाय करणे कठीण झाले होते.
ورأينا آياتِه فاهتدَيْنَا
وإذا الحقُّ جاء زالَ المِراءُआणि आम्ही त्यांची ﷺ चिन्हे पाहिली, म्हणून आम्हाला मार्गदर्शन मिळाले; कारण सत्य प्रकट झाल्यावर सर्व शंका दूर होतात.
رَبِّ إِنَّ الهُدى هُداك وَآيا
تُكَ نورٌ تَهْدِي بها من تشاءُहे माझ्या पालनकर्त्या, खरोखरच मार्गदर्शन हे तुझेच मार्गदर्शन आहे आणि तुझी चिन्हे असा प्रकाश आहेत ज्याद्वारे तू ज्याला इच्छितोस त्याला मार्गदर्शन करतोस.
كم رأَيْنَا ما ليس يَعْقِلُ قد أُلْ
هم ما ليْس يُلْهَمُ العُقلاءُकिती वेळा आपण पाहिले आहे की, ज्याला बुद्धी नाही त्याला अशा अंतर्दृष्टीची प्रेरणा मिळाली आहे, जी अत्यंत बुद्धिमान लोकांनाही मिळत नाही.
إذ أبى الفيلُ ما أتى صاحبُ الفي
لِ ولم ينفعِ الحِجا والذكاءُहे तेव्हा स्पष्ट झाले, जेव्हा हत्तीने आपल्या मालकाची, हत्तींच्या मालकाची आज्ञा पाळण्यास नकार दिला आणि त्याची बुद्धी किंवा चातुर्य काहीही कामास आले नाही.
والجماداتُ أفصحت بالذي أُخ
رِسَ عنه لأَحمدَ الفُصحاءُनिर्जीव वस्तूंनीही अहमद ﷺ यांच्यासाठी अशा सत्यांची स्पष्टपणे घोषणा केली, ज्याबद्दल अत्यंत वक्तृत्ववान वक्तेही निःशब्द झाले होते.
ويْحَ قومٍ جَفَوا نَبِيَّاً بأرضٍ
أَلِفَتْهُ ضِبَابُها والظِّبَاءُत्या लोकांना धिक्कार असो, ज्यांनी एका पैगंबराला ﷺ अशा भूमीत दूर केले, जिथे त्या भूमीचे तरस आणि हरणेही त्यांच्या उपस्थितीला सरावले होते.
وَسَلَوْهُ وَحَنَّ جِذعٌ إِليه
وَقَلَوْهُ وَوَدَّهٌ الغُرَباءُत्यांनी त्यांना सोडून दिले, तरीही एका झाडाच्या खोडाला त्यांची ओढ लागली; त्यांनी त्यांचा द्वेष केला, तरीही परक्यांनी त्यांना प्रिय मानले.
أخرَجوه منها وآوَاهُ غارٌ
وَحَمَتْهُ حَمامَةٌ وَرقاءُत्यांनी त्यांना त्यांच्या घरातून बाहेर काढले, परंतु एका गुहेने त्यांना आश्रय दिला आणि एका राखाडी कबुतराने त्यांना संरक्षण दिले.
وَكَفَتْهُ بِنَسْجِها عنكبوتٌ
ما كَفَتْهُ الحمامةُ الحَصْداءُएका कोळ्याने आपल्या नाजूक जाळ्याने त्यांना असे संरक्षण दिले, जे एका मजबूत कबुतरालाही देता आले नसते.
وَاختفى منهمُ على قُرْبٍ مَرْآ
هُ ومن شِدَّةِ الظهورِ الخَفَاءُते त्यांच्यापासून लपलेले राहिले, जरी ते त्यांना पाहण्याइतके जवळ होते; हे लपून राहणे त्यांच्या अस्तित्वाच्या तीव्रतेमुळेच विरोधाभासीपणे घडले.
وَنَحا المصطفى المدينةَ وَاشتا
قتْ إليه من مكةَ الأَنحاءُमग निवडलेले ﷺ मदिनेकडे निघाले, तर मक्केचे प्रदेशही त्यांच्या परत येण्याची आतुरतेने वाट पाहत होते.
وَتغنّتْ بِمَدْحِهِ الْجِنُّ حتَّى
أطرَبَ الإِنسَ منه ذاك الغِناءُजिन्नांनी त्यांची ﷺ स्तुतीगीते गायली, त्यांची ती मधुर गाणी इतकी मोहक होती की त्यांनी मानवांनाही आनंदित केले.
وَاقتفى إثْرَهُ سُراقَةُ فاستَهْ
وَتهُ في الأَرْضِ صافنٌ جَرْداءُसुराका त्यांच्या ﷺ मागावर निघाला, परंतु त्याचा वेगवान, शक्तिशाली घोडा जमिनीत रुतून बसला आणि त्याला पकडून ठेवले.
ثم ناداهُ بعدَما سِيمَتِ الخَس
فَ العُلا وَقَد يُنْجِدُ الغريقَ النِّداءُमग सुराकाने त्यांना ﷺ हाक मारली, जेव्हा त्याचा उमदा घोडा नम्र झाला; कारण खरोखरच, एक हाक बुडणाऱ्याला वाचवू शकते.
فطوى الأَرضَ سائرا وَالسموا
تِ العُلا فوقَها له إِسراءُत्यांनी पायी पृथ्वी पार केली, तरीही चमत्कारी रात्रीच्या प्रवासात (इस्रा) वरचे उच्च आकाशही त्यांचे गंतव्यस्थान होते.
فصِفِ الليلةَ التي كان للمُخ
تارِ فيها على البُراقِ استواءُम्हणून, त्या अद्भुत रात्रीचे वर्णन करा, जेव्हा निवडलेले ﷺ बुराकवर आरूढ झाले होते.
وترقى به إلى قابِ قَوْسَيْ
نِ وَتِلكَ السيادةُ القَعْساءُते त्याच्यासोबत दोन धनुष्यांच्या लांबीइतके वर चढले, हे त्यांच्या सर्वोच्च आणि अटूट सार्वभौमत्वाचे प्रतीक होते.
رُتَبٌ تَسْقُط الأَمانيُّ حَسْرَى
دونَها ما وراءهن وَرَاءُही अशी उच्च पदे आहेत की, त्यांच्यासमोर सर्व आकांक्षा पश्चात्तापाने अपूर्ण पडतात, कारण त्यांच्या पलीकडे आणखी कोणतीही उंची नाही.
ثم وافَى يحدِّثُ الناسَ شُكْرَاً
إذ أتته من ربِّه النَّعْماءُमग ते परत आले आणि लोकांना कृतज्ञतेने त्यांच्या पालनकर्त्याकडून मिळालेल्या अफाट आशीर्वादांबद्दल सांगितले.
وتَحَدَّى فارتابَ كلُّ مُريبٍ
أَوَ يَبْقَى مع السُّيُولِ الغُثاءُत्यांनी आपले आव्हान दिले, ज्यामुळे प्रत्येक संशयिताला संशय वाटू लागला; कारण प्रचंड पुरामध्ये केवळ कचरा कसा टिकू शकतो?
وَهْوَ يدعو إلى الإِلهِ وَإن شق
قَ عليه كفرٌ به وَازدِراءُते ﷺ लोकांना अल्लाहकडे बोलावणे सुरूच ठेवले, जरी त्यांच्या नास्तिकतेमुळे आणि तिरस्कारामुळे त्यांना खूप त्रास झाला.
وَيَدُلُّ الورَى على اللَّهِ بالتَّوْ
حيدِ وَهْوَ المَحَجَّةُ البَيْضاءُते ﷺ सर्व सृष्टीला अल्लाहकडे एकेश्वरत्वाच्या (तौहीदच्या) सिद्धांताद्वारे मार्गदर्शन करतात, जो खरोखरच स्पष्ट आणि तेजस्वी मार्ग आहे.
فَبِمَا رحمةٍ مِنَ اللَّهِ لانَتْ
صَخْرةٌ مِنْ إبائِهم صَمَّاءُअल्लाहच्या कृपेने, त्यांच्या हट्टीपणाचा बहिरा खडक मऊ झाला.
وَاستجابَتْ له بنصرٍ وَفَتْحٍ
بعد ذاكَ الخضراء والغبراءُत्यानंतर, हिरवीगार आणि धूळभरलेली पृथ्वी त्याला विजय आणि विजयाने प्रतिसाद दिली.
وَأَطاعَتْ لأَمْرِهِ العَرَبُ العَرْ
باء وَالْجَاهِلِيَّةُ الْجَهْلاءُशुद्ध अरबांनी आणि अज्ञानाच्या गर्तेत असलेल्या जाहिलियाच्या लोकांनी त्याच्या आज्ञेचे पालन केले.
وَتَوالَتْ للمصطفى الآيةُ الكبْ
رَى عليهمْ وَالغارةُ الشَّعْواءُनिवडलेल्या ﷺ साठी, त्यांच्यावर एकामागून एक महान चिन्हे आणि विखुरलेल्या धाडी आल्या.
فإذا ما تلا كتابا من الل
هِ تَلَتْهُ كَتِيبَةٌ خضراءُजेव्हा त्याने अल्लाहकडून आलेले पुस्तक वाचले, तेव्हा एक हिरवी पलटण त्याच्या मागे लागली.
وَكفاهُ المستهزئينَ وَكم سا
ءَ نبِيَّاً من قومِه استهزاءُअल्लाहने त्याला उपहास करणाऱ्यांपासून वाचवले, कारण त्याच्याच लोकांकडून होणाऱ्या उपहासाने कितीतरी संदेष्ट्यांना त्रास दिला आहे.
وَرَماهم بِدَعْوَةٍ من فِناءِ ال
بَيتِ فيهَا للظالمين فَنَاءُआणि त्याने ﷺ काबाच्या अंगणातून त्यांच्यावर एक प्रार्थना केली, ज्यात जुलमी लोकांसाठी विनाश होता.
خمسةٌ كُلُّهم أُصيبوا بداءٍ
والرَّدَى من جنودِهِ الأَدوَاءُपाच व्यक्तींना एका रोगाने ग्रासले होते, कारण रोग हे मृत्यूच्या सैनिकांपैकीच आहेत.
فدَهَى الأَسودَ بنَ مُطَّلِبٍ أَي
يُ عمىً مَيِّتٌ به الأَحياءُत्याने अल-असवद बिन अल-मुत्तलिबला अशा अंधत्वाने ग्रासले की, जिवंत लोकही त्या अंधत्वाने मृत झाल्यासारखे झाले.
وَدَهَى الأَسودَ بنَ عبدِ يغوثٍ
أن سَقَاهُ كأسَ الرَّدَى اسْتِسْقَاءُआणि त्याने अल-असवद बिन अब्द यगूथला मृत्यूचा प्याला असा पाजला, जणू तो तहान भागवत होता.
وأَصابَ الوليدَ خَدْشَةُ سَهْمٍ
قَصَّرَتْ عنها الْحَيَّةُ الرَّقْطاءُआणि अल-वलीदला बाणाच्या एका साध्या खरचटण्याने ग्रासले, तरीही त्याचे विष इतके प्रभावी होते की, एका ठिपकेदार सापाचे दंशही त्याच्या प्रभावापुढे फिके पडले असते.
وَقَضَتْ شَوْكَةٌ على مَهْجَةِ العا
صِي فللّهِ النَّقْمَة الشَّوْكاءُआणि एका काट्याने अवज्ञा करणाऱ्याचे जीवन संपवले, कारण अल्लाहकडेच भेदक सूड आहे.
وَعَلا الحارثَ القُيُوحُ وَقد سا
لَ بِها رأسُه وَساء الوِعاءُआणि अल-हारिथला पूने ग्रासले, त्याच्या डोक्यातून पू वाहत होता आणि त्याचे डोके एक घाणेरडे पात्र बनले.
خمسةٌ طُهِّرَتْ بِقَطْعِهِم الأَر
ضُ فَكَفُّ الأَذى بهم شَلَّاءُया पाच जणांच्या मृत्यूने पृथ्वी शुद्ध झाली, त्यांच्यामुळे हानीचा हात लुळा पडला.
فُدِيَتْ خمسةُ الصَّحيفةِ بالخَم
سةِ إن كان بالكرام فِدَاءُज्या पाच जणांनी करारावर स्वाक्षरी केली होती, त्यांना या पाच जणांनी वाचवले, जर खरोखरच उदात्त जीवनाचे बलिदान दिले जाऊ शकते.
فِتْيَةٌ بَيَّتُوا على فِعلِ خَيْرٍ
حَمِد الصبحُ أمرَهم وَالمَساءُते असे तरुण होते ज्यांनी चांगले कार्य करण्याचा संकल्प केला होता, आणि सकाळ-संध्याकाळ दोघांनीही त्यांच्या कार्याची प्रशंसा केली.
يَا لأَمر أَتاهُ بعدَ هِشامٍ
زَمْعَةٌ إنه الفتَى الأَتَّاءُअहो, हिशामनंतर झमआकडे काय प्रकरण आले, कारण तोच तरुण पुढे आला होता.
وَزُهَيْرٌ وَالْمُطْعِمُ بنُ عَدِيٍّ
وَأبو البَخْتَرِيِّ مِنْ حيث شاؤواआणि झुहैर, अल-मुतइम बिन अदिय्य आणि अबू अल-बख्तरी त्यांना जिथून हवे होते तिथून येऊन मिळाले.
نَقَضُوا مُبْرَمَ الصَّحيفةِ إذ شد
دَت عليهم من العِدا الأَنداءُशत्रूंचा त्रास त्यांच्यावर वाढल्यावर त्यांनी घट्ट सील केलेला करार तोडला.
أذْكَرَتْنَا بِأَكْلِهَا أكلَ مِنْسَا
ةِ سُلَيْمانَ الأَرْضَةُ الخَرساءُतिच्या खाण्याने, मुक्या वाळवीने आम्हाला सुलैमानच्या काठीला खाण्याची आठवण करून दिली.
وَبهَا أخبَر النبيُّ وكم أخ
رَجَ خَبْئاً له الغُيُوبُ خِبَاءُआणि त्याद्वारे, पैगंबर ﷺ यांनी शुभ वार्ता दिली, अनेक गुप्त सत्ये उघड केली ज्यासाठी अदृश्य जग एक पडदा होते.
لا تَخَلْ جانِبَ النبيِّ مُضَاماً
حينَ مَسَّتْهُ منهمُ الأَسْواءُजेव्हा शत्रूंनी पैगंबर ﷺ यांना वाईट गोष्टींनी स्पर्श केला, तेव्हा त्यांना अन्याय झाला असे समजू नका.
كلُّ أمرٍ نَابَ النبيِّينَ فالشد
دَةُ فيه محمودةٌ وَالرّخاءُसंदेष्ट्यांवर आलेली प्रत्येक गोष्ट, मग ती अडचण असो वा सोपेपणा, प्रशंसनीय होती.
لو يَمسُّ النُّضَارَ هُونٌ مِنَ النا
رِ لما اختيرَ للنُّضَارِ الصِّلاءُजर सोन्याला अग्नीमुळे अपमानाचा स्पर्श झाला असता, तर ते शुद्ध करण्यासाठी अग्नीची निवड केली नसती.
كم يَدٍ عن نَبِيِّهِ كَفَّهَا الل
هُ وَفي الخَلْقِ كَثْرَةٌ وَاجتراءُअल्लाहने आपल्या पैगंबर ﷺ पासून कितीतरी हात रोखले, जरी सृष्टीची संख्या आणि धाडस खूप होते.
إذ دعا وَحْدَهُ العبادَ وَأَمْسَتْ
مِنه في كلِّ مُقلَةٍ أَقْذاءُजेव्हा त्याने ﷺ एकट्याने मानवतेला अल्लाहकडे बोलावले, तरीही प्रत्येक डोळ्यात त्याच्याबद्दल द्वेषाचे कण होते.
هَمَّ قومٌ بِقَتْلِهِ فأَبى السَّيْ
فُ وَفاءً وَفاءتِ الصَّفْواءُएका जमातीने त्याला ﷺ मारण्याचा विचार केला, पण तलवारीने निष्ठेने नकार दिला आणि स्वच्छ खडकाने मार्ग दिला.
وَأبو جهلٍ إذ رأى عُنُقَ الفح
لِ إليه كأنه العنقَاءُआणि अबू जहलने जेव्हा घोड्याची मान त्याच्या दिशेने येताना पाहिली, तेव्हा ती पौराणिक 'अनका' पक्ष्यासारखी वाटली.
وَاقتضَاهُ النبيُّ دَيْنُ الإِراشي
يِ وَقد سَاء بيعُهُ وَالشِّرَاءُआणि पैगंबर ﷺ यांनी इराशी माणसाचे कर्ज फेडले, जरी त्याचा व्यापार चांगला चालला नव्हता.
وَرأى المصطفى أَتَاهُ بما لَمْ
يُنْجِ منه دونَ الوفاء النَّجَاءُआणि निवडलेल्या ﷺ ने त्याला अशी मागणी घेऊन येताना पाहिले, ज्यातून वचन पूर्ण केल्याशिवाय सुटका नव्हती.
هوَ ما قد رآهُ مِن قبلُ لكنْ
ما عَلَى مِثْلِهِ يُعَدُّ الخَطَاءُहे तेच होते जे त्याने ﷺ आधी पाहिले होते, तरीही त्याच्यासारख्या व्यक्तीकडून कोणतीही चूक मानली जात नाही.
وَأَعَدَّتْ حَمَّالَةُ الحَطَبِ الفِه
رَ وَجَاءَتْ كأَنها الوَرْقاءُआणि लाकूड वाहणाऱ्या स्त्रीने दगड तयार केला आणि ती एका संतप्त कबुतरासारखी पुढे आली.
يومَ جاءَت غَضْبَى تقولُ أفي مِث
لِيَ مِنْ أحمدٍ يُقالُ الهِجَاءُज्या दिवशी ती रागाने आली आणि म्हणाली, "माझ्यासारख्या व्यक्तीबद्दल अहमद ﷺ कडून उपहास केला जातो का?"
وَتَولَّتْ وَمَا رأته وَمِنْ أَيْ
نَ تَرَى الشمسَ مُقْلَةٌ عمياءُआणि ती त्याला ﷺ न पाहताच निघून गेली, कारण आंधळा डोळा सूर्याला कसे पाहू शकेल?
ثم سَمّتْ له اليهوديَّةُ الشَا
ةَ وَكم سَامَ الشِّقْوَةَ الأَشقِيَاءُमग यहुदी स्त्रीने त्याच्या ﷺ साठी मेंढीला विष दिले, आणि दुष्ट लोक इतरांवर कितीतरी दुःख लादतात?
فأَذاعَ الذِّراعُ مَا فيه مَن شر
رٍ بِنُطْقٍ إخفاؤُهُ إبداءُतेव्हा पुढच्या पायाने त्यातील वाईट गोष्ट एका अशा भाषेत उघड केली, ज्याचे लपवणे हेच प्रकटीकरण होते.
وَبِخُلقٍ مِنَ النبيِّ كريمٍ
لَمْ تُقَاصَصْ بِجرحهَا العَجْماءُआणि पैगंबर ﷺ यांच्या उदात्त चारित्र्यामुळे, ज्याने दुखापत केली होती, त्याला प्रत्युत्तर दिले नाही.
مَنَّ فَضْلاً عَلَى هَوَازِنَ إذْ كا
نَ له قبلَ ذَاكَ فيهِمِ رِبَاءُत्याने ﷺ हवाझिनवर कृपा केली, जरी त्यांच्यात त्याचे पूर्वीचे नातेसंबंध होते.
وَأتى السَّبيُ فيه أُختُ رَضَاعٍ
وَضَعَ الكُفْرُ قَدْرَهَا وَالسِّبَاءُआणि कैद्यांमध्ये एक दूधबहीण आली, जिचा दर्जा कुफ्र आणि कैदेमुळे कमी झाला होता.
فَحَبَاهَا بِرّاً تَوَهَّمَتِ النَّا
سُ به أنَّما السِّبَاء هِداءُतेव्हा त्याने ﷺ तिच्यावर इतकी दया केली की लोकांना वाटले की कैद हीच एक भेट आहे.
بَسَطَ المصطفى لها مِن رِداءٍ
أيُّ فضل حَوَاهُ ذاكَ الرِّداءُनिवडक प्रेषितांनी ﷺ तिच्यासाठी आपला झगा पसरला, आणि त्या झग्यात कितीतरी महान पुण्य सामावले होते!
فَغَدَتْ فيه وَهْيَ سيِّدةُ النِّسْ
وَةِ وَالسيِّدَاتُ فيه إمَاءُत्यामुळे ती त्यात सर्व स्त्रियांची स्वामिनी बनली, तर इतर सर्व प्रतिष्ठित स्त्रिया तिच्या तुलनेत दासीच होत्या.
فتَنَزَّهْ في ذاتِه وَمَعَانيهِ
استماعاً إنْ عَزَّ مِنهَا اجتِلاءُतर त्यांच्या अस्तित्वात आणि त्यांच्या अर्थांमध्ये श्रवणाने रमून जा, जर त्यांचे प्रत्यक्ष दर्शन दुर्लभ असेल.
وَاملأ السّمْعَ مِن محَاسِنَ يُمْلِي
هَا عليك الإنشَادُ وَالإِنْشَاءُआणि तुमच्या कानांना त्या गुणांनी भरून टाका, जे पठण आणि रचनेद्वारे तुम्हाला सांगितले जातात.
كلُّ وَصْفٍ له ابْتَدَأتَ به استَوْ
عَبَ أخبَارَ الفضلِ مِنه ابتداءُत्यांच्याबद्दलचे तुम्ही सुरू केलेले प्रत्येक वर्णन, सुरुवातीपासूनच सर्व सद्गुणांच्या कथांना व्यापून टाकते.
سَيِّدٌ ضِحْكُهُ التَّبَسُّمُ وَالْمَش
يُ الهَوَيْنَا وَنَومُهُ الإِغفاءُते असे स्वामी आहेत ज्यांचे हास्य केवळ स्मित आहे, ज्यांची चाल मंद आहे आणि ज्यांची झोप हलकी डुलकी आहे.
مَا سِوَى خُلْقِهِ النسيمُ وَلا غَيْ
رَ مُحَيَّاهُ الرَّوْضَةُ الغَنَّاءُत्यांच्या चारित्र्याशिवाय दुसरे काहीही मंद वारा नाही, आणि त्यांच्या मुखकमलाशिवाय दुसरे काहीही हिरवेगार उद्यान नाही.
رحمةٌ كلُّهُ وَحَزْمٌ وَعَزْمٌ
وَوَقَارٌ وَعِصْمَةٌ وَحَيَاءُते पूर्णपणे दया, दृढता, संकल्प, प्रतिष्ठा, निर्दोषत्व आणि नम्रता आहेत.
لا تَحُلُّ البأْسَاء مِنه عُرَا الصَّبْ
رِ وَلا تَسْتَخِفُّهُ السَّرَّاءُसंकटे त्यांच्यातील संयमाचे बंध ढिले करत नाहीत, आणि समृद्धी त्यांना हलके करत नाही.
كَرُمَتْ نَفْسُهُ فما يخْطُرُ السُّو
ء عَلَى قَلْبِهِ وَلا الفحشَاءُत्यांचे मन इतके उदात्त आहे की वाईट विचार किंवा अश्लीलता त्यांच्या हृदयात कधीच येत नाही.
عَظُمَتْ نِعْمَةُ الإِله عليه
فاستَقَلَّتْ لِذِكْرِهِ العُظَمَاءُत्यांच्यावर ईश्वराची कृपा अफाट होती, त्यामुळे त्यांच्या स्मरणात सर्व महान व्यक्ती क्षुल्लक वाटू लागल्या.
جَهِلَتْ قومُهُ عليه فأَغْضَى
وَأخو الحِلْم دَأبُهُ الإِغْضَاءُत्यांच्या लोकांनी त्यांच्याशी अज्ञानाने वागले, तरीही त्यांनी दुर्लक्ष केले, कारण सहनशील व्यक्तीची सवय दुर्लक्ष करण्याची असते.
وَسِعَ العَالَمِين عِلْمَاً وَحِلْمَاً
فهْوَ بحرٌ لم تُعْيِهِ الأَعبَاءُत्यांनी ज्ञान आणि सहनशीलतेने सर्व जगांना व्यापले, कारण ते असे सागर आहेत ज्यांना ओझ्यांनी थकवत नाही.
مُسْتَقِلٌّ دُنْيَاكَ أن يُنْسَبَ الإِم
ساكُ منها إليه والإِعطاءُतुमची ऐहिक संपत्ती इतकी क्षुल्लक आहे की तिच्यातून काही देणे किंवा न देणे त्यांच्याशी जोडले जाऊ शकत नाही.
شمسُ فضلٍ تَحَقَّقَ الظنُّ فيه
أنه الشمسُ رِفْعَةً والضِّياءُते सद्गुणांचे सूर्य आहेत, ज्यांच्या बाबतीत ही कल्पना खरी ठरली की ते उच्चता आणि तेजाने सूर्यच आहेत.
فإذا ما ضحا محا نورُه الظِّل
لَ وقد أثْبَتَ الظِّلالَ الضَّحَاءُत्यामुळे जेव्हा ते चमकले, तेव्हा त्यांच्या प्रकाशाने सावली मिटवून टाकली, जरी सकाळचा प्रकाश सामान्यतः सावल्या निर्माण करतो.
فكأنَّ الغمامةَ استَوْدَعَتْهُ
مَنْ أظَلَّتْ مَنْ ظِلِّهِ الدُّفَفَاءُजणू काही ढगाने त्यालाच त्या शीतल छायेची जबाबदारी दिली होती, जी छाया स्वतः त्यांच्याच छायेपासून उत्पन्न झाली होती.
خَفِيَتْ عِنْدَهُ الفضائلُ وانجا
بَتْ به عن عقولِنَا الأهواءُत्यांच्या उपस्थितीत इतर सर्व सद्गुण अदृश्य झाले, आणि त्यांच्यामुळे आपल्या मनातून लहरी आणि वासना दूर झाल्या.
أمَعَ الصُّبحِ للنجومِ تَجَلٍّ
أمْ مع الشمسِ للظلامِ بَقاءُपहाटेच्या वेळी तारे चमकू शकतात का, किंवा सूर्यासोबत अंधार टिकू शकतो का?
مُعجزُ القَوْلِ والفِعَالِ كريمُ ال
خلقِ وَالخُلْقِ مُقْسِطٌ مِعْطاءُते बोलण्यात आणि कृतीत चमत्कारिक आहेत, शारीरिक रूप आणि चारित्र्यात उदात्त आहेत, न्यायप्रिय आणि उदार आहेत.
لا تَقِسْ بالنبيِّ في الفضل خَلْقَاً
فهو البحر والأنامُ إضاءُप्रेषित ﷺ यांच्या श्रेष्ठत्वाची तुलना कोणत्याही निर्मितीशी करू नका, कारण ते सागर आहेत आणि इतर सर्व प्राणी केवळ त्याचे प्रतिबिंब आहेत.
كلُّ فضل في العالَمين فمن فَض
لِ النبيِّ استعارَهُ الفُضَلاءُजगातील प्रत्येक श्रेष्ठत्व, श्रेष्ठ लोकांनी प्रेषित ﷺ यांच्याच श्रेष्ठत्वातून उधार घेतले आहे.
شُقَّ عَنْ صَدْرِهِ وشُقَّ لَهُ البَدْ
رُ وَمِنْ شَرْطِ كلِّ شَرْطٍ جَزاءُत्यांचे हृदय विदारण झाले आणि त्यांच्यासाठी पौर्णिमेचा चंद्र दुभंगला, कारण प्रत्येक अशा चिन्हासाठी ईश्वरी आदेश असतो.
ورَمَى بالحَصَى فأَقْصَدَ جَيشاً
ما العَصَا عِنْدَه وَمَا الإِلقاءُत्यांनी खडे फेकले आणि एका सैन्याला पराभूत केले, त्यामुळे मोझेसची काठी आणि तिचे फेकणे त्यांच्यासमोर क्षुल्लक वाटले.
ودعا للأنامِ إذ دَهَمَتْهُم
سَنَةٌ مِنْ مُحولِها شَهْباءُआणि त्यांनी लोकांसाठी प्रार्थना केली, जेव्हा त्यांना तीव्र, दुष्काळी वर्षाने ग्रासले होते.
فاسْتَهَلّتْ بالغَيْثِ سَبْعَةَ أَيَّا
مٍ عليهم سحابةٌ وَطْفاءُतेव्हा एक गडद, दाट ढग त्यांच्यावर सात दिवस पाऊस पाडत राहिला.
تَتَحَرّى مَواضِعَ الرَّعْيِ وَالسَّقْ
يِ وحيث العِطاشُ تُوهَى السِّقاءُत्याने चराई आणि पाणी पिण्याच्या जागा शोधल्या, आणि जिथे तहानलेले होते, तिथे त्याने भरपूर पाणी ओतले.
وأتى الناسُ يَشْتَكُونَ أذاها
وَرَخَاءٌ يُؤْذِي الأنام غلاءُआणि लोक त्याच्या त्रासाची तक्रार करण्यासाठी आले, कारण अतिवृष्टीमुळेही मानवाला त्रास होऊ शकतो.
فدعا فانجلى الغمام فقلت في
وصف غيث إِقْلاعَه استسقاءُतेव्हा त्यांनी प्रार्थना केली आणि ढग दूर झाले, ज्यामुळे मी म्हणालो की अशा पावसाचे थांबणे हीच एक पावसासाठी प्रार्थना होती.
ثم أَثْرى الثَّرَى فقرَّتْ عُيونٌ
بقُراهَا وَأُحْيِيَتْ أَحْيَاءُमग जमीन सुपीक झाली, तिच्या समृद्ध वस्त्यांनी डोळ्यांना आनंद दिला आणि सजीव प्राणी पुन्हा जिवंत झाले.
فترى الأرضَ غِبَّهُ كسماءٍ
أشْرَقَتْ مِنْ نُجومِهَا الظَّلْمَاءُत्यामुळे तुम्ही त्यानंतरची पृथ्वी अशा आकाशासारखी पाहाल, ज्याचा अंधार त्याच्या ताऱ्यांनी प्रकाशित झाला आहे.
تُخْجِلُ الدُّرَّ واليواقيتَ من نَوْ
رِ رُباها البَيْضَاءُ والحَمراءُतिच्या टेकड्यांवरील पांढऱ्या आणि लाल फुलांनी मोती आणि माणकांनाही लाजवले.
لَيْتَهُ خَصَّنِي بِرُؤْيَةِ وَجْهٍ
زَالَ عن كلِّ من رآه الشّقاءُकाश! त्यांनी ﷺ मला अशा चेहऱ्याचे दर्शन दिले असते, ज्याला पाहणाऱ्या प्रत्येकाकडून सर्व दुःख दूर झाले.
مُسْفِرٌ يَلْتَقِي الكَتِيبَةَ بَسَّا
ماً إذا أسْهَمَ الوُجُوهَ اللِّقاءُतेजस्वी, ते ﷺ सैन्याला हसतमुखाने भेटत असत, जरी त्या भेटीमुळे इतरांचे चेहरे गंभीर झाले असले तरी.
جُعِلَتْ مَسْجِدَاً له الأرضُ فاهْتز
زَ به للصلاةِ فيها حِرَاءُपृथ्वी त्यांच्यासाठी ﷺ मशीद बनवली गेली, त्यामुळे हिरा पर्वतही त्यावर नमाज पढण्यासाठी आनंदाने थरथरला.
مُظْهِرٍ شَجّةَ الْجَبِينِ عَلَى البُرْ
ءِ كما أَظهرَ الهلالَ البَرَاءُत्यांनी ﷺ कपाळावरील व्रण बरा झाल्यानंतरही दाखवला, जसा चंद्रकोर आपली नाजूक आकृती प्रकट करते.
سُتِرَ الحُسْنُ منه بالحسنِ فاعجَبْ
لِجَمِالٍ له الْجَمالُ وِقاءُत्यांचे सौंदर्य ﷺ सौंदर्यानेच झाकले होते, म्हणून अशा सौंदर्यावर आश्चर्यचकित व्हा, ज्यासाठी सौंदर्यच ढाल म्हणून काम करते.
فهْوَ كالزّهْرِ لاحَ من سَجَفِ الأك
مام والعودِ شُقَّ عنه اللّحاءُते ﷺ कळीच्या आवरणातून उमललेल्या फुलासारखे आहेत, आणि ज्या झाडाच्या फांदीवरून साल काढली आहे, त्या फांदीसारखे आहेत.
كَادَ أَنْ يُغشِيَ العُيونَ سناً مِنْ
هُ لِسِرٍّ فيه حَكَتْهُ ذُكاءُत्यांच्या ﷺ तेजाने डोळे जवळजवळ दिपून गेले असते, त्यांच्यातील एका रहस्यमुळे, जे सूर्याने स्वतः सांगितले.
صانَهُ الحُسْنُ وَالسّكِينَةُ أَنْ تُظ
هِرَ فيه آثارها البأساءُसौंदर्य आणि शांततेने त्यांना ﷺ संकटांचे परिणाम त्यांच्यावर दिसण्यापासून वाचवले.
وتَخَالُ الوجوهَ إنْ قابَلَتْه
أَلْبَسَتْهَا ألوانَهَا الحِرْبَاءُतुम्ही कल्पना कराल की, जेव्हा चेहरे त्यांच्यासमोर ﷺ येत, तेव्हा ते आपले रंग असे बदलत, जणू काही सरड्याने त्यांना आपले रंग दिले आहेत.
فإذا شِمْتَ بِشْرَهُ وَنَدَاهُ
أذْهَلَتْكَ الأنوارُ والأنواءُजर तुम्ही त्यांची ﷺ प्रसन्नता आणि औदार्य पाहिले असते, तर त्या तेजाने आणि देणग्यांनी तुम्हाला पूर्णपणे चकित केले असते.
أَوْ بتقبيلِ راحةٍ كانَ لل
هِ وباللَّه أخذها والعطاءُकिंवा अशा तळहाताचे ﷺ चुंबन घेऊन, ज्याचे प्रत्येक घेणे आणि देणे अल्लाहसाठी आणि त्याच्या दैवी इच्छेने होते.
تَتَّقِي بأْسَها الملوكُ وَتحْظَى
بالغِنَى من نَوَالِهَا الفُقَراءُराजे त्या हाताच्या ﷺ सामर्थ्याला घाबरत असत, तर गरीब लोक त्याच्या औदार्यातून धनवान होत असत.
لا تَسَلْ سَيْلَ جُودِها إنما يَك
فِيك مِنْ وكْفِ سُحْبها الأنداءُत्याच्या ﷺ औदार्याच्या प्रवाहाबद्दल विचारू नका, कारण त्याच्या ढगांमधून पडणारे केवळ दवबिंदूही तुमच्यासाठी पुरेसे आहेत.
دَرَّتِ الشاةُ حينَ مرَّتْ عَلَيها
فلها ثَرْوَةٌ بها وَنَماءُजेव्हा ते ﷺ तिच्याजवळून गेले, तेव्हा मेंढीने दूध दिले आणि त्यांच्यामुळे तिला समृद्धी व वाढ मिळाली.
نَبَعَ الماءُ أَثْمَرَ النخلُ في عا
مٍ بها سَبَّحَتْ بها الحصباءُपाणी उफाळून आले, खजुराच्या झाडांना एकाच वर्षात त्यांच्यामुळे ﷺ फळे आली आणि त्यांच्या उपस्थितीमुळे लहान दगडही अल्लाहची स्तुती करू लागले.
أحْيَتِ المُرْمِلِينَ مِنْ مِوْتِ جَهْدٍ
أَعْوَزَ القَوْمَ فيه زادٌ وماءُत्यांनी ﷺ गरिबांना अडचणींच्या मृत्यूतून पुनरुज्जीवित केले, अशा स्थितीत जिथे लोकांना अन्न आणि पाणी दोन्हीची कमतरता होती.
فتغَدَّى بالصَّاعِ أَلْفٌ جِياعٌ
وتَرَوَّى بالصَّاعِ ألفٌ ظِمَاءُअशा प्रकारे, एक हजार भुकेल्या लोकांना एका 'सा' अन्नाने पोटभर जेवण मिळाले आणि एक हजार तहानलेल्या लोकांना एका 'सा' पाण्याने तृप्त केले गेले.
وَوَفَى قدرُ بَيْضَةٍ مِنْ نُضَارٍ
دَيْنَ سَلْمَانَ حِينَ حانَ الوفاءُआणि एका अंड्याच्या वजनाएवढ्या शुद्ध सोन्याने सलमानचे कर्ज फेडले, जेव्हा परतफेडीची वेळ आली.
كانَ يُدْعَى قِنّاً فأُعْتِقَ لَمَّا
أيْنَعَتْ مِنْ نَخيلِه الأَقْنَاءُत्याला (सलमानला) गुलाम म्हटले जात होते, परंतु जेव्हा त्याच्या खजुराच्या झाडांचे घड पिकले, तेव्हा त्याला मुक्त करण्यात आले.
أفلا تَعْذُرُونَ سَلْمَانَ لَمَّا
أَنْ عَرَتْهُ مِنْ ذِكْرِهِ العُروَاءُतर तुम्ही सलमानला माफ करणार नाही का, जेव्हा त्यांच्या ﷺ केवळ उल्लेखाने त्याला आदराचे रोमांच आले?
وَأَزالَت بِلَمْسِهَا كلَّ دَاءٍ
أكْبَرَتْهُ أطِبَّةٌ وَإِسَاءُआणि त्याच्या स्पर्शाने, प्रत्येक असा आजार दूर झाला, ज्याला वैद्य आणि उपचारकांनी असाध्य मानले होते.
وعُيُونٌ مَرَّتْ بها وَهْي رُمْدٌ
فأَرَتْهَا مَا لَمْ تَرَ الزَّرْقَاءُआणि डोळे त्यांच्याजवळून ﷺ गेले, तेव्हा ते दुखत होते, तरीही त्यांनी त्यांना असे काही दाखवले जे तीक्ष्ण दृष्टीचे लोकही पाहू शकले नाहीत.
وأَعادَتْ عَلَى قَتَادَةَ عَيْنَاً
فَهْيَ حتى مماتِه النَّجْلاءُआणि त्याने कतादाची एक डोळा परत आणला, जो त्याच्या मृत्यूपर्यंत विशाल आणि सुंदर राहिला.
أَوْ بِلَثْمِ التُّرَابِ مِنْ قَدَمٍ لا
نَتْ حَياءً من مَشْيِهَا الصَّفْواءُकिंवा अशा पायाच्या ﷺ धुळीचे चुंबन घेऊन, ज्याच्या चालण्याने कठोर खडकही नम्रतेने मऊ झाले.
مَوْطِئُ الأخمَصِ الَّذِي منه للقل
لبِ إذا مَضْجَعي أَقَضَّ وِطاءُत्यांच्या ﷺ पायाच्या कमानीने स्पर्श केलेली जागा हृदयासाठी एक मऊ विश्रांतीस्थान प्रदान करते, जेव्हा माझी स्वतःची गादी अस्वस्थ होते.
حَظيَ المسجدُ الحرامُ بمَمْشا
ها ولم يَنْس حَظه إِيلِيَاءُपवित्र मशिदीला त्यांच्या ﷺ पावलांनी आशीर्वाद मिळाला आणि जेरुसलेमही त्यांच्या आशीर्वादाचा आपला वाटा विसरले नाही.
وَرَمَتْ إذْ رَمَى بها ظُلَمَ اللي
لِ إلى اللَّه خوفُه والرَّجاءُआणि त्यांच्या ﷺ पायाने रात्रीचा अंधार दूर केला, कारण त्यांनी त्याद्वारे आपली भीती आणि आशा अल्लाहकडे वळवली.
دَمِيَتْ في الوَغَى لِتَكْسِبَ طِيباً
ما أراقتْ من الدَّمِ الشُّهداءُत्यांच्या ﷺ पायातून युद्धात रक्त वाहिले, ज्यामुळे त्यांना असा सुगंध प्राप्त झाला जो शहीदांच्या रक्तानेही मिळू शकला नाही.
فَهْيَ قُطْبُ المحرابِ وَالْحَرْبِ كم دا
رت عليها في طاعة أَرحاءُती प्रार्थनास्थळाची आणि युद्धाची दोन्हीची धुरी आहे, ज्याभोवती अनेक गिरण्या आज्ञाधारकपणे फिरल्या आहेत.
وَأُرَاهُ لو لم يُسَكِّنْ بها قب
لُ حِراءً ماجَتْ بِهِ الدَّأْمَاءُआणि मला वाटते की, हिरा पर्वतापूर्वी त्यांनी (जगात) वास्तव्य केले नसते, तर अस्तित्वाची विशालता गोंधळात बुडून गेली असती.
عَجَباً للكُفّارِ زادوا ضلالاً
بالذي فيه للعقول اهتداءُकिती आश्चर्यकारक आहेत ते काफिर, ज्यांनी अशा गोष्टीतून केवळ आपली चूक वाढवली, ज्यात सर्व बुद्धीसाठी स्पष्ट मार्गदर्शन आहे.
والذي يسألون منه كتابٌ
مُنْزَلٌ قد أتاهم وارتقاءُआणि जे ते मागत आहेत, ते एक प्रकट केलेले पुस्तक आहे जे त्यांच्याकडे आधीच आले आहे, जे उन्नती आणि प्रगती प्रदान करते.
أَوَ لم يَكْفِهِمْ من اللَّهِ ذِكْرٌ
فيه للناس رحمةٌ وشفاءُत्यांच्यासाठी अल्लाहकडून आलेला एक स्मरण पुरेसा नव्हता का, ज्यात सर्व मानवजातीसाठी दया आणि उपचार आहेत?
أَعجزَ الإِنسَ آية منه والجن
نَ فَهَلَّا يأتي بها البُلَغاءُत्यातील एकाच श्लोकाने मानव आणि जिन्न दोघांनाही असहाय केले आहे, तर त्यांच्यातील सर्वात कुशल वक्ते त्याच्यासारखे काही का निर्माण करत नाहीत?
كلّ يومٍ تُهدَى إلى سامِعِيه
مُعجِزاتٍ من لفظِه القُرَّاءُदररोज, वाचक त्याच्या शब्दांमधूनच चमत्कार ऐकणाऱ्यांसमोर सादर करतात.
تَتَحَلَّى به المسامِعُ والأف
واه فَهْو الحُلِيُّ وَالحَلْوَاءُकान आणि तोंडे त्याच्यामुळे सुशोभित होतात, कारण ते अलंकार आणि गोडवा दोन्ही आहे.
رَقَّ لَفْظاً وراق معنىً فجاءَتْ
في حُلاها وحَلْيِها الخَنْسَاءُशब्दांत नाजूक आणि अर्थाने उदात्त, ते अल-खन्साच्या कवितेप्रमाणे आपल्या सौंदर्यात आणि अलंकरणात प्रकट झाले.
وأرَتْنَا فيه غوامضَ فضلٍ
رِقَّةٌ مِنْ زُلالِهَا وَصَفاءُआणि त्याने आम्हाला त्यात गहन श्रेष्ठता प्रकट केली, एक नाजूकता जी त्याच्या शुद्ध, स्पष्ट सार आणि शुद्धतेतून उद्भवते.
إنما تُجْتَلَى الوُجُوهُ إذَا ما
جُلِيَتْ عِنْ مِرْآتِهَا الأصْداءُचेहरे खऱ्या अर्थाने तेव्हाच प्रकट होतात, जेव्हा त्यांच्या आरशांवरील डाग पुसले जातात.
سُوَرٌ منه أشْبَهَتْ صُوَراً مِن
نَا ومِثْلُ النَّظَائِر النُّظَراءُत्यातील अध्याय आपल्यातील रूपांसारखे होते, आणि खरोखरच, समान गोष्टींची तुलना समान गोष्टींशी केली जाते.
والأقاويل عندَهمْ كالتماثي
لِ فلا يُوهِمَنَّكَ الخطباءُआणि त्यांची वचने निर्जीव पुतळ्यांसारखी आहेत, म्हणून वक्त्यांना तुम्हाला फसवू देऊ नका.
كم أبانَتْ آياتُهُ من علومٍ
عن حُروفٍ أبانَ عنها الهجاءُत्याच्या श्लोकांनी केवळ अक्षरांमधून कितीतरी विज्ञान प्रकट केले आहे, ज्यांना उच्चारणाने स्पष्ट केले आहे.
فهْي كالحَبِّ والنَّوَى أعجبَ الزُّر
راعَ منهُ سنابلٌ وَزَكاءُतर ते धान्याच्या दाण्यासारखे आणि खजुराच्या बीसारखे आहे, ज्यातून धान्याच्या कणसांनी आणि विपुल वाढीने शेतकऱ्यांना आश्चर्यचकित केले आहे.
فأطالوا فيه التردُّدَ وَالرَّي
بَ فقالوا سِحْرٌ وقالوا افتراءُम्हणून त्यांनी त्याबद्दल आपली संकोच आणि शंका वाढवली, असे म्हणत, "हे जादू आहे," आणि "हे एक कपट आहे."
وإذا البيِّنَاتُ لَمْ تُغْنِ شيئاً
فَالتماسُ الهُدَى بِهِنَّ عَناءُआणि जर स्पष्ट पुरावे काहीच कामाचे नसतील, तर त्यांच्याद्वारे मार्गदर्शन शोधणे हा एक निरर्थक प्रयत्न आहे.
وإذا ضلَّتِ العُقول على عِلْ
مٍ فماذا تقوله الفُّصَحاءُआणि जर बुद्धी ज्ञाना असूनही भरकटली, तर कुशल वक्ते आणखी काय बोलू शकतील?
قومَ عيسى عاملْتم قومَ موسى
بالذي عامَلَتْكُم الحُنفاءُहे येशूच्या लोकांनो, तुम्ही मोशेच्या लोकांशी त्याच प्रकारे वागलात, ज्या प्रकारे खरे एकेश्वरवादी तुमच्याशी वागले.
صَدَّقوا كُتْبَكُمُ وكذَبْتُمْ
كُتبَهُمُ إنّ ذا لَبِئْسَ البَواءُत्यांनी (खऱ्या एकेश्वरवाद्यांनी) तुमच्या पुस्तकांवर विश्वास ठेवला, तरीही तुम्ही त्यांच्या पुस्तकांवर विश्वास ठेवला नाही; खरोखरच, हे एक वाईट प्रतिफळ आहे.
لو جحدنا جُحُودَكم لاستويْنَا
أوَ للحقِّ بالضَّلالِ استواءُजर आम्ही तुमच्यासारखाच इन्कार केला असता, तर आम्ही समान झालो असतो, पण सत्य आणि असत्य यांच्यात समानता असू शकते का?
مَا لَكُم إِخْوَةَ الكِتابِ أُناساً
ليس يُرْعَى للحقِّ منكم إخاءُहे ग्रंथधारकांनो, तुम्हाला काय झाले आहे की तुम्ही असे लोक आहात ज्यांच्यासाठी सत्याच्या नावावर बंधुत्वाचे कोणतेही बंधन पाळले जात नाही?
يَحْسُدُ الأولُ الأخيرَ وما زا
لَ كذا المُحْدَثُونَ وَالقُدَمَاءُपहिले लोक शेवटच्यांचा मत्सर करतात आणि नवीन तसेच जुन्या पिढ्यांमध्ये हे असेच चालत आले आहे.
قد عَلِمْتُم بِظلمِ قابيل هابي
لَ ومظلومُ الإِخْوَةِ الأَتْقِيَاءُतुम्हाला काईनने हाबेलवर केलेल्या अन्यायाची आणि धार्मिक भावांमधील पीडितांची नक्कीच माहिती आहे.
وسمِعْتم بكَيْدِ أَبناءِ يعقو
بَ أَخَاهم وكلُّهم صُلَحَاءُआणि याकूबच्या मुलांनी त्यांच्या भावाविरुद्ध रचलेल्या कटाबद्दल तुम्ही ऐकले आहे, जरी ते सर्वजण धार्मिक होते.
حِينَ أَلْقَوْهُ في غَيابَةِ جُبٍّ
وَرَمَوْهُ بالإفْكِ وَهْوَ بَراءُजेव्हा त्यांनी त्याला विहिरीच्या खोल गर्तेत टाकले आणि खोटा आरोप केला, जरी तो निर्दोष होता.
فتأَسَّوْا بِمَن مَضَى إذْ ظَلَمتمْ
فالتَّأَسِّي لِلنَّفْسِ فيه عَزَاءُतर, तुम्ही अन्याय केला असल्यामुळे, पूर्वी होऊन गेलेल्या लोकांकडून सांत्वन घ्या, कारण अशा सांत्वनात आत्म्याला दिलासा मिळतो.
أتُرَاكُم وَفَّيْتُم حينَ خَانُوا
أم تُرَاكُمْ أَحْسَنْتُمُ إذْ أساؤُواत्यांनी विश्वासघात केला तेव्हा तुम्ही प्रामाणिक होता असे तुम्हाला वाटते का, किंवा त्यांनी वाईट केले तेव्हा तुम्ही योग्य वर्तन केले असे तुम्हाला वाटते का?
بَلْ تَمَادَتْ عَلَى التَّجَاهُلِ آبَا
ءٌ تَقَفَّتْ آثَارِهَا الأَبناءُउलट, वडिलांनी अज्ञानातच राहणे पसंत केले आणि त्यांच्या मुलांनी त्यांच्या पावलांवर पाऊल टाकले.
بَيَّنَتْهُ تَوْراتُهُمْ وَالأَناجِي
لُ وَهم في جُحُودِهِ شُرَكاءُत्यांच्या तोराह आणि शुभवर्तमानांनी त्यांना ﷺ स्पष्ट केले, तरीही ते त्यांचा इन्कार करण्यात भागीदार आहेत.
إنْ تقولوا ما بَيَّنَتْهُ فما زَا
لَتْ بها عن عيونهم غشوَاءُजर तुम्ही असा दावा करत असाल की त्यांनी त्यांना ﷺ स्पष्ट केले नाही, तर त्यांच्या डोळ्यांवर नेहमीच एक पडदा होता ज्याने त्यांना झाकले होते.
أو تقولوا قد بَيَّنَتْهُ فما لِلْ
أُذْنِ عما تقوله صَمَّاءُकिंवा जर तुम्ही असा दावा करत असाल की त्यांनी त्यांना ﷺ स्पष्ट केले, तर ते जे घोषित करते त्याबद्दल कान बहिरा का आहे?
عَرَفُوهُ وَأنْكَرَوهُ وَظُلمَاً
كَتَمَتْهُ الشَّهَادَةَ الشُّهَدَاءُत्यांनी त्यांना ﷺ ओळखले आणि नंतर त्यांचा इन्कार केला, आणि साक्षीदारांनी अन्यायाने साक्ष लपवली.
أوَ نُورُ الإِلهِ تُطْفِئُهُ الأَفْ
واهُ وَهْوَ الذي به يُسْتَضاءُदेवाचा प्रकाश केवळ तोंडाने विझवला जाऊ शकतो का, जेव्हा याच प्रकाशाने सर्वजण प्रकाशित होतात?
أوَلا يُنْكِرُونَ مَن طَحَنَتْهُم
بِرَحاها عِنْ أمْرِهِ الْهَيجاءُत्यांनी त्यांना ﷺ नाकारले नाही का, ज्यांनी त्यांच्या आदेशाने त्यांना युद्धाच्या जात्यात चिरडले?
وَكَساهم ثَوْبَ الصَّغارِ وقد
طُلَّت دِماً منهم وصِينَتْ دِمَاءُआणि त्यांना अपमानाचे वस्त्र परिधान केले, तर त्यांच्याकडून रक्त सांडले गेले आणि इतर रक्त वाचवले गेले.
كيف يَهدِي الإِله منهم قلوباً
حَشْوُها من حَبِيبِهِ الْبَغْضاءُत्यांच्यातील अशा हृदयांना देव कसे मार्गदर्शन करेल ज्यांच्या गाभ्यात त्यांच्या प्रियकरासाठी ﷺ द्वेष भरलेला आहे?
خَبِّرونَا أهلَ الكِتَابَيْنِ من أَيْ
نَ أَتَاكُم تَثْليثكم والبَداءُहे दोन ग्रंथांच्या लोकांनो, आम्हाला सांगा, तुमची त्रिमूर्ती आणि 'बदा' (दैवी इच्छेतील बदल) ही संकल्पना तुम्हाला कुठून मिळाली?
مَا أتى بالعقِيدَتَيْنِ كتابٌ
واعتقادٌ لا نَصَّ فيه ادِّعاءُकोणत्याही दैवी ग्रंथाने या दोन शिकवणी आणल्या नाहीत, आणि धर्मग्रंथाशिवाय कोणताही विश्वास केवळ एक दावा आहे.
والدَّعاوَى ما لم تُقيموا عليها
بَيِّنَاتٍ أبناؤُها أَدْعِياءُआणि दावे, जोपर्यंत तुम्ही त्यांना स्पष्ट पुराव्यांसह सिद्ध करत नाही, तोपर्यंत त्यांची संतती अवैध आहे.
ليت شعري ذِكرُ الثلاثةِ وَالوا
حِدِ نَقْصٌ في عَدِّكم أمْ نَماءُमला आश्चर्य वाटते की तीन आणि एकाचा उल्लेख तुमच्या गणनेत कमतरता आहे की वाढ आहे.
كيف وَحَّدْتُم إِلهاً نَفَى التَّو
حِيدَ عنه الآباءُ والأَبناءُतुम्ही अशा देवाला कसे एक केले, ज्याच्याकडून वडील आणि पुत्र दोघांनीही एकत्वाच्या संकल्पनेचा इन्कार केला?
أإِلهٌ مُرَكَّبٌ ما سَمِعْنَا
بإِلهٍ لذاتِهِ أَجْزَاءُतो एक संयुक्त देव आहे का, कारण आम्ही अशा देवाबद्दल कधीही ऐकले नाही ज्याचे सार भिन्न भागांनी बनलेले आहे?
أَلِكُلٍّ منهم نَصِيبٌ مِنَ المُل
كِ فَهَلَّا تَمَيَّزُ الأَنْصِبَاءُत्यांच्यापैकी प्रत्येकाचा राज्यावर वाटा आहे का, आणि तसे असल्यास, हे वाटे स्पष्टपणे वेगळे का केले जात नाहीत?
أم هُمُ حَلّلوُا بها شِرْكَةَ الأب
دَانِ أمْ هُمْ لبعضِهم كُفَلاءُकिंवा त्यांनी त्याद्वारे शरीरांची भागीदारी मान्य केली आहे, किंवा ते एकमेकांचे जामीनदार आहेत का?
أتراهم لحاجةٍ واضطرارٍ
خَلَطُوهَا ومَا بَغَى الخُلَطَاءُतुम्हाला वाटते का की त्यांनी ते गरज आणि सक्तीमुळे मिसळले, आणि मिसळणाऱ्यांनी कोणताही गुन्हा केला नाही?
أهُوَ الرَّاكِبُ الحمارَ فيا عَجْ
زَ إِلهٍ يَمَسُّهُ الإِعْيَاءُतोच आहे का जो गाढवावर स्वार झाला, कारण ज्या देवाला थकवा स्पर्श करू शकतो त्याला कोणती दुर्बलता ग्रासते?
أمْ جميعٌ عَلَى الحمار لقد جَل
لَ حِمَارٌ بِجَمْعِهِم مَشَّاءُकिंवा ते सर्वजण गाढवावर आहेत; खरोखर, त्या सर्वांना घेऊन चालणारे गाढव खरोखरच शक्तिशाली आहे!
أم سِواهم هُو الإِلهُ فما نِسْ
بَةُ عيسى إليه والإِنْتِمَاءُकिंवा त्यांच्याशिवाय दुसरा कोणी खरा देव आहे, आणि तसे असल्यास, येशूचा त्याच्याशी काय संबंध आणि नाते आहे?
أم أردتُم بها الصفاتِ فلمْ خُص
صَتْ ثُلاثٌ بِوصفِه وَثُناءُकिंवा तुम्ही त्याद्वारे दैवी गुणांचा अर्थ लावला, आणि तसे असल्यास, त्याच्या वर्णनासाठी आणि स्तुतीसाठी फक्त तीनच का निवडले गेले?
أم هُو ابنٌ للَّه ما شاركته
في معاني النُّبُوَّةِ الأَنبياءُकिंवा तो देवाचा पुत्र आहे, ज्याला पैगंबरांनी पैगंबरत्वाच्या गहन अर्थांमध्ये सामायिक केले नाही?
قتلَتْهُ اليهودُ فيما زَعَمْتُم
وَلأَمْواتِكم به إحياءُयहुद्यांनी त्याला मारले, जसा तुमचा दावा आहे, तरीही त्याच्याद्वारे तुमच्या मृतांसाठी पुनरुत्थान आहे.
إنَّ قَوْلاً أَطْلَقْتُمُوهُ عَلَى الل
هِ تعالى ذِكْرا لقَوْلٌ هُراءُखरोखर, तुम्ही देवाविषयी, ज्याची आठवण उच्च आहे, जे विधान केले आहे ते केवळ पूर्णपणे निरर्थक आहे.
مِثْلَ مَا قَالَت اليهودُ وكلٌّ
لَزِمَتْهُ مقالَةٌ شَنعاءُहे यहुद्यांनी जे म्हटले त्याच्यासारखे आहे, आणि त्यांच्यापैकी प्रत्येकजण एका घृणास्पद विधानाने बांधलेला आहे.
إذْ همُ اسْتَقْرَؤُوا البَداءَ وكم سا
قَ وَبَالاً إِليهم اسْتِقْرَاءُकारण त्यांनी देवाच्या इच्छेतील बदलाचा निष्कर्ष काढला, आणि अशा निष्कर्षाने त्यांच्यावर कितीतरी आपत्ती आणली!
وَأَرَاهم لم يجعلُوا الواحِدَ القَه
هارَ في الخَلْقِ فاعلاً ما يشاءُआणि मी पाहतो की त्यांनी एका, सर्वशक्तिमान देवाला सृष्टीमध्ये जे काही तो इच्छितो ते करणारा मानले नाही.
جَوَّزُوا النَّسْخَ مِثْلَما جوَّزُوا المس
خَ عَلَيْهِم لو أنهم فُقهاءُत्यांनी रद्दबातल करण्याची परवानगी दिली, जशी त्यांनी स्वतःवर परिवर्तनाची परवानगी दिली, जर ते खरे न्यायशास्त्रज्ञ असते.
هُوَ إِلَّا أَن يُرْفَعَ الحكمُ بالحك
مِ وخَلْقٌ فيه وأمرٌ سَواءُहे असेच आहे की एक नियम दुसऱ्या नियमाने रद्द केला जातो, आणि यात सृष्टी आणि आज्ञा त्याच्या इच्छेनुसार समानपणे अधीन आहेत.
ولحُكمٍ من الزمانِ انتهاءٌ
ولحُكم من الزمانِ ابتداءُकाळाच्या एका नियमाचा अंत असतो, आणि काळाच्या दुसऱ्या नियमाची सुरुवात असते.
فَسَلُوهم أكان في مسخِهِم نَسْ
خٌ لآيات اللَّه أم إنشاءُतर त्यांना विचारा: त्यांचे परिवर्तन देवाच्या आयतांचे रद्दबातल होते की एक नवीन निर्मिती?
وَبَدَاءٌ في قَوْلِهمْ نَدِمَ الل
هُ عَلَى خَلْقِ آدمٍ أمْ خَطاءُत्यांच्या या दाव्यात की देवाला आदमच्या निर्मितीचा पश्चात्ताप झाला, हा देवाचा विचार बदलला होता की केवळ एक चूक होती?
أم مَحَا اللَّهُ آية الليل ذكراً
بعدَ سَهْوٍ ليوجَدَ الإِمْساءُकिंवा देवाने काही काळानंतर रात्रीचे चिन्ह स्मृतीतून पुसून टाकले, जेणेकरून संध्याकाळ अस्तित्वात यावी?
أم بدا للإِلهِ في ذَبْحِ إِسْحَا
قَ وقد كان الأمر فيه مَضاءُकिंवा इसहाकच्या बलिदानाबाबत देवाला नंतर काही स्पष्ट झाले, जेव्हा त्याबद्दलचा आदेश आधीच निश्चितपणे दिला गेला होता?
أوَ ما حَرَّمَ الإِلهُ نِكَاحَ ال
أُختِ بعدَ التحليلِ فَهْوَ الزِّناءُकिंवा देवाने बहिणीशी विवाह करण्यास परवानगी दिल्यानंतर तो निषिद्ध केला, ज्यामुळे तो व्यभिचार ठरला?
لا تُكَذِّبْ إنَّ اليَهُودَ وقد زا
غُوا عن الحقِّ مَعْشَرٌ لُؤَماءُअविश्वास ठेवू नका, कारण यहुदी लोक सत्यापासून भरकटले आहेत आणि ते खरोखरच नीच लोक आहेत.
جَحَدُوا المصطفى وآمن بالطا
غُوتِ قومٌ همْ عندهمْ شُرَفاءُत्यांनी निवडलेल्या ﷺ पैगंबरांचा इन्कार केला, तर मूर्तींवर विश्वास ठेवला, असे लोक ज्यांना ते स्वतःच आदरणीय मानतात.
قتَلوا الأَنبياءَ وَاتَّخَذُوا العِج
لَ أَلا إنهم هم السُّفَهاءُत्यांनी पैगंबरांची हत्या केली आणि वासराची (पूजा करण्यासाठी) निवड केली; खरोखरच, तेच खरे मूर्ख आहेत.
وسَفيهٌ من ساءَه المنُّ والسَّلْ
وَى وأَرضاهُ الفُومُ وَالقِثَّاءُआणि तो मूर्ख आहे ज्याला मन्ना आणि सलावा (बटेर) आवडले नाहीत, तरीही लसूण आणि काकडीने त्याला समाधान दिले.
مُلِئَتْ بالخبيثِ منهم بُطُونٌ
فَهْيَ نَارٌ طِباقُها الأمعاءُत्यांची पोटं दुष्टपणाने भरलेली होती, त्यामुळे ते अशी आग आहेत ज्यांचे थर त्यांची आतडीच आहेत.
لو أُرِيدُوا في حال سَبْتٍ بخيرٍ
كان سَبْتَاً لديهمُ الأَربِعاءُजर त्यांना शब्बाथच्या दिवशी चांगल्यासाठी निवडले असते, तर बुधवार हा त्यांचा नेमलेला शब्बाथ दिवस ठरला असता.
هُوَ يومٌ مُبارَكٌ قيلَ للتص
ريفِ فيه من اليهود اعتداءُतो एक पवित्र दिवस आहे, तरीही असे म्हटले गेले की यहुद्यांनी त्याचे पालन करताना उल्लंघन केले.
فَبِظُلْمٍ منهمُ وكفْرٍ عَدَتْهُم
طَيِّبَاتٌ في تَرْكِهنَّ ابْتِلاءُअशाप्रकारे, त्यांच्या अन्याय आणि अविश्वासामुळे, चांगल्या गोष्टी त्यांना नाकारल्या गेल्या, आणि त्या सोडून देण्यात एक मोठी परीक्षा होती.
خُدِعوا بالمنافقين وهل يَنْ
فُقُ إلَّا على السفيهِ الشَّقاءُत्यांना ढोंगी लोकांनी फसवले, कारण मूर्खांशिवाय इतर कोणावरही दुःख कोसळते का?
واطمأنوا بقَوْلِ الَاحزاب إِخوا
نِهِمُ إِننا لكم أولياءُआणि त्यांना त्यांच्या बंधूंच्या, म्हणजे मित्रपक्षांच्या शब्दांत दिलासा मिळाला, ज्यांनी घोषित केले, "खरोखर, आम्ही तुमचे मित्र आहोत."
حالَفوهم وخالفوهم ولمْ أَدْ
رِ لماذا تخالَفَ الحُلفاءُत्यांनी त्यांच्याशी युती केली आणि नंतर त्यांचाच विरोध केला, आणि मला कळत नाही की मित्रपक्ष स्वतःच मतभेदात का पडले.
أسلَمُوهم لأَوَّلِ الحَشْرِ لا مِي
عادُهم صادقٌ ولا الإِيلاءُत्यांनी त्यांना पहिल्याच भेटीत सोडून दिले, कारण त्यांचे वचन खरे नव्हते आणि त्यांची शपथही बंधनकारक नव्हती.
سكَنَ الرُّعْبُ والخَرابُ قلوباً
وبُيُوتاً منهمُ نعاها الجَلاءُत्यांच्या अंतःकरणात आणि घरांमध्ये दहशत आणि विनाश पसरला, ज्याबद्दल त्यांच्या हकालपट्टीनेच शोक व्यक्त केला.
وَبِيَوْمِ الأحزابِ إِذْ زاغتِ الأَب
صَارُ فيهم وضلتِ الآراءُआणि मित्रपक्षांच्या दिवशी, जेव्हा त्यांच्यात डोळे विचलित झाले आणि सर्व मते भरकटली.
وتَعَدَّوْا إلى النبيّ حدوداً
كان فيها عليهم العُدَوَاءُआणि त्यांनी पैगंबर ﷺ यांच्याविरुद्ध मर्यादा ओलांडल्या, अशा सीमा ज्यांनी त्यांच्यावर शत्रुत्व ओढवून घेतले.
وَنَهَتْهُم وما انتهت عنه قوم
فأُبيدَ الأَمَّارُ والنَّهاءُआणि त्याने त्यांना मनाई केली, तरीही एका जमातीने ते थांबवले नाही, त्यामुळे आज्ञा देणारा आणि आज्ञा पाळणारा असे दोघेही पूर्णपणे नष्ट झाले.
وتعاطَوْا في أحمدٍ مُنْكَرَ القَوْ
لِ وَنُطقُ الأَراذِلِ العَوْراءُत्यांनी अहमद ﷺ यांच्याविरुद्ध वाईट बोलण्यात भाग घेतला, कारण नीच लोकांचे बोलणे स्वाभाविकपणे दूषित आणि अंध असते.
كلُّ رِجْسٍ يَزِيدُه الخُلُقُ السُّو
ءُ سِفاهاً والمِلَّةُ العَوْجاءُप्रत्येक नीच व्यक्ती आपल्या वाईट चारित्र्यामुळे आणि आपल्या वाकड्या धर्मामुळे मूर्खपणातच वाढत जातो.
فانظروا كيف كان عاقبة القوْ
مِ وَما ساق لِلْبَذِيِّ البَذَاءُतर पाहा त्या लोकांचे काय झाले आणि त्यांच्या अश्लीलतेने त्या शिवीगाळ करणाऱ्यांना कोणत्या अंतापर्यंत नेले.
وجَد السَّبَّ فيه سُمَّاً وَلم يَدْ
رِ إِذْ المِيمُ في مواضِعَ بَاءُत्याला ﷺ विरुद्धचा अपमान विष वाटला, हे न कळता की 'सुम्मुन' (विष) मधील 'मीम' काही संदर्भात 'बा' (सब्बन - अपमान) मध्ये बदलतो, अशा प्रकारे अपमानच बोलणाऱ्यासाठी विष बनला.
كانَ مِن فيه قتلُه بِيَدَيْهِ
فهو في سوء فِعله الزَّبَّاءُत्याचे स्वतःचे तोंडच त्याच्या स्वतःच्या हातांनी त्याच्या मृत्यूचे साधन बनले, ज्यामुळे तो, त्याच्या वाईट कृत्यामुळे, अझ-झब्बासारखा झाला.
أوْ هُوَ النحلُ قَرْصُهَا يَجْلُبُ الحَت
فَ إليها وما له إنْكَاءُकिंवा तो मधमाशीसारखा आहे, जिचा डंख स्वतःसाठी मृत्यू आणतो, तरीही ती आपल्या लक्ष्यावर कोणताही कायमचा हानी पोहोचवत नाही.
صَرَعَتْ قومَهُ حبائِلُ بَغْيٍ
مَدَّها المكرُ منهم والدَّهاءُअन्यायाच्या जाळ्यांनी, जी त्यांच्या स्वतःच्या धूर्तपणा आणि कपटाने रचली होती, त्याच्या लोकांना खाली पाडले.
فأتتهم خيلٌ إلى الحرب تختا
لُ وللخيْلِ في الوغَى خُيَلاءُमग त्यांच्याकडे युद्धासाठी घोडे आले, गर्वाने डौलत, कारण घोड्यांमध्ये युद्धात एक नैसर्गिक अभिमान असतो.
قَصَدَتْ فيهم القنا فقَوافِي ال
طعْنِ منها ما شأنها الإيطاءُभाल्यांनी त्यांना लक्ष्य केले, आणि त्यांच्या हल्ल्यांच्या 'यमक' ला पुनरावृत्तीची पर्वा नव्हती, त्यांनी निर्णायकपणे वार केले.
وأثَارَتْ بأرضِ مكةَ نَقْعَاً
ظُنَّ أن الغُدُوَّ منها عِشاءُआणि त्यांनी मक्केच्या भूमीत धूळीचे असे ढग उठवले की सकाळला संध्याकाळ समजले गेले.
أحْجَمَتْ عندهُ الحجُون وأكْدى
عِنْد إعطائه القليلَ كَدَاءُत्यांच्या ﷺ समोर, खडबडीत पर्वतही मागे सरकताना दिसले, आणि जेव्हा त्यांनी ﷺ अगदी थोडीशी वस्तू दिली, तेव्हा वांझपणानेही फळ दिले.
وَدَهَتْ أَوْجُهاً بها وبيوتاً
مُلّ منها الإكفاءُ والإقواءُआणि त्याने तेथील चेहऱ्यांवर आणि घरांवर इतका निर्दयपणे प्रहार केला की 'इकफा' आणि 'इकवा' या काव्यदोषांनाही त्याचे वर्णन करताना थकवा आला असता.
فَدَعَوْا أحْلَمَ البريَّةِ والعفْ
وُ جوابُ الحليمِ والإغْضاءُम्हणून त्यांनी सर्व सृष्टीतील सर्वात सहनशील ﷺ यांना आवाहन केले, कारण क्षमा आणि दुर्लक्ष करणे हे खऱ्या सहनशील व्यक्तीचे स्वाभाविक प्रतिसाद आहेत.
ناشدوه القُرْبَى التي من قُرَيْش
قطعَتْهَا التِّراتُ والشَّحْناءُत्यांनी कुरैशच्या नात्याची शपथ देऊन त्यांना ﷺ विनंती केली, असे नाते जे वैर आणि शत्रुत्वाने खूप पूर्वीच तोडले होते.
فعَفا عَفْوَ قَادرٍ لم يُنَغِّصْ
هُ عليهم بما مضى إغراءُम्हणून त्यांनी ﷺ सामर्थ्यवान व्यक्तीच्या क्षमेने माफ केले, अशी क्षमा जी त्यांच्याविरुद्धच्या मागील तक्रारींच्या कोणत्याही चिथावणीने दूषित झाली नव्हती.
وإذا كان القطْع وَالوصلُ لل
هِ تَسَاوَى التَّقْرِيبُ وَالإِقْصاءُआणि जेव्हा नातेसंबंध तोडणे आणि जोडणे हे दोन्ही केवळ देवाच्या खातर केले जाते, तेव्हा जवळ येणे आणि दूर राहणे हे सारखेच महत्त्वाचे ठरते.
وسواءٌ عليه فيما أتاهُ
مِنْ سِواهُ المَلامُ وَالإطْراءُआणि त्यांना ﷺ इतरांकडून जे काही मिळाले, मग ती निंदा असो वा स्तुती, ते त्यांच्यासाठी सारखेच होते.
وَلَو انَّ انتقامَهُ لِهَوَى النَّف
سِ لَدَامَتْ قطيعةٌ وَجَفَاءُआणि जर त्यांचा ﷺ सूड वैयक्तिक इच्छेने प्रेरित असता, तर दुरावा आणि कठोरता अनिश्चित काळापर्यंत टिकून राहिली असती.
قام للَّه في الأُمورِ فأَرْضَى ال
لهَ منه تَبايُنٌ وَوَفاءُते ﷺ सर्व बाबतीत देवासाठी उभे राहिले, आणि अशा प्रकारे देव त्यांच्या ﷺ अद्वितीय वैशिष्ट्य आणि अटूट निष्ठेने प्रसन्न झाला.
فِعْلُهُ كلُّهُ جَمِيلٌ وَهل يَنْ
صَحُ إلّا بمَا حَوَاهُ الإناءُत्यांची ﷺ सर्व कृत्ये सुंदर आहेत, कारण एखादे भांडे त्यात जे आहे त्याशिवाय दुसरे काही ओतते का?
أطْربَ السامعينَ ذِكْرُ عُلاهُ
يا لَرَاحٍ مَالَتْ بهَا النُّدَماءُत्यांच्या ﷺ उच्च पदाच्या स्मरणाने श्रोते मंत्रमुग्ध होतात, जणू काही मद्यधुंद आनंदाने मित्र डोलू लागतात.
النبيُّ الأميُّ أعلمُ مَنْ أس
نَدَ عنه الرُّوَاةُ وَالحكَماءُनिरक्षर पैगंबर ﷺ हे त्या सर्वांपेक्षा अधिक ज्ञानी आहेत, ज्यांच्याकडून कथाकार आणि ज्ञानी लोकांनी ज्ञान प्राप्त केले आहे.
وَعَدَتْنِي ازْدِيَارَهُ العامَ وَجْنا
ءٌ وَمَنَّتْ بِوَعْدِها الوجْناءُएका वेगवान उंटीणीने मला या वर्षी त्यांच्या ﷺ भेटीचे वचन दिले, आणि त्या बलवान वाहनाने आपले वचन पूर्ण केले.
أفلا أنْطَوِي لها في اقْتضائِي
ه لِتُطْوَى ما بَيْنَنا الأَفْلاءُतर मग मी तिच्यासाठी तो प्रवास पूर्ण करण्यासाठी घाई का करू नये, जेणेकरून आपल्यातील विशाल वाळवंट वेगाने पार केले जातील?
بألُوفِ البَطْحاءِ يُجْفِلُهَا النِّي
لُ وقد شَفَّ جَوْفَهَا الإِظْماءُनाईल नदीने हाकलेल्या हजारो दऱ्यांतील उंटांची पोटे तहानेने सुकून गेली आहेत.
أنْكَرَتْ مِصْرَ فَهيَ تَنْفِرُ ما لا
حَ بِنَاءٌ لِعَيْنِهَا أوْ خَلاءُतिने (उंटिणीने) इजिप्तला नाकारले, तिच्या डोळ्यासमोर येणाऱ्या कोणत्याही इमारतीपासून किंवा मोकळ्या जागेपासून ती दूर पळत होती.
فأَقَضّتْ عَلَى مبَارِكها بِرْ
كَتهَا فالبُّوَيْبُ فالخَضْراءُअशा प्रकारे, तिने आपले विश्रांतीचे ठिकाण बिरकेत, नंतर बुवैब आणि त्यानंतर अल-खद्रा येथे पार केले.
فالقِبَابُ التي تَلِيها فبِئْرُ ال
نخْلِ وَالرَّكْبُ قائِلُونَ رِوَاءُत्यानंतर येणारे घुमट, मग बीर अल-नखल, जिथे प्रवासी विश्रांती घेतात आणि त्यांची तहान भागते.
وَغَدَتْ أَيْلَةُ وَحِقْلٌ وَقُرٌّ
خَلْفَها فَالمَغَارَةُ الفَيْحَاءُआणि आयला, हिक्ल आणि कुर्र तिच्या मागे राहिले, त्यानंतर विशाल गुहा होती.
فعيونُ الأَقْصَابِ يَتبعُها النَّب
كُ وَيتْلو كُفَافَةَ العَوْجاءُत्यानंतर अल-अकसाबचे झरे, त्यानंतर अल-नबक, आणि मग कफाफत अल-अवजा.
حاوَرَتْهَا الحوراءُ شَوْقاً فينبو
عٌ فَرَقَّ اليَنْبُوعُ وَالْحَوْراءُसुंदर डोळ्यांच्या स्त्रीने तिच्याशी (उंटिणीशी) उत्कटतेने संवाद साधला, त्यानंतर यानबू आले, जिथे झरा आणि सुंदर डोळ्यांची स्त्री दोघेही कोमल झाले.
لاحَ بالدَّهْنَوَيْنِ بَدْرٌ لها بَع
دَ حُنَيْنٍ وَحَنَّتِ الصَّفْرَاءُहुनैननंतर अल-दहनाईन येथे तिला पौर्णिमेचा चंद्र दिसला, आणि अल-सफरा आतुर झाली.
ونَضَتْ بَزْوَةٌ فرابغُ فالجُحْ
فَةُ عنها ما حاكه الإِنضاءُआणि बझवा, मग राबिग, त्यानंतर अल-जुहफा तिच्या मागे राहिले, तिच्यावर आलेल्या थकव्यासोबतच.
وأرَتْهَا الخَلاصَ بئْرُ عَليٍّ
فَعِقَابُ السَّوِيقِ فالخَلصاءُआणि बीर अलीने तिला प्रवासाचा शेवट दाखवला, त्यानंतर इकाब अल-सवीक, मग अल-खलसा.
فهْيَ من ماء بئْرِ عُسفَانَ أو مِنْ
بَطْنِ مَرٍّ ظمآنةٌ خَمْصَاءُअशा प्रकारे, ती बीर उसफानच्या पाण्यापासून, किंवा मार्रच्या दरीतून, अजूनही तहानलेली आणि कृश आहे.
قَرَّبَ الزَّاهِرَ المساجِدُ منها
بخُطاها فالبُطءُ منها وَحاءُमशिदींनी तिच्या पावलांनी अल-झाहिरला तिच्या जवळ आणले, तिच्याकडून होणारा कोणताही विलंब एक ओझे बनला.
هذه عِدَّةُ المنازلِ لا ما
عدَّ فيه السّماكُ وَالعَوَّاءُही प्रवासाच्या थांब्यांची खरी गणना आहे, अल-सिमाक आणि अल-अव्वा (आकाशीय पिंडांनी) मोजलेली नाही.
فكأَني بها أُرَحِّلُ منْ مَك
كَةَ شمساً سماؤُها البَيْداءُजणू काही मी तिच्यासोबत मक्केतून निघत आहे, एक सूर्य ज्याचे आकाश विशाल वाळवंट आहे.
مَوْضِعُ البَيْتِ مَهْبِطُ الوَحْي مأْوى ال
رسلِ حيثُ الأنوارُ حيثُ البَهاءُते घराचे स्थान आहे, प्रकटीकरणाचे अवतरण आहे, पैगंबरांचे आश्रयस्थान आहे, जिथे प्रकाश आणि वैभव भरलेले आहे.
حيثُ فرضُ الطَّوَافِ والسَّعْيُ وَالحل
قُ وَرَمْيُ الجِمار وَالإِهداءُजिथे प्रदक्षिणा, धार्मिक धावणे, केस कापणे, स्तंभांवर दगड फेकणे आणि बळी अर्पण करणे हे सर्व अनिवार्य आहे.
حَبَّذا حَبَّذَا معاهِدُ منها
لم يُغَيِّرْ آياتِهِنَّ البِلاءُकिती उत्कृष्ट, किती उत्कृष्ट आहेत ती पवित्र स्थळे, ज्यांची चिन्हे संकटाने बदललेली नाहीत.
حَرَمٌ آمِن وَبَيْتٌ حَرامٌ
وَمَقَامٌ فيه المُقامُ تَلاءُते एक सुरक्षित आश्रयस्थान आणि पवित्र घर आहे, आणि असे स्थान आहे जिथे वास्तव्य करणे हेच एक गौरव आहे.
فَقَضَيْنَا بها مَناسِكَ لا يُح
مَدُ إلّا في فِعْلِهِنَّ القضاءُम्हणून आम्ही तिथे असे विधी केले, ज्यांची दैवी आज्ञा केवळ त्यांच्या प्रत्यक्ष आचरणातूनच प्रशंसनीय ठरते.
وَرَمَيْنَا بها الفِجَاجَ إلَى طَيْ
بَةَ والسَّيْرُ بالمطايا رِماءُआणि त्यांच्यासोबत आम्ही तैबाहकडे जाणारे रुंद मार्ग पार केले, आमच्या वाहनांनी केलेला प्रवास बाणांसारखा वेगवान होता.
فأصَبْنا عَنْ قَوْسِها غَرضَ القُر
بِ وَنِعْمَ الخَبِيئَةُ الكَوْمَاءُतर तिच्या धनुष्यातून आम्ही निकटतेचे लक्ष्य साधले, आणि ती पुष्ट उंटीण किती उत्कृष्ट होती, प्रवासासाठी आमचा गुप्त खजिना.
فرأينا أرضَ الحَبيبِ يَغُضُّ ال
طرفَ منها الضياءُ وَالْلأْلاءُमग आम्ही प्रियकराची ﷺ भूमी पाहिली, जिथून प्रकाश आणि तेजस्विता स्वतःच आदराने आपली दृष्टी खाली करतात.
فكأنَّ البَيْدَاءَ مِنْ حيثُما قا
بَلَتِ العَينَ رَوْضَة غَنَّاءُतर असे होते की, वाळवंट, जिथे जिथे दृष्टी पडेल, तिथे तिथे एका हिरव्यागार, सजीव बागेत रूपांतरित झाले होते.
وكأَنَّ البِقاعَ زَرَّتْ عليها
طَرَفَيْها مُلاءَةٌ حَمْرَاءُआणि असे होते की, प्रदेश सजवले गेले होते, त्यांचे दोन्ही टोक एका किरमिजी रंगाच्या शालीने बांधलेले होते.
وكأَنَّ الأَرجاء تَنشُر نَشْر ال
مِسْكِ فيها الجَنُوبُ وَالجِرْبِياءُआणि असे होते की, आजूबाजूचा परिसर, दक्षिण आणि वायव्य वाऱ्यांसह, त्यांच्यात कस्तुरीचा सुगंध पसरवत होता.
فإذا شِمتَ أو شَمِمْتَ رُبَاها
لاحَ منها برقٌ وفاحَ كِباءُतर जर तुम्ही तिच्या उंच प्रदेशांकडे पाहिले किंवा त्यांचा वास घेतला, तर त्यातून वीज चमकली आणि एक गोड सुगंध दरवळला.
أيَّ نُورٍ وَأيَّ نَوْرٍ شَهِدْنا
يَوْمَ أَبْدَت لَنا القِبَابَ قُباءُकुबाने जेव्हा आपले घुमट आम्हाला दाखवले, तेव्हा आम्ही कोणता प्रकाश आणि कोणती बहर पाहिली!
قَرَّ منها دَمْعِي وفَرَّ اصْطبَارِي
فدُمُوعي سَيْلٌ وصَبْرِي جُفاءُत्यातून माझे अश्रू मुक्तपणे वाहिले आणि माझा धीर सुटला, त्यामुळे माझे अश्रू एक प्रवाह बनले आणि माझा धीर फेससारखा नाहीसा झाला.
فترى الرَّكْبَ طائرِينَ من الشَّوْ
قِ إِلى طَيْبَةٍ لَهُمْ ضَوْضاءُतर तुम्ही पाहता की, काफिला तैबाहकडे उत्कटतेने उडत आहे, एक गोंधळ निर्माण करत आहे.
وكأَنَّ الزُّوَّارَ مَا مَسَّتِ البَأْ
ساءُ منهم خَلْقاً ولا الضَّرَّاءُआणि असे होते की, कोणत्याही कष्ट किंवा संकटाने यात्रेकरूंच्या अस्तित्वाला कधी स्पर्श केला नव्हता.
كلُّ نفسٍ منها ابتهال وسؤْلٌ
ودُعاءٌ وَرَغْبَة وَابْتِغَاءُत्यांच्यातील प्रत्येक आत्मा विनंती आणि मागणीने, प्रार्थनेने, इच्छेने आणि तीव्र शोधने भरलेला होता.
وَزَفيرٌ تَظُنُّ منه صُدوراً
صادحاتٍ يَعْتادُهُنَّ زُقاءُआणि एक निःश्वास, ज्यातून तुम्हाला छातीतून गाणाऱ्या पक्ष्यांचा आवाज येत असल्याचा भास होईल, ज्यांचे ओरडणे नेहमीचे होते.
وَبُكَاءٌ يُغْرِيِهِ بالعين مَدّ
وَنجيبٌ يَحُثُّه اسْتِعلاءُआणि असे रडणे जे डोळ्यांना वाहण्यासाठी प्रवृत्त करते, आणि एक उदात्त विलाप जो आध्यात्मिक उन्नतीमुळे प्रेरित होतो.
وجُسومٌ كَأَنَّمَا رَحَضَتْهَا
منْ عظيم المَهَابَةِ الرُّحَضاءُआणि शरीरे अशी होती, जणू काही ती अफाट आदराच्या घामाने धुतली गेली होती.
وَوجُوهٌ كأَنَّما ألْبَسَتْها
منْ حياءٍ ألوانَها الحرْباءُआणि चेहरे असे होते, जणू काही सरड्याने त्यांना आपल्या रंगांनी लज्जेपोटी झाकले होते.
ودموعٌ كأنّما أرسلتها
من جفونٍ سحابةٌ وطفاءُआणि अश्रू असे होते, जणू काही ते पापण्यांमधून एका भरलेल्या ढगाने पाठवले होते.
فَحَطَطْنا الرِّحالَ حيثُ يحَطُّ ال
وِزْرُ عنّا وترفع الحوجاءُआम्ही आमचे ओझे तिथे उतरवले, जिथे आमची पापे दूर होतात आणि आमच्या गरजा पूर्ण होतात.
وَقَرَأْنا السلامَ أكْرَمَ خلق ال
لَه مِنْ حيثُ يُسمَعُ الإقْراءُआणि आम्ही अल्लाहच्या सर्वात श्रेष्ठ निर्मितीला अभिवादन केले, अशा ठिकाणाहून जिथे अशी अभिवादने ऐकली जातात आणि स्वीकारली जातात.
وذهلنا عند اللقاء وكم أَذْ
هَلَ صَبَّاً من الحَبيبِ لِقاءُआणि त्या भेटीने आम्ही मंत्रमुग्ध झालो, कारण प्रियकराची प्रियेशीसोबतची भेट त्याला कितीदा पूर्णपणे भुरळ घालते!
وَوَجمنَا مِنَ المَهَابَةِ حتَّى
لا كلامٌ منا ولا إيماءُआणि आम्ही अशा आदराने निःशब्द झालो की आमच्याकडून ना शब्द बाहेर पडले ना कोणतीही हालचाल.
وَرَجَعْنا وَللقلُوبِ التفاتا
تٌ إليه وللجُسوم انْثِناءُआणि आम्ही परतलो, तरीही आमची हृदये त्याच्याकडे ओढीने वळत राहिली आणि आमचे शरीर त्याच्या दिशेने झुकले.
وَسَمحْنا بما نُحِبُّ وقد يَس
مَحُ عند الضرورةِ البُخلاءُआणि आम्ही आमच्या प्रिय वस्तू उदारपणे दिल्या, कारण गरजेच्या वेळी अत्यंत कंजूष व्यक्तीही आपली संपत्ती देऊ शकते.
يا أبا القاسمِ الذي ضِمنَ إِقسا
مِي عليه مَدْحٌ لهُ وَثَنَاءُहे अबुल कासिम ﷺ, माझी गंभीर शपथ तुमच्या स्तुती आणि प्रशंसेसाठी वाहिलेली आहे.
بالعلومِ التي عَليكَ مِن الل
هِ بلا كاتِبٍ لها إِمْلاءُअल्लाहकडून तुम्हाला मिळालेल्या दिव्य ज्ञानाची शपथ, जे तुम्हाला कोणत्याही लेखकाशिवाय सांगितले गेले.
ومسير الصَّبا بنصْرِك شَهْرا
فكأَنَّ الصَّبا لَدَيكَ رُخاءُआणि पूर्वेकडील वाऱ्याची शपथ, जो तुम्हाला मदत करण्यासाठी एक महिना प्रवास करत होता, जणू काही तो वारा तुमच्या आज्ञेने सौम्य आणि आज्ञाधारक बनला होता.
وَعَلِيٍّ لمَّا تَفَلْتَ بِعَيْنَيْ
هِ وكلتاهما مَعاً رمْداءُआणि अलीची शपथ, जेव्हा तुम्ही ﷺ त्याच्या डोळ्यांवर फुंकर मारली, जे दोन्ही एकाच वेळी डोळ्यांच्या आजाराने ग्रस्त होते.
فَغَدا ناظراً بِعَيْنَيْ عُقَابٍ
في غَزاةٍ لها العُقَابُ لِواءُत्यामुळे त्याला गरुडाच्या तीक्ष्ण दृष्टीने पाहता आले, अशा युद्धात जिथे गरुड स्वतःच विजयी निशाण बनला होता.
وَبِرَيْحانَتَيْنِ طيبُهُما مِن
كَ الذي أودعتهُما الزَّهْراءُआणि त्या दोन सुगंधी तुळशीच्या रोपांची शपथ, ज्यांचा सुगंध तुमच्यातून येत होता आणि ज्यांना अझ-झहराने तुमच्या प्रेमळ देखभालीसाठी सोपवले होते.
كُنْتَ تُؤْوِيهِمَا إليك كما آ
وَتْ من الخَطِّ نُقْطَتَيْهَا اليَاءُतुम्ही त्यांना तुमच्या जवळ असे कवटाळत होता, जसे 'या' अक्षर आपल्या दोन टिंबांना आपल्या रेषेखाली आश्रय देते.
مِنْ شهيدَيْنِ ليس يُنْسِيَني الطَّف
فُ مُصابَيْهِما وَلا كَرْبَلاءُत्या दोन शहीदांची शपथ, ज्यांच्या आपत्त्या मला ना अत्-तफची भूमी विसरू देईल ना कर्बला.
مَا رَعَى فيهما ذِمامَك مرؤو
سٌ وَقد خانَ عَهْدَكَ الرُّؤساءُत्यांच्या बाबतीत कोणत्याही नेत्याने तुमचा पवित्र विश्वास पाळला नाही, आणि खरंच, शासकांनी तुमच्याशी केलेला करार मोडला.
أبْدَلوا الودَّ وَالحَفيظَةَ في القُرْ
بَى وَأَبدَتْ ضِبَابها النَّافِقاءُत्यांनी नातेसंबंधातील प्रेम आणि संरक्षण शत्रुत्वाने बदलले, आणि ढोंगीपणाचा लपलेला द्वेष उघड झाला.
وَقَسَتْ منهم قلوبٌ عَلَى مَنْ
بَكَتِ الأرضُ فقدَهم والسماءُआणि ज्यांच्या निधनामुळे पृथ्वी आणि आकाशही रडले, त्यांच्याबद्दल त्यांची हृदये कठोर झाली.
فابْكِهِمْ ما اسْتَطَعْتَ إنَّ قليلاً
في عَظيمٍ مِن المُصابِ البُكاءُम्हणून त्यांच्यासाठी तुम्हाला शक्य तितके रडा, कारण अशा प्रचंड आपत्तीसमोर कोणतेही रडणे थोडेच आहे.
كلَّ يوْمٍ وَكلُّ أَرْضٍ لِكَرْبي
منهمُ كَرْبَلا وَعاشورَاءُत्यांच्यावरील माझ्या दुःखासाठी, प्रत्येक दिवस आशूरासारखा वाटतो आणि प्रत्येक भूमी कर्बला बनते.
آلَ بَيْتِ النبيِّ إِنَّ فُؤادِي
ليسَ يُسْلِيهِ عَنْكم التَّأْسَاءُहे पैगंबरांच्या ﷺ घराण्या, खरोखरच माझ्या हृदयाला तुमच्या दुर्दशेबद्दल कोणताही दिलासा किंवा सांत्वन मिळत नाही.
غيرَ أَنِّي فَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَى الل
هِ وَتَفْوِيضِيَ الأُمورَ بَراءُफक्त मी माझे कार्य अल्लाहवर सोपवले आहे, आणि सर्व गोष्टी अल्लाहवर सोपवणे हे सर्व दोषांपासून मुक्ती आहे.
رُبَّ يومٍ بِكَربَلاءَ مُسيئٍ
خَفَّفَتْ بعض وِزْرِهِ الزَّوْراءُकर्बलामध्ये कितीतरी दिवस, एका दुष्कर्म करणाऱ्यासाठी, झौराने त्याच्या पापाचे काही ओझे हलके केले आहे.
وَالأَعادِي كَأَنَّ كلَّ طَرِيحٍ
منهمُ الزَّقُّ حُلَّ عَنْه الوِكاءُआणि शत्रू, जणू काही त्यांच्यातील प्रत्येक पडलेला माणूस एक दारूची पिशवी होती, ज्यातून बुच काढले होते, पूर्णपणे जीव गमावलेला.
آلَ بيتِ النبيِّ طبتُم فطابَ الْ
مَدْحُ لِي فيكُمُ وَطابَ الرّثاءُहे पैगंबरांच्या ﷺ घराण्या, तुम्ही पवित्र आणि उत्कृष्ट आहात, म्हणून तुमच्यासाठी माझी स्तुती आणि माझे विलाप दोन्ही चांगले आणि योग्य आहेत.
أنا حَسَّانُ مَدْحِكم فإذَا نُحْ
تُ عليكمْ فإنَّنِي الخنساءُमी तुमच्या स्तुतीचा हस्सान आहे, आणि जर मी तुमच्यासाठी विलाप केला, तर मी अल-खन्सा आहे.
سُدْتُمُ النّاسَ بالتُّقَى وَسِواكم
سَوَّدَتْهُ البَيْضاءُ والصَّفْراءُतुम्ही लोकांना धार्मिकतेने मार्गदर्शन केले, तर इतरांना चांदी आणि सोन्याने नेते बनवले.
وَبِأصحابك الذين همُ بَعْ
دَكَ فينا الهُداةُ وَالأوْصِياءُआणि तुमच्या सहकाऱ्यांची शपथ, जे तुमच्यानंतर आमच्यामध्ये मार्गदर्शक आणि वारसदार आहेत.
أَحْسَنُوا بعدكَ الخِلافَةَ فِي الدي
نِ وَكلٌّ لِما تَوَلَّى إزَاءُत्यांनी तुमच्यानंतर धर्मात खिलाफत उत्कृष्टपणे सांभाळली, आणि प्रत्येकजण त्याने हाती घेतलेल्या कार्यासाठी पूर्णपणे योग्य होता.
أَغْنياءٌ نزاهَةً فُقَرَاء
عُلَمَاءٌ أَئمَّةٌ أُمَرَاءُते सचोटीने श्रीमंत होते तरीही ऐहिक संपत्तीत गरीब होते, ते विद्वान, नेते आणि सेनापती होते.
زَهِدُوا في الدُّنَا فما عُرِفَ المَي
لُ إلَيْهَا منهم وَلا الرَّغْبَاءُत्यांनी ऐहिक जीवनाचा त्याग केला, त्यामुळे त्यांच्याकडून कधीही त्याबद्दलची ओढ किंवा तीव्र इच्छा दिसली नाही.
أَرْخَصُوا في الوغَى نُفُوسَ مُلُوكٍ
حارَبُوها أسلابُها إغْلاءُयुद्धात, त्यांनी ज्या राजांशी लढाई केली, त्यांचे प्राण स्वस्त केले, जरी त्यांची लूट मौल्यवान होती.
كلُّهُمْ في أحكامه ذو اجتهادٍ
وَصَوابٍ وَكُلُّهمْ أَكفاءُत्यांच्यापैकी सर्वजण, त्यांच्या निर्णयात, परिश्रम आणि अचूकता बाळगत होते, आणि सर्वजण समान सक्षम होते.
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمُ وَرَضُوا عَنْ
هُ فأنَّى يَخطو إليهم خَطَاءُअल्लाह त्यांच्यावर प्रसन्न होता, आणि ते अल्लाहवर प्रसन्न होते, मग चूक त्यांच्याजवळ कशी येऊ शकते?
جاء قَوْمٌ مِنْ بَعْدِ قَوْمٍ بحَقٍّ
وَعَلَى المَنْهَجِ الحَنِيفِيِّ جاؤواपिढ्यानपिढ्या आल्या, एकामागून एक, सत्याचे पालन करत, आणि त्यांनी सरळ इब्राहिमी मार्गाचे अनुसरण केले.
ما لموسى وَلا لعِيسى حَوارِي
يُونَ في فَضْلِهم وَلا نُقَبَاءُमोशेला किंवा येशूला असे शिष्य किंवा प्रमुख नव्हते, ज्यांचे सद्गुण सहकाऱ्यांच्या बरोबरीचे असतील.
بأَبي بَكْرٍ اِلذي صَحَّ لِلنَّا
سِ به في حياتك الإِقتِداءُअबू बकरची शपथ, ज्याचे लोकांनी तुमच्या ﷺ हयातीत योग्यरित्या अनुसरण केले.
والمُهَدِّي يَوْمَ السَّقِيفَةِ لَما
أرْجَفَ الناسُ أنه الدَّأْدَاءُआणि सकिफाच्या दिवशी मार्गदर्शन करणाऱ्याची शपथ, जेव्हा लोकांनी अफवा पसरवल्या की ती एक मोठी आपत्ती होती.
أَنقذَ الدينَ بعدَ ما كان للد
دينِ عَلَى كلِّ كُرْبَةٍ إشْفَاءُप्रत्येक संकटाच्या उंबरठ्यावर असताना त्याने धर्माला वाचवले.
أَنْفَقَ المالَ في رِضَاكَ وَلا مَن
نٌ وَأَعْطَى جَمَّاً وَلا إكْداءُत्याने तुमच्या आनंदासाठी संपत्ती खर्च केली, आपल्या उदारतेची बढाई न मारता, आणि त्याने भरपूर दिले, कधीही मागे हटले नाही.
وأبي حَفْصٍ الذي أظهر الل
هُ به الدينَ فارعَوى الرُّقباءُआणि अबू हफ्स (उमर) ची शपथ, ज्याच्याद्वारे अल्लाहने धर्माला प्रकट केले, त्यामुळे दक्ष शत्रूंना परावृत्त केले.
والذي تَقْرُبُ الأباعِدُ في الل
هِ إليه وَتَبْعُدُ القُرَباءُआणि ते, ज्यांच्यामुळे दूरचे लोक अल्लाहच्या जवळ येतात आणि जवळचे लोक दूर जातात.
عُمَر بن الخطابِ مَنْ قَوْلُهُ الفَص
لُ ومَنْ حُكْمُهُ السَّوِيُّ السّواءُउमर इब्न अल-खत्ताब, ज्यांचे बोलणे निर्णायक होते आणि ज्यांचा न्याय पूर्णपणे निष्पक्ष होता.
فَرَّ منه الشيطانُ إذْ كانَ فارو
قاً فلِلنَّارِ مِنْ سَنَاهُ انْبِراءُसैतान त्यांच्यापासून पळून गेला, कारण ते 'अल-फारूक' होते, आणि त्यांच्या तेजस्वी प्रकाशाने नरकाग्नीही मागे हटतो.
وَابْن عفَّانَ ذِي الأيادي التي طا
لَ إلى المصطفى بها الإِسْدَاءُआणि इब्न अफ्फान, ज्यांच्या कार्यामुळे निवडलेल्या पैगंबरांप्रति ﷺ त्यांची परोपकारिता दीर्घकाळ टिकून राहिली.
حَفَر البِئْرَ جَهَّزَ الجَيْشَ أهْدَى الْ
هَدْيَ لما أنْ صَدَّهُ الأعْداءُत्यांनी विहीर खोदली, सैन्याला सज्ज केले आणि शत्रूंनी अडवल्यावरही बलिदानाचे पशु अर्पण केले.
وَأبَى أنْ يَطُوفَ بالبيتِ إذْ لمْ
يَدْنُ منه إلى النبيِّ فِناءُआणि त्यांनी काबाची प्रदक्षिणा करण्यास नकार दिला, कारण पैगंबरांच्या ﷺ सहकाऱ्यांपैकी कोणीही त्यांच्या जवळ नव्हते.
فَجَزَتْهُ عنها بِبِيعَةِ رِضْوا
نٍ يَدٌ مِنْ نَبِيِّهِ بَيْضَاءُम्हणून, त्यांच्या पैगंबरांच्या ﷺ एका पवित्र हाताने त्यांना 'बैअत-ए-रिझवान' (संतोषी प्रतिज्ञा) देऊन त्याचे प्रतिफळ दिले.
أدَبٌ عنده تَضَاعَفَتِ الأع
مالُ بالترْكِ حَبَّذَا الأُدَباءُत्यांची अशी शिस्त होती की, त्यागामुळे त्यांची कर्मे अनेक पटींनी वाढली; किती उत्कृष्ट आहेत ते सुसंस्कृत लोक!
وَعَلِيٍّ صِنْوِ النبيّ وَمَنْ دِي
نُ فُؤادِي وِدادُهُ وَالوَلاءُआणि अली, पैगंबरांचे ﷺ नातेवाईक, ज्यांचे प्रेम आणि निष्ठा माझ्या हृदयाचा धर्म आहे.
وَوَزيرِ ابن عَمِّه في المعالي
ومِنَ الأهلِ تُسْعَدُ الوُزَراءُआणि त्यांच्या चुलत भावाचे (पैगंबरांचे ﷺ) महान कार्यांमधील मंत्री, कारण कुटुंबातील मंत्री धन्य असतात.
لم يَزِدْهُ كَشْفُ الغِطاءِ يَقِيناً
بَل هُوَ الشمْسُ ما عليه غِطاءُपडदा दूर केल्याने त्यांची खात्री वाढली नाही, कारण ते सूर्यासारखे आहेत ज्यावर कोणताही पडदा नाही.
وبباقِي أصحابِكَ المُظْهِرِ التَّرْ
تيبِ فينا تَفْضِيلُهم والولاءُआणि तुमच्या इतर सहकाऱ्यांद्वारे, ज्यांची श्रेष्ठता आणि निष्ठा त्यांच्या श्रेणीनुसार आमच्यामध्ये स्पष्ट आहे.
طَلْحَةِ الخَيْرِ المُرْتَضِيهِ رَفيقاً
وَاحداً يومَ فَرَّت الرُّفَقَاءُतलहा अल-खैर (चांगले तलहा), ज्यांना पैगंबरांनी ﷺ एकमेव सोबती म्हणून निवडले, ज्या दिवशी इतर सोबती पळून गेले होते.
وَحَوارِيِّكَ الزُّبَيْرِ أبي القَرْ
مِ الذي أَنْجَبَتْ بِهِ أسماءُआणि तुमचे शिष्य अल-झुबैर, त्या महान व्यक्तीचे वडील, ज्यांना अस्माने जन्म दिला.
وَالصَّفِيَّيْنِ تَوْأَمِ الفضل سَعْدٍ
وسَعِيدٍ إنْ عُدَّتِ الأصْفياءُआणि दोन निवडक, सद्गुणांचे जुळे, साद आणि सईद, जर पवित्र लोकांची गणना केली गेली.
وابْنِ عَوْفٍ مَنْ هَوَّنَتْ نفسُه الدُّن
يَا بِبَذْلٍ يُمِدُّهُ إثْراءُआणि इब्न औफ, ज्यांच्या आत्म्याने उदारतेने जगाला तुच्छ मानले, ज्या उदारतेला त्यांच्या संपत्तीने आधार दिला.
والمُكَنَّى أبا عُبيْدَةَ إذْ يَعْ
زِي إليه الأمانةَ الأُمَناءُआणि ते, ज्यांना अबू उबैदा म्हणून ओळखले जाते, ज्यांच्यावर विश्वासू लोक विश्वासार्हतेचा आरोप करतात.
وَبِعَمَّيْكَ نَيِّرَي فَلَكِ المَج
دِ وكلٌّ أتَاهُ منك إتاءُआणि तुमच्या दोन काकांद्वारे, गौरवाच्या आकाशातील दोन तेजस्वी तारे, आणि तुमच्याकडूनच प्रत्येकाला कृपा प्राप्त झाली.
وبأمِّ السِّبْطَيْنِ زَوْجِ عَلِيٍّ
وَبَنِيها وَمَنْ حَوَتْهُ العَبَاءُआणि दोन नातवंडांच्या मातेद्वारे, अलींच्या पत्नीद्वारे, आणि त्यांच्या पुत्रांद्वारे, आणि ज्यांना चोळीने (वस्त्राने) वेढले होते त्या सर्वांद्वारे.
وَبِأَزواجكَ اللَّواتي تَشَرَّفْ
ن بأنْ صانَهُنَّ منك بِناءُआणि तुमच्या पत्नींद्वारे, ज्यांना तुमच्याकडून मिळालेल्या संरचनेमुळे सन्मानित करण्यात आले.
الأمانَ الأمانَ إنَّ فُؤادِي
من ذُنوبٍ أَتَيْتُهُنَّ هَواءُआश्रय द्या, आश्रय द्या! कारण मी केलेल्या पापांमुळे माझे हृदय पूर्णपणे उघडे आणि थरथरत आहे.
قد تَمَسَّكْتُ مِنْ وِدَادِكَ بالحَب
لِ الذي اسْتَمْسَكَتْ به الشفَعاءُमी तुमच्या प्रेमाच्या दोरीला घट्ट धरले आहे, तीच दोरी ज्याला सर्व शिफारस करणाऱ्यांनी (मध्यस्थी करणाऱ्यांनी) धरून ठेवले आहे.
وَأبى اللَّهُ أنْ يَمَسَّنِيَ السُّو
ءُ بحالٍ وَلِي إليك الْتِجاءُदेवाने मला कोणत्याही परिस्थितीत हानी पोहोचवण्यास नकार दिला आहे, कारण मी तुमच्याकडे आश्रय घेतला आहे.
قد رَجَوْناكَ للأُمورِ الّتي أب
رَدُها فِي فُؤَادِنا رَمْضاءُआम्ही तुमच्यावर सर्व गोष्टींसाठी आशा ठेवली आहे, ज्यातील सर्वात लहान गोष्टही आमच्या हृदयात जळत्या वाळूसारखी वाटते.
وَأَتَيْنا إليكَ أَنْضاءَ فَقْرٍ
حَمَلَتْنا إلى الغِنَى أَنْضاءُआम्ही तुमच्याकडे दारिद्र्याने थकून आलो आहोत, कारण हीच थकलेली अवस्था आम्हाला खऱ्या समृद्धीकडे घेऊन गेली आहे.
وانْطَوَتْ في الصُّدُورِ حاجاتُ نفسٍ
ما لها عَنْ نَدَى يَدَيْكَ انْطِوَاءُआणि आमच्या हृदयात आत्म्याच्या गरजा दडलेल्या आहेत, ज्या तुमच्या हातांच्या उदारतेशिवाय पूर्ण होऊ शकत नाहीत.
فأَغِثْنَا يَا مَنْ هُوَ الغَوثُ والغَيْ
ثُ إذا أَجْهَدَ الورَى اللّأْوَاءُतर आम्हाला मदत करा, हे ते, जे मदत आणि दिलासा देणारे पाऊस आहेत, जेव्हा मानवजात अडचणींनी थकून जाते ﷺ.
وَالجَوَادُ الذِي به تُفْرَجُ الغُم
مَةُ عَنا وتُكْشَفُ الحَوْباءُआणि ते उदार व्यक्तिमत्व, ज्यांच्याद्वारे आमच्यावरील दुःख दूर होते आणि संकट उघड होते.
يا رحيماً بالمؤمنين إذا ما
ذَهِلَت عن أبنائها الرُّحَماءُहे विश्वासणाऱ्यांवर दया करणारे, जेव्हा सर्वात दयाळू लोकही आपल्या मुलांना विसरतात.
يا شفيعاً في المُذنبين إذا أش
فقَ مِنْ خَوفِ ذَنْبِهِ البُرَآءُहे पाप्यांसाठी शिफारस करणारे, जेव्हा निर्दोष लोकही आपल्या पापांच्या भीतीने थरथर कापतात.
جُدْ لعاصٍ ومَا سِوايَ هُوَ العا
صِي وَلكنْ تَنَكُّرِي اسْتِحْياءُएका पाप्यावर उदार व्हा, आणि जरी मीच तो पापी असलो तरी, माझा नकार केवळ नम्रतेचा पडदा आहे.
وتَدَارَكْهُ بالعناية ما دا
مَ له بالذِّمامِ منك ذماءُआणि जोपर्यंत त्याला तुमच्या संरक्षणाचा आणि कराराचा कोणताही अंश शिल्लक आहे, तोपर्यंत त्याला तुमच्या काळजीने मदत करा.
أخَّرَتْهُ الأعمالُ والمالُ عَمَّا
قدَّمَ الصَّالحُونَ والأغنياءُत्याची कर्मे आणि संपत्ती त्याला त्या चांगल्या गोष्टींपासून दूर ठेवतात, ज्या चांगल्या गोष्टी धार्मिक आणि श्रीमंत लोकांनी सादर केल्या आहेत.
كل يومٍ ذُنُوبُهُ صاعداتٌ
وعليها أنفاسُهُ صُعَدَاءُदररोज त्याची पापे वाढत आहेत, आणि त्यांच्या वजनाखाली त्याचे श्वास जड उसासे बनले आहेत.
أَلِفَ البِطْنَةَ المُبَطِّئَة السَّيْ
رِ بدار بها البِطانُ بِطَاءُत्याला खादाडपणाची सवय लागली आहे, जो प्रवासाला धीमा करतो, अशा घरात जिथे खादाड लोक स्वाभाविकपणे आळशी असतात.
فَبَكَى ذَنْبَهُ بِقَسْوَةِ قَلْبٍ
نَهَتِ الدَّمْعَ فالبُكاءُ مُكاءُम्हणून त्याने आपल्या पापांसाठी कठोर हृदयाने रडले, ज्या हृदयाने अश्रूंना प्रतिबंध केला, त्यामुळे त्याचे रडणे केवळ एक पोकळ आवाज बनले.
وغَدَا يَعْتِبُ القَضَاءُ ولا عذ
ر لعاص فيما يسوق القضاءُआणि तो दैवी नियतीला दोष देऊ लागला, तरीही पाप्याला नियती जे काही घडवते त्यात कोणतीही सबब नसते.
أوثقته من الذنوب دُيُونٌ
شَدَّدَتْ فِي اقْتِضائِها الغُرَماءُपापांच्या कर्जांनी त्याला बांधले आहे, आणि कर्जदार त्यांची परतफेड करण्यासाठी कठोरपणे मागणी करत आहेत.
ما لَهُ حِيلَةٌ سِوَى حِيلَةِ المُو
ثَقِ إِمَّا تَوَسُّلٌ أَوْ دُعَاءُत्याला बांधलेल्या व्यक्तीशिवाय दुसरा कोणताही उपाय नाही: एकतर शिफारस करणे किंवा प्रार्थना करणे.
رَاجِياً أَنْ تعودَ أعمالُه السُّو
ءُ بِغُفْرَانِ اللَّهِ وَهْيَ هَباءُअशी आशा आहे की, त्याची वाईट कर्मे अल्लाहच्या क्षमेने शून्य होऊन जातील.
أَوْ تُرَى سَيِّئاتُهُ حَسَناتٍ
فيقَالُ اسْتحالتِ الصَّهْباءُकिंवा त्याची दुष्कृत्ये सत्कृत्ये मानली जातात, जणू काही लाल मद्यच रूपांतरित झाले आहे असे घोषित केले जाते?
كلُّ أمْرٍ تُعنَى به تُقْلَبُ الأعْ
يانُ فيه وتَعْجَبُ البُصَراءُतुम्ही ज्या प्रत्येक गोष्टीकडे लक्ष देता, तिचे मूळ स्वरूपच बदलून जाते, ज्यामुळे तीक्ष्ण दृष्टी असलेले लोकही आश्चर्यचकित होतात.
رُبَّ عَيْنٍ تَفَلْتَ في مائها المِلْ
حِ فأضْحَى وَهْوَ الفُراتُ الرَّوَاءُकितीतरी खारट पाण्याच्या झऱ्यांमध्ये तुम्ही ﷺ थुंकलात आणि त्यानंतर ते गोड, वाहणाऱ्या फरात नदीसारखे झाले.
آهِ مِما جَنَيْتُ إنْ كانَ يُغْنِي
ألِفٌ مِنْ عَظيمِ ذنْبٍ وهاءُअरेरे, मी जे काही केले आहे त्याबद्दल! जर एका मोठ्या पापाचा एक छोटासा अंशही पुरेसा ठरला असता तर!
أرْتَجِي التَّوْبَةَ النَّصُوحَ وفِي القَلْ
بِ نفَاقٌ وفي اللسانِ رِياءُमला प्रामाणिक पश्चात्ताप करण्याची इच्छा आहे, पण माझ्या हृदयात ढोंग आहे आणि जिभेवर दिखावा आहे.
ومتى يَسْتَقيمُ قَلْبِي ولِلْجِسْ
مِ اعْوِجَاجٌ مِنْ كَبْرتي وانْحِناءُआणि माझे हृदय कधी सरळ होईल, जेव्हा माझे शरीर माझ्या वृद्धत्वामुळे आणि दुर्बलतेमुळे वाकलेले आणि कुबडलेले आहे?
كُنْتُ في نَوْمَةِ الشَّبابِ فما اسْتَيْ
قَظْتُ إِلَّا ولِمَّتي شَمْطاءُमी तारुण्याच्या झोपेत हरवलो होतो आणि माझे केस पांढरे होईपर्यंत मला जाग आली नाही.
وتمادَيْتُ أَقْتَفي أَثَرَ القَوْ
مِ فطالَتْ مَسَافَةٌ واقْتِفَاءُआणि मी इतरांच्या पावलांवर पाऊल ठेवून चालत राहिलो, त्यामुळे प्रवास आणि पाठलाग खूप लांबला.
فوَرا السائرينَ وهْوَ أمامِي
سُبُلٌ وَعْرَةٌ وأرضٌ عَراءُधार्मिक प्रवाशांच्या मागे, तरीही माझ्यासमोर, खडबडीत मार्ग आणि ओसाड, निर्जन भूमी पसरलेली आहे.
حَمِدَ المُدلِجونَ غِبَّ سُرَاهُم
وكَفَى مَنْ تَخَلَّف الإِبْطاءُज्यांनी रात्रीच्या वेळी परिश्रमपूर्वक प्रवास केला, त्यांना त्यांच्या प्रवासानंतर प्रशंसा मिळाली, तर जे मागे राहिले, त्यांच्यासाठी तो विलंबच पुरेसा परिणाम होता.
رِحلةٌ لَمْ يَزَلْ يُفنِّدني الصَّي
فُ إِذَا مَا نَوَيْتُها والشِّتاءُहा असा प्रवास आहे की, जेव्हा जेव्हा मी तो करण्याचा विचार करतो, तेव्हा उन्हाळा मला नेहमीच परावृत्त करतो, तसेच हिवाळाही.
يَتَّقِي حُرُّ وجْهِي الحَرَّ والبَرْ
دَ وَقَدْ عَزَّ مِنْ لَظى الاتِّقاءُमाझे उदात्त मुख उष्णता आणि थंडी दोन्ही टाळण्याचा प्रयत्न करते, तरीही प्रज्वलित ज्वालांपासून स्वतःचे रक्षण करणे अत्यंत कठीण झाले आहे.
ضِقْتُ ذَرْعاً مِمَّا جَنَيْتُ فَيوْمِي
قَمْطَرِيرٌ وليلَتي دَرْعاءُमी केलेल्या कृत्यांमुळे मी पूर्णपणे व्यथित झालो आहे, त्यामुळे माझा दिवस उदास आणि माझी रात्र अंधारी आहे.
وَتَذَكَّرْتُ رَحْمَةَ اللَّهِ فالبِش
رُ لِوَجْهِي أنّى انْتَحَى تِلْقاءُमग मला अल्लाहच्या दयेची आठवण झाली आणि माझे मुख जिथे जिथे वळले, तिथे तिथे आनंदाने उजळून निघाले.
فألحَّ الرَّجاء والخوفُ بالقَلْ
بِ ولِلْخَوفِ والرَّجا إِخْفاءُत्यामुळे माझ्या हृदयात आशा आणि भीती कायम राहिली, कारण भीती आणि आशा दोन्हीमध्ये एक सूक्ष्म गुप्तता असते.
صَاحِ لا تأسَ إنْ ضَعُفْتَ عَنِ الطَّا
عةِ واسْتَأْثَرَتْ بها الأقوياءُमित्रा, जर तू आज्ञापालनात दुर्बळ असलास आणि बलवानांनी त्यावर मक्तेदारी केली असली तरी निराश होऊ नकोस.
إنَّ للَّهِ رَحمةً وأحَقُّ ال
ناسِ منه بالرَّحمةِ الضُّعَفَاءُखरोखर, अल्लाह दयाळू आहे आणि त्याच्या दयेस सर्वात जास्त पात्र दुर्बळ लोक आहेत.
فابقَ في العُرْجِ عندَ مُنْقَلَبِ الذَّوْ
دِ ففِي العَوْدِ تَسْبِقُ العَرْجاءُम्हणून कळपाच्या वळणावर लंगड्यांमध्येच राहा, कारण परत येताना लंगडाही पुढे जाऊ शकतो.
لا تَقُلْ حاسداً لِغَيْرِك هذَا
أثْمَرَتْ نَخْلَهُ ونَخْلِي عَفاءُदुसऱ्याचा मत्सर करून असे म्हणू नकोस, "त्याच्या खजुराच्या झाडाला फळे आली, तर माझे खजुराचे झाड वांझ आहे."
وائْتِ بالمَسْتَطاع مِنْ عَمَل البر
ر فقدْ يُسْقِطُ الثِّمارَ الإِتاءُआणि जेवढी सत्कृत्ये तुला शक्य आहेत, ती कर, कारण फळांच्या अतिरेकामुळेही काही फळे गळून पडू शकतात.
وبِحُبِّ النبيِّ فابْغِ رِضَى الل
هِ فَفِي حُبِّهِ الرِّضا والحِبَاءُम्हणून, पैगंबर ﷺ यांच्यावर प्रेम करून अल्लाहची प्रसन्नता मिळवा, कारण त्यांच्या प्रेमातच ईश्वरी समाधान आणि विपुल प्रतिफळ दोन्ही आहेत.
يا نبيَّ الهُدَى اسْتِغَاثَةَ مَلْهو
فٍ أَضَرَّتْ بحالِه الحوْبَاءُहे मार्गदर्शनाचे पैगंबर ﷺ, ही एका अत्यंत व्यथित व्यक्तीची तीव्र विनंती आहे, ज्याची अवस्था पापाने गंभीरपणे बिघडवली आहे.
يَدَّعِي الحُبَّ وهْوَ يأْمُرُ بالسُّو
ءِ ومَنْ لِي أنْ تَصْدُقَ الرَّغْبَاءُतो प्रेमाचा दावा करतो, तरीही तो वाईटाची आज्ञा देतो, आणि माझ्या प्रामाणिकपणाच्या इच्छेवर मी कसा विश्वास ठेवू?
أَيُّ حُبٍّ يَصِحُّ منه وطَرْفِي
لِلْكَرَى واصِلٌ وطَيْفُكَ رَاءُज्याचे डोळे सतत झोपेकडे ओढले जातात, त्याच्याकडून कोणते खरे प्रेम येऊ शकते, जेव्हा तुमचे पवित्र रूप ﷺ नेहमीच पाहण्यासाठी उपस्थित असते?
ليت شِعرِي أَذَاكَ مِنْ عُظمِ ذَنْبٍ
أمْ حُظُوظُ المُتَيَّمِينَ حُظَاءُमला हे कळले असते तर बरे झाले असते की, ही अवस्था माझ्या पापाच्या प्रचंडतेमुळे आहे, की हे केवळ उत्कट भक्तांच्या नशिबी असलेले भाग आहेत.
إنْ يكُنْ عُظْمُ زَلَّتي حَجْبَ رُؤْيَا
كَ فقدْ عَزَّ داءَ قلبي الدَّواءُजर माझ्या पापाच्या प्रचंडतेने खरोखरच तुमच्या ﷺ दर्शनाला माझ्यापासून झाकले असेल, तर माझ्या हृदयाच्या पीडेवरचा उपाय पूर्णपणे अगम्य झाला आहे.
كيف يَصدا بالذَّنْبِ قلبُ مُحِبٍّ
وله ذِكْرُكَ الجميلُ جِلاءُएका प्रेम करणाऱ्याचे हृदय पापाने कसे कलंकित होऊ शकते, जेव्हा तुमचे सुंदर स्मरण ﷺ त्याच्यासाठी तेजस्वी पॉलिशचे काम करते?
هذه عِلَّتي وأنت طبيبي
ليسَ يَخفَى عليك في القلبِ داءُहा माझा आजार आहे आणि तुम्ही ﷺ माझे वैद्य आहात, कारण हृदयाचा कोणताही आजार तुमच्या ज्ञानापासून लपलेला नाही.
ومِنَ الفَوْزِ أنْ أبُثَّكَ شكوَى
هِيَ شكوَى إليكَ وهْيَ اقْتضاءُखरोखरच, ही एक विजय आहे की मी माझी तक्रार तुमच्या ﷺ समोर मांडू शकतो, ही तुमच्याकडे केलेली तक्रार आहे आणि तो एक योग्य दावा देखील आहे.
ضُمِّنتها مَدَائح مُستطابٌ
فيك منها المَديحُ والإصغاءُमी त्यात स्तुतीपर रचना गुंफल्या आहेत, ज्यातून तुमच्या ﷺ दिशेने केलेली स्तुती आणि लक्षपूर्वक ऐकणे दोन्ही आनंददायक आहेत.
قلما حاوَلتْ مَدِيحكَ إِلّا
سَاعَدَتْهَا مِيمٌ ودالٌ وحَاءُतुमच्या ﷺ स्तुतीची रचना करण्याचा प्रयत्न करताना, 'मीम', 'दाल' आणि 'हा' ही अक्षरे माझ्या प्रयत्नांना सहजपणे मदत करत नाहीत असे क्वचितच घडले.
حقَّ لِي فيكَ أنْ أُسَاحِلَ قوْماً
سَلَّمَتْ منهم لَدَلْوِي الدِّلاءُतुमच्या ﷺ संदर्भात माझा हा योग्य दावा आहे की, ज्या कवींच्या बादल्या काव्य प्रतिभेत माझ्यासमोर झुकल्या आहेत, त्यांच्याशी मी स्पर्धा करावी.
إنَّ لِي غيرةً وقد زَاحَمَتْني
في معاني مَديحِكَ الشُّعراءُखरोखर, माझ्या मनात तीव्र ईर्ष्या आहे, कारण इतर कवींनी तुमच्या ﷺ स्तुतीच्या गहन अर्थांना पकडण्यासाठी माझ्याशी स्पर्धा केली आहे.
ولقلبي فيك الغُلوُّ وأنَّى
لِلِساني في مَدْحِكَ الغُلواءُमाझ्या हृदयात तुमच्या ﷺ साठी अतोनात प्रेम आहे, तरीही माझी जीभ तुमच्या स्तुतीमध्ये इतक्या पराकोटीला कशी पोहोचू शकेल?
فأَثِبْ خاطِراً يَلَذُّ له مَدْ
حُك عِلْماً بأَنه اللَّأْلاءُम्हणून, तुमच्या ﷺ स्तुतीमध्ये आनंद मानणाऱ्या मनाला प्रतिफळ द्या, हे पूर्णपणे जाणून की अशी स्तुती म्हणजे निव्वळ तेजस्विता आहे.
حاكَ مِنْ صَنْعَةِ القَرِيض بُرُوداً
لَكَ لم تحْكِ وشْيَها صَنْعَاءُकाव्यकलेतून तुमच्या ﷺ साठी भव्य वस्त्रे विणली आहेत, ज्यांची गुंतागुंतीची नक्षीकाम सना येथील कुशल कारागीरही प्रतिकृती करू शकले नाहीत.
أعجزَ الدُّرَّ نَظمُهُ فاستوتْ في
هِ اليَدَانِ الصَّناعُ والخَرْقَاءُत्याच्या रचनेने मोत्यांनाही अपुरे ठरवले आहे, ज्यामुळे कुशल आणि अनाडी दोन्ही हात त्याच्या निर्मितीमध्ये समान झाले आहेत.
فَارْضَهُ أفْصَحَ امرئٍ نطقَ الضَّا
دَ فقامتْ تَغَارُ منها الظاءُतर ते स्वीकार करा, हे सर्वात वक्तृत्ववान व्यक्ती ﷺ, ज्यांनी 'दाद' अक्षराचा इतक्या परिपूर्णतेने उच्चार केला की 'झा' अक्षर त्याच्या ईर्षेने उठले.
أبِذِكْرِ الآياتِ أُوفِيكَ مَدْحَاً
أيْنَ مِنى وأَيْنَ منها الوفَاءُकेवळ दैवी श्लोकांचा उल्लेख करून मी तुमच्या ﷺ स्तुतीची खऱ्या अर्थाने पूर्तता करू शकेन का, जेव्हा माझी स्वतःची क्षमता इतकी मर्यादित आहे आणि त्यातून खरी पूर्तता कुठे आहे?
أمْ أُمَارِي بهِنَّ قَوْمَ نَبِيٍّ
ساءَ ما ظَنَّهُ بِيَ الأغبياءُकिंवा मी या श्लोकांसह एका पैगंबराच्या ﷺ लोकांविरुद्ध वाद घालावा? अज्ञानांनी खरोखरच माझ्याबद्दल किती वाईट विचार केला आहे!
ولَكَ الأُمَّةُ التي غَبَطَتْهَا
بكَ لَمَّا أتيْتَها الأنبياءُआणि तुम्हाला ते राष्ट्र लाभले, ज्याचा तुमच्या आगमनामुळे पैगंबरांनीही हेवा केला.
لَمْ نَخَفْ بَعْدَكَ الضَّلالَ وفينا
وَارِثُوا نُورِ هَدْيِكَ العُلَماءُतुमच्या नंतर आम्हाला मार्गभ्रष्टतेची भीती वाटली नाही, कारण आमच्यात तुमच्या मार्गदर्शनाच्या प्रकाशाचे वारसदार विद्वान आहेत.
فانْقَضَتْ آيُ الَانبياءُ وَآيا
تُكَ في الناس ما لَهُنَّ انْقضاءُकारण पैगंबरांची चिन्हे काळाच्या ओघात लोप पावली, पण लोकांमध्ये तुमची चिन्हे मात्र कधीही न संपणारी आहेत.
والكراماتَ منهمُ مُعجزاتٌ
حازَهَا مِنْ نَوَالِكَ الأولياءُआणि त्यांच्याकडून प्रकट झालेले चमत्कार (करमात) हे असे अद्भुत कार्य आहेत जे संतांनी तुमच्या कृपेने प्राप्त केले.
إنَّ مِنْ مُعجزاتِكَ العَجزَ عَنْ وص
فِكَ إذْ لا يَحُدُّهُ الإحصاءُखरोखर, तुमच्या चमत्कारांपैकी एक म्हणजे तुमचे वर्णन करण्याची अक्षमता, कारण कोणतीही गणना तुमच्या अस्तित्वाला मर्यादित करू शकत नाही.
كيفَ يَسْتَوعِبُ الكلامُ سَجَايا
كَ وَهَلْ تَنْزِحُ البحار الرِّكَاءُकेवळ शब्द तुमच्या उदात्त गुणांना कसे सामावून घेऊ शकतील, आणि उथळ समुद्र कधी कोरडे होऊ शकतील का?
ليسَ مِنْ غايَةٍ لِوَصْفِكَ أَبغي
ها وللْقَوْلِ غايَةٌ وانتهاءُतुमच्या वर्णनासाठी मी कोणतीही मर्यादा शोधत नाही, जरी वाणीला स्वतःची एक सीमा आणि अंत असतो.
إنما فضلُكَ الزَّمَانُ وآيا
تُكَ فيما نَعُدُّهُ الآناءُखरोखर, तुमची श्रेष्ठता म्हणजे स्वतः काळच आहे, आणि तुमची चिन्हे म्हणजे आपण मोजत असलेले क्षणच आहेत.
لَمْ أُطِلْ في تَعْدادِ مَدْحِكَ نُطْقي
ومُرادِي بذلك استقصاءُतुमच्या स्तुतीची गणना करताना मी माझे बोलणे लांबवले नाही, तरीही माझा उद्देश सर्वसमावेशक असण्याचा आहे.
غير إنيَ ظمآنُ وَجْدٍ ومَا لي
بِقَليلٍ مِنَ الورودِ ارْتِواءُतरीही मी तीव्र प्रेमाने व्याकुळ झालो आहे, आणि थोड्याशा पाण्याने माझी तहान भागणार नाही.
فسلامٌ عليك تَتْرَى مِنَ الل
هِ وَتَبْقَى به لَكَ البَأواءُतर तुमच्यावर ﷺ अल्लाहकडून निरंतर शांती असो, आणि त्यायोगे तुमचे वैभव टिकून राहो.
وسلامٌ عليك منكَ فما غَي
رُك منه لكَ السلام كِفاءُआणि तुमच्यावर ﷺ तुमच्याकडूनच शांती असो, कारण तुमच्याशिवाय दुसरे कोणीही त्या शांतीसाठी योग्य नाही.
وَسَلامٌ مِنْ كلِّ ما خَلَقَ الل
هُ لِتحْيا بِذِكْرِكَ الأملاءُआणि अल्लाहने निर्माण केलेल्या प्रत्येक वस्तूकडून शांती असो, जेणेकरून पिढ्यानपिढ्या तुमच्या स्मरणामुळे जिवंत राहतील.
وَصلاةٌ كالمِسْكِ تَحْمِله مِن
ني شمَالٌ إليكَ أَو نكْباءُआणि कस्तुरीसारखी प्रार्थना, जी माझ्याकडून तुमच्यापर्यंत ﷺ उत्तर वाऱ्याने किंवा प्रतिकूल वाऱ्याने वाहून नेली जावो.
وَسَلامٌ عَلَى ضَرِيحِكَ تخْضَل
لُ به منه تُرْبَةٌ وَعْساءُआणि तुमच्या समाधीवर ﷺ शांती असो, ज्यामुळे तिची मऊ, वालुकामय माती ओलसर होते.
وَثَنَاءٌ قَدَّمْتَ بينَ يَدَيْ نَجْ
وَايَ إذْ لم يكن لَديَّ ثَراءُआणि स्तुती, जी मी माझ्या प्रार्थनेपूर्वी अर्पण केली, कारण माझ्याकडे कोणतीही संपत्ती नव्हती.
ما أَقَامَ الصلاةَ مَنْ عَبَدَ الل
هِ وقامتْ بِربِّهَا الأشياءُअल्लाहची उपासना करणाऱ्याने किती परिपूर्णपणे नमाज अदा केली, तर सर्व गोष्टी त्यांच्या पालनकर्त्याच्या अधीन उभ्या होत्या!