पवित्र कुरआन

पवित्र कुरआन हा अल्लाहचा वचन आहे जो आपल्या नबी मोहम्मद ﷺ यांच्यावर अवतरित झाला आहे, आणि तो मुसलमानांचा संविधान, त्यांचा पुरावा आणि मार्गदर्शनाचा स्रोत आहे. तो अरबीमध्ये ते तुझतीनवीस वर्षांदरम्यान अवतरला आणि त्याचा पूर्ण मजकूर हिफ्झ करणाऱ्यांच्या आठवणीत आणि जगभरच्या कुरआनाच्या प्रतींमध्ये जतन आहे.

कुरआन हा नबी मोहम्मद ﷺ यांचा शाश्वत करिश्मा आहे; हा अल्लाहचा असा शब्द आहे ज्याने मानव व जिनांना आव्हान दिले की त्यांनी त्यासारखे काहीतरी आणावे परंतु ते असमर्थ राहिले — आणि हे आव्हान आजही कायम आहे. त्याचा चमत्कार केवळ البلاغة (सुस्पष्टता) किंवा गूढ गोष्टींबद्दलचे भाकीत असे काही एकच पैलू नाही, तर त्याचा सर्वांगीण चमत्कार आहे: त्याची रचना, त्याचे विधान आणि ज्यात विज्ञानाच्या सूचनाही आहेत ज्यांना प्रत्येक युगातील शोधक आणि अभ्यासक खोलवर समजून घेऊ शकतात.

कुरआन मानवी निर्मित नसल्याचे स्पष्ट आहे; एखादा अशिक्षित माणूस, जो वाळवंटी परिसरात वाढला आणि त्या काळाच्या सभ्यतेच्या केंद्रांपासून दूर होता, तो काय प्रकारे असे कायदे व खोल सत्ये मांडू शकतो? इतिहासातील प्रतिभावंत लोक त्यांच्या कलेत नक्कीच अनोखे काम करतात, पण त्यांची सीमा असते; तर कुरआन साठवणूक आणि पाझर नसलेला एक अमर ओत आहे ज्यातून प्रत्येक शास्त्रज्ञ व साहित्यिक आपल्या विषयास अनुकूल अनेक मार्गदर्शक व पुरावे शोधतो, आणि ज्यामुळे हे सिद्ध होते की हा अवतार एका सर्वज्ञ आणि प्रत्येककाने जाणकार कडून आहे.

मुसलमान सर्व अवतरित किताबांवर विश्वास ठेवतात, जसे की इब्राहीम व मूसा यांचे साहित्, दावूदचं झबूर, आणि ईसा यांचा इंजील; परंतु कुरआन हा त्या सर्व पुस्तकांवरही हुकूम करणारा आहे: ज्यात ते सहमत आहेत ते ठराविक सत्य आहे, आणि ज्यात त्यांच्यात फरक आहेत ते त्या पुस्तकांमध्ये झालेल्या बदलांमुळे आलेले मानले जातात. आम्ही सर्व परेषांन प्रार्थींचा सन्मान करतो आणि त्यांच्या संदेशांचे महत्त्व ओळखतो, परंतु आम्ही कुरआनला आपल्या निर्णयवजा मानून अल्लाहच्या मार्गावर स्थिर राहतो.

القرآن الكريم هو كلام الله تعالى المنزَّل على نبيه محمد ﷺ، وهو دستور المسلمين وحجتهم ومصدر هدايتهم. نزل بالعربية على مدى ثلاثة وعشرين عامًا، ويُحفظ نصّه كاملًا في صدور الحفاظ وبين دفتي المصاحف في كل بقاع الأرض.

القرآن الكريم هو المعجزة الخالدة للنبي محمد ﷺ، وهو كلام الله الذي تحدى به الإنس والجن أن يأتوا بمثله فعجزوا، ولا يزال التحدي قائماً. ومصدر إعجازه ليس جانباً واحداً كالبلاغة أو الإخبار بالمغيبات فحسب، بل هو إعجاز كلي في نظمه وتشريعه وما يحويه من إشارات علمية لا يدركها إلا الدارس المتفحص في كل عصر.

لم يكن القرآن من تأليف بشر، فكيف يتسنى لرجل أمي نشأ في بيئة صحراوية منعزلة عن مراكز الحضارة وفلسفات الأمم أن يأتي بكتاب يحوي أرقى التشريعات وأعمق الحقائق؟ إن العباقرة في التاريخ قد يبدعون في فنونهم، لكن سبقهم له حدود، بينما القرآن يظل معيناً لا ينضب، يجد فيه كل عالم وأديب ما يوافق تخصصه ودليلاً على أنه تنزيل من حكيم خبير.

يؤمن المسلمون بكتب الله المنزلة، كصحف إبراهيم وموسى، وزبور داود، وإنجيل عيسى عليهم السلام، ولكن القرآن هو المهيمن على تلك الكتب؛ فما وافقه منها فهو الحق الثابت، وما خالفه فهو مما دخله التحريف. نحن نحترم جميع الأنبياء ونقدر رسالاتهم، لكننا نتبع القرآن الكريم بصفته الميزان الذي نزن به الأخبار ونستقيم به على منهج الله.