قصيدة البُردة
الكواكب الدرية في مدح خير البرية — الإمام شرف الدين البوصيري (ت 696هـ)
أشهر قصائد المديح النبوي على الإطلاق، نظمها الإمام البوصيري رحمه الله بعد أن أصابه الفالج، فرأى النبي ﷺ في المنام يمسح على وجهه ويلقي عليه بردته، فقام وقد شُفي. سارت بها الركبان وشُرحت مئات الشروح وتُرجمت إلى لغات العالم.
Qasidah al-Burda — Imam Sharafuddin al-Busiri
Qasidah pujian kenabian yang paling terkenal pernah digubah. Ia ditulis oleh Imam al-Busiri, semoga Allah merahmatinya, setelah beliau diserang kelumpuhan. Beliau bermimpi melihat Nabi ﷺ mengusap wajahnya dan menyelimutinya dengan burdah baginda, lalu beliau bangun dalam keadaan sembuh sepenuhnya. Qasidah ini telah tersebar luas, menginspirasi ratusan syarahan dan diterjemahkan ke dalam pelbagai bahasa di seluruh dunia.
أمِنْ تذَكُّرِ جيرانٍ بذي سلمِ
مزجتَ دمعاً جرى من مقلةٍ بدمِAdakah kerana mengingati jiran-jiran yang tinggal di Dhi Salam, sehingga kau mencampur air mata yang mengalir dari matamu dengan darah?
أمْ هبَّتِ الريحُ من تلقاءِ كاظمةٍ
وأوْمَضَ البَرْقُ في الظلْماءِ مِنْ إضَمِAtaukah angin bertiup dari arah Kadhimah, dan kilat memancar dalam kegelapan pekat dari Idham?
فما لعينيكَ إن قلتَ اكففا هَمَتا
ومَا لِقَلْبِك إنْ قُلْتَ اسْتَفِقْ يَهِمِMengapa matamu mencucurkan air mata apabila kau suruh ia berhenti, dan mengapa hatimu merana apabila kau perintahkan ia untuk sedar?
أَيَحْسَبُ الصَّبُّ أنَّ الحُبَّ مُنْكتِمٌ
ما بَيْنَ مُنْسَجِم منهُ ومضطَرِمِAdakah si pencinta menyangka bahawa cinta dapat disembunyikan, sedangkan air mata mengalir darinya dan api membara di dalam dirinya?
لولاَ الهَوَى لَمْ تُرِقْ دَمْعاً عَلَى طَلَلٍ
ولا أرقتَ لذكرِ البانِ والعَلمِKalaulah bukan kerana cinta, kau tidak akan menitiskan air mata di atas runtuhan usang, dan tidak pula kau berjaga malam kerana mengingati pohon Ban atau puncak gunung.
فكيفَ تُنْكِرُ حُبَّا بعدَ ما شَهِدَتْ
بهِ عليكَ عدولُ الدَّمْعِ والسَّقَمMaka bagaimana kau dapat menafikan cinta, sedangkan saksi-saksi yang adil, iaitu air matamu dan penyakitmu, telah bersaksi menentangmu?
وَأثْبَتَ الوجْدُ خَطَّيْ عَبْرَةٍ وضَنًى
مِثْلَ البَهارِ عَلَى خَدَّيْكَ والعَنَمِDan kerinduan telah mengukir dua garis air mata dan keuzuran di pipimu, menyerupai bunga Bahar yang kuning dan buah Anam yang merah.
نعمْ سرى طيفُ من أهوى فأرقني
والحُبُّ يَعْتَرِضُ اللَّذاتِ بالأَلَمِYa, bayangan kekasihku datang di malam hari lalu membuatku tidak dapat tidur, kerana cinta sentiasa menyelitkan kesakitan di antara segala kenikmatan.
يا لائِمِي في الهَوَى العُذْرِيِّ مَعْذِرَةً
منِّي إليكَ ولو أنصفتَ لم تلُمِWahai pencelaku dalam cinta suci, aku memohon maaf darimu, namun jika kau berlaku adil, kau tidak akan mencelaku.
عَدَتْكَ حالِيَ لا سِرِّي بمُسْتَتِرٍ
عن الوُشاةِ ولادائي بمنحسمِKeadaanku telah jelas bagimu; rahsiaku tidak tersembunyi dari pengadu domba, dan penyakitku tidak dapat disembuhkan.
مَحَّضَتْنِي النُّصْحَ لكِنْ لَسْتُ أَسْمَعُهُ
إنَّ المُحِبَّ عَن العُذَّالِ في صَمَمِKau telah memberiku nasihat yang tulus, namun aku tidak mendengarnya, kerana sesungguhnya, si pencinta itu pekak terhadap kata-kata pencelanya.
إني اتهمتُ نصيحَ الشيبِ في عذلٍ
والشَّيْبُ أَبْعَدُ في نُصْحٍ عَنِ التُّهَمAku bahkan mencurigai nasihat uban ketika ia mencelaku, padahal uban adalah yang paling jauh dari kecurigaan dalam nasihatnya.
فإنَّ أمَّارَتي بالسوءِ مااتعظتْ
من جهلها بنذيرِ الشيبِ والهرمِSesungguhnya nafsuku, yang sentiasa mendorong kepada kejahatan, tidak mengambil pengajaran, kerana kejahilannya terhadap peringatan uban dan ketuaan.
ولا أَعَدَّتْ مِنَ الفِعْلِ الجَمِيلِ قِرَى
ضيفٍ المَّ برأسي غير محتشمِDan tidak pula ia menyediakan sebarang layanan amal kebaikan untuk tetamu ketuaan yang datang ke kepalaku tanpa rasa malu.
لو كنت أعلم أني ما أوقره
كتمت سرا بدا لي منه بالكتمKalaulah aku tahu bahawa aku tidak akan menghormati tetamu ini, nescaya aku akan menyembunyikan rahsia kedatangannya yang telah jelas bagiku.
من لي بِرَدِّ جماحٍ من غوايتها
كما يُرَدُّ جماحُ الخيلِ باللجمِSiapakah yang dapat membantuku mengekang keganasannya dan kesesatannya, sebagaimana keganasan kuda dikekang dengan tali kekang?
فلا تَرُمْ بالمعاصِي كَسْرَ شَهْوَتِها
إنَّ الطعامَ يُقَوِّي شهوةَ النهمِOleh itu, janganlah kau cuba mematahkan nafsunya dengan maksiat, kerana sesungguhnya makanan hanya menguatkan selera orang yang rakus.
والنفسُ كالطفلِ إن تهملهُ شَبَّ على
حُبِّ الرَّضاعِ وإنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِمDan nafsu itu seperti anak kecil: jika kau biarkan, ia akan membesar dengan suka menyusu, tetapi jika kau sapih, ia akan berhenti menyusu.
فاصرفْ هواها وحاذرْ أنْ تُوَلِّيَهُ
إنَّ الهوى ما تولَّى يُصمِ أوْ يَصمِOleh itu, palingkanlah hawa nafsunya dan berhati-hatilah jangan sampai kau memberinya kekuasaan, kerana sesungguhnya hawa nafsu, apabila diberi kekuasaan, akan memekakkan atau membinasakan.
وَراعِها وهيَ في الأعمالِ سائِمةٌ
وإنْ هِيَ اسْتَحْلَتِ المَرْعَى فلا تُسِمDan jagalah ia ketika ia meragut bebas dalam amalan, tetapi jika ia mendapati padang ragut itu manis, janganlah kau biarkan ia meragut lebih jauh.
كَمْ حَسَّنَتْ لَذَّةٍ لِلْمَرءِ قاتِلَةً
من حيثُ لم يدرِ أنَّ السُّمَّ في الدَّسَمِBetapa banyak kenikmatan yang mematikan telah memperindah dirinya bagi seseorang, yang tidak menyedari bahawa racun itu tersembunyi di dalam daya tarikannya.
وَاخْشَ الدَّسائِسَ مِن جُوعٍ وَمِنْ شِبَع
فَرُبَّ مَخْمَصَةٍ شَرٌّ مِنَ التُّخَمِDan takutlah akan tipu daya dari kelaparan dan kekenyangan, kerana seringkali bahaya kelaparan lebih buruk daripada bahaya kekenyangan.
واسْتَفْرِغ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنٍ قد امْتَلأتْ
مِنَ المَحارِمِ وَالْزَمْ حِمْيَةَ النَّدَمِCucurkanlah air mata dengan deras dari mata yang telah melihat perkara-perkara haram, dan patuhilah dengan teguh pantang larang yang lahir dari penyesalan yang tulus.
وخالفِ النفسَّ والشيطانَ واعصهما
وإنْ هُما مَحَّضاكَ النُّصحَ فاتهمLawanlah nafsumu dan syaitan, dan derhakailah kedua-duanya, dan sekalipun mereka memberimu nasihat yang tulus, curigailah ia.
وَلا تُطِعْ منهما خَصْماً وَلا حَكمَاً
فأنْتَ تَعْرِفُ كيْدَ الخَصْمِ والحَكمِJanganlah kau patuh kepada salah satu dari mereka, baik sebagai musuh mahupun sebagai hakim, kerana kau tahu benar tipu daya musuh dan hakim.
أسْتَغْفِرُ الله مِنْ قَوْلٍ بِلاَ عَمَلٍ
لقد نسبتُ به نسلاً لذي عقمِAku memohon ampun kepada Allah atas perkataan tanpa perbuatan, kerana dengan itu aku telah mengaitkan keturunan kepada yang mandul.
أمرتكَ الخيرَ لكنْ ماائتمرتُ بهِ
وما استقمتُ فماقولي لك استقمِAku memerintahkanmu berbuat kebaikan, namun aku sendiri tidak mengikutinya, dan aku tidak istiqamah, maka bagaimana aku dapat menyuruhmu untuk beristiqamah?
ولا تَزَوَّدْتُ قبلَ المَوْتِ نافِلةً
ولَمْ أُصَلِّ سِوَى فَرْضٍ ولَمْ أَصُمِAku tidak mengumpul bekalan amalan sunat sebelum mati, dan aku tidak solat melainkan yang fardu, dan aku tidak berpuasa.
ظلمتُ سُنَّةَ منْ أحيا الظلامَ إلى
أنِ اشْتَكَتْ قَدَماهُ الضُّرَّ مِنْ وَرَمAku telah menzalimi sunnah Baginda ﷺ yang menghidupkan malam dengan ibadah sehingga kedua kakinya mengadu kesakitan kerana bengkak.
وشدَّ مِنْ سَغَبٍ أحشاءهُ وَطَوَى
تحتَ الحجارةِ كشحاً مترفَ الأدمِDan Baginda ﷺ mengikat perutnya kerana kelaparan, dan di bawah batu, Baginda ﷺ mengikat lambung kulit lembut yang terbiasa dengan kesenangan.
وراودتهُ الجبالُ الُشُّمُّ من ذهبٍ
عن نفسهِ فأراها أيما شممِDan gunung-gunung emas yang tinggi menggoda Baginda ﷺ mengenai dirinya, namun Baginda ﷺ menunjukkan kepada mereka kemuliaan dan kehinaan terhadap kekayaan dunia.
وأكَّدَتْ زُهْدَهُ فيها ضرورتهُ
إنَّ الضرورةَ لاتعدو على العصمِDan keperluannya sendiri menguatkan kezuhudannya terhadap mereka, kerana keperluan sejati tidak akan mengalahkan mereka yang dilindungi Ilahi.
وَكَيفَ تَدْعُو إلَى الدُّنيا ضَرُورَةُ مَنْ
لولاهُ لم تخرجِ الدنيا من العدمِDan bagaimana mungkin keperluan Baginda ﷺ akan menariknya kepada dunia ini, sedangkan tanpanya dunia ini tidak akan wujud dari ketiadaan?
محمدٌ سيدُّ الكونينِ والثَّقَلَيْنِ
والفريقينِ من عُربٍ ومن عجمِMuhammad ﷺ adalah penghulu dua alam, jin dan manusia, dan dua golongan, Arab dan bukan Arab.
نبينَّا الآمرُ الناهي فلا أحدٌ
أبَرَّ في قَوْلِ «لا» مِنْهُ وَلا «نَعَمِ»Nabi kita ﷺ adalah yang memerintah dan melarang, dan tiada siapa yang lebih benar dalam ucapannya "tidak" atau "ya" daripada Baginda ﷺ.
هُوَ الحَبيبُ الذي تُرْجَى شَفَاعَتُهُ
لِكلِّ هَوْلٍ مِنَ الأهوالِ مُقْتَحَمِBaginda ﷺ adalah kekasih yang syafaatnya diharapkan untuk setiap ketakutan di antara malapetaka dahsyat yang mesti dihadapi.
دعا إلى اللهِ فالمستمسكونَ بهِ
مستمسكونَ بحبلٍ غيرِ منفصمِBaginda ﷺ menyeru kepada Allah, dan mereka yang berpegang teguh kepada Baginda ﷺ sesungguhnya berpegang teguh kepada tali yang tidak akan putus.
فاقَ النبيينَ في خلْقٍ وفي خُلُقٍ
ولمْ يدانوهُ في علمٍ ولا كَرَمِBaginda ﷺ mengatasi para nabi dalam penciptaan fizikal dan akhlak mulia, dan tiada siapa yang dapat menandingi kemuliaan Baginda ﷺ dalam ilmu atau kemurahan hati.
وكلهمْ من رسول اللهِ ملتمسٌ
غَرْفاً مِنَ البَحْرِ أوْ رَشْفاً مِنَ الدِّيَمِDan kesemua mereka, para nabi, memohon dari Rasulullah ﷺ hanya secawan dari lautan Baginda atau seteguk dari hujan lebat Baginda.
وواقفونَ لديهِ عندَ حَدِّهمِ
من نقطةِ العلمِ أومنْ شكلةِ الحكمِDan mereka berdiri di hadapan Baginda ﷺ pada batas mereka yang ditetapkan, mengambil dari Baginda ﷺ hanya setitik ilmu atau satu tanda diakritik hikmah.
فهْوَ الذي تَمَّ معناهُ وصُورَتُه
ثمَّ اصطفاهُ حبيباً بارىءُ النَّسمِDialah ﷺ yang disempurnakan makna dan rupanya, kemudian Pencipta jiwa memilihnya sebagai kekasih-Nya.
مُنَّزَّهٌ عن شريكٍ في محاسنهِ
فَجَوْهَرُ الحُسْنِ فيهِ غيرُ مُنْقَسِمَDia ﷺ suci daripada sebarang sekutu dalam keindahannya, kerana intipati keindahan dalam dirinya tidak terbahagi.
دَعْ ما ادَّعَتْهُ النَّصارَى في نَبيِّهِمِ
وَاحكُمْ بما شِئْتَ مَدْحاً فيهِ واحْتَكِمِTinggalkan apa yang didakwa oleh orang Nasrani tentang nabi mereka, dan hukumlah sesuka hatimu dalam memujinya, serta teguhlah dalam penghakimanmu.
وانْسُبْ إلى ذاتِهِ ما شِئْتَ مِنْ شَرَفٍ
وَانْسُبْ إلى قَدْرِهِ ما شِئْتَ منْ عِظَمِSematkanlah pada zatnya ﷺ kemuliaan apa pun yang kau kehendaki, dan sandarkanlah pada kedudukannya keagungan apa pun yang kau inginkan.
فإن فضلَ رسولِ اللهِ ليسَ لهُ
حَدٌّ فيُعْرِبَ عنه ناطِقٌ بفَمِSesungguhnya keutamaan Rasulullah ﷺ tiada batasnya, sehingga tiada lisan yang mampu mengungkapkannya.
لو ناسبتْ قدرهُ آياتهُ عظماً
أحيا اسمهُ حينَ يُدعى دارسَ الرِّممِAndai mukjizatnya setara dengan keagungannya, nescaya namanya, apabila disebut, akan menghidupkan tulang-belulang yang reput.
لَمْ يَمْتَحِنَّا بما تعْمل العُقولُ بِهِ
حِرْصاً علينا فلمْ ولَمْ نَهَمِKerana kasihnya kepada kita, dia ﷺ tidak menguji kita dengan perkara yang sukar difahami akal, maka kita tidaklah keliru mahupun bingung.
أعيا الورى فهمُ معانهُ فليس يُرى
في القُرْبِ والبعدِ فيهِ غير منفحِمِPemahaman akan maknanya melelahkan seluruh makhluk, maka tiada yang terlihat, baik dekat mahupun jauh, melainkan terpesona oleh hakikatnya.
كالشمسِ تظهرُ للعينينِ من بُعُدٍ
صَغِيرَةٍ وَتُكِلُّ الطَّرْفَ مِنْ أممٍDia ﷺ bagaikan matahari, yang terlihat kecil oleh mata dari jauh, namun memenatkan pandangan apabila dilihat dari dekat.
وكيفَ يُدْرِكُ في الدُّنْيَا حَقِيقَتَهُ
قومٌ نيامٌ تسلَّوا عنهُ بالحُلُمِDan bagaimana mungkin di dunia ini, kaum yang tidur, yang terleka daripadanya ﷺ dengan mimpi, dapat memahami hakikatnya yang sebenar?
فمبلغُ العلمِ فيهِ أنهُ بشرٌ
وأنهُ خيرُ خلقِ اللهِ كلهمِPuncak ilmu tentangnya ﷺ adalah bahawa dia seorang manusia, dan bahawa dia sebaik-baik ciptaan Allah seluruhnya.
وَكلُّ آيِ أَتَى الرُّسْلُ الكِرامُ بها
فإنما اتَّصلتْ من نورهِ بهمِDan setiap mukjizat yang dibawa oleh para rasul yang mulia, sesungguhnya ia bersambung kepada mereka daripada nur cahayanya ﷺ.
فإنهُ شمسٌ فضلٍ همْ كواكبها
يُظْهِرْنَ أَنْوارَها للناسِ في الظُلَمSesungguhnya dia ﷺ adalah matahari keutamaan, dan mereka (para rasul) adalah bintang-bintangnya, yang menampakkan cahaya mereka kepada manusia dalam kegelapan.
أكرمْ بخلقِ نبيٍّ زانهُ خُلُقٌ
بالحُسْنِ مُشْتَمِلٍ بالبِشْرِ مُتَّسِمِAlangkah mulianya penciptaan seorang Nabi ﷺ yang dihiasi akhlak, merangkumi segala keindahan dan dicirikan dengan keceriaan!
كالزَّهرِ في تَرَفٍ والبَدْرِ في شَرَفٍ
والبَحْر في كَرَمٍ والدهْرِ في هِمَمِDia ﷺ bagaikan bunga dalam kelembutan, bulan purnama dalam kemuliaan, lautan dalam kemurahan hati, dan masa dalam keazaman yang tinggi.
كأنهُ وهو فردٌ من جلالتهِ
في عَسْكَرٍ حينَ تَلْقاهُ وفي حَشَمِSeolah-olah dia ﷺ, meskipun sendirian, kerana keagungannya, kelihatan berada di tengah-tengah tentera dan rombongan apabila seseorang bertemu dengannya.
كَأَنَّما اللُّؤْلُؤُ المَكْنونُ في صَدَفِ
من معدني منطقٍ منهُ ومبتسمِSeolah-olah mutiara tersembunyi di dalam cengkerangnya berasal dari dua sumber: tutur katanya ﷺ dan senyumannya.
لا طِيبَ يَعْدِلُ تُرْباً ضَمَّ أَعْظُمَهُ
طُوبَى لِمُنْتَشِقٍ منهُ ومُلْتَئِمTiada wangian yang setanding dengan debu yang memeluk tulang-belulangnya ﷺ; berbahagialah sesiapa yang menghirup daripadanya dan berpegang teguh padanya.
أبان مولدهُ عن طيبِ عُنصرهِ
يا طِيبَ مُبْتَدَإٍ منه ومُخْتَتَمِKelahirannya ﷺ menyingkapkan kesucian zatnya; oh, alangkah sucinya permulaan dan pengakhirannya!
يومٌ تفرَّسَ فيهِ الفرسُ أنهمُ
قد أنذروا بحلولِ البؤسِ والنقمِPada hari itu, orang Parsi telah meramalkan bahawa mereka telah diberi amaran tentang kedatangan kesengsaraan dan pembalasan.
وباتَ إيوانُ كسرى وهو منصدعٌ
كشملِ أصحابِ كسرى غيرَ ملتئمِDan Iwan Kisra bermalam dalam keadaan retak dan pecah, seperti perhimpunan sahabat-sahabat Kisra yang berpecah-belah, tidak akan bersatu kembali.
والنَّارُ خامِدَةُ الأنفاس مِنْ أَسَفٍ
عليه والنَّهرُ ساهي العين من سدمِDan api suci, seolah-olah menghela nafas kesedihan, padam kerananya, manakala sungai, dengan mata yang lesu kerana duka, seakan-akan kering.
وساء ساوة أن غاضتْ بحيرتها
ورُدَّ واردها بالغيظِ حين ظمىَDan Sawa berdukacita apabila tasiknya kering, dan mereka yang datang untuk minum dihalau dengan kemarahan ketika dahaga.
كأنَّ بالنارِ مابالماء من بللٍ
حُزْناً وبالماءِ ما بالنَّارِ من ضرمِSeolah-olah api, dalam kesedihannya, memiliki kelembapan air, dan air, dalam dukanya, memiliki nyalaan api yang membakar.
والجنُّ تهتفُ والأنوار ساطعةٌ
والحَقُّ يَظْهَرُ مِنْ مَعْنىً ومِنْ كَلِمDan jin-jin berseru, dan cahaya-cahaya bersinar terang, sedang Kebenaran mula menampakkan diri melalui makna dan kata-kata.
عَموُا وصمُّوا فإعلانُ البشائرِ لمْ
تُسْمَعْ وَبارِقَةُ الإِنْذارِ لَمْ تُشَمNamun mereka buta dan pekak, maka pengumuman berita gembira tidak didengar, dan kilatan amaran tidak dirasakan.
مِنْ بَعْدِ ما أَخْبَرَ الأقْوامَ كاهِنُهُمْ
بأَنَّ دينَهُمُ المُعْوَجَّ لَمْ يَقُمِIni setelah para dukun mereka memberitahu kaumnya bahawa agama mereka yang bengkok tidak akan kekal lagi.
وبعدَ ما عاينوا في الأفقِ من شُهُبٍ
منقضةٍ وفقَ مافي الأرضِ من صنمِDan setelah mereka menyaksikan bintang-bintang jatuh di ufuk, gugur selaras dengan berhala-berhala yang dirobohkan di bumi.
حتى غدا عن طريقِ الوحيِ مُنهزمٌ
من الشياطينِ يقفو إثرَ منهزمِSehingga, dari jalan wahyu, syaitan-syaitan dikalahkan sepenuhnya, satu demi satu melarikan diri.
كأَنُهُمْ هَرَباً أبطالُ أَبْرَهَةٍ
أوْ عَسْكَرٌ بالحَصَى مِنْ رَاحَتَيْهِ رُمِيDalam pelarian mereka, mereka bagaikan pahlawan-pahlawan Abrahah, atau tentera yang dilempari kerikil dari telapak tangannya ﷺ.
نَبْذاً بهِ بَعْدَ تَسْبِيحِ بِبَطْنِهما
نَبْذَ المُسَبِّحِ مِنْ أحشاءِ مُلْتَقِمِMereka dilemparkan olehnya, setelah bertasbih di dalam telapak tangannya ﷺ, seperti mana orang yang bertasbih dilemparkan dari perut pemangsa.
جاءتْ لدَعْوَتِهِ الأشجارُ ساجِدَةً
تَمْشِي إليهِ عَلَى ساقٍ بِلا قَدَمِPohon-pohon datang menyahut panggilannya ﷺ, bersujud, berjalan ke arahnya di atas batangnya tanpa kaki.
كأنَّما سَطَرَتْ سَطْراً لِمَا كَتَبَتْ
فروعها من بديعِ الخطِّ في اللقمِSeolah-olah dahan-dahannya telah mengukir barisan tulisan kaligrafi yang indah di atas tanah, menandakan laluan mereka.
مثلَ الغمامةِ أنىَسارَ سائرةٌ
تقيهِ حرَّ وطيسٍ للهجيرِ حميBagaikan awan, ia bergerak ke mana sahaja dia ﷺ berjalan, melindunginya dari panas terik matahari tengah hari yang membakar.
أقسمتُ بالقمرِ المنشقِّ إنَّ لهُ
مِنْ قَلْبِهِ نِسْبَةً مَبْرُورَةَ القَسَمِAku bersumpah demi bulan yang terbelah, sesungguhnya ia mempunyai hubungan dengan hatinya ﷺ, suatu sumpah yang benar-benar dipenuhi.
ومَا حَوَى الغارُ مِنْ خَيْرٍ ومَنْ كَرَم
وكلُّ طرفٍ من الكفارِ عنه عميDan betapa banyak kebaikan dan kemuliaan yang terkandung di dalam gua itu, namun setiap mata orang kafir buta terhadapnya.
فالصدقُ في الغارِ والصديقُ لم يرِما
وَهُمْ يقولونَ ما بالغارِ مِنْ أَرمِMaka Kebenaran ﷺ dan Ash-Siddiq (Abu Bakar) tetap teguh di dalam gua, sedangkan mereka (orang kafir) berkata tiada sesiapa pun di dalam gua itu.
ظَنُّوا الحَمامَ وظَنُّو العَنْكَبُوتَ على
خيْرِ البَرِيَّةِ لَمْ تَنْسُجْ ولمْ تَحُمMereka menyangka merpati dan labah-labah, di atas sebaik-baik makhluk, tidak menganyam sarang mahupun berlegar untuk melindunginya.
وقايةُ اللهِ أغنتْ عن مضاعفةٍ
من الدروعِ وعن عالٍ من الأطمِPerlindungan Allah sudah mencukupi, menjadikan perisai berganda atau benteng tinggi tidak lagi diperlukan.
ما سامني الدهرُ ضيماً واستجرتُ بهِ
إلاَّ استلمتُ الندى من خيرِ مُستلمِTidak pernah masa menimpakan kesusahan kepadaku lalu aku memohon perlindungan kepadanya ﷺ, melainkan aku menerima kemurahan hati daripada sebaik-baik tempat berlindung.
لاتنكرُ الوحيَ من رؤياهُ إنَّ لهُ
قَلْباً إذا نامَتِ العَيْنانِ لَمْ يَنمِJanganlah engkau ingkari wahyu yang datang melalui penglihatannya ﷺ, kerana baginda memiliki hati yang tetap terjaga sekalipun kedua matanya terlelap.
وذاكَ حينَ بُلوغٍ مِنْ نُبُوَّتِهِ
فليسَ يُنْكَرُ فيهِ حالُ مُحْتَلِمِDan itu terjadi pada permulaan kenabiannya ﷺ, maka tidaklah dapat diingkari keadaan orang yang bermimpi (dalam erti kata duniawi) pada penglihatannya.
تَبَارَكَ الله ما وحْيٌ بمُكْتَسَبٍ
وَلا نَبِيٌّ عَلَى غَيْبٍ بِمُتَّهَمِMaha Suci Allah, wahyu itu bukanlah sesuatu yang diperoleh dengan usaha, dan tiada seorang Nabi pun yang dituduh berdusta mengenai perkara ghaib.
كَمْ أبْرَأَتْ وَصِبا باللَّمْسِ راحَتهُ
وأَطْلَقَتْ أرِباً مِنْ رِبْقَةِ اللَّمَمِBetapa banyak orang sakit yang disembuhkan oleh telapak tangannya ﷺ dengan sentuhan, dan betapa banyak orang yang dirasuk dilepaskan dari belenggu kegilaan.
وأحْيَتِ السنَةَ الشَّهْبَاءَ دَعْوَتُهُ
حتى حَكَتْ غُرَّةً في الأَعْصُرِ الدُّهُمِDoanya ﷺ telah menghidupkan kembali tahun yang kering kontang, sehingga ia bersinar seperti cahaya putih yang gemilang di tengah-tengah zaman yang gelap.
بعارضٍ جادَ أو خلتَ البطاحَ بها
سيبٌ من اليَمِّ أو سيلٌ من العرمِDengan awan yang melimpah ruah, lembah-lembah dipenuhi air sehingga seolah-olah ia adalah limpahan dari laut atau banjir dari empangan Al-Arem.
دعني ووصفي آياتٍ له ظهرتْ
ظهورَ نارِ القرى ليلاً على علمِBiarkan aku menghuraikan tanda-tanda nyata yang muncul baginya ﷺ, bersinar terang seperti api perkampungan yang terlihat pada waktu malam di puncak gunung.
فالدرُّ يزدادُ حُسناً وهو منتظمٌ
وليسَ ينقصُ قدراً غير منتظمِSesungguhnya mutiara bertambah indah apabila tersusun rapi, namun nilainya tidak berkurang walau tidak tersusun.
فما تَطاوَلُ آمالُ المَدِيحِ إلى
ما فيهِ مِنْ كَرَمِ الأَخْلاَقِ والشِّيَمِMaka, harapan pujian tidak mampu mencapai seluruh kemuliaan akhlak dan budi pekertinya ﷺ.
آياتُ حقٍّ من الرحمنِ محدثةٌ
قَدِيمَةٌ صِفَةُ المَوْصوفِ بالقِدَمIni adalah tanda-tanda kebenaran dari Yang Maha Pengasih, yang baru diturunkan, namun ia adalah sifat yang qadim bagi Yang Maha Kekal.
لم تقترنْ بزمانٍ وهي تخبرنا
عَن المعادِ وعَنْ عادٍ وعَنْ إرَمِIa tidak terikat dengan masa, namun ia memberitahu kita tentang Hari Akhirat, dan tentang kaum 'Ad serta Iram.
دامَتْ لَدَيْنا فَفاقَتْ كلَّ مُعْجِزَةٍ
مِنَ النَّبِيِّينَ إذْ جاءتْ ولَمْ تَدُمِIa kekal bersama kita, lantas mengatasi setiap mukjizat para Nabi terdahulu yang muncul tetapi tidak berkekalan.
مُحَكَّماتٌ فما تبقينَ من شبهٍ
لذي شقاقٍ وما تبغينَ من حكمِIa adalah mukjizat yang tegas dan jelas, tidak meninggalkan sebarang keraguan bagi penentang, dan tidak memerlukan sebarang penghakiman lanjut.
ما حُورِبَتْ قَطُّ إلاَّ عادَ مِنْ حَرَبٍ
أَعْدَى الأعادي إليها مُلقِيَ السَّلَمِTidak pernah ia ﷺ (atau risalahnya/Al-Quran) diperangi, melainkan musuh yang paling keras kembali dari peperangan dalam keadaan menyerah diri dengan damai.
رَدَّتْ بلاغَتُها دَعْوى مُعارِضِها
ردَّ الغيور يدَ الجاني عن الحُرمِKefasihannya ﷺ menolak dakwaan penentangnya, seperti seorang pelindung yang cemburu menepis tangan penyerang dari tempat yang suci.
لها مَعانٍ كَمَوْجِ البَحْر في مَدَدٍ
وفَوْقَ جَوْهَرِهِ فِي الحُسْنِ والقِيَمِMaknanya ﷺ seluas ombak lautan dalam keluasannya, dan melebihi intinya dalam keindahan dan nilainya.
فما تُعَدُّ وَلا تُحْصَى عَجَائبُها
ولا تُسامُ عَلَى الإكثارِ بالسَّأَمِKeajaibannya ﷺ tidak dapat dihitung atau disenaraikan, dan tidak pernah membosankan walau sering dibaca.
قرَّتْ بها عينُ قاريها فقلت له
لقد ظفِرتَ بِحَبْلِ الله فاعْتَصِمِMata pembacanya ﷺ menemukan ketenangan di dalamnya, maka aku berkata kepadanya, "Sesungguhnya engkau telah memegang tali Allah, maka berpegang teguhlah padanya."
إنْ تَتْلُها خِيفَةً مِنْ حَرِّ نارِ لَظَى
أطْفَأْتَ نارَ لَظَى مِنْ وِرْدِها الشَّبمِJika engkau membacanya kerana takut akan panasnya api neraka Lazha, nescaya engkau akan memadamkan api Lazha dengan bacaannya yang menyejukkan.
كأنها الحوضُ تبيضُّ الوجوه به
مِنَ العُصاةِ وقد جاءُوهُ كَالحُمَمِSeolah-olah ia adalah Telaga (Nabi ﷺ) Kawthar, dengannya wajah-wajah orang berdosa yang datang kepadanya seperti arang yang hitam, menjadi berseri-seri.
وَكالصِّراطِ وكالمِيزانِ مَعدِلَةً
فالقِسْطُ مِنْ غَيرها في الناس لَمْ يَقُمِKeadilannya ﷺ seperti Sirat dan Mizan dalam kesaksamaannya, kerana tanpanya, keadilan di kalangan manusia tidak akan tegak.
لا تعْجَبَنْ لِحَسُودٍ راحَ يُنكِرُها
تَجاهُلاً وهْوَ عَينُ الحاذِقِ الفَهِمِJanganlah engkau hairan dengan orang yang dengki yang mengingkarinya ﷺ dengan berpura-pura tidak tahu, padahal dia adalah orang yang cerdik dan faham.
قد تنكرُ العينُ ضوء الشمسِ من رمدٍ
ويُنْكِرُ الفَمُّ طَعْمَ الماء منْ سَقَمSesungguhnya mata boleh mengingkari cahaya matahari kerana sakit mata, dan mulut boleh menolak rasa air kerana penyakit.
ياخيرَ من يَمَّمَ لعافونَ ساحتَهُ
سَعْياً وفَوْقَ مُتُونِ الأَيْنُقِ الرُّسُمِWahai sebaik-baik insan yang ke arahnya para pencari kurnia menuju, sama ada berjalan kaki atau di atas belakang unta betina yang pantas dan bertanda.
وَمَنْ هُو الآيَةُ الكُبْرَى لِمُعْتَبِرٍ
وَمَنْ هُوَ النِّعْمَةُ العُظْمَى لِمُغْتَنِمِDan siapakah dia tanda yang terbesar bagi orang yang merenung, dan siapakah dia nikmat yang teragung bagi orang yang ingin meraih keuntungan.
سريتَ من حرمٍ ليلاً إلى حرمِ
كما سرى البدرُ في داجٍ من الظلمِEngkau ﷺ telah berjalan pada waktu malam dari satu tanah haram ke tanah haram yang lain, sebagaimana bulan purnama bergerak di tengah kegelapan yang pekat.
وَبِتَّ تَرْقَى إلَى أنْ نِلْتَ مَنْزِلَةً
من قابِ قوسينِ لم تدركْ ولم ترمِDan engkau ﷺ terus naik sehingga mencapai kedudukan "dua busur panah" atau lebih dekat, suatu ketinggian yang tidak pernah dicapai atau diimpikan oleh sesiapa pun.
وقدَّمتكَ جميعُ الأنبياءِ بها
والرُّسْلِ تَقْدِيمَ مَخْدُومٍ عَلَى خَدَمDan semua Nabi dan Rasul mendahulukanmu ﷺ dalam kenaikan itu, suatu keutamaan yang diberikan kepada tuan atas hamba-hambanya.
وأنتَ تخترق السبعَ الطِّباقَ بهمْ
في مَوْكِبٍ كنْتَ فيهِ صاحِبَ العَلَمِDan engkau ﷺ menembusi tujuh lapis langit bersama mereka, dalam perarakan agung di mana engkau adalah pembawa panji.
حتى إذا لَمْ تَدَعْ شَأْواً لمُسْتَبِقٍ
من الدنوِّ ولا مرقيً لمستنمِSehingga engkau ﷺ tidak meninggalkan sebarang cita-cita bagi sesiapa yang ingin mendekat, mahupun sebarang tangga bagi sesiapa yang ingin mendaki lebih tinggi.
خفضتَ كلَّ مقامٍ بالإضافة إذ
نُودِيتَ بالرَّفْعِ مِثْلَ المُفْرَدِ العَلَمEngkau ﷺ merendahkan setiap kedudukan lain secara perbandingan apabila engkau dipanggil ke martabat yang begitu tinggi, seperti panji yang tunggal dan terkemuka.
كيما تفوزَ بوصلٍ أيِّ مستترٍ
عن العيونِ وسرٍّ أيِ مُكتتمِAgar engkau ﷺ dapat mencapai penyatuan, walau tersembunyi dari pandangan mata, dan rahsia, walau teramat sangat tersembunyi.
فَحُزْتَ كلَّ فَخَارٍ غيرَ مُشْتَرَكٍ
وجُزْتَ كلَّ مَقامٍ غيرَ مُزْدَحَمِMaka engkau ﷺ meraih setiap kemuliaan yang tiada tandingan, dan engkau melampaui setiap kedudukan yang tidak sesak.
وَجَلَّ مِقْدارُ ما وُلِّيتَ مِنْ رُتَبٍ
وعزَّ إدْراكُ ما أُولِيتَ مِنْ نِعَمِDan agunglah ukuran pangkat yang diamanahkan kepadamu ﷺ, dan sukar difahami nikmat-nikmat yang dikurniakan kepadamu.
بُشْرَى لَنا مَعْشَرَ الإسلامِ إنَّ لنا
من العنايةِ رُكناً غيرَمنهدمِBerita gembira bagi kita, umat Islam, sesungguhnya kita memiliki, melalui penjagaan Ilahi, tiang yang tidak akan roboh.
لمَّا دعا الله داعينا لطاعتهِ
بأكرمِ الرُّسلِ كنَّا أكرمَ الأممِApabila Allah memanggil penyeru kami (Nabi ﷺ) kepada ketaatan-Nya, melalui Rasul yang termulia, kami menjadi umat yang termulia.
راعتْ قلوبَ العدا أنباءُ بعثتهِ
كَنَبْأَةٍ أَجْفَلَتْ غَفْلاً مِنَ الغَنَمِBerita perutusannya ﷺ menggentarkan hati musuh-musuh, seperti kejutan yang mengejutkan kambing-kambing yang lalai.
ما زالَ يلقاهمُ في كلِّ معتركٍ
حتى حَكَوْا بالقَنا لَحْماً على وضَمBaginda ﷺ terus menghadapi mereka di setiap medan perang, sehingga mereka menjadi seperti daging di atas papan sembelihan kerana tikaman tombak.
ودوا الفرار فكادوا يغبطونَ بهِ
أشلاءَ شالتْ مع العقبانِ والرَّخمِMereka ingin melarikan diri dan hampir cemburu terhadap sisa-sisa tubuh yang dibawa terbang oleh helang dan burung nasar.
تمضي الليالي ولا يدرونَ عدتها
ما لَمْ تَكُنْ مِنْ ليالِي الأَشْهُرِ الحُرُمِMalam-malam berlalu dan mereka tidak tahu bilangannya, melainkan jika ia adalah malam-malam bulan-bulan haram.
كأنَّما الدِّينُ ضَيْفٌ حَلَّ سَاحَتَهُمْ
بِكلِّ قَرْمٍ إلَى لحْمِ العِدا قَرِمSeolah-olah agama itu sendiri, sebagai tetamu, telah bertapak di tengah-tengah mereka, diiringi setiap pahlawan perkasa yang sangat dahagakan daging musuh mereka.
يَجُرُّ بَحْرَ خَمِيسٍ فوقَ سابِحَةٍ
يرمي بموجٍ من الأبطالِ ملتطمِBaginda ﷺ memimpin bala tentera yang bagaikan lautan, menunggang kuda-kuda yang pantas, melontarkan gelombang pahlawan yang bertempur.
من كلِّ منتدبٍ لله محتسبٍ
يَسْطو بِمُسْتَأْصِلٍ لِلْكُفْرِ مُصطَلِمSetiap seorang adalah pembela yang berbakti kepada Allah, mencari ganjaran-Nya, yang menyerang dengan senjata yang mencabut dan memusnahkan kekufuran sama sekali.
حتَّى غَدَتْ مِلَّةُ الإسلام وهْيَ بِهِمْ
مِنْ بَعْدِ غُرْبَتِها مَوْصُولَةَ الرَّحِمSehingga, melalui usaha mereka, agama Islam, setelah tempoh keterasingannya, menjadi kukuh dan terjalin erat seperti ikatan kekeluargaan.
مكفولةً أبداً منهم بخيرٍ أبٍ
وخير بعلٍ فلم تيتم ولم تئمِSentiasa terpelihara oleh mereka, seolah-olah oleh bapa terbaik dan suami terbaik, ia tidak pernah menjadi yatim mahupun ditinggalkan tanpa pelindung.
هُم الجِبالُ فَسَلْ عنهمْ مُصادِمَهُمْ
ماذا رأى مِنْهُمُ في كلِّ مُصطَدَمMereka bagaikan gunung-ganang, maka tanyalah musuh-musuh mereka apa yang mereka hadapi daripada mereka dalam setiap pertempuran.
وسل حُنيناً وسل بدراً وسلْ أُحُداً
فُصُولَ حَتْفٍ لهُمْ أدْهَى مِنَ الوَخَمDan tanyalah Hunain, dan tanyalah Badar, dan tanyalah Uhud, kerana ia menjadi saksi bab-bab kemusnahan yang menimpa musuh-musuh mereka, lebih dahsyat daripada sebarang wabak.
المصدري البيضَ حُمراً بعدَ ما وردت
من العدا كلَّ مُسْوَّدٍ من اللممِMerekalah yang mewarnai pedang putih mereka menjadi merah darah setelah mereka bertemu setiap musuh berambut gelap dari kalangan musuh.
وَالكاتِبِينَ بِسُمْرِ الخَطِّ مَا تَرَكَتْ
أقلامهمْ حرفَ جسمٍ غبرَ منعجمِDan merekalah penulis yang, dengan tombak coklat mereka, menulis skrip sedemikian rupa sehingga pena mereka tidak meninggalkan satu pun bahagian tubuh yang tidak tertusuk.
شاكي السِّلاحِ لهم سيمى تميزهمْ
والوردُ يمتازُ بالسيمى عن السلمِBersedia dengan senjata lengkap, mereka memiliki tanda pengenalan yang membezakan mereka, sama seperti bunga mawar dibezakan oleh ciri-cirinya yang unik daripada pokok akasia.
تُهدى إليكَ رياحُ النصرِ نشرهمُ
فتحسبُ الزَّهرَ في الأكمامِ كلَّ كميAngin kemenangan membawa harum semerbak mereka kepadamu, membuatmu menganggap setiap pahlawan sebagai bunga yang mekar dalam kelopaknya.
كأنهمْ في ظهورِ الخيلِ نبتُ رُباً
مِنْ شِدَّةِ الحَزْمِ لاَ مِنْ شِدَّةِ الحُزُمDi atas belakang kuda mereka, mereka kelihatan teguh berakar seperti tumbuhan di bukit, disebabkan keteguhan azam mereka, bukan semata-mata kekuatan pelana mereka.
طارت قلوبُ العدا من بأسهمِ فرقاً
فما تُفَرِّقُ بين البهم والبُهمِHati musuh-musuh mereka lari ketakutan dari kekuatan mereka, menjadi begitu keliru sehingga mereka tidak dapat membezakan antara yang lemah dan yang kuat.
ومن تكنْ برسول الله نصرتُه
إن تلقهُ الأُسدُ في آجامها تجمِDan sesiapa yang diberikan kemenangan oleh Rasulullah ﷺ, jika singa-singa bertemu dengannya di sarang mereka, nescaya mereka akan terdiam dalam kekaguman.
ولن ترى من وليٍّ غير منتصرِ
بهِ ولا مِنْ عَدُوّ غَيْرَ مُنْقصمِDan kamu tidak akan pernah melihat seorang pun sekutunya ﷺ yang tidak berjaya melaluinya, mahupun musuh yang tidak dihancurkan sama sekali.
أحلَّ أمَّتَهُ في حرزِ ملَّتهِ
كاللَّيْثِ حَلَّ مَعَ الأشبال في أجَمBaginda ﷺ menempatkan umatnya dengan selamat dalam perlindungan agamanya, seperti seekor singa yang menetap bersama anak-anaknya di dalam belukar yang tebal.
كمْ جدَّلَتْ كلماتُ اللهِ من جدلٍ
فيهِ وكم خَصَمَ البُرْهانُ مِنْ خَصِمِBetapa banyak perselisihan yang diselesaikan oleh firman-firman Allah mengenai baginda ﷺ, dan betapa banyak musuh yang dikalahkan oleh bukti yang jelas!
كفاكَ بالعِلْمِ في الأُمِيِّ مُعْجِزَةً
في الجاهليةِ والتأديبِ في اليتمِCukuplah bagimu sebagai mukjizat ilmu yang terdapat pada Nabi ﷺ yang ummi, di tengah-tengah zaman kejahilan, dan adabnya yang sempurna meskipun baginda yatim.
خَدَمْتُهُ بِمَديحٍ أسْتَقِيلُ بِهِ
ذُنُوبَ عُمْرٍ مَضَى في الشِّعْرِ والخِدَمAku telah berkhidmat kepada baginda ﷺ dengan pujian ini, yang dengannya aku memohon keampunan atas dosa-dosa seumur hidup yang dihabiskan dalam syair dan khidmat kepada orang lain.
إذ قلداني ما تُخشى عواقبهُ
كَأنَّني بهما هَدْيٌ مِنَ النَّعَمKerana keduanya (syair dan khidmat) telah membebaniku dengan akibat yang aku takuti, seolah-olah, kerananya, aku adalah haiwan korban.
أطَعْتُ غَيَّ الصِّبَا في الحَالَتَيْنِ ومَا
حصلتُ إلاَّ على الآثامِ والندمِAku tunduk kepada kesilapan masa muda dalam kedua-dua fasa, dan daripadanya, aku tidak memperoleh apa-apa melainkan dosa dan penyesalan.
فياخسارةَ نفسٍ في تجارتها
لم تشترِ الدِّينَ بالدنيا ولم تَسُمِOh, betapa ruginya jiwa dalam perdagangannya di dunia, kerana ia tidak membeli agama dengan dunia yang fana, bahkan tidak pula menawarnya.
وَمَنْ يَبِعْ آجِلاً منهُ بِعاجِلِهِ
يَبِنْ لهُ الغَبْنُ في بَيْعِ وَفي سَلَمِDan sesiapa yang menukar akhiratnya yang abadi dengan keuntungan dunianya yang sementara, kerugian besar akan jelas baginya dalam setiap urusan, sama ada segera atau tertunda.
إنْ آتِ ذَنْباً فما عَهْدِي بِمُنْتَقِضٍ
مِنَ النبيِّ وَلا حَبْلِي بِمُنْصَرِمِSekiranya aku melakukan dosa, perjanjianku dengan Nabi ﷺ tetap tidak terputus, dan ikatan hubunganku dengan baginda tidak akan terlerai.
فإنَّ لي ذمةً منهُ بتسميتي
مُحمداً وَهُوَ الخَلْيقِ بالذِّمَمِSesungguhnya, aku memiliki janji perlindungan daripadanya ﷺ kerana namaku Muhammad, dan baginda ﷺ adalah yang paling layak untuk menunaikan janji-janji sedemikian.
إنْ لَمْ يَكُن في مَعادِي آخِذاً بِيَدِي
فضلاً وإلا فقلْ يازَلَّةَ القدمِJika baginda ﷺ tidak dengan murah hati memegang tanganku pada Hari Kembali, maka sesungguhnya, seseorang mungkin akan meratap, "Oh, betapa teruknya tergelincir!"
حاشاهُ أنْ يحرمَ الرَّاجي مكارمهُ
أو يرجعَ الجارُ منهُ غيرَ محترمِJauhlah daripada baginda ﷺ untuk menafikan kemuliaan budinya kepada sesiapa yang berharap, atau bagi seorang pencari perlindungannya untuk kembali tanpa kehormatan.
ومنذُ ألزمتُ أفكاري مدائحهُ
وَجَدْتُهُ لِخَلاصِي خيرَ مُلْتَزِمDan sejak aku mengabdikan fikiranku untuk memuji baginda ﷺ, aku mendapati baginda adalah penjamin terbaik untuk keselamatanku.
وَلَنْ يَفُوتَ الغِنى مِنْهُ يداً تَرِبَتْ
إنَّ الحَيا يُنْبِتُ الأزهارَ في الأكَمِDan kemurahan hati baginda ﷺ yang melimpah ruah tidak akan pernah gagal mencapai tangan yang miskin, kerana sesungguhnya, hujan yang menghidupkan menyebabkan bunga-bunga mekar bahkan di atas bukit.
وَلَمْ أُرِدْ زَهْرَةَ الدُّنْيا التي اقتطَفَتْ
يدا زُهيرٍ بما أثنى على هرمِAku tidak mencari bunga dunia yang fana, seperti yang dipetik oleh Zuhayr melalui pujiannya kepada Haram.
يا أكرَمَ الخلق مالي مَنْ أَلُوذُ به
سِوَاكَ عندَ حلولِ الحادِثِ العَمِمِWahai semulia-mulia makhluk, tiada bagiku tempat memohon syafaat di sisi Allah melainkan dikau ﷺ, ketika malapetaka menyeluruh melanda.
وَلَنْ يَضِيقَ رَسولَ الله جاهُكَ بي
إذا الكريمُ تَحَلَّى باسْمِ مُنْتَقِمِDan kedudukanmu yang mulia, wahai Rasulullah ﷺ, tidak akan terbatas oleh kehadiranku, bahkan ketika Tuhan Yang Maha Pemurah menghiasi Diri-Nya dengan sifat Pembalas.
فإنَّ من جُودِكَ الدنيا وَ ضَرَّتها
ومن علومكَ علمَ اللوحِ والقلمِKerana dari kemurahan hati baginda ﷺ yang tidak terbatas terpancar dunia ini dan akhirat, dan dari ilmu baginda ﷺ yang mendalam terbitlah ilmu Loh Mahfuz dan Qalam.
يا نَفْسُ لا تَقْنَطِي مِنْ زَلَّةٍ عَظُمَتْ
إنَّ الكَبائرَ في الغُفرانِ كاللَّمَمِWahai jiwaku, janganlah berputus asa atas dosa, betapa pun besarnya, kerana sesungguhnya, dalam keluasan keampunan ilahi, dosa-dosa besar pun umpama kesalahan kecil.
لعلَّ رحمةَ ربي حين يقسمها
تأتي على حسب العصيانِ في القسمِMungkin rahmat Tuhanku, apabila Dia membahagikannya, akan dibahagikan mengikut kadar kemaksiatan dalam pembahagiannya.
ياربِّ واجعل رجائي غير منعكسٍ
لَدَيْكَ وَاجعَلْ حِسابِي غَيرَ مُنْخَزِمِYa Tuhanku, jadikanlah harapanku kepada-Mu tidak terhalang, dan jadikanlah perhitunganku tidak tercela.
والطفْ بعبدكَ في الدارينَِّ إن لهُ
صبراً متى تدعهُ الأهوالُ ينهزمِDan berlemah-lembutlah dengan hamba-Mu di kedua-dua alam, kerana kesabarannya, apabila berhadapan dengan keganasan, cepat runtuh.
وائذنْ لِسُحْبِ صلاةٍ منكَ دائمةٍ
على النبيِّ بمنهلٍّ ومنسجمِDan izinkanlah awan-awan selawat yang berterusan daripada-Mu turun ke atas Nabi ﷺ, mengalir melimpah ruah dan berkesinambungan.
ما رَنَّحَتْ عَذَباتِ البانِ ريحُ صَباً
وأطْرَبَ العِيسَ حادي العِيسِ بِالنَّغَمِSelagi angin timur mengayunkan dahan-dahan pokok Ban yang langsing, dan pengembala unta memukau unta-unta dengan nyanyiannya yang merdu.