Keimanan kepada Para Rasul

Manusia memerlukan para rasul kerana mereka adalah manusia dari kalangan orang yang diutus kepada mereka; mereka dilahirkan, mati, makan dan berjalan di pasar. Bangsa-bangsa dahulu heran mengapa utusan itu manusia, tetapi Allah menjelaskan bahawa rasul haruslah dari kaum mereka supaya mereka dapat mencontohi mereka. Para rasul bukanlah berhala atau Tuhan; mereka adalah hamba yang dimuliakan yang dipilih oleh Allah dengan wahyu.

Kefahaman bahawa para rasul terpelihara daripada kesilapan dalam menyampaikan syariat adalah tetap; apabila mereka menyampaikan dari Allah, mereka tidak bercakap menurut hawa nafsu. Namun, dalam urusan duniawi dan ijtihad peribadi yang tidak diturunkan wahyu, mereka mungkin melakukan kesilapan; Allah tidak merestuinya dan akan menunjuki mereka kebenaran, seperti yang berlaku dalam kisah orang buta dan kisah tawanan Badar, sebagai pengesahan bahawa wahyu dari langit adalah ukuran yang tepat.

Muhammad ﷺ adalah penutup para nabi, dan risalahnya bersifat umum untuk semua manusia serta sesuai untuk setiap zaman dan tempat. Syariat yang dibawanya mempunyai kelonggaran yang besar: ia menetapkan ketetapan yang pasti bagi akidah dan ibadat yang tidak boleh diubah, sementara memberikan ruang yang luas dalam perkara-perkara muamalat, pentadbiran dan politik agar umat boleh berijtihad demi mencapai maslahat umum, dengan syarat sentiasa berpegang kepada prinsip-prinsip umum Islam.

Keperibadian Muhammad ﷺ merupakan suatu mukjizat tersendiri; kejujuran, amanah, kerendahan hatinya terhadap para sahabat dan gaya hidupnya yang zuhud semuanya menjadi bukti kebesaran beliau. Beliau adalah seorang insan, namun Allah memilihnya dengan cara yang istimewa dan mempersiapkannya secara khas, maka beliau menjadi teladan unik dalam sejarah manusia, dan Allah tidak menciptakan dalam kalangan anak Adam seseorang sepertinya ﷺ.

يحتاج الناس إلى الرسل لأنهم بشرٌ من جنس من أُرسلوا إليهم، يولدون ويموتون ويأكلون ويمشون في الأسواق. وقد عجبت الأمم قديماً من إرسال بشر، لكن الله بين أن الرسول يجب أن يكون من جنس قومه ليتأسوا به. فليس في الرسل شيء من الألوهية، بل هم عباد مكرمون اصطفاهم الله بالوحي.

عصمة الرسل ثابتة فيما يتعلق بتبليغ الشريعة؛ فإذا بلغوا عن الله فهم لا ينطقون عن الهوى. أما في الأمور الدنيوية والاجتهادات الشخصية التي لم ينزل فيها وحي، فقد يقع الخطأ، ولكن الله لا يقرهم عليه بل يبين لهم الصواب، كما حدث في قصة الأعمى وقصة أسرى بدر، تأكيداً لأن وحي السماء هو الميزان القويم.

محمد ﷺ هو خاتم الأنبياء، ورسالته عامة للناس كافة وصالحة لكل زمان ومكان. لقد جاءت الشريعة بمرونة عظيمة، حيث وضعت نصوصاً قطعية للعقائد والعبادات لا تقبل التغيير، بينما تركت مساحة واسعة في المعاملات الإدارية والسياسية ليجتهد فيها المسلمون بما يحقق المصلحة العامة، شريطة الالتزام بقواعد الإسلام العامة.

تتسم شخصية محمد ﷺ بكونها معجزة في حد ذاتها؛ فصدقه وأمانته وتواضعه بين أصحابه وحياته الزاهدة كلها دلائل على عظمته. لقد كان بشراً كاملاً، لكن الله اختصه بالرسالة وأعده إعداداً خاصاً، فكان نموذجاً فريداً في تاريخ البشرية، ولم يخلق الله في طراز أبناء آدم مثله ﷺ.