ဟယာတုစ်-ဆွဟာဗဟ် ကျမ်းမှ

သင့်တမန်တော်၏ အပေါင်းအသင်းများကို သိရှိပါ

အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ၎င်းတို့အားလုံးကို ကျေနပ်တော်မူပါစေ

﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ﴾

အန်ဖာလ် စူရာဟ်၊ အာယသ် ၇၄

ဖတ်ရှုခြင်း နည်းလမ်း

ရွေးချယ်မှုအဖြစ် အတ္ထုပ္ပတ္တိ

သာဝက၏ ရွေးချယ်မှုကို နားလည်ရန်နှင့် ထိုရွေးချယ်မှုက ဖော်ပြသည့် ယုံကြည်ခြင်းနှင့် စာရိတ္တကို နားလည်ရန် အဖြစ်အပျက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ဖတ်ရှုကြသည်။

သတင်းသည် ယုံကြည်စိတ်ချရမှုဖြစ်သည်

ဇာတ်ကြောင်းများကို ၎င်းတို့၏ ရည်ညွှန်းချက်နှင့် တည်းဖြတ်မှုအဆင့်ကို ဖော်ပြကာ တင်ပြထားပြီး ဇာတ်ကြောင်းနှင့် လွယ်ကူသော ပြန်လည်ပြောပြခြင်းကြားတွင် ခွဲခြားထားသည်။

ဥပမာအဖြစ် အသိပညာ

ရည်ရွယ်ချက်မှာ အတ္ထုပ္ပတ္တိသည် ရိုးသားမှု၊ သည်းခံမှုနှင့် ကရုဏာတို့၏ အဓိပ္ပာယ်များကို စာဖတ်သူ၏ဘဝနှင့် ပိုမိုနီးစပ်စေရန်ဖြစ်ပြီး ဝေးကွာသောသမိုင်းအဖြစ် မကျန်ရှိစေရန်ဖြစ်သည်။

ဆွဟာဗဟ် (တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အပေါင်းအသင်းများ) ကို သိရှိခြင်းသည် အမည်များနှင့် သမိုင်းများကို စုဆောင်းခြင်းသက်သက်မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် တမန်တော်မြတ် ﷺ ထံမှ ဗျာဒိတ်တော်ကို လက်ခံရရှိခဲ့သော မျိုးဆက်နှင့် ပိုမိုနီးကပ်လာခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ယုံကြည်ခြင်းကို ရိုးသားမှု၊ ပေးကမ်းမှု၊ ခိုင်မာမှုနှင့် ကရုဏာတို့တွင် မြင်တွေ့ရသော ဘဝအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။

“ဟယာတုစ်-ဆွဟာဗဟ်” ကျမ်းသည် ၎င်း၏ အတွဲသုံးတွဲတစ်လျှောက်တွင် ၎င်းတို့၏ သတင်းများကို ဖော်ပြထားသည်- တိုက်တွန်းခြင်း၊ သစ္စာပြုခြင်း၊ ရွှေ့ပြောင်းခြင်း၊ ကူညီခြင်းနှင့် ဂျီဟတ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ လမ်းတော်တွင် ကြိုးပမ်းအားထုတ်ခြင်း) မှစ၍ စကားလုံးများကို စုစည်းခြင်း၊ လှူဒါန်းခြင်း၊ ကိလေသာများနှင့် စိတ်နေသဘောထားများကို ထိန်းချုပ်ခြင်းအထိ၊ ထို့နောက် ယုံကြည်ခြင်း၊ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်း၊ အသိပညာ၊ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ကို အောက်မေ့ခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်း၊ တရားဟောပြောခြင်းနှင့် ထောက်ခံအားပေးခြင်းတို့အထိ ပါဝင်သည်။ ဤစာမျက်နှာသည် ဤနည်းလမ်းမှ စတင်သည်- ၎င်းတို့၏ ဘဝဇာတ်ကြောင်းကို ဖန်တီးခဲ့သော အခြေအနေများမှတစ်ဆင့် အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီးများကို ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိကြသည်။

၎င်းသည် အစ္စလာမ်၏ ဖိတ်ခေါ်မှုကို လက်ခံယုံကြည်ခဲ့ကြပြီး ၎င်းတို့၏ နှလုံးသားများဖြင့် အတည်ပြုခဲ့ကြသော အမျိုးသားများ၏ သမိုင်းဖြစ်သည်။ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှင့် ၎င်း၏ တမန်တော်ထံသို့ ဖိတ်ခေါ်ခံရသောအခါ ၎င်းတို့၏ စကားမှာ ဤသို့သာ ဖြစ်သည်- ﴿အို ကျွန်ုပ်တို့၏ အရှင်သခင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိတို့၏ အရှင်သခင်ကို ယုံကြည်ကြရန် ဖိတ်ခေါ်သူတစ်ဦး ဖိတ်ခေါ်သည်ကို ကြားခဲ့ရပြီး ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်ခဲ့ကြပါပြီ။﴾

ဟယာတုစ်-ဆွဟာဗဟ် ကျမ်း၏ နိဒါန်းမှ — အတွဲ ၁

ရွေးချယ်ထားသော ပုံပြင်များနှင့် အခြေအနေများ

35 ပုံပြင်ကို အတွဲသုံးတွဲမှ ထုတ်နုတ်ထားပြီး၊ ပုံပြင်တိုင်းတွင် ကိုးကားချက်နှင့် အဆင့်အတန်းကို ထိန်းသိမ်းထားကာ ရိုးရှင်းသော ဘာသာစကားဖြင့် ပြန်လည်ပြောပြထားသည်။

ကိုယ်ကျိုးစွန့်အနစ်နာခံခြင်း

သာဝကသည် အခြားသူ၏လိုအပ်ချက်ကို မိမိကိုယ်ပိုင်လိုအပ်ချက်ထက် ဦးစားပေးပြီး အများအကျိုးပြုခြင်းကို လက်တွေ့ကျသော ရွေးချယ်မှုတစ်ခုအဖြစ် ပြုလုပ်ခဲ့သည့် အခြေအနေများ။

ပုံပြင် 13 — အတွဲ ပထမ — ကိုယ်ကျိုးစွန့်အနစ်နာခံခြင်း

ပိုင်ဆိုင်မှုတစ်ဝက်ကို ယူရန်မလိုအပ်ပါ

အဗ္ဒ် အလ်-ရဟ်မာန် အိဗ်န် အောင်ဖ် နှင့် ဆအ်ဒ် အိဗ်န် အလ်-ရဘီအ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

နဗီတမန်တော်မြတ် ﷺ သည် မုဟာဂျီရွန်များနှင့် အန်ဆွာရ်များအကြား ညီအစ်ကိုသဖွယ် ပေါင်းစည်းပေးသောအခါ အဗ္ဒ် အလ်-ရဟ်မာန် အိဗ်န် အောင်ဖ် နှင့် ဆအ်ဒ် အိဗ်န် အလ်-ရဘီအ် တို့ကို ညီအစ်ကိုသဖွယ် ပေါင်းစည်းပေးခဲ့သည်။ ဆအ်ဒ်သည် ၎င်း၏ မုဟာဂျီရွန်ညီအစ်ကိုအား ၎င်း၏ပိုင်ဆိုင်မှုများကို ခွဲဝေယူရန် ကမ်းလှမ်းခဲ့ပြီး ၎င်းသည် အန်ဆွာရ်များထဲတွင် အချမ်းသာဆုံးဖြစ်ကြောင်း ပြောကြားခဲ့သည်။ ၎င်း၏ ဇနီးနှစ်ဦးအနက် တစ်ဦးကို ကွာရှင်းပြီးနောက် ဣဒ်ဒါကာလ (စောင့်ဆိုင်းကာလ) ကုန်ဆုံးပါက အဗ္ဒ် အလ်-ရဟ်မာန်နှင့် လက်ထပ်နိုင်ရန် ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။ ဤကမ်းလှမ်းချက်သည် စစ်မှန်သော ကိုယ်ကျိုးစွန့်အနစ်နာခံမှုကို သက်သေပြခဲ့ပြီး မျက်နှာလိုမျက်နှာရ လုပ်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် ၎င်း၏ညီအစ်ကိုအား ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်ခြင်း၏ အထီးကျန်မှုနှင့် လိုအပ်ချက်များကို ဖယ်ရှားပေးလိုခဲ့သည်။ သို့သော် အဗ္ဒ် အလ်-ရဟ်မာန်က ကျေးဇူးတင်ရှိကြောင်း ပြောကြားခဲ့ပြီး ၎င်း၏မိသားစုနှင့် ပိုင်ဆိုင်မှုများတွင် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများ ပေးသနားရန် ဆုတောင်းပေးခဲ့သည်။ ထို့နောက် ဈေးအကြောင်း မေးမြန်းပြီး အလုပ်လုပ်ကိုင်ရန်နှင့် ဝင်ငွေရှာရန်အတွက် ဗနီ ကိုင်နုကာအ် ဈေးသို့ လမ်းညွှန်ပြသခဲ့သည်။ ဤဇာတ်လမ်းသည် ဧည့်ခံသူ၏ ရက်ရောမှုနှင့် ရောက်ရှိလာသူ၏ ဂုဏ်သိက္ခာကို ပေါင်းစပ်ဖော်ပြထားသည်- အန်ဆွာရ်သည် ၎င်းနှစ်သက်သောအရာကို ပေးလှူခဲ့ပြီး မုဟာဂျီရွန်သည် ၎င်း၏ညီအစ်ကို၏ ရက်ရောမှုကို ကြိုးစားအားထုတ်မှုအတွက် အစားထိုးအဖြစ် မယူခဲ့ပါ။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ ကိုယ်ကျိုးစွန့်အနစ်နာခံခြင်းသည် အကူအညီပေးရေးတံခါးကို ဖွင့်ပေးပြီး ဂုဏ်သိက္ခာသည် လိုအပ်ချက်ကို ဆက်လက်တည်မြဲစေမည့်အစား ကိုယ်ပိုင်စွမ်းရည်ကို တည်ဆောက်ရန် ၎င်းကို အသုံးပြုသည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အဗ်ဒ် အလ်-ရဟ်မာန် အိဗ်နု အဝ်ဖ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    ဂျန္နတ် (နိဗ္ဗာန်) ဝင်ရောက်ခွင့် ကတိပြုခြင်းခံရသူ ဆယ်ဦးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး အစောပိုင်း မဟာဂျီရ် (မက္ကာမှ ရွှေ့ပြောင်းလာသူ) များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ သူသည် ကုန်သွယ်မှုနှင့် လှူဒါန်းခြင်းတို့ဖြင့် လူသိများပြီး အလ်-ရှူရာ အဖွဲ့ဝင် ခြောက်ဦးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။

  • စအ်ဒ် အိဗ်နု အလ်-ရာဘီအ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    ခဇ်ရဂျ်မျိုးနွယ်မှ အန်ဆွာရ် (မဒီနာမှ ကူညီသူ) ခေါင်းဆောင်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ တမန်တော်မြတ် ﷺ က သူ့ကို အဗ်ဒ် အလ်-ရဟ်မာန် အိဗ်နု အဝ်ဖ် နှင့် ညီအစ်ကိုဖွဲ့ပေးခဲ့သည်။ သူသည် အုဟွဒ်စစ်ပွဲတွင် ရှဟီးဒ် (အာဇာနည်) ဖြစ်ခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: حياة الصحابة၊ الجزء الأول، ص ٤٥٩، باب المؤاخاة

ကိုးကားချက်: صحيح البخاري عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: မှန်ကန်သည်

ပုံပြင် 17 — အတွဲ ဒုတိယ — ကိုယ်ကျိုးစွန့်အနစ်နာခံခြင်း

ဆာလောင်နေသော အိမ်တွင် ဧည့်သည်အား ကျွေးမွေးခြင်း

အန်ဆွာရီလူမျိုး အမျိုးသားတစ်ဦးနှင့် ၎င်း၏ဇနီး (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

တစ်နေ့တွင် လူတစ်ဦးသည် တမန်တော်မြတ် ﷺ ထံသို့ ဆာလောင်မွတ်သိပ်နေကြောင်း တိုင်ကြားရန် ရောက်လာခဲ့သည်။ တမန်တော်မြတ် ﷺ သည် ၎င်း၏အိမ်များတွင် ကျွေးမွေးစရာမရှိသောအခါ “ယခုညတွင် ဤသူကို မည်သူဧည့်ခံမည်နည်း၊ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ထိုသူအား ကရုဏာပြုတော်မူပါစေ” ဟု မေးမြန်းခဲ့သည်။ ထိုအခါ အန်ဆွာရီလူမျိုး အမျိုးသားတစ်ဦးသည် ထရပ်ပြီး ထိုသူကို ၎င်း၏မိသားစုထံ ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။ ၎င်းတို့တွင် ကလေးငယ်များအတွက်သာ လုံလောက်သော အစားအစာရှိသည်ကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ဇနီးမောင်နှံနှစ်ဦးသည် ကလေးများကို အိပ်ရာဝင်စေပြီး ၎င်းတို့၏အစားအစာကို ဧည့်သည်အား ပေးရန် သဘောတူခဲ့ကြသည်။ ဇနီးသည်က မီးခွက်ကို ပြင်ဆင်ဟန်ဆောင်ကာ မီးငြှိမ်းသတ်ခဲ့ပြီး ဧည့်သည်က ၎င်းတို့လည်း အတူစားနေသည်ဟု ထင်စေခဲ့သည်။ ၎င်းတို့နှစ်ဦးသည် ဆာလောင်မွတ်သိပ်စွာ အိပ်စက်ခဲ့ကြပြီး ဧည့်သည်ကို ဝလင်စွာ စားစေခဲ့သည်။ နံနက်ရောက်သောအခါ တမန်တော်မြတ် ﷺ က အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ၎င်းတို့၏လုပ်ရပ်ကို အံ့ဩတော်မူကြောင်းနှင့် ဤကဲ့သို့သော လုပ်ရပ်များအတွက် ﴿၎င်းတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင် လိုအပ်နေသော်လည်း မိမိတို့ကိုယ်ကို အခြားသူများထက် ဦးစားပေးကြသည်﴾ ဟူသော အာယတ်တော်ကို ထုတ်ပြန်ခဲ့ကြောင်း ပြောကြားခဲ့သည်။ မှန်ကန်သော ရာဝါယတ် (အဆို) များတွင် အမည်ကို ဖော်ပြထားခြင်းမရှိသောကြောင့် ဤဇာတ်လမ်းကို သီးခြားပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဦးနှင့် ဆက်စပ်၍ မပြောဆိုပါ။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ ကိုယ်ကျိုးစွန့်အနစ်နာခံခြင်းသည် ကြွယ်ဝမှုမလိုအပ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လိုအပ်ချက်၏အဓိပ္ပာယ်ကို သိရှိနေသော်လည်း လိုအပ်နေသူ၏ ဂုဏ်သိက္ခာကို ထိန်းသိမ်းသောအခါတွင် ပေါ်လွင်လာသည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အန်ဆွာရီ ဧည့်ခံစုံတွဲ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ ဧည့်သည်တော်ကို ဧည့်ခံခဲ့သော အန်ဆွာရီ ဆွဟာဘာ (သာဝက) နှင့် သူ၏ဇနီးတို့သည် သူတို့၏ ကလေးများအတွက် အစားအစာကို ပေးခဲ့ပြီး ညဘက်တွင် ဗိုက်ဆာစွာ အိပ်ခဲ့ကြသည်။ စစ်မှန်သော မှတ်တမ်းများတွင် ၎င်းတို့၏ အမည်များကို ဖော်ပြထားခြင်းမရှိသောကြောင့် ၎င်းတို့၏ အမည်များကို တိကျစွာ ဖော်ပြခြင်းမရှိဘဲ ၎င်းတို့၏ လုပ်ရပ်ကိုသာ ဖော်ပြထားသည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: ဟယာတုစ်ဆွဟာဗဟ်၊ အတွဲ ၂၊ စာမျက်နှာ ၄၁၂–၄၁၃၊ အစ်ယာရ်အခန်း

ကိုးကားချက်: ဆွဟီးဟ် အလ်-ဘူခါရီနှင့် မွတ်စ်လင်မ်၊ အဘူ ဟုရိုင်ရာ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေ) ထံမှ

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: မှန်ကန်သည်

သတိပြုရန်: မှန်ကန်သော ရာဝါယတ် (အဆို) များတွင် ဧည့်ခံသူနှင့် ၎င်း၏ဇနီးကို အမည်မဖော်ပြထားပါ။ ထို့ကြောင့် အဘူ သွလ်ဟာ သို့မဟုတ် အွမ်မ် စူလိုင်မ်တို့နှင့် ဆက်စပ်၍ မပြောဆိုပါ။ အချို့သော ရာဝါယတ်များတွင် အမည်များ ဖော်ပြထားသော်လည်း ၎င်းတို့ကို ရှောင်ရှားခဲ့ပါသည်။

ပုံပြင် 22 — အတွဲ တတိယ — ကိုယ်ကျိုးစွန့်အနစ်နာခံခြင်း

ကျွန်ုပ်တို့သည် တမန်တော်မြတ် ﷺ ထက် မြင့်မားစွာ နေထိုင်မည်မဟုတ်ပါ။

အဘူ အိုင်ယုဘ် နှင့် အွမ် အိုင်ယုဘ် အန်ဆွာရီ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

တမန်တော်မြတ် ﷺ မဒီနာမြို့သို့ ရောက်ရှိလာသောအခါ အဘူ အိုင်ယုဘ် အန်ဆွာရီ၏ အိမ်တွင် တည်းခိုခဲ့သည်။ ပထမတွင် ကိုယ်တော် ﷺ သည် ဧည့်သည်များအတွက် ပိုမိုလွယ်ကူစေရန် မြေညီထပ်ကို ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ အဘူ အိုင်ယုဘ် နှင့် အွမ် အိုင်ယုဘ် တို့သည် အပေါ်ထပ်တွင် အိပ်စက်သောအခါ တမန်တော်မြတ် ﷺ အပေါ်တွင် နေထိုင်ရခြင်းကို စိတ်မသက်မသာ ဖြစ်ခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် အခန်း၏ တစ်ဖက်ခြမ်းတွင် နေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ ထို့နောက် ရေခွက်တစ်ခွက် ပြုတ်ကျသွားသောအခါ တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ နေရာသို့ ရေများ မရောက်ရှိစေရန် ချက်ချင်း သုတ်သင်ခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော် ﷺ အား အပေါ်ထပ်သို့ ပြောင်းရွှေ့ရန် ကမ်းလှမ်းခဲ့ပြီး၊ လူများစွာ လာရောက်လည်ပတ်သောအခါ ကိုယ်တော် ﷺ သည် ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။ ဤဇာတ်လမ်းသည် ဧည့်ဝတ်ကျေပွန်ခြင်း၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ဖော်ပြပြီး ဧည့်သည်၏ သက်သောင့်သက်သာရှိမှုနှင့် အခွင့်အရေးကို အိမ်ရှင်၏ သက်သောင့်သက်သာရှိမှုထက် ဦးစားပေးကြောင်း ပြသသည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ ဧည့်သည်ကို ဂုဏ်ပြုခြင်းသည် လူမှုရေးဆိုင်ရာ ပြသမှုတစ်ခုမျှသာ မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် အခက်ခဲဆုံး အခြေအနေများတွင်ပင် ဧည့်သည်၏ သက်သောင့်သက်သာရှိမှုနှင့် အခွင့်အရေးကို လက်တွေ့ကျကျ ဂရုစိုက်ခြင်း ဖြစ်သည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အဘူ အိုင်ယူဘ် အလ်-အန်ဆွာရီ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    ခါလစ်ဒ် အိဗ်နု ဇိုင်ဒ် အလ်-အန်ဆွာရီ ဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ မဒီနာသို့ ရောက်ရှိလာသောအခါ ၎င်း၏အိမ်တွင် တည်းခိုခဲ့သည်။ စစ်ပွဲများတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး ကွန်စတန်တီနိုပယ်လ်စစ်ပွဲတွင် ကွယ်လွန်သည်အထိ ဂျီဟတ်လုပ်ငန်းကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

  • အွမ် အိုင်ယူဘ် အလ်-အန်ဆွာရီယာ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    အဘူ အိုင်ယူဘ် အလ်-အန်ဆွာရီ၏ ဇနီးနှင့် ဆွဟာဘီယာတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ဟစ်ဂျရဟ်ပြုစဉ် တမန်တော်မြတ် ﷺ ကို ၎င်းတို့၏အိမ်တွင် လက်ခံကြိုဆိုခဲ့သည်။ မဒီနာတွင် တမန်တော်မြတ် ﷺ ကို ပထမဆုံးဧည့်ခံမှုသတင်းများတွင် ဖော်ပြထားသည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: ဟယာတုစ် ဆွဟာဘာ၊ အတွဲ ၃၊ စာမျက်နှာ ၂၉–၃၁၊ တမန်တော်မြတ် ﷺ အပေါ် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ အခန်း

ကိုးကားချက်: အလ်-သွဗရာနီ မှ မှတ်တမ်းတင်ထားပြီး၊ အဘူ အိုင်ယုဘ် ၏ အိမ်တွင် ကိုယ်တော် ﷺ တည်းခိုခဲ့ခြင်းသည် ဆွဟီဟ် တွင် အတည်ပြုထားသည်။

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: မူရင်း အတည်ပြုထားပြီး အသေးစိတ်အချက်အလက်များ ကွဲပြားသည်။

သတိပြုရန်: အဘူ အိုင်ယုဘ် ၏ အိမ်တွင် ကိုယ်တော် ﷺ တည်းခိုခဲ့ခြင်းသည် ဆွဟီဟ် တွင် အတည်ပြုထားသည်။ သို့သော် အခန်း၏ တစ်ဖက်ခြမ်းတွင် နေထိုင်ခြင်းနှင့် ရေခွက်အကြောင်း အသေးစိတ်အချက်အလက်များကို ဆီရာ နှင့် အဘိဓာန်များတွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသော်လည်း ၎င်းတို့၏ ဆင့်ပွားမှတ်တမ်းများ (အီစနာဒ်) သည် သတိထားရန် လိုအပ်သည်။

ပုံပြင် 27 — အတွဲ ပထမ — သတ္တိ

တမန်တော်မြတ် ﷺ ကို ကာကွယ်သော လက်တစ်စုံ

တလ်ဟာ အိဘ်နု အူဘိုင်ဒ်ဒုလ်လာဟ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

ဥဟဒ်တိုက်ပွဲနေ့တွင် တိုက်ပွဲပြင်းထန်လာပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ နေရာသည် ပွင့်လင်းသွားသောအခါ တလ်ဟာ အိဘ်နု အူဘိုင်ဒ်ဒုလ်လာဟ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ) သည် ကိုယ်တော်မြတ်အနီးတွင် ခိုင်မြဲစွာ ရပ်တည်ခဲ့ပြီး ဒဏ်ရာရသည်အထိ အန္တရာယ်မှ ကာကွယ်ပေးခဲ့သည်။ ဆဟီဟ် အလ်-ဘူခါရီတွင် ကိုယ်တော်မြတ် ﷺ ကို ကာကွယ်ရင်း သူ၏လက်သည် လေဖြတ်သွားသည် သို့မဟုတ် ဒဏ်ရာရသွားသည်ဟု ဖော်ပြထားသည်။ ထိုနေ့က သူလုပ်ဆောင်ခဲ့သည်များကို ဆဟာဘာများက ချီးကျူးခဲ့ကြသည်။ ဒဏ်ရာအရေအတွက်နှင့် စစ်မြေပြင်ရှိ လှုပ်ရှားမှုတိုင်း၏ အစီအစဉ်ကို မတူညီသော ဖော်ပြချက်များဖြင့် မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ ခိုင်မာသောအချက်မှာ သူသည် ပြင်းထန်သောအချိန်တွင် မိမိကိုယ်ကိုနှင့် မိမိလက်ကို ဒိုင်းအဖြစ် ပေးဆပ်ခဲ့ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ သတ္တိဆိုသည်မှာ အန္တရာယ်ကို ရှာဖွေခြင်းမဟုတ်ဘဲ ရွေးချယ်စရာများ နည်းပါးလာသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့အား အပ်နှင်းထားသော အသက်ကို ကာကွယ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့တတ်နိုင်သမျှ ပေးဆပ်ခြင်းဖြစ်သည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • သွလ်ဟာ အိဗ်နု အူဘိုင်ဒ် အလ္လာဟ်

    အစ္စလာမ်သို့ ဦးစွာဝင်ရောက်သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး ဂျန္နသ် (နိဗ္ဗာန်) ဖြင့် ကတိပြုခံရသော ဆယ်ဦးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ အူဟွဒ်စစ်ပွဲတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး နဗီ ﷺ ကို ကာကွယ်ခဲ့သည်။ သူသည် ရှူရာ (အကြံပေးအဖွဲ့) ၏ အဖွဲ့ဝင်ခြောက်ဦးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: حياة الصحابة، الجزء الأول، باب غزوة أُحد والدفاع عن رسول الله ﷺ

ကိုးကားချက်: صحيح البخاري عن قيس بن أبي حازم في إصابة يد طلحة يوم أُحد

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: မှန်ကန်သည်

သတိပြုရန်: တမန်တော်မြတ် ﷺ ကို ကာကွယ်ခြင်းနှင့် သူ၏လက်ဒဏ်ရာရခြင်းသည် အလ်-ဘူခါရီတွင် ခိုင်မာစွာ ဖော်ပြထားသည်။ ဒဏ်ရာအရေအတွက်နှင့် ကိုယ်တော်မြတ် ﷺ ကို သယ်ဆောင်ခြင်းဆိုင်ရာ အသေးစိတ်အချက်အချို့သည် ဆီရာ (အတ္ထုပ္ပတ္တိ) မှတ်တမ်းများတွင် ကွဲပြားမှုများရှိပြီး ၎င်းတို့ကို သီးခြားပြတ်သားသော မြင်ကွင်းတစ်ခုအဖြစ် မသတ်မှတ်ထားပါ။

ပုံပြင် 29 — အတွဲ ဒုတိယ — နှိမ့်ချမှု

ရှင်ပြန်ထမြောက်ရာနေ့တွင် ကျွန်ုပ်၏ဝန်ကို သယ်ဆောင်ပေးပါ

အိုမာ အိဗ်နုလ် ခတ္တဗ် رضي الله عنه

အိုမာ အိဗ်နုလ် ခတ္တဗ် رضي الله عنه သည် ညဘက်တွင် လူများကို လှည့်လည်ကြည့်ရှုခဲ့ကြောင်း သမိုင်းမှတ်တမ်းများက ဖော်ပြသည်။ ထိုအခါ သူသည် မီးပုံတစ်ခုကို တွေ့ရှိခဲ့ပြီး ဆာလောင်မှုကြောင့် ငိုကြွေးနေသော အမျိုးသမီးတစ်ဦးနှင့် ကလေးငယ်များကို တွေ့ခဲ့ရသည်။ ထိုအမျိုးသမီးသည် ကလေးများ အိပ်ပျော်သွားစေရန်အတွက် ရေအိုးတစ်လုံးကို တင်ထားခဲ့သည်။ အိုမာသည် အစားအသောက်သိုလှောင်ရုံသို့ အလျင်အမြန်သွားပြီး ဂျုံမှုန့်နှင့် ဆီတို့ကို ကျောပေါ်တွင် သယ်ဆောင်လာခဲ့သည်။ သူ၏ကျွန်က သယ်ဆောင်ပေးမည်ဟု ပြောသော်လည်း ငြင်းပယ်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် ကလေးငယ်များ စားသောက်ပြီး ရယ်မောပျော်ရွှင်သည်အထိ ချက်ပြုတ်ပေးခဲ့သည်။ သူ၏ရာထူးသည် အစားအသောက်သယ်ဆောင်ခြင်းနှင့် အစားအစာပြင်ဆင်ခြင်းတို့ကြားတွင် အတားအဆီးတစ်ခုအဖြစ် မမြင်ခဲ့ပေ။ ဆာလောင်နေသော မိသားစု၏ တာဝန်ကို သူကိုယ်တိုင် တက်ရောက်ပြီး ဆောင်ရွက်ရမည့် တာဝန်အဖြစ် မြင်ခဲ့သည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ တာဝန်ယူမှုတွင် နှိမ့်ချမှုသည် ပြင်ပပုံပန်းသဏ္ဌာန်မျှသာ မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် အမိန့်ပေးရုံဖြင့် မလုံလောက်သောအခါတွင် ထိခိုက်နစ်နာမှုကို ဖယ်ရှားရန် သင်ကိုယ်တိုင် သယ်ဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အူမာရ် အိဗ်နု အလ်-ခတ္တဗ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    ဒုတိယမြောက် ဖြောင့်မတ်သော ခလီဖာဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အကြီးမြတ်ဆုံးသော အပေါင်းအဖော်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ တိုက်ပွဲများတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး ၎င်း၏ ခလီဖာအုပ်ချုပ်မှုကာလတွင် နိုင်ငံတော်သည် ကျယ်ပြန့်လာခဲ့ကာ တရားမျှတမှုနှင့် ရှူရာ (အကြံဉာဏ်ရယူခြင်း) ကို ထင်ရှားစွာ အလေးထားခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: ဆွဟာဘာများ၏ ဘဝ၊ အတွဲ ၂၊ ဆင်းရဲသားများကို ကူညီစောင့်ရှောက်ခြင်းနှင့် ပြည်သူများကို ကြည့်ရှုစစ်ဆေးခြင်း အခန်း

ကိုးကားချက်: အိဗ်နု စအ်ဒ်၊ အဘူ နုအိုင်းမ် နှင့် ဘိုင်ဟကီတို့၏ ဒလာအိလ် အန်နူဗူဝါဟ် ကျမ်းများတွင် အိုမာ၏ သတင်းများ၊ မတူညီသော ဆင့်ပွားသတင်းများနှင့် စကားလုံးများဖြင့် ဖော်ပြထားသည်။

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: ဆင့်ပွားသတင်းကွဲလွဲမှုရှိသည်။

သတိပြုရန်: ဤဇာတ်လမ်းသည် သမိုင်းမှတ်တမ်းများတွင် ကျော်ကြားသော်လည်း ၎င်း၏ ဆင့်ပွားသတင်းလမ်းကြောင်းများနှင့် စကားလုံးအသေးစိတ်များသည် သုတေသနပြုရန် လိုအပ်ပြီး ဆဟီဟ်နှစ်ကျမ်းတွင် ဖော်ပြထားသော မရ်ဖူအ် ဟဒီးဆ် မဟုတ်ပါ။ ၎င်းကို အိုမာ၏ ကြည့်ရှုစစ်ဆေးခြင်းနှင့် အစားအသောက်သယ်ဆောင်ခြင်းဆိုင်ရာ ဘုံသတင်းအပေါ် အခြေခံ၍ ရေးသားထားသည်။

ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခြင်း

သာဝကများသည် အသိပညာရှာဖွေရာတွင်၊ အသိုင်းအဝိုင်းကို ဝန်ဆောင်မှုပေးရာတွင်နှင့် ဘုံတာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ရာတွင် တစ်ဦးကိုတစ်ဦး ပံ့ပိုးကူညီခဲ့ကြပုံများ။

ပုံပြင် 8 — အတွဲ ဒုတိယ — ပူးပေါင်းတာဝန်ယူမှု

တိုင်ပင်ဆွေးနွေးခြင်းမရှိဘဲ ဆုံးဖြတ်ချက်မရှိ

အိုမာရ် အိဘ်နုလ် ခတ္တဘ် နှင့် ရှူရာအဖွဲ့ဝင်များ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

အိုမာရ် အိဘ်နုလ် ခတ္တဘ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ) သည် ဓားဖြင့်ထိုးခံရပြီး သူ၏ဒဏ်ရာသည် သေဆုံးသည်အထိ ဖြစ်နိုင်ကြောင်း သိရှိသောအခါ ခလီဖာရာထူးအတွက် လူများကို မေးမြန်းခဲ့သည်။ သို့သော် သူသည် ထိုကိစ္စကို အမွေဆက်ခံခြင်း သို့မဟုတ် သီးခြားနာမည်တစ်ခုကို သတ်မှတ်ခြင်းသို့ မပြောင်းလဲခဲ့ပါ။ သူသည် အကြီးအကဲ ဆဟာဘာ ခြောက်ဦးကို အမည်ပေးခဲ့ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ သည် ၎င်းတို့အပေါ် နှစ်သက်တော်မူလျက် ကွယ်လွန်ခဲ့ကြောင်း ပြောကြားခဲ့ပြီး ၎င်းတို့အကြား ရွေးချယ်ခွင့်ကို ထားရှိခဲ့သည်။ သူ၏သား အဗ်ဒူလာကို သူ၏အမြင်မှ အကျိုးကျေးဇူးရရှိစေရန် တိုင်ပင်ဆွေးနွေးမှုတွင် ထည့်သွင်းခဲ့သော်လည်း ခလီဖာ၏ ဆွေမျိုးတော်စပ်မှုသည် အုပ်ချုပ်ရေးလမ်းကြောင်းတစ်ခု မဖြစ်လာစေရန်အတွက် သူသည် အုပ်ချုပ်ရေးတွင် မည်သည့်အခန်းကဏ္ဍမှ မပါဝင်ကြောင်း ရှင်းလင်းစွာ ပြောကြားခဲ့သည်။ သူကွယ်လွန်ပြီးနောက် အဗ်ဒူရ်ရဟ်မာန် အိဘ်နု အောင်ဖ် သည် တိုင်ပင်ဆွေးနွေးမှုတာဝန်ကို ယူခဲ့ပြီး လူများကို မေးမြန်းကာ အချိန်ကြာမြင့်စွာ စဉ်းစားခဲ့ပြီးနောက် အွတ်စ်မာန် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ) ကို ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ ဤအခြေအနေ၏ တန်ဖိုးသည် ခြောက်ဦး၏ အမည်များတွင်သာမကဘဲ လွှမ်းမိုးနိုင်စွမ်းရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးသည် အာဏာလွှဲပြောင်းရေး ယန္တရားကို သူ၏ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆန္ဒထက် ပိုမိုကျယ်ပြန့်အောင် ထားရှိခဲ့ပြီး ဆုံးဖြတ်ချက်၏ တာဝန်ကို ရှူရာအဖွဲ့ဝင်များအပေါ် ထားရှိခဲ့ခြင်းတွင် ဖြစ်သည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ တာဝန်ယူတတ်သော ခေါင်းဆောင်သည် သူ၏ပုဂ္ဂိုလ်အပေါ် မူတည်မနေစေရန် တာဝန်လွှဲပြောင်းရေးကို တည်ဆောက်သည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အူမာရ် အိဗ်နု အလ်-ခတ္တဗ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    ဒုတိယမြောက် ဖြောင့်မတ်သော ခလီဖာဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အကြီးမြတ်ဆုံးသော အပေါင်းအဖော်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ တိုက်ပွဲများတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး ၎င်း၏ ခလီဖာအုပ်ချုပ်မှုကာလတွင် နိုင်ငံတော်သည် ကျယ်ပြန့်လာခဲ့ကာ တရားမျှတမှုနှင့် ရှူရာ (အကြံဉာဏ်ရယူခြင်း) ကို ထင်ရှားစွာ အလေးထားခဲ့သည်။

  • အလ်-ရှူရာ အဖွဲ့ဝင် ခြောက်ဦး (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    ၎င်းတို့မှာ အွတ်စ်မာန်၊ အလီ၊ သွလ်ဟာ၊ အဇ်-ဇူဘိုင်ရ်၊ စအ်ဒ် အိဗ်နု အဘီ ဝက္ကွာစ် နှင့် အဗ်ဒ် အလ်-ရဟ်မာန် အိဗ်နု အဝ်ဖ် တို့ဖြစ်သည်။ အွမ်မာရ်သည် ခလီဖာ (ခေါင်းဆောင်) ရွေးချယ်ရေးကို ၎င်းတို့အကြားတွင် ထားရှိခဲ့သည်။ ၎င်းတို့သည် တမန်တော်မြတ် ﷺ ကွယ်လွန်ချိန်တွင် အွမ်မာရ်၏ ဖော်ပြချက်အရ သူတို့အပေါ် နှစ်သက်တော်မူခဲ့သော ထင်ရှားသည့် ဆွဟာဘာ (သာဝက) များဖြစ်သည်။

  • အဗ်ဒုလ္လာဟ် အိဗ်နု အူမရ်

    ဂုဏ်သရေရှိ ဆွဟာဘီတစ်ဦးဖြစ်ပြီး အူမရ် အိဗ်နု အလ်-ခသွာဘ်၏ သားဖြစ်သည်။ စွန်နသ်ကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် လိုက်နာခြင်းနှင့် ဟဒီးဆ်တော်များစွာ ရိုဝါယသ်ပြုခြင်းတို့ဖြင့် လူသိများသည်။ ခလီဖာရာထူးအတွက် အခွင့်အရေးမရှိဘဲ ရှူရာ (အကြံပေးအဖွဲ့) ၏ ဆွေးနွေးပွဲတွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: ဟယာသ် အစ်-ဆဟာဘာ၊ အတွဲ ၂၊ စာ ၃၈–၄၁၊ အခန်း- တိုင်ပင်ဆွေးနွေးခြင်း

ကိုးကားချက်: ဆဟီဟ် အလ်-ဘူခါရီ၊ အမ်ရ် အိဘ်နု မိုင်မူန် မှ အိုမာရ် အသတ်ခံရခြင်းနှင့် ရှူရာအကြောင်း

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: မှန်ကန်သည်

ပုံပြင် 12 — အတွဲ တတိယ — အသိပညာရှာမှီးခြင်း

သူ့အတွက် တစ်ရက်၊ သူ့အိမ်နီးချင်းအတွက် တစ်ရက်

အိုမာရ် အိဘ်နု အလ်-ခါးတ်သွာဘ် နှင့် အန်ဆွာရ် လူမျိုး အိမ်နီးချင်းတစ်ဦး ရဒီယယ်လာဟု အန်ဟုမာ

အိုမာရ် အိဘ်နု အလ်-ခါးတ်သွာဘ် ရဒီယယ်လာဟု အန်ဟု သည် မဒီနာမြို့၏ အမြင့်ပိုင်းတွင် နေထိုင်ခဲ့ပြီး ဘနီ အူမိုင်ယာ အိဘ်နု ဇိုင်ဒ်မှ အန်ဆွာရ် လူမျိုး အိမ်နီးချင်းတစ်ဦး ရှိခဲ့သည်။ သူတို့နှစ်ဦးသည် ရစူလ်တမန်တော် ﷺ ထံသို့ အလှည့်ကျ သွားရောက်ခဲ့ကြသည်။ တစ်ဦးက တစ်ရက်သွားရောက်ပြီး အစည်းအဝေးကို တက်ရောက်ကာ ဝဟီ (ဗျာဒိတ်တော်)၊ အသိပညာနှင့် နဗီတမန်တော် ﷺ ၏ သတင်းများကို လက်ခံရယူပြီးနောက် ပြန်လာ၍ သူကြားခဲ့သမျှကို သူ၏ အဖော်အား ပြောပြသည်။ နောက်တစ်ရက်တွင် အခြားတစ်ဦးက သွားရောက်သည်။ ဤသို့ဖြင့် သူတို့၏ အလုပ်အကိုင်များနှင့် အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းမှုများသည် လမ်းညွှန်မှု၏ ရင်းမြစ်နှင့် အမြဲတမ်း ဆက်သွယ်မှုမှ သူတို့ကို မတားဆီးနိုင်ခဲ့ပါ။ သူတို့နှစ်ဦးစလုံးသည် လုံးဝအားလပ်ချိန်ကို မစောင့်ဆိုင်းခဲ့ကြဘဲ၊ အချိန်နှင့် တာဝန်များကို သူတို့အကြား စီစဉ်ခဲ့ကြရာ အသိပညာသည် အိမ်နီးချင်းနှစ်ဦးအကြား ဖလှယ်သည့် အပ်နှံထားသော အရာတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဤဇာတ်လမ်းတွင် အိုမာရ်သည် သင်ယူခြင်းနှင့် အဆက်အသွယ်ရှိနေခြင်းအတွက် လက်တွေ့ကျသော နည်းလမ်းကို ဖော်ပြထားသည်- ဖြစ်နိုင်လျှင် တိုက်ရိုက်တက်ရောက်ခြင်း၊ ထို့နောက် မတက်ရောက်နိုင်သူများအား တိကျစွာ သတင်းပို့ခြင်း၊ နဗီတမန်တော်၏ အစည်းအဝေးနှင့် ဆက်သွယ်မှုကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားခြင်းတို့ ဖြစ်သည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ အသိပညာရှာမှီးခြင်းသည် အမြဲတမ်း လုံးဝအားလပ်ချိန် မလိုအပ်ပါ။ လူများက အချိန်နှင့် အသိပညာကို မျှဝေသည့် တရားမျှတသော ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုဖြင့် ၎င်းကို ဖန်တီးနိုင်သည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အူမာရ် အိဗ်နု အလ်-ခတ္တဗ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    ဒုတိယမြောက် ဖြောင့်မတ်သော ခလီဖာဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အကြီးမြတ်ဆုံးသော အပေါင်းအဖော်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ တိုက်ပွဲများတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး ၎င်း၏ ခလီဖာအုပ်ချုပ်မှုကာလတွင် နိုင်ငံတော်သည် ကျယ်ပြန့်လာခဲ့ကာ တရားမျှတမှုနှင့် ရှူရာ (အကြံဉာဏ်ရယူခြင်း) ကို ထင်ရှားစွာ အလေးထားခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: ဟယာတ် အလ်-ဆဟာဘာ၊ အတွဲ ၃၊ စာမျက်နှာ ၅၀၂–၅၀၃၊ အိုမာရ်နှင့် သူ၏ အန်ဆွာရ် အိမ်နီးချင်းတို့ အလှည့်ကျသွားရောက်ခဲ့သည့်အရာ

ကိုးကားချက်: ဆဟီးဟ် အလ်-ဘူခါရီ အိုမာရ် အိဘ်နု အလ်-ခါးတ်သွာဘ် ရဒီယယ်လာဟု အန်ဟု

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: ဆဟီးဟ်

ပုံပြင် 14 — အတွဲ ပထမ — ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခြင်း

ဟစ်ဂျရဟ်ခရီးအတွက် ပြင်ဆင်ခြင်းနှင့် ခါးပတ်နှစ်ထပ်

အစ္စမာအ် (ရဒွီယယ်လာဟုအန်ဟာ) နှင့် အဘူဘကရ် အစ်ဆစ်ဒီးက် (ရဒွီယယ်လာဟုအန်ဟု)

တမန်တော်မြတ် ﷺ နှင့် အဘူဘကရ် အစ်ဆစ်ဒီးက် (ရဒွီယယ်လာဟုအန်ဟု) တို့ ဟစ်ဂျရဟ်ခရီးအတွက် ပြင်ဆင်နေချိန်တွင် အဘူဘကရ် အစ်ဆစ်ဒီးက် (ရဒွီယယ်လာဟုအန်ဟု) ၏အိမ်သည် နှုတ်ဆက်စရာနေရာတစ်ခုမျှသာမကဘဲ အသေးစိတ်လုပ်ငန်းကွန်ရက်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ခဲ့သည်။ အဘူဘကရ်၏သမီး အစ္စမာအ်သည် ခရီးဆောင်အိတ်များကို ပြင်ဆင်ပေးခဲ့သည်။ သူမသည် အစားအစာများကို ချည်နှောင်ရန် မည်သည့်အရာမျှမတွေ့သောအခါ သူမ၏ခါးပတ်ကို နှစ်ပိုင်းဖြတ်ကာ တစ်ပိုင်းဖြင့် အစားအစာများကို ချည်နှောင်ပြီး ကျန်တစ်ပိုင်းကို သူမ၏ခါးပတ်အဖြစ် အသုံးပြုခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သူမကို “ခါးပတ်နှစ်ထပ်ပိုင်ရှင်” ဟု အမည်ပေးခဲ့သည်။ သူမ၏ပြင်ဆင်မှုသည် ရိုးရှင်းသော သင်္ကေတလှုပ်ရှားမှုတစ်ခုမျှသာမဟုတ်ဘဲ လျှို့ဝှက်ပြီး ပြင်ဆင်မှုပြုလုပ်နေသည့်အချိန်တွင် လက်တွေ့ကျသောလိုအပ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးခဲ့သည်။ မိသားစုဝင်များ၏ လုပ်ဆောင်မှုသည် ဆူညံသံမရှိဘဲ သို့မဟုတ် ချီးကျူးခံရလိုစိတ်မရှိဘဲ ခရီးစဉ်ကို ပြင်ဆင်ရာတွင် အထောက်အကူပြုခဲ့သည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ ကြီးမားသောလုပ်ငန်းတစ်ခုအတွက် သေးငယ်ပြီး တိကျသောလုပ်ငန်းဆောင်တာများ လိုအပ်သည်။ တစ်ဦးချင်းစီက မိမိအိမ်တွင် လုပ်ဆောင်သော အရာများသည် အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုလုံး၏ အောင်မြင်မှုအတွက် အရေးပါသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ဖြစ်နိုင်သည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အစ်မာအ် ဘင့်သ် အဘီ ဘကရ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    “ဇာသ် အန်-နိသွာကွိုင်န်” ဟု လူသိများသော သူမသည် အစ္စလာမ်ဘာသာကို စောစီးစွာလက်ခံခဲ့သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး အဘူ ဘကရ် အစ်-စစ်ဒီက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) ၏ သမီးဖြစ်သည်။ သူမသည် ဟိဂျ်ရာ (မက္ကာမှ မဒီနာသို့ ရွှေ့ပြောင်းခြင်း) ကို ပြင်ဆင်ရာတွင် ထင်ရှားသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့ပြီး ဟဒီးဆ်တော်များနှင့် အတ္ထုပ္ပတ္တိဆိုင်ရာ သတင်းအချက်အလက်များကို ရေးသားမှတ်တမ်းတင်ခဲ့သည်။

  • အဘူ ဘကရ် အလ်-စစ်ဒီးက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    အဗ်ဒူလ္လာဟ် အိဗ်နု အဘီ ကူဟာဖာသည် ပထမဆုံးသော ဖြောင့်မတ်သော ခလီဖာဖြစ်ပြီး အစ္စလာမ်ဘာသာကို အစောဆုံး လက်ခံခဲ့သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဟစ်ဂျ်ရာပြုရာတွင် တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အဖော်ဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ကွယ်လွန်ပြီးနောက် ခလီဖာရာထူးကို ဆက်ခံခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: Hayat Al-Sahabah, Volume 1, pp. 410–411, Chapter: Al-Hijrah

ကိုးကားချက်: Sahih Al-Bukhari from Asma (R.A.), with details in books of Seerah

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: မှန်ကန်သည်

သတိပြုရန်: ခရီးဆောင်အိတ်ပြင်ဆင်ခြင်းနှင့် “ခါးပတ်နှစ်ထပ်ပိုင်ရှင်” ဟူသော ဘွဲ့အမည်သည် ဘူခါရီတွင် အတည်ပြုထားသည်။ လိုက်လံရှာဖွေခြင်းနှင့် လည်ပတ်ခြင်းဆိုင်ရာ မြင်ကွင်းအချို့၏ အသေးစိတ်အချက်အလက်များကို ဆီရာကျမ်းများတွင် ကွဲပြားသော ဆင့်ပြန်ချက်များဖြင့် ဖော်ပြထားသည်။

ပုံပြင် 16 — အတွဲ ပထမ — ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခြင်း

နီဂပ်စ်ရှေ့မှောက်တွင် ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူများ၏ စကား

ဂျာဖာရ် အိဗ်နု အဘီ တာလိဘ် နှင့် အွမ်မု စလမာ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

ကုရိုင်းရှ်လူမျိုးများ၏ ကိုယ်စားလှယ်အဖွဲ့များသည် အဘစ်ဆီးနီးယားသို့ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူများနောက်သို့ လိုက်လာပြီး ၎င်းတို့ကို ပြန်လည်ပေးအပ်ရန် တောင်းဆိုသောအခါ နီဂပ်စ်ဘုရင်သည် ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူများကို စုဝေးစေပြီး ၎င်းတို့၏လူမျိုးများကို စွန့်ခွာခဲ့သည့် ဘာသာတရားအကြောင်း မေးမြန်းခဲ့သည်။ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူများက ဂျာဖာရ် အိဗ်နု အဘီ တာလိဘ်ကို ၎င်းတို့ကိုယ်စား ပြောဆိုရန် ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ သူက အစ္စလာမ်မတိုင်မီ ၎င်းတို့၏ အခြေအနေနှင့် တမန်တော်မြတ် ﷺ က ၎င်းတို့ကို ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သည့် ရိုးသားမှု၊ သစ္စာရှိမှုနှင့် ဆွေမျိုးသားချင်းဆက်ဆံရေးတို့ကို ရှင်းပြခဲ့ပြီးနောက် မရ်ယမ်စူရာ၏ အစပိုင်းကို ရွတ်ဆိုခဲ့သည်။ နီဂပ်စ်ဘုရင်နှင့် သူ့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူများ ထိခိုက်ခံစားခဲ့ရပြီး ၎င်းတို့ကို လက်နက်ချရန် ငြင်းဆိုခဲ့သည်။ နောက်တစ်နေ့တွင် ကိုယ်စားလှယ်နှစ်ဦးက အီဆာ (အလိုင်ဟစ္စလာမ်) ၏ ကိစ္စကို ထုတ်ဖော်ရန် ကြိုးစားခဲ့ရာ ဂျာဖာရ်က တမန်တော်မြတ် ﷺ က ၎င်းနှင့်ပတ်သက်၍ မည်သို့ယူဆောင်လာခဲ့သည်ကို ရှင်းပြခဲ့ပြီး နီဂပ်စ်ဘုရင်သည် ၎င်းတို့ကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရန် ပိုမိုခိုင်မာစွာ ဆုပ်ကိုင်ထားခဲ့သည်။ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သူ အွမ်မု စလမာက ဤအတ္ထုပ္ပတ္တိဆိုင်ရာ မြင်ကွင်းကို လူများက စကားပြောသူကို ကောင်းစွာရွေးချယ်ခဲ့ပြီး ၎င်းတို့၏ ရိုးသားသော ရပ်တည်ချက်ကို ထိန်းသိမ်းခဲ့သည့် အစုအဖွဲ့လိုက် ဆုံးဖြတ်ချက်အဖြစ် ဖော်ပြခဲ့သည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ အကျပ်အတည်းများတွင် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခြင်းဆိုသည်မှာ လူတိုင်းပြောဆိုခြင်းကို ဆိုလိုသည်မဟုတ်ဘဲ ၎င်းတို့ကို ရိုးသားစွာနှင့် အသိပညာဖြင့် ဖော်ပြနိုင်သူကို ရွေးချယ်ခြင်းဖြစ်သည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • ဂျအ်ဖရ် အိဗ်နု အဘီ တွါလိဗ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ ဝမ်းကွဲညီအစ်ကိုဖြစ်ပြီး အလီ၏ အစ်ကိုဖြစ်သည်။ အဘီဆီးနီးယားသို့ အစောဆုံး ဟိဂျ်ရာ (ရွှေ့ပြောင်း) ခဲ့သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ သူသည် မူအ်တာစစ်ပွဲတွင် ခေါင်းဆောင်အဖြစ် ရှဟီးဒ် (အာဇာနည်) ဖြစ်ခဲ့ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ က သူ့ကို “ဇူ အလ်-ဂျနာဟိုင်းန်” (အတောင်ပံနှစ်ခုပိုင်ရှင်) ဟု အမည်ပေးခဲ့သည်။

  • အွမ်မု စလမာ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    ဟင်ဒ် ဘင်သ် အဘီ အူမိုင်ယာသည် ယုံကြည်သူတို့၏ မယ်တော်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး စောစီးစွာ ဟစ်ဂျ်ရာပြုခဲ့သော အမျိုးသမီးများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဟဒီးစ်တော်များစွာကို ရေးသားခဲ့ပြီး ၎င်း၏ ဉာဏ်ပညာနှင့် ဖိက်ဟ် (အစ္စလာမ်ဥပဒေ) တို့ကြောင့် လူသိများသည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: حياة الصحابة، الجزء الأول، ص ٤٢٣–٤٢٧، باب الهجرة إلى الحبشة

ကိုးကားချက်: ابن إسحاق من حديث أم سلمة رضي الله عنها

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: အတ္ထုပ္ပတ္တိဆိုင်ရာ မှတ်တမ်း

သတိပြုရန်: အွမ်မု စလမာမှတစ်ဆင့် အိဗ်နု အစ္စဟာက်တွင် ဖော်ပြထားသော ကျော်ကြားသည့် အတ္ထုပ္ပတ္တိဆိုင်ရာ မှတ်တမ်းဖြစ်သည်။ မှန်ကန်သော အထောက်အထားရှိသည့် ဟဒီးစ်ကျမ်းအဖြစ် မမှတ်ယူပါ။

ပုံပြင် 21 — အတွဲ တတိယ — ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခြင်း

ကုရ်အာန်ကျမ်းစုဆောင်းခြင်း- ဆုံးဖြတ်ချက်၊ ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် ယုံကြည်စိတ်ချရမှု

အဘူ ဘကရ် အစ်-စစ်ဒစ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)၊ အိုမာ အိဘ်နုလ် ခတ်တာဘ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ) နှင့် ဇိုင်ဒ် အိဘ်နု သာဘစ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

ယမာမာတွင် ကုရ်အာန်ကျမ်းကို ရွတ်ဖတ်သူ အများအပြား အာဇာနည်ဖြစ်ပြီးနောက် အိုမာ အိဘ်နုလ် ခတ်တာဘ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ) သည် ကုရ်အာန်ကျမ်း၏ အစိတ်အပိုင်းအချို့သည် ၎င်းကို မှတ်မိသူများ ကွယ်လွန်သွားခြင်းကြောင့် ပျောက်ကွယ်သွားမည်ကို စိုးရိမ်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သူသည် အဘူ ဘကရ် အစ်-စစ်ဒစ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ) အား ကုရ်အာန်ကျမ်းကို စုဆောင်းရန် အကြံပြုခဲ့သည်။ အဘူ ဘကရ် အစ်-စစ်ဒစ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ) သည် ပထမတွင် တုံ့ဆိုင်းခဲ့သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် တမန်တော်မြတ် ﷺ မပြုလုပ်ခဲ့ဖူးသော အလုပ်ဖြစ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သို့သော် ပြန်လည်သုံးသပ်ပြီးနောက် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် သူ၏ရင်ကို ဖွင့်ပေးခဲ့သည်။ ဇိုင်ဒ် အိဘ်နု သာဘစ်ကို ခေါ်ယူခဲ့သည်။ သူသည် ဗျာဒိတ်တော်ကို ရေးမှတ်သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ သူသည် ထိုအလုပ်ကို ကြီးလေးသည်ဟု ယူဆခဲ့သော်လည်း နောက်ပိုင်းတွင် လက်ခံခဲ့သည်။ ထို့နောက် သူသည် ကုရ်အာန်ကျမ်းကို သားရေပြားများ၊ စွန်ပလွန်ရွက်များ၊ နှင့် လူတို့၏ ရင်ထဲမှ မှတ်မိထားသည်များမှ စုဆောင်းခဲ့ပြီး တိကျသေချာအောင် ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဤအကြောင်းအရာက ကျမ်းစာကို ထိန်းသိမ်းခြင်းသည် တစ်ဦးချင်း၏ စိတ်ကူးပေါက်ရာ လုပ်ဆောင်ခြင်းမဟုတ်ကြောင်း ဖော်ပြသည်။ အိုမာက အကြံပြုခဲ့ပြီး အဘူ ဘကရ် အစ်-စစ်ဒစ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ) က အတည်ပြုခဲ့ကာ ဇိုင်ဒ်က တိကျသော ကြိုတင်ကာကွယ်မှုနည်းလမ်းဖြင့် အကောင်အထည်ဖော်ခဲ့သည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ ပူးပေါင်းတာဝန်ယူမှုသည် စတင်ဆောင်ရွက်မှု၊ ထို့နောက် တိုင်ပင်ဆွေးနွေးမှု၊ ထို့နောက် ကောင်းသောရည်ရွယ်ချက်ဖြင့်သာ မလုံလောက်သော စနစ်တကျလုပ်ဆောင်မှု လိုအပ်သည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အဘူ ဘကရ် အလ်-စစ်ဒီးက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    အဗ်ဒူလ္လာဟ် အိဗ်နု အဘီ ကူဟာဖာသည် ပထမဆုံးသော ဖြောင့်မတ်သော ခလီဖာဖြစ်ပြီး အစ္စလာမ်ဘာသာကို အစောဆုံး လက်ခံခဲ့သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဟစ်ဂျ်ရာပြုရာတွင် တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အဖော်ဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ကွယ်လွန်ပြီးနောက် ခလီဖာရာထူးကို ဆက်ခံခဲ့သည်။

  • အူမာရ် အိဗ်နု အလ်-ခတ္တဗ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    ဒုတိယမြောက် ဖြောင့်မတ်သော ခလီဖာဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အကြီးမြတ်ဆုံးသော အပေါင်းအဖော်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ တိုက်ပွဲများတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး ၎င်း၏ ခလီဖာအုပ်ချုပ်မှုကာလတွင် နိုင်ငံတော်သည် ကျယ်ပြန့်လာခဲ့ကာ တရားမျှတမှုနှင့် ရှူရာ (အကြံဉာဏ်ရယူခြင်း) ကို ထင်ရှားစွာ အလေးထားခဲ့သည်။

  • ဇိုင်ဒ် အိဗ်နု သာဘစ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    အန်ဆွာရီများထဲမှ ဝဟ်ယီကျမ်းရေးသူဖြစ်ပြီး ခန်ဒက်စစ်ပွဲနှင့် နောက်ပိုင်းစစ်ပွဲများတွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။ အဘူ ဘကရ် အစ်-ဆွစ်ဒ်ဒီးက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) က ၎င်းအား ကုရ်အာန်ကျမ်းကို စုစည်းရန် တာဝန်ပေးခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် အွတ်စ်မာန်၏ မွတ်စ်ဟဖ်ကျမ်းစုစည်းမှုတွင် အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: حياة الصحابة၊ الجزء الثالث، ص ٨١–٨٢، باب حفظ القرآن

ကိုးကားချက်: صحيح البخاري عن زيد بن ثابت رضي الله عنه

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: မှန်ကန်သည်

ပုံပြင် 24 — အတွဲ တတိယ — အမှုတော်ထမ်းခြင်း

အကြိမ်များစွာ ဆွဂျူဒ်ပြုခြင်းဖြင့် သင်၏ကိုယ်ကို ကူညီပါ

ရာဘီအာဟ် အိဘ်နု ကအ်ဘ် အလ်-အစလာမီ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

ရာဘီအာဟ် အိဘ်နု ကအ်ဘ် အလ်-အစလာမီ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ) သည် တမန်တော်မြတ် ﷺ အား အမှုတော်ထမ်းခဲ့ပြီး ကိုယ်တော်၏ ဝုဒူပြုရန်ရေနှင့် လိုအပ်သည်များကို ဆောင်ရွက်ပေးခဲ့သည်။ တစ်နေ့တွင် တမန်တော်မြတ် ﷺ က သူ့အား “တောင်းပါ” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ထိုအခါ ရာဘီအာဟ်သည် ချက်ချင်းရရှိမည့် အကျိုးကျေးဇူးထက် ပိုမိုမြင့်မားသော ဆန္ဒတစ်ခုကို ရွေးချယ်ခဲ့ပြီး “အကျွန်ုပ်သည် ဂျန္နသ် (နိဗ္ဗာန်) တွင် ကိုယ်တော်နှင့်အတူ ရှိနေခွင့်ကို တောင်းဆိုပါသည်” ဟု လျှောက်ထားခဲ့သည်။ တမန်တော်မြတ် ﷺ က သူ့တွင် အခြားဆန္ဒရှိမရှိ မေးမြန်းခဲ့ပြီး သူ၏တောင်းဆိုချက်ကို အတည်ပြုသောအခါ “ထို့ကြောင့် သင်၏ကိုယ်ကို အကြိမ်များစွာ ဆွဂျူဒ်ပြုခြင်းဖြင့် ကူညီပါ” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ဤဇာတ်လမ်းသည် အမှုတော်ထမ်းခြင်းကို မျက်နှာသာပေးခြင်း သို့မဟုတ် အခမဲ့အခွင့်အရေးတစ်ခုအဖြစ် မတင်ပြဘဲ၊ စစ်မှန်သော အမှုတော်ထမ်းခြင်း၊ ထို့နောက် မြင့်မားသော ဆန္ဒတစ်ခု၊ ထို့နောက် ပန်းတိုင်ကို အောင်မြင်ရန် ကူညီပေးမည့် ဝတ်ပြုမှုနှင့် လုပ်ဆောင်မှုဆီသို့ လမ်းညွှန်မှုတို့ပါဝင်သော ပညာပေးဆက်ဆံရေးတစ်ခုကို ပုံဖော်ထားသည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ စစ်မှန်သော ဆရာသည် မျှော်လင့်ချက်ပေးရုံဖြင့် မလုံလောက်ပါ။ သူသည် လူတစ်ဦးအား ပြင်ဆင်ပေးမည့် လုပ်ဆောင်မှုနှင့် ဆန္ဒကို ချိတ်ဆက်ပေးသည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • ရာဘီအာ အိဗ်နု ကာအ်ဘ် အလ်-အစ်လမီ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    အစ်-ဆွဖ်ဖာဟ်မှ ဆွဟာဘီတစ်ဦးဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ကို အလုပ်အကျွေးပြုခဲ့ပြီး အနီးကပ်နေထိုင်ခဲ့သည်။ ဂျန္နတ်တွင် တမန်တော်မြတ် ﷺ နှင့်အတူ နေထိုင်ခွင့်တောင်းဆိုခဲ့သည့် ဟဒီးစ်ကို ဖော်ပြခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: ဟယာတုစ် ဆွဟာဘာဟ်၊ အတွဲ ၃၊ စာမျက်နှာ ၃၉၈-၃၉၉၊ တမန်တော်မြတ် ﷺ အား အမှုတော်ထမ်းခြင်း အခန်း

ကိုးကားချက်: ဆွဟီးဟ် မွတ်စ်လင်မ်၊ ရာဘီအာဟ် အိဘ်နု ကအ်ဘ် အလ်-အစလာမီ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ) မှ

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: ဆွဟီးဟ် (စစ်မှန်သည်)

ပုံပြင် 25 — အတွဲ ပထမ — သတ္တိရှိခြင်း

ကျွန်ုပ်၏အရှင်သခင်သည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ဖြစ်သည်ဟု ပြောသောသူကို သင်တို့သတ်ကြမည်လော။

အဘူဘကရ် အစ်ဆစ်ဒိက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

တမန်တော်မြတ် ﷺ သည် ကအ်ဘာကျောင်းတော်၌ ဆွလားသ်ဝတ်ပြုနေစဉ် အွတ်ကဘာဟ် အိဗ်နု အဘီ မွအိစ်သည် ရောက်ရှိလာပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ လည်ပင်းတွင် အဝတ်ဖြင့်ပတ်ကာ ပြင်းထန်စွာ လည်ပင်းညှစ်ခဲ့သည်။ အဘူဘကရ် အစ်ဆစ်ဒိက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေ) သည် ချက်ချင်းပင် တမန်တော်မြတ် ﷺ ထံမှ ၎င်းကို တွန်းဖယ်လိုက်ပြီး “ကျွန်ုပ်၏အရှင်သခင်သည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ဖြစ်သည်ဟု ပြောသောသူကို သင်တို့သတ်ကြမည်လော။ အမှန်စင်စစ် သူသည် သင်တို့ထံသို့ သင်တို့၏အရှင်သခင်ထံမှ ရှင်းလင်းပြတ်သားသော သက်သေအထောက်အထားများကို ယူဆောင်လာခဲ့ပြီးဖြစ်သည်” ဟု ပြောကြားခဲ့သည်။ အဘူဘကရ် အစ်ဆစ်ဒိက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေ) သည် အန္တရာယ်ကင်းရှင်းသွားသည်အထိ သို့မဟုတ် အကူအညီများ ရောက်ရှိလာသည်အထိ မစောင့်ဆိုင်းခဲ့ပါ။ သူသည် ရန်လိုမှုကို မြင်သောအခါ တမန်တော်မြတ် ﷺ ကို ကာကွယ်ရန် သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် စကားလုံးများဖြင့် ရှေ့တိုးခဲ့သည်။ ဤအဖြစ်အပျက်ကို သူ၏အစောပိုင်းကာလ သတ္တိရှိမှု၏ သက်သေအဖြစ် မှန်ကန်သော ရာဝါယသ်များက မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ သတ္တိရှိခြင်းဆိုသည်မှာ ကြားဝင်ဆောင်ရွက်မှုသည် စရိတ်စကကြီးမားနေချိန်တွင် ရန်လိုမှုကို တုံ့ပြန်ရန် ရှေ့တိုးခြင်းဖြစ်သည်။ အန္တရာယ်ကင်းရှင်းသွားပြီးနောက် ပြစ်တင်ရှုတ်ချရုံသက်သက်ဖြင့် မလုံလောက်ပါ။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အဘူ ဘကရ် အလ်-စစ်ဒီးက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    အဗ်ဒူလ္လာဟ် အိဗ်နု အဘီ ကူဟာဖာသည် ပထမဆုံးသော ဖြောင့်မတ်သော ခလီဖာဖြစ်ပြီး အစ္စလာမ်ဘာသာကို အစောဆုံး လက်ခံခဲ့သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဟစ်ဂျ်ရာပြုရာတွင် တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အဖော်ဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ကွယ်လွန်ပြီးနောက် ခလီဖာရာထူးကို ဆက်ခံခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: ဟယာတုစ်ဆွဟာဘာဟ်၊ ပထမတွဲ၊ တမန်တော်မြတ် ﷺ ကို ကာကွယ်ခြင်းနှင့် ဒုက္ခများကို ခံနိုင်ရည်ရှိခြင်း အခန်း

ကိုးကားချက်: ဆွဟီးဟ် ဗုခါရီ၊ အွရ်ဝါဟ် အိဗ်နုဇ်ဇုဘိုင်ရ်မှ အဗ်ဒုလ္လာဟ် အိဗ်နု အမ်ရ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေ) ၏ မေးခွန်းနှင့်ပတ်သက်၍

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: မှန်ကန်သည်

ပုံပြင် 26 — အတွဲ ပထမ — သတ္တိရှိခြင်း

ဟစ်ဂျရဟ်ညနှင့် အပ်နှံထားသောပစ္စည်းများ ပြန်လည်ပေးအပ်ခြင်း

အလီ အိဗ်နု အဘီ သွာလိဗ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

ဟစ်ဂျရဟ်ညတွင် ကုရိုင်ရှ်တို့သည် တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏အိမ်ကို ဝိုင်းရံထားစဉ် အလီ အိဗ်နု အဘီ သွာလိဗ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေ) သည် တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အိပ်ရာတွင် အိပ်ပြီး သူ၏စောင်ဖြင့် ဖုံးအုပ်ထားခဲ့ကြောင်း စီရဟ်ကျမ်းများက ဖော်ပြသည်။ ထိုအတောအတွင်း တမန်တော်မြတ် ﷺ သည် မဒီနာမြို့သို့ ထွက်ခွာသွားခဲ့သည်။ ထို့နောက် အလီသည် မက္ကာမြို့တွင် ရက်အနည်းငယ်ကြာ နေထိုင်ခဲ့ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ထံတွင် ရှိနေသော အပ်နှံထားသောပစ္စည်းများကို ၎င်းတို့၏ပိုင်ရှင်များထံ ပြန်လည်ပေးအပ်ခဲ့သည်။ အချို့ပိုင်ရှင်များသည် သူ့ကို ရန်လိုပြီး ဒုက္ခပေးခဲ့သူများဖြစ်သော်လည်း သူသည် ထိုသို့ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဤရာဝါယသ်သည် မိမိကိုယ်ကို အန္တရာယ်နှင့် ရင်ဆိုင်စေခဲ့သော လူငယ်တစ်ဦး၏ ရဲရင့်မှုနှင့် အခွင့်အရေးပိုင်ရှင်များ၏ ရန်လိုမှုကြောင့် ပျက်ပြယ်မသွားသော သစ္စာရှိမှုကို ပေါင်းစပ်ဖော်ပြထားသည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ သစ္စာရှိမှုသည် လူတို့၏ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်ထားရှိသော သဘောထားအပေါ် မူတည်၍ ကွဲပြားခြင်းမရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဆန့်ကျင်သူများ၏ အခွင့်အရေးကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်နိုင်စွမ်းရှိနေချိန်တွင် သစ္စာစောင့်သိမှုသည် ပေါ်လွင်လာသည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အလီ အိဗ်နု အဘီ သွာလိဗ်

    နဗီ ﷺ ၏ ညီအစ်ကိုဝမ်းကွဲတော်စပ်သူ၊ ဖွာသွီမာ၏ ခင်ပွန်း၊ အစ္စလာမ်သို့ ဦးစွာဝင်ရောက်သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး စတုတ္ထမြောက် ခလီဖာ ရာရှီဒွန် ဖြစ်သည်။ နဗီ ﷺ က မဒီနာတွင် ခန့်အပ်ထားခဲ့သော တဘွတ်ခ်မှလွဲ၍ ကျန်စစ်ပွဲများအားလုံးတွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: ဟယာတုစ်ဆွဟာဘာဟ်၊ ပထမတွဲ၊ ဟစ်ဂျရဟ် အခန်း

ကိုးကားချက်: စီရဟ် အိဗ်နု အစ္စဟာက်နှင့် ဟစ်ဂျရဟ်ညအကြောင်း စီရဟ် ရာဝါယသ်များ

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: စီရဟ် သတင်း

သတိပြုရန်: အလီ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေ) အိပ်ရာဝင်ခြင်းနှင့် အပ်နှံထားသောပစ္စည်းများ ပြန်လည်ပေးအပ်ခြင်း၏ မူရင်းအကြောင်းအရာသည် စီရဟ်ကျမ်းများတွင် ကျော်ကြားသည်။ သို့သော် မြင်ကွင်း၏ အသေးစိတ်အချက်အလက်များနှင့် ၎င်းတို့၏ အစ္စနဒ်များသည် ဆွဟီးဟ်ကျမ်းနှစ်ခုရှိ ဟဒီးစ်များ၏ အဆင့်အတန်းတွင် မရှိပါ။ ထို့ကြောင့် ၎င်းကို စီရဟ်သတင်းအဖြစ် ဖော်ပြထားသည်။

ပုံပြင် 28 — အတွဲ ပထမ — သတ္တိ

ဘနူ ကူရိုင်ဇာထံ မည်သူသွားမည်နည်း။

အဇ်-ဇူဘိုင်ရ် အိဘ်နုလ် အဝမ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

အလ်-အဟ်ဇာဘ် တိုက်ပွဲနေ့တွင် တမန်တော်မြတ် ﷺ သည် ဘနူ ကူရိုင်ဇာအကြောင်း သတင်းယူဆောင်လာမည့်သူကို လိုအပ်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ကိုယ်တော်မြတ် ﷺ က မိမိ၏ ဆဟာဘာများကို “ဘနူ ကူရိုင်ဇာထံ မည်သူသွားမည်နည်း။” ဟု မေးမြန်းခဲ့သည်။ အဇ်-ဇူဘိုင်ရ် အိဘ်နုလ် အဝမ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ) သည် ထိုတာဝန်အတွက် စေတနာ့ဝန်ထမ်းခဲ့သည်။ တမန်တော်မြတ် ﷺ သည် ဒုတိယအကြိမ်၊ ထို့နောက် တတိယအကြိမ် ထပ်မံခေါ်ဆိုခဲ့ပြီး အကြိမ်တိုင်းတွင် “ကျွန်တော်ပါ” ဟု ပြောသူမှာ အဇ်-ဇူဘိုင်ရ် ဖြစ်သည်။ ထိုအခါ တမန်တော်မြတ် ﷺ က “နဗီတိုင်းတွင် ဟဝါရီ (တပည့်ရင်း) တစ်ဦးစီရှိပြီး ကျွန်ုပ်၏ ဟဝါရီမှာ အဇ်-ဇူဘိုင်ရ် ဖြစ်သည်” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ထပ်ခါတလဲလဲ တုံ့ပြန်မှုသည် ပထမဆုံးခေါ်ဆိုမှုတွင် ယာယီစိတ်အားထက်သန်မှုမဟုတ်ဘဲ ခိုင်မာသော စိတ်အားထက်သန်မှုကို ဖော်ပြသည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ ယုံကြည်စိတ်ချရမှုသည် တာဝန်ကို တစ်ကြိမ်သာ လက်ခံခြင်းဖြင့် ပေါ်လွင်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ လိုအပ်ချက် ဆက်လက်ရှိနေသရွေ့ အသစ်တဖန် ပြင်ဆင်ထားခြင်းဖြင့် ပေါ်လွင်သည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အဇ်-ဇူဘိုင်ရ် အိဗ်နု အလ်-အဝမ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    ဂျန္နတ် (နိဗ္ဗာန်) ဝင်ရောက်ခွင့် ကတိပြုခြင်းခံရသူ ဆယ်ဦးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး အစောပိုင်း မွတ်စ်လင်မ်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အဒေါ်၏သားလည်းဖြစ်သည်။ သူသည် စစ်ပွဲများစွာတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး အလ်-ရှူရာ အဖွဲ့ဝင် ခြောက်ဦးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: حياة الصحابة، الجزء الأول، باب الجهاد والاستطلاع

ကိုးကားချက်: صحيحا البخاري ومسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: မှန်ကန်သည်

ပုံပြင် 32 — အတွဲ ဒုတိယ — နှိမ့်ချမှု

ယုံကြည်စိတ်ချရဆုံးသောသူကို သင်တို့နှင့်အတူ ငါစေလွှတ်မည်

အဘူ အူဘိုင်ဒါ အာမီရ် အိဗ်န် အလ်-ဂျာရာဟ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

နဂျ်ရာန်မြို့သားများသည် တမန်တော်မြတ် ﷺ ထံမှ ယုံကြည်စိတ်ချရသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးကို ၎င်းတို့နှင့်အတူ စေလွှတ်ပေးရန် တောင်းဆိုခဲ့ကြသည်။ ထိုသူသည် ၎င်းတို့အား သွန်သင်ပေးပြီး ၎င်းတို့ သဘောထားကွဲလွဲနေသည့် ကိစ္စရပ်များကို ဖြေရှင်းပေးမည်ဖြစ်သည်။ တမန်တော်မြတ် ﷺ က ယုံကြည်စိတ်ချရဆုံးသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးကို စေလွှတ်ပေးမည်ဟု ကတိပြုခဲ့သည်။ ထိုအခါ ဆွဟာဘာများသည် ထိုဂုဏ်ထူးကို မျှော်လင့်ခဲ့ကြသည်။ အုပ်ချုပ်ရေးရာထူးကို တောင်းဆိုခြင်းမဟုတ်ဘဲ ၎င်းတို့ထဲမှ တစ်ဦးဦးသည် ထိုဂုဏ်ထူးကို ရရှိရန် မျှော်လင့်ခဲ့ကြခြင်းဖြစ်သည်။ တမန်တော်မြတ် ﷺ သည် အဘူ အူဘိုင်ဒါ အိဗ်န် အလ်-ဂျာရာဟ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ) ကို ရွေးချယ်ခဲ့ပြီး “ဤသူသည် ဤအွမ္မသ်၏ ယုံကြည်စိတ်ချရသောသူ ဖြစ်သည်” ဟု မိန့်ကြားခဲ့သည်။ အဘူ အူဘိုင်ဒါသည် ထိုတာဝန်ကို လက်ခံခဲ့ပြီး ချီးမွမ်းခြင်းကို ကြွားဝါခြင်း သို့မဟုတ် ပုဂ္ဂိုလ်ရေး အခွင့်အရေးအဖြစ် မပြောင်းလဲဘဲ ၎င်း၏တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ရန် ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ နှိမ့်ချမှုသည် ယုံကြည်စိတ်ချရသောသူကို မိမိကိုယ်ကို မြှောက်ပင့်ခြင်းမှ ကာကွယ်ပေးသည်။ ထိုသူသည် ချီးမွမ်းခြင်းကို တာဝန်ယူမှုမှ ကင်းလွတ်စေသော ရာထူးတစ်ခုအဖြစ် မမြင်ဘဲ လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သည့် တာဝန်တစ်ခုအဖြစ် မြင်သည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အဘူ အူဘိုင်ဒါ အာမရ် အိဗ်နု အလ်-ဂျာရာဟ်

    အစ္စလာမ်သို့ ဦးစွာဝင်ရောက်သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး ဂျန္နသ် (နိဗ္ဗာန်) ဖြင့် ကတိပြုခံရသော ဆယ်ဦးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ နဗီ ﷺ က သူ့ကို ဤအွမ္မသ်၏ ယုံကြည်စိတ်ချရသူအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ ရှမ် (ဆီးရီးယား) ရှိ စစ်တပ်များကို ဦးဆောင်ခဲ့ပြီး အမ်ဝါဆ် ကပ်ရောဂါဖြင့် ကွယ်လွန်ခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: حياة الصحابة، الجزء الثاني، باب بعث الدعاة والأمناء

ကိုးကားချက်: صحيحا البخاري ومسلم عن أنس بن مالك وحذيفة رضي الله عنهم

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: မှန်ကန်သည်

ပုံပြင် 35 — အတွဲ တတိယ — ဉာဏ်ပညာ

မုအ်တာဟ်ရှိ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ဓားတစ်စင်း

ခါလစ်ဒ် အိဘ်နုလ် ဝါလစ်ဒ် (ရဒွီယယ်လ္လာဟု အန်ဟု)

နဗီတမန်တော်မြတ် ﷺ သည် မဒီနာမြို့ရှိ သဟာဗဟ်များအား မုအ်တာဟ်တွင် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်များကို ပြောပြတော်မူခဲ့သည်။ ဇိုင်ဒ် အိဘ်နု ဟာရစ်ဆာသည် အလံကို ကိုင်ဆောင်ခဲ့ပြီး အာဇာနည်ဖြစ်သွားခဲ့သည်။ ထို့နောက် ဂျာအ်ဖရ် အိဘ်နု အဘီ သွာလိဗ်သည် အာဇာနည်ဖြစ်သွားခဲ့သည်။ ထို့နောက် အဗ်ဒွလ္လာဟ် အိဘ်နု ရဝါဟာသည် အာဇာနည်ဖြစ်သွားခဲ့သည်။ ထိုအခါ နဗီတမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ မျက်လုံးတော်များမှ မျက်ရည်များ စီးကျနေခဲ့သည်။ ထို့နောက် ခါလစ်ဒ် အိဘ်နုလ် ဝါလစ်ဒ် (ရဒွီယယ်လ္လာဟု အန်ဟု) သည် မည်သည့်ခန့်အပ်မှုမှ မရှိဘဲ အလံကို ကိုင်ဆောင်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် နဗီတမန်တော်မြတ် ﷺ က ၎င်းအား အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ဓားများထဲမှ ဓားတစ်စင်းအဖြစ် ဖော်ပြခဲ့ပြီး အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ၎င်း၏လက်ဖြင့် အောင်ပွဲ သို့မဟုတ် ကယ်တင်ခြင်းကို ပေးသနားတော်မူခဲ့သည်။ စစ်တပ်၏ နေရာများ ပြောင်းလဲခြင်းနှင့် ဆုတ်ခွာရေး အစီအစဉ်နှင့် ပတ်သက်၍ လူသိများသော အသေးစိတ်အချက်အလက်များကို ဆီရဟ်ကျမ်းများတွင် ဖော်ပြထားသော်လည်း ၎င်းတို့အားလုံးသည် မှန်ကန်သော ဟဒီးဆ်တော်၏ စကားလုံးများဖြင့် အတည်ပြုနိုင်ခြင်း မရှိပေ။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ ပုံမှန် အဆင့်ဆင့် တာဝန်ယူမှု ပြိုလဲသည့် အခိုက်အတန့်တွင် အဖွဲ့အစည်းသည် ဆုံးဖြတ်ချက်ချနိုင်သူ၊ ၎င်း၏ အတွေ့အကြုံနှင့် စိတ်ဓာတ်ခိုင်မာမှုဖြင့် လူများကို ကာကွယ်ပေးနိုင်သူ လိုအပ်သည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • ခါလစ်ဒ် အိဗ်နု အလ်-ဝါလစ်ဒ်

    မက္ကာမသိမ်းပိုက်မီ အစ္စလာမ်ဘာသာသို့ ကူးပြောင်းခဲ့သော ဆွဟာဘီ စစ်သူကြီးဖြစ်သည်။ မူအ်တာစစ်ပွဲနောက်ပိုင်း နဗီ ﷺ က သူ့ကို အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ဓားများထဲမှ ဓားတစ်ချောင်းအဖြစ် ဘွဲ့ပေးခဲ့သည်။ ရစ်ဒ်ဒါစစ်ပွဲများနှင့် အီရတ်နှင့် ရှမ် (ဆီးရီးယား) သိမ်းပိုက်မှုများတွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။

  • ဇိုင်ဒ် အိဗ်နု ဟာရီသွာဟ်

    ရစူလ်လ္လာဟ် ﷺ ၏ ချစ်မြတ်နိုးခြင်းခံရသူနှင့် ကျွန်ဖြစ်ပြီး အစ္စလာမ်သို့ ဦးစွာဝင်ရောက်သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ နဗီ ﷺ က သူ့ကို မူအ်တာစစ်တပ်၏ ခေါင်းဆောင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး အလံကို ကိုင်ဆောင်ကာ ရှဟီးဒ် (အာဇာနည်) ဖြစ်သည်အထိ တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့သည်။

  • ဂျအ်ဖရ် အိဗ်နု အဘီ တွါလိဗ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ ဝမ်းကွဲညီအစ်ကိုဖြစ်ပြီး အလီ၏ အစ်ကိုဖြစ်သည်။ အဘီဆီးနီးယားသို့ အစောဆုံး ဟိဂျ်ရာ (ရွှေ့ပြောင်း) ခဲ့သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ သူသည် မူအ်တာစစ်ပွဲတွင် ခေါင်းဆောင်အဖြစ် ရှဟီးဒ် (အာဇာနည်) ဖြစ်ခဲ့ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ က သူ့ကို “ဇူ အလ်-ဂျနာဟိုင်းန်” (အတောင်ပံနှစ်ခုပိုင်ရှင်) ဟု အမည်ပေးခဲ့သည်။

  • အဗ်ဒူလာဟ် အိဗ်နု ရဝါဟာ ရဒွီယัลလာဟု အန်ဟု

    နဗီတမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ ကဗျာဆရာများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး အကဗာဟ်၏ နကီးဗ်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သော အန်ဆွာရီ ဆွဟာဗီတစ်ဦး ဖြစ်သည်။ ဇိုင်ဒ်နှင့် ဂျာအ်ဖရ်တို့ ရှဟီးဒ်ဖြစ်ပြီးနောက် မူအ်တာဟ်တွင် မွတ်စ်လင်မ်တို့၏ အလံကို ကိုင်ဆောင်ခဲ့ပြီးနောက် ရဒွီယัลလာဟု အန်ဟု ရှဟီးဒ်ဖြစ်ခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: ဟယာတုစ် ဆဟာဗဟ်၊ အတွဲ ၃၊ မုအ်တာဟ် စစ်ပွဲနှင့် အီမာရဟ် အခန်း

ကိုးကားချက်: ဆဟီဟ် အလ်-ဗုခါရီ၊ အနပ်စ် အိဘ်နု မာလစ်ခ် (ရဒွီယယ်လ္လာဟု အန်ဟု) မှ မုအ်တာဟ် သတင်းနှင့် ပတ်သက်၍

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: မှန်ကန်သည်

သတိပြုရန်: ခေါင်းဆောင်များ အာဇာနည်ဖြစ်ပြီးနောက် ခါလစ်ဒ်သည် အလံကို ကိုင်ဆောင်ခဲ့ပြီး အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ဓားများထဲမှ ဓားတစ်စင်းအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရသည်ကို ဗုခါရီတွင် အတည်ပြုထားသည်။ အသေးစိတ် စစ်ရေးလှုပ်ရှားမှုများနှင့် တပ်ဖွဲ့များ ပြောင်းလဲမှု အရေအတွက်မှာ ဆီရဟ်၏ ကွဲပြားခြားနားသော ရာဝါယတ်များမှ ဖြစ်သည်။

ပေးကမ်းခြင်း

လူတစ်ဦးပိုင်ဆိုင်သည့် အချစ်ရဆုံးအရာများမှ ပေးကမ်းခြင်းနှင့် ဉာဏ်ပညာနှင့် ကရုဏာဖြင့် လူများထံရောက်ရှိခြင်းဆိုင်ရာ ဇာတ်လမ်းများ။

ပုံပြင် 6 — အတွဲ ဒုတိယ — ပေးကမ်းခြင်း

သူ၏ အချစ်ဆုံး ပိုင်ဆိုင်မှု

အဘူ တလ်ဟာ အလ်-အန်ဆွာရီ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

အဘူ တလ်ဟာ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) တွင် မဒီနာမြို့၌ ဘီရ်ဟာအ်ဟု ခေါ်သော ဥယျာဉ်တစ်ခု ရှိခဲ့သည်။ ၎င်းသည် သူ၏ အချစ်ဆုံး ပိုင်ဆိုင်မှုများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ပြီး ဗလီနှင့် နီးသည်။ ၎င်း၏ သန့်ရှင်းသောရေကို သောက်သုံးပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ လည်း ဝင်ရောက်လေ့ရှိသည်။ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ဤမိန့်မှာချက်- ﴿သင်တို့ ချစ်မြတ်နိုးရာမှ လှူဒါန်းခြင်းမပြုသမျှ ကာလပတ်လုံး ကောင်းမြတ်မှုကို သင်တို့ ရရှိမည်မဟုတ်ပေ။﴾ ဟူသည် ဆင်းသက်လာသောအခါ အဘူ တလ်ဟာသည် သူနှင့် မသက်ဆိုင်သော ပိုလျှံသည့် ပစ္စည်းကို ရှာဖွေခြင်းမပြုခဲ့ပါ။ သူသည် တမန်တော်မြတ် ﷺ ထံသို့ သွားရောက်၍ သူ၏ အချစ်ဆုံး ပိုင်ဆိုင်မှုမှာ ဘီရ်ဟာအ်ဖြစ်ကြောင်း၊ ၎င်းကို အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ထံမှ ကောင်းကျိုးနှင့် အကျိုးအမြတ်ကို မျှော်လင့်၍ ဆွဒ်ဒကာအဖြစ် ပေးလှူကြောင်း ပြောကြားခဲ့သည်။ တမန်တော်မြတ် ﷺ သည် ဤပေးကမ်းမှုကို ဝမ်းမြောက်တော်မူပြီး ၎င်းကို သူ၏ ဆွေမျိုးများအား ပေးလှူရန် အကြံပြုခဲ့သည်။ အဘူ တလ်ဟာသည် လိုက်နာခဲ့ပြီး ထိုပိုင်ဆိုင်မှုသည် အထူးချစ်မြတ်နိုးရာမှ ဆွေမျိုးသားချင်းများကို အကျိုးပြုပြီး အသိုင်းအဝိုင်းကို အကျိုးပြုသည့် အရာအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားခဲ့သည်။ ဤဇာတ်လမ်းက ဆွဒ်ဒကာသည် ပိုလျှံသည့်အရာများကို ဖယ်ရှားခြင်းသက်သက်မဟုတ်ဘဲ လူတစ်ဦးသည် မိမိအတွက် တန်ဖိုးရှိသောအရာကို ရွေးချယ်ပြီးနောက် ၎င်းကို ပိုမိုထိုက်တန်သူများအား ဉာဏ်ပညာဖြင့် ပေးလှူခြင်းဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြသည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ ပေးကမ်းခြင်း၏ တန်ဖိုးကို ၎င်း၏ အရွယ်အစားဖြင့်သာ တိုင်းတာခြင်းမဟုတ်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့ စွန့်လွှတ်သောအရာ၏ အရေးပါမှုနှင့် လူများထံသို့ ၎င်းရောက်ရှိပုံ၏ ဉာဏ်ပညာဖြင့် တိုင်းတာသည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အဘူ တလ်ဟာ အလ်-အန်ဆွာရီ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    ဇိုင်ဒ် အိဗ်နု စဟ်လ် အလ်-အန်ဆွာရီသည် ဘနီ နဂျ်ဂျာရ်မျိုးနွယ်မှဖြစ်ပြီး ဘဒ်ရ်နှင့် အုဟွဒ်စစ်ပွဲများတွင် ပါဝင်ခဲ့သူဖြစ်သည်။ သူသည် လှူဒါန်းခြင်းနှင့် ဂျီဟဒ် (အစ္စလာမ်သာသနာအတွက် ကြိုးပမ်းအားထုတ်ခြင်း) တို့ဖြင့် ထင်ရှားခဲ့ပြီး အနပ်စ် အိဗ်နု မာလစ်ခ်က သူ့ထံမှ ဟဒီးဆ်တော်များ ရေးသားမှတ်တမ်းတင်ခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: ဟယာတုစ် ဆွဟာဘာ၊ ဒုတိယတွဲ၊ စာမျက်နှာ ၄၀၇–၄၀၈၊ အလ်-အင်ဖာက် အခန်း

ကိုးကားချက်: ဆွဟီးဟ် အလ်-ဘူခါရီနှင့် မွတ်စ်လင်မ်၊ အနပ်စ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) မှ

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: မှန်ကန်သည်

ပုံပြင် 15 — အတွဲ ပထမ — ပေးကမ်းစွန့်ကြဲခြင်း

အို အဘူယဟ်ယာ၊ သင်၏အရောင်းအဝယ်သည် အမြတ်အစွန်းရခဲ့ပြီ

ဆွုဟိုင်းဘ် အလ်-ရူမီ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

ဆွုဟိုင်းဘ် အလ်-ရူမီ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ) သည် မဒီနာသို့ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်ရန် ရည်ရွယ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ကုရိုင်းရှ်လူမျိုးများက သူ့ကို တားဆီးပြီး သူသည် မက္ကာသို့ ဆင်းရဲစွာ ရောက်ရှိလာခဲ့ပြီးနောက် ၎င်းတွင် သူ၏စည်းစိမ်ဥစ္စာများ တိုးပွားလာခဲ့ကြောင်း၊ ထို့ကြောင့် သူ၏ကိုယ်နှင့် သူ၏စည်းစိမ်ဥစ္စာများနှင့်အတူ ထွက်ခွာခွင့်ပြုမည်မဟုတ်ကြောင်း ပြောကြားခဲ့သည်။ သူက သူ၏စည်းစိမ်ဥစ္စာများရှိရာ နေရာကို ညွှန်ပြပေးမည်ဆိုပါက သူ့ကို သွားခွင့်ပြုရန် ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။ သူတို့က သဘောတူခဲ့ကြပြီး သူက ၎င်းတို့အား ညွှန်ပြပေးခဲ့ကာ တမန်တော်မြတ် ﷺ ထံသို့ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူအဖြစ် ဆက်လက်ထွက်ခွာသွားခဲ့သည်။ အတ္ထုပ္ပတ္တိကျမ်းများက တမန်တော်မြတ် ﷺ က သူ့ကို “အို အဘူယဟ်ယာ၊ သင်၏အရောင်းအဝယ်သည် အမြတ်အစွန်းရခဲ့ပြီ” ဟု နှုတ်ဆက်ခဲ့ကြောင်းနှင့် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ နှစ်သက်မှုကို ရှာဖွေရန်အတွက် မိမိကိုယ်ကိုနှင့် စည်းစိမ်ဥစ္စာများကို ပေးဆပ်ခြင်း၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ဖော်ပြသည့် အာယသ်တော်တစ်ပိုဒ် ကျရောက်ခဲ့ကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။ ဤဇာတ်လမ်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ဆင်းရဲခြင်းကို ချီးမြှောက်ရန်မဟုတ်ဘဲ ဆွုဟိုင်းဘ်သည် ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်ခြင်းနှင့် ယုံကြည်ခြင်း၏ လွတ်လပ်မှုကို ပြန်လည်ရရှိနိုင်သော စည်းစိမ်ဥစ္စာများထက် ဦးစားပေးခဲ့ကြောင်း ဖော်ပြရန်ဖြစ်သည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ ပေးကမ်းစွန့်ကြဲခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပိုလျှံနေသောအရာများကို ပေးကမ်းခြင်းသာမက၊ ငွေကြေးက ကျွန်ုပ်တို့ကို တားဆီးခွင့်မပြုသည့်အရာအတွက် သတိရှိရှိ ရွေးချယ်ခြင်းလည်း ဖြစ်နိုင်သည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • ဆွုဟိုင်းဘ် အလ်-ရူမီ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    အစ္စလာမ်ဘာသာကို စောစီးစွာလက်ခံခဲ့သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး မဒီနာသို့ ဟိဂျ်ရာ (ရွှေ့ပြောင်း) ခဲ့သူဖြစ်သည်။ သူသည် ခိုင်မာမှုနှင့် လှူဒါန်းခြင်းတို့ဖြင့် လူသိများပြီး အွမ်မာရ်သည် ဒဏ်ရာရပြီးနောက် လူအများကို နမာဇ် (ဝတ်ပြုဆုတောင်းခြင်း) ဦးဆောင်ရန် သူ့ကို ခန့်အပ်ခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: حياة الصحابة، الجزء الأول، ص ٤٣٦، باب الهجرة

ကိုးကားချက်: البيهقي وكتب السيرة في خبر هجرة صهيب

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: အတ္ထုပ္ပတ္တိဆိုင်ရာ မှတ်တမ်း

သတိပြုရန်: ဇာတ်လမ်း၏ စကားလုံးများနှင့် ကျရောက်ရခြင်းအကြောင်းရင်း၏ အထောက်အထားများသည် ကွဲပြားကြသည်။ သို့သော် ဆွုဟိုင်းဘ်သည် ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်ခြင်းအတွက် သူ၏စည်းစိမ်ဥစ္စာများကို စွန့်လွှတ်ခဲ့သည့် အဓိပ္ပာယ်သည် အတ္ထုပ္ပတ္တိနှင့် တိုက်တွန်းအားပေးမှုဆိုင်ရာ အရင်းအမြစ်များတွင် ကျော်ကြားသည်။

ပုံပြင် 18 — အတွဲ ဒုတိယ — ပေးကမ်းစွန့်ကြဲခြင်း

ဂျန္နတ်ရှိ စွန်ပလွန်ပင်တစ်ပင်နှင့် ဒွန်ယာရှိ ဥယျာဉ်တစ်ခု

အဘူ ဒဟ်ဒါဟ်နှင့် အွမ်မ် ဒဟ်ဒါဟ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

အားပေးမှုဆိုင်ရာ ရာဝါယတ် (အဆို) များတွင် ဖော်ပြထားသည်မှာ လူတစ်ဦးတွင် အိမ်နီးချင်းတစ်ဦးကို ဒုက္ခပေးနေသော စွန်ပလွန်ပင်တစ်ပင်ရှိသည်။ တမန်တော်မြတ် ﷺ က ၎င်းအား ထိုစွန်ပလွန်ပင်ကို စွန့်လွှတ်ပါက ဂျန္နတ် (နိဗ္ဗာန်) တွင် စွန်ပလွန်ပင်တစ်ပင် ရရှိမည်ဟု ကမ်းလှမ်းခဲ့သော်လည်း ထိုသူက လက်မခံခဲ့ပါ။ ထိုသတင်းကို အဘူ ဒဟ်ဒါဟ် ကြားသိသောအခါ ၎င်း၏ဥယျာဉ်ဖြင့် ထိုစွန်ပလွန်ပင်ကို ဝယ်ယူခဲ့ပြီး လိုအပ်နေသူအား ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် ၎င်း၏အိမ်သို့ ပြန်လာပြီး ဇနီးသည်အား ဥယျာဉ်မှ ထွက်ခွာရန် ခေါ်ခဲ့သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်အတွက် ချေးငှားခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အချို့သော ရာဝါယတ်များတွင် အွမ်မ် ဒဟ်ဒါဟ်၏ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ သဘောတူညီသော အဖြေကို ဖော်ပြထားသည်။ ဤဇာတ်လမ်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ အဘူ ဒဟ်ဒါဟ်၏ လျင်မြန်သော တုံ့ပြန်မှုကို မီးမောင်းထိုးပြရန်နှင့် မိသားစုဝင်များက ပေးကမ်းစွန့်ကြဲခြင်း၏ အဓိပ္ပာယ်ကို မျှဝေသောအခါ ချစ်မြတ်နိုးရသော ပိုင်ဆိုင်မှုကို အကျိုးကျေးဇူးနှင့် ကရုဏာအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲနိုင်ကြောင်း ပြသရန်ဖြစ်သည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ အိမ်သူအိမ်သားများက ရည်ရွယ်ချက်ကို သဘောတူညီသောအခါ ပေးကမ်းစွန့်ကြဲခြင်းသည် တစ်ဦးချင်း ဆုံးရှုံးမှုမဟုတ်ဘဲ ဘုံအဓိပ္ပာယ်ကို တည်ဆောက်သော ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခု ဖြစ်လာသည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အဘူ အဒ်-ဒါဒါဟ် အလ်-အန်ဆွာရီ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    အန်ဆွာရီ ဆွဟာဘီတစ်ဦးဖြစ်ပြီး အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏လမ်းတော်တွင် ပေးကမ်းစွန့်ကြဲမှုဖြင့် ထင်ရှားသည်။ ၎င်း၏ဥယျာဉ်အကြောင်းကို မတူညီသောစကားလုံးများနှင့် အသေးစိတ်အချက်အလက်များဖြင့် အားပေးမှုဆိုင်ရာ ရာဝါယတ်များတွင် ဖော်ပြထားသည်။

  • အွမ် အဒ်-ဒါဒါဟ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    အန်ဆွာရီ ဆွဟာဘီယာတစ်ဦးဖြစ်ပြီး အဘူ အဒ်-ဒါဒါဟ်၏ ဥယျာဉ်အကြောင်း ရာဝါယတ်အချို့တွင် ဖော်ပြထားပြီး သူမ၏ပေးကမ်းစွန့်ကြဲမှုကို သဘောတူခဲ့သည်။ သူမ၏အမည်ကို သတင်းအားလုံးတွင် အတည်မပြုနိုင်ပါ။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: ဟယာတုစ်ဆွဟာဗဟ်၊ အတွဲ ၂၊ စာမျက်နှာ ၄၁၃–၄၁၄၊ အင်ဖာက်အခန်း

ကိုးကားချက်: မွတ်စ်နဒ် အဟ်မဒ်နှင့် အလ်-ဟာကင်မ်၏ အလ်-မွတ်စ်တဒ်ရက်၊ အဘူ ဒဟ်ဒါဟ်၏ ဇာတ်လမ်းတွင်

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: မူရင်းခိုင်မာပြီး အသေးစိတ်အချက်အလက်များ ကွဲပြားသည်

သတိပြုရန်: ဤဇာတ်လမ်းကို မတူညီသော စကားလုံးများနှင့် အသေးစိတ်အချက်အလက်များဖြင့် ဖော်ပြထားပြီး ဇနီးသည်၏ အမည်နှင့် ၎င်း၏ စကားလုံးများတွင် ကွဲပြားမှုများရှိသည်။ ထို့ကြောင့် ဤနေရာတွင် လူသိများသော အဓိပ္ပာယ်အတိုင်း ရေးသားထားပါသည်။

ပုံပြင် 19 — အတွဲ ဒုတိယ — ပေးကမ်းခြင်း

အခက်အခဲကြုံနေသော စစ်တပ်ကို ပြင်ဆင်ခြင်း

ဥသ်မာန် အိဗ်နု အဖ်ဖာန် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

တဘွတ်ခ်စစ်ပွဲတွင် လူတို့သည် ငွေကြေးနှင့် စားနပ်ရိက္ခာရှားပါးမှုနှင့် ကြုံတွေ့နေရချိန်တွင် တမန်တော်မြတ် ﷺ က စစ်တပ်ကို ပြင်ဆင်ရန် တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ ဥသ်မာန် အိဗ်နု အဖ်ဖာန် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) သည် အခက်အခဲကြုံနေသော စစ်တပ်ကို ပြင်ဆင်ရန် များစွာ လှူဒါန်းခဲ့သည်။ ကုလားအုတ်များနှင့် ဒင်နာရီငွေကြေးပမာဏနှင့် ပတ်သက်၍ မတူညီသော ဖော်ပြချက်များရှိသော်လည်း ၎င်း၏ကြီးမားသော လှူဒါန်းမှုနှင့် တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ ချီးကျူးမှုတို့နှင့် ပတ်သက်၍ သဘောတူညီကြသည်။ ဤနေရာတွင် ပေးကမ်းခြင်းသည် လူတို့၏ လက်တွေ့ဘဝနှင့် ကင်းကွာသော ငွေကြေးမဟုတ်ဘဲ ခက်ခဲသော အခြေအနေတွင် ခရီးရှည်သွားရန် ပြင်ဆင်နေသော စစ်တပ်၏ လိုအပ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဤဇာတ်လမ်းသည် ချမ်းသာကြွယ်ဝသူတစ်ဦးသည် လိုအပ်သည့်အခါ ၎င်း၏စွမ်းရည်ကို အများပြည်သူဆိုင်ရာ တာဝန်အဖြစ် မည်သို့ပြောင်းလဲနိုင်ကြောင်း ဥပမာတစ်ခုအဖြစ် ကျန်ရှိနေခဲ့သည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ ကြွယ်ဝမှုသည် အခက်အခဲကြုံနေချိန်တွင် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက် လက်တွေ့ကျသော စွမ်းရည်အဖြစ် ပြောင်းလဲသွားသောအခါ ၎င်း၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အဓိပ္ပာယ်ကို ရရှိသည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အွတ်စ်မာန် အိဗ်နု အဖ်ဖာန် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    တတိယမြောက် ခလီဖာ ရာရှီဒွန်း (လမ်းမှန်ပြသော ခေါင်းဆောင်) ဖြစ်ပြီး အစ္စလာမ်ဘာသာကို စောစီးစွာလက်ခံခဲ့သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ သမီးတော်နှစ်ပါးနှင့် လက်ထပ်ခဲ့သောကြောင့် “ဇူ အန်-နူရိုင်န်” (အလင်းနှစ်ခုပိုင်ရှင်) ဟု အမည်တွင်ခဲ့သည်။ သူသည် ဂျိုင်ရှ် အလ်-အွတ်စ်ရာ (အခက်အခဲရှိသော စစ်တပ်) ကို ပြင်ဆင်ခဲ့ပြီး သူ၏ ခလီဖာအုပ်ချုပ်မှုကာလတွင် လူအများကို ကုရ်အာန်ကျမ်းတစ်အုပ်တည်းအပေါ် စုစည်းခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: حياة الصحابة، الجزء الثاني، ص ٤١٨، باب الإنفاق

ကိုးကားချက်: الترمذي وأحمد والحاكم في مناقب عثمان وتجهيز جيش العسرة

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: ကောင်းမွန်သည်

သတိပြုရန်: ဥသ်မာန် လှူဒါန်းခဲ့သည့် ပမာဏနှင့် ချီးကျူးစကားများတွင် ဖော်ပြချက်များ ကွဲပြားသည်။ သို့သော် အခက်အခဲကြုံနေသော စစ်တပ်ကို ပြင်ဆင်ရာတွင် ၎င်း၏ ကြီးမားသော လှူဒါန်းမှုသည် ယေဘုယျအားဖြင့် အတည်ပြုထားသည်။

ပုံပြင် 20 — အတွဲ ဒုတိယ — ပေးကမ်းခြင်း

တစ်ဝက်နှင့် အားလုံးကြား

အဘူ ဘကရ် အစ်ဆစ်ဒိက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) နှင့် အိုမာ အိဗ်နုလ် ခတ္တဗ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

အိုမာ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) က တစ်နေ့တွင် အလှူဒါနပြုရန် အမိန့်ပေးခဲ့ပြီး ၎င်း၏လက်ထဲတွင် ငွေကြေးရှိနေချိန်နှင့် တိုက်ဆိုင်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သူက အဘူ ဘကရ် အစ်ဆစ်ဒိက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) ကို တစ်နေ့တွင် ကျော်ဖြတ်နိုင်ပါက ယခုကျော်ဖြတ်မည်ဟု သူ့စိတ်ထဲတွင် ပြောခဲ့သည်။ သူသည် ၎င်း၏ငွေကြေးတစ်ဝက်ကို ယူဆောင်လာခဲ့ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ က သူ့အား မေးခဲ့သည်- သင်၏မိသားစုအတွက် ဘာကျန်ခဲ့သလဲ။ သူက ၎င်းနှင့် တူညီသော ပမာဏဟု ဖြေခဲ့သည်။ ထို့နောက် အဘူ ဘကရ် အစ်ဆစ်ဒိက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) သည် ၎င်း၏ပိုင်ဆိုင်မှုအားလုံးကို ယူဆောင်လာခဲ့ပြီး သူ၏မိသားစုအတွက် ဘာကျန်ခဲ့သလဲဟု မေးသောအခါ သူက အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှင့် ၎င်း၏တမန်တော်ကို ကျန်ခဲ့သည်ဟု ဖြေခဲ့သည်။ ထိုအခါ အိုမာက အဘူ ဘကရ် အစ်ဆစ်ဒိက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) ကို မည်သည့်အရာတွင်မျှ ကျော်ဖြတ်နိုင်မည်မဟုတ်ကြောင်း သိရှိခဲ့သည်ဟု ပြောခဲ့သည်။ ဤဖော်ပြချက်သည် ရန်လိုမှုမရှိဘဲ ကောင်းမှုပြုရာတွင် ယှဉ်ပြိုင်မှုကို ပြသသော်လည်း ၎င်းကို ယေဘုယျအားဖြင့် သင်္ချာနည်းဥပဒေတစ်ခုအဖြစ် မသတ်မှတ်ပါ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် လူတိုင်းတွင် ၎င်းတို့၏ တာဝန်ဝတ္တရားများနှင့် ပတ်သက်သော အသုံးစရိတ်ရှိပြီး ၎င်းတို့ကို ပျက်စီးစေခြင်း မပြုရပါ။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ ချီးကျူးဖွယ် ယှဉ်ပြိုင်မှုသည် ကောင်းမှုပြုရန် တွန်းအားပေးသော်လည်း ၎င်းသည် ရိုးရှင်းသော နှိုင်းယှဉ်မှုမဟုတ်ဘဲ တာဝန်ဝတ္တရားဆိုင်ရာ နားလည်မှုကို လိုအပ်နေဆဲဖြစ်သည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အဘူ ဘကရ် အလ်-စစ်ဒီးက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    အဗ်ဒူလ္လာဟ် အိဗ်နု အဘီ ကူဟာဖာသည် ပထမဆုံးသော ဖြောင့်မတ်သော ခလီဖာဖြစ်ပြီး အစ္စလာမ်ဘာသာကို အစောဆုံး လက်ခံခဲ့သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဟစ်ဂျ်ရာပြုရာတွင် တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အဖော်ဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ကွယ်လွန်ပြီးနောက် ခလီဖာရာထူးကို ဆက်ခံခဲ့သည်။

  • အူမာရ် အိဗ်နု အလ်-ခတ္တဗ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    ဒုတိယမြောက် ဖြောင့်မတ်သော ခလီဖာဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အကြီးမြတ်ဆုံးသော အပေါင်းအဖော်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ တိုက်ပွဲများတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး ၎င်း၏ ခလီဖာအုပ်ချုပ်မှုကာလတွင် နိုင်ငံတော်သည် ကျယ်ပြန့်လာခဲ့ကာ တရားမျှတမှုနှင့် ရှူရာ (အကြံဉာဏ်ရယူခြင်း) ကို ထင်ရှားစွာ အလေးထားခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: حياة الصحابة، الجزء الثاني، ص ٣٩٨، باب الإنفاق

ကိုးကားချက်: سنن أبي داود وجامع الترمذي عن عمر رضي الله عنه

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: ကောင်းမွန်သည်

သတိပြုရန်: အတ်-တီရ်မီဇီသည် ဤဖော်ပြချက်ကို ကောင်းမွန်သည်ဟု သတ်မှတ်ခဲ့ပြီး အချို့သော ပညာရှင်များက ၎င်း၏ အချို့သော နည်းလမ်းများအကြောင်း ပြောဆိုခဲ့ကြသည်။ ၎င်းကို အစ်ဆစ်ဒိက်၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးများတွင် ဖော်ပြထားသော်လည်း ငွေကြေးအားလုံးကို ထုတ်ယူခြင်းအတွက် ယေဘုယျအားဖြင့် စည်းမျဉ်းတစ်ခုအဖြစ် မသတ်မှတ်ပါ။

ပုံပြင် 31 — အတွဲ ဒုတိယ — ရက်ရောမှု

လှူဒါန်းမှုအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားသော ကုန်သည်လှေအုပ်စု

အဗ်ဒ် အလ်-ရဟ်မာန် အိဗ်န် အောဖ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

အဗ်ဒ် အလ်-ရဟ်မာန် အိဗ်န် အောဖ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ) သည် မဒီနာမြို့ရှိ အအောင်မြင်ဆုံး ကုန်သည်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ သူ၏ ကုန်သည်လှေအုပ်စုကြီးသည် အစားအသောက်နှင့် ကုန်ပစ္စည်းများ အပြည့်တင်ဆောင်၍ ရောက်ရှိလာကြောင်း သမိုင်းမှတ်တမ်းများတွင် ဖော်ပြထားသည်။ လူတို့၏ လိုအပ်ချက်ကို မြင်သောအခါ သူသည် ထိုပစ္စည်းများကို အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ လမ်းစဉ်တွင် လှူဒါန်းခဲ့သည်။ သူ၏ ရက်ရောသော လှူဒါန်းမှုများနှင့် မွဟာဂျီရွန်များ၊ ဘဒ်ရ်စစ်ပွဲတွင် ပါဝင်ခဲ့သူများနှင့် ယုံကြည်သူတို့၏ မိခင်များအား ကူညီခဲ့ပုံများကို အခြားသော အတ္ထုပ္ပတ္တိများတွင် ဖော်ပြထားသည်။ ကုလားအုတ်အရေအတွက်နှင့် ဒင်နာရီအရေအတွက်တို့နှင့် ပတ်သက်၍ ဖော်ပြချက်များ ကွဲပြားသောကြောင့် တိကျသော ကိန်းဂဏန်းတစ်ခုကို အတည်ပြုရန် မဖြစ်နိုင်ပါ။ သို့သော် သတင်းများအားလုံးကို စုစည်းကြည့်သောအခါ သူသည် ကုန်သွယ်ရေးအောင်မြင်မှုကို ပိတ်ထားသော ပန်းတိုင်တစ်ခုအဖြစ် မသတ်မှတ်ခဲ့ဘဲ ၎င်း၏ အောင်မြင်မှု၏ ကြီးမားသော အစိတ်အပိုင်းကို အခြားသူများအား အကျိုးပြုရန် ပြောင်းလဲခဲ့ကြောင်း ဖော်ပြသည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ ရေရှည်တည်တံ့သော ရက်ရောမှုသည် အသုံးမဝင်သော ပိုလျှံမှုကို မစောင့်ပါ။ ယင်းအစား အောင်မြင်မှုကို လူသားများအား ဝန်ဆောင်မှုပေးရန် ရည်ရွယ်သော အရင်းအမြစ်တစ်ခုအဖြစ် ပြောင်းလဲပေးသည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အဗ်ဒ် အလ်-ရဟ်မာန် အိဗ်နု အဝ်ဖ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    ဂျန္နတ် (နိဗ္ဗာန်) ဝင်ရောက်ခွင့် ကတိပြုခြင်းခံရသူ ဆယ်ဦးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး အစောပိုင်း မဟာဂျီရ် (မက္ကာမှ ရွှေ့ပြောင်းလာသူ) များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ သူသည် ကုန်သွယ်မှုနှင့် လှူဒါန်းခြင်းတို့ဖြင့် လူသိများပြီး အလ်-ရှူရာ အဖွဲ့ဝင် ခြောက်ဦးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: حياة الصحابة، الجزء الثاني، باب الإنفاق في سبيل الله وصدقات عبد الرحمن بن عوف

ကိုးကားချက်: مسند أحمد والطبقات الكبرى لابن سعد وكتب التراجم في أخبار إنفاق عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: မူရင်းခိုင်မာပြီး အသေးစိတ်အချက်အလက်များ ကွဲပြား

သတိပြုရန်: အဗ်ဒ် အလ်-ရဟ်မာန် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ) ၏ ရက်ရောသော လှူဒါန်းမှုများသည် အတ္ထုပ္ပတ္တိများတွင် ထင်ရှားကျော်ကြားသော်လည်း ကုန်သည်လှေအုပ်စု၏ အရေအတွက်၊ လှူဒါန်းမှုပမာဏနှင့် အချို့သော သတင်းများ၏ စကားလုံးများသည် ကွဲပြားမှုများ ရှိသည်။ ထို့ကြောင့် ဇာတ်ကြောင်းကို တိကျသော ကိန်းဂဏန်းတစ်ခုအပေါ် အခြေခံ၍ မရေးသားခဲ့ပါ။

အခြားတန်ဖိုးများ

သာဝကများ၏ဘဝတွင် ခိုင်မာမှု၊ ခေါင်းဆောင်မှု၊ သည်းခံမှု၊ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တန်ဖိုးများကို စုစည်းထားသည့် အခြေအနေများ။

ပုံပြင် 1 — အတွဲ ပထမ — စကားပြောဆိုခြင်း

အရင်ထိုင်ပြီး နားထောင်ပါ

မွတ်စ်အဗ် အိဗ်နု အူမိုင်ရ်၊ အူဆိုင်းဒ် အိဗ်နု ဟူဒိုင်ရ်၊ စအ်ဒ် အိဗ်နု မူအာဇ်

မွတ်စ်အဗ် အိဗ်နု အူမိုင်ရ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေ) သည် မဒီနာမြို့သို့ ရောက်ရှိလာပြီး အပ်စ်အဒ် အိဗ်နု ဇူရာရာနှင့်အတူ နေထိုင်ကာ လူများကို အစ္စလာမ်ဘာသာသို့ ဖိတ်ခေါ်ပြီး အစ္စလာမ်ဘာသာဝင်များကို ကုရ်အာန်သင်ကြားပေးခဲ့သည်။ ထိုအချိန်က သူ၏လူမျိုးများ၏ ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးဖြစ်သူ အူဆိုင်းဒ် အိဗ်နု ဟူဒိုင်ရ်သည် ထိုအကြောင်းကို ကြားသိခဲ့ရပြီး ဒေါသတကြီး လှံကိုကိုင်ဆောင်ကာ ထိုအစည်းအဝေးကို တားဆီးရန် ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ မွတ်စ်အဗ်သည် သူ့ကို စိန်ခေါ်ခြင်း သို့မဟုတ် ခြိမ်းခြောက်ခြင်း မပြုခဲ့ဘဲ တည်ငြိမ်စွာ ပြောကြားခဲ့သည်- “ထိုင်ပြီး နားထောင်ပါ။ အကယ်၍ သင်သည် တစ်စုံတစ်ရာကို သဘောကျပါက လက်ခံပါ။ အကယ်၍ သင်သည် မနှစ်သက်ပါက ကျွန်ုပ်တို့ ရပ်တန့်ပါမည်။” အူဆိုင်းဒ်သည် သူ၏လှံကို ချထားပြီး ထိုင်လိုက်သည်။ ထို့နောက် မွတ်စ်အဗ်သည် သူ့အား ကုရ်အာန်ကို ရွတ်ပြပြီး အစ္စလာမ်ဘာသာကို ရှင်းပြခဲ့သည်။ သူ၏မျက်နှာ ပြောင်းလဲသွားပြီး ဘာသာတရားထဲသို့ ဝင်ရောက်ရန် နည်းလမ်းကို မေးမြန်းခဲ့သည်။ ထို့နောက် သူသည် သူ၏လူမျိုးများထံသို့ သွားပြီး စအ်ဒ် အိဗ်နု မူအာဇ်အား ထိုအစည်းအဝေးသို့ လမ်းညွှန်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် စအ်ဒ်လည်း ရောက်ရှိလာခဲ့ပြီး ထိုတွေ့ဆုံမှုသည် ၎င်းတို့နှစ်ဦး အစ္စလာမ်ဘာသာသို့ ကူးပြောင်းခြင်းနှင့် ဘနီ အဗ်ဒ် အလ်-အရှ်ဟလ် မျိုးနွယ်စုတွင် ဖိတ်ခေါ်မှုအတွက် ကျယ်ပြန့်သော တံခါးတစ်ခု ဖွင့်လှစ်ခြင်းဖြင့် အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ စည်းရုံးခြင်းသည် ဆန့်ကျင်ဘက်လူကို တိတ်ဆိတ်စေခြင်းဖြင့် စတင်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ နားထောင်ရန်နှင့် သူ၏အသံကို ကြားနိုင်ရန် လုံလောက်သော လုံခြုံမှုကို ပေးခြင်းဖြင့် စတင်သည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • မွတ်စ်အဗ် အိဗ်နု အူမိုင်ရ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    အစ္စလာမ်သာသနာကို စောစီးစွာ လက်ခံခဲ့သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ က ဟစ်ဂျ်ရာမပြုမီ မဒီနာမြို့သို့ သာသနာပြုဆရာနှင့် ဖိတ်ခေါ်သူအဖြစ် စေလွှတ်ခဲ့သည်။ ၎င်း၏လက်ထက်တွင် အန်ဆွာရ်ခေါင်းဆောင်အချို့ အစ္စလာမ်ဘာသာသို့ ကူးပြောင်းခဲ့ခြင်းသည် မဒီနာမြို့ကို ပြင်ဆင်ရာတွင် ထင်ရှားသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။

  • အာစဒ် အိဗ်နု ဇူရာရာ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    အစ္စလာမ်ဘာသာကို စောစီးစွာ လက်ခံခဲ့သော အန်ဆွာရ်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး အကဘာသစ္စာဆိုပွဲမှ ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဟစ်ဂျ်ရာမပြုမီ မွတ်စ်အဗ် အိဗ်နု အူမိုင်ရ်သည် မဒီနာရှိ ၎င်း၏အိမ်တွင် နေထိုင်ခဲ့သည်။ ဗဒ်ရ်တိုက်ပွဲမတိုင်မီ ဟစ်ဂျ်ရာ၏ ပထမနှစ်တွင် ကွယ်လွန်ခဲ့သည်။

  • အူစိုင်ဒ် အိဗ်နု ဟူဒိုင်ရ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    အဝ်စ်မျိုးနွယ်စု၏ ခေါင်းဆောင်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး ဘနီ အဗ်ဒ် အလ်-အရှ်ဟလ် မျိုးနွယ်စုမှဖြစ်သည်။ မွတ်စ်အဗ် အိဗ်နု အူမိုင်ရ်၏ လက်ထက်တွင် အစ္စလာမ်ဘာသာကို လက်ခံခဲ့သည်။ တမန်တော်မြတ် ﷺ နှင့်အတူ တိုက်ပွဲများတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး ၎င်း၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးနှင့် သာယာနာပျော်ဖွယ် ရွတ်ဖတ်မှုတို့ကြောင့် လူသိများသည်။

  • စအဒ် အိဗ်နု မူအာဓ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    အဝ်စ်မျိုးနွယ်စု၏ ခေါင်းဆောင်နှင့် ဘနီ အဗ်ဒ် အလ်-အရှ်ဟလ် မျိုးနွယ်စု၏ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်သည်။ အစ္စလာမ်ဘာသာကို လက်ခံခဲ့ပြီးနောက် ၎င်း၏လူမျိုးများလည်း စောစီးစွာ လိုက်ပါလက်ခံခဲ့ကြသည်။ ဗဒ်ရ်၊ အူဟွဒ်နှင့် ခန်ဒက် တိုက်ပွဲများတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး ခန်ဒက်တိုက်ပွဲအပြီး ဒဏ်ရာများကြောင့် ကွယ်လွန်ခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: ဟယာတ် အလ်-ဆဟာဘာ၊ အတွဲ ၁၊ စာမျက်နှာ ၂၁၉–၂၂၀၊ အလ်-ဒအ်ဝါ အခန်း

ကိုးကားချက်: ဆီရာ အိဗ်နု အိစ်ဟက်၊ အဗ်ဒူလာ အိဗ်နု အဘီ ဘကရ်နှင့် အခြားသူများမှတဆင့်

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: အတ္ထုပ္ပတ္တိဆိုင်ရာ သတင်း

သတိပြုရန်: ကျော်ကြားသော အတ္ထုပ္ပတ္တိဆိုင်ရာ သတင်း၊ မှန်ကန်သော ဟဒီးစ်အဖြစ်မဟုတ်ဘဲ အတ္ထုပ္ပတ္တိဆိုင်ရာ ဇာတ်ကြောင်းအဖြစ် တင်ပြထားသည်။

ပုံပြင် 2 — အတွဲ ပထမ — ခိုင်မာခြင်း

တစ်နှစ်တာ ကွဲကွာပြီးနောက် ခရီး

အွမ်မ် ဆလာမာ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

အဘူ ဆလာမာ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေ) သည် မဒီနာသို့ ရွှေ့ပြောင်းရန် ဆုံးဖြတ်သောအခါ အွမ်မ် ဆလာမာသည် သူ့နှင့်အတူ ထွက်ခွာခဲ့သည်။ သို့သော် သူမ၏မိသားစုက သူမကို ခရီးသွားခြင်းမှ တားဆီးပြီး မက္ကာသို့ ပြန်ပို့ခဲ့သည်။ ထို့နောက် အဘူ ဆလာမာ၏မိသားစု ရောက်ရှိလာပြီး သူမ၏ကလေးကို သူမထံမှ ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သူမသည် ခင်ပွန်း၊ ကလေးနှင့် နေရပ်ဌာနကို စွန့်ခွာခြင်းတို့နှင့် ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။ သူမသည် နံနက်တိုင်း အလ်-အဗ်တာဟ်သို့ ထွက်သွားပြီး ညနေအထိ ထိုင်ကာ ငိုကြွေးခဲ့သည်။ သူမသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ထံ သူမ၏ညည်းညူသံကို မြှင့်တင်ခြင်းမှလွဲ၍ ဘာမှမတတ်နိုင်ခဲ့ပါ။ တစ်နှစ်ခန့်ကြာပြီးနောက် သူမ၏မျိုးနွယ်စုမှ အမျိုးသားတစ်ဦးသည် သူမကို သနားခဲ့ပြီး သူမ၏လူမျိုးများကို သူမကို လွှတ်ပေးရန် ဆွဲဆောင်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် အဘူ ဆလာမာ၏မိသားစုသည်လည်း သနားခဲ့ပြီး သူမ၏ကလေးကို ပြန်ပေးခဲ့သည်။ ထို့နောက် သူမသည် သူမ၏ကလေးနှင့်အတူ တစ်ယောက်တည်း ထွက်ခွာခဲ့ပြီး အွတ်စ်မန် အိဗ်နု တလ်ဟာနှင့် တွေ့ဆုံခဲ့သည်။ သူသည် သူမကို ဘေးကင်းစွာ ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့ပြီး မဒီနာရှိ သူမ၏ခင်ပွန်းနှင့် ပြန်လည်ဆုံစည်းခဲ့သည်။ ဤသို့ဖြင့် သူမ၏ခိုင်မာခြင်းသည် လျှပ်တပြက်စကားလုံးမဟုတ်ဘဲ ရှည်လျားသော သည်းခံခြင်းဖြစ်ပြီး ဟစ်ဂျ်ရာ (ရွှေ့ပြောင်းခြင်း) ပြီးမြောက်သည်အထိ လုပ်ဆောင်မှုများဖြင့် လိုက်ပါခဲ့သည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ ဆုံးရှုံးမှုနှင့် အတင်းအကြပ် ရပ်တန့်မှုများတွင် လူတစ်ဦးသည် သည်းခံခြင်း၊ လုပ်ဆောင်ခြင်းနှင့် ယုံကြည်စိတ်ချရသော အကူအညီကို လက်ခံခြင်းဖြင့် သူ၏ဦးတည်ရာကို ထိန်းသိမ်းထားသည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အွမ်မု စလမာ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    ဟင်ဒ် ဘင်သ် အဘီ အူမိုင်ယာသည် ယုံကြည်သူတို့၏ မယ်တော်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး စောစီးစွာ ဟစ်ဂျ်ရာပြုခဲ့သော အမျိုးသမီးများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဟဒီးစ်တော်များစွာကို ရေးသားခဲ့ပြီး ၎င်း၏ ဉာဏ်ပညာနှင့် ဖိက်ဟ် (အစ္စလာမ်ဥပဒေ) တို့ကြောင့် လူသိများသည်။

  • အဘူ စလမာ အိဗ်နု အဗ်ဒ် အလ်-အစဒ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    အစ္စလာမ်ဘာသာကို စောစီးစွာ လက်ခံခဲ့သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ မတိုင်မီ အွမ်မု စလမာ၏ ခင်ပွန်းဖြစ်သည်။ အဘစ်ဆီးနီးယားသို့ ဟစ်ဂျ်ရာပြုခဲ့ပြီးနောက် မဒီနာသို့ ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။ အူဟွဒ်တိုက်ပွဲတွင် ရရှိခဲ့သော ဒဏ်ရာများကြောင့် ကွယ်လွန်ခဲ့သည်။

  • အွတ်စ်မာန် အိဗ်နု တလ်ဟာ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    ဘနီ အဗ်ဒ် အလ်-ဒါရ် မျိုးနွယ်စုမှဖြစ်ပြီး မက္ကာမြို့ မသိမ်းပိုက်မီ အစ္စလာမ်ဘာသာကို လက်ခံခဲ့ကာ မဒီနာသို့ ဟစ်ဂျ်ရာပြုခဲ့သည်။ မက္ကာသိမ်းပိုက်သည့်နေ့တွင် တမန်တော်မြတ် ﷺ က ကအ်ဘာဗိမာန်၏ သော့ထိန်းသိမ်းခွင့်ကို ဘနီ ရှိုင်ဘာမျိုးနွယ်စုတွင် ထားရှိခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: ဟယာတ် အလ်-ဆဟာဘာ၊ အတွဲ ၁၊ စာမျက်နှာ ၄၃၄–၄၃၅၊ အလ်-ဟစ်ဂျ်ရာ အခန်း

ကိုးကားချက်: အိဗ်နု အိစ်ဟက်၊ အွမ်မ် ဆလာမာ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေ) ထံမှ

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: အတ္ထုပ္ပတ္တိဆိုင်ရာ သတင်း

ပုံပြင် 3 — အတွဲ ပထမ — သတိတရား လွတ်လပ်မှု

တစ်ဆူတည်း၊ တစ်ဆူတည်း

ဘီလာလ် အိဗ်နု ရဗာဟ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) နှင့် အဘူ ဘကရ် အစ်ဆစ်ဒီးက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

ဘီလာလ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) သည် မက္ကာမြို့တွင် အားနည်းသူတစ်ဦးဖြစ်ပြီး အူမိုင်ယာ အိဗ်နု ခလဖ်က အလွန်ပူပြင်းသော ရာသီဥတုတွင် နှိပ်စက်ခဲ့သည်။ သူသည် ဘီလာလ်ကို ပူပြင်းသော သဲပြင်ပေါ်သို့ ပစ်ချပြီး ကြီးမားသော ကျောက်တုံးကြီးကို ရင်ဘတ်ပေါ်တွင် တင်ထားကာ အစ္စလာမ်မှ ပြန်လည်ထွက်ခွာရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ဘီလာလ်တွင် နှိပ်စက်မှုကို တွန်းလှန်နိုင်သော ခွန်အားမရှိခဲ့သော်လည်း သူတို့ မဖယ်ရှားနိုင်သော စကားလုံးတစ်လုံးကို ပိုင်ဆိုင်ထားသည်- “တစ်ဆူတည်း၊ တစ်ဆူတည်း”။ အဘူ ဘကရ် အစ်ဆစ်ဒီးက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) က ဘီလာလ်ကို ဖြတ်သွားစဉ် သူ၏ယုံကြည်ချက်ကြောင့် နှိပ်စက်ခံနေရသော လူတစ်ဦးကို တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ ထို့ကြောင့် သူသည် အူမိုင်ယာနှင့် ဘီလာလ်ကို ဝယ်ယူရန် ညှိနှိုင်းခဲ့သည်။ အဘူ ဘကရ် အစ်ဆစ်ဒီးက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) သည် ရှုတ်ချရုံမျှဖြင့် မရပ်တန့်ခဲ့ဘဲ ငွေပေးချေပြီး ဘီလာလ်ကို ကယ်တင်ခဲ့ကာ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ မျက်နှာတော်အတွက် လွတ်မြောက်စေခဲ့သည်။ ထို့နောက် ဘီလာလ်သည် ရစူလ်တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အဇန်ခေါ်သူ ဖြစ်လာခဲ့ပြီး ကျောက်တုံးအောက်တွင် သူပြောခဲ့သော စကားလုံးသည် ခန္ဓာကိုယ် အားနည်းခြင်းသည် သတိတရား ကျဆုံးခြင်းကို မဆိုလိုကြောင်း သက်သေအဖြစ် ကျန်ရှိနေခဲ့သည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ ယုံကြည်ချက် လွတ်လပ်မှုကို အတင်းအကြပ်ပြုခြင်းကို ဆန့်ကျင်ပြီး ခွန်အားရှိသူများက ဖိနှိပ်ခံရသူများကို ထောက်ခံခြင်းဖြင့် ကာကွယ်နိုင်သည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • ဘီလာလ် အိဗ်နု ရဘာဟ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    အစ္စလာမ်ဘာသာကို စောစီးစွာ လက်ခံခဲ့သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး မက္ကာမြို့တွင် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခံခဲ့ရသည်။ ထို့နောက် အဘူ ဘကရ် အလ်-စစ်ဒီးက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ) က ၎င်းကို လွတ်မြောက်စေခဲ့သည်။ တမန်တော်မြတ် ﷺ က ၎င်းကို အဇာန်ပေးသူအဖြစ် ရွေးချယ်ခဲ့ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ နှင့်အတူ တိုက်ပွဲများတွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။

  • အဘူ ဘကရ် အလ်-စစ်ဒီးက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    အဗ်ဒူလ္လာဟ် အိဗ်နု အဘီ ကူဟာဖာသည် ပထမဆုံးသော ဖြောင့်မတ်သော ခလီဖာဖြစ်ပြီး အစ္စလာမ်ဘာသာကို အစောဆုံး လက်ခံခဲ့သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဟစ်ဂျ်ရာပြုရာတွင် တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အဖော်ဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ကွယ်လွန်ပြီးနောက် ခလီဖာရာထူးကို ဆက်ခံခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: حياة الصحابة၊ အပိုင်း ၁၊ စာမျက်နှာ ၃၄၇–၃၄၈၊ အခန်း ခက်ခဲမှုများကို ခံနိုင်ရည်ရှိခြင်း

ကိုးကားချက်: အိဗ်နု အစ္စဟာက် နှင့် အဘူ နူအိုင်းမ် တို့၏ ရာဝါယတ်များ (ဟီလ်ယာတွင်)

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: အတ္ထုပ္ပတ္တိဆိုင်ရာ အစီရင်ခံစာ

သတိပြုရန်: ဇာတ်လမ်း၏ အချို့အသေးစိတ်အချက်အလက်များ၏ နည်းလမ်းများသည် ကွဲပြားသော်လည်း ဘီလာလ်၏ နှိပ်စက်ခံရမှု၊ သူ၏ ခိုင်မာမှုနှင့် အဘူ ဘကရ် အစ်ဆစ်ဒီးက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) က သူ့ကို လွတ်မြောက်စေခဲ့ခြင်း၏ မူရင်းအကြောင်းအရာသည် ကျော်ကြားပြီး ခိုင်မာသည်။

ပုံပြင် 4 — အတွဲ ပထမ — ပြည်သူ့ဝန်ဆောင်မှု

မောင်းထုတ်ခံရရန် မသင့်တော်သော ပုဂ္ဂိုလ်

အဘူ ဘကရ် အစ်ဆစ်ဒီးက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) နှင့် အိဗ်နု အဒ်ဒဂ်နာ

ကုရိုင်းရှ်တို့၏ နှိပ်စက်မှုများ ပြင်းထန်လာသောအခါ အဘူ ဘကရ် အစ်ဆစ်ဒီးက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) သည် အဘစ်ဆီးနီးယားပြည်သို့ သွားရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ထွက်ခွာခဲ့သည်။ သူသည် ဘရက်ကလ် ဂမာဒ်သို့ ရောက်ရှိသောအခါ အိဗ်နု အဒ်ဒဂ်နာနှင့် တွေ့ဆုံပြီး သူ၏ ခရီးစဉ်အကြောင်း မေးမြန်းခဲ့သည်။ သူသည် မိမိ၏တိုင်းပြည်မှ မောင်းထုတ်ခံရကြောင်း သိရှိသောအခါ အိဗ်နု အဒ်ဒဂ်နာက သူ့လိုလူမျိုးသည် ထွက်ခွာရန် သို့မဟုတ် မောင်းထုတ်ခံရရန် မသင့်တော်ကြောင်း ပြောကြားခဲ့သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူသည် ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများကို ကူညီပြီး ဆွေမျိုးသားချင်းများနှင့် ဆက်ဆံရေးကောင်းမွန်ကာ အားနည်းသူများကို ထောက်ပံ့ပေးပြီး ဧည့်သည်များကို ဧည့်ခံကာ မှန်ကန်သော အခက်အခဲများတွင် ကူညီပေးသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အိဗ်နု အဒ်ဒဂ်နာသည် အဘူ ဘကရ်ကို သူ၏ အကာအကွယ်အောက်တွင် မက္ကာသို့ ပြန်ခေါ်လာခဲ့ပြီး ကုရိုင်းရှ်တို့ရှေ့တွင် ဤအရည်အချင်းများကို သက်သေခံခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ကုရိုင်းရှ်တို့သည် အဘူ ဘကရ် အစ်ဆစ်ဒီးက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) ကို သူ၏ အကာအကွယ်အောက်တွင် နေထိုင်ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ သို့သော် လူများ အကျိုးသက်ရောက်မည်ကို စိုးရိမ်သောကြောင့် သူ၏ ရွတ်ဖတ်သံနှင့် ဆုတောင်းသံကို ကျယ်လောင်စွာ မပြုလုပ်ရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ထို့နောက် သူတို့သည် သူ၏ အကာအကွယ်ကိုပင် မနှစ်သက်တော့ဘဲ အဘူ ဘကရ် အစ်ဆစ်ဒီးက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) သည် အိဗ်နု အဒ်ဒဂ်နာ၏ အကာအကွယ်ကို ပြန်လည်ပေးအပ်ပြီး အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ အကာအကွယ်အောက်တွင်သာ သူ၏ အရှင်သခင်ကို ဆက်လက်ကိုးကွယ်ရန် ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ ဤဇာတ်လမ်းသည် လူတစ်ဦး၏ အများပြည်သူဆိုင်ရာ အပြုအမူသည် မည်သို့ သက်သေခံချက် ဖြစ်နိုင်ကြောင်းနှင့် အခြေခံမူသည် အခြေအနေအရ လုံခြုံရေးထက် မည်သို့ ပိုမိုတန်ဖိုးရှိကြောင်း ဖော်ပြသည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ လူတစ်ဦးအတွက် အခိုင်မာဆုံး ကာကွယ်မှုသည် သူတို့၏ အိမ်နီးချင်းများ၏ အကူအညီ မလိုအပ်မီ သူတို့၏ ဘဝများတွင် ချန်ထားခဲ့သော အကျိုးသက်ရောက်မှု ဖြစ်နိုင်သည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အဘူ ဘကရ် အလ်-စစ်ဒီးက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    အဗ်ဒူလ္လာဟ် အိဗ်နု အဘီ ကူဟာဖာသည် ပထမဆုံးသော ဖြောင့်မတ်သော ခလီဖာဖြစ်ပြီး အစ္စလာမ်ဘာသာကို အစောဆုံး လက်ခံခဲ့သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဟစ်ဂျ်ရာပြုရာတွင် တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အဖော်ဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ကွယ်လွန်ပြီးနောက် ခလီဖာရာထူးကို ဆက်ခံခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: حياة الصحابة၊ အပိုင်း ၁၊ စာမျက်နှာ ၃၃၉–၃၄၀၊ အခန်း ခက်ခဲမှုများကို ခံနိုင်ရည်ရှိခြင်း

ကိုးကားချက်: အာအိရှာ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) မှ ဆွဟီးဟ် အလ်-ဘူခါရီ

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: မှန်ကန်သည်

ပုံပြင် 5 — အတွဲ ဒုတိယ — အကျပ်အတည်းကာလတွင် ဦးဆောင်မှု

ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုက လူတို့ကို အမှန်တရားဆီ ပြန်ရောက်စေသောအခါ

အဘူဘကရ် အစ်ဆစ်ဒစ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) နှင့် အိုမာရ် အိဘ်နုလ် ခတ်သားဘ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

တမန်တော်မြတ် ﷺ ကွယ်လွန်တော်မူသောအခါ ထိုသတင်းသည် ဆွဟာဘာများအပေါ် ပြင်းထန်စွာ သက်ရောက်ခဲ့သည်။ အိုမာရ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) သည် တမန်တော်မြတ် ကွယ်လွန်သည်ကိုပင် မယုံကြည်နိုင်ဘဲ ဆုံးရှုံးမှု၏ ခံစားချက်ဖြင့် လူအများကို ပြောဆိုခဲ့သည်။ အဘူဘကရ် အစ်ဆစ်ဒစ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) သည် တမန်တော်မြတ် ﷺ ထံသို့ ဝင်ရောက်၍ မျက်လုံးနှစ်ဖက်ကြား နမ်းရှုံ့ပြီး “အရှင်သည် အသက်ရှင်စဉ်ရော ကွယ်လွန်ပြီးနောက်ပါ ကောင်းမြတ်တော်မူပါသည်” ဟု ပြောကြားခဲ့သည်။ ထို့နောက် လူအများထံ ထွက်လာပြီး သူတို့၏ ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုကို ပယ်ဖျက်ခြင်းမရှိဘဲ အခြေခံယုံကြည်ချက်ဆီသို့ ပြန်လည်ပို့ဆောင်ပေးခဲ့သည်။ အရှင်မြတ်၏ ဤမိန့်မှာချက်ကို ရွတ်ဖတ်ခဲ့သည်- ﴿မုဟမ္မဒ်သည် တမန်တော်တစ်ပါးသာ ဖြစ်သည်။ အမှန်စင်စစ် သူ၏အလျင် တမန်တော်များ ကွယ်လွန်ခဲ့ကြပြီး ဖြစ်သည်။﴾ ထို့နောက် “မုဟမ္မဒ်ကို ကိုးကွယ်သူသည် မုဟမ္မဒ် ကွယ်လွန်သွားပြီ။ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ကို ကိုးကွယ်သူသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် အသက်ရှင်တော်မူပြီး မကွယ်လွန်နိုင်သူ ဖြစ်သည်” ဟု ပြောကြားခဲ့သည်။ ထိုအာယသ်၏ ရှင်းလင်းပြတ်သားမှုကြောင့် ထိတ်လန့်မှု၏ ပြင်းထန်မှု လျော့ပါးသွားခဲ့ပြီး အိုမာရ်က ထိုစကားကို ကြားသောအခါ သူ၏ခြေထောက်များက သူ့ကို မထမ်းနိုင်တော့ကြောင်း ပြောကြားခဲ့သည်။ အဘူဘကရ် အစ်ဆစ်ဒစ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) ၏ မိန့်ခွန်းသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ငြင်းပယ်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ တောင်ဟီးဒ် (တစ်ဆူတည်းသော အရှင်ကို ယုံကြည်ခြင်း) ကို ကာကွယ်ခြင်းနှင့် အကြီးမားဆုံး ဆုံးရှုံးမှုနောက်ပိုင်းတွင် အသိုင်းအဝိုင်း၏ တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်နိုင်စွမ်းကို ကာကွယ်ခြင်း ဖြစ်သည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ ဆုံးရှုံးမှု၏ အခိုက်အတန့်တွင် ဦးဆောင်မှုသည် ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုကို ငြင်းပယ်ခြင်းမရှိပါ။ သို့သော် ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုက အမှန်တရားနှင့် တာဝန်ကို အဟန့်အတားဖြစ်စေခြင်းမှ တားဆီးသည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အဘူ ဘကရ် အလ်-စစ်ဒီးက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    အဗ်ဒူလ္လာဟ် အိဗ်နု အဘီ ကူဟာဖာသည် ပထမဆုံးသော ဖြောင့်မတ်သော ခလီဖာဖြစ်ပြီး အစ္စလာမ်ဘာသာကို အစောဆုံး လက်ခံခဲ့သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဟစ်ဂျ်ရာပြုရာတွင် တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အဖော်ဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ကွယ်လွန်ပြီးနောက် ခလီဖာရာထူးကို ဆက်ခံခဲ့သည်။

  • အူမာရ် အိဗ်နု အလ်-ခတ္တဗ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    ဒုတိယမြောက် ဖြောင့်မတ်သော ခလီဖာဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အကြီးမြတ်ဆုံးသော အပေါင်းအဖော်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ တိုက်ပွဲများတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး ၎င်း၏ ခလီဖာအုပ်ချုပ်မှုကာလတွင် နိုင်ငံတော်သည် ကျယ်ပြန့်လာခဲ့ကာ တရားမျှတမှုနှင့် ရှူရာ (အကြံဉာဏ်ရယူခြင်း) ကို ထင်ရှားစွာ အလေးထားခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: ဟယာတုစ် ဆွဟာဘာ၊ ဒုတိယတွဲ၊ စာမျက်နှာ ၄၄–၄၅၊ အစ်ဂျ်တိမာအုလ် ကလိမာဟ် အခန်း

ကိုးကားချက်: ဆွဟီးဟ် အလ်-ဘူခါရီ၊ အာအိရှာနှင့် အိဘ်နု အဗ္ဗားစ်တို့မှ မှန်ကန်သော သက်သေခံချက်များလည်း ရှိသည်။

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: မှန်ကန်သည်

ပုံပြင် 7 — အတွဲ ဒုတိယ — လုပ်အားနှင့် ဂုဏ်သိက္ခာ

ခေါင်းပေါ်က အစေ့များ

အစ္စမာအ် ဘင်သ် အဘီ ဘကရ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

အစ္စမာအ် ဘင်သ် အဘီ ဘကရ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ) သည် ဇူဘိုင်ရ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ) နှင့် သူမ၏အိမ်ထောင်စစချင်းကာလအကြောင်းကို ပြောပြခဲ့သည်။ ထိုအချိန်က ဇူဘိုင်ရ်တွင် ငွေကြေး သို့မဟုတ် ကျွန်မရှိခဲ့ဘဲ မြင်းတစ်ကောင်သာ ပိုင်ဆိုင်ခဲ့သည်။ သူမသည် မြင်းကို အစာကျွေး၊ ရေတိုက်၊ ရေပုံးကို ပြင်ဆင်၊ မုန့်ညက်နယ်၊ ရေတွင်းမှ ရေခပ်ရန်အတွက် စွန်ပလွန်စေ့များကို ထုချေခဲ့သည်။ ထို့နောက် ဇူဘိုင်ရ်၏ ဝေးလံသော မြေမှ စွန်ပလွန်စေ့များကို သူမ၏ခေါင်းပေါ်တွင် ထမ်းပိုး၍ သယ်ဆောင်ခဲ့သည်။ တစ်နေ့တွင် သူမပြန်လာစဉ် တမန်တော်မြတ် ﷺ နှင့် သူ၏အပေါင်းအပါအချို့နှင့် တွေ့ဆုံခဲ့သည်။ တမန်တော်မြတ် ﷺ က သူမကို သူ၏နောက်တွင် စီးနင်းရန် အချက်ပြခဲ့သော်လည်း အမျိုးသားများနှင့်အတူ သွားလာရသည်ကို ရှက်ရွံ့ခဲ့ပြီး ဇူဘိုင်ရ်၏ မနာလိုစိတ်ကို သတိရခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သူမသည် သူမ၏ဝန်ကို ဆက်လက်ထမ်းပိုး၍ သွားခဲ့သည်။ အစ္စမာအ်သည် ပင်ပန်းမှုကင်းမဲ့သော စံပြပုံရိပ်ကို ဖန်တီးရန် ဤဇာတ်လမ်းကို ပြောပြခဲ့ခြင်းမဟုတ်ဘဲ အလုပ်ကို ရှိရင်းစွဲအတိုင်း ဖော်ပြခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ အရင်းအမြစ်နည်းပါးသော အိမ်တစ်အိမ်တွင် နေ့စဉ်ကြိုးစားအားထုတ်မှု၊ ရှက်ရွံ့မှု၊ ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် တာဝန်ယူနိုင်စွမ်းတို့နှင့်အတူ ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဤဇာတ်လမ်းသည် စစ်ပွဲများနှင့် ဆုံးဖြတ်ချက်များ၏ သတင်းများတွင်သာ မပေါ်လွင်သော မိသားစုသမိုင်း၏ ရှုထောင့်တစ်ခုကို ပေးစွမ်းသည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ သမိုင်းကို စင်မြင့်ပေါ်က လူများကသာ ဖန်တီးသည်မဟုတ်။ အိမ်များကို တည်ဆောက်ပေးသော နေ့စဉ် တိတ်ဆိတ်သော လုပ်ဆောင်မှုများကလည်း ဖန်တီးသည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အစ်မာအ် ဘင့်သ် အဘီ ဘကရ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    “ဇာသ် အန်-နိသွာကွိုင်န်” ဟု လူသိများသော သူမသည် အစ္စလာမ်ဘာသာကို စောစီးစွာလက်ခံခဲ့သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး အဘူ ဘကရ် အစ်-စစ်ဒီက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း) ၏ သမီးဖြစ်သည်။ သူမသည် ဟိဂျ်ရာ (မက္ကာမှ မဒီနာသို့ ရွှေ့ပြောင်းခြင်း) ကို ပြင်ဆင်ရာတွင် ထင်ရှားသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့ပြီး ဟဒီးဆ်တော်များနှင့် အတ္ထုပ္ပတ္တိဆိုင်ရာ သတင်းအချက်အလက်များကို ရေးသားမှတ်တမ်းတင်ခဲ့သည်။

  • အဇ်-ဇူဘိုင်ရ် အိဗ်နု အလ်-အဝမ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    ဂျန္နတ် (နိဗ္ဗာန်) ဝင်ရောက်ခွင့် ကတိပြုခြင်းခံရသူ ဆယ်ဦးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး အစောပိုင်း မွတ်စ်လင်မ်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အဒေါ်၏သားလည်းဖြစ်သည်။ သူသည် စစ်ပွဲများစွာတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး အလ်-ရှူရာ အဖွဲ့ဝင် ခြောက်ဦးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: ဟယာသ် အစ်-ဆဟာဘာ၊ အတွဲ ၂၊ စာ ၅၁၇–၅၁၈၊ အခန်း- အကျင့်စာရိတ္တနှင့် ဆက်ဆံရေး

ကိုးကားချက်: ဆဟီဟ် အလ်-ဘူခါရီ နှင့် မွတ်စလင်မ်၊ အစ္စမာအ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ) မှ

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: မှန်ကန်သည်

ပုံပြင် 9 — အတွဲ တတိယ — ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းရှေ့မှောက် နှိမ့်ချမှု

နှောင့်နှေးမှုတိုင်းသည် ရှုံးနိမ့်ခြင်းမဟုတ်ပါ။

အိုမာ အိဘ်နုလ် ခတ္တဗ် (رضي الله عنه) နှင့် အဘူ ဘကရ် အစ်ဆစ်ဒိက် (رضي الله عنه)

ဟူဒိုင်ဘီယာတွင် အိုမာ အိဘ်နုလ် ခတ္တဗ် (رضي الله عنه) သည် မွတ်စ်လင်မ်များအတွက် ငြိမ်းချမ်းရေးသဘောတူညီချက်၏ စည်းကမ်းချက်များကို လေးလံသည်ဟု ယူဆခဲ့သည်။ သူသည် ဘာသာတရားအပေါ် စိုးရိမ်ပူပန်မှုများ လွှမ်းမိုးခဲ့ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ အား ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မေးမြန်းခဲ့သည်- “ကျွန်ုပ်တို့သည် မှန်ကန်သောလမ်းပေါ်တွင် မရှိကြဘူးလား။ သူတို့သည် မှားယွင်းသောလမ်းပေါ်တွင် မရှိကြဘူးလား။ သို့ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘာသာတရားတွင် အဘယ်ကြောင့် ဤကဲ့သို့သော နိမ့်ကျမှုကို လက်ခံရမည်နည်း။” သူ၏မေးခွန်းသည် ဗျာဒိတ်တော်ကို ကန့်ကွက်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ အောင်ပွဲခံမည်ဟူသော ကတိတော်သည် ဤထင်ရှားသော အလျှော့ပေးမှုနှင့် မည်သို့ကိုက်ညီသည်ကို နားလည်လိုခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့နောက် သူသည် အဘူ ဘကရ် အစ်ဆစ်ဒိက် (رضي الله عنه) ထံသွား၍ အလားတူမေးခွန်းများ မေးမြန်းခဲ့ရာ အဘူ ဘကရ် အစ်ဆစ်ဒိက် (رضي الله عنه) က “သူ၏ခြေရာကို လိုက်ပါ၊ အမှန်စင်စစ် သူသည် မှန်ကန်သောလမ်းပေါ်တွင် ရှိ၏” ဟု ပြန်ဖြေခဲ့သည်။ အိုမာသည် နောက်ပိုင်းတွင် မိမိကိုယ်ကို ပြန်လည်သုံးသပ်ခဲ့ပြီး သူ၏စကား၏ အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ကြောက်ရွံ့သောကြောင့် ထိုကိစ္စအတွက် လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်ဟု ပြောကြားခဲ့သည်။ ထို့နောက် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ငြိမ်းချမ်းရေးသဘောတူညီချက်သည် အောင်ပွဲဖြစ်ကြောင်း ပြသခဲ့ပြီး မွတ်စ်လင်မ်များသည် ထို့နောက်တွင် မက္ကာမြို့သို့ လုံခြုံစွာ ဝင်ရောက်ခဲ့ကြသည်။ ဤဇာတ်လမ်းသည် မွတ်စ်လင်မ်တစ်ဦးအား မေးခွန်းထုတ်ပိုင်ခွင့်ကို ထိန်းသိမ်းထားပြီး ဉာဏ်ပညာ ပေါ်လွင်လာသောအခါ ပြန်လည်ဆုတ်ခွာခြင်း၏ ကျင့်ဝတ်ကိုလည်း သင်ကြားပေးသည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ ရဲစွမ်းသတ္တိဆိုသည်မှာ မမေးမြန်းခြင်းမဟုတ်ဘဲ ယဉ်ကျေးစွာ မေးမြန်းခြင်းဖြစ်ပြီး ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော ပုံရိပ်တစ်ခု ပေါ်လာသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းဖြစ်သည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အူမာရ် အိဗ်နု အလ်-ခတ္တဗ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    ဒုတိယမြောက် ဖြောင့်မတ်သော ခလီဖာဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အကြီးမြတ်ဆုံးသော အပေါင်းအဖော်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ တိုက်ပွဲများတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး ၎င်း၏ ခလီဖာအုပ်ချုပ်မှုကာလတွင် နိုင်ငံတော်သည် ကျယ်ပြန့်လာခဲ့ကာ တရားမျှတမှုနှင့် ရှူရာ (အကြံဉာဏ်ရယူခြင်း) ကို ထင်ရှားစွာ အလေးထားခဲ့သည်။

  • အဘူ ဘကရ် အလ်-စစ်ဒီးက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    အဗ်ဒူလ္လာဟ် အိဗ်နု အဘီ ကူဟာဖာသည် ပထမဆုံးသော ဖြောင့်မတ်သော ခလီဖာဖြစ်ပြီး အစ္စလာမ်ဘာသာကို အစောဆုံး လက်ခံခဲ့သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဟစ်ဂျ်ရာပြုရာတွင် တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အဖော်ဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ကွယ်လွန်ပြီးနောက် ခလီဖာရာထူးကို ဆက်ခံခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: Hayat Al-Sahabah, Volume 3, pp. 19–20, Chapter on Belief in the Unseen

ကိုးကားချက်: Sahih Al-Bukhari in the story of the Treaty of Hudaybiyah

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: မှန်ကန်သည်

ပုံပြင် 10 — အတွဲ တတိယ — တက်ကြွသော သည်းခံခြင်း

ခက်ခဲသောအချိန်များ၏ နောက်ကွယ်တွင်

ခဘဗ် အိဘ်နုလ် အာရတ် (رضي الله عنه)

ခဘဗ် အိဘ်နုလ် အာရတ် (رضي الله عنه) သည် မက္ကာတွင် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကို ပထမဆုံး ခံစားခဲ့ရသူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုများ ပြင်းထန်လာသောအခါ သူသည် ကအ်ဘာ၏ အရိပ်အောက်တွင် မိမိ၏ဝတ်ရုံကို ခေါင်းအုံးအဖြစ် အသုံးပြု၍ တမန်တော်မြတ် ﷺ ထံ လာရောက်ပြီး ဆုတောင်းခြင်းနှင့် အောင်ပွဲခံခြင်းကို တောင်းဆိုခဲ့သည်။ သူက “ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အကူအညီ မတောင်းခံဘူးလား။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ထံ ဆုတောင်းမပေးဘူးလား။” ဟု မေးမြန်းခဲ့သည်။ တမန်တော်မြတ် ﷺ သည် သူ၏နာကျင်မှုကို အပြစ်မတင်ခဲ့ဘဲ သူတို့ရှေ့က မွတ်စ်လင်မ်များသည် သံဘီးများဖြင့် သူတို့၏အရိုးများအထိ ဖြီးသင်ခံခဲ့ရပြီး နှစ်ပိုင်းပိုင်းခံခဲ့ရသော်လည်း ၎င်းတို့၏ဘာသာတရားမှ မတားဆီးနိုင်ခဲ့ကြောင်း သတိပေးခဲ့သည်။ ထို့နောက် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ဤကိစ္စကို ပြီးမြောက်စေမည်ဖြစ်ပြီး ဆန်အာမှ ဟဒ်ရမောက်သို့ ခရီးသွားသူသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှင့် သူ၏သိုးများအတွက် ဝံပုလွေမှလွဲ၍ မည်သူ့ကိုမျှ မကြောက်ရဲတော့ကြောင်း ပြောကြားခဲ့ပြီး ၎င်းတို့သည် အလျင်စလိုလုပ်နေကြကြောင်း ပြောကြားခဲ့သည်။ အဖြေတွင် ကတိနှင့် အမြင်ရှိခဲ့ပြီး ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကို ငြင်းဆိုခြင်း သို့မဟုတ် မတရားမှုကို တရားမျှတအောင် လုပ်ဆောင်ခြင်း မရှိခဲ့ပါ။ ဤနေရာတွင် စောင့်ဆိုင်းခြင်းသည် ယုံကြည်မှုနှင့် လုပ်ဆောင်မှုတို့ကို ထိန်းသိမ်းထားရင်း လမ်းတစ်လျှောက်တွင် သည်းခံခြင်းဖြစ်ပြီး လက်ရှိအခြေအနေကို လက်နက်ချခြင်းမဟုတ်ပါ။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ မျှော်လင့်ချက်သည် လက်ငင်းနာကျင်မှုကို မငြင်းဆိုသော်လည်း အနာဂတ်ကို ထိန်းချုပ်ရန် ကြောက်ရွံ့မှုကို တားဆီးပေးသည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • ခဗ်ဗာဘ် အိဗ်နု အလ်-အရာတ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    အစ္စလာမ်သို့ ပထမဆုံးဝင်ရောက်ခဲ့သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး မက္ကာတွင် နှိပ်စက်ခံခဲ့ရသော အားနည်းသူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဘဒ်ရ်စစ်ပွဲနှင့် နောက်ပိုင်းစစ်ပွဲများတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး ဟဒီးစ်များကို ဖော်ပြခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: Hayat Al-Sahabah, Volume 3, pp. 11–12, Chapter on the Greatness of Faith

ကိုးကားချက်: Sahih Al-Bukhari from Khabab (رضي الله عنه)

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: မှန်ကန်သည်

ပုံပြင် 11 — အတွဲ တတိယ — ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်း

လူတိုင်း၏ အခွင့်အရေးကို ပေးပါ

ဆလ်မာန် အလ်-ဖာရ်စီ နှင့် အဘူ အလ်-ဒါရ်ဒါ ရဒီယယ်လာဟု အန်ဟုမာ

နဗီတမန်တော် ﷺ သည် ဆလ်မာန် အလ်-ဖာရ်စီ နှင့် အဘူ အလ်-ဒါရ်ဒါ ရဒီယယ်လာဟု အန်ဟုမာ တို့ကို ညီအစ်ကိုများအဖြစ် ပေါင်းဖက်ပေးခဲ့သည်။ တစ်နေ့တွင် ဆလ်မာန်သည် အဘူ အလ်-ဒါရ်ဒါထံ လာရောက်လည်ပတ်ရာ အွမ် အလ်-ဒါရ်ဒါကို ပေါ့ဆပြီး ဖရိုဖရဲဝတ်စားဆင်ယင်ထားသည်ကို တွေ့ရသည်။ ထို့ကြောင့် သူမ၏ အခြေအနေကို မေးမြန်းရာ အဘူ အလ်-ဒါရ်ဒါသည် လောကီရေးရာများကို စိတ်မဝင်စားကြောင်း သူမက ပြန်ဖြေသည်။ အဘူ အလ်-ဒါရ်ဒါသည် ဧည့်သည်အတွက် အစားအစာ ပြင်ဆင်ပေးပြီး သူသည် ရိုဇာဥပုသ်စောင့်နေကြောင်း ပြောပြသည်။ ဆလ်မာန်က သူနှင့်အတူ မစားမချင်း မစားနိုင်ကြောင်း ငြင်းဆိုခဲ့ရာ အဘူ အလ်-ဒါရ်ဒါသည် ရိုဇာဥပုသ်ကို ဖြတ်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် ညရောက်သောအခါ အဘူ အလ်-ဒါရ်ဒါသည် ဆွလားတ်ဝတ်ပြုရန် ထရပ်ရာ ဆလ်မာန်က အိပ်ရန် ပြောသဖြင့် သူသည် အိပ်ခဲ့သည်။ သူသည် ထပ်မံထရပ်ရန် ကြိုးစားသောအခါ ဆလ်မာန်က အိပ်ရန် ထပ်မံအမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ည၏ နောက်ဆုံးပိုင်းရောက်သောအခါ ဆလ်မာန်က “ယခု ထပါ” ဟု ပြောသဖြင့် သူတို့နှစ်ဦး ဆွလားတ်ဝတ်ပြုခဲ့ကြသည်။ ထို့နောက် ဆလ်မာန်က “သင့်အရှင်သခင်၌ သင့်အပေါ် အခွင့်အရေးရှိ၏။ သင့်ကိုယ်သင်၌ သင့်အပေါ် အခွင့်အရေးရှိ၏။ သင့်မိသားစု၌ သင့်အပေါ် အခွင့်အရေးရှိ၏။ ထို့ကြောင့် အခွင့်အရေးရှိသူတိုင်းကို ၎င်းတို့၏ အခွင့်အရေးကို ပေးပါ” ဟု ပြောခဲ့သည်။ ထိုအကြောင်းကို နဗီတမန်တော် ﷺ အား ပြောပြသောအခါ “ဆလ်မာန်သည် မှန်ကန်စွာ ပြောခဲ့သည်” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ဤဇာတ်လမ်းသည် ညဉ့်အခါ ဝတ်ပြုခြင်းကို လျှော့ချခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ ကြိုးစားအားထုတ်မှုသည် ခန္ဓာကိုယ်နှင့် မိသားစု၏ အခွင့်အရေးများကို လျစ်လျူရှုခြင်းသို့ မပြောင်းလဲစေရန် တားဆီးသည့် ချိန်ခွင်လျှာပေါ်တွင် ဝတ်ပြုခြင်းကို ထားရှိခြင်းဖြစ်သည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းသည် ခန္ဓာကိုယ် သို့မဟုတ် မိသားစုကို လျစ်လျူရှုခြင်းအပေါ် အခြေခံ၍ တည်ဆောက်ထားခြင်းမဟုတ်ပါ။ ၎င်း၏ ပြည့်စုံမှုသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ အခွင့်အရေးနှင့် လူသားများ၏ အခွင့်အရေးများကို ပေါင်းစပ်ထားသည့် ချိန်ခွင်လျှာတွင် တည်ရှိသည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • ဆလ်မာန် အလ်-ဖာရစ်စီ (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    အမှန်တရားကို ရှာဖွေရန် ပါရှားမှ လာခဲ့သော ဆွဟာဘီတစ်ဦးဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ နှင့် တွေ့ဆုံခဲ့သည်။ ခန်ဒက်တူးရန် အကြံပြုခဲ့ပြီး ပညာနှင့် ဇွဟ်ဒ် (လောကီကို စွန့်လွှတ်ခြင်း) ဖြင့် ထင်ရှားသည်။

  • အဘူ အဒ်-ဒါရ်ဒါအ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    အဝိုင်မာ အလ်-အန်ဆွာရီ ဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ ဆွဟာဘီများထဲမှ ပညာရှင်များနှင့် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ အွမ်မာရ်နှင့် အွတ်စ်မာန်တို့၏ ခလီဖာခေတ်တွင် ရှမ်တွင် နေထိုင်ခဲ့ပြီး ထိုဒေသရှိလူများကို သင်ကြားပေးခဲ့သည်။

  • အွမ် အလ်-ဒါဒါ ခိုင်ရာ ဘင်သ် အဘီ ဟာဒ်ရာဒ်

    နဗီ ﷺ လက်ထက်တွင်ရှိခဲ့ပြီး နဗီ ﷺ ထံမှ ဟဒီးဆ်တော်များကို ရိုဝါယသ်ပြုခဲ့သော ဆွဟာဘီယာနှင့် အဘူ ဒါဒါ၏ ဇနီးဖြစ်သည်။ သူမသည် အွမ် အလ်-ဒါဒါ အလ်-ကူဘ်ရာ ဖြစ်ပြီး၊ အွမ် အလ်-ဒါဒါ အလ်-ဆွဂ်ရာ (အသိပညာဖြင့် ထင်ရှားသော တာဘီအီယာ) နှင့် မတူပါ။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: ဟယာတ် အလ်-ဆဟာဘာ၊ အတွဲ ၃၊ စာမျက်နှာ ၅၁၆–၅၁၇၊ ဆလ်မာန်နှင့် အဘူ အလ်-ဒါရ်ဒါတို့အကြား ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့်အရာ

ကိုးကားချက်: ဆဟီးဟ် အလ်-ဘူခါရီ အဘူ ဂျူဟိုင်ဖာ ရဒီယယ်လာဟု အန်ဟု

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: ဆဟီးဟ်

ပုံပြင် 23 — အတွဲ တတိယ — သန့်ရှင်းသောနှလုံးသား

လျှို့ဝှက်သောအလုပ်- မသန့်ရှင်းသောနှလုံးသား

အဗ္ဒူလာဟ် အိဗ်နု အမ်ရ် အိဗ်နုလ် အာဆ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေ) နှင့် အန်ဆွာရ်လူမျိုးတစ်ဦး

တမန်တော်မြတ် ﷺ သည် ၎င်းတို့ထံသို့ ဂျန္နတ် (နိဗ္ဗာန်) ဝင်မည့် အန်ဆွာရ်လူမျိုးတစ်ဦး ရောက်ရှိလာမည်ဖြစ်ကြောင်း သုံးရက်တိုင်တိုင် မိမိ၏ဆွဟာဘာများအား ပြောကြားခဲ့သည်ဟု ဖော်ပြထားသည်။ အဗ္ဒူလာဟ် အိဗ်နု အမ်ရ် သည် ထိုသူ၏လုပ်ဆောင်ချက်ကို သိလိုသဖြင့် ၎င်းနှင့်အတူ သုံးညတာ နေထိုင်ခွင့်ပြုရန် ခွင့်တောင်းခဲ့သည်။ သို့သော် ထိုသူသည် ပုံမှန်ထက်ပို၍ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုများစွာ ပြုလုပ်သည်ကို မတွေ့ရဘဲ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ကို မအောက်မေ့ဘဲ မအိပ်စက်သည်ကိုသာ တွေ့ရသည်။ အဗ္ဒူလာဟ်က မိမိနေထိုင်ရခြင်းအကြောင်းရင်းကို ပြောပြသောအခါ ထိုသူက မိမိသည် မွတ်စလင်မ်တစ်ဦးတစ်ယောက်ကိုမျှ မသန့်ရှင်းသောစိတ်ထား မရှိကြောင်းနှင့် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် ပေးသနားထားသည်များကို မည်သူ့ကိုမျှ မနာလိုမဖြစ်ကြောင်း ပြောကြားခဲ့သည်။ အဗ္ဒူလာဟ်က “ဤအရာသည် သင့်အား ထိုအဆင့်သို့ ရောက်စေခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်” ဟု ပြောကြားခဲ့သည်။ ဤအဖြစ်အပျက်သည် လူအများ မမြင်နိုင်သော လျှို့ဝှက်သော နှလုံးသား၏ လုပ်ဆောင်ချက်ကို အာရုံစိုက်စေပြီး ၎င်း၏ ဟဒီးဆ်တော်အဆင့်အတန်းသည် သတိပြုရန် လိုအပ်ဆဲဖြစ်သည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ လူအများ မမြင်နိုင်သော မနာလိုမှုနှင့် မသန့်ရှင်းသောစိတ်ထားကို စွန့်လွှတ်ခြင်းကဲ့သို့သော စိတ်နေသဘောထားများသည် အခြားသူများ ချီးကျူးဂုဏ်ပြုသော လုပ်ဆောင်ချက်များထက် လူတစ်ဦးကို တည်ဆောက်ရာတွင် ပိုမိုအရေးပါနိုင်သည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အဗ်ဒွလ္လာဟ် အိဗ်နု အမ်ရ် အိဗ်နု အလ်-အာစ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    ရာဝါယတ်များစွာကို ဖော်ပြခဲ့သော ဆွဟာဘီတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုနှင့် တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ခွင့်ပြုချက်ဖြင့် ဟဒီးစ်ကျမ်းများကို ရေးသားခြင်းတို့ဖြင့် ထင်ရှားသည်။ ဆွဟာဘီများထဲမှ ဖစ်က်ဟ်ပညာရှင်များနှင့် ပညာရှင်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: ဟယာတုစ် ဆွဟာဘာ၊ အတွဲ ၃၊ စာမျက်နှာ ၁၅၉–၁၆၀၊ ဘာဘ် စလာမသုစ် ဆွဒ်ရ်

ကိုးကားချက်: မွတ်စ်နဒ် အဟ်မဒ် နှင့် အစ်စွနန်နုလ် ကုဗ်ရာ လိန္နစာအီ အန် အနပ်စ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: ၎င်း၏ အစ္စနဒ် (ဆင့်ကဲပြောကြားသူများ) ကွဲပြားမှုရှိသည်

သတိပြုရန်: အချို့သော ပညာရှင်များသည် ၎င်း၏ အချို့သော နည်းလမ်းများကို မှန်ကန်သည် သို့မဟုတ် ကောင်းမွန်သည်ဟု သတ်မှတ်ခဲ့ကြပြီး ၎င်း၏ အစ္စနဒ်များတွင် ဆွေးနွေးစရာများ ရှိနေသည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းကို ကန့်သတ်ချက်ဖြင့် ကောင်းမှုကုသိုလ်များတွင် ဖော်ပြထားပြီး အန်ဆွာရ်လူမျိုး၏ အမည်ကို အဆိုပါ ရာဝါယတ် (ပြောကြားချက်) တွင် ဖော်ပြထားခြင်း မရှိပါ။

ပုံပြင် 30 — အတွဲ ဒုတိယ — နှိမ့်ချမှု

ကောင်းကင်တမန်များပင် ရှက်ရွံ့သောသူကို ကျွန်ုပ် မရှက်သင့်ဘူးလား။

အွတ်စ်မာန် အိဗ်နု အဖ်ဖာန် رضي الله عنه

နဗီတမန်တော် ﷺ သည် နေအိမ်တွင် လဲလျောင်းနေစဉ် ခြေသလုံး သို့မဟုတ် ပေါင်အချို့ ပေါ်နေခဲ့သည်။ ထိုအခါ အဘူ ဘကရ် နှင့် အိုမာ رضي الله عنهما တို့သည် ခွင့်တောင်းဝင်ရောက်လာရာ နဗီတမန်တော် ﷺ သည် ထိုအတိုင်းပင် ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ အွတ်စ်မာန် رضي الله عنه ခွင့်တောင်းဝင်ရောက်လာသောအခါ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ရစူလ်တမန်တော် ﷺ သည် ထိုင်လိုက်ပြီး အဝတ်အစားများကို သပ်ရပ်အောင် ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။ အာအိရှာ رضي الله عنها က နဗီတမန်တော် ﷺ ၏ ကြိုဆိုပုံ ကွဲပြားခြင်းအကြောင်း မေးမြန်းသောအခါ “ကောင်းကင်တမန်များပင် ရှက်ရွံ့သောသူကို ကျွန်ုပ် မရှက်သင့်ဘူးလား။” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ဤဇာတ်လမ်းသည် ရှက်ရွံ့ခြင်းကို ကျုံ့သွားခြင်း သို့မဟုတ် အားနည်းခြင်းအဖြစ် မဖော်ပြဘဲ အွတ်စ်မာန်၏ မြင့်မြတ်သော စိတ်နေစိတ်ထားကို နဗီတမန်တော် ﷺ က လေးစားခဲ့ကြောင်း ဖော်ပြသည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ လူတို့၏ မြင့်မြတ်သော စိတ်နေစိတ်ထားများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းသည် ကောင်းမွန်သော ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေး၏ ပုံစံတစ်မျိုးဖြစ်သည်။ လေးစားမှုသည် အခြားသူ၏ ခံစားလွယ်မှုကို သတိပြုမိပြီး လှောင်ပြောင်ခြင်း မပြုပေ။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • အွတ်စ်မာန် အိဗ်နု အဖ်ဖာန် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    တတိယမြောက် ခလီဖာ ရာရှီဒွန်း (လမ်းမှန်ပြသော ခေါင်းဆောင်) ဖြစ်ပြီး အစ္စလာမ်ဘာသာကို စောစီးစွာလက်ခံခဲ့သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ သမီးတော်နှစ်ပါးနှင့် လက်ထပ်ခဲ့သောကြောင့် “ဇူ အန်-နူရိုင်န်” (အလင်းနှစ်ခုပိုင်ရှင်) ဟု အမည်တွင်ခဲ့သည်။ သူသည် ဂျိုင်ရှ် အလ်-အွတ်စ်ရာ (အခက်အခဲရှိသော စစ်တပ်) ကို ပြင်ဆင်ခဲ့ပြီး သူ၏ ခလီဖာအုပ်ချုပ်မှုကာလတွင် လူအများကို ကုရ်အာန်ကျမ်းတစ်အုပ်တည်းအပေါ် စုစည်းခဲ့သည်။

  • အဘူ ဘကရ် အလ်-စစ်ဒီးက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    အဗ်ဒူလ္လာဟ် အိဗ်နု အဘီ ကူဟာဖာသည် ပထမဆုံးသော ဖြောင့်မတ်သော ခလီဖာဖြစ်ပြီး အစ္စလာမ်ဘာသာကို အစောဆုံး လက်ခံခဲ့သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဟစ်ဂျ်ရာပြုရာတွင် တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အဖော်ဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ကွယ်လွန်ပြီးနောက် ခလီဖာရာထူးကို ဆက်ခံခဲ့သည်။

  • အူမာရ် အိဗ်နု အလ်-ခတ္တဗ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    ဒုတိယမြောက် ဖြောင့်မတ်သော ခလီဖာဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အကြီးမြတ်ဆုံးသော အပေါင်းအဖော်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ တိုက်ပွဲများတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး ၎င်း၏ ခလီဖာအုပ်ချုပ်မှုကာလတွင် နိုင်ငံတော်သည် ကျယ်ပြန့်လာခဲ့ကာ တရားမျှတမှုနှင့် ရှူရာ (အကြံဉာဏ်ရယူခြင်း) ကို ထင်ရှားစွာ အလေးထားခဲ့သည်။

  • အာအိရှာ ဘင်သ် အဘီ ဗကရ်

    မုအ်မင်န်များ၏ မိခင်၊ နဗီ ﷺ ၏ ဇနီးနှင့် အဘူ ဗကရ် အစ်ဆစ်ဒ်ဒီးက်၏ သမီးဖြစ်သည်။ သူမသည် ဆွဟာဘာများထဲတွင် အသိပညာအရှိဆုံးသူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး အွသ်မာန်၏ ရှက်ခြင်းနှင့် နဗီ ﷺ ၏ အခြားသော လမ်းညွှန်မှုများအကြောင်း ဟဒီးဆ်တော်များကို ရိုဝါယသ်ပြုခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: ဆွဟာဘာများ၏ ဘဝ၊ အတွဲ ၂၊ အွတ်စ်မာန်၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးများနှင့် ရှက်ရွံ့ခြင်း အခန်း

ကိုးကားချက်: ဆဟီဟ် မွတ်စ်လင်မ်၊ အာအိရှာ رضي الله عنها မှ ဆင့်ပွားသတင်း

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: ဆဟီဟ် (မှန်ကန်သည်)

ပုံပြင် 33 — အတွဲ တတိယ — သတ္တိရှိခြင်း

စောစီးစွာ မြှားပစ်ခြင်းနှင့် ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ အားပေးမှု

ဆာအဒ် အိဘ်နု အဘီ ဝါကာစ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

ဆာအဒ် အိဘ်နု အဘီ ဝါကာစ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ) သည် မြှားပစ်ရာတွင် ထူးချွန်သူအဖြစ် လူသိများပြီး အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ လမ်းတော်တွင် ပထမဆုံး မြှားပစ်သူအဖြစ် မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ အွတ်ဟွဒ်တိုက်ပွဲနေ့တွင် တမန်တော်မြတ် (ဆွလ္လလ္လာဟု အလိုင်းဟိ ဝစလ္လမ်) က သူ့အား မြှားများပေးပြီး “ပစ်ပါ၊ ကျွန်ုပ်၏ ဖခင်နှင့် မိခင်သည် သင့်အတွက် ရွေးနုတ်ဖိုးဖြစ်ပါစေ” ဟု ပြောကြားခဲ့ကြောင်း ဆွဟီးဟ်နှစ်ခုတွင် ဖော်ပြထားသည်။ ဤအကြောင်းအရာနှစ်ခုသည် ဆာအဒ်၏ ဦးဆောင်မှု၊ ကျွမ်းကျင်မှုနှင့် ဂုဏ်သိက္ခာကို ပြသသော်လည်း ပထမဆုံးမြှားနှင့် အွတ်ဟွဒ်တိုက်ပွဲမှ အားပေးမှုတို့သည် တစ်ချိန်တည်းတွင် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်ဟု မဆိုလိုပါ။ ထို့ကြောင့် ဤဇာတ်လမ်းသည် အဖြစ်အပျက်တစ်ခုစီ၏ အခြေအနေကို ထိန်းသိမ်းထားပြီး စတင်လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် ကျွမ်းကျင်မှု မည်သို့တိုးတက်လာပုံနှင့် ထို့နောက် အားပေးမှုဖြင့် မည်သို့တိုးတက်လာပုံကို မီးမောင်းထိုးပြထားသည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ စောစီးစွာ လေ့ကျင့်ခြင်းဖြင့် စွမ်းဆောင်ရည်ကို တည်ဆောက်နိုင်ပြီး ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးက ကျွမ်းကျင်မှုကို မြင်တွေ့ပြီး ရှင်းလင်းစွာ အားပေးသောအခါ ပိုမိုခိုင်မာလာသည်။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • ဆအ်ဒ် အိဗ်နု အဘီ ဝက္ကွာဆ်

    အစ္စလာမ်သို့ ဦးစွာဝင်ရောက်သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး ဂျန္နသ် (နိဗ္ဗာန်) ဖြင့် ကတိပြုခံရသော ဆယ်ဦးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဆွဟာဘာများထဲတွင် အတော်ဆုံး မြှားပစ်သမားများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ အီရတ်ကို သိမ်းပိုက်ရာတွင် ဦးဆောင်ခဲ့ပြီး ရှူရာ (အကြံပေးအဖွဲ့) ၏ အဖွဲ့ဝင်ခြောက်ဦးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: ဟယာတုစ် ဆွဟာဘာ၊ အတွဲ ၃၊ ဂျီဟာဒ်နှင့် မြှားပစ်ခြင်း အခန်း

ကိုးကားချက်: ပထမဆုံးမြှားနှင့် ပတ်သက်၍ ဆွဟီးဟ် အလ်-ဘူခါရီ၊ အွတ်ဟွဒ်တိုက်ပွဲနေ့တွင် ဆာအဒ်အား တမန်တော်မြတ် (ဆွလ္လလ္လာဟု အလိုင်းဟိ ဝစလ္လမ်) က “ပစ်ပါ၊ ကျွန်ုပ်၏ ဖခင်နှင့် မိခင်သည် သင့်အတွက် ရွေးနုတ်ဖိုးဖြစ်ပါစေ” ဟု ပြောကြားခဲ့ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ဆွဟီးဟ် အလ်-ဘူခါရီနှင့် မွတ်စ်လင်မ်

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: မှန်ကန်သည်

သတိပြုရန်: ပထမဆုံးမြှားနှင့် တမန်တော်မြတ် (ဆွလ္လလ္လာဟု အလိုင်းဟိ ဝစလ္လမ်) ၏ အားပေးမှုတို့သည် မှန်ကန်သော သတင်းများတွင် ခိုင်မာစွာ တည်ရှိသော်လည်း ၎င်းတို့သည် သတင်းဖော်ပြချက်တွင် သီးခြားအဖြစ်အပျက်များဖြစ်သည်။ ဤနေရာတွင် ၎င်းတို့ကို တစ်ချိန်တည်းတွင် ပေါင်းစပ်ထားခြင်း မရှိပါ။

ပုံပြင် 34 — အတွဲ တတိယ — သတ္တိရှိခြင်း

ဆယ်ဦးအတွက် သက်သေခံချက်နှင့် ဆွဟာဘာများကို ကာကွယ်ခြင်း

ဆာအီးဒ် အိဘ်နု ဇိုင်းဒ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

ဆာအီးဒ် အိဘ်နု ဇိုင်းဒ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ) ရှိနေစဉ် အလီ အိဘ်နု အဘီ တွာလိဘ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ) အား တစ်စုံတစ်ဦးက စော်ကားသောအခါ ဆာအီးဒ်က ထိုအပြုအမူကို ငြင်းပယ်ခဲ့ပြီး တမန်တော်မြတ် (ဆွလ္လလ္လာဟု အလိုင်းဟိ ဝစလ္လမ်) ထံမှ သူ၏ အပေါင်းအသင်းအချို့၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးနှင့် ပတ်သက်၍ ကြားသိခဲ့ရသည်များကို ပြန်လည်ပြောပြခဲ့သည်။ သူသည် အဘူ ဘကရ်၊ အိုမာရ်၊ အွတ်စ်မာန်၊ အလီ၊ တွလ်ဟာ၊ အဇ်-ဇူဘိုင်ရ်၊ ဆာအဒ်၊ အဗ်ဒွရ်-ရဟ်မာန် အိဘ်နု အောင်ဖ်နှင့် အဘူ အူဘိုင်ဒါတို့ကို အမည်တပ်ခဲ့ပြီး သူသည် ဆယ်ဦးမြောက်ဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြကာ ၎င်းတို့အား ဂျန္နတ် (ပရဒိသု) ဖြင့် ဝမ်းမြောက်ဖွယ်ရာ သတင်းပေးခဲ့ကြောင်း ဖော်ပြခဲ့သည်။ သူ၏ ရပ်တည်ချက်သည် သူမှတ်မိထားသည့်အရာများဖြင့် အတည်ပြုထားသော ကာကွယ်မှုတစ်ခုဖြစ်ပြီး မျက်စိစုံမှိတ် စွဲလမ်းမှုမဟုတ်ဘဲ စော်ကားမှုကို တုံ့ပြန်ရန် လိုအပ်သည့် အခြေအနေတွင် သူက ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ပြောကြားခဲ့သည်။

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အဘယ်ကြောင့် အရေးကြီးသနည်း။ မမှန်မကန် စွပ်စွဲမှုများကို မှန်ကန်သော အချက်အလက်များဖြင့် တုံ့ပြန်ခြင်းသည် သတ္တိရှိခြင်းဖြစ်ပြီး ဂုဏ်ကျေးဇူးများကို ပဋိပက္ခအသစ်အတွက် လောင်စာအဖြစ် မပြောင်းလဲသင့်ပေ။

ဖော်ပြထားသော ဆွဟာဗဟ်များ၏ မိတ်ဆက်
  • ဆအီးဒ် အိဗ်နု ဇိုင်ဒ်

    အစ္စလာမ်သို့ ဦးစွာဝင်ရောက်သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး ဂျန္နသ် (နိဗ္ဗာန်) ဖြင့် ကတိပြုခံရသော ဆယ်ဦးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ သူသည် ဇိုင်ဒ် အိဗ်နု အမ်ရ် အိဗ်နု နူဖိုင်လ်၏ သားဖြစ်သည်။ ဗဒ်ရ်စစ်ပွဲနောက်ပိုင်း စစ်ပွဲများတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး အုပ်ချုပ်ရေးရာထူးများကို ရှောင်ရှားသူအဖြစ် လူသိများသည်။

  • အဘူ ဘကရ် အလ်-စစ်ဒီးက် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    အဗ်ဒူလ္လာဟ် အိဗ်နု အဘီ ကူဟာဖာသည် ပထမဆုံးသော ဖြောင့်မတ်သော ခလီဖာဖြစ်ပြီး အစ္စလာမ်ဘာသာကို အစောဆုံး လက်ခံခဲ့သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဟစ်ဂျ်ရာပြုရာတွင် တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အဖော်ဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ကွယ်လွန်ပြီးနောက် ခလီဖာရာထူးကို ဆက်ခံခဲ့သည်။

  • အူမာရ် အိဗ်နု အလ်-ခတ္တဗ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ)

    ဒုတိယမြောက် ဖြောင့်မတ်သော ခလီဖာဖြစ်ပြီး တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အကြီးမြတ်ဆုံးသော အပေါင်းအဖော်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ တိုက်ပွဲများတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး ၎င်း၏ ခလီဖာအုပ်ချုပ်မှုကာလတွင် နိုင်ငံတော်သည် ကျယ်ပြန့်လာခဲ့ကာ တရားမျှတမှုနှင့် ရှူရာ (အကြံဉာဏ်ရယူခြင်း) ကို ထင်ရှားစွာ အလေးထားခဲ့သည်။

  • အွတ်စ်မာန် အိဗ်နု အဖ်ဖာန် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    တတိယမြောက် ခလီဖာ ရာရှီဒွန်း (လမ်းမှန်ပြသော ခေါင်းဆောင်) ဖြစ်ပြီး အစ္စလာမ်ဘာသာကို စောစီးစွာလက်ခံခဲ့သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ သမီးတော်နှစ်ပါးနှင့် လက်ထပ်ခဲ့သောကြောင့် “ဇူ အန်-နူရိုင်န်” (အလင်းနှစ်ခုပိုင်ရှင်) ဟု အမည်တွင်ခဲ့သည်။ သူသည် ဂျိုင်ရှ် အလ်-အွတ်စ်ရာ (အခက်အခဲရှိသော စစ်တပ်) ကို ပြင်ဆင်ခဲ့ပြီး သူ၏ ခလီဖာအုပ်ချုပ်မှုကာလတွင် လူအများကို ကုရ်အာန်ကျမ်းတစ်အုပ်တည်းအပေါ် စုစည်းခဲ့သည်။

  • အလီ အိဗ်နု အဘီ သွာလိဗ်

    နဗီ ﷺ ၏ ညီအစ်ကိုဝမ်းကွဲတော်စပ်သူ၊ ဖွာသွီမာ၏ ခင်ပွန်း၊ အစ္စလာမ်သို့ ဦးစွာဝင်ရောက်သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး စတုတ္ထမြောက် ခလီဖာ ရာရှီဒွန် ဖြစ်သည်။ နဗီ ﷺ က မဒီနာတွင် ခန့်အပ်ထားခဲ့သော တဘွတ်ခ်မှလွဲ၍ ကျန်စစ်ပွဲများအားလုံးတွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။

  • သွလ်ဟာ အိဗ်နု အူဘိုင်ဒ် အလ္လာဟ်

    အစ္စလာမ်သို့ ဦးစွာဝင်ရောက်သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး ဂျန္နသ် (နိဗ္ဗာန်) ဖြင့် ကတိပြုခံရသော ဆယ်ဦးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ အူဟွဒ်စစ်ပွဲတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး နဗီ ﷺ ကို ကာကွယ်ခဲ့သည်။ သူသည် ရှူရာ (အကြံပေးအဖွဲ့) ၏ အဖွဲ့ဝင်ခြောက်ဦးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။

  • အဇ်-ဇူဘိုင်ရ် အိဗ်နု အလ်-အဝမ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    ဂျန္နတ် (နိဗ္ဗာန်) ဝင်ရောက်ခွင့် ကတိပြုခြင်းခံရသူ ဆယ်ဦးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး အစောပိုင်း မွတ်စ်လင်မ်များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ တမန်တော်မြတ် ﷺ ၏ အဒေါ်၏သားလည်းဖြစ်သည်။ သူသည် စစ်ပွဲများစွာတွင် ပါဝင်ခဲ့ပြီး အလ်-ရှူရာ အဖွဲ့ဝင် ခြောက်ဦးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။

  • ဆအ်ဒ် အိဗ်နု အဘီ ဝက္ကွာဆ်

    အစ္စလာမ်သို့ ဦးစွာဝင်ရောက်သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး ဂျန္နသ် (နိဗ္ဗာန်) ဖြင့် ကတိပြုခံရသော ဆယ်ဦးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဆွဟာဘာများထဲတွင် အတော်ဆုံး မြှားပစ်သမားများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ အီရတ်ကို သိမ်းပိုက်ရာတွင် ဦးဆောင်ခဲ့ပြီး ရှူရာ (အကြံပေးအဖွဲ့) ၏ အဖွဲ့ဝင်ခြောက်ဦးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။

  • အဗ်ဒ် အလ်-ရဟ်မာန် အိဗ်နု အဝ်ဖ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှစ်သက်တော်မူပါစေသတည်း)

    ဂျန္နတ် (နိဗ္ဗာန်) ဝင်ရောက်ခွင့် ကတိပြုခြင်းခံရသူ ဆယ်ဦးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး အစောပိုင်း မဟာဂျီရ် (မက္ကာမှ ရွှေ့ပြောင်းလာသူ) များထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ သူသည် ကုန်သွယ်မှုနှင့် လှူဒါန်းခြင်းတို့ဖြင့် လူသိများပြီး အလ်-ရှူရာ အဖွဲ့ဝင် ခြောက်ဦးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။

  • အဘူ အူဘိုင်ဒါ အာမရ် အိဗ်နု အလ်-ဂျာရာဟ်

    အစ္စလာမ်သို့ ဦးစွာဝင်ရောက်သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်ပြီး ဂျန္နသ် (နိဗ္ဗာန်) ဖြင့် ကတိပြုခံရသော ဆယ်ဦးထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ နဗီ ﷺ က သူ့ကို ဤအွမ္မသ်၏ ယုံကြည်စိတ်ချရသူအဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ ရှမ် (ဆီးရီးယား) ရှိ စစ်တပ်များကို ဦးဆောင်ခဲ့ပြီး အမ်ဝါဆ် ကပ်ရောဂါဖြင့် ကွယ်လွန်ခဲ့သည်။

ရင်းမြစ်နှင့် သတင်း၏ အဆင့်အတန်း

တည်နေရာ: ဟယာတုစ် ဆွဟာဘာ၊ အတွဲ ၃၊ ဆွဟာဘာများ၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးများနှင့် လျှာကို ထိန်းသိမ်းခြင်း အခန်း

ကိုးကားချက်: ဆာအီးဒ် အိဘ်နု ဇိုင်းဒ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် နှစ်သက်တော်မူပါစေ) ထံမှ စူနန် အဘီ ဒါဝူဒ်၊ ဂျာမီအ် အတ်-တီရ်မီဇီနှင့် မွတ်စ်နဒ် အဟ်မဒ်

တည်းဖြတ်မှု အဆင့်အတန်း: ကောင်းမွန်သည်

သတိပြုရန်: ဆယ်ဦး၏ ဟဒီးစ်သည် ၎င်း၏ နည်းလမ်းများအားလုံးကို ပေါင်းစပ်လိုက်သောအခါ ကောင်းမွန်သည်။ ရာဝါယတ်များ၏ စကားလုံးများ၊ အစည်းအဝေး၏ အခြေအနေများနှင့် စကားပြောသူ၏ သတ်မှတ်ချက်တို့သည် ကွဲပြားသည်။ ထို့ကြောင့် ဤတင်ပြချက်သည် ဆာအီးဒ်၏ ငြင်းပယ်မှုနှင့် ဂုဏ်ကျေးဇူးများကို ဖော်ပြခြင်း၏ မူလအခြေခံကိုသာ အာရုံစိုက်ထားသည်။

အတွဲသုံးတွဲ

ပထမတွဲ

ဒါဝတ်နှင့် အသိုင်းအဝိုင်းတည်ဆောက်ခြင်း

  • အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ထံ ဖိတ်ခေါ်ခြင်း
  • သစ္စာစောင့်သိခြင်းနှင့် သစ္စာစောင့်သိခြင်း
  • အခက်အခဲများကို ခံနိုင်ရည်ရှိခြင်း
  • ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်ခြင်း
  • အကူအညီပေးခြင်းနှင့် ခိုလှုံခွင့်ပေးခြင်း
  • ဂျီဟတ်နှင့် ပေးကမ်းစွန့်ကြဲခြင်း

ဒုတိယတွဲ

စည်းလုံးညီညွတ်မှုနှင့် ဘဝသန့်စင်မှု

  • စည်းလုံးညီညွတ်ခြင်း
  • အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်လမ်း၌ သုံးစွဲခြင်း
  • ကာမဂုဏ်များကို တိုက်လှန်ခြင်း
  • ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် စရိုက်လက္ခဏာများ
  • အချင်းချင်း တိုင်ပင်ဆွေးနွေးခြင်း

တတိယတွဲ

ယုံကြည်ခြင်း၊ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းနှင့် အသိပညာ

  • မမြင်နိုင်သောအရာများကို ယုံကြည်ခြင်း
  • ဆွလားသ်အတွက် စုဝေးခြင်း
  • အသိပညာနှင့် အမှတ်ရခြင်း
  • ဒိုအာ (ဆုတောင်းခြင်း)
  • ဟွတ်ဘာ (တရားဟောခြင်း) နှင့် ဆုံးမဩဝါဒများ
  • မမြင်နိုင်သော ထောက်ခံမှုများနှင့် အောင်မြင်မှု၏ အကြောင်းရင်းများ

ဟယာတုစ်-ဆွဟာဗဟ် (အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ၎င်းတို့အားလုံးကို ကျေနပ်တော်မူပါစေ)

ရှိုက်ခ် မိုဟာမက် ယူစွဖ် အလ်-ကန်ဒါလ်ဝီ — အတွဲ ၁၊ ၂ နှင့် ၃ — ပြန်လည်ပြင်ဆင်ထားသော ထုတ်ဝေမှုအသစ်

စုစည်းခြင်း၊ စီစဉ်ခြင်းနှင့် မှတ်ချက်ပြုခြင်း- မိုဟာမက် အီလ်ယာစ် အလ်-ဘာရဟ်ဘန်ကူဝီ

အလ်-ရှာမေလာ စာကြည့်တိုက်တွင် စာအုပ်နှင့် ၎င်း၏ အညွှန်းကို ဖတ်ရှုရန်

ဤစာမျက်နှာသည် အတွဲသုံးတွဲ၏ ပူးတွဲပါရှိသော မိတ္တူများကို အခြေခံထားပြီး၊ အလ်-ရှာမေလာ စာကြည့်တိုက်ရှိ စာအုပ်၏ အညွှန်းကို ကိုးကားထားသည်။ အထက်ပါ နိဒါန်းကိုးကားချက်သည် ပထမအတွဲ၏ နိဒါန်းနှင့် သက်ဆိုင်ပြီး၊ အတွဲများ၏ ဖော်ပြချက်သည် စာအုပ်၏ အခန်းများနှင့် အကြောင်းအရာများကို အတွဲသုံးတွဲတစ်လျှောက် အကျဉ်းချုပ်ဖော်ပြထားသည်။