القسم الثامن: نظام العقوبات في الإسلام (الحدود والديات والعقوبات)
အပိုင်း အရှစ်: အစ္စလာမ်၏ ပြစ်ဒဏ်စနစ် (الحدود၊ الديات နှင့် العقوبات)
قال رسول الله ﷺ «ادْرَؤُوا الْحُدُودَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنْ وَجَدْتُمْ لِلْمُسْلِم مَخْرَجًا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ، فَإِنَّ الإِمَامَ لأَنْ يُخْطِئَ فِي الْعَفْوِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُخْطِئَ فِي الْعُقُوبَةِ».
ကိုယ်တော် မုဟမ္မဒ် ﷺ က ပြောသည်၊ “သင်တို့ စွမ်းနိုင်သမျှ မူဆလင်များအပေါ်ရှိ ဟဒူဒ်(ဒဏ်ချမှတ်မှု) များကို ဖယ်ရှားပစ်ကြပါ။ မူဆလင်တစ်ဦးအတွက် ထွက်မည့်လမ်းတစ်ခုတွေ့လျှင် သူ့ကို လမ်းခွင့်ထားပါ။ အီမာမ်သည် ခွင့်လွှတ်ရာတွင် အမှားကျခြင်းဟာ အပြစ်ပေးရာတွင် အမှားကျခြင်းထက် ပိုကောင်းသည်။”
قال رسول الله ﷺ «إِذَا ظَهَرَ الزِّنَا وَالرِّبَا فِي قَرْيَةٍ فَقَدْ أَحَلُّوا بِأَنْفُسِهِمْ عَذَابَ اللَّهِ».
ကိုယ်တော် မုဟမ္မဒ် ﷺ က ပြောသည်၊ “ရွာတစ်ရွာ၌ လိင်စုစည်းမႈ (ဇီနာ) နှင့် အတိုးဆိုင်ရာ ပြစ်မှု(ရိဘား) ပေါ်လာလျှင် ထိုရွာသူများသည် ကိုယ်တိုင် အလ္လါ၏ ဒဏ်ကို ကိုင်ခံထားကြသည်။”
قال رسول الله ﷺ «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مَنْ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ، وَأَيْمُ اللهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا».
ကိုယ်တော် မုဟမ်မဒ် ﷺ က ပြောသည်၊ “လူတို့ရေ၊ မင်းတို့ရှေ့က လူမျိုးများ ပျောက်ဆိုးသွားခဲ့ကြသော အကြောင်းမှာ ဂုဏ်ရှိသူ ခိုးသူတစ်ဦးကို မထောက်ပံ့ဘဲ လက်မလှမ်းပေး၍ ချို့ယွင်းသူတစ်ဦး ခိုးလျှင် သူ့ကို ဟဒ် ချမှတ်ကြခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။ ဘုရားသခင်အားမေတ္တာစွာဖြင့် ဥပမာအားဖြင့် Fatimah bint Muhammad က ခိုးလျှင် ငါ သူမ၏ လက်ကို ဖြတ်မည်။”
قال رسول الله ﷺ «تَعَافَوا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ، فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ».
ကိုယ်တော် မုဟမ်မဒ် ﷺ က ပြောသည်၊ “သင်တို့အကြား ဟဒူဒ်များကို ရှောင်ကြဉ်ထားပါ၊ ငါထံသို့ ရောက်လာသော ဟဒ်တစ်ခုသာ တာဝန်ရှိပါသည်။”
قال رسول الله ﷺ «كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللهُ أَنْ يَغْفِرَهُ، إِلاَّ مَنْ مَاتَ مُشْرِكًا، أَوْ مُؤْمِنٌ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا».
ကိုယ်တော် မုဟမ်မဒ် ﷺ က ပြောသည်၊ “အပြစ်တိုင်းကို ဘုရားသခင်က ခွင့်လွှတ်နိုင်သည်ဟု ဆန္ဒရှိနိုင်ပါသည်၊ သို့သော် ဘာသာချိုးခြင်းဖြင့် သေဆုံးသည့်သူနှင့် ယုံကြည်သူတစ်ဦးက တရားမရှိစွာ အခြားယုံကြည်သူတစ်ဦးကို ရည်ရွယ်၍ သတ်ချခဲ့သူကို ခွင့်လွှတ်မည်မဟုတ်ပါ။”
قال رسول الله ﷺ «لا تُعذِّبُوا بِعَذَابِ اللهِ».
ကိုယ်တော် မုဟမ်မဒ် ﷺ က ပြောသည်၊ “ဘုရား၏ ဒဏ်ကို ကိုယ်တိုင်ဖြင့် အကောင်အထည်မဖော်ကြပါနဲ့။”
قال رسول الله ﷺ «لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ».
ကိုယ်တော် မုဟမ်မဒ် ﷺ က ပြောသည်၊ “မက်ဆျစ်/မက်စစ်ထောင်တွင် ဟဒူဒ်များကို ဆောင်ရွက်၍ မရပါ။”
قال رسول الله ﷺ «لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ».
ကိုယ်တော် မုဟမ်မဒ် ﷺ က ပြောသည်၊ “မည်သူ့ကိုမျှ အတရားမရှိစွာ သတ်မထားသင့်ပါ၊ ထိုသေမှုအတွက် သာမာန်တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းတာဝန်သည် အဒမ်၏ ပထမသားပေါ် ရှိ၏၊ အကြောင်းမှာ သူက သတ်ခြင်းကို ပထမဆုံး စတင်သူဖြစ်ပါသဖြင့်။”
قال رسول الله ﷺ «لا تَقْتُلْهُ، فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ، وَأَنْتَ بِمَنْزِلَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ كَلِمَتَهُ الَّتِي قَالَ».
ကိုယ်တော် မုဟမ္မဒ် ﷺ က ပြောသည်၊ “သူကို သတ်မထားပါနဲ့၊ သင်သည် အကယ်၍ သူကို သတ်လိုက်လျှင် သင်သည် သတ်မည့်အချိန်မတိုင်မီ သူ့နေရာတွင် ရှိခဲ့သလို၊ သူကလည်း သူဆိုခဲ့သော စကားမပြောမီ သင့်နေရာတွင် ရှိခဲ့သည်ဟု သဘောရပါမည်။”
قال رسول الله ﷺ «لا يَزَالُ العَبْدُ فِي فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا».
ကိုယ်တော် မုဟမ်မဒ် ﷺ က ပြောသည်၊ “လူသားတစ်ဦးသည် မတရားစွာ သွေးပစ်ခြင်းမပြုသေးသည့်အထိ သူ၏ ဘာသာရေးအနေအထားအတွက် သက်တမ်းလွတ်ခွင့်ရှိနေဆဲ ဖြစ်သည်။”
قال رسول الله ﷺ «يَا أَنَسُ، كِتَابُ الله الْقِصَاصُ».
ကိုယ်တော် မုဟမ်မဒ် ﷺ က ပြောသည်၊ “အနာစ်ရေ၊ ဘုရားသခင်၏ စာတော်တွင် ကစ္ဆားစ်(လက်စားချေမှု/qisas) ရှိပါသည်။”
قال رسول الله ﷺ «مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ».
ကိုယ်တော် မုဟမ်မဒ် ﷺ က ပြောသည်၊ “ကိုယ့်အစ္စလာမ်တွင် ကောင်းမွန်စွာ ပြုမူသူကို သူ၏ Jahiliyyah (အမောင်းကာလ) အတွင်း လုပ်ခဲ့သည့်အမှုများအတွက် မဆိုချမည်၊ သို့သော် အစ္စလာမ်တွင် အဆိုးလုပ်သူသည် အစနှင့် နောက်နှစ်ချင်း လုံးကို တာဝန်ခံရမည်။”
قال رسول الله ﷺ «مَنْ أَصَابَ حَدًا فَعُجِّلَ عُقُوبَتُهُ فِي الدُّنْيَا فَاللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِيَ عَلَى عَبْدِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الْآخِرَةِ، وَمَنْ أَصَابَ حَدًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَفَا عَنْهُ فَاللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ إِلَى شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ».
ကိုယ်တော် မုဟမ်မဒ် ﷺ က ပြောသည်၊ “ဟဒ်တစ်ခုကို ခံရသူတစ်ဦး၏ အပြစ်ကို ကမ္ဘာဤဘက်တွင် အလျင်မြန်စွာ ချမှတ်ခဲ့လျှင် အလ္လါသည် ခံနေရသော အပြစ်ကို နောက်ဘဝတွင် ထပ်မံပေးချေစေခြင်းထက် ပိုတရားမျှတပါသည်။ နှင့် ဟဒ်တစ်ခု ခံရသူတစ်ဦးကို အလ္လါက ဖုံးကွယ်ကာ ခွင့်လွှတ်ပါက အလ္လါက ထိုအရာကို ပြန်လည်ယူမည်မဟုတ်ပါ၊ သူသည် ပိုမိုကြင်နာပါသည်။”
قال رسول الله ﷺ «مَنْ ضَرَبَ غُلَامًا لَهُ حَدًا لَمْ يَأْتِهِ، أَوْ لَطَمَهُ فَإِنَّ كَفَّارَتَهُ أَنْ يُعْتِقَهُ».
ကိုယ်တော် မုဟမ်မဒ် ﷺ က ပြောသည်၊ “သူ၏ ငယ်ရွယ်သော ဝန်သည်(သို့မဟုတ် ကလေး) ကို ထိုးစာ ဒဏ်မပေးဘဲ သို့မဟုတ် မျက်နှာထိုးကာ ဖြစ်လာပါက သူ၏ ကဖာရာ(ကျင့်တော်ဖြေခြင်း) သည် ထိုဝန်ကို လွတ်မြောက်စေရန်ဖြစ်သည်။”
قال رسول الله ﷺ «مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ».
ကိုယ်တော် မုဟမ်မဒ် ﷺ က ပြောသည်၊ “သူ၏ ဝန်သည်ကို သတ်ခဲ့သူကို ငါတို့လည်း သတ်မည်၊ သူ၏ ဝန်သည်ကို ထိခိုက်အယောင် ပြင်၍ ဖျက်ဆီးခဲ့သူကို ငါတို့လည်း ထိုသို့ ဖျက်ဆီးမည်။”
«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الضَّرْبِ فِي الوَجْهِ وَعَنِ الوَسْمِ فِي الوَجْهِ».
ကိုယ်တော် မုဟမ်မဒ် ﷺ သည် မျက်နှာကို တိုက်ခိုက်ခြင်းနှင့် မျက်နှာပေါ်တွင် အမွှာအမွတ် (ဝတ်စံ) ဖွဲ့ခြင်းကို တားမြစ်ခဲ့သည်။
قال رسول الله ﷺ «يَا أُسَامَةُ، أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ».
ကိုယ်တော် မုဟမ်မဒ် ﷺ က ပြောသည်၊ “ဥဆိုမာရေ၊ မင်းဟာ ဘုရား၏ ဟဒူဒ်တစ်ခုအတွက် မင်းအတွက် အထူးအကျိုးပြုစေဖို့ အကူအညီတောင်းပါမလား?”