ဆလဝတ် ပြုသည့် အချိန်များ — ဥပဒေများ

«الْبَخِيلُ الَّذِي مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ»

ကုန်ချွေတာသူ ဆိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်ကို သူ၏ရှေ့တွင် မှတ်ယူသော်လည်း ကျွန်ုပ်အပေါ် ဆလဝတ် ပေးခြင်း မရှိသူကို ဆိုလိုသည်။

al-Tirmidhi မှ ရှင်းလင်းဖော်ပြထားသည် [hasan sahih gharib]; ထို့အပြင် al-Nasa'i၊ Ibn Hibban နှင့် al-Hakim တို့ထံတွင်လည်း တွေ့ရှိရသည်။

မုဟာမက် ﷺ အပေါ် ဆလဝတ် ပြုခြင်းသည် အမိန့်ရသော ဘာသာရေးပွဲထမ်းမှုတစ်ရပ်ဖြစ်ပြီး တာဝန်တစ်မျိုးမှ အလွန် အကြံပြုခဲ့သည့် အချက်အလက်များထိ ခွဲခြား၍ ပြုသင့်သော အခါများရှိသည်။ Sheikh Abdullah Siraj al-Din သည် ဤအရာများကို ပြတ်သားစွာ အမျိုးအစားခွဲထားသည်။

ပညာရှင်များက ဤကိစ္စတွင် မဂၤလာမရှိမှုနှင့် ဂရုမစိုက်ခြင်းတို့ကို သတိပေးကြသည်။ မုဟာမက်၏ အမည်ကို ဖေါ်ပြသောအခါ ဆလဝတ် မပေးခြင်း၏ ပြင်းထန်သော အကျိုးဆိုးများကို လက်တွေ့သက်သေ မဟဒီသများစွာတွင် ဖော်ပြထားပြီး၊ ထိုအချို့တွင် ဖုန်းကမ်းဆီ Jibril (Gabriel) ၏ ဆုတောင်းပါဝင်ခဲ့ပြီး မုဟာမက် ﷺ က အာမင်း ဟု ဆိုခဲ့သည်။

  • ပညာရှင်များ၏ ညီလာခံ (ijma') အရ လူတစ်ဦး၏ ဘဝတစ်လျှောက်လုံး အနည်းဆုံး တစ်ကြိမ် ဆလဝတ် ပြုရခြင်းသည် မဖြစ်မန့် တာဝန်ဖြစ်သည် — မူဆလင်တိုင်း၏ အနည်းဆုံး တာဝန်။
  • နေ့စဉ် ဆုတောင်းထဲတွင် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းတစ်ခု (rukn) သို့မဟုတ် တာဝန် (fard) အဖြစ် ထည့်သတ်ထားခြင်း: တစ်စဥ်တစ်ရာ၏ နောက်ဆုံး tashahhud တွင် ဆောင်ရွက်ရမည်ဟု Shafi'i နှင့် Hanbali သင်္ချာများ အဆိုအရ။
  • မုဟာမက် ﷺ ၏ အမည်ကို ဖော်ပြသော အချိန်တိုင်း၌ ဆလဝတ် ပေးရခြင်း သို့မဟုတ် အလွန်အလေးထား၍ ပြုရခြင်း ဖြစ်နိုင်သည် — “ကုန်ချွေတာသူ” ဟူသော ဟဒီသပေါ် အခြေခံ၍။
  • ထောက်ခံစရာ (sunnah mu'akkadah): ဆုတောင်း (du'a) ၏ အစ၊ အလယ်နှင့် အဆုံးတွင်; မူဈ်ဇင် (muezzin) ၏ တုံ့ပြန်မှုကို ဖြေပြီးနောက်; မက်စဇ်စ်ဝင်ခြင်းနှင့် ထွက်ခြင်းအချိန်များတွင်; သောကြာနေ့နှင့် ၎င်း၏ မနက်နေ့၌; အပြင် အခမ်းအနားအများ၌လည်း။