दुआ स्वीकार हुने कुञ्जी

«الدُّعَاءُ مَوْقُوفٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا يَصْعَدُ مِنْهُ شَيْءٌ حَتَّى تُصَلِّيَ عَلَى نَبِيِّكَ»

«दुआ आकाश र पृथ्वीको बीचमा रोकिएको हुन्छ, जबसम्म तिमी आफ्नो नबीमाथि दुरूद पढ्दैनौ, तबसम्म त्यसबाट केही पनि माथि जाँदैन।»

तिर्मिधी द्वारा वर्णित

शेख अब्दुल्लाह सिराजुद्दीनले सलफ (पूर्वजहरू) बाट परम्परागत रूपमा आएको एउटा महान् नियमको व्याख्या गर्नुहुन्छ: नबी ﷺ माथि दुरूद (सलात) अल्लाहकहाँ सधैं स्वीकार्य हुन्छ, कहिल्यै अस्वीकृत हुँदैन। तर दुआ कहिले स्वीकार हुन सक्छ र कहिले नहुन पनि सक्छ। यदि कुनै बन्दाले आफ्नो दुआ नबी ﷺ माथि दुरूद पढेर सुरु गर्छ र त्यसैले समाप्त गर्छ भने, अल्लाह — आफ्नो उदारताले — दुवै छेउ स्वीकार गरेर बीचको भागलाई अस्वीकार गर्नुहुन्न। यसरी नबी ﷺ माथि दुरूद अन्य सबै दुआलाई स्वीकार्यतासम्म पुर्‍याउने माध्यम बन्छ।

  • नबी ﷺ माथि दुरूद सधैं स्वीकार्य हुन्छ — अल्लाहकहाँ कहिल्यै अस्वीकृत हुँदैन।
  • नबी ﷺ माथि दुरूदले सुरु र समाप्त गरिएको दुआ, त्यसका दुवै छेउको स्वीकार्यताको कारणले स्वीकार हुन्छ।
  • यसै कारणले हरेक दुआलाई नबी ﷺ माथि दुरूद पढेर सुरु गर्न र समाप्त गर्न मुस्तहब (मनपर्ने) मानिन्छ।