الهمزية في المدائح النبوية

أم القرى في مدح خير الورى — الإمام شرف الدين البوصيري (ت 696هـ)

من عيون المدائح النبوية، نظمها الإمام البوصيري رحمه الله في سيرة النبي ﷺ وشمائله ومعجزاته، ومطلعها المشهور: «كيف ترقى رقيك الأنبياء». تُدرَّس وتُنشد في مجالس العلم والذكر شرقًا وغربًا.

Al-Hamziyya — Imam Sharaf ad-Din al-Busiri

Tot de meest exquise profetische lofdichten behoort dit gedicht, gecomponeerd door Imam al-Busiri (moge Allah hem genadig zijn), dat de biografie van de Profeet ﷺ, zijn edele eigenschappen en zijn wonderen beschrijft. De beroemde openingsregel luidt: 'Hoe konden profeten opstijgen naar uw eminentie?' Het wordt bestudeerd en gereciteerd in bijeenkomsten van kennis en herinnering, zowel in het Oosten als in het Westen.

كيف ترقَى رُقِيَّك الأَنبياءُ
يا سماءً ما طاوَلَتْها سماءُ

Hoe kunnen profeten ooit uw verheven rang bereiken, o hemel die geen andere hemel in hoogte heeft geëvenaard?

لَمْ يُساوُوك في عُلاكَ وَقَدْ حا
لَ سناً مِنك دونَهم وسَناءُ

Zij konden u in uw verhevenheid niet evenaren, want een stralend licht en luister van u vormden een barrière, die u van hen onderscheidde.

إنّما مَثَّلُوا صِفاتِك للنا
س كما مثَّلَ النجومَ الماءُ

Zij weerspiegelden uw eigenschappen aan de mensheid slechts, zoals water de sterren weerspiegelt, slechts een schijnbeeld tonend.

أنتَ مِصباحُ كلِّ فضلٍ فما تَص
دُرُ إلا عن ضوئِكَ الأَضواءُ

U bent de lamp van elke deugd, want alle andere lichten ontspringen en ontlenen hun glans uitsluitend aan uw stralende gloed.

لكَ ذاتُ العلومِ من عالِمِ الغَي
بِ ومنها لآدمَ الأَسماءُ

Aan u behoort de essentie van kennis toe, van de Kenner van het Ongeziene, en uit diezelfde bron ontving Adam de kennis van de namen.

لم تَزَلْ في ضمائرِ الكونِ تُختَا
رُ لك الأُمهاتُ الأَباءُ

U was altijd aanwezig in de verborgen diepten van de schepping, waar moeders en vaders voor u werden gekozen door een lijn van zuiverheid.

ما مضتْ فَترةٌ من الرُّسْلِ إِلّا
بَشَّرَتْ قومَها بِكَ الأَنبياءُ

Geen tijdperk tussen boodschappers ging voorbij zonder dat de profeten uw komst aan hun volkeren verkondigden.

تتباهَى بِكَ العصورُ وَتَسْمو
بِكَ علْياءٌ بعدَها علياءُ

De eeuwen roemen uw komst, en door u wordt de ene glorieuze hoogte na de andere voortdurend verheven.

وَبَدا للوُجُودِ منك كريمٌ
من كريمٍ آبَاؤُه كُرماءُ

En uit u verscheen een edele aan het bestaan, geboren uit een edele afstamming wiens vaders allen edel waren.

نَسَبٌ تَحسِبُ العُلا بِحُلاهُ
قَلَّدَتْهَا نجومهَا الْجَوزاءُ

Een afstamming zo versierd dat men ware verhevenheid meet aan haar schoonheid, en zelfs de sterren van het sterrenbeeld Tweelingen hebben zich met haar pracht getooid.

حبذا عِقْدُ سُؤْدُدٍ وَفَخَارٍ
أنتَ فيه اليتيمةُ العصماءُ

Hoe uitmuntend is die ketting van glorie en trots, waarin u ﷺ de unieke en meest kostbare parel bent.

وُمُحَيّاً كالشَّمس منكَ مُضِيءٌ
أسْفَرَت عنه ليلةٌ غَرّاءُ

En een gelaat van u, stralend als de zon, werd onthuld op een glorieuze en stralende nacht.

ليلةُ المولدِ الذي كَان للدِّي
نِ سرورٌ بيومِهِ وازْدِهاءُ

Het was de nacht van zijn ﷺ geboorte, wiens dag immense vreugde en pracht aan de religie bracht.

وتوالَتْ بُشْرَى الهواتفِ أن قدْ
وُلِدَ المصطفى وحُقّ الهَناءُ

En blijde tijdingen van ongeziene stemmen volgden elkaar op, verkondigend dat de Uitverkorene ﷺ was geboren, en zo was geluk werkelijk verdiend.

وتَدَاعَى إيوانُ كِسْرَى ولَوْلا
آيةٌ مِنكَ ما تَدَاعَى البناءُ

En de Iwan van Kisra stortte in, want ware het niet geweest voor een wonderbaarlijk teken van u ﷺ, dan zou dat grootse bouwwerk nooit zijn ingestort.

وغَدَا كلُّ بيتِ نارٍ وفيهِ
كُرْبَةٌ مِنْ خُمودِها وَبلاءُ

En elk vuurhuis doofde, wat zijn aanbidders nood en rampspoed bracht door zijn plotselinge ondergang.

وعيونٌ لِلْفُرسِ غارَتْ فهل كا
نَ لنِيرانِهِم بها إطفاءُ

En de bronnen van de Perzen droogden op; was het niet door deze daad dat hun heilige vuren werden gedoofd?

مَوْلِدٌ كان منهُ في طالعِ الكُفْ
رِ وبالٌ عليهِمُ ووباءُ

Een geboorte waaruit, in het lot van het ongeloof, verderf en een plaag over zijn aanhangers kwamen.

فَهنيئاً به لآمِنَةَ الفَض
لُ الذي شُرِّفَتْ به حوَّاءُ

Dus gefeliciteerd aan Aminah met hem ﷺ, want zij verwierf een deugd waardoor zelfs Eva zelf werd geëerd.

مَنْ لِحَوَّاءَ أنها حملَتْ أحْ
مدَ أو أنها به نُفَسَاءُ

Want wie onder de vrouwen, inclusief Eva, kon de eer opeisen Ahmad ﷺ te hebben gedragen of de gezegende kraamtijd na zijn geboorte te hebben ervaren?

يوْمَ نَالت بِوَضْعِهِ ابنَةُ وَهْبٍ
مِنْ فَخَارٍ ما لم تَنَلْهُ النِّساءُ

Op de dag dat Wahb's dochter (Amina) door zijn geboorte zo'n glorie verwierf als geen andere vrouw ooit had bereikt.

وَأَتَتْ قومَها بأفضلَ مما
حَمَلَتْ قبلُ مريمُ العذراءُ

En zij kwam naar haar volk met iets superieurs aan wat de Maagd Maria eerder had gedragen.

شمَّتته الأَملاكُ إذ وضَعَتْهُ
وشَفَتْنَا بِقَوْلِهَا الشَّفّاءُ

De engelen feliciteerden haar met zijn geboorte, en met hun helende woorden brachten zij ons troost.

رافعاً رأسَه وفي ذلك الرف
ع إلى كل سُؤْدُدٍ إيماءُ

Hij ﷺ werd geboren met opgeheven hoofd, en in dat gebaar lag een voorbode van alle toekomstige glorie en aanzien.

رامقاً طَرْفه السَّماءَ ومَرْمَى
عينِ مَنْ شَأْنُهُ العُلُوُّ العَلاءُ

Zijn blik was gericht op de hemel, het ware doel van iemand wiens bestemming opperste verhevenheid en verhoging is.

وتَدَلَّتْ زُهْرُ النُّجومِ إليهِ
فأضاءت بِضوئها الأَرجاءُ

En de heldere sterren daalden naar hem neer, en verlichtten alle omliggende streken met hun licht.

وتراءت قصورُ قَيصَر بالرُّو
مِ يَرَاهَا مَنْ دَارُهُ البطحاءُ

De paleizen van Caesar in Rome werden zichtbaar, gezien door iemand wiens thuis de zanderige vallei van Mekka was.

وبَدَتْ فِي رَضَاعِهِ مُعْجِزَاتٌ
لَيْس فيها عنِ العيون خَفَاءُ

En tijdens zijn zoogtijd werden wonderen openbaar, duidelijk en onmiskenbaar voor alle ogen.

إذْ أَبَتْهُ لِيُتْمِهِ مُرْضِعاتٌ
قُلْنَ ما في اليتيمِ عنا غَنَاءُ

Want voedsters hadden hem geweigerd vanwege zijn weesstatus, zeggende: "Een wees biedt ons geen voordeel."

فأتتهُ من آلِ سعدٍ فتاةٌ
قد أبَتْهَا لِفَقْرِهَا الرُّضَعاءُ

Toen kwam een jonge vrouw van de stam Sa'd naar hem toe, die andere zuigelingen hadden geweigerd vanwege haar armoede.

أرْضَعتْهُ لِبَانَهَا فَسَقَتْهَا
وَبنِيها أَلْبَانَهُنَّ الشَّاءُ

Zij zoogde hem met haar melk, en als tegenprestatie voorzagen haar schapen haar en haar kinderen van overvloedige melk.

أَصْبَحَتْ شُوَّلاً عِجافا وأمْسَتْ
ما بِها شائلٌ ولا عَجْفاءُ

Haar schapen, die 's ochtends droog en mager waren geweest, waren tegen de avond noch droog, noch mager.

أخْصَبَ العَيْشُ عِنْدَهَا بعدَ مَحْلٍ
إذ غَدا للنبيِّ منها غِذاءُ

Het leven werd overvloedig voor haar na een periode van droogte, aangezien de Profeet ﷺ zijn voeding van haar ontving.

يا لَها مِنَّةً لقدْ ضُوعِفَ الأَجْ
رُ عليها من جِنْسِها والجزَاءُ

O, wat een zegen, want de beloning en vergelding voor haar daad werden vele malen vermenigvuldigd, in soort en daarbuiten.

وإذا سخَّرَ الإِلهُ أُناساً
لسعيدٍ فإِنهم سُعَداءُ

En wanneer God mensen dienstbaar maakt aan een gezegend individu, dan worden die mensen zelf gezegend.

حَبَّة أَنْبَتَتْ سَنَابِلَ والعَص
فُ لَدَيْهِ يَسْتَشْرِفُ الضُّعَفَاءُ

Hij ﷺ was als een enkele graankorrel die vele aren voortbracht, waarvan zelfs de zwakken voedsel zochten uit het kaf.

وَأَتَتْ جَدَّهُ وقد فَصَلَتْهُ
وبِهَا مِنْ فِصَالِهِ البُرَحَاءُ

En zij kwam naar zijn grootvader nadat zij hem had gespeend, overweldigd door de smart van zijn vertrek.

إذ أحاطتْ به ملائكةُ الل
هِ فظنَّتْ بأنهم قُرَنَاءُ

Want de engelen van God hadden hem omringd, waardoor zij dacht dat zij zijn metgezellen waren.

ورأى وَجْدَها به ومِنَ الوَج
دِ لهيبٌ تَصْلَى بهِ الأَحْشاءُ

En hij ﷺ zag haar intense toewijding aan hem, een liefde zo vurig dat het voelde als een vlam die in haar hart brandde.

فَارَقَتْهُ كُرْهَاً وكان لَدَيْهَا
ثاوِياً لا يُمَلُّ مِنْهُ الثّواءُ

Zij nam met tegenzin afscheid van hem, want zijn verblijf bij haar was een residentie geweest waarvan zij nooit moe werd.

شُقَّ عَنْ قَلْبِهِ وأُخْرِجَ مِنْهُ
مُضْغَةٌ عِنْدَ غَسْلِهِ سوداءُ

Tijdens zijn ﷺ zuivering werd een zwart stolsel uit zijn hart verwijderd, nadat het was opengespleten.

خَتَمَتْهُ يُمْنَى الأَمينِ وقد أُو
دِعَ ما لم تُذَع له أَنْبَاءُ

De rechterhand van de Betrouwbare Engel verzegelde zijn ﷺ hart, dat vervolgens werd toevertrouwd met geheimen waarvan de berichten nog niet waren onthuld.

صانَ أَسْرَارَه الخِتَامُ فلا الفَضْ
ضُ مُلِمٌّ بِهِ وَلا الإِفضاءُ

Het zegel beschermde zijn geheimen, zodat het noch kon worden verbroken, noch de inhoud ervan kon worden onthuld.

أَلِفَ النُّسْكَ والعبادةَ والخَل
وةَ طِفلاً وهكذا النُّجَبَاءُ

Als kind raakte hij ﷺ gewend aan devotie, aanbidding en afzondering, want zo is de aard van de edelen.

وإذا حَلَّتِ الْهِدَايَةُ قَلْبَاً
نَشِطَتْ في العبادة الأَعضاءُ

Wanneer leiding zich in een hart vestigt, worden de ledematen actief en ijverig in aanbidding.

بَعَثَ اللَّهُ عندَ مبعثهِ الشُّه
بَ حِراساً وضاقَ عنها الفضاءُ

Bij zijn ﷺ komst zond Allah meteoren uit als bewakers, en de uitgestrekte ruimte van de hemelen werd erdoor vernauwd.

تَطْرُدُ الجِنَّ عن مقاعدَ للسَّمْ
عِ كما تَطْرُدُ الذِّئابَ الرِّعاءُ

Deze meteoren verdreven de djinn van hun luisterposten, net zoals herders wolven verdrijven.

فَمَحَتْ آيةُ الكَهَانَةِ آيا
تٌ مِنَ الوحْيِ ما لَهنَّ امِّحاءُ

Zo werden de tekenen van waarzeggerij uitgewist door de verzen van goddelijke openbaring, die nooit kunnen worden uitgewist.

ورأَتْهُ خديجةٌ والتُّقَى وال
زُّهْدُ فيه سجيَّةٌ والحياءُ

Khadija observeerde hem ﷺ en zag dat vroomheid, ascese en bescheidenheid zijn inherente aard waren.

وأتاها أن الغمامةَ والسر
حَ أَظَلَّتْهُ منهما أفياءُ

Het nieuws bereikte haar dat de wolk en de boom hem ﷺ hun beschermende schaduw boden.

وأحاديث أنَّ وَعْدَ رسولِ ال
له بالبعثِ حانَ منه الوفاءُ

En er circuleerden berichten dat de belofte van Allah's Boodschapper ﷺ betreffende zijn komst nabij was.

فدَعَتْهُ إلى الزواجِ وما أَحْ
سَنَ ما يبلغُ المُنَى الأَذكياءُ

Dus nodigde zij hem ﷺ uit tot het huwelijk, en hoe voortreffelijk is het dat de intelligenten hun verlangens met zulke wijsheid bereiken.

وأتاهُ في بيتها جَبْرَئيلٌ
ولِذي اللُّبِّ في الأُمورِ ارْتياءُ

En Gabriël kwam tot hem ﷺ in haar huis, want een persoon van intellect bezit onderscheidingsvermogen in zulke gewichtige zaken.

فأماطت عنها الخِمَارَ لتَدْري
أهُوَ الوحْيُ أم هو الإِغماءُ

Dus verwijderde zij haar hoofdbedekking om te onderscheiden of het werkelijk openbaring was, of slechts een flauwte.

فاختفى عند كشفِها الرأْسَ جِبْري
لُ فما عادَ أو أُعيدَ الغِطاءُ

Gabriël verdween toen zij haar hoofd ontblootte, en hij keerde niet terug voordat de bedekking was teruggeplaatst.

فاستبانت خديجةٌ أنه الكنْ
زُ الذي حَاوَلَتْهُ والكِيميَاءُ

Khadija werd toen zeker dat hij ﷺ de schat was die zij had gezocht en de alchemie van transformatie zelf.

ثم قام النبيُّ يدعو إلى الل
هِ وفي الكُفرِ نَجْدَةٌ وإباءُ

Toen stond de Profeet ﷺ op, roepend tot Allah, hoewel het ongeloof sterk en uitdagend was.

أُمَمَاً أُشرِبَتُ قلوبُهُم الكُف
رَ فَدَاءُ الضَّلالِ فيهم عَيَاءُ

Hij riep volkeren op wier harten doordrenkt waren van ongeloof, waardoor de genezing voor hun dwaling onhandelbaar was.

ورأينا آياتِه فاهتدَيْنَا
وإذا الحقُّ جاء زالَ المِراءُ

En wij zagen zijn ﷺ tekenen, dus werden wij geleid, want wanneer de waarheid komt, verdwijnt alle twijfel.

رَبِّ إِنَّ الهُدى هُداك وَآيا
تُكَ نورٌ تَهْدِي بها من تشاءُ

Mijn Heer, voorwaar, leiding is Uw leiding, en Uw tekenen zijn een licht waarmee U leidt wie U wilt.

كم رأَيْنَا ما ليس يَعْقِلُ قد أُلْ
هم ما ليْس يُلْهَمُ العُقلاءُ

Hoe vaak hebben wij gezien dat wat geen intellect bezit, geïnspireerd werd met inzichten die de meest rationele wezens ontzegd bleven.

إذ أبى الفيلُ ما أتى صاحبُ الفي
لِ ولم ينفعِ الحِجا والذكاءُ

Dit bleek toen de olifant weigerde zijn meester, de eigenaar van de olifanten, te gehoorzamen, en noch zijn wijsheid noch zijn intelligentie kon baten.

والجماداتُ أفصحت بالذي أُخ
رِسَ عنه لأَحمدَ الفُصحاءُ

Zelfs levenloze objecten spraken duidelijk over waarheden voor Ahmad ﷺ, waarover de meest welsprekende sprekers sprakeloos waren.

ويْحَ قومٍ جَفَوا نَبِيَّاً بأرضٍ
أَلِفَتْهُ ضِبَابُها والظِّبَاءُ

Wee een volk dat een Profeet ﷺ verstootte in een land waar zelfs de hyena's en gazellen gewend waren geraakt aan zijn aanwezigheid.

وَسَلَوْهُ وَحَنَّ جِذعٌ إِليه
وَقَلَوْهُ وَوَدَّهٌ الغُرَباءُ

Zij verlieten hem, toch verlangde een boomstam naar hem; zij haatten hem, toch hielden vreemdelingen van hem.

أخرَجوه منها وآوَاهُ غارٌ
وَحَمَتْهُ حَمامَةٌ وَرقاءُ

Zij verdreven hem uit zijn huis, maar een grot bood hem onderdak, en een grijze duif bood hem bescherming.

وَكَفَتْهُ بِنَسْجِها عنكبوتٌ
ما كَفَتْهُ الحمامةُ الحَصْداءُ

Een spin, met haar delicate weefsel, bood hem bescherming die zelfs een robuuste duif niet had kunnen bieden.

وَاختفى منهمُ على قُرْبٍ مَرْآ
هُ ومن شِدَّةِ الظهورِ الخَفَاءُ

Hij bleef voor hen verborgen, zelfs toen zij dichtbij genoeg waren om hem te zien, een verhulling paradoxaal genoeg voortkomend uit de intensiteit van zijn aanwezigheid zelf.

وَنَحا المصطفى المدينةَ وَاشتا
قتْ إليه من مكةَ الأَنحاءُ

De Uitverkorene ﷺ reisde toen naar Medina, terwijl de streken van Mekka zelf verlangden naar zijn terugkeer.

وَتغنّتْ بِمَدْحِهِ الْجِنُّ حتَّى
أطرَبَ الإِنسَ منه ذاك الغِناءُ

De djinn zongen lofzangen over hem ﷺ, hun melodieën zo betoverend dat zij zelfs de mensheid verrukten.

وَاقتفى إثْرَهُ سُراقَةُ فاستَهْ
وَتهُ في الأَرْضِ صافنٌ جَرْداءُ

Suraqa volgde zijn sporen, maar zijn snelle, krachtige paard zonk weg in de aarde en hield hem gevangen.

ثم ناداهُ بعدَما سِيمَتِ الخَس
فَ العُلا وَقَد يُنْجِدُ الغريقَ النِّداءُ

Toen riep Suraqa hem ﷺ toe nadat zijn edele ros was vernederd, want inderdaad, een roep kan iemand redden die verdrinkt.

فطوى الأَرضَ سائرا وَالسموا
تِ العُلا فوقَها له إِسراءُ

Hij doorkruiste de aarde te voet, doch de hoge hemelen daarboven waren ook zijn bestemming tijdens de wonderbaarlijke Nachtreis.

فصِفِ الليلةَ التي كان للمُخ
تارِ فيها على البُراقِ استواءُ

Beschrijf daarom die wonderbaarlijke nacht waarin de Uitverkorene ﷺ op de Buraq was gezeten.

وترقى به إلى قابِ قَوْسَيْ
نِ وَتِلكَ السيادةُ القَعْساءُ

Hij steeg ermee op tot de afstand van twee booglengten, een bewijs van zijn opperste en onwrikbare soevereiniteit.

رُتَبٌ تَسْقُط الأَمانيُّ حَسْرَى
دونَها ما وراءهن وَرَاءُ

Dit zijn zo verheven rangen dat alle aspiraties vol spijt tekortschieten ervoor, want daarachter is geen verdere opgang.

ثم وافَى يحدِّثُ الناسَ شُكْرَاً
إذ أتته من ربِّه النَّعْماءُ

Toen keerde hij terug, de mensen dankbaar vertellend over de immense zegeningen die hem door zijn Heer waren geschonken.

وتَحَدَّى فارتابَ كلُّ مُريبٍ
أَوَ يَبْقَى مع السُّيُولِ الغُثاءُ

Hij lanceerde zijn uitdaging, waardoor elke twijfelaar wankelde, want hoe kan louter schuim standhouden te midden van de machtige vloeden?

وَهْوَ يدعو إلى الإِلهِ وَإن شق
قَ عليه كفرٌ به وَازدِراءُ

Hij ﷺ bleef de mensheid tot God roepen, hoewel hun ongeloof en minachting hem grote moeilijkheden bezorgden.

وَيَدُلُّ الورَى على اللَّهِ بالتَّوْ
حيدِ وَهْوَ المَحَجَّةُ البَيْضاءُ

Hij ﷺ leidt alle schepselen tot God door het principe van goddelijke eenheid, wat inderdaad het heldere en lichtende pad is.

فَبِمَا رحمةٍ مِنَ اللَّهِ لانَتْ
صَخْرةٌ مِنْ إبائِهم صَمَّاءُ

Door een genade van Allah verzachtte de dove rots van hun koppigheid.

وَاستجابَتْ له بنصرٍ وَفَتْحٍ
بعد ذاكَ الخضراء والغبراءُ

En daarna antwoordde de groene en stoffige aarde hem met overwinning en verovering.

وَأَطاعَتْ لأَمْرِهِ العَرَبُ العَرْ
باء وَالْجَاهِلِيَّةُ الْجَهْلاءُ

De zuivere Arabieren en de volkomen onwetende mensen van de Jahiliyyah gehoorzaamden zijn bevel.

وَتَوالَتْ للمصطفى الآيةُ الكبْ
رَى عليهمْ وَالغارةُ الشَّعْواءُ

Voor de Uitverkorene ﷺ volgden grote tekenen en verspreide aanvallen elkaar op tegen hen.

فإذا ما تلا كتابا من الل
هِ تَلَتْهُ كَتِيبَةٌ خضراءُ

Wanneer hij een boek van Allah reciteerde, volgde een groen bataljon hem.

وَكفاهُ المستهزئينَ وَكم سا
ءَ نبِيَّاً من قومِه استهزاءُ

Allah volstond hem tegen de spotters, want hoe vaak heeft spot van zijn eigen volk een profeet niet geschaad?

وَرَماهم بِدَعْوَةٍ من فِناءِ ال
بَيتِ فيهَا للظالمين فَنَاءُ

En hij ﷺ sprak een smeekbede over hen uit vanaf de binnenplaats van de Kaaba, die vernietiging inhield voor de onderdrukkers.

خمسةٌ كُلُّهم أُصيبوا بداءٍ
والرَّدَى من جنودِهِ الأَدوَاءُ

Vijf personen werden allen getroffen door een ziekte, want ziekten behoren tot de soldaten van de dood.

فدَهَى الأَسودَ بنَ مُطَّلِبٍ أَي
يُ عمىً مَيِّتٌ به الأَحياءُ

Het trof Al-Aswad bin Al-Muttalib met zo'n blindheid dat zelfs de levenden erdoor als dood waren.

وَدَهَى الأَسودَ بنَ عبدِ يغوثٍ
أن سَقَاهُ كأسَ الرَّدَى اسْتِسْقَاءُ

En het trof Al-Aswad bin Abd Yaghuth door hem de beker van de dood te laten drinken, alsof hij zijn dorst leste.

وأَصابَ الوليدَ خَدْشَةُ سَهْمٍ
قَصَّرَتْ عنها الْحَيَّةُ الرَّقْطاءُ

En Al-Walid werd getroffen door een simpele kras van een pijl, maar het gif ervan was zo krachtig dat zelfs de beet van een gevlekte slang erbij in het niet viel.

وَقَضَتْ شَوْكَةٌ على مَهْجَةِ العا
صِي فللّهِ النَّقْمَة الشَّوْكاءُ

En een doorn maakte een einde aan het leven van de ongehoorzame, want aan Allah behoort de doordringende wraak.

وَعَلا الحارثَ القُيُوحُ وَقد سا
لَ بِها رأسُه وَساء الوِعاءُ

En etter bedekte Al-Harith, stromend uit zijn hoofd, en zijn hoofd werd een smerig vat.

خمسةٌ طُهِّرَتْ بِقَطْعِهِم الأَر
ضُ فَكَفُّ الأَذى بهم شَلَّاءُ

Deze vijf, door hun ondergang, zuiverden de aarde, waardoor de hand van kwaad door hen verlamd werd.

فُدِيَتْ خمسةُ الصَّحيفةِ بالخَم
سةِ إن كان بالكرام فِدَاءُ

De vijf die het perkament ondertekenden, werden verlost door deze vijf, indien edele levens inderdaad als losgeld kunnen dienen.

فِتْيَةٌ بَيَّتُوا على فِعلِ خَيْرٍ
حَمِد الصبحُ أمرَهم وَالمَساءُ

Het waren jongeren die besloten goed te doen, en zowel de ochtend als de avond prezen hun daad.

يَا لأَمر أَتاهُ بعدَ هِشامٍ
زَمْعَةٌ إنه الفتَى الأَتَّاءُ

O, wat een zaak kwam hem toe na Hisham, Zam'ah, want hij was de jongeman die naar voren trad.

وَزُهَيْرٌ وَالْمُطْعِمُ بنُ عَدِيٍّ
وَأبو البَخْتَرِيِّ مِنْ حيث شاؤوا

En Zuhayr, Al-Mut'im bin Adiyy, en Abu Al-Bakhtari voegden zich bij hen van waar zij maar wilden.

نَقَضُوا مُبْرَمَ الصَّحيفةِ إذ شد
دَت عليهم من العِدا الأَنداءُ

Zij verbraken het stevig verzegelde perkament toen de ontberingen van de vijanden zich op hen verhevigden.

أذْكَرَتْنَا بِأَكْلِهَا أكلَ مِنْسَا
ةِ سُلَيْمانَ الأَرْضَةُ الخَرساءُ

Door haar consumptie herinnerde de zwijgende termiet ons aan haar eten van Salomo's staf.

وَبهَا أخبَر النبيُّ وكم أخ
رَجَ خَبْئاً له الغُيُوبُ خِبَاءُ

En daardoor gaf de Profeet ﷺ tijdingen, vele verborgen waarheden onthullend waarvoor de onzichtbare rijken een sluier waren geweest.

لا تَخَلْ جانِبَ النبيِّ مُضَاماً
حينَ مَسَّتْهُ منهمُ الأَسْواءُ

Denk niet dat de Profeet ﷺ onrecht werd aangedaan toen kwaden hem van zijn tegenstanders raakten.

كلُّ أمرٍ نَابَ النبيِّينَ فالشد
دَةُ فيه محمودةٌ وَالرّخاءُ

Elke zaak die de Profeten overkwam, of het nu ontbering of gemak was, was prijzenswaardig.

لو يَمسُّ النُّضَارَ هُونٌ مِنَ النا
رِ لما اختيرَ للنُّضَارِ الصِّلاءُ

Als goud door schande van het vuur zou worden geraakt, dan zou het vuur niet zijn gekozen voor zijn zuivering.

كم يَدٍ عن نَبِيِّهِ كَفَّهَا الل
هُ وَفي الخَلْقِ كَثْرَةٌ وَاجتراءُ

Hoeveel handen weerhield Allah van Zijn Profeet ﷺ, ondanks de menigte en de stoutmoedigheid van de schepping.

إذ دعا وَحْدَهُ العبادَ وَأَمْسَتْ
مِنه في كلِّ مُقلَةٍ أَقْذاءُ

Toen hij ﷺ alleen de mensheid tot God riep, en toch in elk oog waren er spikkels van haat jegens hem.

هَمَّ قومٌ بِقَتْلِهِ فأَبى السَّيْ
فُ وَفاءً وَفاءتِ الصَّفْواءُ

Een volk wilde hem ﷺ doden, maar het zwaard weigerde uit loyaliteit, en de heldere rots gaf toe.

وَأبو جهلٍ إذ رأى عُنُقَ الفح
لِ إليه كأنه العنقَاءُ

En Abu Jahl, toen hij de nek van de hengst op zich af zag komen, was het alsof het de mythische 'Anqa was.

وَاقتضَاهُ النبيُّ دَيْنُ الإِراشي
يِ وَقد سَاء بيعُهُ وَالشِّرَاءُ

En de Profeet ﷺ vereffende de schuld van de Irashi-man, hoewel zijn kopen en verkopen slecht waren gegaan.

وَرأى المصطفى أَتَاهُ بما لَمْ
يُنْجِ منه دونَ الوفاء النَّجَاءُ

En de Uitverkorene ﷺ zag hem komen met een eis waaraan niet te ontkomen viel zonder de belofte na te komen.

هوَ ما قد رآهُ مِن قبلُ لكنْ
ما عَلَى مِثْلِهِ يُعَدُّ الخَطَاءُ

Het is wat hij ﷺ eerder had gezien, doch geen fout wordt een zoals hij aangerekend.

وَأَعَدَّتْ حَمَّالَةُ الحَطَبِ الفِه
رَ وَجَاءَتْ كأَنها الوَرْقاءُ

En de draagster van brandhout bereidde de steen voor en kwam tevoorschijn alsof zij een woedende duif was.

يومَ جاءَت غَضْبَى تقولُ أفي مِث
لِيَ مِنْ أحمدٍ يُقالُ الهِجَاءُ

De dag dat zij woedend kwam, zeggende: 'Wordt er over iemand zoals ik satire gesproken door Ahmad ﷺ?'

وَتَولَّتْ وَمَا رأته وَمِنْ أَيْ
نَ تَرَى الشمسَ مُقْلَةٌ عمياءُ

En zij keerde zich af, hem ﷺ niet gezien hebbende, want hoe kan een blind oog de zon aanschouwen?

ثم سَمّتْ له اليهوديَّةُ الشَا
ةَ وَكم سَامَ الشِّقْوَةَ الأَشقِيَاءُ

Toen vergiftigde de Joodse vrouw het schaap voor hem ﷺ, en hoeveel ellende berokkenen de ellendelingen anderen?

فأَذاعَ الذِّراعُ مَا فيه مَن شر
رٍ بِنُطْقٍ إخفاؤُهُ إبداءُ

Dus de voorpoot onthulde het kwaad dat erin zat met een spraak waarvan de verhulling een openbaring was.

وَبِخُلقٍ مِنَ النبيِّ كريمٍ
لَمْ تُقَاصَصْ بِجرحهَا العَجْماءُ

En met een edel karakter van de Profeet ﷺ werd degene die de verwonding veroorzaakte niet vergolden.

مَنَّ فَضْلاً عَلَى هَوَازِنَ إذْ كا
نَ له قبلَ ذَاكَ فيهِمِ رِبَاءُ

Hij ﷺ schonk gunst aan Hawazin, hoewel hij daarvoor een eerdere aanspraak op verwantschap onder hen had.

وَأتى السَّبيُ فيه أُختُ رَضَاعٍ
وَضَعَ الكُفْرُ قَدْرَهَا وَالسِّبَاءُ

En onder de gevangenen kwam een pleegzuster, wier status was verlaagd door ongeloof en gevangenschap.

فَحَبَاهَا بِرّاً تَوَهَّمَتِ النَّا
سُ به أنَّما السِّبَاء هِداءُ

Dus hij ﷺ schonk haar zoveel vriendelijkheid dat mensen zich inbeeldden dat gevangenschap zelf een geschenk was.

بَسَطَ المصطفى لها مِن رِداءٍ
أيُّ فضل حَوَاهُ ذاكَ الرِّداءُ

De Uitverkorene ﷺ spreidde zijn mantel voor haar uit, en wat een immense deugdzaamheid bevatte die mantel!

فَغَدَتْ فيه وَهْيَ سيِّدةُ النِّسْ
وَةِ وَالسيِّدَاتُ فيه إمَاءُ

Zo werd zij, daarin, de meesteres van alle vrouwen, terwijl alle andere edele dames slechts dienstmaagden waren in vergelijking.

فتَنَزَّهْ في ذاتِه وَمَعَانيهِ
استماعاً إنْ عَزَّ مِنهَا اجتِلاءُ

Verdiep je dus in zijn essentie en zijn betekenissen door te luisteren, mocht het directe aanschouwen ervan moeilijk zijn.

وَاملأ السّمْعَ مِن محَاسِنَ يُمْلِي
هَا عليك الإنشَادُ وَالإِنْشَاءُ

En vul je oren met de deugden die voordracht en compositie je dicteren.

كلُّ وَصْفٍ له ابْتَدَأتَ به استَوْ
عَبَ أخبَارَ الفضلِ مِنه ابتداءُ

Elke beschrijving van hem waarmee je begint, omvat de verhalen van alle deugd vanaf het allereerste begin.

سَيِّدٌ ضِحْكُهُ التَّبَسُّمُ وَالْمَش
يُ الهَوَيْنَا وَنَومُهُ الإِغفاءُ

Hij is een meester wiens lachen slechts een glimlach is, wiens gang zachtaardig is, en wiens slaap een lichte sluimer.

مَا سِوَى خُلْقِهِ النسيمُ وَلا غَيْ
رَ مُحَيَّاهُ الرَّوْضَةُ الغَنَّاءُ

Niets anders dan zijn karakter is de zachte bries, en niets anders dan zijn gelaat is de weelderige tuin.

رحمةٌ كلُّهُ وَحَزْمٌ وَعَزْمٌ
وَوَقَارٌ وَعِصْمَةٌ وَحَيَاءُ

Hij is geheel barmhartigheid, standvastigheid, vastberadenheid, waardigheid, onfeilbaarheid en bescheidenheid.

لا تَحُلُّ البأْسَاء مِنه عُرَا الصَّبْ
رِ وَلا تَسْتَخِفُّهُ السَّرَّاءُ

Tegenspoed verbreekt de banden van geduld in hem niet, noch maakt voorspoed hem lichtzinnig.

كَرُمَتْ نَفْسُهُ فما يخْطُرُ السُّو
ء عَلَى قَلْبِهِ وَلا الفحشَاءُ

Zijn ziel is zo edel dat het kwade nooit zijn hart binnendringt, noch onfatsoenlijkheid.

عَظُمَتْ نِعْمَةُ الإِله عليه
فاستَقَلَّتْ لِذِكْرِهِ العُظَمَاءُ

De genade van God over hem was immens, zodat bij zijn vermelding alle groten onbeduidend leken.

جَهِلَتْ قومُهُ عليه فأَغْضَى
وَأخو الحِلْم دَأبُهُ الإِغْضَاءُ

Zijn volk handelde onwetend jegens hem, doch hij zag het over het hoofd, want het is de gewoonte van de verdraagzame om te vergeven.

وَسِعَ العَالَمِين عِلْمَاً وَحِلْمَاً
فهْوَ بحرٌ لم تُعْيِهِ الأَعبَاءُ

Hij omvatte alle werelden met kennis en verdraagzaamheid, want hij is een oceaan die door lasten niet wordt vermoeid.

مُسْتَقِلٌّ دُنْيَاكَ أن يُنْسَبَ الإِم
ساكُ منها إليه والإِعطاءُ

Jouw wereldse bezittingen zijn te onbeduidend om hem te associëren met het onthouden of geven ervan.

شمسُ فضلٍ تَحَقَّقَ الظنُّ فيه
أنه الشمسُ رِفْعَةً والضِّياءُ

Hij is een zon van deugd, in wie de veronderstelling werd bevestigd dat hij de zon is in verhevenheid en glans.

فإذا ما ضحا محا نورُه الظِّل
لَ وقد أثْبَتَ الظِّلالَ الضَّحَاءُ

Dus toen hij straalde, wiste zijn licht de schaduw uit, hoewel het ochtendlicht gewoonlijk schaduwen creëert.

فكأنَّ الغمامةَ استَوْدَعَتْهُ
مَنْ أظَلَّتْ مَنْ ظِلِّهِ الدُّفَفَاءُ

Het is alsof de wolk hem de koelte van de schaduw toevertrouwde die zij wierp, een schaduw die zelf was afgeleid van de zijne.

خَفِيَتْ عِنْدَهُ الفضائلُ وانجا
بَتْ به عن عقولِنَا الأهواءُ

In zijn aanwezigheid werden alle andere deugden verborgen, en door hem werden grillen en verlangens uit onze gedachten verdreven.

أمَعَ الصُّبحِ للنجومِ تَجَلٍّ
أمْ مع الشمسِ للظلامِ بَقاءُ

Kunnen sterren schitteren bij zonsopgang, of kan duisternis blijven bestaan bij de zon?

مُعجزُ القَوْلِ والفِعَالِ كريمُ ال
خلقِ وَالخُلْقِ مُقْسِطٌ مِعْطاءُ

Hij is wonderbaarlijk in woord en daad, edel van gestalte en karakter, rechtvaardig en vrijgevig.

لا تَقِسْ بالنبيِّ في الفضل خَلْقَاً
فهو البحر والأنامُ إضاءُ

Vergelijk geen enkele schepping met de Profeet ﷺ in voortreffelijkheid, want hij is de oceaan terwijl alle andere wezens slechts zijn weerspiegelingen zijn.

كلُّ فضل في العالَمين فمن فَض
لِ النبيِّ استعارَهُ الفُضَلاءُ

Elke voortreffelijkheid die in alle werelden wordt gevonden, werd door de voortreffelijken geleend van de voortreffelijkheid van de Profeet ﷺ.

شُقَّ عَنْ صَدْرِهِ وشُقَّ لَهُ البَدْ
رُ وَمِنْ شَرْطِ كلِّ شَرْطٍ جَزاءُ

Zijn borst werd geopend, en de volle maan werd voor hem gespleten, want elk dergelijk teken is een goddelijk besluit.

ورَمَى بالحَصَى فأَقْصَدَ جَيشاً
ما العَصَا عِنْدَه وَمَا الإِلقاءُ

Hij wierp steentjes en versloeg een leger, waardoor Mozes' staf en het werpen ervan onbeduidend leken in vergelijking.

ودعا للأنامِ إذ دَهَمَتْهُم
سَنَةٌ مِنْ مُحولِها شَهْباءُ

En hij bad voor de mensen toen zij werden getroffen door een jaar van ernstige, onvruchtbare droogte.

فاسْتَهَلّتْ بالغَيْثِ سَبْعَةَ أَيَّا
مٍ عليهم سحابةٌ وَطْفاءُ

Zo regende een zware, donkere wolk zeven dagen lang op hen neer.

تَتَحَرّى مَواضِعَ الرَّعْيِ وَالسَّقْ
يِ وحيث العِطاشُ تُوهَى السِّقاءُ

Het zocht weidegronden en waterplaatsen op, en waar de dorstigen waren, schonk het overvloedig water.

وأتى الناسُ يَشْتَكُونَ أذاها
وَرَخَاءٌ يُؤْذِي الأنام غلاءُ

En de mensen kwamen klagen over de overlast ervan, want zelfs overvloed kan de mensheid schaden door zijn excessen.

فدعا فانجلى الغمام فقلت في
وصف غيث إِقْلاعَه استسقاءُ

Dus bad hij, en de wolken klaarden op, waardoor ik zei dat het ophouden van zulke regen zelf een gebed om regen was.

ثم أَثْرى الثَّرَى فقرَّتْ عُيونٌ
بقُراهَا وَأُحْيِيَتْ أَحْيَاءُ

Toen werd de aarde vruchtbaar, verheugend de ogen met haar bloeiende nederzettingen, en levende wezens werden herleefd.

فترى الأرضَ غِبَّهُ كسماءٍ
أشْرَقَتْ مِنْ نُجومِهَا الظَّلْمَاءُ

Zo zou je de aarde erna zien als een hemel wiens duisternis wordt verlicht door haar sterren.

تُخْجِلُ الدُّرَّ واليواقيتَ من نَوْ
رِ رُباها البَيْضَاءُ والحَمراءُ

De witte en rode bloesems van haar heuvels beschaamden parels en robijnen.

لَيْتَهُ خَصَّنِي بِرُؤْيَةِ وَجْهٍ
زَالَ عن كلِّ من رآه الشّقاءُ

Had hij ﷺ mij maar begunstigd met een glimp van een gelaat waarvan alle ellende verdween voor iedereen die het zag.

مُسْفِرٌ يَلْتَقِي الكَتِيبَةَ بَسَّا
ماً إذا أسْهَمَ الوُجُوهَ اللِّقاءُ

Stralend ontmoette hij ﷺ het bataljon met een glimlach, zelfs wanneer de ontmoeting andere gezichten grimmig maakte.

جُعِلَتْ مَسْجِدَاً له الأرضُ فاهْتز
زَ به للصلاةِ فيها حِرَاءُ

De aarde werd voor hem ﷺ tot een moskee gemaakt, zodat Hira zelf beefde van vreugde voor het gebed erop.

مُظْهِرٍ شَجّةَ الْجَبِينِ عَلَى البُرْ
ءِ كما أَظهرَ الهلالَ البَرَاءُ

Hij ﷺ toonde de wond op zijn voorhoofd, zelfs na genezing, net zoals de nieuwe maan zijn slanke vorm onthult.

سُتِرَ الحُسْنُ منه بالحسنِ فاعجَبْ
لِجَمِالٍ له الْجَمالُ وِقاءُ

Zijn schoonheid ﷺ werd gesluierd door schoonheid, dus verwonder u over een schoonheid waarvoor schoonheid zelf als schild dient.

فهْوَ كالزّهْرِ لاحَ من سَجَفِ الأك
مام والعودِ شُقَّ عنه اللّحاءُ

Hij ﷺ is als een bloesem die verschijnt uit de schede van zijn knoppen, en als een tak waarvan de bast is gestript.

كَادَ أَنْ يُغشِيَ العُيونَ سناً مِنْ
هُ لِسِرٍّ فيه حَكَتْهُ ذُكاءُ

Zijn ﷺ uitstraling verblindde bijna de ogen, vanwege een geheim in hem dat de zon zelf verhaalde.

صانَهُ الحُسْنُ وَالسّكِينَةُ أَنْ تُظ
هِرَ فيه آثارها البأساءُ

Schoonheid en sereniteit behoedden hem ﷺ ervoor de sporen van tegenspoed op zich te tonen.

وتَخَالُ الوجوهَ إنْ قابَلَتْه
أَلْبَسَتْهَا ألوانَهَا الحِرْبَاءُ

Je zou denken dat gezichten, bij zijn ﷺ ontmoeting, van kleur zouden veranderen alsof de kameleon hen zijn tinten had geleend.

فإذا شِمْتَ بِشْرَهُ وَنَدَاهُ
أذْهَلَتْكَ الأنوارُ والأنواءُ

Als je zijn ﷺ opgewektheid en vrijgevigheid zou waarnemen, zouden de lichten en zegeningen je volkomen verbijsteren.

أَوْ بتقبيلِ راحةٍ كانَ لل
هِ وباللَّه أخذها والعطاءُ

Of door het kussen van een handpalm ﷺ, wiens elke daad van nemen en geven voor Allah was en door Zijn goddelijke wil.

تَتَّقِي بأْسَها الملوكُ وَتحْظَى
بالغِنَى من نَوَالِهَا الفُقَراءُ

Koningen zouden de macht van die hand ﷺ vrezen, terwijl de armen rijkdom zouden verwerven uit haar vrijgevigheid.

لا تَسَلْ سَيْلَ جُودِها إنما يَك
فِيك مِنْ وكْفِ سُحْبها الأنداءُ

Vraag niet naar de vloed van zijn ﷺ vrijgevigheid, want de dauwdruppels van zijn wolken zijn reeds voldoende voor u.

دَرَّتِ الشاةُ حينَ مرَّتْ عَلَيها
فلها ثَرْوَةٌ بها وَنَماءُ

De ooi gaf melk toen hij ﷺ erlangs kwam, en door hem verkreeg zij voorspoed en groei.

نَبَعَ الماءُ أَثْمَرَ النخلُ في عا
مٍ بها سَبَّحَتْ بها الحصباءُ

Water borrelde op, dadelpalmen droegen vrucht in één jaar door hem ﷺ, en zelfs kiezels verheerlijkten Allah door zijn aanwezigheid.

أحْيَتِ المُرْمِلِينَ مِنْ مِوْتِ جَهْدٍ
أَعْوَزَ القَوْمَ فيه زادٌ وماءُ

Hij ﷺ deed de behoeftigen herleven uit de dood van ontbering, een toestand waarin de mensen zowel proviand als water ontbeerden.

فتغَدَّى بالصَّاعِ أَلْفٌ جِياعٌ
وتَرَوَّى بالصَّاعِ ألفٌ ظِمَاءُ

Zo werden duizend hongerigen gevoed met één Sa' voedsel, en duizend dorstigen gelaafd met één Sa' water.

وَوَفَى قدرُ بَيْضَةٍ مِنْ نُضَارٍ
دَيْنَ سَلْمَانَ حِينَ حانَ الوفاءُ

En het equivalent van een ei's gewicht aan puur goud voldeed aan Salmans schuld toen de tijd voor terugbetaling aanbrak.

كانَ يُدْعَى قِنّاً فأُعْتِقَ لَمَّا
أيْنَعَتْ مِنْ نَخيلِه الأَقْنَاءُ

Hij (Salman) werd een slaaf genoemd, maar werd bevrijd toen de dadelklauwen van zijn palmbomen rijpten.

أفلا تَعْذُرُونَ سَلْمَانَ لَمَّا
أَنْ عَرَتْهُ مِنْ ذِكْرِهِ العُروَاءُ

Zouden jullie Salman dan niet vergeven wanneer de rillingen van ontzag hem overmanden bij de loutere vermelding van hem ﷺ?

وَأَزالَت بِلَمْسِهَا كلَّ دَاءٍ
أكْبَرَتْهُ أطِبَّةٌ وَإِسَاءُ

En door haar aanraking verwijderde zij elke kwaal die artsen en genezers als ongeneeslijk hadden beschouwd.

وعُيُونٌ مَرَّتْ بها وَهْي رُمْدٌ
فأَرَتْهَا مَا لَمْ تَرَ الزَّرْقَاءُ

En ogen kwamen erlangs ﷺ terwijl ze ontstoken waren, doch het deed hen zien wat zelfs de scherpzienden niet konden waarnemen.

وأَعادَتْ عَلَى قَتَادَةَ عَيْنَاً
فَهْيَ حتى مماتِه النَّجْلاءُ

En het herstelde een oog van Qatadah, dat wijd en mooi bleef tot aan zijn dood.

أَوْ بِلَثْمِ التُّرَابِ مِنْ قَدَمٍ لا
نَتْ حَياءً من مَشْيِهَا الصَّفْواءُ

Of door het kussen van het stof van een voet ﷺ, wiens loutere gang de harde rots deed verzachten uit bescheidenheid.

مَوْطِئُ الأخمَصِ الَّذِي منه للقل
لبِ إذا مَضْجَعي أَقَضَّ وِطاءُ

De plek waar de welving van zijn voet ﷺ neerstreek, biedt een zachte rustplaats voor het hart wanneer mijn eigen bed ongemakkelijk wordt.

حَظيَ المسجدُ الحرامُ بمَمْشا
ها ولم يَنْس حَظه إِيلِيَاءُ

De Heilige Moskee werd gezegend door zijn ﷺ voetstappen, en Jeruzalem vergat haar deel van zijn zegen evenmin.

وَرَمَتْ إذْ رَمَى بها ظُلَمَ اللي
لِ إلى اللَّه خوفُه والرَّجاءُ

En zijn voet ﷺ verdreef de duisternis van de nacht, terwijl hij, daarmee, zijn vrees en hoop richtte tot Allah.

دَمِيَتْ في الوَغَى لِتَكْسِبَ طِيباً
ما أراقتْ من الدَّمِ الشُّهداءُ

Zijn voet ﷺ bloedde in de strijd om een geur te verkrijgen die het bloed van martelaren niet kon bereiken.

فَهْيَ قُطْبُ المحرابِ وَالْحَرْبِ كم دا
رت عليها في طاعة أَرحاءُ

Zij is de as van zowel de gebedsnis als de oorlog, waaromheen vele molenstenen in gehoorzaamheid hebben gedraaid.

وَأُرَاهُ لو لم يُسَكِّنْ بها قب
لُ حِراءً ماجَتْ بِهِ الدَّأْمَاءُ

En ik geloof dat als hij zich er (de wereld) niet vóór Hira in had gevestigd, de uitgestrektheid van het bestaan in beroering zou zijn geraakt.

عَجَباً للكُفّارِ زادوا ضلالاً
بالذي فيه للعقول اهتداءُ

Hoe verbazingwekkend zijn de ongelovigen, die slechts toenamen in dwaling door datgene wat duidelijke leiding bevat voor alle intellecten.

والذي يسألون منه كتابٌ
مُنْزَلٌ قد أتاهم وارتقاءُ

En datgene wat zij eisen, is een geopenbaard Boek dat reeds tot hen is gekomen, en verheffing en opgang biedt.

أَوَ لم يَكْفِهِمْ من اللَّهِ ذِكْرٌ
فيه للناس رحمةٌ وشفاءُ

Was een herinnering van Allah niet voldoende voor hen, waarin genade en genezing is voor de gehele mensheid?

أَعجزَ الإِنسَ آية منه والجن
نَ فَهَلَّا يأتي بها البُلَغاءُ

Een enkele vers ervan heeft zowel de mensheid als de djinn hulpeloos gemaakt, dus waarom produceren de meest welsprekenden onder hen niet iets soortgelijks?

كلّ يومٍ تُهدَى إلى سامِعِيه
مُعجِزاتٍ من لفظِه القُرَّاءُ

Elke dag presenteren voordragers wonderen uit haar eigen woorden aan hen die luisteren.

تَتَحَلَّى به المسامِعُ والأف
واه فَهْو الحُلِيُّ وَالحَلْوَاءُ

De oren en monden worden erdoor gesierd, want het is zowel het sieraad als de zoete verrukking.

رَقَّ لَفْظاً وراق معنىً فجاءَتْ
في حُلاها وحَلْيِها الخَنْسَاءُ

Delicaat in bewoording en subliem in betekenis, kwam het voort in haar schoonheid en versiering als de poëzie van Al-Khansa'.

وأرَتْنَا فيه غوامضَ فضلٍ
رِقَّةٌ مِنْ زُلالِهَا وَصَفاءُ

En het openbaarde ons daarin diepgaande voortreffelijkheden, een delicatesse voortkomend uit haar pure, heldere essentie en zuiverheid.

إنما تُجْتَلَى الوُجُوهُ إذَا ما
جُلِيَتْ عِنْ مِرْآتِهَا الأصْداءُ

Gezichten worden pas werkelijk onthuld wanneer de aanslag van hun spiegels is weggepoetst.

سُوَرٌ منه أشْبَهَتْ صُوَراً مِن
نَا ومِثْلُ النَّظَائِر النُّظَراءُ

Hoofdstukken ervan leken op vormen van ons, en inderdaad, gelijken worden met gelijken vergeleken.

والأقاويل عندَهمْ كالتماثي
لِ فلا يُوهِمَنَّكَ الخطباءُ

En hun uitspraken zijn als levenloze beelden, dus laat de redenaars u niet misleiden.

كم أبانَتْ آياتُهُ من علومٍ
عن حُروفٍ أبانَ عنها الهجاءُ

Hoeveel wetenschappen hebben haar verzen geopenbaard uit louter letters, die de articulatie heeft gemanifesteerd.

فهْي كالحَبِّ والنَّوَى أعجبَ الزُّر
راعَ منهُ سنابلٌ وَزَكاءُ

Zo is het als het graan en de dadelpit, waaruit korenaren en overvloedige groei de boeren hebben verbaasd.

فأطالوا فيه التردُّدَ وَالرَّي
بَ فقالوا سِحْرٌ وقالوا افتراءُ

Dus verlengden zij hun aarzeling en twijfel erover, zeggende: "Het is magie," en "Het is een verzinsel."

وإذا البيِّنَاتُ لَمْ تُغْنِ شيئاً
فَالتماسُ الهُدَى بِهِنَّ عَناءُ

En als duidelijke bewijzen niets baten, dan is het zoeken van leiding daardoor een vergeefse inspanning.

وإذا ضلَّتِ العُقول على عِلْ
مٍ فماذا تقوله الفُّصَحاءُ

En als intellecten dwalen ondanks kennis, wat kunnen de welsprekenden dan nog meer zeggen?

قومَ عيسى عاملْتم قومَ موسى
بالذي عامَلَتْكُم الحُنفاءُ

O volk van Jezus, jullie behandelden het volk van Mozes op dezelfde wijze als waarop de ware monotheïsten jullie behandelden.

صَدَّقوا كُتْبَكُمُ وكذَبْتُمْ
كُتبَهُمُ إنّ ذا لَبِئْسَ البَواءُ

Zij (de ware monotheïsten) geloofden in jullie boeken, doch jullie geloofden niet in de hunne; waarlijk, dat is een ellendige vergelding.

لو جحدنا جُحُودَكم لاستويْنَا
أوَ للحقِّ بالضَّلالِ استواءُ

Als wij zouden ontkennen zoals jullie ontkennen, dan zouden wij gelijk zijn, maar kan er werkelijk gelijkheid bestaan tussen waarheid en dwaling?

مَا لَكُم إِخْوَةَ الكِتابِ أُناساً
ليس يُرْعَى للحقِّ منكم إخاءُ

Wat scheelt jullie, O Mensen van het Boek, dat jullie een volk zijn voor wie geen band van broederschap wordt gehandhaafd ter wille van de waarheid?

يَحْسُدُ الأولُ الأخيرَ وما زا
لَ كذا المُحْدَثُونَ وَالقُدَمَاءُ

De eerste benijdt de laatste, en zo is het altijd geweest met zowel de nieuwe als de oude generaties.

قد عَلِمْتُم بِظلمِ قابيل هابي
لَ ومظلومُ الإِخْوَةِ الأَتْقِيَاءُ

Jullie hebben zeker geweten van Kaïns onrechtvaardigheid jegens Abel, en van de onderdrukten onder de vrome broeders.

وسمِعْتم بكَيْدِ أَبناءِ يعقو
بَ أَخَاهم وكلُّهم صُلَحَاءُ

En jullie hebben gehoord van het complot van Jakobs zonen tegen hun broer, hoewel zij allen rechtvaardig waren.

حِينَ أَلْقَوْهُ في غَيابَةِ جُبٍّ
وَرَمَوْهُ بالإفْكِ وَهْوَ بَراءُ

Toen zij hem in de verborgen diepten van een put wierpen en hem vals beschuldigden, hoewel hij onschuldig was.

فتأَسَّوْا بِمَن مَضَى إذْ ظَلَمتمْ
فالتَّأَسِّي لِلنَّفْسِ فيه عَزَاءُ

Vind dus troost in hen die vóórgingen, aangezien jullie onrecht hebben begaan, want in zulke troost vindt de ziel verlichting.

أتُرَاكُم وَفَّيْتُم حينَ خَانُوا
أم تُرَاكُمْ أَحْسَنْتُمُ إذْ أساؤُوا

Denken jullie dat jullie trouw waren toen zij verraadden, of dat jullie goed handelden toen zij kwaad deden?

بَلْ تَمَادَتْ عَلَى التَّجَاهُلِ آبَا
ءٌ تَقَفَّتْ آثَارِهَا الأَبناءُ

Integendeel, vaders volhardden in onwetendheid, en hun kinderen volgden in hun voetsporen.

بَيَّنَتْهُ تَوْراتُهُمْ وَالأَناجِي
لُ وَهم في جُحُودِهِ شُرَكاءُ

Hun Thora's en Evangeliën maakten hem ﷺ duidelijk, toch zijn zij partners in zijn ontkenning.

إنْ تقولوا ما بَيَّنَتْهُ فما زَا
لَتْ بها عن عيونهم غشوَاءُ

Als jullie beweren dat zij hem ﷺ niet duidelijk maakten, dan heeft een sluier hem altijd aan hun ogen onttrokken.

أو تقولوا قد بَيَّنَتْهُ فما لِلْ
أُذْنِ عما تقوله صَمَّاءُ

Of als jullie beweren dat zij hem ﷺ wel duidelijk maakten, waarom is het oor dan doof voor wat het verkondigt?

عَرَفُوهُ وَأنْكَرَوهُ وَظُلمَاً
كَتَمَتْهُ الشَّهَادَةَ الشُّهَدَاءُ

Zij herkenden hem ﷺ en ontkenden hem vervolgens, en onrechtvaardig verborgen de getuigen de getuigenis.

أوَ نُورُ الإِلهِ تُطْفِئُهُ الأَفْ
واهُ وَهْوَ الذي به يُسْتَضاءُ

Kan het licht van God door louter monden worden gedoofd, terwijl het juist door dit licht is dat alles wordt verlicht?

أوَلا يُنْكِرُونَ مَن طَحَنَتْهُم
بِرَحاها عِنْ أمْرِهِ الْهَيجاءُ

Ontkennen zij hem ﷺ niet die hen verpletterde met de molensteen van de oorlog op zijn bevel?

وَكَساهم ثَوْبَ الصَّغارِ وقد
طُلَّت دِماً منهم وصِينَتْ دِمَاءُ

En hen kleedde in het gewaad van vernedering, terwijl bloed van hen werd vergoten en ander bloed werd gespaard.

كيف يَهدِي الإِله منهم قلوباً
حَشْوُها من حَبِيبِهِ الْبَغْضاءُ

Hoe kan God harten onder hen leiden waarvan de kern gevuld is met haat voor Zijn geliefde ﷺ?

خَبِّرونَا أهلَ الكِتَابَيْنِ من أَيْ
نَ أَتَاكُم تَثْليثكم والبَداءُ

Vertel ons, O Mensen van de Twee Boeken, waarvandaan jullie Drie-eenheid en het concept van "Bada'" (verandering in goddelijke wil) tot jullie kwamen?

مَا أتى بالعقِيدَتَيْنِ كتابٌ
واعتقادٌ لا نَصَّ فيه ادِّعاءُ

Geen enkel goddelijk boek bracht ooit deze twee doctrines, en elk geloof zonder schriftuurlijke tekst is slechts een bewering.

والدَّعاوَى ما لم تُقيموا عليها
بَيِّنَاتٍ أبناؤُها أَدْعِياءُ

En beweringen, tenzij jullie ze met duidelijke bewijzen onderbouwen, zijn hun nakomelingen onwettig.

ليت شعري ذِكرُ الثلاثةِ وَالوا
حِدِ نَقْصٌ في عَدِّكم أمْ نَماءُ

Ik vraag me af of de vermelding van de drie en de ene een tekortkoming in jullie telling is of een vermeerdering.

كيف وَحَّدْتُم إِلهاً نَفَى التَّو
حِيدَ عنه الآباءُ والأَبناءُ

Hoe verenigden jullie een God van wie zowel vaders als zonen het concept van eenheid ontkenden?

أإِلهٌ مُرَكَّبٌ ما سَمِعْنَا
بإِلهٍ لذاتِهِ أَجْزَاءُ

Is Hij een samengestelde god, want wij hebben nooit gehoord van een godheid wiens essentie uit afzonderlijke delen bestaat?

أَلِكُلٍّ منهم نَصِيبٌ مِنَ المُل
كِ فَهَلَّا تَمَيَّزُ الأَنْصِبَاءُ

Bezit elk van hen een deel in de heerschappij, en zo ja, waarom zijn deze delen dan niet duidelijk onderscheiden?

أم هُمُ حَلّلوُا بها شِرْكَةَ الأب
دَانِ أمْ هُمْ لبعضِهم كُفَلاءُ

Of hebben zij daardoor een partnerschap van lichamen toegestaan, of staan zij garant voor elkaar?

أتراهم لحاجةٍ واضطرارٍ
خَلَطُوهَا ومَا بَغَى الخُلَطَاءُ

Denken jullie dat zij het vermengden uit noodzaak en dwang, en dat de vermengers geen overtreding begingen?

أهُوَ الرَّاكِبُ الحمارَ فيا عَجْ
زَ إِلهٍ يَمَسُّهُ الإِعْيَاءُ

Is Hij degene die op de ezel reed, want welke zwakte treft een god die door vermoeidheid kan worden aangeraakt?

أمْ جميعٌ عَلَى الحمار لقد جَل
لَ حِمَارٌ بِجَمْعِهِم مَشَّاءُ

Of zijn zij allen op de ezel; waarlijk, een ezel die hen allen dragend loopt, is inderdaad machtig!

أم سِواهم هُو الإِلهُ فما نِسْ
بَةُ عيسى إليه والإِنْتِمَاءُ

Of is iemand anders dan zij de ware God, en zo ja, wat is dan de relatie en verbondenheid van Jezus met Hem?

أم أردتُم بها الصفاتِ فلمْ خُص
صَتْ ثُلاثٌ بِوصفِه وَثُناءُ

Of bedoelden jullie ermee de goddelijke eigenschappen, en zo ja, waarom werden dan slechts drie uitgekozen voor Zijn beschrijving en lof?

أم هُو ابنٌ للَّه ما شاركته
في معاني النُّبُوَّةِ الأَنبياءُ

Of is Hij een zoon van God, met wie de profeten de diepgaande betekenissen van het profeetschap niet deelden?

قتلَتْهُ اليهودُ فيما زَعَمْتُم
وَلأَمْواتِكم به إحياءُ

De Joden doodden Hem, zoals jullie beweren, toch is er door Hem opstanding voor jullie doden.

إنَّ قَوْلاً أَطْلَقْتُمُوهُ عَلَى الل
هِ تعالى ذِكْرا لقَوْلٌ هُراءُ

Waarlijk, een uitspraak die jullie hebben gedaan over God, verheven zij Zijn gedachtenis, is niets dan pure onzin.

مِثْلَ مَا قَالَت اليهودُ وكلٌّ
لَزِمَتْهُ مقالَةٌ شَنعاءُ

Het is zoals wat de Joden zeiden, en ieder van hen is gebonden aan een afschuwelijke uitspraak.

إذْ همُ اسْتَقْرَؤُوا البَداءَ وكم سا
قَ وَبَالاً إِليهم اسْتِقْرَاءُ

Want zij leidden verandering in Gods wil af, en hoeveel rampspoed bracht zo'n afleiding over hen!

وَأَرَاهم لم يجعلُوا الواحِدَ القَه
هارَ في الخَلْقِ فاعلاً ما يشاءُ

En ik zie dat zij de Ene, de Overheersende, niet beschouwden als Degene die doet wat Hij wil in de schepping.

جَوَّزُوا النَّسْخَ مِثْلَما جوَّزُوا المس
خَ عَلَيْهِم لو أنهم فُقهاءُ

Zij stonden abrogatie toe, net zoals zij transformatie over zichzelf toestonden, als zij maar ware juristen waren.

هُوَ إِلَّا أَن يُرْفَعَ الحكمُ بالحك
مِ وخَلْقٌ فيه وأمرٌ سَواءُ

Het is niets anders dan dat een uitspraak wordt opgeheven door een andere uitspraak, en hierin zijn schepping en bevel gelijkelijk onderworpen aan Zijn wil.

ولحُكمٍ من الزمانِ انتهاءٌ
ولحُكم من الزمانِ ابتداءُ

Voor een uitspraak van de tijd is er een einde, en voor een uitspraak van de tijd is er een begin.

فَسَلُوهم أكان في مسخِهِم نَسْ
خٌ لآيات اللَّه أم إنشاءُ

Vraag hen dan: was hun transformatie een abrogatie van Gods verzen of een nieuwe schepping?

وَبَدَاءٌ في قَوْلِهمْ نَدِمَ الل
هُ عَلَى خَلْقِ آدمٍ أمْ خَطاءُ

Is het een verandering van gedachten in hun bewering dat God spijt had van de schepping van Adam, of is het slechts een dwaling?

أم مَحَا اللَّهُ آية الليل ذكراً
بعدَ سَهْوٍ ليوجَدَ الإِمْساءُ

Of heeft God het teken van de nacht uit het geheugen gewist na een vergissing, zodat de avond kon ontstaan?

أم بدا للإِلهِ في ذَبْحِ إِسْحَا
قَ وقد كان الأمر فيه مَضاءُ

Of werd het God duidelijk betreffende het offer van Isaak, terwijl het bevel daarover reeds definitief was uitgevaardigd?

أوَ ما حَرَّمَ الإِلهُ نِكَاحَ ال
أُختِ بعدَ التحليلِ فَهْوَ الزِّناءُ

Of verbood God het huwelijk met een zuster nadat het was toegestaan, waardoor het overspel werd?

لا تُكَذِّبْ إنَّ اليَهُودَ وقد زا
غُوا عن الحقِّ مَعْشَرٌ لُؤَماءُ

Twijfel niet, want de Joden, die van de waarheid zijn afgedwaald, zijn inderdaad een verachtelijk volk.

جَحَدُوا المصطفى وآمن بالطا
غُوتِ قومٌ همْ عندهمْ شُرَفاءُ

Zij verloochenden de Uitverkorene ﷺ, terwijl zij geloofden in afgoden, een volk dat zij zelf als eervol beschouwen.

قتَلوا الأَنبياءَ وَاتَّخَذُوا العِج
لَ أَلا إنهم هم السُّفَهاءُ

Zij vermoordden de profeten en aanbaden het kalf; voorwaar, zij zijn de ware dwazen.

وسَفيهٌ من ساءَه المنُّ والسَّلْ
وَى وأَرضاهُ الفُومُ وَالقِثَّاءُ

En dwaas is hij wie manna en kwartels mishaagden, terwijl knoflook en komkommers hem tevreden stelden.

مُلِئَتْ بالخبيثِ منهم بُطُونٌ
فَهْيَ نَارٌ طِباقُها الأمعاءُ

Hun buiken waren gevuld met kwaad, zodat zij een vuur zijn waarvan de lagen hun eigen ingewanden zijn.

لو أُرِيدُوا في حال سَبْتٍ بخيرٍ
كان سَبْتَاً لديهمُ الأَربِعاءُ

Als zij op een sabbat voor het goede waren voorbestemd, dan zou woensdag hun aangewezen sabbat zijn geweest.

هُوَ يومٌ مُبارَكٌ قيلَ للتص
ريفِ فيه من اليهود اعتداءُ

Het is een gezegende dag, toch werd gezegd dat de Joden overtredingen begingen in de naleving ervan.

فَبِظُلْمٍ منهمُ وكفْرٍ عَدَتْهُم
طَيِّبَاتٌ في تَرْكِهنَّ ابْتِلاءُ

Aldus werden hun, vanwege hun onrechtvaardigheid en ongeloof, goede dingen ontzegd, en in het nalaten daarvan lag een zware beproeving.

خُدِعوا بالمنافقين وهل يَنْ
فُقُ إلَّا على السفيهِ الشَّقاءُ

Zij werden misleid door de hypocrieten, want overkomt ellende ooit iemand anders dan de dwazen?

واطمأنوا بقَوْلِ الَاحزاب إِخوا
نِهِمُ إِننا لكم أولياءُ

En zij vonden geruststelling in de woorden van hun broeders, de bondgenoten, die verklaarden: 'Voorwaar, wij zijn jullie bondgenoten.'

حالَفوهم وخالفوهم ولمْ أَدْ
رِ لماذا تخالَفَ الحُلفاءُ

Zij sloten verbonden met hen en keerden zich daarna tegen hen, en ik weet niet waarom de bondgenoten zelf in onenigheid raakten.

أسلَمُوهم لأَوَّلِ الحَشْرِ لا مِي
عادُهم صادقٌ ولا الإِيلاءُ

Zij verlieten hen bij de eerste bijeenkomst, want noch hun belofte was waarachtig, noch hun eed bindend.

سكَنَ الرُّعْبُ والخَرابُ قلوباً
وبُيُوتاً منهمُ نعاها الجَلاءُ

Terreur en verderf nestelden zich in hun harten en huizen, die hun eigen verdrijving beklaagde.

وَبِيَوْمِ الأحزابِ إِذْ زاغتِ الأَب
صَارُ فيهم وضلتِ الآراءُ

En op de Dag van de Bondgenoten, toen de ogen onder hen werden afgeleid en alle meningen verdwaalden.

وتَعَدَّوْا إلى النبيّ حدوداً
كان فيها عليهم العُدَوَاءُ

En zij overtraden grenzen tegen de Profeet ﷺ, wat vijandigheid over henzelf bracht.

وَنَهَتْهُم وما انتهت عنه قوم
فأُبيدَ الأَمَّارُ والنَّهاءُ

En Hij verbood hen, doch een volk hield er niet mee op, zodat zowel de gebieder als de gebodene volledig werden vernietigd.

وتعاطَوْا في أحمدٍ مُنْكَرَ القَوْ
لِ وَنُطقُ الأَراذِلِ العَوْراءُ

Zij spraken kwaad over Ahmad ﷺ, want de uitspraak van de verachtelijken is inherent verdorven en blind.

كلُّ رِجْسٍ يَزِيدُه الخُلُقُ السُّو
ءُ سِفاهاً والمِلَّةُ العَوْجاءُ

Elk verdorven persoon wordt slechts in dwaasheid vermeerderd door zijn slechte karakter en zijn kromme religie.

فانظروا كيف كان عاقبة القوْ
مِ وَما ساق لِلْبَذِيِّ البَذَاءُ

Aanschouw dan wat er van dat volk is geworden en waartoe hun obsceniteit de vuilbekken heeft geleid.

وجَد السَّبَّ فيه سُمَّاً وَلم يَدْ
رِ إِذْ المِيمُ في مواضِعَ بَاءُ

Hij vond de belediging tegen hem ﷺ vergif, niet beseffend dat de belediging zelf vergif werd voor de spreker.

كانَ مِن فيه قتلُه بِيَدَيْهِ
فهو في سوء فِعله الزَّبَّاءُ

Zijn eigen mond was het instrument van zijn ondergang door zijn eigen handen, waardoor hij, in de slechtheid van zijn daad, als Az-Zabba' was.

أوْ هُوَ النحلُ قَرْصُهَا يَجْلُبُ الحَت
فَ إليها وما له إنْكَاءُ

Of hij is als de bij wiens steek de dood over zichzelf brengt, doch geen blijvende schade toebrengt aan zijn doelwit.

صَرَعَتْ قومَهُ حبائِلُ بَغْيٍ
مَدَّها المكرُ منهم والدَّهاءُ

De strikken van onrecht, die hun eigen sluwheid en bedrog hadden gelegd, velden zijn volk.

فأتتهم خيلٌ إلى الحرب تختا
لُ وللخيْلِ في الوغَى خُيَلاءُ

Toen kwamen paarden naar hen toe voor de oorlog, trots paraderend, want paarden bezitten een natuurlijke trots in de strijd.

قَصَدَتْ فيهم القنا فقَوافِي ال
طعْنِ منها ما شأنها الإيطاءُ

De speren richtten zich op hen, en de 'rijmen' van hun stoten waren niet gericht op herhaling, maar sloegen beslissend toe.

وأثَارَتْ بأرضِ مكةَ نَقْعَاً
ظُنَّ أن الغُدُوَّ منها عِشاءُ

En zij veroorzaakten zo'n stofwolk in het land van Mekka dat de ochtend voor avond werd aangezien.

أحْجَمَتْ عندهُ الحجُون وأكْدى
عِنْد إعطائه القليلَ كَدَاءُ

Voor hem ﷺ leken zelfs de ruige bergen terug te wijken, en onvruchtbaarheid zelf bracht vrucht voort wanneer hij ﷺ zelfs een kleinigheid schonk.

وَدَهَتْ أَوْجُهاً بها وبيوتاً
مُلّ منها الإكفاءُ والإقواءُ

En het trof gezichten en huizen daar, zo meedogenloos dat zelfs de poëtische gebreken van 'ikfa' en 'iqwa' vermoeid zouden raken door de beschrijving ervan.

فَدَعَوْا أحْلَمَ البريَّةِ والعفْ
وُ جوابُ الحليمِ والإغْضاءُ

Dus riepen zij de meest verdraagzame van alle schepselen ﷺ aan, want vergeving en het door de vingers zien zijn de natuurlijke reacties van de werkelijk verdraagzamen.

ناشدوه القُرْبَى التي من قُرَيْش
قطعَتْهَا التِّراتُ والشَّحْناءُ

Zij smeekten hem ﷺ bij de verwantschap van Quraysh, een band die vetes en vijandigheid reeds lang hadden verbroken.

فعَفا عَفْوَ قَادرٍ لم يُنَغِّصْ
هُ عليهم بما مضى إغراءُ

Dus vergaf hij ﷺ met de vergeving van een machtige, een vergeving die niet werd bezoedeld door enige aansporing van vroegere grieven tegen hen.

وإذا كان القطْع وَالوصلُ لل
هِ تَسَاوَى التَّقْرِيبُ وَالإِقْصاءُ

En wanneer zowel het verbreken als het aanknopen van relaties uitsluitend omwille van God geschiedt, dan worden naderen en afstand houden even belangrijk.

وسواءٌ عليه فيما أتاهُ
مِنْ سِواهُ المَلامُ وَالإطْراءُ

En het was hem ﷺ om het even, wat hem van anderen bereikte, of het nu blaam of lof was.

وَلَو انَّ انتقامَهُ لِهَوَى النَّف
سِ لَدَامَتْ قطيعةٌ وَجَفَاءُ

En als zijn ﷺ wraak gedreven was door persoonlijk verlangen, dan zouden vervreemding en hardheid voor onbepaalde tijd hebben voortgeduurd.

قام للَّه في الأُمورِ فأَرْضَى ال
لهَ منه تَبايُنٌ وَوَفاءُ

Hij ﷺ stond voor God in alle zaken, en zo was God tevreden met zijn ﷺ unieke onderscheiding en onwankelbare trouw.

فِعْلُهُ كلُّهُ جَمِيلٌ وَهل يَنْ
صَحُ إلّا بمَا حَوَاهُ الإناءُ

Al zijn ﷺ daden zijn mooi, want giet een vat iets anders uit dan wat het bevat?

أطْربَ السامعينَ ذِكْرُ عُلاهُ
يا لَرَاحٍ مَالَتْ بهَا النُّدَماءُ

De herinnering aan zijn ﷺ verhevenheid betovert de luisteraars, gelijk aan de bedwelmende vreugde die gezellen doet wiegen.

النبيُّ الأميُّ أعلمُ مَنْ أس
نَدَ عنه الرُّوَاةُ وَالحكَماءُ

De ongeletterde Profeet ﷺ is de meest wetende van allen van wie vertellers en wijzen kennis hebben overgeleverd.

وَعَدَتْنِي ازْدِيَارَهُ العامَ وَجْنا
ءٌ وَمَنَّتْ بِوَعْدِها الوجْناءُ

Een snelle kameel beloofde mij dit jaar een bezoek aan hem ﷺ, en dat sterke rijdier vervulde haar belofte.

أفلا أنْطَوِي لها في اقْتضائِي
ه لِتُطْوَى ما بَيْنَنا الأَفْلاءُ

Zou ik dan niet voor haar haasten om die reis te volbrengen, zodat de uitgestrekte woestijnen tussen ons snel doorkruist kunnen worden?

بألُوفِ البَطْحاءِ يُجْفِلُهَا النِّي
لُ وقد شَفَّ جَوْفَهَا الإِظْماءُ

Duizenden vallei-kamelen, gedreven door de Nijl, hebben hun buiken uitgemergeld door dorst.

أنْكَرَتْ مِصْرَ فَهيَ تَنْفِرُ ما لا
حَ بِنَاءٌ لِعَيْنِهَا أوْ خَلاءُ

Zij (de kameel) verwierp Egypte, schuwde elke structuur of open vlakte die voor haar ogen verscheen.

فأَقَضّتْ عَلَى مبَارِكها بِرْ
كَتهَا فالبُّوَيْبُ فالخَضْراءُ

Zo passeerde zij haar rustplaatsen bij Birket, vervolgens Buwayb, en daarna Al-Khadra'.

فالقِبَابُ التي تَلِيها فبِئْرُ ال
نخْلِ وَالرَّكْبُ قائِلُونَ رِوَاءُ

Dan de koepels die volgen, dan Bir al-Nakhl, waar de ruiters rusten, hun dorst gelest.

وَغَدَتْ أَيْلَةُ وَحِقْلٌ وَقُرٌّ
خَلْفَها فَالمَغَارَةُ الفَيْحَاءُ

En Ayla, Hiql en Qurr werden achter haar gelaten, gevolgd door de ruime grot.

فعيونُ الأَقْصَابِ يَتبعُها النَّب
كُ وَيتْلو كُفَافَةَ العَوْجاءُ

Dan de bronnen van Al-Aqsab, gevolgd door Al-Nabk, en daarna Kafafat al-Awja'.

حاوَرَتْهَا الحوراءُ شَوْقاً فينبو
عٌ فَرَقَّ اليَنْبُوعُ وَالْحَوْراءُ

De schone met grote ogen sprak met haar (de kameel) uit verlangen, toen Yanbu', waar zowel de bron als de schone met grote ogen teder werden.

لاحَ بالدَّهْنَوَيْنِ بَدْرٌ لها بَع
دَ حُنَيْنٍ وَحَنَّتِ الصَّفْرَاءُ

Een volle maan verscheen haar bij Al-Dahna'ayn na Hunayn, en Al-Safra' verlangde.

ونَضَتْ بَزْوَةٌ فرابغُ فالجُحْ
فَةُ عنها ما حاكه الإِنضاءُ

En Bazwa, dan Rabigh, dan Al-Juhfa werden achter haar gelaten, samen met de vermoeidheid die haar had getroffen.

وأرَتْهَا الخَلاصَ بئْرُ عَليٍّ
فَعِقَابُ السَّوِيقِ فالخَلصاءُ

En Bir Ali toonde haar het einde van de reis, dan Iqab al-Sawīq, dan Al-Khalsa'.

فهْيَ من ماء بئْرِ عُسفَانَ أو مِنْ
بَطْنِ مَرٍّ ظمآنةٌ خَمْصَاءُ

Zo is zij van het water van Bir Usfan, of uit de vallei van Marr, nog steeds dorstig en uitgemergeld.

قَرَّبَ الزَّاهِرَ المساجِدُ منها
بخُطاها فالبُطءُ منها وَحاءُ

De moskeeën brachten Al-Zahir dichterbij met haar stappen, waardoor elke traagheid van haar een last werd.

هذه عِدَّةُ المنازلِ لا ما
عدَّ فيه السّماكُ وَالعَوَّاءُ

Dit is de ware telling van de reisstations, niet die opgesomd door Al-Simak en Al-Awwa' (hemellichamen).

فكأَني بها أُرَحِّلُ منْ مَك
كَةَ شمساً سماؤُها البَيْداءُ

Het is alsof ik met haar uit Mekka vertrek, een zon waarvan de hemel de uitgestrekte woestijn is.

مَوْضِعُ البَيْتِ مَهْبِطُ الوَحْي مأْوى ال
رسلِ حيثُ الأنوارُ حيثُ البَهاءُ

Het is de plaats van het Huis, de neerdaling van openbaring, de toevlucht van de Boodschappers, waar lichten en pracht overvloedig zijn.

حيثُ فرضُ الطَّوَافِ والسَّعْيُ وَالحل
قُ وَرَمْيُ الجِمار وَالإِهداءُ

Waar de rondgang, het rituele rennen, het scheren, het stenigen van de pilaren en het brengen van offers allemaal verplicht zijn.

حَبَّذا حَبَّذَا معاهِدُ منها
لم يُغَيِّرْ آياتِهِنَّ البِلاءُ

Hoe uitmuntend, hoe uitmuntend zijn die heilige plaatsen waarvan de tekenen door tegenspoed niet zijn veranderd.

حَرَمٌ آمِن وَبَيْتٌ حَرامٌ
وَمَقَامٌ فيه المُقامُ تَلاءُ

Het is een veilige toevlucht en een heilig huis, en een plaats waar het verblijf zelf een glorie is.

فَقَضَيْنَا بها مَناسِكَ لا يُح
مَدُ إلّا في فِعْلِهِنَّ القضاءُ

Dus verrichtten wij daar rituelen waarvan het goddelijke besluit alleen geprezen wordt door hun daadwerkelijke uitvoering.

وَرَمَيْنَا بها الفِجَاجَ إلَى طَيْ
بَةَ والسَّيْرُ بالمطايا رِماءُ

En met hen doorkruisten wij de brede paden naar Taybah, onze reis op rijdieren snel als schietende pijlen.

فأصَبْنا عَنْ قَوْسِها غَرضَ القُر
بِ وَنِعْمَ الخَبِيئَةُ الكَوْمَاءُ

Zo troffen wij met haar boog het doel van nabijheid, en hoe uitmuntend was de vette kameel, onze verborgen schat voor de reis.

فرأينا أرضَ الحَبيبِ يَغُضُّ ال
طرفَ منها الضياءُ وَالْلأْلاءُ

Toen zagen wij het land van de Geliefde ﷺ, waaruit licht en schittering zelf hun blik in eerbied neerslaan.

فكأنَّ البَيْدَاءَ مِنْ حيثُما قا
بَلَتِ العَينَ رَوْضَة غَنَّاءُ

Het was dus alsof de woestijn, waar het oog haar ook ontmoette, veranderde in een weelderige, levendige tuin.

وكأَنَّ البِقاعَ زَرَّتْ عليها
طَرَفَيْها مُلاءَةٌ حَمْرَاءُ

En het was alsof de streken versierd waren, hun twee uiteinden vastgemaakt met een karmozijnrode mantel.

وكأَنَّ الأَرجاء تَنشُر نَشْر ال
مِسْكِ فيها الجَنُوبُ وَالجِرْبِياءُ

En het was alsof de omgeving, met de zuiden- en noordwestenwinden, de geur van muskus door hen heen verspreidde.

فإذا شِمتَ أو شَمِمْتَ رُبَاها
لاحَ منها برقٌ وفاحَ كِباءُ

Dus als je haar hooggelegen gronden aanschouwde of rook, flitste er bliksem uit en verspreidde zich een zoete geur.

أيَّ نُورٍ وَأيَّ نَوْرٍ شَهِدْنا
يَوْمَ أَبْدَت لَنا القِبَابَ قُباءُ

Wat een licht en wat een bloei waren wij getuige op de dag dat Quba haar koepels aan ons onthulde!

قَرَّ منها دَمْعِي وفَرَّ اصْطبَارِي
فدُمُوعي سَيْلٌ وصَبْرِي جُفاءُ

Mijn tranen stroomden vrijelijk en mijn geduld vluchtte, zodat mijn tranen een stortvloed werden en mijn geduld verdween als schuim.

فترى الرَّكْبَ طائرِينَ من الشَّوْ
قِ إِلى طَيْبَةٍ لَهُمْ ضَوْضاءُ

Zo zie je de karavaan vliegen van verlangen naar Taybah, een rumoer makend.

وكأَنَّ الزُّوَّارَ مَا مَسَّتِ البَأْ
ساءُ منهم خَلْقاً ولا الضَّرَّاءُ

En het was alsof geen ontbering of tegenspoed ooit de wezens van de bezoekers had aangeraakt.

كلُّ نفسٍ منها ابتهال وسؤْلٌ
ودُعاءٌ وَرَغْبَة وَابْتِغَاءُ

Elke ziel onder hen was vervuld van smeekbede en verzoek, gebed, verlangen en vurig zoeken.

وَزَفيرٌ تَظُنُّ منه صُدوراً
صادحاتٍ يَعْتادُهُنَّ زُقاءُ

En een zuchten waarvan je zou denken dat borsten zingende vogels waren wier kreten gewoonte waren.

وَبُكَاءٌ يُغْرِيِهِ بالعين مَدّ
وَنجيبٌ يَحُثُّه اسْتِعلاءُ

En wenen dat het oog verleidt om te stromen, en een edele klaagzang aangezet door spirituele verheffing.

وجُسومٌ كَأَنَّمَا رَحَضَتْهَا
منْ عظيم المَهَابَةِ الرُّحَضاءُ

En lichamen alsof ze waren gewassen door het zweet van immense ontzag.

وَوجُوهٌ كأَنَّما ألْبَسَتْها
منْ حياءٍ ألوانَها الحرْباءُ

En gezichten alsof de kameleon ze met zijn kleuren had bekleed, uit bescheidenheid.

ودموعٌ كأنّما أرسلتها
من جفونٍ سحابةٌ وطفاءُ

En tranen alsof ze uit oogleden waren gezonden door een zwaarbeladen wolk.

فَحَطَطْنا الرِّحالَ حيثُ يحَطُّ ال
وِزْرُ عنّا وترفع الحوجاءُ

Dus legden wij onze lasten neer waar onze zonden van ons worden weggenomen en onze behoeften worden vervuld.

وَقَرَأْنا السلامَ أكْرَمَ خلق ال
لَه مِنْ حيثُ يُسمَعُ الإقْراءُ

En wij brachten groeten aan de edelste van Allah's schepping, vanuit een plaats waar zulke recitaties worden gehoord en ontvangen.

وذهلنا عند اللقاء وكم أَذْ
هَلَ صَبَّاً من الحَبيبِ لِقاءُ

En wij waren betoverd bij de ontmoeting, want hoe vaak laat een ontmoeting van een minnaar met de geliefde hem niet volkomen sprakeloos achter?

وَوَجمنَا مِنَ المَهَابَةِ حتَّى
لا كلامٌ منا ولا إيماءُ

En wij verstomden van eerbied, zodat geen woord of gebaar van ons kon uitgaan.

وَرَجَعْنا وَللقلُوبِ التفاتا
تٌ إليه وللجُسوم انْثِناءُ

En wij keerden terug, hoewel onze harten zich steeds naar hem wendden met verlangende blikken, en onze lichamen zich in zijn richting bogen.

وَسَمحْنا بما نُحِبُّ وقد يَس
مَحُ عند الضرورةِ البُخلاءُ

En wij gaven gul van wat ons dierbaar was, want zelfs de meest gierigen kunnen hun schatten afstaan wanneer de noodzaakt.

يا أبا القاسمِ الذي ضِمنَ إِقسا
مِي عليه مَدْحٌ لهُ وَثَنَاءُ

O Abul Qasim ﷺ, mijn plechtige eden zijn gewijd aan uw lof en lofzang.

بالعلومِ التي عَليكَ مِن الل
هِ بلا كاتِبٍ لها إِمْلاءُ

Bij de goddelijke kennis die u van Allah werd geschonken, die u werd gedicteerd zonder de noodzaak van een schrijver.

ومسير الصَّبا بنصْرِك شَهْرا
فكأَنَّ الصَّبا لَدَيكَ رُخاءُ

En bij de oostenwind die een maand lang reisde om u te helpen, was het alsof de bries zelf zacht en gehoorzaam werd op uw bevel.

وَعَلِيٍّ لمَّا تَفَلْتَ بِعَيْنَيْ
هِ وكلتاهما مَعاً رمْداءُ

En bij Ali, toen u ﷺ op zijn ogen blies, die beide tegelijkertijd waren aangetast door oogontsteking.

فَغَدا ناظراً بِعَيْنَيْ عُقَابٍ
في غَزاةٍ لها العُقَابُ لِواءُ

Zodat hij kon zien met de scherpte van adelaarsogen, in een strijd waar de adelaar zelf als zegevierende banier diende.

وَبِرَيْحانَتَيْنِ طيبُهُما مِن
كَ الذي أودعتهُما الزَّهْراءُ

En bij de twee zoete basilicumplanten, wier geur van u uitging, en die Az-Zahra aan uw liefdevolle zorg toevertrouwde.

كُنْتَ تُؤْوِيهِمَا إليك كما آ
وَتْ من الخَطِّ نُقْطَتَيْهَا اليَاءُ

U omhelsde hen dicht tegen u aan, net zoals de letter 'ya' haar twee punten onder haar lijn beschut.

مِنْ شهيدَيْنِ ليس يُنْسِيَني الطَّف
فُ مُصابَيْهِما وَلا كَرْبَلاءُ

Van twee martelaren, wier rampspoed noch het land van At-Taff noch Karbala mij ooit kan doen vergeten.

مَا رَعَى فيهما ذِمامَك مرؤو
سٌ وَقد خانَ عَهْدَكَ الرُّؤساءُ

Geen leider eerde uw heilige vertrouwen betreffende hen, en inderdaad, de heersers verbraken het verbond dat zij met u hadden gesloten.

أبْدَلوا الودَّ وَالحَفيظَةَ في القُرْ
بَى وَأَبدَتْ ضِبَابها النَّافِقاءُ

Zij ruilden liefde en bescherming voor verwantschap in voor vijandschap, en de verborgen kwaadaardigheid van hypocrisie toonde haar ware aard.

وَقَسَتْ منهم قلوبٌ عَلَى مَنْ
بَكَتِ الأرضُ فقدَهم والسماءُ

En hun harten verhardden zich tegen hen om wier verlies de aarde en de hemel tranen vergoten.

فابْكِهِمْ ما اسْتَطَعْتَ إنَّ قليلاً
في عَظيمٍ مِن المُصابِ البُكاءُ

Huil dus om hen zoveel u kunt, want elke hoeveelheid tranen is slechts weinig in het aangezicht van zo'n immense ramp.

كلَّ يوْمٍ وَكلُّ أَرْضٍ لِكَرْبي
منهمُ كَرْبَلا وَعاشورَاءُ

Door mijn verdriet om hen voelt elke dag als Ashura en wordt elk land een Karbala.

آلَ بَيْتِ النبيِّ إِنَّ فُؤادِي
ليسَ يُسْلِيهِ عَنْكم التَّأْسَاءُ

O Huisgezin van de Profeet ﷺ, waarlijk mijn hart vindt geen troost of verlichting betreffende uw lot.

غيرَ أَنِّي فَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَى الل
هِ وَتَفْوِيضِيَ الأُمورَ بَراءُ

Behalve dat ik mijn zaak aan God heb toevertrouwd, en mijn toevertrouwen van alle zaken is een bevrijding van alle blaam.

رُبَّ يومٍ بِكَربَلاءَ مُسيئٍ
خَفَّفَتْ بعض وِزْرِهِ الزَّوْراءُ

Hoe menige dag in Karbala heeft, voor een kwaaddoener, de Zaurā' een deel van zijn zondenlast verlicht.

وَالأَعادِي كَأَنَّ كلَّ طَرِيحٍ
منهمُ الزَّقُّ حُلَّ عَنْه الوِكاءُ

En de vijanden, alsof elke gevallene onder hen een wijnzak was waarvan de stop was verwijderd, volledig leeggelopen van leven.

آلَ بيتِ النبيِّ طبتُم فطابَ الْ
مَدْحُ لِي فيكُمُ وَطابَ الرّثاءُ

O Huisgezin van de Profeet ﷺ, u bent zuiver en voortreffelijk, dus zowel mijn lof voor u als mijn klaagzang zijn goed en passend.

أنا حَسَّانُ مَدْحِكم فإذَا نُحْ
تُ عليكمْ فإنَّنِي الخنساءُ

Ik ben de Hassan van uw lof, en als ik om u rouw, dan ben ik Al-Khansa'.

سُدْتُمُ النّاسَ بالتُّقَى وَسِواكم
سَوَّدَتْهُ البَيْضاءُ والصَّفْراءُ

U leidde de mensen door vroomheid, terwijl anderen tot leiders werden gemaakt door zilver en goud.

وَبِأصحابك الذين همُ بَعْ
دَكَ فينا الهُداةُ وَالأوْصِياءُ

En bij uw Metgezellen, die na u de gidsen en opvolgers onder ons zijn.

أَحْسَنُوا بعدكَ الخِلافَةَ فِي الدي
نِ وَكلٌّ لِما تَوَلَّى إزَاءُ

Zij beheerden het Kalifaat in de religie na u uitstekend, en ieder was een perfecte match voor de taak die hij op zich nam.

أَغْنياءٌ نزاهَةً فُقَرَاء
عُلَمَاءٌ أَئمَّةٌ أُمَرَاءُ

Zij waren rijk aan integriteit doch arm aan wereldse bezittingen, geleerden, leiders en bevelhebbers.

زَهِدُوا في الدُّنَا فما عُرِفَ المَي
لُ إلَيْهَا منهم وَلا الرَّغْبَاءُ

Zij verzakten het wereldse leven, zodat geen neiging of sterk verlangen ernaar ooit van hen bekend was.

أَرْخَصُوا في الوغَى نُفُوسَ مُلُوكٍ
حارَبُوها أسلابُها إغْلاءُ

In de strijd achtten zij de levens van koningen die zij bevochten goedkoop, hoewel hun buit kostbaar was.

كلُّهُمْ في أحكامه ذو اجتهادٍ
وَصَوابٍ وَكُلُّهمْ أَكفاءُ

Allen van hen bezaten in hun oordelen ijver en correctheid, en allen waren even bekwaam.

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمُ وَرَضُوا عَنْ
هُ فأنَّى يَخطو إليهم خَطَاءُ

God was tevreden met hen, en zij waren tevreden met Hem, dus hoe kon dwaling hen ooit naderen?

جاء قَوْمٌ مِنْ بَعْدِ قَوْمٍ بحَقٍّ
وَعَلَى المَنْهَجِ الحَنِيفِيِّ جاؤوا

Generaties kwamen, de een na de ander, de waarheid hooghoudend, en zij volgden het oprechte Abrahamitische pad.

ما لموسى وَلا لعِيسى حَوارِي
يُونَ في فَضْلِهم وَلا نُقَبَاءُ

Noch Mozes noch Jezus hadden discipelen of stamhoofden wier deugd die van de Metgezellen evenaarde.

بأَبي بَكْرٍ اِلذي صَحَّ لِلنَّا
سِ به في حياتك الإِقتِداءُ

Bij Abu Bakr, die mensen terecht volgden tijdens uw ﷺ leven.

والمُهَدِّي يَوْمَ السَّقِيفَةِ لَما
أرْجَفَ الناسُ أنه الدَّأْدَاءُ

En degene die leidde op de dag van Saqifah, toen mensen geruchten verspreidden dat het een grote ramp was.

أَنقذَ الدينَ بعدَ ما كان للد
دينِ عَلَى كلِّ كُرْبَةٍ إشْفَاءُ

Hij redde de religie nadat deze op de rand van elke benauwdheid stond.

أَنْفَقَ المالَ في رِضَاكَ وَلا مَن
نٌ وَأَعْطَى جَمَّاً وَلا إكْداءُ

Hij gaf rijkdom uit voor uw genoegen, zonder te pochen op zijn vrijgevigheid, en hij gaf overvloedig, zonder ooit terug te houden.

وأبي حَفْصٍ الذي أظهر الل
هُ به الدينَ فارعَوى الرُّقباءُ

En bij Abu Hafs (Umar), door wie God de religie openbaar maakte, waardoor de waakzame vijanden werden afgeschrikt.

والذي تَقْرُبُ الأباعِدُ في الل
هِ إليه وَتَبْعُدُ القُرَباءُ

En hij door wie de verren God naderen, en de nabijen afstand nemen.

عُمَر بن الخطابِ مَنْ قَوْلُهُ الفَص
لُ ومَنْ حُكْمُهُ السَّوِيُّ السّواءُ

Umar ibn al-Khattab, wiens woord beslissend is en wiens oordeel volkomen rechtvaardig.

فَرَّ منه الشيطانُ إذْ كانَ فارو
قاً فلِلنَّارِ مِنْ سَنَاهُ انْبِراءُ

Satan vluchtte voor hem, want hij was Al-Faruq, en van zijn stralende licht wijkt het hellevuur terug.

وَابْن عفَّانَ ذِي الأيادي التي طا
لَ إلى المصطفى بها الإِسْدَاءُ

En Ibn Affan, bezitter van daden wier weldadigheid jegens de Uitverkorene ﷺ langdurig was.

حَفَر البِئْرَ جَهَّزَ الجَيْشَ أهْدَى الْ
هَدْيَ لما أنْ صَدَّهُ الأعْداءُ

Hij groef de put, rustte het leger uit, en offerde de offerdieren toen de vijanden hem tegenhielden.

وَأبَى أنْ يَطُوفَ بالبيتِ إذْ لمْ
يَدْنُ منه إلى النبيِّ فِناءُ

En hij weigerde de Kaaba te omcirkelen toen niemand van de entourage van de Profeet ﷺ erbij was.

فَجَزَتْهُ عنها بِبِيعَةِ رِضْوا
نٍ يَدٌ مِنْ نَبِيِّهِ بَيْضَاءُ

Zo beloonde een gezegende hand van zijn Profeet ﷺ hem daarvoor met de Eed van Ridwan.

أدَبٌ عنده تَضَاعَفَتِ الأع
مالُ بالترْكِ حَبَّذَا الأُدَباءُ

Zulke manieren had hij, waardoor daden zich vermenigvuldigden door onthouding; hoe voortreffelijk zijn zij met verfijnde zeden!

وَعَلِيٍّ صِنْوِ النبيّ وَمَنْ دِي
نُ فُؤادِي وِدادُهُ وَالوَلاءُ

En Ali, de verwant van de Profeet ﷺ, wiens liefde en loyaliteit de ware religie van mijn hart zijn.

وَوَزيرِ ابن عَمِّه في المعالي
ومِنَ الأهلِ تُسْعَدُ الوُزَراءُ

En de minister van zijn neef in edele daden, want ministers uit de familie zijn gezegend.

لم يَزِدْهُ كَشْفُ الغِطاءِ يَقِيناً
بَل هُوَ الشمْسُ ما عليه غِطاءُ

Het wegnemen van de sluier deed zijn zekerheid niet toenemen, want hij is als de zon waarop geen sluier rust.

وبباقِي أصحابِكَ المُظْهِرِ التَّرْ
تيبِ فينا تَفْضِيلُهم والولاءُ

En bij de rest van uw metgezellen, wier superioriteit en loyaliteit onder ons duidelijk zijn in hun rangorde.

طَلْحَةِ الخَيْرِ المُرْتَضِيهِ رَفيقاً
وَاحداً يومَ فَرَّت الرُّفَقَاءُ

Talha de Goede, die hij ﷺ als enige metgezel koos op de dag dat andere metgezellen vluchtten.

وَحَوارِيِّكَ الزُّبَيْرِ أبي القَرْ
مِ الذي أَنْجَبَتْ بِهِ أسماءُ

En uw discipel Al-Zubayr, vader van de edele, die Asma baarde.

وَالصَّفِيَّيْنِ تَوْأَمِ الفضل سَعْدٍ
وسَعِيدٍ إنْ عُدَّتِ الأصْفياءُ

En de twee uitverkorenen, tweelingen van deugd, Saad en Saeed, als de zuiveren worden geteld.

وابْنِ عَوْفٍ مَنْ هَوَّنَتْ نفسُه الدُّن
يَا بِبَذْلٍ يُمِدُّهُ إثْراءُ

En Ibn Awf, wiens ziel de wereld verachtte door vrijgevigheid, die zijn rijkdom in stand hield.

والمُكَنَّى أبا عُبيْدَةَ إذْ يَعْ
زِي إليه الأمانةَ الأُمَناءُ

En hij die bekendstaat als Abu Ubaydah, aan wie de betrouwbaren betrouwbaarheid toeschrijven.

وَبِعَمَّيْكَ نَيِّرَي فَلَكِ المَج
دِ وكلٌّ أتَاهُ منك إتاءُ

En bij uw twee ooms, de twee lichtdragers van de melkweg van glorie, en van u kwam de overvloed aan ieder.

وبأمِّ السِّبْطَيْنِ زَوْجِ عَلِيٍّ
وَبَنِيها وَمَنْ حَوَتْهُ العَبَاءُ

En bij de moeder van de twee kleinzonen, de vrouw van Ali, en haar zonen, en allen die de mantel omvatte.

وَبِأَزواجكَ اللَّواتي تَشَرَّفْ
ن بأنْ صانَهُنَّ منك بِناءُ

En bij uw vrouwen, die geëerd werden door de bescherming die u hen bood.

الأمانَ الأمانَ إنَّ فُؤادِي
من ذُنوبٍ أَتَيْتُهُنَّ هَواءُ

Toevlucht, toevlucht! Want mijn hart is volkomen blootgesteld en beeft van de zonden die ik heb begaan.

قد تَمَسَّكْتُ مِنْ وِدَادِكَ بالحَب
لِ الذي اسْتَمْسَكَتْ به الشفَعاءُ

Ik heb mij vastgeklampt aan het touw van uw liefde, hetzelfde touw waaraan alle voorsprekers zich hebben vastgehouden.

وَأبى اللَّهُ أنْ يَمَسَّنِيَ السُّو
ءُ بحالٍ وَلِي إليك الْتِجاءُ

God heeft geweigerd dat enig kwaad mij ooit zou treffen, want ik heb mijn toevlucht tot u genomen.

قد رَجَوْناكَ للأُمورِ الّتي أب
رَدُها فِي فُؤَادِنا رَمْضاءُ

Wij hebben onze hoop op u gevestigd voor alle zaken, zelfs de geringste waarvan aanvoelt als brandend zand in ons hart.

وَأَتَيْنا إليكَ أَنْضاءَ فَقْرٍ
حَمَلَتْنا إلى الغِنَى أَنْضاءُ

Wij zijn tot u gekomen, uitgeput door armoede, want het is juist deze staat van uitputting die ons naar ware rijkdom heeft gevoerd.

وانْطَوَتْ في الصُّدُورِ حاجاتُ نفسٍ
ما لها عَنْ نَدَى يَدَيْكَ انْطِوَاءُ

En in onze harten zijn zielsnoden verborgen, die niet kunnen worden opgelost of bevredigd dan door de vrijgevigheid van uw handen.

فأَغِثْنَا يَا مَنْ هُوَ الغَوثُ والغَيْ
ثُ إذا أَجْهَدَ الورَى اللّأْوَاءُ

Dus help ons, o u die de hulp en de regen van verlichting bent, wanneer de mensheid uitgeput is door tegenspoed.

وَالجَوَادُ الذِي به تُفْرَجُ الغُم
مَةُ عَنا وتُكْشَفُ الحَوْباءُ

En de vrijgevige door wie de nood van ons wordt verlicht, en rampspoed wordt onthuld.

يا رحيماً بالمؤمنين إذا ما
ذَهِلَت عن أبنائها الرُّحَماءُ

O u die barmhartig bent jegens de gelovigen, zelfs wanneer de meest barmhartigen onder de mensen hun eigen kinderen vergeten.

يا شفيعاً في المُذنبين إذا أش
فقَ مِنْ خَوفِ ذَنْبِهِ البُرَآءُ

O voorspreker voor de zondaars, zelfs wanneer de onschuldigen beven van angst voor hun eigen zonden.

جُدْ لعاصٍ ومَا سِوايَ هُوَ العا
صِي وَلكنْ تَنَكُّرِي اسْتِحْياءُ

Wees vrijgevig jegens een zondaar, en hoewel ik inderdaad de zondaar ben, is mijn ontkenning slechts een sluier van bescheidenheid.

وتَدَارَكْهُ بالعناية ما دا
مَ له بالذِّمامِ منك ذماءُ

En bereik hem met uw zorg, zolang hij enig overblijfsel van uw bescherming en verbond behoudt.

أخَّرَتْهُ الأعمالُ والمالُ عَمَّا
قدَّمَ الصَّالحُونَ والأغنياءُ

Zijn daden en rijkdom hebben hem weerhouden van het goede dat de rechtvaardigen en de rijken hebben voorgelegd.

كل يومٍ ذُنُوبُهُ صاعداتٌ
وعليها أنفاسُهُ صُعَدَاءُ

Elke dag stijgen zijn zonden op, en zijn ademhalingen zijn zware zuchten onder hun gewicht.

أَلِفَ البِطْنَةَ المُبَطِّئَة السَّيْ
رِ بدار بها البِطانُ بِطَاءُ

Hij raakte gewend aan vraatzucht, die de reis vertraagt, in een verblijf waar de vraatzuchtigen van nature traag zijn.

فَبَكَى ذَنْبَهُ بِقَسْوَةِ قَلْبٍ
نَهَتِ الدَّمْعَ فالبُكاءُ مُكاءُ

Dus weende hij om zijn zonde met een verhard hart dat tranen verbood, waardoor zijn gehuil slechts een hol geluid was.

وغَدَا يَعْتِبُ القَضَاءُ ولا عذ
ر لعاص فيما يسوق القضاءُ

En hij begon het goddelijke besluit te verwijten, doch er is geen excuus voor een zondaar in wat het lot voortbrengt.

أوثقته من الذنوب دُيُونٌ
شَدَّدَتْ فِي اقْتِضائِها الغُرَماءُ

Schulden van zonde hebben hem gebonden, en de schuldeisers eisen onverbiddelijk hun betaling.

ما لَهُ حِيلَةٌ سِوَى حِيلَةِ المُو
ثَقِ إِمَّا تَوَسُّلٌ أَوْ دُعَاءُ

Hij heeft geen andere uitweg dan die van een gebondene: ofwel het zoeken van voorspraak, ofwel gebed.

رَاجِياً أَنْ تعودَ أعمالُه السُّو
ءُ بِغُفْرَانِ اللَّهِ وَهْيَ هَباءُ

Hopend dat zijn kwade daden tot niets zullen worden gemaakt door Gods vergeving.

أَوْ تُرَى سَيِّئاتُهُ حَسَناتٍ
فيقَالُ اسْتحالتِ الصَّهْباءُ

Of worden zijn misdaden gezien als goede daden, zodat verkondigd wordt dat de rode wijn zelf is getransformeerd?

كلُّ أمْرٍ تُعنَى به تُقْلَبُ الأعْ
يانُ فيه وتَعْجَبُ البُصَراءُ

Elke zaak waaraan u aandacht besteedt, ziet haar essentie getransformeerd, wat de scherpzinnigen verbaast.

رُبَّ عَيْنٍ تَفَلْتَ في مائها المِلْ
حِ فأضْحَى وَهْوَ الفُراتُ الرَّوَاءُ

Hoe menige bron, in wier zoute wateren u ﷺ spuwde, daarna de zoete, stromende Eufraat werd.

آهِ مِما جَنَيْتُ إنْ كانَ يُغْنِي
ألِفٌ مِنْ عَظيمِ ذنْبٍ وهاءُ

O, van wat ik heb begaan, als een fractie van een grote zonde ooit zou volstaan!

أرْتَجِي التَّوْبَةَ النَّصُوحَ وفِي القَلْ
بِ نفَاقٌ وفي اللسانِ رِياءُ

Ik verlang naar oprechte berouw, doch huichelarij woont in mijn hart en pronkzucht op mijn tong.

ومتى يَسْتَقيمُ قَلْبِي ولِلْجِسْ
مِ اعْوِجَاجٌ مِنْ كَبْرتي وانْحِناءُ

En wanneer zal mijn hart oprecht zijn, terwijl mijn lichaam krom en gebogen is door mijn ouderdom en zwakte?

كُنْتُ في نَوْمَةِ الشَّبابِ فما اسْتَيْ
قَظْتُ إِلَّا ولِمَّتي شَمْطاءُ

Ik was verloren in de slaap van de jeugd, en ontwaakte pas toen mijn voorlok grijs was geworden.

وتمادَيْتُ أَقْتَفي أَثَرَ القَوْ
مِ فطالَتْ مَسَافَةٌ واقْتِفَاءُ

En ik bleef de voetsporen van anderen volgen, zodat de reis en de achtervolging buitengewoon lang werden.

فوَرا السائرينَ وهْوَ أمامِي
سُبُلٌ وَعْرَةٌ وأرضٌ عَراءُ

Achter de rechtvaardige reizigers, doch nog steeds voor mij, liggen ruige paden en dorre, desolate landen.

حَمِدَ المُدلِجونَ غِبَّ سُرَاهُم
وكَفَى مَنْ تَخَلَّف الإِبْطاءُ

Zij die ijverig door de nacht reisden, vonden lof na hun tocht, terwijl voor hen die achterbleven, de vertraging zelf hun voldoende consequentie was.

رِحلةٌ لَمْ يَزَلْ يُفنِّدني الصَّي
فُ إِذَا مَا نَوَيْتُها والشِّتاءُ

Het is een reis waarvan de zomer mij altijd weerhoudt, telkens wanneer ik haar overweeg, evenals de winter.

يَتَّقِي حُرُّ وجْهِي الحَرَّ والبَرْ
دَ وَقَدْ عَزَّ مِنْ لَظى الاتِّقاءُ

Mijn edele gelaat tracht zowel hitte als kou te vermijden, doch het is buitengewoon moeilijk geworden zich te behoeden voor de laaiende vlammen.

ضِقْتُ ذَرْعاً مِمَّا جَنَيْتُ فَيوْمِي
قَمْطَرِيرٌ وليلَتي دَرْعاءُ

Ik ben ten zeerste bedroefd door wat ik heb begaan, zodat mijn dag somber is en mijn nacht duister.

وَتَذَكَّرْتُ رَحْمَةَ اللَّهِ فالبِش
رُ لِوَجْهِي أنّى انْتَحَى تِلْقاءُ

Toen herinnerde ik mij de genade van Allah, en vreugde verlichtte mijn gelaat waarheen het zich ook wendde.

فألحَّ الرَّجاء والخوفُ بالقَلْ
بِ ولِلْخَوفِ والرَّجا إِخْفاءُ

Zo bleven hoop en vrees in mijn hart, want zowel vrees als hoop bezitten een subtiele verborgenheid.

صَاحِ لا تأسَ إنْ ضَعُفْتَ عَنِ الطَّا
عةِ واسْتَأْثَرَتْ بها الأقوياءُ

Vriend, wanhoop niet als u zwak bent in gehoorzaamheid, en de sterken deze hebben gemonopoliseerd.

إنَّ للَّهِ رَحمةً وأحَقُّ ال
ناسِ منه بالرَّحمةِ الضُّعَفَاءُ

Waarlijk, Allah bezit genade, en de meest verdienstelijken van Zijn genade zijn de zwakken.

فابقَ في العُرْجِ عندَ مُنْقَلَبِ الذَّوْ
دِ ففِي العَوْدِ تَسْبِقُ العَرْجاءُ

Blijf dus onder de kreupelen bij het keerpunt van de kudde, want bij de terugkeer kan de kreupele wel eens inhalen.

لا تَقُلْ حاسداً لِغَيْرِك هذَا
أثْمَرَتْ نَخْلَهُ ونَخْلِي عَفاءُ

Zeg niet, uit afgunst voor een ander: 'Zijn palmboom droeg vrucht, terwijl mijn palmboom onvruchtbaar is.'

وائْتِ بالمَسْتَطاع مِنْ عَمَل البر
ر فقدْ يُسْقِطُ الثِّمارَ الإِتاءُ

En verricht de goede daden waartoe u in staat bent, want zelfs een overvloed aan vruchten kan sommige doen vallen.

وبِحُبِّ النبيِّ فابْغِ رِضَى الل
هِ فَفِي حُبِّهِ الرِّضا والحِبَاءُ

Zoek daarom, door de Profeet ﷺ lief te hebben, het welbehagen van God, want in zijn liefde zijn zowel goddelijke tevredenheid als overvloedige beloning te vinden.

يا نبيَّ الهُدَى اسْتِغَاثَةَ مَلْهو
فٍ أَضَرَّتْ بحالِه الحوْبَاءُ

O Profeet van Leiding ﷺ, dit is de vurige smeekbede van een diep bedroefde, wiens toestand ernstig is aangetast door zonde.

يَدَّعِي الحُبَّ وهْوَ يأْمُرُ بالسُّو
ءِ ومَنْ لِي أنْ تَصْدُقَ الرَّغْبَاءُ

Hij beweert liefde, doch hij beveelt het kwade, en hoe kan ik verwachten dat mijn eigen verlangen naar oprechtheid waarachtig is?

أَيُّ حُبٍّ يَصِحُّ منه وطَرْفِي
لِلْكَرَى واصِلٌ وطَيْفُكَ رَاءُ

Welke ware liefde kan uitgaan van hem wiens oog voortdurend naar slaap wordt getrokken, terwijl uw gezegende beeld ﷺ altijd aanwezig is om gezien te worden?

ليت شِعرِي أَذَاكَ مِنْ عُظمِ ذَنْبٍ
أمْ حُظُوظُ المُتَيَّمِينَ حُظَاءُ

Wist ik maar of deze toestand te wijten is aan de omvang van mijn zonde, of dat dit slechts de voorbestemde delen zijn van hen die hartstochtelijk toegewijd zijn.

إنْ يكُنْ عُظْمُ زَلَّتي حَجْبَ رُؤْيَا
كَ فقدْ عَزَّ داءَ قلبي الدَّواءُ

Als de omvang van mijn overtreding inderdaad het zicht op u ﷺ voor mij heeft verhuld, dan is de remedie voor de kwaal van mijn hart volstrekt onbereikbaar geworden.

كيف يَصدا بالذَّنْبِ قلبُ مُحِبٍّ
وله ذِكْرُكَ الجميلُ جِلاءُ

Hoe kan het hart van een minnaar door zonde bezoedeld raken, wanneer uw prachtige herinnering ﷺ dient als zijn stralende glans?

هذه عِلَّتي وأنت طبيبي
ليسَ يَخفَى عليك في القلبِ داءُ

Dit is mijn kwaal, en u ﷺ bent mijn geneesheer, want geen ziekte van het hart blijft verborgen voor uw kennis.

ومِنَ الفَوْزِ أنْ أبُثَّكَ شكوَى
هِيَ شكوَى إليكَ وهْيَ اقْتضاءُ

Het is waarlijk een triomf dat ik mijn klacht aan u ﷺ kan uiten, een klacht die tot u gericht is en tevens een rechtmatige aanspraak.

ضُمِّنتها مَدَائح مُستطابٌ
فيك منها المَديحُ والإصغاءُ

Ik heb er lofprijzingen in verwerkt, waarvan zowel de lofzang als het aandachtige luisteren verrukkelijk zijn wanneer ze op u ﷺ gericht zijn.

قلما حاوَلتْ مَدِيحكَ إِلّا
سَاعَدَتْهَا مِيمٌ ودالٌ وحَاءُ

Zelden probeerde ik uw lof ﷺ te dichten zonder dat de letters Mim, Dal en Ha mijn poging gewillig bijstonden.

حقَّ لِي فيكَ أنْ أُسَاحِلَ قوْماً
سَلَّمَتْ منهم لَدَلْوِي الدِّلاءُ

Het is mijn rechtmatige aanspraak betreffende u ﷺ om te wedijveren met die dichters wier emmers hebben moeten wijken voor de mijne in poëtische bekwaamheid.

إنَّ لِي غيرةً وقد زَاحَمَتْني
في معاني مَديحِكَ الشُّعراءُ

Waarlijk, ik bezit een vurige jaloezie, want andere dichters hebben met mij gewedijverd in het vangen van de diepzinnige betekenissen van uw lof ﷺ.

ولقلبي فيك الغُلوُّ وأنَّى
لِلِساني في مَدْحِكَ الغُلواءُ

Mijn hart koestert een buitensporige liefde voor u ﷺ, doch hoe kan mijn tong ooit zo'n uiterste bereiken in het uiten van uw lof?

فأَثِبْ خاطِراً يَلَذُّ له مَدْ
حُك عِلْماً بأَنه اللَّأْلاءُ

Beloon daarom een geest die genot vindt in uw lof ﷺ, wel wetende dat zulke lof pure schittering is.

حاكَ مِنْ صَنْعَةِ القَرِيض بُرُوداً
لَكَ لم تحْكِ وشْيَها صَنْعَاءُ

Het heeft uit de dichtkunst prachtige gewaden voor u ﷺ geweven, wier ingewikkelde borduurwerk zelfs de bekwame ambachtslieden van Sana'a niet konden namaken.

أعجزَ الدُّرَّ نَظمُهُ فاستوتْ في
هِ اليَدَانِ الصَّناعُ والخَرْقَاءُ

De compositie ervan heeft zelfs parels ontoereikend gemaakt, waardoor zowel de bekwame als de onhandige handen gelijk zijn in haar schepping.

فَارْضَهُ أفْصَحَ امرئٍ نطقَ الضَّا
دَ فقامتْ تَغَارُ منها الظاءُ

Aanvaard het dan, o meest welsprekende der mensen ﷺ, die de letter Dad met zo'n perfectie uitsprak dat de letter Zha er jaloers op werd.

أبِذِكْرِ الآياتِ أُوفِيكَ مَدْحَاً
أيْنَ مِنى وأَيْنَ منها الوفَاءُ

Kan ik uw lof ﷺ werkelijk volbrengen enkel door de goddelijke verzen te noemen, wanneer mijn eigen vermogen zo beperkt is en waar is de ware vervulling daaruit?

أمْ أُمَارِي بهِنَّ قَوْمَ نَبِيٍّ
ساءَ ما ظَنَّهُ بِيَ الأغبياءُ

Of moet ik met deze verzen wedijveren tegen het volk van een Profeet ﷺ, hoe slecht hebben de onwetenden mij inderdaad beoordeeld!

ولَكَ الأُمَّةُ التي غَبَطَتْهَا
بكَ لَمَّا أتيْتَها الأنبياءُ

En u behoort de natie toe die de profeten zelf benijdden toen u tot haar kwam.

لَمْ نَخَفْ بَعْدَكَ الضَّلالَ وفينا
وَارِثُوا نُورِ هَدْيِكَ العُلَماءُ

Wij hebben na u geen dwaling gevreesd, want onder ons zijn de geleerden die het licht van uw leiding erven.

فانْقَضَتْ آيُ الَانبياءُ وَآيا
تُكَ في الناس ما لَهُنَّ انْقضاءُ

Want de tekenen van de profeten zijn voorbijgegaan, maar uw tekenen onder de mensen kennen geen einde.

والكراماتَ منهمُ مُعجزاتٌ
حازَهَا مِنْ نَوَالِكَ الأولياءُ

En de wonderen die zij toonden, zijn tekenen die de heiligen door uw vrijgevigheid verkregen.

إنَّ مِنْ مُعجزاتِكَ العَجزَ عَنْ وص
فِكَ إذْ لا يَحُدُّهُ الإحصاءُ

Voorwaar, tot uw wonderen behoort het onvermogen u te beschrijven, want geen telling kan uw essentie omvatten.

كيفَ يَسْتَوعِبُ الكلامُ سَجَايا
كَ وَهَلْ تَنْزِحُ البحار الرِّكَاءُ

Hoe kunnen louter woorden uw edele eigenschappen omvatten, en kunnen ondiepe zeeën ooit drooggelegd worden?

ليسَ مِنْ غايَةٍ لِوَصْفِكَ أَبغي
ها وللْقَوْلِ غايَةٌ وانتهاءُ

Ik zoek geen grens voor uw beschrijving, hoewel de spraak zelf een grens en een einde heeft.

إنما فضلُكَ الزَّمَانُ وآيا
تُكَ فيما نَعُدُّهُ الآناءُ

Voorwaar, uw voortreffelijkheid is de tijd zelf, en uw tekenen zijn de momenten die wij tellen.

لَمْ أُطِلْ في تَعْدادِ مَدْحِكَ نُطْقي
ومُرادِي بذلك استقصاءُ

Ik heb mijn woorden niet gerekt in het opsommen van uw lof, hoewel mijn intentie uitputtend is.

غير إنيَ ظمآنُ وَجْدٍ ومَا لي
بِقَليلٍ مِنَ الورودِ ارْتِواءُ

Toch ben ik dorstig van vurige liefde, en geen kleine teug kan mijn dorst lessen.

فسلامٌ عليك تَتْرَى مِنَ الل
هِ وَتَبْقَى به لَكَ البَأواءُ

Dus moge vrede met u ﷺ zijn, voortdurend van Allah, en moge daardoor uw glorie blijven bestaan.

وسلامٌ عليك منكَ فما غَي
رُك منه لكَ السلام كِفاءُ

En vrede met u ﷺ van uzelf, want niemand anders dan u is een passende gelijke voor die vrede.

وَسَلامٌ مِنْ كلِّ ما خَلَقَ الل
هُ لِتحْيا بِذِكْرِكَ الأملاءُ

En vrede van alles wat Allah heeft geschapen, opdat generaties mogen leven door uw gedachtenis.

وَصلاةٌ كالمِسْكِ تَحْمِله مِن
ني شمَالٌ إليكَ أَو نكْباءُ

En een gebed als muskus, van mij naar u ﷺ gedragen door een noordenwind of een tegenwind.

وَسَلامٌ عَلَى ضَرِيحِكَ تخْضَل
لُ به منه تُرْبَةٌ وَعْساءُ

En vrede over uw graf ﷺ, waardoor de zachte, zanderige aarde ervan vochtig wordt.

وَثَنَاءٌ قَدَّمْتَ بينَ يَدَيْ نَجْ
وَايَ إذْ لم يكن لَديَّ ثَراءُ

En lof die ik aanbood vóór mijn smeekbede, aangezien ik geen rijkdom bezat.

ما أَقَامَ الصلاةَ مَنْ عَبَدَ الل
هِ وقامتْ بِربِّهَا الأشياءُ

Hoe volmaakt verrichtte hij die Allah aanbad het gebed, terwijl alle dingen bij hun Heer stonden!