Een goddelijke opdracht: God en Zijn engelen zenden zegeningen

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

Voorwaar, God en Zijn engelen zegenen de Profeet. O jullie die geloven, vraagt [God] zegeningen voor hem en vraagt [God] vrede voor hem.

De praktijk van Salawat is niet louter een culturele gewoonte — zij vindt haar oorsprong in een directe opdracht van God in de Koran. In dit vers openbaart God dat Hijzelf en Zijn engelen zegeningen over de Profeet zenden, en Hij nodigt de gelovigen uit zich bij deze hemelse handeling aan te sluiten.

Sheikh Abdullah Siraj al-Din legt uit dat het vers twee vormen van nieuws (khabar) bevat vóór het gebod: de eerste is dat God Zelf zegeningen (salah) over de Profeet uitzendt — dat wil zeggen Zijn barmhartigheid, verheffing en lof van hem in de Hoogste Vergadering (al-Mala' al-A'la); de tweede is dat de engelen, allen zonder uitzondering, ook zegeningen over hem uitsturen — dit betekent hun smeekbeden en het vragen om vergiffenis voor hem. Het gebruik van de tegenwoordige tijd (yusalluna, يُصَلُّون) geeft aan dat deze zegen continu, eeuwigdurend en onophoudelijk is — niet een eenmalige gebeurtenis.

Geleerden merken op dat dit een van de zeldzame gevallen in de Koran is waarin God een handeling beschrijft die Hij verricht en vervolgens de mensheid uitnodigt om eraan deel te nemen — een unieke eer die aan geen andere vorm van aanbidding op dezelfde wijze wordt toegekend.

• Van God: Zijn 'salah' over de Profeet betekent barmhartigheid, goddelijke welbehagen en lof in de Hoogste Vergadering (al-Mala' al-A'la)
• Van de engelen: hun 'salah' betekent voortdurende smeekbeden en het vragen om vergiffenis voor hem
• Van de gelovigen: hun 'salah' betekent gebeden tot God waarin zij Hem vragen de Profeet te zegenen en te verheffen
• Het gebod richt zich tot alle gelovigen door alle tijden en plaatsen heen — waardoor het een universele, permanente verplichting is.