Hans ﷺ fysiske fremtoning
Hans ﷺ generelle beskrivelse — Hadith fra Hind ibn Abi Halah, måtte Allah være fornøyd med ham
Hind ibn Abi Halah, måtte Allah være fornøyd med ham, sa — og han var en god beskriver — og ordlyden er fra At-Tirmidhi i hans Ash-Shama'il med en god isnad (kjede av overlevere): «Allahs Sendebud ﷺ var storslått og ærefull, hans ansikt strålte som fullmånen. Han var lengre enn middels høy, men kortere enn den svært høye. Han hadde et stort hode, bølgete hår. Hvis håret delte seg, delte han det, ellers gikk det ikke lenger enn til øreflippene når han lot det vokse. Han hadde en lys hudfarge med et skjær av rødt, en bred panne, buede øyenbryn som var fyldige uten å møtes. Mellom dem var en åre som svulmet opp ved sinne. Han hadde en fremtredende neserygg med et lys over den, slik at den som ikke så nøye etter, ville tro den var oppstoppernese. Han hadde et fyldig skjegg, glatte kinn, en bred munn, hvite og lett spredte tenner, og en tynn linje av hår fra brystet til navlen. Hans hals var som en dukkes hals i sølvets renhet.»
- Storslått og ærefull — respektert og æret i sjeler og ånder
- Hans ansikt strålte som fullmånen — i glans og lys
- Lengre enn middels høy og kortere enn den svært høye — velsignet og moderat i høyden
- Bølgete hår — verken rett eller krøllete, men bølgete, midt imellom
- Lys hudfarge — strålende hvit med et lysende rødt skjær
- Fremtredende neserygg — hans edle nese hadde en høyde og skjønnhet
- Fyldig skjegg — rikelig, tett og fullt, uten å være rundt
- Bred munn — hans edle munn var bred, og dens bredde indikerte veltalenhet og klarhet
- Hvite og lett spredte tenner — hvite tenner med små mellomrom
- Tynn linje av hår — en tynn hårlinje mellom brystet og navlen
Resten av Hind ibn Abi Halahs, måtte Allah være fornøyd med ham, beskrivelse av den edle kroppen
Hind, måtte Allah være fornøyd med ham, sa: «Han var moderat i skapelsen, fyldig og kompakt, med flat mage og bryst. Han hadde et bredt bryst, bred avstand mellom skuldrene, store ledd. Når han var avkledd, strålte han. En hårlinje som en strek forbant brystbenet med navlen. Bortsett fra dette var brystet og magen hårløse. Han hadde hår på armene, skuldrene og øvre del av brystet. Han hadde lange underarmer, brede håndflater, tykke hender og føtter. Hans lemmer var jevne og glatte. Han hadde hule fotsåler, og føttene var glatte slik at vannet rant av dem.»
- Bredt bryst — hans edle bryst var romslig, vid i barmhjertighet og tålmodighet
- Bred avstand mellom skuldrene — hans edle skuldre var store
- Strålende når avkledd — når kroppen hans ble avdekket, lyste den med et strålende lys
- Hule fotsåler — hans edle fotsåle var konkav
- Glatte føtter — det var ingen forhøyning midt på foten, vannet rant av dem
- Tykke hender — kjøttfulle og fyldige, ikke grove
Beskrivelse av Ali ibn Abi Talib, måtte Allah være fornøyd med ham
Ali ibn Abi Talib, måtte Allah være fornøyd med ham, sa: «Han ﷺ var verken overdrevent høy eller kort, men av middels høyde blant folket. Han hadde verken krøllete eller rett hår, men bølgete hår. Han var verken fyldig eller rund i ansiktet, men ansiktet hans hadde en rundhet. Han var hvit med et skjær av rødt. Han hadde dype, mørke øyne og lange øyevipper. Han hadde store ledd og en bred rygg, var hårløs bortsett fra en hårlinje, og hadde tykke hender og føtter. Når han gikk, beveget han seg med en fast gange, som om han gikk nedover en skråning. Når han snudde seg, snudde han hele kroppen. Mellom skuldrene hans var profetens segl — og han er profetenes segl.» — Rapportert av At-Tirmidhi i Ash-Shama'il.
- Av middels høyde blant folket — verken høy eller kort, moderat i høyden
- Bølgete hår — vakkert bølgete, verken krøllete eller rett
- Ansiktet hans hadde en rundhet med en viss spisshet — verken avlangt eller helt rundt
- Hvit med et skjær av rødt — tydelig hvithet med en skjult rødme som en rose
- Dype, mørke øyne — pupillen var intens svart
- Lange øyevipper — hans edle øyelokk hadde lange øyevipper
- Når han gikk, beveget han seg med en fast gange, som om han gikk nedover en skråning — en holdning av selvsikkerhet og ærefrykt
Beskrivelse av Umm Ma'bad Al-Khuza'iyyah, måtte Allah være fornøyd med henne
Profeten ﷺ passerte Umm Ma'bads telt, måtte Allah være fornøyd med henne, på veien under Hijra. Abu Ma'bad spurte henne om hans beskrivelse, og hun sa: «Jeg så en mann med tydelig renhet ❋ med et lyst ansikt ❋ velskapte ❋ ingen feil i hans fylde ❋ og ingen mangel i hans slankhet ❋ vakker og velproporsjonert ❋ i hans øyne var det dyp svarthet ❋ og i hans øyevipper var det fylde ❋ i hans stemme var det en klarhet ❋ og i hans hals var det en eleganse ❋ og i hans skjegg var det fylde ❋ buede og sammenvokste øyenbryn ❋ hvis han var stille, hvilte verdighet over ham ❋ og hvis han talte, steg glans og prakt over ham ❋ den vakreste og mest strålende av mennesker på avstand ❋ og den mest fortreffelige og vakreste på nært hold ❋ hans tale var søt og tydelig ❋ verken for lite eller for mye ❋ som om hans ord var perler på en snor som falt ned ❋ av middels høyde, ingen øyne mislikte ham for høyde ❋ og ingen øyne undervurderte ham for korthet ❋ en gren mellom to grener ❋ han var den mest friske av de tre i utseende ❋ og den beste av dem i status ❋ han hadde følgesvenner som omringet ham ❋ hvis han talte, lyttet de til hans ord ❋ og hvis han befalte, skyndte de seg å utføre hans befaling ❋ han var æret og omringet ❋ verken sur eller klanderverdig.» Abu Ma'bad sa: «Ved Allah, dette er Quraysh-mannen som vi har hørt om.»
- Tydelig renhet — tydelig renhet, skjønnhet og lys
- Lyst ansikt — strålende og bred panne, glitrende av prakt
- Velskapte — hans edle kropp var velproporsjonert fra alle sider
- Verken for lite eller for mye — hans tale var verken for knapp til å være mangelfull, eller for mye til å være kjedelig
- Som om hans ord var perler på en snor som falt ned — i balanse og skjønnhet som perler på en snor
- Den vakreste av mennesker på avstand og den mest fortreffelige på nært hold — hans prakt økte jo nærmere man kom
- En gren mellom to grener — han var midt mellom sine to følgesvenner og den mest strålende av dem
- Hvis han var stille, hvilte verdighet over ham — stillhet økte hans majestet og ærefrykt
- Æret og omringet — hans følgesvenner omringet ham og skyndte seg å utføre hans befaling