نَهْجُ البُرْدَة
ريمٌ على القاعِ بين البانِ والعَلَمِ — أمير الشعراء أحمد شوقي (ت 1351هـ / 1932م)
عارض بها أمير الشعراء أحمد شوقي بردةَ البوصيري على وزنها ورويّها، فجاءت من أبدع ما قيل في المديح النبوي في العصر الحديث، وقد أُنشدت وتُغنّيت في المشارق والمغارب.
Nahj al-Burda — Ahmad Shawqi, Poetenes prins
Poetenes prins, Ahmad Shawqi, komponerte dette diktet som en etterligning av al-Busiris Burda, og fulgte nøye dens metrum og rimskjema. Det står som et av de mest sublime verkene innen profetisk lovprisning i moderne tid, og har blitt mye resitert og sunget i både Østen og Vesten.
ريمٌ عَلى القاعِ بَينَ البانِوَالعَلَمِ
أَحَلَّ سَفكَ دَمي في الأَشهُرِ الحُرُمِEn gasell på sletten, blant bantrærne og fjellet, har tillatt utgytelsen av mitt blod selv i de hellige måneder.
رَمى القَضاءُ بِعَينَي جُؤذَرٍ أَسَداً
يا ساكِنَ القاعِ أَدرِك ساكِنَ الأَجَمِSkjebnen, gjennom øynene til en kalv, felte en løve; Å du som bor på sletten, skynd deg å hjelpe den som bor i kjærlighetens kratt.
لَمّا رَنا حَدَّثَتني النَفسُ قائِلَةً
يا وَيحَ جَنبِكَ بِالسَهمِ المُصيبِ رُميDa den kastet sitt blikk, hvisket min sjel til meg og sa: "Ve din side, for den er gjennomboret av den ufeilbarlige pilen."
جَحَدتُها وَكَتَمتُ السَهمَ في كَبِدي
جُرحُ الأَحِبَّةِ عِندي غَيرُ ذي أَلَمِJeg benektet dens sannhet og skjulte pilen dypt i min lever, for sårene påført av elskede er for meg uten smerte.
رُزِقتَ أَسمَحَ ما في الناسِ مِن خُلُقٍ
إِذا رُزِقتَ اِلتِماسَ العُذرِ في الشِيَمِDu ﷺ ble utstyrt med den mest storsinnede av menneskelige egenskaper, spesielt når du ble gitt nåden til å finne unnskyldninger for andres natur.
يا لائِمي في هَواهُ وَالهَوى قَدَرٌ
لَو شَفَّكَ الوَجدُ لَم تَعذِل وَلَم تَلُمِÅ du som klandrer meg for min kjærlighet, selv om kjærlighet er skjebne, hadde lidenskapen fortært deg, ville du verken ha formanet eller bebreidet.
لَقَد أَنَلتُكَ أُذناً غَيرَ واعِيَةٍ
وَرُبَّ مُنتَصِتٍ وَالقَلبُ في صَمَمِSannelig, jeg har lånt deg et øre som ikke virkelig forstår, for ofte lytter man intenst mens hjertet forblir døvt.
يا ناعِسَالطَرفِ لا ذُقتَ الهَوى أَبَداً
أَسهَرتَ مُضناكَ في حِفظِ الهَوى فَنَمِÅ du med søvnige øyne, måtte du aldri smake kjærlighet, for du har holdt din lidende elsker søvnløs i å vokte denne kjærligheten, så sov nå.
أَفديكَ إِلفاً وَلا آلو الخَيالَ فِدىً
أَغراكَ باِلبُخلِ مَن أَغراهُ بِالكَرَمِJeg ville ofre meg for deg, elskede, og spare ingen anstrengelse for ditt blotte bilde; hvem fristet deg med slik gjerrighet, når han selv ble fristet av gavmildhet?
سَرى فَصادَفَ جُرحاً دامِياً فَأَسا
وَرُبَّ فَضلٍ عَلى العُشّاقِ لِلحُلُمِDen reiste ut og møtte et blødende sår, som den deretter helbredet, og sannelig, det er ofte en stor gunst som gis elskere gjennom tålmodighet.
مَنِ المَوائِسُ باناً بِالرُبىوَقَناً
اللاعِباتُ بِروحي السافِحاتُ دَميHvem er disse kvinnene, som svaier som bantrær på åsene og som slanke spyd, som leker med min sjel og utgyter mitt blod?
السافِراتُ كَأَمثالِ البُدورِ ضُحىً
يُغِرنَ شَمسَ الضُحى بِالحَليِ وَالعِصَمِDe er de utilslørte, som fulle måner ved middagstid, hvis smykker og armbånd gjør selv formiddagssolen misunnelig.
القاتِلاتُ بِأَجفانٍ بِها سَقَمٌ
وَلِلمَنِيَّةِ أَسبابٌ مِنَ السَقَمِDe er morderne med øyelokk som bærer en sløv sykdom, for sannelig, døden finner ofte sine årsaker i sykdom.
العاثِراتُ بِأَلبابِ الرِجالِ وَما
أُقِلنَ مِن عَثَراتِ الدَلِّ في الرَسَمِDe er de som får menns sinn til å snuble, likevel lindrer de aldri snublingene av sin forførende koketteri i sin innerste natur.
المُضرِماتُ خُدوداً أَسفَرَت وَجَلَت
عَن فِتنَةٍ تُسلِمُ الأَكبادَ لِلضَرَمِDe er de som tenner, med kinn utilslørte og strålende, og avslører en fristelse som overgir hjerter til brennende lidenskap.
الحامِلاتُ لِواءَ الحُسنِ مُختَلِفاً
أَشكالُهُ وَهوَ فَردٌ غَيرُ مُنقَسِمِDe er bærerne av skjønnhetens fane, hvis former er varierte, likevel forblir skjønnheten selv enestående og udelelig.
مِن كُلِّ بَيضاءَ أَو سَمراءَ زُيِّنَتا
لِلعَينِ وَالحُسنُ في الآرامِ كَالعُصُمِFra hver lys- eller mørkhudet kvinne, pyntet for øyet, er deres skjønnhet, som gasellenes, like fengslende som amuletter.
يُرَعنَ لِلبَصَرِ السامي وَمِن عَجَبٍ
إِذا أَشَرنَ أَسَرنَ اللَيثَ بِالغَنَمِDe skremmer det høyeste blikk, og det er underfullt hvordan de, med en enkel gest, kan fange løven med sauene.
وَضَعتُ خَدّي وَقَسَّمتُ الفُؤادَ رُبيً
يَرتَعنَ في كُنُسٍ مِنهُ وَفي أَكَمِJeg har lagt ned mitt kinn og delt mitt hjerte i åser, hvor de fritt kan beite i dets huler og på dets hauger.
يا بِنتَ ذي اللَبَدِ المُحَمّى جانِبُهُ
أَلقاكِ في الغابِ أَم أَلقاكِ في الأُطُمِÅ datter av den med den beskyttede manken, skal jeg finne deg i skogen eller skal jeg finne deg innenfor festningen?
ما كُنتُ أَعلَمُ حَتّى عَنَّ مَسكَنُهُ
أَنَّ المُنى وَالمَنايا مَضرِبُ الخِيَمِJeg forsto ikke, før hans bolig ble åpenbar, at både ambisjoner og skjebner slår leir i samme tilholdssted.
مَن أَنبَتَ الغُصنَ مِن صَمصامَةٍ ذَكَرٍ
وَأَخرَجَ الريمَ مِن ضِرغامَةٍ قَرِمِHvem fikk den spede grenen til å spire fra et mektig, skarpt sverd, og brakte frem den grasiøse gasellen fra en glupsk, voldsom løve?
بَيني وَبَينُكِ مِن سُمرِ القَنا حُجُبٌ
وَمِثلُها عِفَّةٌ عُذرِيَّةُ العِصَمِMellom meg og deg står barrierer av mørke spyd, sammen med de like formidable slørene av kysk, jomfruelig renhet.
لَم أَغشَ مَغناكِ إِلّا في غُضونِ كِرىً
مَغناكَ أَبعَدُ لِلمُشتاقِ مِن إِرَمِJeg besøkte aldri din bolig unntatt i søvnens folder, for ditt tilholdssted er fjernere for den lengtende sjel enn den legendariske byen Iram.
يا نَفسُ دُنياكِ تُخفى كُلَّ مُبكِيَةٍ
وَإِن بَدا لَكِ مِنها حُسنُ مُبتَسَمِÅ min sjel, ditt verdslige liv skjuler enhver grunn til gråt, selv når et vakkert smil viser seg for deg fra det.
فُضّي بِتَقواكِ فاهاً كُلَّما ضَحِكَت
كَما يَفُضُّ أَذى الرَقشاءِبِالثَرَمِMed din fromhet, bryt opp dens munn hver gang den smiler, akkurat som man bryter de giftige hoggtennene til en flekket slange.
مَخطوبَةٌ مُنذُ كانَ الناسُ خاطِبَةٌ
مِن أَوَّلِ الدَهرِ لَم تُرمِل وَلَم تَئَمِHun har vært ettertraktet i ekteskap siden menneskeheten først ble friere, og fra tidens morgen har hun verken blitt enke eller foreldreløs.
يَفنى الزَمانُ وَيَبقى مِن إِساءَتِها
جُرحٌ بِآدَمَ يَبكي مِنهُ في الأَدَمِTiden vil forgå, likevel fra hennes ondskap, forblir et sår i Adam, hvorfra han gråter i sitt eget kjød.
لا تَحفَلي بِجَناها أَو جِنايَتِها
المَوتُ بِالزَهرِ مِثلُ المَوتِ بِالفَحَمِBekymre deg ikke for dens frukter eller dens overtredelser, for døden blant blomster er ikke annerledes enn døden blant kull.
كَم نائِمٍ لا يَراها وَهيَ ساهِرَةٌ
لَولا الأَمانِيُّ وَالأَحلامُ لَم يَنَمِHvor mange en sovende unnlater å oppfatte hennes (verdenens) årvåkenhet, for var det ikke for håp og drømmer, ville han aldri finne hvile.
طَوراً تَمُدُّكَ في نُعمى وَعافِيَةٍ
وَتارَةً في قَرارِ البُؤسِ وَالوَصَمِI ett øyeblikk gir hun deg trøst og velvære, og i et annet kaster hun deg ned i elendighetens og vanærens avgrunn.
كَم ضَلَّلَتكَ وَمَن تُحجَب بَصيرَتُهُ
إِن يَلقَ صابا يَرِد أَو عَلقَماً يَسُمُHvor ofte har hun ført deg på avveie, for den hvis innsikt er tilslørt vil drikke bitter aloe hvis han finner det, eller forgifte seg med kolokvint.
يا وَيلَتاهُ لِنَفسي راعَها وَدَها
مُسوَدَّةُ الصُحفِ في مُبيَضَّةِ اللَمَمِÅ, ve min sjel, skremt og overveldet av de svertede sidene av gjerninger midt blant alderdommens hvite lokker.
رَكَضتُها في مَريعِ المَعصِياتِ وَما
أَخَذتُ مِن حِميَةِ الطاعاتِ لِلتُخَمِJeg lot den galoppere fritt på ulydighetens fruktbare beitemarker, og tok ingen forebyggende tiltak fra avholdenhet fra gode gjerninger mot dens fråtseri.
هامَت عَلى أَثَرِ اللَذّاتِ تَطلُبُها
وَالنَفسُ إِن يَدعُها داعي الصِبا تَهِمِDen vandret målløst, jagende etter nytelser, for sjelen, når den kalles av ungdommens rop, styrter hodestups inn i begjær.
صَلاحُ أَمرِكَ لِلأَخلاقِ مَرجِعُهُ
فَقَوِّمِ النَفسَ بِالأَخلاقِ تَستَقِمِRettferdigheten i dine anliggender er forankret i god moral, så disipliner din sjel med dyder, og den skal bli rettskaffen.
وَالنَفسُ مِن خَيرِها في خَيرِ عافِيَةٍ
وَالنَفسُ مِن شَرِّها في مَرتَعٍوَخِمِSjelen, ved sin godhet, bor i det beste av velvære, mens den ved sin ondskap bor på en skadelig beitemark.
تَطغى إِذا مُكِّنَت مِن لَذَّةٍ وَهَوىً
طَغيَ الجِيادِ إِذا عَضَّت عَلى الشُكُمِDen overtrer når den får fritt spillerom for nytelse og begjær, akkurat som livlige hester som biter i bittet og blir ustyrlige.
إِن جَلَّ ذَنبي عَنِ الغُفرانِ لي أَمَلٌ
في اللَهِ يَجعَلُني في خَيرِ مُعتَصِمِSelv om min synd er for enorm for tilgivelse, nærer jeg håp til Allah, som vil plassere meg i det beste av tilfluktssteder.
أَلقى رَجائي إِذا عَزَّ المُجيرُ عَلى
مُفَرِّجِ الكَرَبِ في الدارَينِ وَالغَمَمِJeg kaster mitt håp, når hjelpere er få, på den som lindrer nød og sorger i begge verdener.
إِذا خَفَضتُ جَناحَ الذُلِّ أَسأَلُهُ
عِزَّ الشَفاعَةِ لَم أَسأَل سِوى أُمَمِNår jeg ydmykt bøyer meg for å be ham ﷺ om forbønnens ære, ber jeg om intet mindre enn nasjonenes frelse.
وَإِن تَقَدَّمَ ذو تَقوى بِصالِحَةٍ
قَدَّمتُ بَينَ يَدَيهِ عَبرَةَ النَدَمِOg om en from sjel frembærer en rettskaffen gjerning, ville jeg foran ham ﷺ bare fremlegge angerens tåre.
لَزِمتُ بابَ أَميرِ الأَنبِياءِ وَمَن
يُمسِك بِمِفتاحِ بابِ اللَهِ يَغتَنِمِJeg har klamret meg til døren til Profetenes Fyrste ﷺ, for den som holder nøkkelen til Guds dør, skal visselig oppnå stor vinning.
فَكُلُّ فَضلٍ وَإِحسانٍ وَعارِفَةٍ
ما بَينَ مُستَلِمٍ مِنهُ وَمُلتَزِمِFor all nåde, godhet og gunst strømmer mellom dem som mottar fra ham ﷺ og dem som holder fast ved ham.
عَلَّقتُ مِن مَدحِهِ حَبلاً أُعَزُّ بِهِ
في يَومِ لا عِزَّ بِالأَنسابِ وَاللُحَمِJeg har grepet et tau fra hans pris ﷺ, som jeg skal æres ved på en Dag da verken slekt eller slektskap vil gi ære.
يُزري قَريضي زُهَيراً حينَ أَمدَحُهُ
وَلا يُقاسُ إِلى جودي لَدى هَرِمِMitt vers, når jeg priser ham ﷺ, forminsker Zuhayrs, og min belønning kan ikke måles mot hans gavmildhet fra Harim.
مُحَمَّدٌ صَفوَةُ الباري وَرَحمَتُهُ
وَبُغيَةُ اللَهِ مِن خَلقٍ وَمِن نَسَمِMuhammad ﷺ er Skaperens utvalgte og Hans barmhjertighet, Guds selve ønske fra all skapelse og hver sjel.
وَصاحِبُ الحَوضِ يَومَ الرُسلِ سائِلَةٌ
مَتى الوُرودُ وَجِبريلُ الأَمينُ ظَميHan ﷺ er Herre over Dammen (Kawthar) på Dagen da selv Budbringerne vil spørre: «Når er ankomsten?», og den troverdige Gabriel selv vil være tørst.
سَناؤُهُ وَسَناهُ الشَمسُ طالِعَةً
فَالجِرمُ في فَلَكٍ وَالضَوءُ في عَلَمِHans ﷺ glans og lys er som den stigende sol, for mens solens legeme er i sin bane, er hans lys et ruvende banner.
قَد أَخطَأَ النَجمَ ما نالَت أُبُوَّتُهُ
مِن سُؤدُدٍ باذِخٍ في مَظهَرٍ سَنِمِStjernene selv nådde ikke den opphøyde ære og sublime manifestasjon som hans ﷺ forfedre oppnådde.
نُموا إِلَيهِ فَزادوا في الوَرى شَرَفاً
وَرُبَّ أَصلٍ لِفَرعٍ في الفَخارِ نُميHans forfedre vokste mot ham ﷺ, og økte derved i ære blant menneskeheten, for ofte henter en opprinnelse sin ære fra sin gren.
حَواهُ في سُبُحاتِ الطُهرِ قَبلَهُمُ
نورانِ قاما مَقامَ الصُلبِ وَالرَحِمِFør dem omsluttet to lys ham ﷺ innenfor renhetens riker, stående i stedet for lend og livmor.
لَمّا رَآهُ بَحيرا قالَ نَعرِفُهُ
بِما حَفِظنا مِنَ الأَسماءِ وَالسِيَمِDa munken Bahira så ham ﷺ, erklærte han: «Vi kjenner ham igjen ved navnene og kjennetegnene vi har bevart.»
سائِل حِراءَ وَروحَ القُدسِ هَل عَلِما
مَصونَ سِرٍّ عَنِ الإِدراكِ مُنكَتِمِSpør Hira og Den Hellige Ånd (Gabriel) om de forsto den bevarte hemmeligheten, skjult for all forstand, som ble åpenbart der.
كَم جيئَةٍ وَذَهابٍ شُرِّفَت بِهِما
بَطحاءُ مَكَّةَ في الإِصباحِ وَالغَسَمِHvor mange ankomster og avganger æret Mekkas dal, både morgen og kveld, ved hans ﷺ nærvær.
وَوَحشَةٍ لِاِبنِ عَبدِ اللَهِ بينَهُما
أَشهى مِنَ الأُنسِ بِالأَحسابِ وَالحَشَمِOg Abdullahs sønns ﷺ ensomhet mellom disse tidene var mer verdsatt enn selskapet av edle slekter og følger.
يُسامِرُ الوَحيَ فيها قَبلَ مَهبِطِهِ
وَمَن يُبَشِّر بِسيمى الخَيرِ يَتَّسِمِHan ﷺ kommuniserte med åpenbaringen der før dens fulle nedstigning, for den som varsles av godhetens tegn, er virkelig preget av den.
لَمّا دَعا الصَحبُ يَستَسقونَ مِن ظَمَإٍ
فاضَت يَداهُ مِنَ التَسنيمِ بِالسَنَمِDa hans følgesvenner ﷺ ba om vann i sin tørst, fløt hans hender over med den reneste kilde (Tasnim), og ga rikelige strømmer.
وَظَلَّلَتهُ فَصارَت تَستَظِلُّ بِهِ
غَمامَةٌ جَذَبَتها خيرَةُ الدِيَمِEn sky skygget ham ﷺ, og søkte deretter selv skygge fra ham, en sky trukket av de fineste av vedvarende regn.
مَحَبَّةٌ لِرَسولِ اللَهِ أُشرِبَها
قَعائِدُ الدَيرِ وَالرُهبانُ في القِمَمِEn kjærlighet til Guds Sendebud ﷺ ble innprentet selv i klostrenes eneboere og munkene på fjelltoppene.
إِنَّ الشَمائِلَ إِن رَقَّت يَكادُ بِها
يُغرى الجَمادُ وَيُغرى كُلُّ ذي نَسَمِSannelig, når karaktertrekk foredles, blir selv livløse gjenstander nesten fortryllet av dem, og hvert levende vesen blir betatt.
وَنودِيَ اِقرَأ تَعالى اللَهُ قائِلُها
لَم تَتَّصِل قَبلَ مَن قيلَت لَهُ بِفَمِOg det ble forkynt: «Les!» opphøyet være Gud, dens Taler, for det hadde aldri før blitt uttalt av en munn til den det ble adressert til.
هُناكَ أَذَّنَ لِلرَحَمَنِ فَاِمتَلَأَت
أَسماعُ مَكَّةَ مِن قُدسِيَّةِ النَغَمِDer kalte han til bønn for Den Barmhjertigste, og Mekkas ører ble fylt av helligheten i den hellige melodien.
فَلا تَسَل عَن قُرَيشٍ كَيفَ حَيرَتُها
وَكَيفَ نُفرَتُها في السَهلِ وَالعَلَمِSå spør ikke om Quraysh, hvor stor deres forvirring var, og hvor utbredt deres motvilje var over sletter og fjell.
تَساءَلوا عَن عَظيمٍ قَد أَلَمَّ بِهِم
رَمى المَشايِخَ وَالوِلدانِ بِاللَمَمِDe spurte om en stor sak som hadde rammet dem, og slo både eldre og barn med et snev av galskap.
يا جاهِلينَ عَلى الهادي وَدَعوَتِهِ
هَل تَجهَلونَ مَكانَ الصادِقِ العَلَمِÅ dere som er uvitende om Veilederen og hans kall, ignorerer dere virkelig den sannferdige, fremragende personens status?
لَقَّبتُموهُ أَمينَ القَومِ في صِغَرٍ
وَما الأَمينُ عَلى قَولٍ بِمُتَّهَمِDere selv kalte ham «Den Troverdige» blant folket i hans ungdom, og den troverdige blir aldri anklaget for løgn.
فاقَ البُدورَ وَفاقَ الأَنبِياءَ فَكَم
بِالخُلقِ وَالخَلقِ مِن حُسنٍ وَمِن عِظَمِHan overgikk fullmånene og overgikk profetene, hvor rikelig var hans skjønnhet og storhet i både karakter og skapelse!
جاءَ النبِيّونَ بِالآياتِ فَاِنصَرَمَت
وَجِئتَنا بِحَكيمٍ غَيرِ مُنصَرِمِProfetene kom med tegn som til slutt opphørte, men du ﷺ kom til oss med en vis skrift som aldri opphører.
آياتُهُ كُلَّما طالَ المَدى جُدُدٌ
يَزينُهُنَّ جَلالُ العِتقِ وَالقِدَمِDens vers, jo lenger tiden går, blir stadig nye, prydet av majesteten i deres alderdom og tidløshet.
يَكادُ في لَفظَةٍ مِنهُ مُشَرَّفَةٍ
يوصيكَ بِالحَقِّ وَالتَقوى وَبِالرَحِمِNesten i hvert æret ord fra ham ﷺ, pålegger han deg sannhet, fromhet og slektskap.
يا أَفصَحَ الناطِقينَ الضادَ قاطِبَةً
حَديثُكَ الشَهدُ عِندَ الذائِقِ الفَهِمِÅ du mest veltalende av alle som taler det arabiske tungemål, din tale er som honning for den kresne kjenner.
حَلَّيتَ مِن عَطَلٍ جيدَ البَيانِ بِهِ
في كُلِّ مُنتَثِرٍ في حُسنِ مُنتَظِمِDu prydet veltalenhetens hals, som en gang var bar, med den, og gjorde hver spredt tanke vakkert ordnet.
بِكُلِّ قَولٍ كَريمٍ أَنتَ قائِلُهُ
تُحيِ القُلوبَ وَتُحيِ مَيِّتَ الهِمَمِMed hvert edelt ord du ﷺ uttaler, gjenoppliver du hjerter og vekker døde ambisjoner til live.
سَرَت بَشائِرُ باِلهادي وَمَولِدِهِ
في الشَرقِ وَالغَربِ مَسرى النورِ في الظُلَمِGlade budskap om Veilederen og hans fødsel spredte seg over Øst og Vest, som lys som baner seg vei gjennom mørket.
تَخَطَّفَت مُهَجَ الطاغينَ مِن عَرَبٍ
وَطَيَّرَت أَنفُسَ الباغينَ مِن عُجُمِDet rev bort sjelen til de arabiske tyrannene og spredte åndene til de utenlandske undertrykkerne.
ريعَت لَها شَرَفُ الإيوانِ فَاِنصَدَعَت
مِن صَدمَةِ الحَقِّ لا مِن صَدمَةِ القُدُمِIwans (det persiske palassets) herlighet ble forskrekket av det og sprakk, av sannhetens sjokk, ikke av føttenes sjokk.
أَتَيتَ وَالناسُ فَوضى لا تَمُرُّ بِهِم
إِلّا عَلى صَنَمٍ قَد هامَ في صَنَمِDu ﷺ kom da folk var i kaos, og du ville ikke passere dem uten å se et idol betatt av et annet idol.
وَالأَرضُ مَملوءَةٌ جَوراً مُسَخَّرَةٌ
لِكُلِّ طاغِيَةٍ في الخَلقِ مُحتَكِمِOg jorden var fylt med urettferdighet, underlagt hver tyrann som hersket over skapelsen.
مُسَيطِرُ الفُرسِ يَبغي في رَعِيَّتِهِ
وَقَيصَرُ الرومِ مِن كِبرٍ أَصَمُّ عَمِHerskeren av Persia undertrykte sine undersåtter, og Romas keiser, av arroganse, var døv og blind.
يُعَذِّبانِ عِبادَ اللَهِ في شُبَهٍ
وَيَذبَحانِ كَما ضَحَّيتَ بِالغَنَمِDe plager Guds tjenere med mistanker og slakter dem slik du ﷺ ofret sauer.
وَالخَلقُ يَفتِكُ أَقواهُم بِأَضعَفِهِم
كَاللَيثِ بِالبَهمِ أَو كَالحوتِ بِالبَلَمِOg blant skapningen overfaller de sterkeste de svakeste, som løven over lam eller hvalen over småfisk.
أَسرى بِكَ اللَهُ لَيلاً إِذ مَلائِكُهُ
وَالرُسلُ في المَسجِدِ الأَقصى عَلى قَدَمِGud bar deg ﷺ om natten da Hans engler og sendebud sto ventende i Al-Aqsa-moskeen.
لَمّا خَطَرتَ بِهِ اِلتَفّوا بِسَيِّدِهِم
كَالشُهبِ بِالبَدرِ أَو كَالجُندِ بِالعَلَمِDa du ﷺ trådte inn, samlet de seg rundt sin mester, som stjerner rundt fullmånen eller soldater rundt sitt banner.
صَلّى وَراءَكَ مِنهُم كُلُّ ذي خَطَرٍ
وَمَن يَفُز بِحَبيبِ اللَهِ يَأتَمِمِHver en av høy rang blant dem ba bak deg ﷺ, for den som er velsignet med Guds Elskede, skal lede bønnen.
جُبتَ السَماواتِ أَو ما فَوقَهُنَّ بِهِم
عَلى مُنَوَّرَةٍ دُرِّيَّةِ اللُجُمِDu ﷺ krysset himlene, eller det som ligger bortenfor dem, med dem, på et lysende ridedyr med perletøyler.
رَكوبَةً لَكَ مِن عِزٍّ وَمِن شَرَفٍ
لا في الجِيادِ وَلا في الأَينُقِ الرُسُمِEt ridedyr skjenket deg ﷺ av ære og heder, ulikt enhver edel hest eller rask hunnkameler.
مَشيئَةُ الخالِقِ الباري وَصَنعَتُهُ
وَقُدرَةُ اللَهِ فَوقَ الشَكِّ وَالتُهَمِDet var Skaperens, Formgiverens vilje og verk, og Guds kraft overgår all tvil og anklage.
حَتّى بَلَغتَ سَماءً لا يُطارُ لَها
عَلى جَناحٍ وَلا يُسعى عَلى قَدَمِHelt til du ﷺ nådde en himmel dit man ikke kan fly på vinger, ei heller reise til fots.
وَقيلَ كُلُّ نَبِيٍّ عِندَ رُتبَتِهِ
وَيا مُحَمَّدُ هَذا العَرشُ فَاِستَلِمِOg det ble forkynt: «Hver profet er på sin rang, men O Muhammad ﷺ, dette er Tronen, så nærm deg den.»
خَطَطتَ لِلدينِ وَالدُنيا عُلومَهُما
يا قارِئَ اللَوحِ بَل يا لامِسَ القَلَمِDu ﷺ skisserte vitenskapene om både religion og verden, O leser av den Bevarte Tavlen, nei, O den som berører Pennen.
أَحَطتَ بَينَهُما بِالسِرِّ وَاِنكَشَفَت
لَكَ الخَزائِنُ مِن عِلمٍ وَمِن حِكَمِDu omfattet hemmeligheten mellom dem, og skattene av kunnskap og visdom ble åpenbart for deg ﷺ.
وَضاعَفَ القُربُ ما قُلِّدتَ مِن مِنَنٍ
بِلا عِدادٍ وَما طُوِّقتَ مِن نِعَمِOg nærheten mangedoblet de utallige gunstbevisningene du ﷺ ble betrodd, og velsignelsene du ble prydet med.
سَل عُصبَةَ الشِركِ حَولَ الغارِ سائِمَةً
لَولا مُطارَدَةُ المُختارِ لَم تُسَمِSpør flokken av polyteister som beitet rundt hulen; hadde det ikke vært for deres jakt på den Utvalgte ﷺ, ville de ikke ha blitt navngitt.
هَل أَبصَروا الأَثَرَ الوَضّاءَ أَم سَمِعوا
هَمسَ التَسابيحِ وَالقُرآنِ مِن أُمَمِOppfattet de det lysende sporet, eller hørte de hvisken av lovprisninger og Koranen fra usynlige nasjoner?
وَهَل تَمَثَّلَ نَسجُ العَنكَبوتِ لَهُم
كَالغابِ وَالحائِماتُ وَالزُغبُ كَالرُخَمِOg fremsto edderkoppens nett for dem som en tett skog, og de svevende fuglene og deres unger som gribber?
فَأَدبَروا وَوُجوهُ الأَرضِ تَلعَنُهُم
كَباطِلٍ مِن جَلالِ الحَقِّ مُنهَزِمِSå vendte de seg bort, og jordens ansikter forbannet dem, som løgn beseiret av sannhetens majestet.
لَولا يَدُ اللَهِ بِالجارَينَ ما سَلِما
وَعَينُهُ حَولَ رُكنِ الدينِ لَم يَقُمِHadde det ikke vært for Guds hånd som beskyttet de to følgesvennene, ville de ikke ha vært trygge, og uten Hans våkne øye ville religionens søyle ikke ha blitt etablert.
تَوارَيا بِجَناحِ اللَهِ وَاِستَتَرا
وَمَن يَضُمُّ جَناحُ اللَهِ لا يُضَمِDe skjulte seg under Guds vinge og ble skjult, for den som omfavnes av Guds vinge, skal aldri skades.
يا أَحمَدَ الخَيرِ لي جاهٌ بِتَسمِيَتي
وَكَيفَ لا يَتَسامى بِالرَسولِ سَميO Ahmad ﷺ av godhet, jeg besitter ære gjennom mitt navn, for hvordan kunne man ikke bli opphøyet ved å dele navn med Sendebudet ﷺ?
المادِحونَ وَأَربابُ الهَوى تَبَعٌ
لِصاحِبِ البُردَةِ الفَيحاءِ ذي القَدَمِLovpriserne og de som er fortært av kjærlighet, er kun følgere av eieren av den duftende kappen, han som har den høyeste status.
مَديحُهُ فيكَ حُبٌّ خالِصٌ وَهَوىً
وَصادِقُ الحُبِّ يُملي صادِقَ الكَلَمِHans lovprisning av deg ﷺ er ren kjærlighet og brennende lidenskap, for sann kjærlighet dikterer alltid sannferdige ord.
اللَهُ يَشهَدُ أَنّي لا أُعارِضُهُ
من ذا يُعارِضُ صَوبَ العارِضِ العَرِمِAllah bevitner at jeg ikke motsetter meg ham, for hvem kan kjempe mot styrtregnet fra en mektig, oversvømmende sky?
وَإِنَّما أَنا بَعضُ الغابِطينَ وَمَن
يَغبِط وَلِيَّكَ لا يُذمَم وَلا يُلَمِSannelig, jeg er bare en av dem som beundrer, og den som beundrer din elskede ﷺ, skal verken klandres eller kritiseres.
هَذا مَقامٌ مِنَ الرَحمَنِ مُقتَبَسٌ
تَرمي مَهابَتُهُ سَحبانَ بِالبَكَمِDette er en posisjon hentet fra den Mest Barmhjertige, hvis ærefrykt stilner selv den veltalende Sahban.
البَدرُ دونَكَ في حُسنٍ وَفي شَرَفٍ
وَالبَحرُ دونَكَ في خَيرٍ وَفي كَرَمِFullmånen kommer til kort for deg ﷺ i skjønnhet og ære, og havet overgås av deg i godhet og gavmildhet.
شُمُّ الجِبالِ إِذا طاوَلتَها اِنخَفَضَت
وَالأَنجُمُ الزُهرُ ما واسَمتَها تَسِمِDe høye fjellene ville ydmyke seg om du målte deg med dem, og de klare stjernene ville bære ditt merke hvor enn du satte det.
وَاللَيثُ دونَكَ بَأساً عِندَ وَثبَتِهِ
إِذا مَشَيتَ إِلى شاكي السِلاحِ كَميSelv løvens styrke blekner for din ﷺ når den springer, spesielt når du rykker frem mot en fullt bevæpnet kriger.
تَهفو إِلَيكَ وَإِن أَدمَيتَ حَبَّتَها
في الحَربِ أَفئِدَةُ الأَبطالِ وَالبُهَمِHeltenes og forkjempernes hjerter lengter etter deg ﷺ i kamp, selv om du har fått deres kjære til å blø.
مَحَبَّةُ اللَهِ أَلقاها وَهَيبَتُهُ
عَلى اِبنِ آمِنَةٍ في كُلِّ مُصطَدَمِAllahs kjærlighet og ærefrykt ble kastet over Aminas sønn ﷺ i hver konfrontasjon.
كَأَنَّ وَجهَكَ تَحتَ النَقعِ بَدرُ دُجىً
يُضيءُ مُلتَثِماً أَو غَيرَ مُلتَثِمِDitt ansikt ﷺ under kampstøvet er som en fullmåne i mørket, strålende lys enten tildekket eller utildekket.
بَدرٌ تَطَلَّعَ في بَدرٍ فَغُرَّتُهُ
كَغُرَّةِ النَصرِ تَجلو داجِيَ الظُلَمِEn fullmåne ﷺ som strålte frem ved Badr, dens strålende ansikt som seierens daggry, som fordriver det dypeste mørke.
ذُكِرتَ بِاليُتمِ في القُرآنِ تَكرِمَةً
وَقيمَةُ اللُؤلُؤِ المَكنونِ في اليُتُمِDu ﷺ ble nevnt som en foreldreløs i Koranen som en ære, for verdien av en skjult perle ligger i dens unike, ensomme dannelse.
اللَهُ قَسَّمَ بَينَ الناسِ رِزقَهُمُ
وَأَنتَ خُيِّرتَ في الأَرزاقِ وَالقِسَمِMens Allah fordelte livsopphold blant alle mennesker, ble du ﷺ gitt valget angående livsopphold og andeler.
إِن قُلتَ في الأَمرِ لا أَو قُلتَ فيهِ نَعَم
فَخيرَةُ اللَهِ في لا مِنكَ أَو نَعَمِEnten du ﷺ sier «nei» eller «ja» angående en sak, er Allahs valg legemliggjort i din bekreftelse eller fornektelse.
أَخوكَ عيسى دَعا مَيتاً فَقامَ لَهُ
وَأَنتَ أَحيَيتَ أَجيالاً مِنَ الزِمَمِDin bror Jesus kalte en død person, og han reiste seg, men du ﷺ gjenopplivet generasjoner fra glemselens dyp.
وَالجَهلُ مَوتٌ فَإِن أوتيتَ مُعجِزَةً
فَاِبعَث مِنَ الجَهلِ أَو فَاِبعَث مِنَ الرَجَمِUvitenhet er død, så om du ﷺ ble gitt et mirakel, så reis folk fra uvitenhet eller fra graven.
قالوا غَزَوتَ وَرُسلُ اللَهِ ما بُعِثوا
لِقَتلِ نَفسٍ وَلا جاؤوا لِسَفكِ دَمِDe hevdet du ﷺ førte krig, men Allahs sendebud ble ikke sendt for å drepe en sjel, ei heller kom de for å utgyte blod.
جَهلٌ وَتَضليلُ أَحلامٍ وَسَفسَطَةٌ
فَتَحتَ بِالسَيفِ بَعدَ الفَتحِ بِالقَلَمِSlik er uvitenhet, villedende vrangforestillinger og sofisteri, for du ﷺ erobret med sverdet først etter å ha erobret med pennen.
لَمّا أَتى لَكَ عَفواً كُلُّ ذي حَسَبٍ
تَكَفَّلَ السَيفُ بِالجُهّالِ وَالعَمَمِDa hver person av edel slekt villig underkastet seg deg ﷺ, tok sverdet deretter hånd om de uvitende og de vanlige folk.
وَالشَرُّ إِن تَلقَهُ بِالخَيرِ ضِقتَ بِهِ
ذَرعاً وَإِن تَلقَهُ بِالشَرِّ يَنحَسِمِMøter du ondskap med godhet, vil du bli overveldet; men møter du den med ondskap, vil den bli avgjørende kuttet av.
سَلِ المَسيحِيَّةَ الغَرّاءَ كَم شَرِبَت
بِالصابِ مِن شَهَواتِ الظالِمِ الغَلِمِSpør den strålende kristendommen hvor mye bitter drikk den drakk fra de undertrykkende og lystne tyrannenes begjær.
طَريدَةُ الشِركِ يُؤذيها وَيوسِعُها
في كُلِّ حينٍ قِتالاً ساطِعَ الحَدَمِSom en flyktning fra polyteismen ble den skadet og utsatt for en stadig voksende, flammende kamp ved hver sving.
لَولا حُماةٌ لَها هَبّوا لِنُصرَتِها
بِالسَيفِ ما اِنتَفَعَت بِالرِفقِ وَالرُحَمِHadde det ikke vært for beskyttere som reiste seg for å hjelpe den med sverdet, ville den ikke ha nytt godt av mildhet og barmhjertighet.
لَولا مَكانٌ لِعيسى عِندَ مُرسِلِهِ
وَحُرمَةٌ وَجَبَت لِلروحِ في القِدَمِHadde det ikke vært for Jesu høye status hos sin Avsender og den eldgamle helligheten som tilkom Ånden.
لَسُمِّرَ البَدَنُ الطُهرُ الشَريفُ عَلى
لَوحَينِ لَم يَخشَ مُؤذيهِ وَلَم يَجِمِVille den rene, edle kroppen blitt naglet til to planker, uten at hans plageånd fryktet noe eller viste anger.
جَلَّ المَسيحُ وَذاقَ الصَلبَ شانِئُهُ
إِنَّ العِقابَ بِقَدرِ الذَنبِ وَالجُرُمِKristus er opphøyet, og hans hater smakte korsfestelsen, for straffen er sannelig i samsvar med synden og forbrytelsen.
أَخو النَبِيِّ وَروحُ اللَهِ في نُزُلٍ
فَوقَ السَماءِ وَدونَ العَرشِ مُحتَرَمِProfetens ﷺ bror og Guds Ånd æres i en bolig over himlene og under Tronen.
عَلَّمتَهُم كُلَّ شَيءٍ يَجهَلونَ بِهِ
حَتّى القِتالَ وَما فيهِ مِنَ الذِمَمِDu lærte dem alt de var uvitende om, selv krigføring og de pakter den innebærer.
دَعَوتَهُم لِجِهادٍ فيهِ سُؤدُدُهُم
وَالحَربُ أُسُّ نِظامِ الكَونِ وَالأُمَمِDu kalte dem til en kamp der deres ære lå, for krig er selve grunnlaget for verdens og nasjonenes orden.
لَولاهُ لَم نَرَ لِلدَولاتِ في زَمَنٍ
ما طالَ مِن عُمُدٍ أَو قَرَّ مِن دُهُمِUten den ville vi ikke ha sett nasjoner i noen æra oppnå varige pilarer eller etablerte festninger.
تِلكَ الشَواهِدُ تَترى كُلَّ آوِنَةٍ
في الأَعصُرِ الغُرِّ لا في الأَعصُرِ الدُهُمِDisse vitnesbyrdene følger hverandre uopphørlig, tydelige i de strålende tidsaldrene, ikke i de mørke.
بِالأَمسِ مالَت عُروشٌ وَاِعتَلَت سُرُرٌ
لَولا القَذائِفُ لَم تَثلَم وَلَم تَصُمِI går falt troner og maktseter reiste seg; hadde det ikke vært for prosjektiler, ville de ikke ha blitt brutt eller stilnet.
أَشياعُ عيسى أَعَدّوا كُلَّ قاصِمَةٍ
وَلَم نُعِدُّ سِوى حالاتِ مُنقَصِمِJesu tilhengere forberedte enhver ødeleggende kraft, mens vi ikke forberedte annet enn tilstander av fragmentering.
مَهما دُعيتَ إِلى الهَيجاءِ قُمتَ لَها
تَرمي بِأُسدٍ وَيَرمي اللَهُ بِالرُجُمِHver gang du ble kalt til kamp, reiste du deg, kastet frem løver mens Gud kastet frem prosjektiler.
عَلى لِوائِكَ مِنهُم كُلُّ مُنتَقِمٍ
لِلَّهِ مُستَقتِلٍ في اللَهِ مُعتَزِمِUnder ditt banner var blant dem enhver hevner for Gud, besluttsom og søkende døden i Hans sak.
مُسَبِّحٍ لِلِقاءِ اللَهِ مُضطَرِمٍ
شَوقاً عَلى سابِخٍ كَالبَرقِ مُضطَرِمِHan lovpriste møtet med Gud, brennende av lengsel, og red på en rask hest, flammende som lynet.
لَو صادَفَ الدَهرَ يَبغي نَقلَةً فَرَمى
بِعَزمِهِ في رِحالِ الدَهرِ لَم يَرِمِOm han møtte tiden som søkte en forandring og kastet sin besluttsomhet inn i dens vesen, ville tiden ikke rikke seg.
بيضٌ مَفاليلُ مِن فِعلِ الحُروبِ بِهِم
مِن أَسيُفِ اللَهِ لا الهِندِيَّةُ الخُذُمُDe er hvite og sløve av de konstante krigene, likevel er de Guds sverd, ikke bare skarpe indiske klinger.
كَم في التُرابِ إِذا فَتَّشتَ عَن رَجُلٍ
مَن ماتَ بِالعَهدِ أَو مَن ماتَ بِالقَسَمِHvor mange menn ligger i støvet, om du søker, som døde mens de oppfylte sin pakt eller sin ed.
لَولا مَواهِبُ في بَعضِ الأَنامِ لَما
تَفاوَتَ الناسُ في الأَقدارِ وَالقِيَمِHadde det ikke vært for de medfødte gavene som er skjenket visse individer, ville menneskeheten ikke vist slike ulikheter i status og iboende verdi.
شَريعَةٌ لَكَ فَجَّرتَ العُقولَ بِها
عَن زاخِرٍ بِصُنوفِ العِلمِ مُلتَطِمِGjennom din guddommelige lov, ﷺ, fikk du sinn til å bryte ut med et bølgende hav, vrimlende av ulike former for kunnskap.
يَلوحُ حَولَ سَنا التَوحيدِ جَوهَرُها
كَالحَليِ لِلسَيفِ أَو كَالوَشيِ لِلعَلَمِDens essens skinner rundt monoteismens glans, lik ornamentene på et sverd eller det intrikate broderiet på et banner.
غَرّاءُ حامَت عَلَيها أَنفُسٌ وَنُهىً
وَمَن يَجِد سَلسَلاً مِن حِكمَةٍ يَحُمِDenne strålende loven, som sjeler og intellekter har svevet over, tiltrekker alle som finner en flytende kilde av visdom til sin omfavnelse.
نورُ السَبيلِ يُساسُ العالِمونَ بِها
تَكَفَّلَت بِشَبابِ الدَهرِ وَالهَرَمِDen er veiens ledende lys som alle verdener styres av, og har påtatt seg ansvaret for både tidens ungdom og alderdom.
يَجري الزَمانُ وَأَحكامُ الزَمانِ عَلى
حُكمٍ لَها نافِذٍ في الخَلقِ مُرتَسِمِBåde tiden og dens forordninger flyter i samsvar med dens gjennomgripende dom, som er uutslettelig innskrevet i all skapelse.
لَمّا اِعتَلَت دَولَةُ الإِسلامِ وَاِتَّسَعَت
مَشَت مَمالِكُهُ في نورِها التَمَمِDa den islamske staten steg frem og utvidet seg, rykket dens riker frem, badet i dens fullkomne og altomfattende lys.
وَعَلَّمَت أُمَّةً بِالقَفرِ نازِلَةً
رَعيَ القَياصِرِ بَعدَ الشاءِ وَالنَعَمِDen lærte en nasjon, som en gang bodde i ørkenen, å gjete keisere, en oppgave de påtok seg etter å ha passet sauer og kameler.
كَم شَيَّدَ المُصلِحونَ العامِلونَ بِها
في الشَرقِ وَالغَربِ مُلكاً باذِخَ العِظَمِHvor mange storslåtte riker, av umåtelig prakt, etablerte ikke reformatorene, som handlet etter dens prinsipper, i både Øst og Vest!
لِلعِلمِ وَالعَدلِ وَالتَمدينِ ما عَزَموا
مِنَ الأُمورِ وَما شَدّوا مِنَ الحُزُمِFor kunnskapens, rettferdighetens og sivilisasjonens skyld besluttet de seg for store foretak og strammet beltene med urokkelig besluttsomhet.
سُرعانَ ما فَتَحوا الدُنيا لِمِلَّتِهِم
وَأَنهَلوا الناسَ مِن سَلسالِها الشَبِمِRaskt åpnet de verden for sin tro, og fra dens kjølige, flytende kilde slukket de tørsten til alle mennesker.
ساروا عَلَيها هُداةَ الناسِ فَهيَ بِهِم
إِلى الفَلاحِ طَريقٌ واضِحُ العَظَمِDe vandret på denne veien som veiledere for menneskeheten, og gjennom deres veiledning ble den en tydelig storslått rute til velstand og suksess.
لا يَهدِمُ الدَهرُ رُكناً شادَ عَدلَهُمُ
وَحائِطُ البَغيِ إِن تَلمَسهُ يَنهَدِمِTiden kan ikke rive ned en pilar reist av deres rettferdighet, men tyrannimuren, om den bare berøres, vil smuldre.
نالوا السَعادَةَ في الدارَينِ وَاِجتَمَعوا
عَلى عَميمٍ مِنَ الرُضوانِ مُقتَسَمِDe oppnådde lykke i både denne verden og det hinsidige, samlet i en utbredt og delt guddommelig tilfredshet.
دَع عَنكَ روما وَآثينا وَما حَوَتا
كُلُّ اليَواقيتِ في بَغدادَ وَالتُوَمِSe bort fra Roma og Athen og alt de omfattet, for alle de dyrebare rubinene finnes i Bagdad og Tuwam.
وَخَلِّ كِسرى وَإيواناً يَدِلُّ بِهِ
هَوىً عَلى أَثَرِ النيرانِ وَالأَيُمِOg forlat Khosrow og hans storslåtte iwan, som bare peker mot en svunnen lidenskap for restene av bål og avguder.
وَاِترُك رَعمَسيسَ إِنَّ المُلكَ مَظهَرُهُ
في نَهضَةِ العَدلِ لا في نَهضَةِ الهَرَمِOg forlat Ramses, for kongedømmets sanne manifestasjon ligger i rettferdighetens blomstring, ikke i byggingen av pyramider.
دارُ الشَرائِعِ روما كُلَّما ذُكِرَت
دارُ السَلامِ لَها أَلقَت يَدَ السَلَمِHver gang Roma, den berømte lovens bolig, nevnes, rekker Dar al-Salam (Bagdad) den fredelig underkastelsens hånd.
ما ضارَعَتها بَياناً عِندَ مُلتَأَمٍ
وَلا حَكَتها قَضاءً عِندَ مُختَصَمِRoma kunne aldri måle seg med Bagdad i veltalenhet under en forsamling, ei heller etterligne dens juridiske visdom i tider med strid.
وَلا اِحتَوَت في طِرازٍ مِن قَياصِرِها
عَلى رَشيدٍ وَمَأمونٍ وَمُعتَصِمِEi heller rommet Roma, blant sine keisere, skikkelser sammenlignbare med Rashid, Ma'mun eller Mu'tasim.
مَنِ الَّذينَ إِذا سارَت كَتائِبُهُم
تَصَرَّفوا بِحُدودِ الأَرضِ وَالتُخَمِHvem er de hvis bataljoner, når de marsjerer, kontrollerer jordens grenser og dens ytterkanter?
وَيَجلِسونَ إِلى عِلمٍ وَمَعرِفَةٍ
فَلا يُدانَونَ في عَقلٍ وَلا فَهَمِOg de sitter med kunnskap og forståelse, så ingen kan måle seg med dem i intellekt eller innsikt.
يُطَأطِئُ العُلَماءُ الهامَ إِن نَبَسوا
مِن هَيبَةِ العِلمِ لا مِن هَيبَةِ الحُكُمِDe lærde bøyer sine hoder når de taler, av ærefrykt for deres kunnskap, ikke av ærefrykt for deres makt.
وَيُمطِرونَ فَما بِالأَرضِ مِن مَحَلٍ
وَلا بِمَن باتَ فَوقَ الأَرضِ مِن عُدُمِOg de øser ut velsignelser, så det er ingen ufruktbarhet på jorden, ei heller nød blant dem som bor der.
خَلائِفُ اللَهِ جَلّوا عَن مُوازَنَةٍ
فَلا تَقيسَنَّ أَملاكَ الوَرى بِهِمِDe er Guds kalifer, for opphøyde til sammenligning, så mål ikke menneskenes konger mot dem.
مَن في البَرِيَّةِ كَالفاروقِ مَعدَلَةً
وَكَاِبنِ عَبدِ العَزيزِ الخاشِعِ الحَشِمِHvem blant skapelsen er som Al-Farooq i rettferdighet, og som Ibn Abd al-Aziz, den ydmyke og beskjedne?
وَكَالإِمامِ إِذا ما فَضَّ مُزدَحِماً
بِمَدمَعٍ في مَآقي القَومِ مُزدَحِمِOg som Imamen, når han sprer en folkemengde med tårer som fyller folkets øyne.
الزاخِرُ العَذبُ في عِلمٍ وَفي أَدَبٍ
وَالناصِرُ النَدبِ في حَربٍ وَفي سَلَمِHan er den rike og søte i kunnskap og litteratur, og den edle hjelperen i krig og i fred.
أَو كَاِبنِ عَفّانَ وَالقُرآنُ في يَدِهِ
يَحنو عَلَيهِ كَما تَحنو عَلى الفُطُمِEller som Ibn Affan, med Koranen i hånden, bøyer han seg over den som man bøyer seg over avvente spedbarn.
وَيَجمَعُ الآيَ تَرتيباً وَيَنظُمُها
عِقداً بِجيدِ اللَيالي غَيرَ مُنفَصِمِOg han samler versene i rekkefølge og ordner dem, et kjede om nettenes hals, aldri til å briste.
جُرحانِ في كَبِدِ الإِسلامِ ما اِلتَأَما
جُرحُ الشَهيدِ وَجُرحٌ بِالكِتابِ دَميTo sår i islams hjerte har ikke grodd: martyrens sår og et sår som blødde Boken.
وَما بَلاءُ أَبي بَكرٍ بِمُتَّهَمٍ
بَعدَ الجَلائِلِ في الأَفعالِ وَالخِدَمِOg Abu Bakrs prøvelser skal ikke betviles, etter hans storslåtte gjerninger og tjenester.
بِالحَزمِ وَالعَزمِ حاطَ الدينَ في مِحَنٍ
أَضَلَّتِ الحُلمَ مِن كَهلٍ وَمُحتَلِمِMed besluttsomhet og vilje beskyttet han troen midt i prøvelser som forvirret visdommen hos både gamle og unge.
وَحِدنَ بِالراشِدِ الفاروقِ عَن رُشدٍ
في المَوتِ وَهوَ يَقينٌ غَيرُ مُنبَهِمِOg de vendte den rettledede Al-Farooq bort fra hans veiledning angående døden, som er en ubestridelig visshet.
يُجادِلُ القَومَ مُستَلّاً مُهَنَّدَهُ
في أَعظَمِ الرُسلِ قَدراً كَيفَ لَم يَدُمِHan diskuterte med folket, med sitt indiske sverd trukket, om den største av budbringere, og undret seg over hvordan han ikke kunne vare evig.
لا تَعذُلوهُ إِذا طافَ الذُهولُ بِهِ
ماتَ الحَبيبُ فَضَلَّ الصَبُّ عَن رَغَمِKlandre ham ikke om forvirring overmannet ham, for den elskede døde, og den elskende mistet veien mot sin vilje.
يا رَبِّ صَلِّ وَسَلِّم ما أَرَدتَ عَلى
نَزيلِ عَرشِكَ خَيرِ الرُسلِ كُلِّهِمِÅ Herre, skjenk Dine velsignelser og fred som Du ønsker over Din trones beboer, den beste av alle budbringere ﷺ.
مُحيِ اللَيالي صَلاةً لا يُقَطِّعُها
إِلّا بِدَمعٍ مِنَ الإِشفاقِ مُنسَجِمِHan levendegjorde nettene med bønn, som han ikke avbrøt, unntatt med strømmende tårer av medfølelse.
مُسَبِّحاً لَكَ جُنحَ اللَيلِ مُحتَمِلاً
ضُرّاً مِنَ السُهدِ أَو ضُرّاً مِنَ الوَرَمِLovprisende Deg i nattens mulm, utholdende søvnløshetens strabaser eller hevelsens strabaser.
رَضِيَّةٌ نَفسُهُ لا تَشتَكي سَأَماً
وَما مَعَ الحُبِّ إِن أَخلَصتَ مِن سَأَمِHans sjel var tilfreds, klaget aldri over tretthet, for med oppriktig kjærlighet finnes ingen tretthet.
وَصَلِّ رَبّي عَلى آلٍ لَهُ نُخَبٍ
جَعَلتَ فيهِم لِواءَ البَيتِ وَالحَرَمِOg velsign, min Herre, hans utvalgte familie, i hvem Du plasserte banneret for Det Hellige Hus og dets hellige område.
بيضُ الوُجوهِ وَوَجهُ الدَهرِ ذو حَلَكٍ
شُمُّ الأُنوفِ وَأَنفُ الحادِثاتِ حَمىDeres ansikter er lyse når tidens ansikt er mørkt, og de er stolte og urokkelige når motgang raser vilt.
وَأَهدِ خَيرَ صَلاةٍ مِنكَ أَربَعَةً
في الصَحبِ صُحبَتُهُم مَرعِيَّةُ الحُرَمِOg skjenk det beste av Dine velsignelser over fire blant Følgesvennene, hvis hellige fellesskap holdes i ærbødig aktelse.
الراكِبينَ إِذا نادى النَبِيُّ بِهِم
ما هالَ مِن جَلَلٍ وَاِشتَدَّ مِن عَمَمِDe var rytterne som svarte Profetens ﷺ kall når store redsler truet og utbredte ulykker tiltok.
الصابِرينَ وَنَفسُ الأَرضِ واجِفَةٌ
الضاحِكينَ إِلى الأَخطارِ وَالقُحَمِDe var de tålmodige, selv når jordens sjel skalv, og de smilte i møte med farer og prøvelser.
يا رَبِّ هَبَّت شُعوبٌ مِن مَنِيَّتِها
وَاِستَيقَظَت أُمَمٌ مِن رَقدَةِ العَدَمِÅ Herre, folk har reist seg fra sin undergang, og nasjoner har våknet fra ikke-eksistensens dvale.
سَعدٌ وَنَحسٌ وَمُلكٌ أَنتَ مالِكُهُ
تُديلُ مِن نِعَمٍ فيهِ وَمِن نِقَمِLykke og ulykke, og et herredømme Du alene besitter, der Du veksler mellom velsignelser og plager.
رَأى قَضاؤُكَ فينا رَأيَ حِكمَتِهِ
أَكرِم بِوَجهِكَ مِن قاضٍ وَمُنتَقِمِDitt dekret over oss gjenspeiler Din visdoms dom; hvor herlig er Ditt Ansikt som Dommer og Hevner!
فَاِلطُف لِأَجلِ رَسولِ العالَمينَ بِنا
وَلا تَزِد قَومَهُ خَسفاً وَلا تُسِمِSå vær barmhjertig mot oss for Verdenenes Budbringers ﷺ skyld, og øk ikke hans folks ydmykelse eller brenn dem med skam.
يا رَبِّ أَحسَنتَ بَدءَ المُسلِمينَ بِهِ
فَتَمِّمِ الفَضلَ وَاِمنَح حُسنَ مُختَتَمِÅ Herre, Du fullendte begynnelsen for muslimene gjennom ham ﷺ, så fullfør Din gunst og gi dem en god slutt.