Nøkkelen til bønnesvar

«الدُّعَاءُ مَوْقُوفٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا يَصْعَدُ مِنْهُ شَيْءٌ حَتَّى تُصَلِّيَ عَلَى نَبِيِّكَ»

«Bønnen (dua) er suspendert mellom himmel og jord; ingenting stiger opp fra den før du ber om velsignelse over din Profet.»

Sheikh Abdullah Sirajuddin forklarer en stor regel overlevert fra de fromme forgjengerne (Salaf): Bønnen om velsignelse over Profeten ﷺ er alltid akseptert av Allah og blir aldri avvist, mens en bønn (dua) kan bli akseptert eller ikke. Hvis tjeneren begynner sin bønn med å be om velsignelse over Profeten og avslutter den med det samme, da vil Allah – i Sin raushet – ikke avvise det som er mellom to aksepterte deler; slik blir bønnen om velsignelse over Profeten et middel som bærer resten av bønnen til aksept.

• Bønnen om velsignelse over Profeten er alltid akseptert – den blir aldri avvist av Allah
• En bønn (dua) som er innrammet av bønnen om velsignelse over Profeten i begynnelsen og slutten, blir akseptert fordi dens to ender er akseptert
• Derfor er det anbefalt å begynne og avslutte hver bønn (dua) med bønnen om velsignelse over Profeten ﷺ