القسم الأول: الإيمان والقرآن والعلم
ପ୍ରଥମ ଭାଗ: ଇମାନ, କୁରଆନ ଏବଂ ଜ୍ଞାନ
الباب الأول: الإيمان والوحي
ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ: ଇମାନ ଏବଂ ୱାହି (ପ୍ରତ୍ୟାଦେଶ)
قال رسول الله ﷺ «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ: الشِّرْكَ بِاللهِ، وَالسِّحْرَ، وَقَتْلَ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلَ الرِّبَا، وَأَكْلَ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّيَ يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ସାତୋଟି ବିନାଶକାରୀ ପାପରୁ ଦୂରେଇ ରୁହ: ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ସହିତ ଅଂଶୀଦାର ସ୍ଥାପନ କରିବା (ଶିର୍କ), ଯାଦୁ, ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିଷିଦ୍ଧ କରାଯାଇଥିବା କୌଣସି ପ୍ରାଣୀକୁ ଅନ୍ୟାୟରେ ହତ୍ୟା କରିବା, ସୁଧ ଖାଇବା, ଅନାଥର ସମ୍ପତ୍ତି ଖାଇବା, ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ରରୁ ପଳାୟନ କରିବା ଏବଂ ସତୀ, ନିରୀହ, ବିଶ୍ୱାସୀ ମହିଳାଙ୍କ ଉପରେ ମିଥ୍ୟା ଅପବାଦ ଲଗାଇବା।»
قال رسول الله ﷺ «أَتَرَوْنَ هَذِهِ الْمَرْأَةَ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ قُلْنَا: لَا وَاللهِ، قَالَ: قال رسول الله ﷺ اللهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْهَا».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ ପଚାରିଲେ, «ତୁମେମାନେ କ'ଣ ଭାବୁଛ ଯେ ଏହି ମହିଳା ଜଣକ ନିଜ ସନ୍ତାନକୁ ନିଆଁରେ ଫିଙ୍ଗିଦେବେ?» ଆମେ କହିଲୁ, «ନା, ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ଶପଥ।» ସେ କହିଲେ, «ଆଲ୍ଲାହ ନିଜ ଦାସମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଏହି ମହିଳାଙ୍କଠାରୁ ମଧ୍ୟ ଅଧିକ ଦୟାଳୁ।»
قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لا يَتْرُكُونَهُنَّ: الْفَخْرُ فِي الأَحْسَابِ، وَالطَّعْنُ فِي الأَنْسَابِ، وَالاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ، وَالنِّيَاحَةُ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ମୋ ଉମ୍ମତ (ସମ୍ପ୍ରଦାୟ) ମଧ୍ୟରେ ଜାହିଲିୟା (ଅଜ୍ଞାନତାର ଯୁଗ)ର ଚାରୋଟି କଥା ରହିଛି ଯାହାକୁ ସେମାନେ ଛାଡ଼ିବେ ନାହିଁ: ବଂଶକୁ ନେଇ ଗର୍ବ କରିବା, ବଂଶାବଳୀ ଉପରେ ଆକ୍ଷେପ କରିବା, ତାରାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବର୍ଷା ମାଗିବା ଏବଂ (ମୃତକଙ୍କ ପାଇଁ) ବିଳାପ କରିବା।»
قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ଯାହା ଭିତରେ ଚାରୋଟି ଗୁଣ ଥିବ, ସେ ଜଣେ ଶୁଦ୍ଧ କପଟୀ (ମୁନାଫିକ୍) ଅଟେ। ଆଉ ଯାହା ଭିତରେ ଏଥିରୁ ଗୋଟିଏ ଗୁଣ ଥିବ, ତା' ଭିତରେ କପଟତାର ଗୋଟିଏ ଗୁଣ ରହିଛି, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ତାହା ତ୍ୟାଗ ନ କରିଛି: ଯେତେବେଳେ ସେ କଥା କହେ, ମିଛ କହେ; ଯେତେବେଳେ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରେ, ତାହା ଭାଙ୍ଗିଦିଏ; ଯେତେବେଳେ ଚୁକ୍ତି କରେ, ବିଶ୍ୱାସଘାତକତା କରେ; ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଝଗଡ଼ା କରେ, ଅଶାଳୀନ ବ୍ୟବହାର କରେ।»
قال رسول الله ﷺ «اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «କର୍ମ କର, କାରଣ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ସେହି କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ସହଜ କରାଯାଇଛି ଯେଉଁଥିପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ସୃଷ୍ଟି କରାଯାଇଛି।»
قال رسول الله ﷺ «الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ଆତ୍ମାମାନେ ସଂଗଠିତ ସୈନିକମାନଙ୍କ ପରି। ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଯେଉଁମାନେ ପରସ୍ପରକୁ ଚିହ୍ନନ୍ତି, ସେମାନେ ଏକାଠି ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ପରସ୍ପରକୁ ଚିହ୍ନନ୍ତି ନାହିଁ, ସେମାନେ ଅଲଗା ହୋଇଯାଆନ୍ତି।»
قال رسول الله ﷺ «الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا الله، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الإِيمَانِ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ଇମାନ (ବିଶ୍ୱାସ)ର ସତୁରୀରୁ ଅଧିକ ବା ଷାଠିଏରୁ ଅଧିକ ଶାଖା ରହିଛି। ସେଥିମଧ୍ୟରୁ ସର୍ବୋତ୍ତମ ହେଉଛି 'ଲା ଇଲାହ ଇଲ୍ଲଲ୍ଲାହ' (ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ପୂଜ୍ୟ ନାହାନ୍ତି) କହିବା ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ନିମ୍ନ ସ୍ତର ହେଉଛି ରାସ୍ତାରୁ କ୍ଷତିକାରକ ଜିନିଷ ହଟାଇବା। ଆଉ ଲଜ୍ଜା ଇମାନର ଏକ ଶାଖା ଅଟେ।»
قال رسول الله ﷺ «الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللهِ، تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ وَتَأْتِي بِالْعَذَابِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَلَا تَسُبُّوهَا، وَسَلُوا اللهَ خَيْرَهَا وَاسْتَعِيذُوا اللهَ مِنْ شَرِّهَا».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ପବନ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ଦୟାରୁ ଆସିଥାଏ। ଏହା ଦୟା ଆଣିଥାଏ ଏବଂ ଦଣ୍ଡ ମଧ୍ୟ ଆଣିଥାଏ। ତେଣୁ ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ଏହାକୁ ଦେଖ, ଏହାକୁ ଗାଳି ଦିଅ ନାହିଁ, ବରଂ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କୁ ଏହାର କଲ୍ୟାଣ ମାଗ ଏବଂ ଏହାର ଅନିଷ୍ଟରୁ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ଶରଣ ମାଗ।»
قال رسول الله ﷺ «الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَلَا تَعْجِزْ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا كَانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ قَدَّرَ اللهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ଜଣେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ବିଶ୍ୱାସୀ (ମୁ'ମିନ୍) ଜଣେ ଦୁର୍ବଳ ବିଶ୍ୱାସୀଙ୍କ ତୁଳନାରେ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ନିକଟରେ ଅଧିକ ଉତ୍ତମ ଏବଂ ପ୍ରିୟ ଅଟନ୍ତି, ଯଦିଓ ଉଭୟଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କଲ୍ୟାଣ ରହିଛି। ଯାହା ତୁମ ପାଇଁ ଲାଭଦାୟକ, ସେଥିପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କର, ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ସାହାଯ୍ୟ ମାଗ ଏବଂ ନିଜକୁ ଅସହାୟ ମନେ କର ନାହିଁ। ଯଦି ତୁମ ସହିତ କିଛି ଘଟେ, ତେବେ କୁହ ନାହିଁ, 'ଯଦି ମୁଁ ଏପରି କରିଥାନ୍ତି, ତେବେ ସେପରି ହୋଇଥାନ୍ତା।' ବରଂ କୁହ, 'ଆଲ୍ଲାହ ଏହା ହିଁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସେ ଯାହା ଚାହିଁଲେ, ତାହା କଲେ,' କାରଣ 'ଯଦି' ଶବ୍ଦ ଶୟତାନର କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଦ୍ୱାର ଖୋଲିଦିଏ।»
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تَعْمَلْ بِهِ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ନିଶ୍ଚୟ ଆଲ୍ଲାହ ତା'ଆଲା ମୋ ଉମ୍ମତ (ସମ୍ପ୍ରଦାୟ)କୁ ସେମାନଙ୍କ ମନରେ ଆସୁଥିବା ବିଚାର ପାଇଁ କ୍ଷମା କରିଦେଇଛନ୍ତି, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେମାନେ ତାହାକୁ କଥାରେ ପ୍ରକାଶ ନ କରନ୍ତି କିମ୍ବା କାର୍ଯ୍ୟରେ ପରିଣତ ନ କରନ୍ତି।»
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ନିଶ୍ଚୟ ଆଲ୍ଲାହ ତା'ଆଲା ମୋ ପାଇଁ ମୋ ଉମ୍ମତ (ସମ୍ପ୍ରଦାୟ)ର ଭୁଲ, ଭୁଲିଯିବା ଏବଂ ଯାହା କରିବାକୁ ସେମାନଙ୍କୁ ବାଧ୍ୟ କରାଯାଏ, ତାହାକୁ କ୍ଷମା କରିଦେଇଛନ୍ତି।»
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى لَمَّا خَلَقَ الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ନିଶ୍ଚୟ ଆଲ୍ଲାହ ତା'ଆଲା ଯେତେବେଳେ ସୃଷ୍ଟିକୁ ସୃଷ୍ଟି କଲେ, ସେ ନିଜ ବିଷୟରେ ଲେଖିଲେ: 'ମୋର ଦୟା ମୋର କ୍ରୋଧ ଉପରେ ବିଜୟୀ ହୋଇଛି'।»
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ନିଶ୍ଚୟ ଆଲ୍ଲାହ ତା'ଆଲା ଅତ୍ୟାଚାରୀକୁ ସୁଯୋଗ ଦିଅନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ତାକୁ ଧରନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ତାକୁ ଛାଡ଼ନ୍ତି ନାହିଁ।»
قال رسول الله ﷺ «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ କେବଳ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ (ନିୟତ) ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ, ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ତାହା ହିଁ ମିଳିବ ଯାହା ସେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ରଖିଥିବ। ତେଣୁ, ଯାହାର ହିଜରତ (ପ୍ରବାସ) ଆଲ୍ଲାହ ଏବଂ ତାଙ୍କ ରସୁଲଙ୍କ ପାଇଁ ଥିଲା, ତା'ର ହିଜରତ ଆଲ୍ଲାହ ଏବଂ ତାଙ୍କ ରସୁଲଙ୍କ ପାଇଁ ହିଁ ଥିଲା। ଆଉ ଯାହାର ହିଜରତ କୌଣସି ସାଂସାରିକ ଲାଭ ପାଇଁ କିମ୍ବା କୌଣସି ମହିଳାଙ୍କୁ ବିବାହ କରିବା ପାଇଁ ଥିଲା, ତା'ର ହିଜରତ ସେହି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପାଇଁ ଥିଲା ଯେଉଁଥିପାଇଁ ସେ ହିଜରତ କରିଥିଲା।»
قال رسول الله ﷺ «إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ଧର୍ମରେ ଅତିରଞ୍ଜନରୁ ଦୂରେଇ ରୁହ, କାରଣ ତୁମ ପୂର୍ବର ଲୋକମାନେ ଧର୍ମରେ ଅତିରଞ୍ଜନ କରିବା କାରଣରୁ ହିଁ ବିନାଶ ହୋଇଥିଲେ।»
قال رسول الله ﷺ «آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «କପଟୀ (ମୁନାଫିକ୍)ର ତିନୋଟି ଚିହ୍ନ ଅଛି: ଯେତେବେଳେ ସେ କଥା କହେ, ମିଛ କହେ; ଯେତେବେଳେ ସେ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରେ, ତାହା ଭାଙ୍ଗିଦିଏ; ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ତାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ, ସେ ବିଶ୍ୱାସଘାତକତା କରେ।»
قال رسول الله ﷺ «جَعَلَ الله الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ جُزْءًا، وَأَنْزَلَ فِي الأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا، فَمِنْ ذَلِكَ الْجُزْءِ يَتَرَاحَمُ الْخَلْقُ حَتَّى تَرْفَعَ الْفَرَسُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ଆଲ୍ଲାହ ଦୟାକୁ ଶହେ ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କଲେ। ସେଥିରୁ ଅନେଶତ ଭାଗ ନିଜ ପାଖରେ ରଖିଲେ ଏବଂ କେବଳ ଗୋଟିଏ ଭାଗ ପୃଥିବୀକୁ ପଠାଇଲେ। ସେହି ଗୋଟିଏ ଭାଗରୁ ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟି ପରସ୍ପର ପ୍ରତି ଦୟା ପ୍ରଦର୍ଶନ କରନ୍ତି, ଏପରିକି ଗୋଟିଏ ଘୋଡ଼ୀ ନିଜ ଛୁଆକୁ ଆଘାତ ଲାଗିବା ଭୟରେ ତା' ଉପରୁ ନିଜ ଖୁରା ଉଠାଇ ନିଏ।»
قال رسول الله ﷺ «كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ: إِنَّمَا الطِّيَرَةُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَالدَّابَّةِ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ଜାହିଲିୟା (ଅଜ୍ଞାନତାର) ଯୁଗର ଲୋକମାନେ କହୁଥିଲେ: ଅଶୁଭ କେବଳ ନାରୀ, ଘର ଏବଂ ପଶୁମାନଙ୍କଠାରେ ଥାଏ।»
قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبْتُهَا لَهُ حَسَنَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ أَكْتُبْهَا عَلَيْهِ، فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا سَيِّئَةً وَاحِدَةً».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ ଆଲ୍ଲାହ କହିଛନ୍ତି: ଯେତେବେଳେ ମୋର କୌଣସି ଦାସ ଏକ ଭଲ କାମ କରିବାକୁ ସଂକଳ୍ପ କରେ କିନ୍ତୁ ତାହା କରେ ନାହିଁ, ମୁଁ ତା' ପାଇଁ ଏକ ପୁଣ୍ୟ ଲେଖିଦିଏ। ଯଦି ସେ ତାହା କରେ, ମୁଁ ତା' ପାଇଁ ଦଶରୁ ସାତଶହ ଗୁଣ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପୁଣ୍ୟ ଲେଖିଦିଏ। ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ସେ ଏକ ଖରାପ କାମ କରିବାକୁ ସଂକଳ୍ପ କରେ କିନ୍ତୁ ତାହା କରେ ନାହିଁ, ମୁଁ ତା' ବିରୁଦ୍ଧରେ କିଛି ଲେଖେ ନାହିଁ। ଯଦି ସେ ତାହା କରେ, ମୁଁ ତା' ପାଇଁ କେବଳ ଗୋଟିଏ ପାପ ଲେଖେ।»
قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ ଆଲ୍ଲାହ କହିଛନ୍ତି: ଅହଂକାର ମୋର ଉତ୍ତରୀୟ ଏବଂ ମହାନତା ମୋର ପରିଧାନ। ଯିଏ ଏହି ଦୁଇଟିରୁ କୌଣସି ଗୋଟିକରେ ମୋ ସହିତ ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱିତା କରିବ, ମୁଁ ତାକୁ ନର୍କରେ ନିକ୍ଷେପ କରିବି।»
قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ ଆଲ୍ଲାହ କହିଛନ୍ତି: ମୋର ଦୟା ମୋ କ୍ରୋଧକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିଯାଏ।»
قال رسول الله ﷺ «كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ، فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ନବୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ନବୀ ଥିଲେ ଯିଏ ରେଖା ଟାଣୁଥିଲେ (ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ପାଇଁ)। ତେଣୁ ଯାହାର ରେଖା ତାଙ୍କ ରେଖା ସହିତ ମିଶିଯାଏ, ତାହା ହିଁ ଠିକ୍।»
قال رسول الله ﷺ «لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ، وَلا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ଯାହାର ବିଶ୍ୱସ୍ତତା ନାହିଁ, ତାହାର ଇମାନ (ବିଶ୍ୱାସ) ନାହିଁ, ଏବଂ ଯିଏ ନିଜର ପ୍ରତିଜ୍ଞା ପାଳନ କରେ ନାହିଁ, ତାହାର ଧର୍ମ ନାହିଁ।»
قال رسول الله ﷺ «لا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَتَرٍ أَوْ قِلادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «କୌଣସି ଓଟର ବେକରେ ଧନୁର ଦଉଡ଼ି କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ମାଳି ରହିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ଯଦି ଥାଏ ତେବେ ତାହାକୁ କାଟି ଦିଆଯାଉ।»
قال رسول الله ﷺ «لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ତୁମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେହି ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରକୃତ ବିଶ୍ୱାସୀ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ନିଜ ଭାଇ ପାଇଁ ତାହା ପସନ୍ଦ ନ କରିଛି ଯାହା ସେ ନିଜ ପାଇଁ ପସନ୍ଦ କରେ।»
قال رسول الله ﷺ «مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَذَلِكُمُ المُؤْمِنُ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ଯାହାକୁ ନିଜର ଭଲ କାମ ଖୁସି ଦିଏ ଏବଂ ଖରାପ କାମ ଦୁଃଖ ଦିଏ, ସେ ହିଁ ପ୍ରକୃତ ମୁ'ମିନ (ବିଶ୍ୱାସୀ)।»
قال رسول الله ﷺ «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا، حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ସେହି ସତ୍ତାର ଶପଥ, ଯାହାଙ୍କ ହାତରେ ମୋର ପ୍ରାଣ ଅଛି, ତୁମେମାନେ ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଜନ୍ନତରେ ପ୍ରବେଶ କରିପାରିବ ନାହିଁ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତୁମେମାନେ ଇମାନ ନ ଆଣିଛ, ଏବଂ ତୁମେମାନେ ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଇମାନ ଆଣିପାରିବ ନାହିଁ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତୁମେମାନେ ପରସ୍ପରକୁ ଭଲ ନ ପାଇଛ। କ'ଣ ମୁଁ ତୁମମାନଙ୍କୁ ଏପରି ଏକ କଥା ନ କହିବି, ଯାହାକୁ କଲେ ତୁମେମାନେ ପରସ୍ପରକୁ ଭଲ ପାଇବ? ନିଜ ନିଜ ମଧ୍ୟରେ ସଲାମର ପ୍ରସାର କର।»
قال رسول الله ﷺ «هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ଚରମପନ୍ଥୀମାନେ ଧ୍ୱଂସ ହୋଇଗଲେ।»
قال رسول الله ﷺ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ لَنْ تُطِيقُوا كُلَّ مَا أُمِرْتُمْ بِهِ، وَلَكِنْ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ହେ ଲୋକମାନେ, ତୁମମାନଙ୍କୁ ଯାହାସବୁ ଆଦେଶ ଦିଆଯାଇଛି, ତୁମେମାନେ ସେସବୁ ପାଳନ କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ହେବ ନାହିଁ। କିନ୍ତୁ ସଠିକ୍ ମାର୍ଗରେ ରୁହ, ଯଥାସମ୍ଭବ ପାଳନ କର ଏବଂ ସୁସମ୍ବାଦ ଗ୍ରହଣ କର।»
الباب الثاني: العلم والعلماء
ଦ୍ୱିତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ: ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଜ୍ଞାନୀ
قَالَ ﷺ: «نَضَّرَ اللَّهُ امْرًَا سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ».
ପୟଗମ୍ବର ﷺ କହିଲେ: «ଆଲ୍ଲାହ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଚେହେରାକୁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ କରନ୍ତୁ, ଯିଏ ଆମଠାରୁ କିଛି ଶୁଣିଲେ ଏବଂ ତାହାକୁ ସେହିପରି ପହଞ୍ଚାଇଲେ ଯେପରି ଶୁଣିଥିଲେ। କାରଣ ହୁଏତ ଯାହା ପାଖରେ ଏହା ପହଞ୍ଚାଯାଏ, ସେ ଶୁଣିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କଠାରୁ ଅଧିକ ଭଲ ଭାବରେ ବୁଝିପାରନ୍ତି।»
الباب الثالث: الفتن وعلامات الساعة
ତୃତୀୟ ଅଧ୍ୟାୟ: ଫିତନା ଏବଂ କିୟାମତର ସଙ୍କେତ
«إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلا كِسْرَى بَعْدَهُ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ الله».
«ଯେତେବେଳେ କିସରା ଧ୍ୱଂସ ହୋଇଯିବ, ତା’ପରେ ଆଉ କୌଣସି କିସରା ରହିବ ନାହିଁ, ଏବଂ ଯେତେବେଳେ କେସର ଧ୍ୱଂସ ହୋଇଯିବ, ତା’ପରେ ଆଉ କୌଣସି କେସର ରହିବ ନାହିଁ। ସେହି ସତ୍ତାର ଶପଥ, ଯାହାଙ୍କ ହାତରେ ମୋର ପ୍ରାଣ ଅଛି, ସେମାନଙ୍କର ଧନଭଣ୍ଡାର ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ମାର୍ଗରେ ଖର୍ଚ୍ଚ କରାଯିବ।»
قال رسول الله ﷺ «إِذَا رَأَيْتَ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ أَنْ تَقُولَ لَهُ، إِنَّكَ ظَالِمٌ، فَقَدْ تُوُدعَ مِنْهُمْ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ମୋର ଉମ୍ମତକୁ ଜଣେ ଅତ୍ୟାଚାରୀକୁ 'ତୁମେ ଜଣେ ଅତ୍ୟାଚାରୀ' ବୋଲି କହିବାକୁ ଭୟ କରୁଥିବାର ଦେଖିବ, ତେବେ ଜାଣିରଖ ଯେ ସେମାନଙ୍କ ଉପରୁ (ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ) ସାହାଯ୍ୟ ଉଠାଇ ନିଆଯାଇଛି।»
قال رسول الله ﷺ «فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَنَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ يُكَفِّرُهَا الصِّيَامُ وَالصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିର ପରୀକ୍ଷା (ଫିତନା) ତା'ର ପରିବାର, ଧନସମ୍ପତ୍ତି, ନିଜେ, ସନ୍ତାନ ଏବଂ ପଡ଼ୋଶୀଙ୍କ କ୍ଷେତ୍ରରେ ହୋଇଥାଏ, ଯାହାର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ ରୋଜା, ନମାଜ, ସଦକା, ଭଲ କାମର ଆଦେଶ ଦେବା ଏବଂ ଖରାପ କାମରୁ ବାରଣ କରିବା ଦ୍ୱାରା ହୋଇଯାଏ।»
قال رسول الله ﷺ «قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا، لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ، مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِيِِنَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ମୁଁ ତୁମମାନଙ୍କୁ ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ ମାର୍ଗରେ ଛାଡି ଯାଉଛି, ଯାହାର ରାତି ତା'ର ଦିନ ପରି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ। ମୋ ପରେ କେବଳ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ଏଥିରୁ ବିଚ୍ୟୁତ ହେବ ଯିଏ ଧ୍ୱଂସ ହେବାକୁ ଥିବ। ତୁମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଯିଏ ବଞ୍ଚିରହିବ, ସେ ବହୁତ ମତଭେଦ ଦେଖିବ। ତେଣୁ ତୁମେମାନେ ମୋର ସୁନ୍ନତ ଏବଂ ସତ୍ପଥପ୍ରାପ୍ତ ଖଲିଫାମାନଙ୍କ ସୁନ୍ନତକୁ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ପାଳନ କରିବ, ଏହାକୁ ନିଜ ମାଢ଼ି ଦାନ୍ତରେ ଜାବୁଡ଼ି ଧର।»
قال رسول الله ﷺ «لَا تَخْتَلِفُوا فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَهَلَكُوا».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ପରସ୍ପର ମଧ୍ୟରେ ମତଭେଦ କର ନାହିଁ, କାରଣ ତୁମ ପୂର୍ବର ଲୋକମାନେ ମତଭେଦ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଧ୍ୱଂସ ହୋଇଯାଇଥିଲେ।»
قال رسول الله ﷺ «مَا بَالُ دَعْوَى أَهْلِ الجَاهِلِيَّةِ، دَعُوهَا فَإِنَّهَا خَبِيثَةٌ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ଏହି ଜାହିଲିୟା (ଅଜ୍ଞତା) ଯୁଗର ଆହ୍ୱାନ କ’ଣ? ଏହାକୁ ଛାଡିଦିଅ, କାରଣ ଏହା ଏକ ଘୃଣ୍ୟ ଜିନିଷ।»
قال رسول الله ﷺ «مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي، هُمْ أَعَزُّ مِنْهُمْ وَأَمْنَعُ ولا يُغَيِّرُونَ إِلَّا عَمَّهُمُ الله بِعِقَابٍ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲ ﷺ କହିଲେ, «ଯେଉଁ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ପାପ କାର୍ଯ୍ୟ କରାଯାଏ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଲୋକମାନେ ତାହାକୁ ବନ୍ଦ କରିବାରେ ସକ୍ଷମ ଥାଇ ମଧ୍ୟ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ତେବେ ଆଲ୍ଲାହ ସେମାନଙ୍କ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଦଣ୍ଡରେ ଗ୍ରାସ କରିବେ।»
الباب الرابع: القيامة والجنة والنار
ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ: କିୟାମତ, ଜନ୍ନତ ଏବଂ ଜହନ୍ନମ
قال رسول الله ﷺ «أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୂଲ ﷺ କହିଲେ, «କିୟାମତ ଦିନ ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବପ୍ରଥମେ ରକ୍ତପାତ (ହତ୍ୟା) ମାମଲାର ବିଚାର କରାଯିବ।»
قال رسول الله ﷺ «ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَقَاطِعُ رَحِمٍ، وَمُصَدِّقٌ بِالسِّحْرِ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୂଲ ﷺ କହିଲେ, «ତିନି ପ୍ରକାରର ଲୋକ ଜନ୍ନତରେ ପ୍ରବେଶ କରିବେ ନାହିଁ: ମଦ୍ୟପାନରେ ଅଭ୍ୟସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତି, ସମ୍ପର୍କ ଛିନ୍ନକାରୀ ଏବଂ ଯାଦୁକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି।»
قال رسول الله ﷺ «دَخَلَتْ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّىٰ مَاتَتْ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୂଲ ﷺ କହିଲେ, «ଜଣେ ମହିଳା ଏକ ବିଲେଇ କାରଣରୁ ନର୍କରେ ପ୍ରବେଶ କଲା, ଯାହାକୁ ସେ ବାନ୍ଧି ରଖିଥିଲା। ସେ ତାକୁ ନା ଖାଇବାକୁ ଦେଲା ନା ତାକୁ ଛାଡ଼ିଲା ଯେ ସେ ଭୂମିର କୀଟପତଙ୍ଗ ଖାଇ ବଞ୍ଚିବ, ଏପରିକି ସେ ମରିଗଲା।»
قال رسول الله ﷺ «لَوْ يَعْلَمُ المُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ العُقُوبَةِ مَا طَمِعَ بِجَنَّتِهِ أَحَدٌ، وَلَوْ يَعْلَمُ الكَافِرُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنَطَ مِنْ جَنَّتِهِ أَحَدٌ».
ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୂଲ ﷺ କହିଲେ, «ଯଦି ଜଣେ ମୁ'ମିନ (ବିଶ୍ୱାସୀ) ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ନିକଟରେ ଥିବା ଦଣ୍ଡ ବିଷୟରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଜାଣିଥା'ନ୍ତା, ତେବେ କେହିବି ତାଙ୍କ ଜନ୍ନତର ଆଶା ରଖନ୍ତେ ନାହିଁ। ଏବଂ ଯଦି ଜଣେ କାଫିର (ଅବିଶ୍ୱାସୀ) ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ଅପାର ଦୟା ବିଷୟରେ ଜାଣିଥା'ନ୍ତା, ତେବେ କେହିବି ତାଙ୍କ ଜନ୍ନତରୁ ନିରାଶ ହୁଅନ୍ତେ ନାହିଁ।»