الهمزية في المدائح النبوية
أم القرى في مدح خير الورى — الإمام شرف الدين البوصيري (ت 696هـ)
من عيون المدائح النبوية، نظمها الإمام البوصيري رحمه الله في سيرة النبي ﷺ وشمائله ومعجزاته، ومطلعها المشهور: «كيف ترقى رقيك الأنبياء». تُدرَّس وتُنشد في مجالس العلم والذكر شرقًا وغربًا.
ଅଲ୍-ହମ୍ଜିୟା — ଇମାମ୍ ଶରଫ୍ ଅଦ୍-ଦୀନ୍ ଅଲ୍-ବୁସିରୀ
ସବୁଠାରୁ ସୁନ୍ଦର ପ୍ରଫେଟିକ୍ ପ୍ରଶଂସାମୂଳକ କବିତା ମଧ୍ୟରେ ଏହି କବିତାଟି ଅନ୍ୟତମ, ଯାହା ଇମାମ୍ ଅଲ୍-ବୁସିରୀ (ଆଲ୍ଲା ତାଙ୍କ ଉପରେ ଦୟା କରନ୍ତୁ) ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରଚିତ। ଏହା ପ୍ରଫେଟ୍ ﷺ ଙ୍କ ଜୀବନୀ, ତାଙ୍କର ମହାନ ଗୁଣାବଳୀ ଏବଂ ତାଙ୍କର ଚମତ୍କାରଗୁଡ଼ିକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ। ଏହାର ପ୍ରସିଦ୍ଧ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ପଂକ୍ତି ହେଉଛି: 'କିପରି ପ୍ରଫେଟମାନେ ଆପଣଙ୍କ ମହାନତାକୁ ଆରୋହଣ କରିପାରିବେ?' ଏହା ପୂର୍ବ ଏବଂ ପଶ୍ଚିମ ଉଭୟ ସ୍ଥାନରେ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ସ୍ମରଣ ସଭାରେ ଅଧ୍ୟୟନ ଓ ଆବୃତ୍ତି କରାଯାଏ।
كيف ترقَى رُقِيَّك الأَنبياءُ
يا سماءً ما طاوَلَتْها سماءُଅନ୍ୟ କୌଣସି ଆକାଶ ଯାହାକୁ ଉଚ୍ଚତାରେ ସମକକ୍ଷ ହୋଇପାରିନାହିଁ, ହେ ସେହି ଆକାଶ! ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତାମାନେ କିପରି ଆପଣଙ୍କ ଉଚ୍ଚ ପଦକୁ ଉଠିପାରିବେ?
لَمْ يُساوُوك في عُلاكَ وَقَدْ حا
لَ سناً مِنك دونَهم وسَناءُସେମାନେ ଆପଣଙ୍କ ମହାନତାରେ ସମକକ୍ଷ ହୋଇପାରିଲେ ନାହିଁ, କାରଣ ଆପଣଙ୍କଠାରୁ ନିର୍ଗତ ଏକ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଆଲୋକ ଏବଂ ବୈଭବ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ପ୍ରାଚୀର ଭାବରେ ଠିଆ ହୋଇ ଆପଣଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କଠାରୁ ଅଲଗା କରିଦେଲା।
إنّما مَثَّلُوا صِفاتِك للنا
س كما مثَّلَ النجومَ الماءُପ୍ରକୃତରେ, ସେମାନେ ମାନବଜାତି ନିକଟରେ ଆପଣଙ୍କ ଗୁଣଗୁଡ଼ିକୁ କେବଳ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିଥିଲେ, ଯେପରି ଜଳ ତାରାମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ, କେବଳ ଏକ ଆଭାସ ଦେଖାଏ।
أنتَ مِصباحُ كلِّ فضلٍ فما تَص
دُرُ إلا عن ضوئِكَ الأَضواءُଆପଣ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସଦ୍ଗୁଣର ପ୍ରଦୀପ, କାରଣ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ଆଲୋକ କେବଳ ଆପଣଙ୍କ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଆଲୋକରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ ଏବଂ ତାହାଠାରୁ ହିଁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ।
لكَ ذاتُ العلومِ من عالِمِ الغَي
بِ ومنها لآدمَ الأَسماءُଅଦୃଶ୍ୟର ଜ୍ଞାତାଙ୍କଠାରୁ ଜ୍ଞାନର ସାର ଆପଣଙ୍କର, ଏବଂ ଏହି ସମାନ ଉତ୍ସରୁ ଆଦମ ନାମଗୁଡ଼ିକର ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଥିଲେ।
لم تَزَلْ في ضمائرِ الكونِ تُختَا
رُ لك الأُمهاتُ الأَباءُଆପଣ ସୃଷ୍ଟିର ଗଭୀର ଗର୍ଭରେ ସର୍ବଦା ଉପସ୍ଥିତ ଥିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ଶୁଦ୍ଧ ବଂଶଧର ମାଧ୍ୟମରେ ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ ମାତା ଏବଂ ପିତାମାନଙ୍କୁ ଚୟନ କରାଯାଇଥିଲା।
ما مضتْ فَترةٌ من الرُّسْلِ إِلّا
بَشَّرَتْ قومَها بِكَ الأَنبياءُଦୂତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କୌଣସି ଯୁଗ ଅତିକ୍ରାନ୍ତ ହୋଇନାହିଁ, ଯେଉଁଥିରେ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତାମାନେ ନିଜ ନିଜ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଆପଣଙ୍କ ଆଗମନ ବିଷୟରେ ପୂର୍ବାନୁମାନ କରିନଥିଲେ।
تتباهَى بِكَ العصورُ وَتَسْمو
بِكَ علْياءٌ بعدَها علياءُଯୁଗଗୁଡ଼ିକ ଆପଣଙ୍କ ଆଗମନରେ ଗର୍ବ କରନ୍ତି, ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ, ଗୋଟିଏ ପରେ ଗୋଟିଏ ଗୌରବର ଶିଖର ନିରନ୍ତର ଉନ୍ନୀତ ହୁଏ।
وَبَدا للوُجُودِ منك كريمٌ
من كريمٍ آبَاؤُه كُرماءُଏବଂ ଆପଣଙ୍କଠାରୁ, ଏକ ମହାନ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ସୃଷ୍ଟିରେ ପ୍ରକଟ ହେଲେ, ଯିଏ ଏକ ମହାନ ବଂଶରୁ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲେ, ଯାହାର ପିତାମାନେ ସମସ୍ତେ ମହାନ ଥିଲେ।
نَسَبٌ تَحسِبُ العُلا بِحُلاهُ
قَلَّدَتْهَا نجومهَا الْجَوزاءُଏକ ବଂଶ ଯାହା ଏତେ ସୁସଜ୍ଜିତ ଯେ, ଏହାର ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକୃତ ମହାନତା ମାପ କରାଯାଏ, ଏବଂ ମିଥୁନ ରାଶିର ତାରାମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହାର ବୈଭବରେ ନିଜକୁ ସଜାଇଛନ୍ତି।
حبذا عِقْدُ سُؤْدُدٍ وَفَخَارٍ
أنتَ فيه اليتيمةُ العصماءُସେହି ଗୌରବ ଏବଂ ଗର୍ବର ହାର କେତେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ, ଯେଉଁଥିରେ ଆପଣ ﷺ ଅନନ୍ୟ ଏବଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ ମୂଲ୍ୟବାନ ମୋତି ଅଟନ୍ତି।
وُمُحَيّاً كالشَّمس منكَ مُضِيءٌ
أسْفَرَت عنه ليلةٌ غَرّاءُଏବଂ ଆପଣଙ୍କଠାରୁ ଏକ ସୂର୍ଯ୍ୟ ପରି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ମୁଖମଣ୍ଡଳ ଏକ ଗୌରବମୟ ଏବଂ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ରାତିରେ ପ୍ରକାଶିତ ହେଲା।
ليلةُ المولدِ الذي كَان للدِّي
نِ سرورٌ بيومِهِ وازْدِهاءُଏହା ଥିଲା ତାଙ୍କ ﷺ ଜନ୍ମର ରାତି, ଯାହାର ଦିନ ଧର୍ମକୁ ଅପାର ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ବୈଭବ ଆଣିଦେଲା।
وتوالَتْ بُشْرَى الهواتفِ أن قدْ
وُلِدَ المصطفى وحُقّ الهَناءُଏବଂ ଅଦୃଶ୍ୟ ସ୍ୱରରୁ ଶୁଭ ସମାଚାର ଗୋଟିଏ ପରେ ଗୋଟିଏ ଆସିଲା, ଘୋଷଣା କଲା ଯେ ମନୋନୀତ ବ୍ୟକ୍ତି ﷺ ଜନ୍ମ ହୋଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ଏହିପରି, ସୁଖ ପ୍ରକୃତରେ ପ୍ରାପ୍ୟ ଥିଲା।
وتَدَاعَى إيوانُ كِسْرَى ولَوْلا
آيةٌ مِنكَ ما تَدَاعَى البناءُଏବଂ କିସ୍ରାର ଇୱାନ ଭୁଶୁଡ଼ି ପଡ଼ିଲା, କାରଣ ଯଦି ଆପଣଙ୍କ ﷺ ଠାରୁ ଏକ ଚମତ୍କାର ଚିହ୍ନ ନଥାନ୍ତା, ତେବେ ସେହି ମହାନ ଅଟ୍ଟାଳିକା କେବେ ବି ଭୁଶୁଡ଼ି ନଥାନ୍ତା।
وغَدَا كلُّ بيتِ نارٍ وفيهِ
كُرْبَةٌ مِنْ خُمودِها وَبلاءُଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅଗ୍ନିଗୃହ ନିର୍ବାପିତ ହୋଇଗଲା, ଯାହାର ହଠାତ୍ ବିନାଶ ଯୋଗୁଁ ଏହାର ଉପାସକମାନଙ୍କୁ ଦୁଃଖ ଏବଂ ବିପତ୍ତି ଆଣିଦେଲା।
وعيونٌ لِلْفُرسِ غارَتْ فهل كا
نَ لنِيرانِهِم بها إطفاءُଏବଂ ପାରସ୍ୟବାସୀଙ୍କ ଝରଣାଗୁଡ଼ିକ ଶୁଖିଗଲା; ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ହିଁ ସେମାନଙ୍କର ପବିତ୍ର ଅଗ୍ନି ନିର୍ବାପିତ ହୋଇନଥିଲା କି?
مَوْلِدٌ كان منهُ في طالعِ الكُفْ
رِ وبالٌ عليهِمُ ووباءُଏକ ଜନ୍ମ, ଯାହାଠାରୁ ଅବିଶ୍ୱାସର ଭାଗ୍ୟରେ, ଏହାର ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କ ଉପରେ ବିନାଶ ଏବଂ ମହାମାରୀ ଆସିଲା।
فَهنيئاً به لآمِنَةَ الفَض
لُ الذي شُرِّفَتْ به حوَّاءُତେଣୁ ଆମିନାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ﷺ ପାଇଁ ଅଭିନନ୍ଦନ, କାରଣ ସେ ଏପରି ଏକ ସଦ୍ଗୁଣ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଥିଲେ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଇଭ୍ ନିଜେ ମଧ୍ୟ ସମ୍ମାନିତ ହୋଇଥିଲେ।
مَنْ لِحَوَّاءَ أنها حملَتْ أحْ
مدَ أو أنها به نُفَسَاءُଇଭ୍ ସମେତ କେଉଁ ନାରୀ ଅହମଦ ﷺ ଙ୍କୁ ଗର୍ଭରେ ଧାରଣ କରିବାର କିମ୍ବା ତାଙ୍କ ଜନ୍ମ ପରେ ପବିତ୍ର ପ୍ରସବୋତ୍ତର ଅବସ୍ଥା ଅନୁଭବ କରିବାର ସମ୍ମାନ ଦାବି କରିପାରିବ?
يوْمَ نَالت بِوَضْعِهِ ابنَةُ وَهْبٍ
مِنْ فَخَارٍ ما لم تَنَلْهُ النِّساءُଯେଉଁ ଦିନ ୱାହବଙ୍କ ଝିଅ (ଆମିନା) ତାଙ୍କ ଜନ୍ମ ମାଧ୍ୟମରେ ଏପରି ଗୌରବ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଥିଲେ, ଯାହା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ନାରୀ କେବେ ହାସଲ କରିନଥିଲେ।
وَأَتَتْ قومَها بأفضلَ مما
حَمَلَتْ قبلُ مريمُ العذراءُଏବଂ ସେ ନିଜ ଲୋକମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ଏପରି କିଛି ନେଇ ଆସିଲେ ଯାହା କୁମାରୀ ମରିୟମ ପୂର୍ବରୁ ବହନ କରିଥିବା ବସ୍ତୁଠାରୁ ଅଧିକ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଥିଲା।
شمَّتته الأَملاكُ إذ وضَعَتْهُ
وشَفَتْنَا بِقَوْلِهَا الشَّفّاءُଦେବଦୂତମାନେ ତାଙ୍କ ଜନ୍ମରେ ତାଙ୍କୁ ଅଭିନନ୍ଦନ ଜଣାଇଲେ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଆରୋଗ୍ୟକାରୀ ଶବ୍ଦରେ, ସେମାନେ ଆମକୁ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦେଲେ।
رافعاً رأسَه وفي ذلك الرف
ع إلى كل سُؤْدُدٍ إيماءُସେ ﷺ ମୁଣ୍ଡ ଉଠାଇ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲେ, ଏବଂ ସେହି ଅଙ୍ଗଭଙ୍ଗୀରେ ଭବିଷ୍ୟତର ସମସ୍ତ ଗୌରବ ଏବଂ ମହାନତାର ସୂଚନା ଥିଲା।
رامقاً طَرْفه السَّماءَ ومَرْمَى
عينِ مَنْ شَأْنُهُ العُلُوُّ العَلاءُତାଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ଆକାଶ ଉପରେ ନିବଦ୍ଧ ଥିଲା, ଯାହାର ଭାଗ୍ୟ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଉଚ୍ଚତା ଏବଂ ଉତ୍କର୍ଷ, ତାଙ୍କ ଆଖିର ଲକ୍ଷ୍ୟ ଥିଲା।
وتَدَلَّتْ زُهْرُ النُّجومِ إليهِ
فأضاءت بِضوئها الأَرجاءُଏବଂ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ତାରାମାନେ ତାଙ୍କ ଆଡକୁ ଓହ୍ଲାଇ ଆସିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ଆଲୋକରେ ଚତୁର୍ଦ୍ଦିଗକୁ ଆଲୋକିତ କଲେ।
وتراءت قصورُ قَيصَر بالرُّو
مِ يَرَاهَا مَنْ دَارُهُ البطحاءُରୋମରେ କେସରଙ୍କ ପ୍ରାସାଦଗୁଡ଼ିକ ଦୃଶ୍ୟମାନ ହେଲା, ଯାହାଙ୍କ ଘର ମକ୍କାର ବାଲୁକାମୟ ଉପତ୍ୟକା ଥିଲା, ସେ ତାହା ଦେଖିଲେ।
وبَدَتْ فِي رَضَاعِهِ مُعْجِزَاتٌ
لَيْس فيها عنِ العيون خَفَاءُଏବଂ ତାଙ୍କର ସ୍ତନ୍ୟପାନ ସମୟରେ, ଚମତ୍କାରଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରକଟ ହେଲା, ଯାହା ସମସ୍ତଙ୍କ ଆଖିରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଏବଂ ଅସ୍ୱୀକାର୍ଯ୍ୟ ଥିଲା।
إذْ أَبَتْهُ لِيُتْمِهِ مُرْضِعاتٌ
قُلْنَ ما في اليتيمِ عنا غَنَاءُକାରଣ ତାଙ୍କର ଅନାଥତ୍ୱ ହେତୁ ଧାଈମାନେ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରିଥିଲେ, ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ, "ଜଣେ ଅନାଥ ଆମକୁ କୌଣସି ଲାଭ ଦେବ ନାହିଁ।"
فأتتهُ من آلِ سعدٍ فتاةٌ
قد أبَتْهَا لِفَقْرِهَا الرُّضَعاءُତା’ପରେ ସା’ଦ୍ ଜନଜାତିରୁ ଜଣେ ଯୁବତୀ ତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିଲେ, ଯାହାଙ୍କୁ ଅନ୍ୟ ଶିଶୁମାନେ ତାଙ୍କ ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ହେତୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରିଥିଲେ।
أرْضَعتْهُ لِبَانَهَا فَسَقَتْهَا
وَبنِيها أَلْبَانَهُنَّ الشَّاءُସେ ତାଙ୍କୁ ନିଜ କ୍ଷୀରରେ ସ୍ତନ୍ୟପାନ କରାଇଲେ, ଏବଂ ଏହାର ପ୍ରତିବଦଳରେ, ତାଙ୍କର ମେଣ୍ଢାମାନେ ତାଙ୍କୁ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଚୁର କ୍ଷୀର ଯୋଗାଇଲେ।
أَصْبَحَتْ شُوَّلاً عِجافا وأمْسَتْ
ما بِها شائلٌ ولا عَجْفاءُତାଙ୍କର ମେଣ୍ଢାମାନେ, ଯେଉଁମାନେ ସକାଳେ ଶୁଖିଲା ଏବଂ କ୍ଷୀଣ ଥିଲେ, ସନ୍ଧ୍ୟା ସୁଦ୍ଧା ନା ଶୁଖିଲା ନା କ୍ଷୀଣ ରହିଲେ।
أخْصَبَ العَيْشُ عِنْدَهَا بعدَ مَحْلٍ
إذ غَدا للنبيِّ منها غِذاءُଦୁର୍ଭିକ୍ଷ ପରେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଜୀବନ ପ୍ରଚୁର ହୋଇଗଲା, କାରଣ ନବୀ ﷺ ତାଙ୍କଠାରୁ ନିଜର ପୋଷଣ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଥିଲେ।
يا لَها مِنَّةً لقدْ ضُوعِفَ الأَجْ
رُ عليها من جِنْسِها والجزَاءُଓଃ, କି ଅଦ୍ଭୁତ ଆଶୀର୍ବାଦ, କାରଣ ତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ପୁରସ୍କାର ଏବଂ ପ୍ରତିଫଳ ଅନେକ ଗୁଣ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଲା, ପ୍ରକାରରେ ଏବଂ ତା’ଠାରୁ ଅଧିକ।
وإذا سخَّرَ الإِلهُ أُناساً
لسعيدٍ فإِنهم سُعَداءُଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଈଶ୍ୱର ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଜଣେ ଧନ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଅଧୀନରେ କରନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ସେହି ଲୋକମାନେ ନିଜେ ଧନ୍ୟ ହୁଅନ୍ତି।
حَبَّة أَنْبَتَتْ سَنَابِلَ والعَص
فُ لَدَيْهِ يَسْتَشْرِفُ الضُّعَفَاءُସେ ﷺ ଏକ ମାତ୍ର ଶସ୍ୟ ପରି ଥିଲେ ଯାହା ଅନେକ ଶସ୍ୟକଣା ଉତ୍ପନ୍ନ କଲା, ଯେଉଁଥିରୁ ଦୁର୍ବଳମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହାର ତୁଷରୁ ପୋଷଣ ଖୋଜୁଥିଲେ।
وَأَتَتْ جَدَّهُ وقد فَصَلَتْهُ
وبِهَا مِنْ فِصَالِهِ البُرَحَاءُଏବଂ ସେ ତାଙ୍କୁ ସ୍ତନ୍ୟପାନ ଛଡ଼ାଇବା ପରେ ତାଙ୍କ ଜେଜେବାପାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିଲେ, ତାଙ୍କ ବିଚ୍ଛେଦର ଦୁଃଖରେ ଅଭିଭୂତ ହୋଇ।
إذ أحاطتْ به ملائكةُ الل
هِ فظنَّتْ بأنهم قُرَنَاءُକାରଣ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଦେବଦୂତମାନେ ତାଙ୍କୁ ଘେରି ରହିଥିଲେ, ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଭାବିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲା ଯେ ସେମାନେ ତାଙ୍କର ସାଥୀ ଥିଲେ।
ورأى وَجْدَها به ومِنَ الوَج
دِ لهيبٌ تَصْلَى بهِ الأَحْشاءُଏବଂ ସେ ﷺ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ଗଭୀର ଭକ୍ତି ଦେଖିଲେ, ଏକ ଏପରି ଉତ୍ସାହପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରେମ ଯାହା ତାଙ୍କ ହୃଦୟ ଭିତରେ ଜଳୁଥିବା ଏକ ଅଗ୍ନିଶିଖା ପରି ଅନୁଭବ ହେଲା।
فَارَقَتْهُ كُرْهَاً وكان لَدَيْهَا
ثاوِياً لا يُمَلُّ مِنْهُ الثّواءُସେ ଅନିଚ୍ଛାକୃତ ଭାବରେ ତାଙ୍କଠାରୁ ବିଦାୟ ନେଲେ, କାରଣ ତାଙ୍କ ସହିତ ତାଙ୍କର ରହଣି ଏପରି ଏକ ବାସସ୍ଥାନ ଥିଲା ଯେଉଁଥିରୁ ସେ କେବେ ବି କ୍ଳାନ୍ତ ହୋଇନଥିଲେ।
شُقَّ عَنْ قَلْبِهِ وأُخْرِجَ مِنْهُ
مُضْغَةٌ عِنْدَ غَسْلِهِ سوداءُତାଙ୍କର ﷺ ହୃଦୟକୁ ବିଭାଜିତ କରି ଶୁଦ୍ଧିକରଣ ସମୟରେ ଏକ କଳା ରକ୍ତପିଣ୍ଡୁଳି ବାହାର କରାଯାଇଥିଲା।
خَتَمَتْهُ يُمْنَى الأَمينِ وقد أُو
دِعَ ما لم تُذَع له أَنْبَاءُବିଶ୍ୱସ୍ତ ଦୂତଙ୍କ ଡାହାଣ ହାତ ତାଙ୍କର ﷺ ହୃଦୟକୁ ମୋହର କରିଥିଲା, ଯାହା ପରେ ଏପରି ଗୁପ୍ତ କଥା ସହିତ ନ୍ୟସ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା ଯାହାର ସମ୍ବାଦ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରକାଶ ପାଇନଥିଲା।
صانَ أَسْرَارَه الخِتَامُ فلا الفَضْ
ضُ مُلِمٌّ بِهِ وَلا الإِفضاءُମୋହରଟି ଏହାର ଗୁପ୍ତ କଥାକୁ ସୁରକ୍ଷିତ ରଖିଥିଲା, ତେଣୁ ଏହାକୁ ଭାଙ୍ଗି ହେଉନଥିଲା କି ଏହାର ବିଷୟବସ୍ତୁ ପ୍ରକାଶ କରାଯାଇ ପାରୁନଥିଲା।
أَلِفَ النُّسْكَ والعبادةَ والخَل
وةَ طِفلاً وهكذا النُّجَبَاءُଶିଶୁ ଅବସ୍ଥାରୁ ହିଁ ସେ ﷺ ଭକ୍ତି, ଉପାସନା ଏବଂ ଏକାନ୍ତରେ ରହିବାକୁ ଅଭ୍ୟସ୍ତ ହୋଇଥିଲେ, କାରଣ ଏହା ହିଁ ମହାନ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କର ମାର୍ଗ।
وإذا حَلَّتِ الْهِدَايَةُ قَلْبَاً
نَشِطَتْ في العبادة الأَعضاءُଯେତେବେଳେ ହୃଦୟରେ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ସ୍ଥାପିତ ହୁଏ, ଶରୀରର ଅଙ୍ଗପ୍ରତ୍ୟଙ୍ଗ ଉପାସନାରେ ସକ୍ରିୟ ଓ ଉତ୍ସାହିତ ହୋଇଉଠେ।
بَعَثَ اللَّهُ عندَ مبعثهِ الشُّه
بَ حِراساً وضاقَ عنها الفضاءُତାଙ୍କର ﷺ ଆଗମନ ସମୟରେ, ଆଲ୍ଲାହ୍ ଉଲ୍କାପିଣ୍ଡମାନଙ୍କୁ ପ୍ରହରୀ ରୂପେ ପଠାଇଲେ, ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ୱାରା ଆକାଶର ବିଶାଳ ବିସ୍ତାର ସଂକୁଚିତ ହୋଇଗଲା।
تَطْرُدُ الجِنَّ عن مقاعدَ للسَّمْ
عِ كما تَطْرُدُ الذِّئابَ الرِّعاءُଏହି ଉଲ୍କାପିଣ୍ଡଗୁଡ଼ିକ ଜିନ୍ମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ଶ୍ରବଣ ସ୍ଥାନରୁ ଘଉଡ଼ାଇ ଦେଲେ, ଯେପରି ମେଷପାଳକମାନେ ଗଧିଆମାନଙ୍କୁ ଘଉଡ଼ାଇ ଦିଅନ୍ତି।
فَمَحَتْ آيةُ الكَهَانَةِ آيا
تٌ مِنَ الوحْيِ ما لَهنَّ امِّحاءُଏହିପରି ଭାବରେ, ଭବିଷ୍ୟତବାଣୀର ଚିହ୍ନଗୁଡ଼ିକ ଦିବ୍ୟ ପ୍ରକାଶନର ପଦଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ୱାରା ଲିଭାଇ ଦିଆଗଲା, ଯାହାକୁ କେବେହେଲେ ବିଲୋପ କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ।
ورأَتْهُ خديجةٌ والتُّقَى وال
زُّهْدُ فيه سجيَّةٌ والحياءُଖଦିଜା ତାଙ୍କୁ ﷺ ଲକ୍ଷ୍ୟ କଲେ, ଏବଂ ସେ ଦେଖିଲେ ଯେ ଭକ୍ତି, ତପସ୍ୟା ଏବଂ ନମ୍ରତା ତାଙ୍କର ସ୍ୱାଭାବିକ ଗୁଣ ଥିଲା।
وأتاها أن الغمامةَ والسر
حَ أَظَلَّتْهُ منهما أفياءُତାଙ୍କ ନିକଟରେ ଖବର ପହଞ୍ଚିଲା ଯେ ମେଘ ଏବଂ ବୃକ୍ଷ ତାଙ୍କୁ ﷺ ସେମାନଙ୍କର ସୁରକ୍ଷାମୂଳକ ଛାୟା ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ।
وأحاديث أنَّ وَعْدَ رسولِ ال
له بالبعثِ حانَ منه الوفاءُଏବଂ ଏହି ଖବର ପ୍ରଚାରିତ ହେଲା ଯେ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ରସୁଲଙ୍କ ﷺ ଆଗମନ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ପୂରଣ ହେବାକୁ ଯାଉଛି।
فدَعَتْهُ إلى الزواجِ وما أَحْ
سَنَ ما يبلغُ المُنَى الأَذكياءُତେଣୁ ସେ ତାଙ୍କୁ ﷺ ବିବାହ ପାଇଁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କଲେ, ଏବଂ କେତେ ଉତ୍ତମ ଯେ ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ଏପରି ଜ୍ଞାନ ସହିତ ନିଜର ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରନ୍ତି।
وأتاهُ في بيتها جَبْرَئيلٌ
ولِذي اللُّبِّ في الأُمورِ ارْتياءُଏବଂ ଜିବ୍ରାଇଲ ତାଙ୍କ ଘରେ ତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ﷺ ଆସିଲେ, କାରଣ ଜଣେ ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତି ଏପରି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଷୟରେ ବିବେକ ରଖିଥାଏ।
فأماطت عنها الخِمَارَ لتَدْري
أهُوَ الوحْيُ أم هو الإِغماءُତେଣୁ ସେ ନିଜ ମୁଣ୍ଡର ଆବରଣ ହଟାଇଲେ ଏହା ଜାଣିବା ପାଇଁ ଯେ ଏହା ପ୍ରକୃତରେ ପ୍ରକାଶନ ଥିଲା ନା କେବଳ ଏକ ମୂର୍ଚ୍ଛା।
فاختفى عند كشفِها الرأْسَ جِبْري
لُ فما عادَ أو أُعيدَ الغِطاءُଯେତେବେଳେ ସେ ନିଜ ମୁଣ୍ଡରୁ ଆବରଣ ହଟାଇଲେ, ଜିବ୍ରାଇଲ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଗଲେ, ଏବଂ ଆବରଣ ପୁନଃସ୍ଥାପିତ ନହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ଫେରିଲେ ନାହିଁ।
فاستبانت خديجةٌ أنه الكنْ
زُ الذي حَاوَلَتْهُ والكِيميَاءُଖଦିଜା ତା'ପରେ ନିଶ୍ଚିତ ହେଲେ ଯେ ସେ ﷺ ହିଁ ସେହି ରତ୍ନ ଥିଲେ ଯାହାକୁ ସେ ଖୋଜୁଥିଲେ ଏବଂ ରୂପାନ୍ତରଣର ପ୍ରକୃତ ରସାୟନ ଥିଲେ।
ثم قام النبيُّ يدعو إلى الل
هِ وفي الكُفرِ نَجْدَةٌ وإباءُତା'ପରେ ପୟଗମ୍ବର ﷺ ଉଠିଲେ, ଆଲ୍ଲାହଙ୍କୁ ଡାକିଲେ, ଯଦିଓ ଅବିଶ୍ୱାସ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ଅବଜ୍ଞାକାରୀ ଥିଲା।
أُمَمَاً أُشرِبَتُ قلوبُهُم الكُف
رَ فَدَاءُ الضَّلالِ فيهم عَيَاءُସେ ଏପରି ଜାତିମାନଙ୍କୁ ଡାକିଲେ ଯେଉଁମାନଙ୍କ ହୃଦୟ ଅବିଶ୍ୱାସରେ ବୁଡ଼ି ରହିଥିଲା, ଯାହା ସେମାନଙ୍କର ଭ୍ରାନ୍ତି ପାଇଁ ଚିକିତ୍ସାକୁ ଅସମ୍ଭବ କରିଦେଇଥିଲା।
ورأينا آياتِه فاهتدَيْنَا
وإذا الحقُّ جاء زالَ المِراءُଏବଂ ଆମେ ତାଙ୍କର ﷺ ଚିହ୍ନଗୁଡ଼ିକୁ ଦେଖିଲୁ, ତେଣୁ ଆମେ ମାର୍ଗଦର୍ଶିତ ହେଲୁ, କାରଣ ଯେତେବେଳେ ସତ୍ୟ ଆସେ, ସମସ୍ତ ସନ୍ଦେହ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଯାଏ।
رَبِّ إِنَّ الهُدى هُداك وَآيا
تُكَ نورٌ تَهْدِي بها من تشاءُହେ ମୋର ପ୍ରଭୁ, ପ୍ରକୃତରେ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଆପଣଙ୍କର ମାର୍ଗଦର୍ଶନ, ଏବଂ ଆପଣଙ୍କର ଚିହ୍ନଗୁଡ଼ିକ ଏକ ଆଲୋକ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଆପଣ ଯାହାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି ତାହାକୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରନ୍ତି।
كم رأَيْنَا ما ليس يَعْقِلُ قد أُلْ
هم ما ليْس يُلْهَمُ العُقلاءُଆମେ କେତେ ଥର ଦେଖିଛୁ ଯେ ବୁଦ୍ଧିହୀନ ବସ୍ତୁମାନଙ୍କୁ ଏପରି ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି ଦିଆଯାଇଛି ଯାହା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଯୁକ୍ତିସଙ୍ଗତ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ମିଳିନଥାଏ।
إذ أبى الفيلُ ما أتى صاحبُ الفي
لِ ولم ينفعِ الحِجا والذكاءُଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଥିଲା ଯେତେବେଳେ ହାତୀଟି ନିଜ ମାଲିକ, ହାତୀମାନଙ୍କର ମାଲିକଙ୍କୁ ମାନିବାକୁ ମନା କରିଦେଲା, ଏବଂ ତାଙ୍କର ଜ୍ଞାନ କିମ୍ବା ବୁଦ୍ଧି କୌଣସିଟି କାମ ଦେଲାନାହିଁ।
والجماداتُ أفصحت بالذي أُخ
رِسَ عنه لأَحمدَ الفُصحاءُନିର୍ଜୀବ ବସ୍ତୁମାନେ ମଧ୍ୟ ଅହମଦଙ୍କ ﷺ ପାଇଁ ସତ୍ୟ ବିଷୟରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ କହିଥିଲେ, ଯାହା ବିଷୟରେ ସବୁଠାରୁ ବାକ୍ପଟୁ ବକ୍ତାମାନେ ମଧ୍ୟ ନିରବ ହୋଇଯାଇଥିଲେ।
ويْحَ قومٍ جَفَوا نَبِيَّاً بأرضٍ
أَلِفَتْهُ ضِبَابُها والظِّبَاءُସେହି ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଧିକ୍କାର, ଯେଉଁମାନେ ଏକ ଏପରି ଭୂମିରେ ଜଣେ ପୟଗମ୍ବରଙ୍କୁ ﷺ ତ୍ୟାଗ କଲେ ଯେଉଁଠାରେ ତାଙ୍କର ଉପସ୍ଥିତିରେ ହାଇନା ଏବଂ ହରିଣମାନେ ମଧ୍ୟ ଅଭ୍ୟସ୍ତ ହୋଇଯାଇଥିଲେ।
وَسَلَوْهُ وَحَنَّ جِذعٌ إِليه
وَقَلَوْهُ وَوَدَّهٌ الغُرَباءُସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ତ୍ୟାଗ କଲେ, ତଥାପି ଏକ ଗଛର ଗଣ୍ଡି ତାଙ୍କ ପାଇଁ ତରସୁଥିଲା; ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ଘୃଣା କଲେ, ତଥାପି ଅପରିଚିତମାନେ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରିୟ ମନେ କଲେ।
أخرَجوه منها وآوَاهُ غارٌ
وَحَمَتْهُ حَمامَةٌ وَرقاءُସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଘରୁ ତଡ଼ିଦେଲେ, କିନ୍ତୁ ଏକ ଗୁମ୍ଫା ତାଙ୍କୁ ଆଶ୍ରୟ ଦେଲା, ଏବଂ ଏକ ଧୂସର କପୋତ ତାଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷା ପ୍ରଦାନ କଲା।
وَكَفَتْهُ بِنَسْجِها عنكبوتٌ
ما كَفَتْهُ الحمامةُ الحَصْداءُଏକ ମାଙ୍କଡ଼ସା, ନିଜର ସୂକ୍ଷ୍ମ ବୁଣା ସହିତ, ତାଙ୍କୁ ଏପରି ସୁରକ୍ଷା ପ୍ରଦାନ କଲା ଯାହା ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କପୋତ ମଧ୍ୟ ଦେଇପାରିନଥାନ୍ତା।
وَاختفى منهمُ على قُرْبٍ مَرْآ
هُ ومن شِدَّةِ الظهورِ الخَفَاءُସେ ସେମାନଙ୍କଠାରୁ ଲୁଚି ରହିଲେ, ଯଦିଓ ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ନିକଟରେ ଥିଲେ, ଏକ ଗୋପନୀୟତା ଯାହା ତାଙ୍କର ଉପସ୍ଥିତିର ତୀବ୍ରତାରୁ ବିରୋଧାଭାସୀ ଭାବରେ ଜନ୍ମ ନେଇଥିଲା।
وَنَحا المصطفى المدينةَ وَاشتا
قتْ إليه من مكةَ الأَنحاءُତା'ପରେ ମନୋନୀତ ବ୍ୟକ୍ତି ﷺ ମଦିନା ଅଭିମୁଖେ ଯାତ୍ରା କଲେ, ଯେତେବେଳେ ମକ୍କାର ଅଞ୍ଚଳଗୁଡ଼ିକ ତାଙ୍କର ଫେରିବା ପାଇଁ ତରସୁଥିଲେ।
وَتغنّتْ بِمَدْحِهِ الْجِنُّ حتَّى
أطرَبَ الإِنسَ منه ذاك الغِناءُଜିନ୍ମାନେ ତାଙ୍କର ﷺ ପ୍ରଶଂସା ଗାନ କଲେ, ସେମାନଙ୍କର ସ୍ୱର ଏତେ ମନମୁଗ୍ଧକର ଥିଲା ଯେ ସେମାନେ ମାନବଜାତିକୁ ମଧ୍ୟ ଆନନ୍ଦିତ କଲେ।
وَاقتفى إثْرَهُ سُراقَةُ فاستَهْ
وَتهُ في الأَرْضِ صافنٌ جَرْداءُସୁରାକା ତାଙ୍କର ପଦଚିହ୍ନ ଅନୁସରଣ କଲେ, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କର ଦ୍ରୁତ, ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଘୋଡ଼ା ମାଟିରେ ବୁଡ଼ିଗଲା, ତାଙ୍କୁ ବନ୍ଦୀ କରି ରଖିଲା।
ثم ناداهُ بعدَما سِيمَتِ الخَس
فَ العُلا وَقَد يُنْجِدُ الغريقَ النِّداءُତା'ପରେ ସୁରାକା ତାଙ୍କର ମହାନ ଘୋଡ଼ା ନମ୍ର ହେବା ପରେ ତାଙ୍କୁ ﷺ ଡାକିଲେ, କାରଣ ପ୍ରକୃତରେ, ଏକ ଚିତ୍କାର ବୁଡ଼ିଯାଉଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିପାରେ।
فطوى الأَرضَ سائرا وَالسموا
تِ العُلا فوقَها له إِسراءُସେ ପାଦରେ ପୃଥିବୀ ଭ୍ରମଣ କଲେ, ତଥାପି ଉପରର ଉଚ୍ଚ ଆକାଶ ମଧ୍ୟ ଚମତ୍କାର ରାତ୍ରି ଯାତ୍ରା ସମୟରେ ତାଙ୍କର ଗନ୍ତବ୍ୟ ସ୍ଥଳ ଥିଲା।
فصِفِ الليلةَ التي كان للمُخ
تارِ فيها على البُراقِ استواءُତେଣୁ, ସେହି ଅଦ୍ଭୁତ ରାତ୍ରିର ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ମନୋନୀତ ବ୍ୟକ୍ତି ﷺ ବୁରାକ ଉପରେ ଆରୋହଣ କରିଥିଲେ।
وترقى به إلى قابِ قَوْسَيْ
نِ وَتِلكَ السيادةُ القَعْساءُସେ ଏହା ସହିତ ଦୁଇ ଧନୁର ଦୂରତା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆରୋହଣ କଲେ, ଯାହା ତାଙ୍କର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଏବଂ ଅବିଚଳିତ ସାର୍ବଭୌମତ୍ୱର ଏକ ପ୍ରମାଣ।
رُتَبٌ تَسْقُط الأَمانيُّ حَسْرَى
دونَها ما وراءهن وَرَاءُଏଗୁଡ଼ିକ ଏପରି ଉଚ୍ଚ ପଦବୀ ଯେ ସମସ୍ତ ଆକାଂକ୍ଷା ସେମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଅନୁତାପରେ କମ ପଡ଼ିଯାଏ, କାରଣ ସେମାନଙ୍କ ବାହାରେ ଆଉ କୌଣସି ଉର୍ଦ୍ଧ୍ୱଗତି ନାହିଁ।
ثم وافَى يحدِّثُ الناسَ شُكْرَاً
إذ أتته من ربِّه النَّعْماءُତା'ପରେ ସେ ଫେରିଲେ, ଲୋକମାନଙ୍କୁ କୃତଜ୍ଞତା ସହିତ ସେହି ଅପାର ଆଶୀର୍ବାଦ ବିଷୟରେ କହିଲେ ଯାହା ତାଙ୍କ ପ୍ରଭୁ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ।
وتَحَدَّى فارتابَ كلُّ مُريبٍ
أَوَ يَبْقَى مع السُّيُولِ الغُثاءُସେ ନିଜର ଆହ୍ୱାନ ଦେଲେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ସନ୍ଦେହୀକୁ ବିଚଳିତ କଲେ, କାରଣ ମହାନ୍ ବନ୍ୟା ମଧ୍ୟରେ କେବଳ ଅଳିଆ କିପରି ତିଷ୍ଠି ରହିପାରିବ?
وَهْوَ يدعو إلى الإِلهِ وَإن شق
قَ عليه كفرٌ به وَازدِراءُସେ ﷺ ମାନବଜାତିକୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଡାକିବା ଜାରି ରଖିଲେ, ଯଦିଓ ସେମାନଙ୍କର ଅବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଘୃଣା ତାଙ୍କୁ ବହୁତ କଷ୍ଟ ଦେଇଥିଲା।
وَيَدُلُّ الورَى على اللَّهِ بالتَّوْ
حيدِ وَهْوَ المَحَجَّةُ البَيْضاءُସେ ﷺ ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିକୁ ଦିବ୍ୟ ଏକତାର ନୀତି ମାଧ୍ୟମରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟକୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରନ୍ତି, ଯାହା ପ୍ରକୃତରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଏବଂ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ପଥ।
فَبِمَا رحمةٍ مِنَ اللَّهِ لانَتْ
صَخْرةٌ مِنْ إبائِهم صَمَّاءُଅଲ୍ଲାହଙ୍କ କରୁଣାରୁ ସେମାନଙ୍କ ଜିଦ୍ଦିର ବଧିର ପଥର ନରମିଗଲା।
وَاستجابَتْ له بنصرٍ وَفَتْحٍ
بعد ذاكَ الخضراء والغبراءُଏହା ପରେ, ସବୁଜ ଓ ଧୂଳିମୟ ପୃଥିବୀ ତାଙ୍କୁ ବିଜୟ ଓ ଅଧିକାର ସହିତ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେଲା।
وَأَطاعَتْ لأَمْرِهِ العَرَبُ العَرْ
باء وَالْجَاهِلِيَّةُ الْجَهْلاءُଶୁଦ୍ଧ ଆରବୀମାନେ ଏବଂ ଜାହିଲିୟାତର ଅତ୍ୟନ୍ତ ଅଜ୍ଞ ଲୋକମାନେ ତାଙ୍କ ଆଦେଶ ମାନିଲେ।
وَتَوالَتْ للمصطفى الآيةُ الكبْ
رَى عليهمْ وَالغارةُ الشَّعْواءُମନୋନୀତ ବ୍ୟକ୍ତି ﷺ ଙ୍କ ପାଇଁ, ମହାନ ଚିହ୍ନ ଏବଂ ବିକ୍ଷିପ୍ତ ଆକ୍ରମଣ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଗୋଟିଏ ପରେ ଗୋଟିଏ ଆସିଲା।
فإذا ما تلا كتابا من الل
هِ تَلَتْهُ كَتِيبَةٌ خضراءُଯେତେବେଳେ ସେ ଅଲ୍ଲାହଙ୍କ ଠାରୁ ଏକ ପୁସ୍ତକ ପାଠ କଲେ, ଏକ ସବୁଜ ବାଟାଲିଅନ୍ ତାଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କଲା।
وَكفاهُ المستهزئينَ وَكم سا
ءَ نبِيَّاً من قومِه استهزاءُଅଲ୍ଲାହ ତାଙ୍କୁ ଉପହାସକାରୀଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଯଥେଷ୍ଟ ଥିଲେ, କାରଣ ନିଜ ଲୋକଙ୍କ ଉପହାସ କେତେ ଥର ଜଣେ ନବୀଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇଛି।
وَرَماهم بِدَعْوَةٍ من فِناءِ ال
بَيتِ فيهَا للظالمين فَنَاءُଏବଂ ସେ ﷺ କାବା ପ୍ରାଙ୍ଗଣରୁ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଏକ ପ୍ରାର୍ଥନା ପକାଇଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ଅତ୍ୟାଚାରୀଙ୍କ ପାଇଁ ବିନାଶ ଥିଲା।
خمسةٌ كُلُّهم أُصيبوا بداءٍ
والرَّدَى من جنودِهِ الأَدوَاءُପାଞ୍ଚ ଜଣ ବ୍ୟକ୍ତି ରୋଗରେ ପୀଡ଼ିତ ହେଲେ, କାରଣ ରୋଗ ମୃତ୍ୟୁର ସୈନିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ।
فدَهَى الأَسودَ بنَ مُطَّلِبٍ أَي
يُ عمىً مَيِّتٌ به الأَحياءُଏହା ଅଲ-ଅସୱାଦ ବିନ୍ ଅଲ-ମୁତ୍ତଲିବଙ୍କୁ ଏପରି ଅନ୍ଧତ୍ୱରେ ଆକ୍ରାନ୍ତ କଲା ଯେ ଜୀବିତ ଲୋକମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହା ଦ୍ୱାରା ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରିଥିବା ପରି ଥିଲେ।
وَدَهَى الأَسودَ بنَ عبدِ يغوثٍ
أن سَقَاهُ كأسَ الرَّدَى اسْتِسْقَاءُଏବଂ ଏହା ଅଲ-ଅସୱାଦ ବିନ୍ ଅବ୍ଦ ୟାଘୁଥଙ୍କୁ ମୃତ୍ୟୁର ପାତ୍ର ପିଆଇଲା, ଯେପରିକି ସେ ତୃଷା ମେଣ୍ଟାଉଥିଲେ।
وأَصابَ الوليدَ خَدْشَةُ سَهْمٍ
قَصَّرَتْ عنها الْحَيَّةُ الرَّقْطاءُଏବଂ ଅଲ-ୱାଲିଦ ଏକ ତୀରର ସାମାନ୍ୟ କ୍ଷତରେ ପୀଡ଼ିତ ହେଲେ, ତଥାପି ଏହାର ବିଷ ଏତେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଥିଲା ଯେ ଏକ ଚିତ୍ରିତ ସାପର ଦଂଶନ ମଧ୍ୟ ଏହାର ପ୍ରଭାବ ତୁଳନାରେ କମ୍ ହେବ।
وَقَضَتْ شَوْكَةٌ على مَهْجَةِ العا
صِي فللّهِ النَّقْمَة الشَّوْكاءُଏବଂ ଏକ କଣ୍ଟା ଅବଜ୍ଞାକାରୀର ଜୀବନ ଶେଷ କଲା, କାରଣ ଅଲ୍ଲାହଙ୍କର ହିଁ ତୀକ୍ଷ୍ଣ ପ୍ରତିଶୋଧ ଅଛି।
وَعَلا الحارثَ القُيُوحُ وَقد سا
لَ بِها رأسُه وَساء الوِعاءُଏବଂ ପୂଜ ଅଲ-ହାରିଥଙ୍କୁ ଘୋଡ଼ାଇ ରଖିଲା, ତାଙ୍କ ମୁଣ୍ଡରୁ ବହିଯାଉଥିଲା, ଏବଂ ତାଙ୍କ ମୁଣ୍ଡ ଏକ ଦୁର୍ଗନ୍ଧଯୁକ୍ତ ପାତ୍ରରେ ପରିଣତ ହେଲା।
خمسةٌ طُهِّرَتْ بِقَطْعِهِم الأَر
ضُ فَكَفُّ الأَذى بهم شَلَّاءُଏହି ପାଞ୍ଚ ଜଣ, ସେମାନଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଦ୍ୱାରା, ପୃଥିବୀକୁ ଶୁଦ୍ଧ କଲେ, ସେମାନଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ କ୍ଷତିର ହାତକୁ ଅଚଳ କରିଦେଲେ।
فُدِيَتْ خمسةُ الصَّحيفةِ بالخَم
سةِ إن كان بالكرام فِدَاءُଯଦି ପ୍ରକୃତରେ ମହାନ ଜୀବନ ମୁକ୍ତିପଣ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରେ, ତେବେ ଚୁକ୍ତିପତ୍ରରେ ଦସ୍ତଖତ କରିଥିବା ପାଞ୍ଚ ଜଣ ଏହି ପାଞ୍ଚ ଜଣଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ମୁକ୍ତ ହେଲେ।
فِتْيَةٌ بَيَّتُوا على فِعلِ خَيْرٍ
حَمِد الصبحُ أمرَهم وَالمَساءُସେମାନେ ଯୁବକ ଥିଲେ ଯେଉଁମାନେ ଭଲ କାମ କରିବାକୁ ସଂକଳ୍ପ କରିଥିଲେ, ଏବଂ ସକାଳ ଓ ସନ୍ଧ୍ୟା ଉଭୟ ସେମାନଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ପ୍ରଶଂସା କଲେ।
يَا لأَمر أَتاهُ بعدَ هِشامٍ
زَمْعَةٌ إنه الفتَى الأَتَّاءُଓଃ, ହିଶାମ ପରେ ତାଙ୍କ ନିକଟକୁ କି କଥା ଆସିଲା, ଜାମା, କାରଣ ସେ ହିଁ ଯୁବକ ଥିଲେ ଯିଏ ଆଗକୁ ଆସିଥିଲେ।
وَزُهَيْرٌ وَالْمُطْعِمُ بنُ عَدِيٍّ
وَأبو البَخْتَرِيِّ مِنْ حيث شاؤواଏବଂ ଜୁହେର, ଅଲ-ମୁତ୍ତିମ ବିନ୍ ଅଦିୟ, ଏବଂ ଅବୁ ଅଲ-ବାଖତାରୀ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଯେଉଁଠାରୁ ଚାହିଁଲେ ସେଠାରୁ ଯୋଗ ଦେଲେ।
نَقَضُوا مُبْرَمَ الصَّحيفةِ إذ شد
دَت عليهم من العِدا الأَنداءُଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ କଷ୍ଟ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ତୀବ୍ର ହେବା ପରେ ସେମାନେ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ମୋହର ଥିବା ଚୁକ୍ତିପତ୍ରକୁ ଭାଙ୍ଗିଦେଲେ।
أذْكَرَتْنَا بِأَكْلِهَا أكلَ مِنْسَا
ةِ سُلَيْمانَ الأَرْضَةُ الخَرساءُଏହାର ଭକ୍ଷଣ ଦ୍ୱାରା, ନୀରବ ଉଇ ଆମକୁ ସୁଲେମାନଙ୍କ ଛଡ଼ି ଖାଇବା କଥା ମନେ ପକାଇଲା।
وَبهَا أخبَر النبيُّ وكم أخ
رَجَ خَبْئاً له الغُيُوبُ خِبَاءُଏବଂ ଏହା ମାଧ୍ୟମରେ, ନବୀ ﷺ ଶୁଭ ସମାଚାର ଦେଲେ, ଅନେକ ଗୁପ୍ତ ସତ୍ୟ ପ୍ରକାଶ କଲେ ଯାହା ପାଇଁ ଅଦୃଶ୍ୟ ଜଗତ ଏକ ପରଦା ଥିଲା।
لا تَخَلْ جانِبَ النبيِّ مُضَاماً
حينَ مَسَّتْهُ منهمُ الأَسْواءُନବୀ ﷺ ଙ୍କୁ ଅନ୍ୟାୟ ହୋଇଛି ବୋଲି ଭାବନ୍ତୁ ନାହିଁ ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ ଠାରୁ ମନ୍ଦ ତାଙ୍କୁ ସ୍ପର୍ଶ କଲା।
كلُّ أمرٍ نَابَ النبيِّينَ فالشد
دَةُ فيه محمودةٌ وَالرّخاءُନବୀମାନଙ୍କ ଉପରେ ଯେକୌଣସି ବିଷୟ ଆସିଲା, ତାହା କଷ୍ଟ ହେଉ କିମ୍ବା ସହଜତା, ସବୁ ପ୍ରଶଂସନୀୟ ଥିଲା।
لو يَمسُّ النُّضَارَ هُونٌ مِنَ النا
رِ لما اختيرَ للنُّضَارِ الصِّلاءُଯଦି ସୁନା ଅଗ୍ନିରୁ ଅପମାନିତ ହୋଇଥାନ୍ତା, ତେବେ ଏହାର ଶୁଦ୍ଧିକରଣ ପାଇଁ ଅଗ୍ନିକୁ ବଛାଯାଇ ନଥାନ୍ତା।
كم يَدٍ عن نَبِيِّهِ كَفَّهَا الل
هُ وَفي الخَلْقِ كَثْرَةٌ وَاجتراءُସୃଷ୍ଟିର ବହୁଳତା ଏବଂ ସାହସିକତା ସତ୍ତ୍ୱେ ଅଲ୍ଲାହ ତାଙ୍କ ନବୀ ﷺ ଙ୍କ ଠାରୁ କେତେ ହାତକୁ ଅଟକାଇଲେ।
إذ دعا وَحْدَهُ العبادَ وَأَمْسَتْ
مِنه في كلِّ مُقلَةٍ أَقْذاءُଯେତେବେଳେ ସେ ﷺ ଏକାକୀ ମାନବଜାତିକୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଡାକିଲେ, ତଥାପି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଆଖିରେ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ଘୃଣାର କଣିକା ଥିଲା।
هَمَّ قومٌ بِقَتْلِهِ فأَبى السَّيْ
فُ وَفاءً وَفاءتِ الصَّفْواءُଏକ ଜାତି ତାଙ୍କୁ ﷺ ହତ୍ୟା କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କଲା, କିନ୍ତୁ ଖଣ୍ଡା ବିଶ୍ୱସ୍ତତା ହେତୁ ମନା କଲା, ଏବଂ ସ୍ୱଚ୍ଛ ପଥର ନଇଁଗଲା।
وَأبو جهلٍ إذ رأى عُنُقَ الفح
لِ إليه كأنه العنقَاءُଏବଂ ଅବୁ ଜାହଲ, ଯେତେବେଳେ ସେ ତାଙ୍କ ଆଡକୁ ଆସୁଥିବା ଘୋଡ଼ାର ବେକ ଦେଖିଲେ, ତାହା ମିଥ୍ୟା 'ଅନକା' ପରି ଥିଲା।
وَاقتضَاهُ النبيُّ دَيْنُ الإِراشي
يِ وَقد سَاء بيعُهُ وَالشِّرَاءُଏବଂ ନବୀ ﷺ ଇରାଶୀ ବ୍ୟକ୍ତିର ଋଣ ପରିଶୋଧ କଲେ, ଯଦିଓ ତାଙ୍କର କିଣାବିକା ଖରାପ ହୋଇଥିଲା।
وَرأى المصطفى أَتَاهُ بما لَمْ
يُنْجِ منه دونَ الوفاء النَّجَاءُଏବଂ ମନୋନୀତ ବ୍ୟକ୍ତି ﷺ ତାଙ୍କୁ ଏକ ଦାବି ସହିତ ଆସିବାର ଦେଖିଲେ ଯେଉଁଥିରୁ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ପୂରଣ ନକରି ବଞ୍ଚିବାର କୌଣସି ଉପାୟ ନଥିଲା।
هوَ ما قد رآهُ مِن قبلُ لكنْ
ما عَلَى مِثْلِهِ يُعَدُّ الخَطَاءُଏହା ସେ ﷺ ପୂର୍ବରୁ ଦେଖିଥିବା କଥା, ତଥାପି ତାଙ୍କ ପରି ଜଣଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ କୌଣସି ତ୍ରୁଟି ଗଣାଯାଏ ନାହିଁ।
وَأَعَدَّتْ حَمَّالَةُ الحَطَبِ الفِه
رَ وَجَاءَتْ كأَنها الوَرْقاءُଏବଂ କାଠ ବୁହାଳି ପଥର ପ୍ରସ୍ତୁତ କଲା ଏବଂ ଏକ କ୍ରୋଧିତ ପାରା ପରି ଆସିଲା।
يومَ جاءَت غَضْبَى تقولُ أفي مِث
لِيَ مِنْ أحمدٍ يُقالُ الهِجَاءُଯେଉଁ ଦିନ ସେ କ୍ରୋଧରେ ଆସି କହିଲା, "ମୋ ପରି ଜଣଙ୍କ ବିଷୟରେ ଅହମଦ ﷺ ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟଙ୍ଗ କୁହାଯାଉଛି କି?"
وَتَولَّتْ وَمَا رأته وَمِنْ أَيْ
نَ تَرَى الشمسَ مُقْلَةٌ عمياءُଏବଂ ସେ ତାଙ୍କୁ ﷺ ନଦେଖି ଫେରିଗଲା, କାରଣ ଏକ ଅନ୍ଧ ଆଖି ସୂର୍ଯ୍ୟକୁ କିପରି ଦେଖିପାରିବ?
ثم سَمّتْ له اليهوديَّةُ الشَا
ةَ وَكم سَامَ الشِّقْوَةَ الأَشقِيَاءُତା'ପରେ ଯିହୁଦୀ ମହିଳା ତାଙ୍କ ପାଇଁ ﷺ ମେଣ୍ଢାକୁ ବିଷ ଦେଲା, ଏବଂ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଶାଳୀମାନେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଉପରେ କେତେ ଦୁଃଖ ଦିଅନ୍ତି?
فأَذاعَ الذِّراعُ مَا فيه مَن شر
رٍ بِنُطْقٍ إخفاؤُهُ إبداءُତେଣୁ ବାହୁ ତା' ଭିତରେ ଥିବା ମନ୍ଦକୁ ଏକ ବାକ୍ୟରେ ପ୍ରକାଶ କଲା, ଯାହାର ଗୋପନୀୟତା ଏକ ପ୍ରକାଶନ ଥିଲା।
وَبِخُلقٍ مِنَ النبيِّ كريمٍ
لَمْ تُقَاصَصْ بِجرحهَا العَجْماءُଏବଂ ନବୀ ﷺ ଙ୍କର ଏକ ମହାନ ଚରିତ୍ର ହେତୁ, ଯିଏ ଆଘାତ ଦେଇଥିଲା ତାକୁ ପ୍ରତିଶୋଧ ନିଆଗଲା ନାହିଁ।
مَنَّ فَضْلاً عَلَى هَوَازِنَ إذْ كا
نَ له قبلَ ذَاكَ فيهِمِ رِبَاءُସେ ﷺ ହାୱାଜିନ ଉପରେ ଅନୁଗ୍ରହ ପ୍ରଦାନ କଲେ, ଯଦିଓ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ତାଙ୍କର ପୂର୍ବରୁ ଆତ୍ମୀୟତାର ଦାବି ଥିଲା।
وَأتى السَّبيُ فيه أُختُ رَضَاعٍ
وَضَعَ الكُفْرُ قَدْرَهَا وَالسِّبَاءُଏବଂ ବନ୍ଦୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ପୋଷ୍ୟ ଭଉଣୀ ଆସିଲା, ଯାହାର ସ୍ଥିତି ଅବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ବନ୍ଦୀତ୍ୱ ଦ୍ୱାରା କମିଯାଇଥିଲା।
فَحَبَاهَا بِرّاً تَوَهَّمَتِ النَّا
سُ به أنَّما السِّبَاء هِداءُତେଣୁ ସେ ﷺ ତାଙ୍କ ଉପରେ ଏପରି ଦୟା ପ୍ରଦାନ କଲେ ଯେ ଲୋକମାନେ ଭାବିଲେ ଯେ ବନ୍ଦୀତ୍ୱ ନିଜେ ଏକ ଉପହାର ଥିଲା।
بَسَطَ المصطفى لها مِن رِداءٍ
أيُّ فضل حَوَاهُ ذاكَ الرِّداءُଚୟନିତ ବ୍ୟକ୍ତି ﷺ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ନିଜ ଚାଦର ବିଛାଇ ଦେଇଥିଲେ, ଏବଂ ସେହି ଚାଦରରେ କି ଅପାର ଗୁଣ ଥିଲା!
فَغَدَتْ فيه وَهْيَ سيِّدةُ النِّسْ
وَةِ وَالسيِّدَاتُ فيه إمَاءُତେଣୁ ସେ ତାହା ମଧ୍ୟରେ ସମସ୍ତ ନାରୀଙ୍କର ମାଲିକାଣୀ ହୋଇଗଲେ, ଯେତେବେଳେ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ସମ୍ଭ୍ରାନ୍ତ ନାରୀମାନେ ତାଙ୍କ ତୁଳନାରେ କେବଳ ଦାସୀ ଥିଲେ।
فتَنَزَّهْ في ذاتِه وَمَعَانيهِ
استماعاً إنْ عَزَّ مِنهَا اجتِلاءُତେଣୁ ତାଙ୍କର ସାର ଏବଂ ଅର୍ଥରେ ଶ୍ରବଣ ଦ୍ୱାରା ଆନନ୍ଦିତ ହୁଅ, ଯଦି ସେଗୁଡ଼ିକୁ ସିଧାସଳଖ ଦେଖିବା କଷ୍ଟକର ହୁଏ।
وَاملأ السّمْعَ مِن محَاسِنَ يُمْلِي
هَا عليك الإنشَادُ وَالإِنْشَاءُଏବଂ ତୁମ କାନକୁ ସେହି ଗୁଣଗୁଡ଼ିକରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ କର, ଯାହା ଆବୃତ୍ତି ଏବଂ ରଚନା ତୁମକୁ ଶୁଣାଏ।
كلُّ وَصْفٍ له ابْتَدَأتَ به استَوْ
عَبَ أخبَارَ الفضلِ مِنه ابتداءُତାଙ୍କର ପ୍ରତ୍ୟେକ ବର୍ଣ୍ଣନା ଯାହାକୁ ତୁମେ ଆରମ୍ଭ କର, ତାହା ସମସ୍ତ ସଦ୍ଗୁଣର କାହାଣୀକୁ ଆରମ୍ଭରୁ ହିଁ ସମାହିତ କରେ।
سَيِّدٌ ضِحْكُهُ التَّبَسُّمُ وَالْمَش
يُ الهَوَيْنَا وَنَومُهُ الإِغفاءُସେ ଏକ ପ୍ରଭୁ ଯାହାଙ୍କ ହସ କେବଳ ଏକ ମୃଦୁ ହସ, ଯାହାଙ୍କ ଚାଲି ମୃଦୁ ଏବଂ ଯାହାଙ୍କ ନିଦ୍ରା ଏକ ହାଲୁକା ନିଦ୍ରା।
مَا سِوَى خُلْقِهِ النسيمُ وَلا غَيْ
رَ مُحَيَّاهُ الرَّوْضَةُ الغَنَّاءُତାଙ୍କ ଚରିତ୍ର ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କିଛି ମୃଦୁ ପବନ ନୁହେଁ, ଏବଂ ତାଙ୍କ ମୁଖମଣ୍ଡଳ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କିଛି ସବୁଜ ଉଦ୍ୟାନ ନୁହେଁ।
رحمةٌ كلُّهُ وَحَزْمٌ وَعَزْمٌ
وَوَقَارٌ وَعِصْمَةٌ وَحَيَاءُସେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଦୟା, ଦୃଢ଼ତା, ସଂକଳ୍ପ, ଗୌରବ, ନିର୍ଭୁଲତା ଏବଂ ନମ୍ରତା।
لا تَحُلُّ البأْسَاء مِنه عُرَا الصَّبْ
رِ وَلا تَسْتَخِفُّهُ السَّرَّاءُବିପଦ ତାଙ୍କ ଭିତରେ ଧୈର୍ଯ୍ୟର ବନ୍ଧନକୁ ଢିଲା କରେ ନାହିଁ, କିମ୍ବା ସମୃଦ୍ଧି ତାଙ୍କୁ ଚଞ୍ଚଳ କରେ ନାହିଁ।
كَرُمَتْ نَفْسُهُ فما يخْطُرُ السُّو
ء عَلَى قَلْبِهِ وَلا الفحشَاءُତାଙ୍କ ଆତ୍ମା ଏତେ ମହାନ ଯେ ମନ୍ଦ କେବେ ତାଙ୍କ ହୃଦୟକୁ ଛୁଏଁ ନାହିଁ, କିମ୍ବା ଅଶ୍ଳୀଳତା ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ।
عَظُمَتْ نِعْمَةُ الإِله عليه
فاستَقَلَّتْ لِذِكْرِهِ العُظَمَاءُତାଙ୍କ ଉପରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ ଅପାର ଥିଲା, ତେଣୁ ତାଙ୍କ ସ୍ମରଣରେ ସମସ୍ତ ମହାନ ବ୍ୟକ୍ତି ଅତ୍ୟନ୍ତ ତୁଚ୍ଛ ମନେ ହେଉଥିଲେ।
جَهِلَتْ قومُهُ عليه فأَغْضَى
وَأخو الحِلْم دَأبُهُ الإِغْضَاءُତାଙ୍କ ଲୋକମାନେ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ଅଜ୍ଞାନତାପୂର୍ଣ୍ଣ ଆଚରଣ କରିଥିଲେ, ତଥାପି ସେ ତାହାକୁ ଅଣଦେଖା କରିଥିଲେ, କାରଣ କ୍ଷମାଶୀଳ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଅଣଦେଖା କରିବା ଅଭ୍ୟାସ।
وَسِعَ العَالَمِين عِلْمَاً وَحِلْمَاً
فهْوَ بحرٌ لم تُعْيِهِ الأَعبَاءُସେ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ସହନଶୀଳତା ସହିତ ସମସ୍ତ ଜଗତକୁ ଆବୃତ୍ତ କରିଥିଲେ, କାରଣ ସେ ଏକ ମହାସାଗର ଯାହାକୁ ବୋଝ କ୍ଳାନ୍ତ କରେ ନାହିଁ।
مُسْتَقِلٌّ دُنْيَاكَ أن يُنْسَبَ الإِم
ساكُ منها إليه والإِعطاءُତୁମର ପାର୍ଥିବ ସମ୍ପତ୍ତି ଏତେ ତୁଚ୍ଛ ଯେ ତାଙ୍କୁ ସେଗୁଡ଼ିକରୁ କିଛି ରଖିବା କିମ୍ବା ଦେବା ସହିତ ଜଡ଼ିତ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।
شمسُ فضلٍ تَحَقَّقَ الظنُّ فيه
أنه الشمسُ رِفْعَةً والضِّياءُସେ ସଦ୍ଗୁଣର ଏକ ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଯାହାଙ୍କଠାରେ ଏହି ଅନୁମାନ ନିଶ୍ଚିତ ହୋଇଥିଲା ଯେ ସେ ଉଚ୍ଚତା ଏବଂ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତାରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଅଟନ୍ତି।
فإذا ما ضحا محا نورُه الظِّل
لَ وقد أثْبَتَ الظِّلالَ الضَّحَاءُତେଣୁ ଯେତେବେଳେ ସେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ହେଲେ, ତାଙ୍କ ଆଲୋକ ଛାୟାକୁ ଲିଭାଇ ଦେଲା, ଯଦିଓ ସକାଳର ଆଲୋକ ସାଧାରଣତଃ ଛାୟା ସୃଷ୍ଟି କରେ।
فكأنَّ الغمامةَ استَوْدَعَتْهُ
مَنْ أظَلَّتْ مَنْ ظِلِّهِ الدُّفَفَاءُଏହା ଏପରି ଯେପରି ମେଘ ତାଙ୍କୁ ତାହାର ଛାୟାର ଶୀତଳତା ଅର୍ପଣ କରିଥିଲା, ଯେଉଁ ଛାୟା ନିଜେ ତାଙ୍କଠାରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା।
خَفِيَتْ عِنْدَهُ الفضائلُ وانجا
بَتْ به عن عقولِنَا الأهواءُତାଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରେ, ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ସଦ୍ଗୁଣ ଲୁଚିଗଲା, ଏବଂ ତାଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ, ଆମ ମନରୁ ଇଚ୍ଛା ଓ ବାସନା ଦୂର ହୋଇଗଲା।
أمَعَ الصُّبحِ للنجومِ تَجَلٍّ
أمْ مع الشمسِ للظلامِ بَقاءُସକାଳ ସହିତ ତାରାମାନେ କ'ଣ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ହୋଇପାରିବେ, କିମ୍ବା ସୂର୍ଯ୍ୟ ସହିତ ଅନ୍ଧକାର ରହିପାରିବ କି?
مُعجزُ القَوْلِ والفِعَالِ كريمُ ال
خلقِ وَالخُلْقِ مُقْسِطٌ مِعْطاءُସେ ବାକ୍ୟ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଚମତ୍କାର, ଶାରୀରିକ ରୂପ ଏବଂ ଚରିତ୍ରରେ ମହାନ, ନ୍ୟାୟପରାୟଣ ଏବଂ ଉଦାର।
لا تَقِسْ بالنبيِّ في الفضل خَلْقَاً
فهو البحر والأنامُ إضاءُଶ୍ରେଷ୍ଠତାରେ କୌଣସି ସୃଷ୍ଟିକୁ ପୈଗମ୍ବର ﷺ ଙ୍କ ସହିତ ତୁଳନା କର ନାହିଁ, କାରଣ ସେ ମହାସାଗର ଏବଂ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ କେବଳ ତାହାର ପ୍ରତିଫଳନ।
كلُّ فضل في العالَمين فمن فَض
لِ النبيِّ استعارَهُ الفُضَلاءُସମସ୍ତ ଜଗତରେ ମିଳୁଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶ୍ରେଷ୍ଠତା, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ପୈଗମ୍ବରଙ୍କ ﷺ ନିଜ ଶ୍ରେଷ୍ଠତାରୁ ଧାର ନେଇଥିଲେ।
شُقَّ عَنْ صَدْرِهِ وشُقَّ لَهُ البَدْ
رُ وَمِنْ شَرْطِ كلِّ شَرْطٍ جَزاءُତାଙ୍କ ଛାତି ଖୋଲା ଯାଇଥିଲା, ଏବଂ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଚନ୍ଦ୍ର ତାଙ୍କ ପାଇଁ ବିଭାଜିତ ହୋଇଥିଲା, କାରଣ ଏପରି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚିହ୍ନ ଏକ ଦିବ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ।
ورَمَى بالحَصَى فأَقْصَدَ جَيشاً
ما العَصَا عِنْدَه وَمَا الإِلقاءُସେ ପଥର ଫିଙ୍ଗି ଏକ ସେନାକୁ ପରାସ୍ତ କରିଥିଲେ, ଯାହା ମୁସାଙ୍କ ବାଡ଼ି ଏବଂ ତାହାର ଫିଙ୍ଗିବାକୁ ତୁଳନାରେ ତୁଚ୍ଛ ମନେ କରାଇଲା।
ودعا للأنامِ إذ دَهَمَتْهُم
سَنَةٌ مِنْ مُحولِها شَهْباءُଏବଂ ସେ ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲେ ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ଏକ ଭୟଙ୍କର, ଅନାବୃଷ୍ଟି ବର୍ଷ ଦ୍ୱାରା ପୀଡ଼ିତ ଥିଲେ।
فاسْتَهَلّتْ بالغَيْثِ سَبْعَةَ أَيَّا
مٍ عليهم سحابةٌ وَطْفاءُତେଣୁ ଏକ ଭାରୀ, କଳା ମେଘ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ସାତ ଦିନ ଧରି ବର୍ଷା କଲା।
تَتَحَرّى مَواضِعَ الرَّعْيِ وَالسَّقْ
يِ وحيث العِطاشُ تُوهَى السِّقاءُଏହା ଚାରଣଭୂମି ଏବଂ ଜଳସେଚନ ସ୍ଥାନ ଖୋଜିଲା, ଏବଂ ଯେଉଁଠାରେ ତୃଷାର୍ତ୍ତ ଥିଲେ, ସେଠାରେ ଏହା ପ୍ରଚୁର ପରିମାଣରେ ଜଳ ଢାଳିଲା।
وأتى الناسُ يَشْتَكُونَ أذاها
وَرَخَاءٌ يُؤْذِي الأنام غلاءُଏବଂ ଲୋକମାନେ ଏହାର କ୍ଷତି ବିଷୟରେ ଅଭିଯୋଗ କରିବାକୁ ଆସିଲେ, କାରଣ ଅତିରିକ୍ତ ପ୍ରାଚୁର୍ଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ମାନବଜାତିକୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇପାରେ।
فدعا فانجلى الغمام فقلت في
وصف غيث إِقْلاعَه استسقاءُତେଣୁ ସେ ପ୍ରାର୍ଥନା କଲେ, ଏବଂ ମେଘ ଛାଡ଼ିଗଲା, ଯାହା ମୋତେ କହିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲା ଯେ ଏପରି ବର୍ଷାର ବନ୍ଦ ହେବା ନିଜେ ବର୍ଷା ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରାର୍ଥନା ଥିଲା।
ثم أَثْرى الثَّرَى فقرَّتْ عُيونٌ
بقُراهَا وَأُحْيِيَتْ أَحْيَاءُତା’ପରେ ପୃଥିବୀ ଉର୍ବର ହେଲା, ଏହାର ସମୃଦ୍ଧ ବସତିରେ ଆଖିକୁ ଆନନ୍ଦିତ କଲା, ଏବଂ ଜୀବନ୍ତ ପ୍ରାଣୀମାନେ ପୁନର୍ଜୀବିତ ହେଲେ।
فترى الأرضَ غِبَّهُ كسماءٍ
أشْرَقَتْ مِنْ نُجومِهَا الظَّلْمَاءُତେଣୁ ତୁମେ ତା’ପରେ ପୃଥିବୀକୁ ଏକ ଆକାଶ ପରି ଦେଖିବ, ଯାହାର ଅନ୍ଧକାର ତାହାର ତାରାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆଲୋକିତ ହୋଇଛି।
تُخْجِلُ الدُّرَّ واليواقيتَ من نَوْ
رِ رُباها البَيْضَاءُ والحَمراءُଏହାର ପାହାଡ଼ର ଧଳା ଏବଂ ଲାଲ ଫୁଲ ମୋତି ଏବଂ ମାଣିକକୁ ଲଜ୍ଜିତ କଲା।
لَيْتَهُ خَصَّنِي بِرُؤْيَةِ وَجْهٍ
زَالَ عن كلِّ من رآه الشّقاءُକାଶ! ସେ ﷺ ମୋତେ ଏକ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପାଇଁ ସେହି ମୁଖ ଦର୍ଶନର ସୁଯୋଗ ଦେଇଥାନ୍ତେ, ଯାହାକୁ ଦେଖିବା ମାତ୍ରେ ସମସ୍ତ ଦୁଃଖ ଦୂର ହୋଇଯାଏ।
مُسْفِرٌ يَلْتَقِي الكَتِيبَةَ بَسَّا
ماً إذا أسْهَمَ الوُجُوهَ اللِّقاءُଉଜ୍ଜ୍ୱଳ, ସେ ﷺ ସେନାବାହିନୀକୁ ହସି ହସି ଭେଟୁଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମୁହଁ ଏହି ଭେଟରେ ଗମ୍ଭୀର ହୋଇଯାଉଥିଲା।
جُعِلَتْ مَسْجِدَاً له الأرضُ فاهْتز
زَ به للصلاةِ فيها حِرَاءُପୃଥିବୀ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ମସଜିଦ୍ କରାଯାଇଥିଲା ﷺ, ତେଣୁ ହିରା ନିଜେ ତାହା ଉପରେ ପ୍ରାର୍ଥନା ପାଇଁ ଆନନ୍ଦରେ କମ୍ପି ଉଠିଥିଲା।
مُظْهِرٍ شَجّةَ الْجَبِينِ عَلَى البُرْ
ءِ كما أَظهرَ الهلالَ البَرَاءُସେ ﷺ ନିଜ କପାଳରେ ଥିବା ଦାଗକୁ ସୁସ୍ଥ ହେବା ପରେ ମଧ୍ୟ ଦେଖାଇଥିଲେ, ଠିକ୍ ଯେପରି ନୂଆ ଚନ୍ଦ୍ର ତାହାର ପତଳା ରୂପ ପ୍ରକାଶ କରେ।
سُتِرَ الحُسْنُ منه بالحسنِ فاعجَبْ
لِجَمِالٍ له الْجَمالُ وِقاءُତାଙ୍କର ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ﷺ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଆବୃତ ଥିଲା, ତେଣୁ ଏପରି ଏକ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟରେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୁଅ, ଯାହା ପାଇଁ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ନିଜେ ଏକ ଢାଲ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ।
فهْوَ كالزّهْرِ لاحَ من سَجَفِ الأك
مام والعودِ شُقَّ عنه اللّحاءُସେ ﷺ ଏକ ଫୁଲ ପରି ଯାହା ତାହାର କଢ଼ର ଆବରଣରୁ ବାହାରି ଆସେ, ଏବଂ ଏକ ଡାଳ ପରି ଯାହାର ବକଳ ଛଡ଼ାଇ ଦିଆଯାଇଛି।
كَادَ أَنْ يُغشِيَ العُيونَ سناً مِنْ
هُ لِسِرٍّ فيه حَكَتْهُ ذُكاءُତାଙ୍କର ﷺ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା ଆଖିକୁ ପ୍ରାୟ ଅନ୍ଧ କରି ଦେଉଥିଲା, ତାଙ୍କ ଭିତରେ ଥିବା ଏକ ରହସ୍ୟ ଯୋଗୁଁ ଯାହାକୁ ସୂର୍ଯ୍ୟ ନିଜେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲା।
صانَهُ الحُسْنُ وَالسّكِينَةُ أَنْ تُظ
هِرَ فيه آثارها البأساءُସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଶାନ୍ତି ତାଙ୍କୁ ﷺ କଷ୍ଟର ପ୍ରଭାବ ଦେଖାଇବାରୁ ରକ୍ଷା କରିଥିଲା।
وتَخَالُ الوجوهَ إنْ قابَلَتْه
أَلْبَسَتْهَا ألوانَهَا الحِرْبَاءُତାଙ୍କୁ ﷺ ଦେଖିଲେ ମୁହଁଗୁଡ଼ିକ ଏପରି ରଙ୍ଗ ବଦଳାଇବେ, ଯେପରିକି ଗିରିଗିଟି ସେମାନଙ୍କୁ ନିଜ ରଙ୍ଗ ଦେଇଛି ବୋଲି ତୁମେ ଭାବିବ।
فإذا شِمْتَ بِشْرَهُ وَنَدَاهُ
أذْهَلَتْكَ الأنوارُ والأنواءُଯଦି ତୁମେ ତାଙ୍କର ﷺ ପ୍ରସନ୍ନତା ଓ ଉଦାରତା ଦେଖିବ, ତେବେ ଆଲୋକ ଓ ଅନୁଗ୍ରହ ତୁମକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଚକିତ କରିଦେବ।
أَوْ بتقبيلِ راحةٍ كانَ لل
هِ وباللَّه أخذها والعطاءُଅଥବା ଏକ ହସ୍ତତଳକୁ ﷺ ଚୁମ୍ବନ କରି, ଯାହାର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗ୍ରହଣ ଓ ପ୍ରଦାନ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ପାଇଁ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ଇଚ୍ଛାରେ ଥିଲା।
تَتَّقِي بأْسَها الملوكُ وَتحْظَى
بالغِنَى من نَوَالِهَا الفُقَراءُରାଜାମାନେ ସେହି ହାତର ﷺ ଶକ୍ତିକୁ ଭୟ କରୁଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ କି ଗରିବମାନେ ତାହାର ଦାନରୁ ଧନ ପ୍ରାପ୍ତ କରୁଥିଲେ।
لا تَسَلْ سَيْلَ جُودِها إنما يَك
فِيك مِنْ وكْفِ سُحْبها الأنداءُତାଙ୍କର ﷺ ଉଦାରତାର ବନ୍ୟା ବିଷୟରେ ପଚାର ନାହିଁ, କାରଣ ତାହାର ମେଘରୁ ଝରୁଥିବା କେବଳ କାକର ବିନ୍ଦୁ ତୁମ ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ।
دَرَّتِ الشاةُ حينَ مرَّتْ عَلَيها
فلها ثَرْوَةٌ بها وَنَماءُଯେତେବେଳେ ସେ ﷺ ତାହା ନିକଟ ଦେଇ ଗତି କଲେ, ମେଣ୍ଢା ଦୁଧ ଦେଲା, ଏବଂ ତାଙ୍କରି ମାଧ୍ୟମରେ ତାହା ସମୃଦ୍ଧି ଓ ବୃଦ୍ଧି ପ୍ରାପ୍ତ କଲା।
نَبَعَ الماءُ أَثْمَرَ النخلُ في عا
مٍ بها سَبَّحَتْ بها الحصباءُଜଳ ଝରିଲା, ଖଜୁରୀ ଗଛଗୁଡ଼ିକ ତାଙ୍କରି ﷺ ମାଧ୍ୟମରେ ଗୋଟିଏ ବର୍ଷରେ ଫଳ ଧରିଲେ, ଏବଂ ଛୋଟ ପଥରଖଣ୍ଡ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରେ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ମହିମା ଗାନ କଲେ।
أحْيَتِ المُرْمِلِينَ مِنْ مِوْتِ جَهْدٍ
أَعْوَزَ القَوْمَ فيه زادٌ وماءُସେ ﷺ ଦୁର୍ଦ୍ଦଶାର ମୃତ୍ୟୁରୁ ନିରାଶ୍ରୟମାନଙ୍କୁ ପୁନର୍ଜୀବିତ କଲେ, ଏପରି ଏକ ଅବସ୍ଥା ଯେଉଁଥିରେ ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଖାଦ୍ୟ ଓ ଜଳ ଉଭୟର ଅଭାବ ଥିଲା।
فتغَدَّى بالصَّاعِ أَلْفٌ جِياعٌ
وتَرَوَّى بالصَّاعِ ألفٌ ظِمَاءُଏହିପରି, ଗୋଟିଏ ସା' (Sa') ଖାଦ୍ୟରେ ହଜାରେ ଭୋକିଲା ଲୋକ ଖାଇଲେ, ଏବଂ ଗୋଟିଏ ସା' (Sa') ଜଳରେ ହଜାରେ ଶୋଷିଲା ଲୋକଙ୍କ ଶୋଷ ମେଣ୍ଟିଲା।
وَوَفَى قدرُ بَيْضَةٍ مِنْ نُضَارٍ
دَيْنَ سَلْمَانَ حِينَ حانَ الوفاءُଏବଂ ଏକ ଅଣ୍ଡାର ଓଜନ ସମାନ ଶୁଦ୍ଧ ସୁନା ସଲମାନଙ୍କ ଋଣ ପରିଶୋଧ କଲା, ଯେତେବେଳେ ପରିଶୋଧର ସମୟ ଆସିଲା।
كانَ يُدْعَى قِنّاً فأُعْتِقَ لَمَّا
أيْنَعَتْ مِنْ نَخيلِه الأَقْنَاءُତାଙ୍କୁ (ସଲମାନଙ୍କୁ) ଜଣେ ଦାସ ବୋଲି କୁହାଯାଉଥିଲା, କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ଖଜୁରୀ ଗଛରୁ ଖଜୁରୀ ଫଳ ପାଚିଲା, ସେ ମୁକ୍ତ ହେଲେ।
أفلا تَعْذُرُونَ سَلْمَانَ لَمَّا
أَنْ عَرَتْهُ مِنْ ذِكْرِهِ العُروَاءُତେବେ ତୁମେ ସଲମାନଙ୍କୁ କ୍ଷମା କରିବ ନାହିଁ କି, ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କର ﷺ ନାମ ମାତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣରେ ତାଙ୍କୁ ଭୟର କମ୍ପନ ଘାରିଥିଲା?
وَأَزالَت بِلَمْسِهَا كلَّ دَاءٍ
أكْبَرَتْهُ أطِبَّةٌ وَإِسَاءُଏବଂ ତାହାର ସ୍ପର୍ଶରେ, ଏହା ସମସ୍ତ ରୋଗକୁ ଦୂର କରିଦେଲା, ଯାହାକୁ ଚିକିତ୍ସକ ଓ ବୈଦ୍ୟମାନେ ଅସାଧ୍ୟ ବୋଲି ମାନିଥିଲେ।
وعُيُونٌ مَرَّتْ بها وَهْي رُمْدٌ
فأَرَتْهَا مَا لَمْ تَرَ الزَّرْقَاءُଏବଂ ଆଖିଗୁଡ଼ିକ ତାଙ୍କରି ﷺ ନିକଟ ଦେଇ ଗତି କଲେ, ଯେତେବେଳେ ସେଗୁଡ଼ିକ ରୋଗଗ୍ରସ୍ତ ଥିଲେ, ତଥାପି ଏହା ସେମାନଙ୍କୁ ଏପରି ଜିନିଷ ଦେଖାଇଲା ଯାହା ତୀକ୍ଷ୍ଣ ଦୃଷ୍ଟିଶକ୍ତି ସମ୍ପନ୍ନ ବ୍ୟକ୍ତି ମଧ୍ୟ ଦେଖିପାରି ନଥିଲେ।
وأَعادَتْ عَلَى قَتَادَةَ عَيْنَاً
فَهْيَ حتى مماتِه النَّجْلاءُଏବଂ ଏହା କାତାଦାଙ୍କୁ ଏକ ଆଖି ଫେରାଇ ଦେଲା, ଯାହା ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିସ୍ତୃତ ଓ ସୁନ୍ଦର ରହିଲା।
أَوْ بِلَثْمِ التُّرَابِ مِنْ قَدَمٍ لا
نَتْ حَياءً من مَشْيِهَا الصَّفْواءُଅଥବା ଏକ ପାଦର ﷺ ଧୂଳିକୁ ଚୁମ୍ବନ କରି, ଯାହାର ଚାଲିବା ମାତ୍ରେ କଠିନ ପଥର ମଧ୍ୟ ଲଜ୍ଜାରେ ନରମ ହୋଇଯାଉଥିଲା।
مَوْطِئُ الأخمَصِ الَّذِي منه للقل
لبِ إذا مَضْجَعي أَقَضَّ وِطاءُତାଙ୍କର ﷺ ପାଦର ତଳଭାଗ ଯେଉଁଠାରେ ପଡ଼ିଥିଲା, ତାହା ହୃଦୟ ପାଇଁ ଏକ କୋମଳ ବିଶ୍ରାମ ସ୍ଥାନ ପ୍ରଦାନ କରେ, ଯେତେବେଳେ ମୋ ନିଜ ଶଯ୍ୟା ଅସହଜ ହୋଇଯାଏ।
حَظيَ المسجدُ الحرامُ بمَمْشا
ها ولم يَنْس حَظه إِيلِيَاءُପବିତ୍ର ମସଜିଦ ତାଙ୍କର ﷺ ପଦଚିହ୍ନ ଦ୍ୱାରା ଧନ୍ୟ ହେଲା, ଏବଂ ଜେରୁଜେଲମ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦରୁ ନିଜ ଭାଗକୁ ଭୁଲି ନଥିଲା।
وَرَمَتْ إذْ رَمَى بها ظُلَمَ اللي
لِ إلى اللَّه خوفُه والرَّجاءُଏବଂ ତାଙ୍କର ପାଦ ﷺ ରାତ୍ରିର ଅନ୍ଧକାରକୁ ଦୂର କଲା, ଯେତେବେଳେ ସେ ତାହା ସହିତ ନିଜର ଭୟ ଓ ଆଶାକୁ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ଆଡ଼କୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶିତ କଲେ।
دَمِيَتْ في الوَغَى لِتَكْسِبَ طِيباً
ما أراقتْ من الدَّمِ الشُّهداءُତାଙ୍କର ପାଦ ﷺ ଯୁଦ୍ଧରେ ରକ୍ତସ୍ରାବ କଲା ଏକ ସୁଗନ୍ଧ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବା ପାଇଁ, ଯାହା ଶହୀଦମାନଙ୍କ ରକ୍ତସ୍ରାବ ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇପାରି ନଥିଲା।
فَهْيَ قُطْبُ المحرابِ وَالْحَرْبِ كم دا
رت عليها في طاعة أَرحاءُସେ ଉଭୟ ପ୍ରାର୍ଥନା ସ୍ଥଳ ଓ ଯୁଦ୍ଧର ମୂଳକେନ୍ଦ୍ର, ଯାହା ଚାରିପଟେ ଅନେକ ଚକ୍ର ଆଜ୍ଞାଧୀନତାରେ ଘୂରିଛନ୍ତି।
وَأُرَاهُ لو لم يُسَكِّنْ بها قب
لُ حِراءً ماجَتْ بِهِ الدَّأْمَاءُଏବଂ ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଯେ ଯଦି ସେ ହୀରା ପୂର୍ବରୁ ଏଥିରେ (ଜଗତରେ) ବାସ କରି ନଥାନ୍ତେ, ତେବେ ଅସ୍ତିତ୍ୱର ବିଶାଳତା ବିଶୃଙ୍ଖଳାରେ ଉତ୍ତେଜିତ ହୋଇଥାନ୍ତା।
عَجَباً للكُفّارِ زادوا ضلالاً
بالذي فيه للعقول اهتداءُଅବିଶ୍ୱାସୀମାନେ କେତେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ, ଯେଉଁମାନେ ସମସ୍ତ ବୁଦ୍ଧି ପାଇଁ ସ୍ପଷ୍ଟ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଥିବା ବିଷୟରେ କେବଳ ଭ୍ରାନ୍ତିରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଲେ।
والذي يسألون منه كتابٌ
مُنْزَلٌ قد أتاهم وارتقاءُଏବଂ ଯାହା ସେମାନେ ଦାବି କରୁଛନ୍ତି, ତାହା ଏକ ପ୍ରକାଶିତ ଗ୍ରନ୍ଥ ଯାହା ସେମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିସାରିଛି, ଉନ୍ନତି ଓ ଉତ୍ଥାନ ପ୍ରଦାନ କରୁଛି।
أَوَ لم يَكْفِهِمْ من اللَّهِ ذِكْرٌ
فيه للناس رحمةٌ وشفاءُଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ଠାରୁ ଏକ ସ୍ମରଣ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ନଥିଲା କି, ଯେଉଁଥିରେ ସମସ୍ତ ମାନବଜାତି ପାଇଁ ଦୟା ଓ ଆରୋଗ୍ୟ ଅଛି?
أَعجزَ الإِنسَ آية منه والجن
نَ فَهَلَّا يأتي بها البُلَغاءُଏଥିରୁ ଗୋଟିଏ ମାତ୍ର ପଦ ମାନବଜାତି ଓ ଜିନ୍ ଉଭୟଙ୍କୁ ଅସହାୟ କରିଦେଇଛି, ତେବେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସବୁଠାରୁ ବାକପଟୁମାନେ କାହିଁକି ଏହାପରି କିଛି ଉତ୍ପାଦନ କରିପାରୁ ନାହାନ୍ତି?
كلّ يومٍ تُهدَى إلى سامِعِيه
مُعجِزاتٍ من لفظِه القُرَّاءُପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ, ପାଠକମାନେ ଏହାର ଶବ୍ଦରୁ ଚମତ୍କାରମାନ ଶ୍ରୋତାମାନଙ୍କୁ ଉପସ୍ଥାପନ କରନ୍ତି।
تَتَحَلَّى به المسامِعُ والأف
واه فَهْو الحُلِيُّ وَالحَلْوَاءُକାନ ଓ ମୁହଁ ଏହା ଦ୍ୱାରା ସୁଶୋଭିତ ହୁଅନ୍ତି, କାରଣ ଏହା ଉଭୟ ଅଳଙ୍କାର ଓ ମଧୁର ଆନନ୍ଦ।
رَقَّ لَفْظاً وراق معنىً فجاءَتْ
في حُلاها وحَلْيِها الخَنْسَاءُଶବ୍ଦରେ କୋମଳ ଓ ଅର୍ଥରେ ମହାନ, ଏହା ନିଜର ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ଓ ଅଳଙ୍କାରରେ ଅଲ-ଖାନସାଙ୍କ କବିତା ପରି ପ୍ରକାଶ ପାଇଲା।
وأرَتْنَا فيه غوامضَ فضلٍ
رِقَّةٌ مِنْ زُلالِهَا وَصَفاءُଏବଂ ଏହା ଆମକୁ ଏହା ମଧ୍ୟରେ ଗଭୀର ଉତ୍କର୍ଷତା ପ୍ରକାଶ କଲା, ଏକ କୋମଳତା ଯାହା ଏହାର ଶୁଦ୍ଧ, ସ୍ୱଚ୍ଛ ସାର ଓ ପବିତ୍ରତାରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ।
إنما تُجْتَلَى الوُجُوهُ إذَا ما
جُلِيَتْ عِنْ مِرْآتِهَا الأصْداءُମୁହଁଗୁଡ଼ିକ କେବଳ ସେତେବେଳେ ପ୍ରକୃତରେ ପ୍ରକାଶ ପାଆନ୍ତି, ଯେତେବେଳେ ସେମାନଙ୍କ ଦର୍ପଣରୁ କଳଙ୍କ ପରିଷ୍କାର କରାଯାଏ।
سُوَرٌ منه أشْبَهَتْ صُوَراً مِن
نَا ومِثْلُ النَّظَائِر النُّظَراءُଏଥିରୁ ଅଧ୍ୟାୟଗୁଡ଼ିକ ଆମଠାରୁ ରୂପ ସହିତ ସମାନ ଥିଲେ, ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ, ସମାନମାନଙ୍କୁ ସମାନମାନଙ୍କ ସହିତ ତୁଳନା କରାଯାଏ।
والأقاويل عندَهمْ كالتماثي
لِ فلا يُوهِمَنَّكَ الخطباءُଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ନିର୍ଜୀବ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ପରି, ତେଣୁ ବକ୍ତାମାନେ ତୁମକୁ ପ୍ରତାରିତ ନକରନ୍ତୁ।
كم أبانَتْ آياتُهُ من علومٍ
عن حُروفٍ أبانَ عنها الهجاءُଏହାର ପଦଗୁଡ଼ିକ କେତେ ବିଜ୍ଞାନକୁ କେବଳ ଅକ୍ଷରରୁ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି, ଯାହାକୁ ଉଚ୍ଚାରଣ ସ୍ପଷ୍ଟ କରିଛି।
فهْي كالحَبِّ والنَّوَى أعجبَ الزُّر
راعَ منهُ سنابلٌ وَزَكاءُତେଣୁ ଏହା ଶସ୍ୟ ଓ ଖଜୁରୀ ମଞ୍ଜି ପରି, ଯେଉଁଥିରୁ ଶସ୍ୟର ଶିଷ ଓ ପ୍ରଚୁର ବୃଦ୍ଧି ଚାଷୀମାନଙ୍କୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଚକିତ କରିଛି।
فأطالوا فيه التردُّدَ وَالرَّي
بَ فقالوا سِحْرٌ وقالوا افتراءُତେଣୁ ସେମାନେ ଏହା ବିଷୟରେ ନିଜର ଦ୍ୱିଧା ଓ ସନ୍ଦେହକୁ ବଢ଼ାଇଲେ, କହିଲେ, "ଏହା ଯାଦୁ," ଏବଂ "ଏହା ଏକ ମିଥ୍ୟା ଅଭିଯୋଗ।"
وإذا البيِّنَاتُ لَمْ تُغْنِ شيئاً
فَالتماسُ الهُدَى بِهِنَّ عَناءُଏବଂ ଯଦି ସ୍ପଷ୍ଟ ପ୍ରମାଣ କୌଣସି କାମରେ ଆସେ ନାହିଁ, ତେବେ ସେଗୁଡ଼ିକ ମାଧ୍ୟମରେ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଖୋଜିବା ଏକ ନିରର୍ଥକ ପ୍ରୟାସ।
وإذا ضلَّتِ العُقول على عِلْ
مٍ فماذا تقوله الفُّصَحاءُଏବଂ ଯଦି ଜ୍ଞାନ ସତ୍ତ୍ୱେ ବୁଦ୍ଧି ବିଭ୍ରାନ୍ତ ହୁଏ, ତେବେ ବାକପଟୁମାନେ ଆଉ କ'ଣ କହିପାରିବେ?
قومَ عيسى عاملْتم قومَ موسى
بالذي عامَلَتْكُم الحُنفاءُହେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଲୋକମାନେ, ତୁମେ ମୁସାଙ୍କ ଲୋକମାନଙ୍କ ସହିତ ସେହିପରି ବ୍ୟବହାର କଲ, ଯେପରି ପ୍ରକୃତ ଏକେଶ୍ୱରବାଦୀମାନେ ତୁମ ସହିତ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ।
صَدَّقوا كُتْبَكُمُ وكذَبْتُمْ
كُتبَهُمُ إنّ ذا لَبِئْسَ البَواءُସେମାନେ (ପ୍ରକୃତ ଏକେଶ୍ୱରବାଦୀମାନେ) ତୁମର ପୁସ୍ତକଗୁଡ଼ିକୁ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ, ତଥାପି ତୁମେ ସେମାନଙ୍କ ପୁସ୍ତକଗୁଡ଼ିକୁ ଅବିଶ୍ୱାସ କଲ; ପ୍ରକୃତରେ, ତାହା ଏକ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ପ୍ରତିଫଳ।
لو جحدنا جُحُودَكم لاستويْنَا
أوَ للحقِّ بالضَّلالِ استواءُଯଦି ଆମେ ତୁମମାନଙ୍କ ପରି ଅସ୍ୱୀକାର କରିଥାନ୍ତୁ, ତେବେ ଆମେ ସମାନ ହୋଇଥାନ୍ତୁ, କିନ୍ତୁ ସତ୍ୟ ଓ ଭ୍ରାନ୍ତି ମଧ୍ୟରେ କ'ଣ ପ୍ରକୃତରେ ସମାନତା ରହିପାରେ?
مَا لَكُم إِخْوَةَ الكِتابِ أُناساً
ليس يُرْعَى للحقِّ منكم إخاءُହେ ଗ୍ରନ୍ଥଧାରୀମାନେ, ତୁମମାନଙ୍କୁ କ'ଣ ହୋଇଛି ଯେ ତୁମେ ଏପରି ଏକ ଜାତି ଯାହା ପାଇଁ ସତ୍ୟର ସ୍ୱାର୍ଥରେ ଭ୍ରାତୃତ୍ୱର କୌଣସି ବନ୍ଧନ ରକ୍ଷା କରାଯାଏ ନାହିଁ?
يَحْسُدُ الأولُ الأخيرَ وما زا
لَ كذا المُحْدَثُونَ وَالقُدَمَاءُପ୍ରଥମ ଜଣକ ଶେଷ ଜଣକୁ ଈର୍ଷା କରେ, ଏବଂ ନୂତନ ତଥା ପୁରାତନ ପିଢ଼ି ଉଭୟଙ୍କ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଏହା ସର୍ବଦା ଏହିପରି ରହିଆସିଛି।
قد عَلِمْتُم بِظلمِ قابيل هابي
لَ ومظلومُ الإِخْوَةِ الأَتْقِيَاءُତୁମେ ନିଶ୍ଚୟ କାବିଲର ହାବିଲ ପ୍ରତି ଅନ୍ୟାୟ ବିଷୟରେ ଜାଣିଛ, ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ଭାଇମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅତ୍ୟାଚାରିତମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ମଧ୍ୟ।
وسمِعْتم بكَيْدِ أَبناءِ يعقو
بَ أَخَاهم وكلُّهم صُلَحَاءُଏବଂ ତୁମେ ଯାକୁବଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନଙ୍କର ସେମାନଙ୍କ ଭାଇ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଷଡ଼ଯନ୍ତ୍ର ବିଷୟରେ ଶୁଣିଛ, ଯଦିଓ ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଧାର୍ମିକ ଥିଲେ।
حِينَ أَلْقَوْهُ في غَيابَةِ جُبٍّ
وَرَمَوْهُ بالإفْكِ وَهْوَ بَراءُଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ଏକ କୂଅର ଗଭୀର ଗର୍ଭରେ ଫିଙ୍ଗିଦେଲେ ଏବଂ ମିଥ୍ୟା ଅଭିଯୋଗ କଲେ, ଯଦିଓ ସେ ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ ଥିଲେ।
فتأَسَّوْا بِمَن مَضَى إذْ ظَلَمتمْ
فالتَّأَسِّي لِلنَّفْسِ فيه عَزَاءُତେଣୁ ଯେଉଁମାନେ ତୁମ ପୂର୍ବରୁ ଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ଠାରୁ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଖୋଜ, ଯେହେତୁ ତୁମେ ଅନ୍ୟାୟ କରିଛ, କାରଣ ଏପରି ସାନ୍ତ୍ୱନାରେ ଆତ୍ମା ଶାନ୍ତି ପାଏ।
أتُرَاكُم وَفَّيْتُم حينَ خَانُوا
أم تُرَاكُمْ أَحْسَنْتُمُ إذْ أساؤُواତୁମେ କ'ଣ ଭାବୁଛ ଯେ ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ବିଶ୍ୱାସଘାତକତା କଲେ, ତୁମେ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଥିଲ, କିମ୍ବା ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ମନ୍ଦ କାର୍ଯ୍ୟ କଲେ, ତୁମେ ଧାର୍ମିକ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କଲ?
بَلْ تَمَادَتْ عَلَى التَّجَاهُلِ آبَا
ءٌ تَقَفَّتْ آثَارِهَا الأَبناءُବରଂ, ପିତାମାନେ ଅଜ୍ଞତାରେ ଲାଗି ରହିଲେ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ସନ୍ତାନମାନେ ସେମାନଙ୍କ ପଦାଙ୍କ ଅନୁସରଣ କଲେ।
بَيَّنَتْهُ تَوْراتُهُمْ وَالأَناجِي
لُ وَهم في جُحُودِهِ شُرَكاءُସେମାନଙ୍କ ତୌରାତ ଓ ଇଞ୍ଜିଲ ତାଙ୍କୁ ﷺ ସ୍ପଷ୍ଟ କରିଥିଲା, ତଥାପି ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିବାରେ ସହଭାଗୀ ଅଟନ୍ତି।
إنْ تقولوا ما بَيَّنَتْهُ فما زَا
لَتْ بها عن عيونهم غشوَاءُଯଦି ତୁମେ ଦାବି କର ଯେ ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ﷺ ସ୍ପଷ୍ଟ କରିନାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ଏକ ପରଦା ସର୍ବଦା ତାଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ଆଖିରୁ ଲୁଚାଇ ରଖିଛି।
أو تقولوا قد بَيَّنَتْهُ فما لِلْ
أُذْنِ عما تقوله صَمَّاءُକିମ୍ବା ଯଦି ତୁମେ ଦାବି କର ଯେ ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ﷺ ସ୍ପଷ୍ଟ କରିଛନ୍ତି, ତେବେ ଏହା ଯାହା ଘୋଷଣା କରେ, ସେଥିପ୍ରତି କାନ କାହିଁକି ବଧିର?
عَرَفُوهُ وَأنْكَرَوهُ وَظُلمَاً
كَتَمَتْهُ الشَّهَادَةَ الشُّهَدَاءُସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ﷺ ଚିହ୍ନିଲେ ଏବଂ ତା'ପରେ ତାଙ୍କୁ ଅସ୍ୱୀକାର କଲେ, ଏବଂ ଅନ୍ୟାୟ ଭାବରେ ସାକ୍ଷୀମାନେ ସାକ୍ଷ୍ୟକୁ ଲୁଚାଇଲେ।
أوَ نُورُ الإِلهِ تُطْفِئُهُ الأَفْ
واهُ وَهْوَ الذي به يُسْتَضاءُକ'ଣ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଲୋକକୁ କେବଳ ମୁଖ ଦ୍ୱାରା ଲିଭାଇ ଦିଆଯାଇପାରିବ, ଯେତେବେଳେ ଏହି ଆଲୋକ ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତେ ଆଲୋକିତ ହୁଅନ୍ତି?
أوَلا يُنْكِرُونَ مَن طَحَنَتْهُم
بِرَحاها عِنْ أمْرِهِ الْهَيجاءُସେମାନେ କ'ଣ ତାଙ୍କୁ ﷺ ଅସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି ନାହିଁ ଯିଏ ତାଙ୍କ ଆଦେଶରେ ଯୁଦ୍ଧର ଚକିରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଚୂର୍ଣ୍ଣ କରିଦେଇଥିଲେ?
وَكَساهم ثَوْبَ الصَّغارِ وقد
طُلَّت دِماً منهم وصِينَتْ دِمَاءُଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଅପମାନର ବସ୍ତ୍ରରେ ଆଚ୍ଛାଦିତ କଲେ, ଯେତେବେଳେ ସେମାନଙ୍କଠାରୁ ରକ୍ତ ବୁହାଗଲା ଏବଂ ଅନ୍ୟ ରକ୍ତକୁ ରକ୍ଷା କରାଗଲା।
كيف يَهدِي الإِله منهم قلوباً
حَشْوُها من حَبِيبِهِ الْبَغْضاءُଈଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ହୃଦୟକୁ କିପରି ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିବେ ଯାହାର ମୂଳରେ ତାଙ୍କ ପ୍ରିୟ ﷺ ପ୍ରତି ଘୃଣା ଭରି ରହିଛି?
خَبِّرونَا أهلَ الكِتَابَيْنِ من أَيْ
نَ أَتَاكُم تَثْليثكم والبَداءُହେ ଦୁଇ ଗ୍ରନ୍ଥର ଲୋକମାନେ, ଆମକୁ କୁହ, ତୁମର ତ୍ରିତ୍ୱ ଏବଂ "ବାଦା" (ଈଶ୍ୱରୀୟ ଇଚ୍ଛାରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ) ର ଧାରଣା ତୁମ ନିକଟକୁ କେଉଁଠାରୁ ଆସିଲା?
مَا أتى بالعقِيدَتَيْنِ كتابٌ
واعتقادٌ لا نَصَّ فيه ادِّعاءُକୌଣସି ଈଶ୍ୱରୀୟ ଗ୍ରନ୍ଥ ଏହି ଦୁଇଟି ମତବାଦକୁ ଆଣିନାହିଁ, ଏବଂ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ପାଠ୍ୟ ବିନା କୌଣସି ବିଶ୍ୱାସ କେବଳ ଏକ ଦାବି ମାତ୍ର।
والدَّعاوَى ما لم تُقيموا عليها
بَيِّنَاتٍ أبناؤُها أَدْعِياءُଏବଂ ଦାବିଗୁଡ଼ିକ, ଯଦି ତୁମେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ପ୍ରମାଣ ସହିତ ସ୍ଥାପିତ ନକର, ତେବେ ସେମାନଙ୍କ ସନ୍ତାନମାନେ ଅବୈଧ ଅଟନ୍ତି।
ليت شعري ذِكرُ الثلاثةِ وَالوا
حِدِ نَقْصٌ في عَدِّكم أمْ نَماءُମୁଁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛି ଯେ ତିନି ଏବଂ ଏକର ଉଲ୍ଲେଖ ତୁମର ଗଣନାରେ ଏକ ଅଭାବ କିମ୍ବା ଏକ ବୃଦ୍ଧି ଗଠନ କରେ।
كيف وَحَّدْتُم إِلهاً نَفَى التَّو
حِيدَ عنه الآباءُ والأَبناءُତୁମେ କିପରି ଏକ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଏକୀଭୂତ କଲ ଯାହାଙ୍କ ଠାରୁ ପିତା ଏବଂ ପୁତ୍ର ଉଭୟ ଏକତ୍ୱର ଧାରଣାକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିଥିଲେ?
أإِلهٌ مُرَكَّبٌ ما سَمِعْنَا
بإِلهٍ لذاتِهِ أَجْزَاءُସେ କ'ଣ ଏକ ଯୌଗିକ ଈଶ୍ୱର, କାରଣ ଆମେ କେବେବି ଏପରି ଦେବତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଶୁଣିନାହୁଁ ଯାହାର ସାର ଅଲଗା ଅଲଗା ଅଂଶକୁ ନେଇ ଗଠିତ?
أَلِكُلٍّ منهم نَصِيبٌ مِنَ المُل
كِ فَهَلَّا تَمَيَّزُ الأَنْصِبَاءُସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ କ'ଣ ରାଜତ୍ୱରେ ଏକ ଅଂଶ ଅଧିକାର କରନ୍ତି, ଏବଂ ଯଦି ହଁ, ତେବେ ଏହି ଅଂଶଗୁଡ଼ିକ କାହିଁକି ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ପୃଥକ କରାଯାଏ ନାହିଁ?
أم هُمُ حَلّلوُا بها شِرْكَةَ الأب
دَانِ أمْ هُمْ لبعضِهم كُفَلاءُକିମ୍ବା ସେମାନେ ଏହା ମାଧ୍ୟମରେ ଶରୀରର ଏକ ଭାଗିଦାରୀକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଛନ୍ତି, କିମ୍ବା ସେମାନେ ପରସ୍ପର ପାଇଁ ଜାମିନଦାର ଭାବରେ ଠିଆ ହୁଅନ୍ତି?
أتراهم لحاجةٍ واضطرارٍ
خَلَطُوهَا ومَا بَغَى الخُلَطَاءُତୁମେ କ'ଣ ଭାବୁଛ ଯେ ସେମାନେ ଆବଶ୍ୟକତା ଏବଂ ବାଧ୍ୟତା ହେତୁ ଏହାକୁ ମିଶାଇଲେ, ଏବଂ ମିଶ୍ରଣକାରୀମାନେ କୌଣସି ଅପରାଧ କଲେ ନାହିଁ?
أهُوَ الرَّاكِبُ الحمارَ فيا عَجْ
زَ إِلهٍ يَمَسُّهُ الإِعْيَاءُସେ କ'ଣ ସେହି ଜଣକ ଯିଏ ଗଧ ଉପରେ ଚଢ଼ିଥିଲେ, କାରଣ କେଉଁ ଦୁର୍ବଳତା ଏକ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଆକ୍ରାନ୍ତ କରେ ଯାହାଙ୍କୁ କ୍ଲାନ୍ତି ସ୍ପର୍ଶ କରିପାରେ?
أمْ جميعٌ عَلَى الحمار لقد جَل
لَ حِمَارٌ بِجَمْعِهِم مَشَّاءُକିମ୍ବା ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଗଧ ଉପରେ ଅଛନ୍ତି; ପ୍ରକୃତରେ, ଏକ ଗଧ ଯାହା ସେମାନଙ୍କ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ବହନ କରି ଚାଲେ, ତାହା ପ୍ରକୃତରେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ!
أم سِواهم هُو الإِلهُ فما نِسْ
بَةُ عيسى إليه والإِنْتِمَاءُକିମ୍ବା ସେମାନଙ୍କ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କେହି ପ୍ରକୃତ ଈଶ୍ୱର, ଏବଂ ଯଦି ହଁ, ତେବେ ଯୀଶୁଙ୍କର ତାଙ୍କ ସହିତ କି ସମ୍ପର୍କ ଏବଂ ସମ୍ବନ୍ଧ?
أم أردتُم بها الصفاتِ فلمْ خُص
صَتْ ثُلاثٌ بِوصفِه وَثُناءُକିମ୍ବା ତୁମେ ଏହା ଦ୍ୱାରା ଈଶ୍ୱରୀୟ ଗୁଣଗୁଡ଼ିକୁ ବୁଝାଇଲ, ଏବଂ ଯଦି ହଁ, ତେବେ ତାଙ୍କର ବର୍ଣ୍ଣନା ଏବଂ ପ୍ରଶଂସା ପାଇଁ କାହିଁକି କେବଳ ତିନୋଟିକୁ ବାଛି ନିଆଗଲା?
أم هُو ابنٌ للَّه ما شاركته
في معاني النُّبُوَّةِ الأَنبياءُକିମ୍ବା ସେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପୁତ୍ର, ଯାହାଙ୍କୁ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତାମାନେ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବାଣୀର ଗଭୀର ଅର୍ଥରେ ଭାଗୀଦାର କରିନଥିଲେ?
قتلَتْهُ اليهودُ فيما زَعَمْتُم
وَلأَمْواتِكم به إحياءُଯିହୁଦୀମାନେ ତାଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କଲେ, ଯେପରି ତୁମେ ଦାବି କର, ତଥାପି ତାଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ତୁମର ମୃତମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ଅଛି।
إنَّ قَوْلاً أَطْلَقْتُمُوهُ عَلَى الل
هِ تعالى ذِكْرا لقَوْلٌ هُراءُପ୍ରକୃତରେ, ତୁମେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଷୟରେ ଯେଉଁ କଥା କହିଛ, ତାଙ୍କ ସ୍ମରଣ ମହାନ ହେଉ, ତାହା କେବଳ ନିରର୍ଥକ କଥା।
مِثْلَ مَا قَالَت اليهودُ وكلٌّ
لَزِمَتْهُ مقالَةٌ شَنعاءُଏହା ଯିହୁଦୀମାନେ ଯାହା କହିଥିଲେ ତାହା ପରି, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଏକ ଘୃଣ୍ୟ କଥା ଦ୍ୱାରା ବନ୍ଧା ହୋଇଛନ୍ତି।
إذْ همُ اسْتَقْرَؤُوا البَداءَ وكم سا
قَ وَبَالاً إِليهم اسْتِقْرَاءُକାରଣ ସେମାନେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛାରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଅନୁମାନ କଲେ, ଏବଂ ଏପରି ଅନୁମାନ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ କେତେ ବିପତ୍ତି ଆଣିଲା!
وَأَرَاهم لم يجعلُوا الواحِدَ القَه
هارَ في الخَلْقِ فاعلاً ما يشاءُଏବଂ ମୁଁ ଦେଖୁଛି ଯେ ସେମାନେ ଏକମାତ୍ର, ସର୍ବଶକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ସୃଷ୍ଟିରେ ଯାହା ଚାହାଁନ୍ତି ତାହା କରିବାକୁ ସମର୍ଥ ବୋଲି ବିବେଚନା କଲେ ନାହିଁ।
جَوَّزُوا النَّسْخَ مِثْلَما جوَّزُوا المس
خَ عَلَيْهِم لو أنهم فُقهاءُସେମାନେ ରଦ୍ଦ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ, ଯେପରି ସେମାନେ ନିଜ ଉପରେ ରୂପାନ୍ତରଣକୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ, ଯଦି ସେମାନେ ପ୍ରକୃତ ନ୍ୟାୟବିତ୍ ଥାଆନ୍ତେ।
هُوَ إِلَّا أَن يُرْفَعَ الحكمُ بالحك
مِ وخَلْقٌ فيه وأمرٌ سَواءُଏହା କେବଳ ଏତିକି ଯେ ଏକ ନିୟମ ଅନ୍ୟ ଏକ ନିୟମ ଦ୍ୱାରା ଉଠାଇ ଦିଆଯାଏ, ଏବଂ ଏଥିରେ, ସୃଷ୍ଟି ଏବଂ ଆଦେଶ ତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛାଧୀନରେ ସମାନ ଭାବରେ ରହିଥାଏ।
ولحُكمٍ من الزمانِ انتهاءٌ
ولحُكم من الزمانِ ابتداءُସମୟର ଏକ ନିୟମ ପାଇଁ, ଏକ ଶେଷ ଅଛି, ଏବଂ ସମୟର ଏକ ନିୟମ ପାଇଁ, ଏକ ଆରମ୍ଭ ଅଛି।
فَسَلُوهم أكان في مسخِهِم نَسْ
خٌ لآيات اللَّه أم إنشاءُତେଣୁ ସେମାନଙ୍କୁ ପଚାର: ସେମାନଙ୍କର ରୂପାନ୍ତରଣ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆୟାତଗୁଡ଼ିକର ରଦ୍ଦୀକରଣ ଥିଲା କି ଏକ ନୂତନ ସୃଷ୍ଟି?
وَبَدَاءٌ في قَوْلِهمْ نَدِمَ الل
هُ عَلَى خَلْقِ آدمٍ أمْ خَطاءُସେମାନଙ୍କର ଏହି ଦାବି ଯେ ଆଦମଙ୍କ ସୃଷ୍ଟି ପାଇଁ ଈଶ୍ୱର ଅନୁତାପ କରିଥିଲେ, ତାହା କ'ଣ ତାଙ୍କ ମନର ପରିବର୍ତ୍ତନ ଥିଲା, ନା ଏହା କେବଳ ଏକ ଭୁଲ୍ ଥିଲା?
أم مَحَا اللَّهُ آية الليل ذكراً
بعدَ سَهْوٍ ليوجَدَ الإِمْساءُଅଥବା ଈଶ୍ୱର କୌଣସି ଭୁଲ୍ ପରେ ରାତ୍ରିର ଚିହ୍ନକୁ ସ୍ମୃତିରୁ ଲିଭାଇ ଦେଲେ, ଯାହା ଫଳରେ ସନ୍ଧ୍ୟା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇପାରିଲା?
أم بدا للإِلهِ في ذَبْحِ إِسْحَا
قَ وقد كان الأمر فيه مَضاءُଅଥବା ଇସାକଙ୍କ ବଳିଦାନ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ କ'ଣ ପରେ ଜଣାପଡ଼ିଲା, ଯେତେବେଳେ କି ସେ ବିଷୟରେ ଆଦେଶ ପୂର୍ବରୁ ହିଁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଦିଆଯାଇସାରିଥିଲା?
أوَ ما حَرَّمَ الإِلهُ نِكَاحَ ال
أُختِ بعدَ التحليلِ فَهْوَ الزِّناءُଅଥବା ଈଶ୍ୱର କ'ଣ ଭଉଣୀ ସହିତ ବିବାହକୁ ଅନୁମତି ଦେବା ପରେ ନିଷିଦ୍ଧ କରିଦେଲେ, ଯାହା ଫଳରେ ତାହା ବ୍ୟଭିଚାରରେ ପରିଣତ ହେଲା?
لا تُكَذِّبْ إنَّ اليَهُودَ وقد زا
غُوا عن الحقِّ مَعْشَرٌ لُؤَماءُଅବିଶ୍ୱାସ କର ନାହିଁ, କାରଣ ଯିହୁଦୀମାନେ ସତ୍ୟରୁ ବିଚ୍ୟୁତ ହୋଇ ଏକ ଘୃଣ୍ୟ ଜାତି ଅଟନ୍ତି।
جَحَدُوا المصطفى وآمن بالطا
غُوتِ قومٌ همْ عندهمْ شُرَفاءُସେମାନେ ମନୋନୀତ ବ୍ୟକ୍ତି ﷺ ଙ୍କୁ ଅସ୍ୱୀକାର କଲେ, ଅଥଚ ପ୍ରତିମାମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ, ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ସେମାନେ ନିଜେ ସମ୍ମାନନୀୟ ମନେକରନ୍ତି।
قتَلوا الأَنبياءَ وَاتَّخَذُوا العِج
لَ أَلا إنهم هم السُّفَهاءُସେମାନେ ଭବିଷ୍ୟଦ୍ବକ୍ତାମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କଲେ ଏବଂ ବାଛୁରୀକୁ (ପୂଜା ପାଇଁ) ଗ୍ରହଣ କଲେ; ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ସେମାନେ ହିଁ ପ୍ରକୃତ ମୂର୍ଖ।
وسَفيهٌ من ساءَه المنُّ والسَّلْ
وَى وأَرضاهُ الفُومُ وَالقِثَّاءُଏବଂ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ମୂର୍ଖ, ଯାହାକୁ ମନ୍ନା ଓ ବଟେର ପସନ୍ଦ ନଥିଲା, କିନ୍ତୁ ରସୁଣ ଓ କାକୁଡ଼ି ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କଲା।
مُلِئَتْ بالخبيثِ منهم بُطُونٌ
فَهْيَ نَارٌ طِباقُها الأمعاءُସେମାନଙ୍କ ପେଟ ଦୁଷ୍ଟତାରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲା, ତେଣୁ ସେମାନେ ଏକ ଅଗ୍ନି ସଦୃଶ, ଯାହାର ସ୍ତରଗୁଡ଼ିକ ସେମାନଙ୍କର ଅନ୍ତନଳୀ।
لو أُرِيدُوا في حال سَبْتٍ بخيرٍ
كان سَبْتَاً لديهمُ الأَربِعاءُଯଦି ସେମାନଙ୍କୁ ଶନିବାର ଦିନ କୌଣସି ଭଲ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ କରାଯାଇଥାନ୍ତା, ତେବେ ବୁଧବାର ସେମାନଙ୍କର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଶନିବାର ହୋଇଥାନ୍ତା।
هُوَ يومٌ مُبارَكٌ قيلَ للتص
ريفِ فيه من اليهود اعتداءُଏହା ଏକ ପବିତ୍ର ଦିନ, ତଥାପି କୁହାଯାଇଥିଲା ଯେ ଯିହୁଦୀମାନେ ଏହାର ପାଳନରେ ଅପରାଧ କରିଥିଲେ।
فَبِظُلْمٍ منهمُ وكفْرٍ عَدَتْهُم
طَيِّبَاتٌ في تَرْكِهنَّ ابْتِلاءُଏହିପରି, ସେମାନଙ୍କର ଅନ୍ୟାୟ ଓ ଅବିଶ୍ୱାସ ହେତୁ, ଭଲ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକ ସେମାନଙ୍କୁ ମନା କରାଗଲା, ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ତ୍ୟାଗ କରିବାରେ ଏକ କଠୋର ପରୀକ୍ଷା ଥିଲା।
خُدِعوا بالمنافقين وهل يَنْ
فُقُ إلَّا على السفيهِ الشَّقاءُସେମାନେ କପଟୀମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତାରିତ ହେଲେ, କାରଣ ଦୁଃଖ କ'ଣ ମୂର୍ଖ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କାହା ଉପରେ ପଡ଼େ?
واطمأنوا بقَوْلِ الَاحزاب إِخوا
نِهِمُ إِننا لكم أولياءُଏବଂ ସେମାନେ ନିଜ ଭାଇମାନଙ୍କ, ଅର୍ଥାତ୍ ସହଯୋଗୀମାନଙ୍କ କଥାରେ ଆଶ୍ୱସ୍ତି ପାଇଲେ, ଯେଉଁମାନେ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ, "ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ, ଆମେ ତୁମର ସହଯୋଗୀ।"
حالَفوهم وخالفوهم ولمْ أَدْ
رِ لماذا تخالَفَ الحُلفاءُସେମାନେ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ମିତ୍ରତା କଲେ ଏବଂ ପରେ ସେମାନଙ୍କୁ ବିରୋଧ କଲେ, ଏବଂ ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ କାହିଁକି ମିତ୍ରମାନେ ନିଜେ ମତଭେଦରେ ପଡ଼ିଲେ।
أسلَمُوهم لأَوَّلِ الحَشْرِ لا مِي
عادُهم صادقٌ ولا الإِيلاءُସେମାନେ ପ୍ରଥମ ସମାବେଶରେ ସେମାନଙ୍କୁ ତ୍ୟାଗ କଲେ, କାରଣ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ସତ୍ୟ ନଥିଲା କି ସେମାନଙ୍କର ଶପଥ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ନଥିଲା।
سكَنَ الرُّعْبُ والخَرابُ قلوباً
وبُيُوتاً منهمُ نعاها الجَلاءُଭୟ ଓ ବିନାଶ ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟ ଓ ଘରଗୁଡ଼ିକରେ ବସା ବାନ୍ଧିଲା, ଯାହାକୁ ସେମାନଙ୍କର ନିର୍ବାସନ ହିଁ ବିଳାପ କଲା।
وَبِيَوْمِ الأحزابِ إِذْ زاغتِ الأَب
صَارُ فيهم وضلتِ الآراءُଏବଂ ସହଯୋଗୀମାନଙ୍କ ଦିନରେ, ଯେତେବେଳେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଦୃଷ୍ଟି ବିଚଳିତ ହେଲା ଏବଂ ସମସ୍ତ ମତଭେଦ ଭ୍ରମିତ ହେଲା।
وتَعَدَّوْا إلى النبيّ حدوداً
كان فيها عليهم العُدَوَاءُଏବଂ ସେମାନେ ପ୍ରଫେଟ ﷺ ଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅତିକ୍ରମ କଲେ, ସୀମା ଲଂଘନ କଲେ ଯାହା ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଶତ୍ରୁତା ଆଣିଦେଲା।
وَنَهَتْهُم وما انتهت عنه قوم
فأُبيدَ الأَمَّارُ والنَّهاءُଏବଂ ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ନିଷେଧ କଲେ, ତଥାପି ଏକ ଜାତି ତାହାଠାରୁ ନିବୃତ୍ତ ହେଲା ନାହିଁ, ତେଣୁ ଆଦେଶ ଦେଉଥିବା ଏବଂ ଆଦେଶ ପାଳନ କରୁଥିବା ଉଭୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ନଷ୍ଟ ହେଲେ।
وتعاطَوْا في أحمدٍ مُنْكَرَ القَوْ
لِ وَنُطقُ الأَراذِلِ العَوْراءُସେମାନେ ଅହମଦ ﷺ ଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଦୁଷ୍ଟ କଥାବାର୍ତ୍ତାରେ ଲିପ୍ତ ରହିଲେ, କାରଣ ନୀଚ ଲୋକଙ୍କର ବାକ୍ୟ ସ୍ୱଭାବତଃ ଦୁର୍ନୀତିଗ୍ରସ୍ତ ଓ ଅନ୍ଧ।
كلُّ رِجْسٍ يَزِيدُه الخُلُقُ السُّو
ءُ سِفاهاً والمِلَّةُ العَوْجاءُପ୍ରତ୍ୟେକ ନୀଚ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜର ଖରାପ ଚରିତ୍ର ଏବଂ ବଙ୍କା ଧର୍ମ ଦ୍ୱାରା କେବଳ ମୂର୍ଖତାରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଏ।
فانظروا كيف كان عاقبة القوْ
مِ وَما ساق لِلْبَذِيِّ البَذَاءُତେଣୁ ଦେଖ, ସେହି ଲୋକମାନଙ୍କର କ'ଣ ହେଲା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଅଶ୍ଳୀଳତା ଅପଶବ୍ଦ କହୁଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ କେଉଁ ପରିଣାମ ଆଡ଼କୁ ନେଇଗଲା।
وجَد السَّبَّ فيه سُمَّاً وَلم يَدْ
رِ إِذْ المِيمُ في مواضِعَ بَاءُସେ ତାଙ୍କ ﷺ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅପମାନକୁ ବିଷ ବୋଲି ଭାବିଲେ, କିନ୍ତୁ ଜାଣି ନଥିଲେ ଯେ ସେହି ଅପମାନ ନିଜେ କହୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ପାଇଁ ବିଷରେ ପରିଣତ ହେଲା।
كانَ مِن فيه قتلُه بِيَدَيْهِ
فهو في سوء فِعله الزَّبَّاءُତାଙ୍କ ନିଜ ମୁହଁ ହିଁ ତାଙ୍କ ନିଜ ହାତରେ ତାଙ୍କ ବିନାଶର ମାଧ୍ୟମ ଥିଲା, ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଦୁଷ୍କର୍ମରେ ଅଜ-ଜାବାଙ୍କ ପରି କରିଦେଲା।
أوْ هُوَ النحلُ قَرْصُهَا يَجْلُبُ الحَت
فَ إليها وما له إنْكَاءُଅଥବା ସେ ମହୁମାଛି ପରି, ଯାହାର ଦଂଶନ ନିଜ ପାଇଁ ମୃତ୍ୟୁ ଆଣେ, ତଥାପି ଏହା ନିଜ ଲକ୍ଷ୍ୟ ଉପରେ କୌଣସି ସ୍ଥାୟୀ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଏ ନାହିଁ।
صَرَعَتْ قومَهُ حبائِلُ بَغْيٍ
مَدَّها المكرُ منهم والدَّهاءُଅନ୍ୟାୟର ଫାଶ, ଯାହାକୁ ସେମାନଙ୍କ ନିଜର ଚତୁରତା ଓ ପ୍ରତାରଣା ବିଛାଇଥିଲା, ତାହା ତାଙ୍କ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଧ୍ୱଂସ କଲା।
فأتتهم خيلٌ إلى الحرب تختا
لُ وللخيْلِ في الوغَى خُيَلاءُତା'ପରେ ଯୁଦ୍ଧ ପାଇଁ ଘୋଡ଼ାମାନେ ସେମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିଲେ, ଗର୍ବରେ ଝୁଲି ଝୁଲି ଚାଲିଲେ, କାରଣ ଯୁଦ୍ଧରେ ଘୋଡ଼ାମାନଙ୍କର ଏକ ସ୍ୱାଭାବିକ ଗର୍ବ ଥାଏ।
قَصَدَتْ فيهم القنا فقَوافِي ال
طعْنِ منها ما شأنها الإيطاءُବର୍ଚ୍ଛାଗୁଡ଼ିକ ସେମାନଙ୍କୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କଲା, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଆଘାତର 'ଛନ୍ଦ' ପୁନରାବୃତ୍ତି ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତିତ ନଥିଲା, ନିର୍ଣ୍ଣାୟକ ଭାବରେ ପ୍ରହାର କଲା।
وأثَارَتْ بأرضِ مكةَ نَقْعَاً
ظُنَّ أن الغُدُوَّ منها عِشاءُଏବଂ ସେମାନେ ମକ୍କା ଭୂମିରେ ଏପରି ଧୂଳିର ମେଘ ସୃଷ୍ଟି କଲେ ଯେ ସକାଳକୁ ସନ୍ଧ୍ୟା ବୋଲି ଭ୍ରମ ହେଲା।
أحْجَمَتْ عندهُ الحجُون وأكْدى
عِنْد إعطائه القليلَ كَدَاءُତାଙ୍କ ﷺ ସମ୍ମୁଖରେ, ପଥୁରିଆ ପର୍ବତମାନେ ମଧ୍ୟ ପଛଘୁଞ୍ଚା ଦେଉଥିବା ପରି ଲାଗୁଥିଲା, ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ସେ ﷺ ସାମାନ୍ୟ କିଛି ଦାନ କରୁଥିଲେ, ବନ୍ଧ୍ୟା ଭୂମି ମଧ୍ୟ ଫଳ ପ୍ରଦାନ କରୁଥିଲା।
وَدَهَتْ أَوْجُهاً بها وبيوتاً
مُلّ منها الإكفاءُ والإقواءُଏବଂ ଏହା ସେଠାରେ ମୁହଁ ଓ ଘରଗୁଡ଼ିକୁ ଏପରି ନିର୍ଦ୍ଦୟ ଭାବରେ ଆଘାତ କଲା ଯେ 'ଇକଫା' ଓ 'ଇକୱା' ପରି କାବ୍ୟକ ତ୍ରୁଟିମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହାର ବର୍ଣ୍ଣନାରେ କ୍ଳାନ୍ତ ହୋଇଯାଆନ୍ତେ।
فَدَعَوْا أحْلَمَ البريَّةِ والعفْ
وُ جوابُ الحليمِ والإغْضاءُତେଣୁ ସେମାନେ ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟି ମଧ୍ୟରେ ସବୁଠାରୁ କ୍ଷମାଶୀଳ ବ୍ୟକ୍ତି ﷺ ଙ୍କୁ ଡାକିଲେ, କାରଣ କ୍ଷମା ଓ ଅଣଦେଖା କରିବା ପ୍ରକୃତ କ୍ଷମାଶୀଳ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ସ୍ୱାଭାବିକ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଅଟେ।
ناشدوه القُرْبَى التي من قُرَيْش
قطعَتْهَا التِّراتُ والشَّحْناءُସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ﷺ କୁରେଶଙ୍କ ସମ୍ପର୍କ ଦ୍ୱାରା ଅନୁରୋଧ କଲେ, ଯେଉଁ ବନ୍ଧନକୁ ଶତ୍ରୁତା ଓ ଘୃଣା ବହୁ ପୂର୍ବରୁ ଛିନ୍ନ କରିସାରିଥିଲା।
فعَفا عَفْوَ قَادرٍ لم يُنَغِّصْ
هُ عليهم بما مضى إغراءُତେଣୁ ସେ ﷺ କ୍ଷମତାଧାରୀଙ୍କ କ୍ଷମା ସହିତ କ୍ଷମା କଲେ, ଏକ କ୍ଷମା ଯାହା ସେମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅତୀତର ଅଭିଯୋଗରୁ କୌଣସି ଉତ୍ତେଜନା ଦ୍ୱାରା କଳୁଷିତ ନଥିଲା।
وإذا كان القطْع وَالوصلُ لل
هِ تَسَاوَى التَّقْرِيبُ وَالإِقْصاءُଏବଂ ଯେତେବେଳେ ସମ୍ପର୍କ ଛିନ୍ନ କରିବା ଓ ଯୋଡ଼ିବା ଉଭୟ କେବଳ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ କରାଯାଏ, ତେବେ ନିକଟତର ହେବା ଓ ଦୂରରେ ରହିବା ସମାନ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଯାଏ।
وسواءٌ عليه فيما أتاهُ
مِنْ سِواهُ المَلامُ وَالإطْراءُଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଠାରୁ ତାଙ୍କ ﷺ ନିକଟକୁ ଯାହା ଆସୁଥିଲା, ତାହା ନିନ୍ଦା ହେଉ ବା ପ୍ରଶଂସା ହେଉ, ତାଙ୍କ ପାଇଁ ସବୁ ସମାନ ଥିଲା।
وَلَو انَّ انتقامَهُ لِهَوَى النَّف
سِ لَدَامَتْ قطيعةٌ وَجَفَاءُଏବଂ ଯଦି ତାଙ୍କ ﷺ ପ୍ରତିଶୋଧ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଇଚ୍ଛା ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ ହୋଇଥାନ୍ତା, ତେବେ ବିଚ୍ଛିନ୍ନତା ଓ କଠୋରତା ଅନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କାଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରହିଥାନ୍ତା।
قام للَّه في الأُمورِ فأَرْضَى ال
لهَ منه تَبايُنٌ وَوَفاءُସେ ﷺ ସମସ୍ତ ବିଷୟରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପାଇଁ ଠିଆ ହେଲେ, ଏବଂ ଏହିପରି ଈଶ୍ୱର ତାଙ୍କ ﷺ ର ଅନନ୍ୟ ବିଶିଷ୍ଟତା ଓ ଅବିଚଳ ବିଶ୍ୱସ୍ତତାରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ଥିଲେ।
فِعْلُهُ كلُّهُ جَمِيلٌ وَهل يَنْ
صَحُ إلّا بمَا حَوَاهُ الإناءُତାଙ୍କର ﷺ ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ ସୁନ୍ଦର, କାରଣ ଏକ ପାତ୍ର ତାହା ଭିତରେ ଥିବା ଜିନିଷ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କିଛି ଢାଳେ କି?
أطْربَ السامعينَ ذِكْرُ عُلاهُ
يا لَرَاحٍ مَالَتْ بهَا النُّدَماءُତାଙ୍କର ﷺ ମହାନତା ସ୍ମରଣ ଶ୍ରୋତାମାନଙ୍କୁ ଆନନ୍ଦରେ ବିଭୋର କରିଦିଏ, ଠିକ୍ ଯେପରି ମଦ୍ୟପାନର ନିଶା ସାଥୀମାନଙ୍କୁ ଝୁଲାଇଦିଏ।
النبيُّ الأميُّ أعلمُ مَنْ أس
نَدَ عنه الرُّوَاةُ وَالحكَماءُଅଶିକ୍ଷିତ ପ୍ରଫେଟ୍ ﷺ ସେହି ସମସ୍ତଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବଜ୍ଞ, ଯାହାଙ୍କଠାରୁ ବର୍ଣ୍ଣନାକାରୀ ଓ ଜ୍ଞାନୀମାନେ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରସାର କରିଛନ୍ତି।
وَعَدَتْنِي ازْدِيَارَهُ العامَ وَجْنا
ءٌ وَمَنَّتْ بِوَعْدِها الوجْناءُଏକ ଦ୍ରୁତଗାମୀ ମାଈ ଓଟ ମୋତେ ଏହି ବର୍ଷ ତାଙ୍କୁ ﷺ ଭେଟିବାକୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିଲା, ଏବଂ ସେହି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ବାହନ ତା'ର ପ୍ରତିଜ୍ଞା ପୂରଣ କଲା।
أفلا أنْطَوِي لها في اقْتضائِي
ه لِتُطْوَى ما بَيْنَنا الأَفْلاءُତେବେ ମୁଁ କାହିଁକି ତା' ପାଇଁ ସେହି ଯାତ୍ରା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବାକୁ ତରତର ହେବି ନାହିଁ, ଯେପରି ଆମ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ବିଶାଳ ମରୁଭୂମି ଶୀଘ୍ର ଅତିକ୍ରମ କରାଯାଇପାରିବ?
بألُوفِ البَطْحاءِ يُجْفِلُهَا النِّي
لُ وقد شَفَّ جَوْفَهَا الإِظْماءُନୀଳ ନଦୀ ଦ୍ୱାରା ଚାଳିତ ହଜାର ହଜାର ଉପତ୍ୟକା ଓଟଙ୍କ ପେଟ ଶୋଷରେ ଶୁଖିଯାଇଛି।
أنْكَرَتْ مِصْرَ فَهيَ تَنْفِرُ ما لا
حَ بِنَاءٌ لِعَيْنِهَا أوْ خَلاءُସେ (ମାଈ ଓଟ) ମିଶରକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କଲା, ତା' ଆଖି ଆଗରେ ଦେଖାଯାଉଥିବା ଯେକୌଣସି ନିର୍ମାଣ କିମ୍ବା ଖୋଲା ସ୍ଥାନରୁ ଦୂରେଇ ରହିଲା।
فأَقَضّتْ عَلَى مبَارِكها بِرْ
كَتهَا فالبُّوَيْبُ فالخَضْراءُଏହିପରି, ସେ ତା'ର ବିଶ୍ରାମ ସ୍ଥଳଗୁଡ଼ିକୁ ବିର୍କେଟ୍, ତା'ପରେ ବୁୱାଇବ୍ ଏବଂ ତା'ପରେ ଅଲ-ଖଦ୍ରା'ଠାରେ ଅତିକ୍ରମ କଲା।
فالقِبَابُ التي تَلِيها فبِئْرُ ال
نخْلِ وَالرَّكْبُ قائِلُونَ رِوَاءُତା'ପରେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଗୁମ୍ବଜଗୁଡ଼ିକ, ତା'ପରେ ବିର୍ ଅଲ-ନଖଲ୍, ଯେଉଁଠାରେ ଅଶ୍ୱାରୋହୀମାନେ ବିଶ୍ରାମ ନିଅନ୍ତି ଓ ସେମାନଙ୍କ ଶୋଷ ମେଣ୍ଟାଯାଏ।
وَغَدَتْ أَيْلَةُ وَحِقْلٌ وَقُرٌّ
خَلْفَها فَالمَغَارَةُ الفَيْحَاءُଏବଂ ଆୟଲା, ହିକ୍ଲ୍, ଓ କୁର୍ ତା' ପଛରେ ରହିଗଲେ, ତା'ପରେ ବିଶାଳ ଗୁମ୍ଫା।
فعيونُ الأَقْصَابِ يَتبعُها النَّب
كُ وَيتْلو كُفَافَةَ العَوْجاءُତା'ପରେ ଅଲ-ଆକ୍ସାବର ଝରଣାଗୁଡ଼ିକ, ତା'ପରେ ଅଲ-ନାବ୍କ, ଏବଂ ତା'ପରେ କାଫାଫାତ୍ ଅଲ-ଆୱଜା' ।
حاوَرَتْهَا الحوراءُ شَوْقاً فينبو
عٌ فَرَقَّ اليَنْبُوعُ وَالْحَوْراءُସୁନ୍ଦରୀ ନୟନା ତା' (ଓଟ) ସହିତ ଉତ୍କଣ୍ଠାର ସହିତ କଥାବାର୍ତ୍ତା କଲା, ତା'ପରେ ୟାନ୍ବୁ', ଯେଉଁଠାରେ ଝରଣା ଓ ସୁନ୍ଦରୀ ନୟନା ଉଭୟ କୋମଳ ହୋଇଗଲେ।
لاحَ بالدَّهْنَوَيْنِ بَدْرٌ لها بَع
دَ حُنَيْنٍ وَحَنَّتِ الصَّفْرَاءُହୁନାଇନ୍ ପରେ ଅଲ-ଦହ୍ନା'ଆୟନ୍ରେ ତା' ପାଇଁ ଏକ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଚନ୍ଦ୍ର ଦେଖାଗଲା, ଏବଂ ଅଲ-ସଫ୍ରା' ଉତ୍କଣ୍ଠିତ ହେଲା।
ونَضَتْ بَزْوَةٌ فرابغُ فالجُحْ
فَةُ عنها ما حاكه الإِنضاءُଏବଂ ବାଜୱା, ତା'ପରେ ରାବିଘ୍, ତା'ପରେ ଅଲ-ଜୁହଫା ତା' ପଛରେ ରହିଗଲେ, ତା' ସହିତ ତାକୁ କ୍ଳାନ୍ତ କରିଥିବା କ୍ଳାନ୍ତି ମଧ୍ୟ।
وأرَتْهَا الخَلاصَ بئْرُ عَليٍّ
فَعِقَابُ السَّوِيقِ فالخَلصاءُଏବଂ ବିର୍ ଅଲି ତାକୁ ଯାତ୍ରାର ଶେଷ ଦେଖାଇଲା, ତା'ପରେ ଇକାବ୍ ଅଲ-ସୱୀକ୍, ତା'ପରେ ଅଲ-ଖଲସା'।
فهْيَ من ماء بئْرِ عُسفَانَ أو مِنْ
بَطْنِ مَرٍّ ظمآنةٌ خَمْصَاءُଏହିପରି, ସେ ବିର୍ ଉସଫାନ୍ ଜଳରୁ, କିମ୍ବା ମାର୍ର ଉପତ୍ୟକାରୁ, ଏବେ ବି ଶୋଷିଲା ଓ ଦୁର୍ବଳ।
قَرَّبَ الزَّاهِرَ المساجِدُ منها
بخُطاها فالبُطءُ منها وَحاءُମସଜିଦଗୁଡ଼ିକ ତା' ପାଦରେ ଅଲ-ଜାହିରକୁ ତା' ନିକଟକୁ ଆଣିଲା, ତା'ର ଯେକୌଣସି ମନ୍ଥରତାକୁ ଏକ ବୋଝରେ ପରିଣତ କଲା।
هذه عِدَّةُ المنازلِ لا ما
عدَّ فيه السّماكُ وَالعَوَّاءُଏଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ଯାତ୍ରାର ପ୍ରକୃତ ସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକର ଗଣନା, ଅଲ-ସିମାକ୍ ଓ ଅଲ-ଆୱା' (ଆକାଶୀୟ ପିଣ୍ଡ) ଦ୍ୱାରା ଗଣନା କରାଯାଇଥିବା ନୁହେଁ।
فكأَني بها أُرَحِّلُ منْ مَك
كَةَ شمساً سماؤُها البَيْداءُଏହା ଏପରି ଯେ ମୁଁ ତା' ସହିତ ମକ୍କାରୁ ବିଦାୟ ନେଉଛି, ଏକ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଯାହାର ଆକାଶ ହେଉଛି ବିଶାଳ ମରୁଭୂମି।
مَوْضِعُ البَيْتِ مَهْبِطُ الوَحْي مأْوى ال
رسلِ حيثُ الأنوارُ حيثُ البَهاءُଏହା ହେଉଛି ଗୃହର ସ୍ଥାନ, ବାର୍ତ୍ତାର ଅବତରଣ ସ୍ଥଳ, ରସୁଲମାନଙ୍କର ଆଶ୍ରୟସ୍ଥଳ, ଯେଉଁଠାରେ ଆଲୋକ ଓ ବୈଭବ ଭରି ରହିଛି।
حيثُ فرضُ الطَّوَافِ والسَّعْيُ وَالحل
قُ وَرَمْيُ الجِمار وَالإِهداءُଯେଉଁଠାରେ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣ, ରୀତିନୀତି ଅନୁଯାୟୀ ଦୌଡ଼ିବା, କ୍ଷୌର, ସ୍ତମ୍ଭଗୁଡ଼ିକୁ ପଥର ମାରିବା, ଏବଂ ବଳିଦାନ ଅର୍ପଣ କରିବା ସମସ୍ତ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ।
حَبَّذا حَبَّذَا معاهِدُ منها
لم يُغَيِّرْ آياتِهِنَّ البِلاءُକେତେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ, କେତେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ସେହି ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକ ଯାହାର ଚିହ୍ନଗୁଡ଼ିକୁ ବିପତ୍ତି ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିପାରି ନାହିଁ।
حَرَمٌ آمِن وَبَيْتٌ حَرامٌ
وَمَقَامٌ فيه المُقامُ تَلاءُଏହା ଏକ ନିରାପଦ ଆଶ୍ରୟସ୍ଥଳୀ ଏବଂ ଏକ ପବିତ୍ର ଗୃହ, ଏବଂ ଏକ ସ୍ଥାନ ଯେଉଁଠାରେ ବାସ କରିବା ନିଜେ ଏକ ଗୌରବ।
فَقَضَيْنَا بها مَناسِكَ لا يُح
مَدُ إلّا في فِعْلِهِنَّ القضاءُତେଣୁ ଆମେ ସେଠାରେ ଏପରି ରୀତିନୀତି ସମ୍ପାଦନ କଲୁ ଯାହାର ଦିବ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ କେବଳ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରକୃତ ପ୍ରଦର୍ଶନ ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରଶଂସିତ ହୁଏ।
وَرَمَيْنَا بها الفِجَاجَ إلَى طَيْ
بَةَ والسَّيْرُ بالمطايا رِماءُଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଆମେ ତାଇବା ଆଡ଼କୁ ବିସ୍ତୃତ ପଥ ଅତିକ୍ରମ କଲୁ, ଆମର ଯାତ୍ରା ବାହନ ଦ୍ୱାରା ଶର ପରି ଦ୍ରୁତ ଥିଲା।
فأصَبْنا عَنْ قَوْسِها غَرضَ القُر
بِ وَنِعْمَ الخَبِيئَةُ الكَوْمَاءُତେଣୁ ତା'ର ଧନୁରୁ ଆମେ ନିକଟତର ହେବାର ଲକ୍ଷ୍ୟକୁ ଭେଦ କଲୁ, ଏବଂ କେତେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଥିଲା ସେହି ମୋଟା ଓଟ, ଯାତ୍ରା ପାଇଁ ଆମର ଲୁକ୍କାୟିତ ଧନ।
فرأينا أرضَ الحَبيبِ يَغُضُّ ال
طرفَ منها الضياءُ وَالْلأْلاءُତା'ପରେ ଆମେ ପ୍ରିୟତମଙ୍କ ﷺ ଭୂମି ଦେଖିଲୁ, ଯେଉଁଠାରୁ ଆଲୋକ ଓ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା ନିଜେ ସମ୍ମାନରେ ନିଜ ଦୃଷ୍ଟି ନିମ୍ନଗାମୀ କରନ୍ତି।
فكأنَّ البَيْدَاءَ مِنْ حيثُما قا
بَلَتِ العَينَ رَوْضَة غَنَّاءُତେଣୁ ଏହା ଏପରି ଥିଲା ଯେ ମରୁଭୂମି, ଯେଉଁଠାରେ ଆଖି ପଡ଼ିଲା, ଏକ ସବୁଜ, ଜୀବନ୍ତ ଉଦ୍ୟାନରେ ପରିଣତ ହୋଇଗଲା।
وكأَنَّ البِقاعَ زَرَّتْ عليها
طَرَفَيْها مُلاءَةٌ حَمْرَاءُଏବଂ ଏହା ଏପରି ଥିଲା ଯେ ଅଞ୍ଚଳଗୁଡ଼ିକ ସଜ୍ଜିତ ହୋଇଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କର ଦୁଇ ପ୍ରାନ୍ତ ଏକ ଗାଢ଼ ଲାଲ୍ ଚାଦର ଦ୍ୱାରା ବନ୍ଧା ହୋଇଥିଲା।
وكأَنَّ الأَرجاء تَنشُر نَشْر ال
مِسْكِ فيها الجَنُوبُ وَالجِرْبِياءُଏବଂ ଏହା ଏପରି ଥିଲା ଯେ ଚତୁର୍ଦ୍ଦିଗ, ଦକ୍ଷିଣ ଓ ଉତ୍ତର-ପଶ୍ଚିମ ପବନ ସହିତ, ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କସ୍ତୁରୀର ସୁଗନ୍ଧ ବିସ୍ତାର କରୁଥିଲା।
فإذا شِمتَ أو شَمِمْتَ رُبَاها
لاحَ منها برقٌ وفاحَ كِباءُତେଣୁ ଯଦି ତୁମେ ତା'ର ଉଚ୍ଚ ଭୂମିକୁ ଦେଖିଲ କିମ୍ବା ଶୁଙ୍ଘିଲ, ତା'ରୁ ବିଜୁଳି ଚମକିଲା ଏବଂ ଏକ ମିଠା ସୁଗନ୍ଧ ବାହାରିଲା।
أيَّ نُورٍ وَأيَّ نَوْرٍ شَهِدْنا
يَوْمَ أَبْدَت لَنا القِبَابَ قُباءُକି ଆଲୋକ ଓ କି ଫୁଲ ଆମେ ଦେଖିଲୁ ଯେଉଁ ଦିନ କୁବା ଆମକୁ ତା'ର ଗୁମ୍ବଜଗୁଡ଼ିକ ଦେଖାଇଲା!
قَرَّ منها دَمْعِي وفَرَّ اصْطبَارِي
فدُمُوعي سَيْلٌ وصَبْرِي جُفاءُମୋ ଆଖିରୁ ଲୁହ ଅବାଧରେ ବହିଗଲା ଏବଂ ମୋ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ପଳାଇଗଲା, ତେଣୁ ମୋ ଲୁହ ଏକ ପ୍ରବାହରେ ପରିଣତ ହେଲା ଏବଂ ମୋ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଫେଣ ପରି ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଗଲା।
فترى الرَّكْبَ طائرِينَ من الشَّوْ
قِ إِلى طَيْبَةٍ لَهُمْ ضَوْضاءُତେଣୁ ତୁମେ ଦେଖିବ କାରଭାନ୍ ତାଇବା ଆଡ଼କୁ ଉତ୍କଣ୍ଠାରୁ ଉଡ଼ିଯାଉଛି, ଏକ କୋଳାହଳ ସୃଷ୍ଟି କରୁଛି।
وكأَنَّ الزُّوَّارَ مَا مَسَّتِ البَأْ
ساءُ منهم خَلْقاً ولا الضَّرَّاءُଏବଂ ଏହା ଏପରି ଥିଲା ଯେ କୌଣସି କଠିନତା କିମ୍ବା ବିପତ୍ତି କେବେ ବି ପରିଦର୍ଶକମାନଙ୍କ ସତ୍ତାକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରି ନଥିଲା।
كلُّ نفسٍ منها ابتهال وسؤْلٌ
ودُعاءٌ وَرَغْبَة وَابْتِغَاءُସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଆତ୍ମା ପ୍ରାର୍ଥନା ଓ ଅନୁରୋଧ, ନିବେଦନ, ଇଚ୍ଛା, ଏବଂ ଉତ୍କଟ ଅନ୍ୱେଷଣରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲା।
وَزَفيرٌ تَظُنُّ منه صُدوراً
صادحاتٍ يَعْتادُهُنَّ زُقاءُଏବଂ ଏକ ନିଶ୍ୱାସ ଯେଉଁଥିରୁ ତୁମେ ଛାତିଗୁଡ଼ିକୁ ଗୀତ ଗାଉଥିବା ପକ୍ଷୀ ବୋଲି ଭାବିବ ଯାହାର ଡାକ ଅଭ୍ୟାସଗତ ଥିଲା।
وَبُكَاءٌ يُغْرِيِهِ بالعين مَدّ
وَنجيبٌ يَحُثُّه اسْتِعلاءُଏବଂ କ୍ରନ୍ଦନ ଯାହା ଆଖିକୁ ବହିବାକୁ ପ୍ରଲୋଭିତ କରେ, ଏବଂ ଏକ ମହାନ ବିଳାପ ଯାହା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଉତ୍ସାହ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରେରିତ।
وجُسومٌ كَأَنَّمَا رَحَضَتْهَا
منْ عظيم المَهَابَةِ الرُّحَضاءُଏବଂ ଶରୀରଗୁଡ଼ିକ ଏପରି ଥିଲା ଯେପରି ସେମାନଙ୍କୁ ଅସୀମ ଭୟର ଝାଳରେ ଧୋଇ ଦିଆଯାଇଥିଲା।
وَوجُوهٌ كأَنَّما ألْبَسَتْها
منْ حياءٍ ألوانَها الحرْباءُଏବଂ ମୁହଁଗୁଡ଼ିକ ଏପରି ଥିଲା ଯେପରି ଲଜ୍ଜାରୁ ଗିରିଗିଟି ସେମାନଙ୍କୁ ନିଜ ରଙ୍ଗରେ ଆବୃତ କରିଥିଲା।
ودموعٌ كأنّما أرسلتها
من جفونٍ سحابةٌ وطفاءُଏବଂ ଲୁହ ଏପରି ଥିଲା ଯେପରି ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଓଦା ମେଘ ଦ୍ୱାରା ଆଖିପତା ମଧ୍ୟରୁ ପଠାଯାଇଥିଲା।
فَحَطَطْنا الرِّحالَ حيثُ يحَطُّ ال
وِزْرُ عنّا وترفع الحوجاءُତେଣୁ ଆମେ ଆମର ବୋଝ ଓହ୍ଲାଇଲୁ, ଯେଉଁଠାରେ ଆମର ପାପ ଦୂର ହୁଏ ଏବଂ ଆମର ଆବଶ୍ୟକତା ପୂରଣ ହୁଏ।
وَقَرَأْنا السلامَ أكْرَمَ خلق ال
لَه مِنْ حيثُ يُسمَعُ الإقْراءُଏବଂ ଆମେ ଆଲ୍ଲାଙ୍କ ସୃଷ୍ଟିର ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ ଜଣାଇଲୁ, ଏପରି ଏକ ସ୍ଥାନରୁ ଯେଉଁଠାରେ ଏହିପରି ପ୍ରଣାମ ଶୁଣାଯାଏ ଓ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଏ।
وذهلنا عند اللقاء وكم أَذْ
هَلَ صَبَّاً من الحَبيبِ لِقاءُଏବଂ ସେହି ସାକ୍ଷାତରେ ଆମେ ମୋହିତ ହୋଇଗଲୁ, କାରଣ ପ୍ରିୟତମଙ୍କ ସହିତ ପ୍ରେମୀର ସାକ୍ଷାତ କେତେ ଥର ତାଙ୍କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମନ୍ତ୍ରମୁଗ୍ଧ କରିଦିଏ?
وَوَجمنَا مِنَ المَهَابَةِ حتَّى
لا كلامٌ منا ولا إيماءُଏବଂ ଆମେ ଏପରି ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ନିର୍ବାକ୍ ହୋଇଗଲୁ ଯେ, ଆମଠାରୁ କଥା କିମ୍ବା ଇଙ୍ଗିତ କିଛି ବାହାରି ପାରିଲା ନାହିଁ।
وَرَجَعْنا وَللقلُوبِ التفاتا
تٌ إليه وللجُسوم انْثِناءُଏବଂ ଆମେ ଫେରିଆସିଲୁ, ଯଦିଓ ଆମ ହୃଦୟ ତାଙ୍କ ଆଡକୁ ବାରମ୍ବାର ଫେରି ଚାହୁଁଥିଲା, ଏବଂ ଆମ ଶରୀର ତାଙ୍କ ଦିଗରେ ଝୁଙ୍କି ରହିଥିଲା।
وَسَمحْنا بما نُحِبُّ وقد يَس
مَحُ عند الضرورةِ البُخلاءُଏବଂ ଆମେ ଆମର ପ୍ରିୟ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ଉଦାରତାର ସହିତ ଦାନ କଲୁ, କାରଣ ଆବଶ୍ୟକତା ପଡ଼ିଲେ ଅତି କୃପଣ ବ୍ୟକ୍ତି ମଧ୍ୟ ନିଜର ସମ୍ପତ୍ତି ଛାଡ଼ିଦିଏ।
يا أبا القاسمِ الذي ضِمنَ إِقسا
مِي عليه مَدْحٌ لهُ وَثَنَاءُହେ ଆବୁଲ କାସିମ ﷺ, ମୋର ଗମ୍ଭୀର ଶପଥ ଆପଣଙ୍କ ପ୍ରଶଂସା ଓ ସ୍ତୁତି ପାଇଁ ପ୍ରତିଜ୍ଞାବଦ୍ଧ।
بالعلومِ التي عَليكَ مِن الل
هِ بلا كاتِبٍ لها إِمْلاءُଆଲ୍ଲାଙ୍କଠାରୁ ଆପଣଙ୍କୁ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥିବା ଦିବ୍ୟ ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା, ଯାହା କୌଣସି ଲେଖକର ଆବଶ୍ୟକତା ବିନା ଆପଣଙ୍କୁ ଶୁଣାଯାଇଥିଲା।
ومسير الصَّبا بنصْرِك شَهْرا
فكأَنَّ الصَّبا لَدَيكَ رُخاءُଏବଂ ପୂର୍ବ ପବନ ଦ୍ୱାରା ଯାହା ଆପଣଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ମାସ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯାତ୍ରା କରିଥିଲା, ଏହା ଏପରି ଥିଲା ଯେପରି ଆପଣଙ୍କ ଆଦେଶରେ ପବନ ମଧ୍ୟ କୋମଳ ଓ ଅନୁଗତ ହୋଇଯାଇଥିଲା।
وَعَلِيٍّ لمَّا تَفَلْتَ بِعَيْنَيْ
هِ وكلتاهما مَعاً رمْداءُଏବଂ ଆଲିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା, ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ﷺ ତାଙ୍କ ଆଖିରେ ଫୁଙ୍କିଥିଲେ, ଯାହାର ଉଭୟ ଏକାସାଙ୍ଗରେ ଚକ୍ଷୁରୋଗରେ ପୀଡ଼ିତ ଥିଲେ।
فَغَدا ناظراً بِعَيْنَيْ عُقَابٍ
في غَزاةٍ لها العُقَابُ لِواءُତେଣୁ ସେ ଏକ ଉତ୍କ୍ରୋଶ ପକ୍ଷୀର ଆଖିର ତୀକ୍ଷ୍ଣତା ସହିତ ଦେଖିବାକୁ ସକ୍ଷମ ହେଲେ, ଏପରି ଏକ ଯୁଦ୍ଧରେ ଯେଉଁଠାରେ ଉତ୍କ୍ରୋଶ ନିଜେ ଏକ ବିଜୟୀ ପତାକା ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲା।
وَبِرَيْحانَتَيْنِ طيبُهُما مِن
كَ الذي أودعتهُما الزَّهْراءُଏବଂ ଦୁଇଟି ସୁଗନ୍ଧିତ ତୁଳସୀ ଗଛ ଦ୍ୱାରା, ଯାହାର ସୁଗନ୍ଧ ଆପଣଙ୍କଠାରୁ ବାହାରୁଥିଲା, ଏବଂ ଯାହାଙ୍କୁ ଆଜ-ଜାହ୍ରା ଆପଣଙ୍କ ସ୍ନେହପୂର୍ଣ୍ଣ ଯତ୍ନରେ ନ୍ୟସ୍ତ କରିଥିଲେ।
كُنْتَ تُؤْوِيهِمَا إليك كما آ
وَتْ من الخَطِّ نُقْطَتَيْهَا اليَاءُଆପଣ ସେମାନଙ୍କୁ ନିଜ ପାଖରେ ଆଲିଙ୍ଗନ କରୁଥିଲେ, ଯେପରି 'ୟା' ଅକ୍ଷର ତା'ର ଦୁଇଟି ବିନ୍ଦୁକୁ ତା'ର ରେଖା ତଳେ ଆଶ୍ରୟ ଦିଏ।
مِنْ شهيدَيْنِ ليس يُنْسِيَني الطَّف
فُ مُصابَيْهِما وَلا كَرْبَلاءُଦୁଇ ଶହୀଦଙ୍କଠାରୁ, ଯାହାଙ୍କ ଦୁର୍ଦ୍ଦଶାକୁ ଆଟ-ଟାଫ୍ କିମ୍ବା କରବାଲା ଭୂମି ମଧ୍ୟ ମୋତେ କେବେ ଭୁଲାଇ ପାରିବ ନାହିଁ।
مَا رَعَى فيهما ذِمامَك مرؤو
سٌ وَقد خانَ عَهْدَكَ الرُّؤساءُକୌଣସି ନେତା ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଆପଣଙ୍କ ପବିତ୍ର ବିଶ୍ୱାସକୁ ସମ୍ମାନ ଦେଲେ ନାହିଁ, ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ, ଶାସକମାନେ ଆପଣଙ୍କ ସହିତ କରିଥିବା ଚୁକ୍ତିକୁ ଭଙ୍ଗ କରିଥିଲେ।
أبْدَلوا الودَّ وَالحَفيظَةَ في القُرْ
بَى وَأَبدَتْ ضِبَابها النَّافِقاءُସେମାନେ ଆତ୍ମୀୟତା ପାଇଁ ପ୍ରେମ ଓ ସୁରକ୍ଷାକୁ ଶତ୍ରୁତାରେ ବଦଳାଇ ଦେଲେ, ଏବଂ କପଟତାର ଲୁକ୍କାୟିତ ଦ୍ୱେଷ ନିଜର ପ୍ରକୃତ ରୂପ ପ୍ରକାଶ କଲା।
وَقَسَتْ منهم قلوبٌ عَلَى مَنْ
بَكَتِ الأرضُ فقدَهم والسماءُଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟ ସେହିମାନଙ୍କ ପ୍ରତି କଠୋର ହୋଇଗଲା, ଯାହାଙ୍କ ବିୟୋଗରେ ପୃଥିବୀ ଓ ଆକାଶ ମଧ୍ୟ ଲୁହ ଝରାଇଥିଲେ।
فابْكِهِمْ ما اسْتَطَعْتَ إنَّ قليلاً
في عَظيمٍ مِن المُصابِ البُكاءُତେଣୁ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଯେତେ ପାରୁଛ କାନ୍ଦ, କାରଣ ଏପରି ବିରାଟ ବିପତ୍ତି ସାମ୍ନାରେ ଯେକୌଣସି ପରିମାଣର କାନ୍ଦ ଅତି କମ୍।
كلَّ يوْمٍ وَكلُّ أَرْضٍ لِكَرْبي
منهمُ كَرْبَلا وَعاشورَاءُସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମୋର ଦୁଃଖରେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ ଆଶୁରା ପରି ଲାଗେ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭୂମି କରବାଲା ହୋଇଯାଏ।
آلَ بَيْتِ النبيِّ إِنَّ فُؤادِي
ليسَ يُسْلِيهِ عَنْكم التَّأْسَاءُହେ ପ୍ରଫେଟଙ୍କ ପରିବାର ﷺ, ପ୍ରକୃତରେ ମୋ ହୃଦୟ ଆପଣଙ୍କ ଦୁର୍ଦ୍ଦଶା ବିଷୟରେ କୌଣସି ସାନ୍ତ୍ୱନା କିମ୍ବା ଆରାମ ପାଏ ନାହିଁ।
غيرَ أَنِّي فَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَى الل
هِ وَتَفْوِيضِيَ الأُمورَ بَراءُକେବଳ ଏତିକି ଯେ, ମୁଁ ମୋର ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ସମର୍ପଣ କରିଛି, ଏବଂ ମୋର ସମସ୍ତ ବିଷୟ ସମର୍ପଣ କରିବା ସମସ୍ତ ଦୋଷରୁ ମୁକ୍ତି।
رُبَّ يومٍ بِكَربَلاءَ مُسيئٍ
خَفَّفَتْ بعض وِزْرِهِ الزَّوْراءُକରବାଲାରେ କେତେ ଦିନ, ଜଣେ ଦୁଷ୍କର୍ମକାରୀ ପାଇଁ, ଜୌରା ତା'ର ପାପର କିଛି ବୋଝ ହାଲୁକା କରିଛି।
وَالأَعادِي كَأَنَّ كلَّ طَرِيحٍ
منهمُ الزَّقُّ حُلَّ عَنْه الوِكاءُଏବଂ ଶତ୍ରୁମାନେ, ଯେପରି ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପତିତ ବ୍ୟକ୍ତି ଏକ ମଦପାତ୍ର ଥିଲା ଯେଉଁଥିରୁ ଠିପି କାଢ଼ି ଦିଆଯାଇଥିଲା, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଜୀବନଶୂନ୍ୟ ହୋଇଯାଇଥିଲେ।
آلَ بيتِ النبيِّ طبتُم فطابَ الْ
مَدْحُ لِي فيكُمُ وَطابَ الرّثاءُହେ ପ୍ରଫେଟଙ୍କ ପରିବାର ﷺ, ଆପଣମାନେ ପବିତ୍ର ଓ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ, ତେଣୁ ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ ମୋର ପ୍ରଶଂସା ଓ ମୋର ବିଳାପ ଉଭୟ ଉତ୍ତମ ଓ ଉପଯୁକ୍ତ।
أنا حَسَّانُ مَدْحِكم فإذَا نُحْ
تُ عليكمْ فإنَّنِي الخنساءُମୁଁ ଆପଣଙ୍କ ପ୍ରଶଂସାର ହାସାନ, ଏବଂ ଯଦି ମୁଁ ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ ବିଳାପ କରେ, ତେବେ ମୁଁ ଅଲ-ଖାନସା।
سُدْتُمُ النّاسَ بالتُّقَى وَسِواكم
سَوَّدَتْهُ البَيْضاءُ والصَّفْراءُଆପଣମାନେ ଧାର୍ମିକତା ମାଧ୍ୟମରେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ନେତୃତ୍ୱ ଦେଲେ, ଯେତେବେଳେ ଅନ୍ୟମାନେ ରୂପା ଓ ସୁନା ଦ୍ୱାରା ନେତା ହୋଇଥିଲେ।
وَبِأصحابك الذين همُ بَعْ
دَكَ فينا الهُداةُ وَالأوْصِياءُଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ସାଥୀମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା, ଯେଉଁମାନେ ଆପଣଙ୍କ ପରେ ଆମ ମଧ୍ୟରେ ମାର୍ଗଦର୍ଶକ ଓ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ଅଟନ୍ତି।
أَحْسَنُوا بعدكَ الخِلافَةَ فِي الدي
نِ وَكلٌّ لِما تَوَلَّى إزَاءُଆପଣଙ୍କ ପରେ ସେମାନେ ଧର୍ମରେ ଖିଲାଫତକୁ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଭାବରେ ପରିଚାଳନା କଲେ, ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକେ ନିଜ ନିଜ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଉପଯୁକ୍ତ ଥିଲେ।
أَغْنياءٌ نزاهَةً فُقَرَاء
عُلَمَاءٌ أَئمَّةٌ أُمَرَاءُସେମାନେ ସଚ୍ଚୋଟତାରେ ଧନୀ ଥିଲେ କିନ୍ତୁ ସାଂସାରିକ ସମ୍ପତ୍ତିରେ ଗରିବ ଥିଲେ, ପଣ୍ଡିତ, ନେତା ଏବଂ ସେନାପତି ଥିଲେ।
زَهِدُوا في الدُّنَا فما عُرِفَ المَي
لُ إلَيْهَا منهم وَلا الرَّغْبَاءُସେମାନେ ସାଂସାରିକ ଜୀବନକୁ ତ୍ୟାଗ କରିଥିଲେ, ତେଣୁ ସେମାନଙ୍କଠାରୁ ଏଥିପ୍ରତି କୌଣସି ପ୍ରବୃତ୍ତି କିମ୍ବା ପ୍ରବଳ ଇଚ୍ଛା କେବେ ଜଣାପଡ଼ି ନଥିଲା।
أَرْخَصُوا في الوغَى نُفُوسَ مُلُوكٍ
حارَبُوها أسلابُها إغْلاءُଯୁଦ୍ଧରେ, ସେମାନେ ଯେଉଁ ରାଜାମାନଙ୍କ ସହିତ ଲଢ଼ିଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ଜୀବନକୁ ଶସ୍ତା କରିଦେଲେ, ଯଦିଓ ସେମାନଙ୍କର ଲୁଣ୍ଠିତ ସମ୍ପତ୍ତି ମୂଲ୍ୟବାନ ଥିଲା।
كلُّهُمْ في أحكامه ذو اجتهادٍ
وَصَوابٍ وَكُلُّهمْ أَكفاءُସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସମସ୍ତେ, ନିଜ ନିଜ ବିଚାରରେ, ପରିଶ୍ରମ ଓ ସଠିକତା ରଖିଥିଲେ, ଏବଂ ସମସ୍ତେ ସମାନ ଭାବରେ ଦକ୍ଷ ଥିଲେ।
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمُ وَرَضُوا عَنْ
هُ فأنَّى يَخطو إليهم خَطَاءُଈଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ଥିଲେ, ଏବଂ ସେମାନେ ତାଙ୍କ ଉପରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ଥିଲେ, ତେଣୁ ଭୁଲ କିପରି ସେମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିପାରିବ?
جاء قَوْمٌ مِنْ بَعْدِ قَوْمٍ بحَقٍّ
وَعَلَى المَنْهَجِ الحَنِيفِيِّ جاؤواପିଢ଼ି ପରେ ପିଢ଼ି ଆସିଲେ, ସତ୍ୟକୁ ବଜାୟ ରଖି, ଏବଂ ସେମାନେ ସରଳ ଇବ୍ରାହିମୀ ପଥ ଅନୁସରଣ କଲେ।
ما لموسى وَلا لعِيسى حَوارِي
يُونَ في فَضْلِهم وَلا نُقَبَاءُମୋସା କିମ୍ବା ଯୀଶୁଙ୍କର ଏପରି ଶିଷ୍ୟ କିମ୍ବା ମୁଖ୍ୟ ନଥିଲେ ଯାହାଙ୍କ ସଦ୍ଗୁଣ ସାଥୀମାନଙ୍କ ସହିତ ମେଳ ଖାଉଥିଲା।
بأَبي بَكْرٍ اِلذي صَحَّ لِلنَّا
سِ به في حياتك الإِقتِداءُଆବୁ ବକରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା, ଯାହାଙ୍କୁ ଲୋକମାନେ ଆପଣଙ୍କ ﷺ ଜୀବନକାଳରେ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ଅନୁସରଣ କରିଥିଲେ।
والمُهَدِّي يَوْمَ السَّقِيفَةِ لَما
أرْجَفَ الناسُ أنه الدَّأْدَاءُଏବଂ ସାକିଫା ଦିନରେ ଯିଏ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ଲୋକମାନେ ଗୁଜବ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ ଯେ ଏହା ଏକ ବଡ଼ ବିପତ୍ତି ଥିଲା।
أَنقذَ الدينَ بعدَ ما كان للد
دينِ عَلَى كلِّ كُرْبَةٍ إشْفَاءُସେ ଧର୍ମକୁ ରକ୍ଷା କରିଥିଲେ ଯେତେବେଳେ ଏହା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦୁର୍ଦ୍ଦଶାର ଦ୍ୱାରଦେଶରେ ଥିଲା।
أَنْفَقَ المالَ في رِضَاكَ وَلا مَن
نٌ وَأَعْطَى جَمَّاً وَلا إكْداءُସେ ଆପଣଙ୍କ ସନ୍ତୋଷ ପାଇଁ ଧନ ଖର୍ଚ୍ଚ କରିଥିଲେ, ନିଜର ଉଦାରତା ବିଷୟରେ ଗର୍ବ ନକରି, ଏବଂ ସେ ପ୍ରଚୁର ଦାନ କରିଥିଲେ, କେବେ ପଛଘୁଞ୍ଚା ଦେଇ ନଥିଲେ।
وأبي حَفْصٍ الذي أظهر الل
هُ به الدينَ فارعَوى الرُّقباءُଏବଂ ଆବୁ ହାଫ୍ସ (ଉମର)ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା, ଯାହାଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ଈଶ୍ୱର ଧର୍ମକୁ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ, ଫଳରେ ସତର୍କ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ନିବୃତ୍ତ କରିଥିଲେ।
والذي تَقْرُبُ الأباعِدُ في الل
هِ إليه وَتَبْعُدُ القُرَباءُଯାହାଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ଦୂରରେ ଥିବା ଲୋକେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟତର ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ନିକଟରେ ଥିବା ଲୋକେ ଦୂରେଇ ଯାଆନ୍ତି।
عُمَر بن الخطابِ مَنْ قَوْلُهُ الفَص
لُ ومَنْ حُكْمُهُ السَّوِيُّ السّواءُଉମର ଇବନ୍ ଅଲ-ଖତ୍ତାବ, ଯାହାଙ୍କ ବାକ୍ୟ ନିର୍ଣ୍ଣାୟକ ଏବଂ ଯାହାଙ୍କ ବିଚାର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ।
فَرَّ منه الشيطانُ إذْ كانَ فارو
قاً فلِلنَّارِ مِنْ سَنَاهُ انْبِراءُଶୟତାନ ତାଙ୍କଠାରୁ ପଳାୟନ କଲା, କାରଣ ସେ ଥିଲେ ଅଲ-ଫାରୁକ୍, ଏବଂ ତାଙ୍କର ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଆଲୋକରୁ ନର୍କାଗ୍ନି ପଛଘୁଞ୍ଚା ଦିଏ।
وَابْن عفَّانَ ذِي الأيادي التي طا
لَ إلى المصطفى بها الإِسْدَاءُଏବଂ ଇବନ୍ ଅଫ୍ଫାନ୍, ଯାହାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟର ଉପକାରିତା ମନୋନୀତ ବ୍ୟକ୍ତି ﷺ ଙ୍କ ପ୍ରତି ଦୀର୍ଘସ୍ଥାୟୀ ଥିଲା।
حَفَر البِئْرَ جَهَّزَ الجَيْشَ أهْدَى الْ
هَدْيَ لما أنْ صَدَّهُ الأعْداءُସେ କୂଅ ଖୋଳିଲେ, ସେନାକୁ ସଜ୍ଜିତ କଲେ, ଏବଂ ଶତ୍ରୁମାନେ ତାଙ୍କୁ ଅଟକାଇବା ସମୟରେ ବଳି ପଶୁ ଅର୍ପଣ କଲେ।
وَأبَى أنْ يَطُوفَ بالبيتِ إذْ لمْ
يَدْنُ منه إلى النبيِّ فِناءُଏବଂ ସେ କାବା ପରିକ୍ରମା କରିବାକୁ ମନା କରିଦେଲେ ଯେତେବେଳେ ନବୀଙ୍କ ﷺ ଅନୁଗାମୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେହି ତା' ନିକଟରେ ନଥିଲେ।
فَجَزَتْهُ عنها بِبِيعَةِ رِضْوا
نٍ يَدٌ مِنْ نَبِيِّهِ بَيْضَاءُତେଣୁ, ତାଙ୍କ ନବୀଙ୍କ ﷺ ଏକ ଆଶୀର୍ବାଦପୂର୍ଣ୍ଣ ହାତ ତାଙ୍କୁ ରିଦୱାନ୍ ଶପଥ ସହିତ ଏଥିପାଇଁ ପୁରସ୍କୃତ କଲା।
أدَبٌ عنده تَضَاعَفَتِ الأع
مالُ بالترْكِ حَبَّذَا الأُدَباءُତାଙ୍କର ଶିଷ୍ଟାଚାର ଏପରି ଥିଲା, ଯାହା ଦ୍ୱାରା କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ତ୍ୟାଗ ମାଧ୍ୟମରେ ଗୁଣିତ ହେଉଥିଲା; କେତେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ସେହିମାନେ ଯେଉଁମାନେ ସୁସଂସ୍କୃତ!
وَعَلِيٍّ صِنْوِ النبيّ وَمَنْ دِي
نُ فُؤادِي وِدادُهُ وَالوَلاءُଏବଂ ଅଲି, ନବୀଙ୍କ ﷺ ଆତ୍ମୀୟ, ଯାହାଙ୍କ ପ୍ରେମ ଓ ବିଶ୍ୱସ୍ତତା ମୋ ହୃଦୟର ପ୍ରକୃତ ଧର୍ମ।
وَوَزيرِ ابن عَمِّه في المعالي
ومِنَ الأهلِ تُسْعَدُ الوُزَراءُଏବଂ ତାଙ୍କ ପିଉସୀ ପୁଅ ଭାଇଙ୍କ ମନ୍ତ୍ରୀ ମହାନ କାର୍ଯ୍ୟରେ, କାରଣ ପରିବାରର ମନ୍ତ୍ରୀମାନେ ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ।
لم يَزِدْهُ كَشْفُ الغِطاءِ يَقِيناً
بَل هُوَ الشمْسُ ما عليه غِطاءُପରଦା ହଟାଇବା ତାଙ୍କର ନିଶ୍ଚିତତାକୁ ବଢ଼ାଇଲା ନାହିଁ, କାରଣ ସେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ପରି, ଯାହା ଉପରେ କୌଣସି ପରଦା ନାହିଁ।
وبباقِي أصحابِكَ المُظْهِرِ التَّرْ
تيبِ فينا تَفْضِيلُهم والولاءُଏବଂ ଆପଣଙ୍କର ଅନ୍ୟ ସହଚରମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା, ଯାହାଙ୍କର ଶ୍ରେଷ୍ଠତା ଏବଂ ବିଶ୍ୱସ୍ତତା ଆମ ମଧ୍ୟରେ ସେମାନଙ୍କର ପଦବୀରେ ପ୍ରକାଶିତ।
طَلْحَةِ الخَيْرِ المُرْتَضِيهِ رَفيقاً
وَاحداً يومَ فَرَّت الرُّفَقَاءُତାଲହା ଦି ଗୁଡ୍, ଯାହାଙ୍କୁ ସେ ﷺ ଏକମାତ୍ର ସହଚର ଭାବରେ ବାଛିଥିଲେ ଯେଉଁ ଦିନ ଅନ୍ୟ ସହଚରମାନେ ପଳାୟନ କରିଥିଲେ।
وَحَوارِيِّكَ الزُّبَيْرِ أبي القَرْ
مِ الذي أَنْجَبَتْ بِهِ أسماءُଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ ଅଲ-ଜୁବାୟର୍, ସେହି ମହାନ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପିତା, ଯାହାଙ୍କୁ ଅସମା ଜନ୍ମ ଦେଇଥିଲେ।
وَالصَّفِيَّيْنِ تَوْأَمِ الفضل سَعْدٍ
وسَعِيدٍ إنْ عُدَّتِ الأصْفياءُଏବଂ ଦୁଇ ମନୋନୀତ ବ୍ୟକ୍ତି, ସଦ୍ଗୁଣର ଯମଜ, ସାଦ୍ ଏବଂ ସଇଦ୍, ଯଦି ଶୁଦ୍ଧମାନଙ୍କୁ ଗଣନା କରାଯାଏ।
وابْنِ عَوْفٍ مَنْ هَوَّنَتْ نفسُه الدُّن
يَا بِبَذْلٍ يُمِدُّهُ إثْراءُଏବଂ ଇବନ୍ ଅୱଫ୍, ଯାହାଙ୍କ ଆତ୍ମା ଉଦାରତା ମାଧ୍ୟମରେ ଦୁନିଆକୁ ଛୋଟ କରି ଦେଇଥିଲା, ଯାହାକୁ ତାଙ୍କର ଧନ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲା।
والمُكَنَّى أبا عُبيْدَةَ إذْ يَعْ
زِي إليه الأمانةَ الأُمَناءُଏବଂ ସେ ଯିଏ ଅବୁ ଉବାୟଦା ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା, ଯାହାଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱସ୍ତମାନେ ବିଶ୍ୱସ୍ତତା ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି।
وَبِعَمَّيْكَ نَيِّرَي فَلَكِ المَج
دِ وكلٌّ أتَاهُ منك إتاءُଏବଂ ଆପଣଙ୍କର ଦୁଇ ମାମୁଁଙ୍କ ଦ୍ୱାରା, ଗୌରବର ଆକାଶଗଙ୍ଗାର ଦୁଇ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ତାରା, ଏବଂ ଆପଣଙ୍କଠାରୁ ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କୁ ଦାନ ଆସିଲା।
وبأمِّ السِّبْطَيْنِ زَوْجِ عَلِيٍّ
وَبَنِيها وَمَنْ حَوَتْهُ العَبَاءُଏବଂ ଦୁଇ ନାତିଙ୍କ ମାତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା, ଅଲିଙ୍କ ପତ୍ନୀ, ଏବଂ ତାଙ୍କ ପୁଅମାନେ, ଏବଂ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ଚାଦର ଘେରି ରହିଥିଲା।
وَبِأَزواجكَ اللَّواتي تَشَرَّفْ
ن بأنْ صانَهُنَّ منك بِناءُଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ପତ୍ନୀମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା, ଯେଉଁମାନେ ଆପଣଙ୍କଠାରୁ ଏକ ସଂରଚନାର ସୁରକ୍ଷା ଦ୍ୱାରା ସମ୍ମାନିତ ହୋଇଥିଲେ।
الأمانَ الأمانَ إنَّ فُؤادِي
من ذُنوبٍ أَتَيْتُهُنَّ هَواءُଶରଣ, ଶରଣ! କାରଣ ମୋ ହୃଦୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଅନାବୃତ ଏବଂ ମୁଁ କରିଥିବା ପାପଗୁଡ଼ିକରୁ କମ୍ପୁଛି।
قد تَمَسَّكْتُ مِنْ وِدَادِكَ بالحَب
لِ الذي اسْتَمْسَكَتْ به الشفَعاءُମୁଁ ଆପଣଙ୍କ ପ୍ରେମର ଦଉଡ଼ିକୁ ଧରି ରଖିଛି, ସେହି ଦଉଡ଼ି ଯାହାକୁ ସମସ୍ତ ମଧ୍ୟସ୍ଥମାନେ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଧରି ରଖିଛନ୍ତି।
وَأبى اللَّهُ أنْ يَمَسَّنِيَ السُّو
ءُ بحالٍ وَلِي إليك الْتِجاءُଈଶ୍ୱର ମୋତେ କୌଣସି କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇବାକୁ ମନା କରିଛନ୍ତି, କାରଣ ମୁଁ ଆପଣଙ୍କଠାରେ ଶରଣ ନେଇଛି।
قد رَجَوْناكَ للأُمورِ الّتي أب
رَدُها فِي فُؤَادِنا رَمْضاءُଆମେ ସମସ୍ତ ବିଷୟରେ ଆପଣଙ୍କଠାରେ ଆଶା ରଖିଛୁ, ଯାହାର ସାମାନ୍ୟତମ ମଧ୍ୟ ଆମ ହୃଦୟରେ ଜ୍ୱଳନ୍ତ ବାଲି ପରି ଅନୁଭବ ହୁଏ।
وَأَتَيْنا إليكَ أَنْضاءَ فَقْرٍ
حَمَلَتْنا إلى الغِنَى أَنْضاءُଆମେ ଆପଣଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିଛୁ, ଦାରିଦ୍ର୍ୟରେ କ୍ଳାନ୍ତ ହୋଇ, କାରଣ ଏହି କ୍ଳାନ୍ତ ଅବସ୍ଥା ହିଁ ଆମକୁ ପ୍ରକୃତ ସମୃଦ୍ଧି ଆଡକୁ ନେଇଯାଇଛି।
وانْطَوَتْ في الصُّدُورِ حاجاتُ نفسٍ
ما لها عَنْ نَدَى يَدَيْكَ انْطِوَاءُଏବଂ ଆମ ହୃଦୟରେ ଆତ୍ମାର ଗୁପ୍ତ ଆବଶ୍ୟକତା ରହିଛି, ଯାହା ଆପଣଙ୍କ ହାତର ଉଦାରତା ବିନା ସମାଧାନ କିମ୍ବା ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ।
فأَغِثْنَا يَا مَنْ هُوَ الغَوثُ والغَيْ
ثُ إذا أَجْهَدَ الورَى اللّأْوَاءُତେଣୁ ଆମକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତୁ, ହେ ଆପଣ ଯିଏ ସହାୟତା ଏବଂ ଆଶ୍ୱାସନାର ବର୍ଷା, ଯେତେବେଳେ ମାନବଜାତି କଷ୍ଟରେ କ୍ଳାନ୍ତ ହୁଏ ﷺ।
وَالجَوَادُ الذِي به تُفْرَجُ الغُم
مَةُ عَنا وتُكْشَفُ الحَوْباءُଏବଂ ସେହି ଉଦାର ବ୍ୟକ୍ତି ଯାହାଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ଆମଠାରୁ ଦୁଃଖ ଦୂର ହୁଏ, ଏବଂ ବିପଦ ଅପସାରିତ ହୁଏ।
يا رحيماً بالمؤمنين إذا ما
ذَهِلَت عن أبنائها الرُّحَماءُହେ ଆପଣ ଯିଏ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଦୟାଳୁ, ଯେତେବେଳେ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସବୁଠାରୁ ଦୟାଳୁ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ନିଜ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କୁ ଭୁଲିଯାଆନ୍ତି।
يا شفيعاً في المُذنبين إذا أش
فقَ مِنْ خَوفِ ذَنْبِهِ البُرَآءُହେ ପାପୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟସ୍ଥ, ଯେତେବେଳେ ନିରୀହମାନେ ନିଜ ପାପର ଭୟରେ କମ୍ପନ୍ତି।
جُدْ لعاصٍ ومَا سِوايَ هُوَ العا
صِي وَلكنْ تَنَكُّرِي اسْتِحْياءُଜଣେ ପାପୀ ପ୍ରତି ଉଦାର ହୁଅନ୍ତୁ, ଏବଂ ଯଦିଓ ମୁଁ ପ୍ରକୃତରେ ପାପୀ, ମୋର ଅସ୍ୱୀକାର କେବଳ ନମ୍ରତାର ଏକ ପରଦା।
وتَدَارَكْهُ بالعناية ما دا
مَ له بالذِّمامِ منك ذماءُଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଆପଣଙ୍କ ଯତ୍ନ ସହିତ ପହଞ୍ଚନ୍ତୁ, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ଆପଣଙ୍କ ସୁରକ୍ଷା ଏବଂ ଚୁକ୍ତିର କୌଣସି ଅବଶେଷ ରଖିଛନ୍ତି।
أخَّرَتْهُ الأعمالُ والمالُ عَمَّا
قدَّمَ الصَّالحُونَ والأغنياءُତାଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଧନ ତାଙ୍କୁ ସେହି ଭଲ କାର୍ଯ୍ୟରୁ ଦୂରେଇ ରଖିଛି ଯାହା ଧାର୍ମିକ ଏବଂ ଧନୀମାନେ ଉପସ୍ଥାପନ କରିଛନ୍ତି।
كل يومٍ ذُنُوبُهُ صاعداتٌ
وعليها أنفاسُهُ صُعَدَاءُପ୍ରତିଦିନ ତାଙ୍କର ପାପ ବଢ଼ୁଛି, ଏବଂ ତାଙ୍କର ନିଶ୍ୱାସ ସେମାନଙ୍କ ଓଜନ ତଳେ ଭାରୀ ନିଶ୍ୱାସ ପରି।
أَلِفَ البِطْنَةَ المُبَطِّئَة السَّيْ
رِ بدار بها البِطانُ بِطَاءُସେ ଅତ୍ୟଧିକ ଭୋଜନରେ ଅଭ୍ୟସ୍ତ ହୋଇଗଲେ, ଯାହା ଯାତ୍ରାକୁ ଧୀର କରିଦିଏ, ଏକ ଏପରି ବାସସ୍ଥାନରେ ଯେଉଁଠାରେ ଅତ୍ୟଧିକ ଭୋଜନ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବରେ ଅଳସୁଆ।
فَبَكَى ذَنْبَهُ بِقَسْوَةِ قَلْبٍ
نَهَتِ الدَّمْعَ فالبُكاءُ مُكاءُତେଣୁ ସେ ନିଜ ପାପ ପାଇଁ ଏକ କଠୋର ହୃଦୟରେ କାନ୍ଦିଲେ ଯାହା ଲୁହକୁ ବାରଣ କଲା, ତାଙ୍କର କ୍ରନ୍ଦନକୁ କେବଳ ଏକ ଶୂନ୍ୟ ଶବ୍ଦରେ ପରିଣତ କଲା।
وغَدَا يَعْتِبُ القَضَاءُ ولا عذ
ر لعاص فيما يسوق القضاءُଏବଂ ସେ ଦୈବୀ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକୁ ଦୋଷ ଦେବାକୁ ଲାଗିଲେ, ତଥାପି ଭାଗ୍ୟ ଯାହା ଆଣେ ସେଥିରେ ଜଣେ ପାପୀ ପାଇଁ କୌଣସି ବାହାନା ନାହିଁ।
أوثقته من الذنوب دُيُونٌ
شَدَّدَتْ فِي اقْتِضائِها الغُرَماءُପାପର ଋଣ ତାଙ୍କୁ ବାନ୍ଧି ରଖିଛି, ଏବଂ ଋଣଦାତାମାନେ ନିରନ୍ତର ସେମାନଙ୍କର ପରିଶୋଧ ଦାବି କରୁଛନ୍ତି।
ما لَهُ حِيلَةٌ سِوَى حِيلَةِ المُو
ثَقِ إِمَّا تَوَسُّلٌ أَوْ دُعَاءُତାଙ୍କର କୌଣସି ଉପାୟ ନାହିଁ କେବଳ ବନ୍ଧା ହୋଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ପରି: ହୁଏତ ମଧ୍ୟସ୍ଥତା ଖୋଜିବା କିମ୍ବା ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା।
رَاجِياً أَنْ تعودَ أعمالُه السُّو
ءُ بِغُفْرَانِ اللَّهِ وَهْيَ هَباءُଆଶା କରୁଛି ଯେ ତାଙ୍କର ମନ୍ଦ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ କ୍ଷମା ଦ୍ୱାରା ଶୂନ୍ୟରେ ପରିଣତ ହେବ।
أَوْ تُرَى سَيِّئاتُهُ حَسَناتٍ
فيقَالُ اسْتحالتِ الصَّهْباءُଅଥବା ତାଙ୍କର ଦୁଷ୍କର୍ମଗୁଡ଼ିକ ସୁକର୍ମ ରୂପେ ଦେଖାଯାଏ, ଯେପରିକି ଘୋଷଣା କରାଯାଏ ଯେ ଲାଲ୍ ମଦ ମଧ୍ୟ ରୂପାନ୍ତରିତ ହୋଇଯାଇଛି?
كلُّ أمْرٍ تُعنَى به تُقْلَبُ الأعْ
يانُ فيه وتَعْجَبُ البُصَراءُଆପଣ ଯେଉଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିଷୟରେ ମନୋନିବେଶ କରନ୍ତି, ତାହାର ମୂଳ ସ୍ୱରୂପ ପରିବର୍ତ୍ତିତ ହୋଇଯାଏ, ଯାହା ତୀକ୍ଷ୍ଣ ଦୃଷ୍ଟିସମ୍ପନ୍ନ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଚକିତ କରେ।
رُبَّ عَيْنٍ تَفَلْتَ في مائها المِلْ
حِ فأضْحَى وَهْوَ الفُراتُ الرَّوَاءُକେତେ ନିର୍ଝରର ଲୁଣିଆ ଜଳରେ ଆପଣ ﷺ ଥୁକ ପକାଇବା ପରେ ତାହା ମଧୁର, ପ୍ରବାହିତ ୟୁଫ୍ରେଟିସ୍ରେ ପରିଣତ ହୋଇଛି।
آهِ مِما جَنَيْتُ إنْ كانَ يُغْنِي
ألِفٌ مِنْ عَظيمِ ذنْبٍ وهاءُହାୟ, ମୁଁ ଯାହା କରିଛି, ଯଦି ଏକ ମହାପାପର କ୍ଷୁଦ୍ର ଅଂଶ ମଧ୍ୟ ଯଥେଷ୍ଟ ହୁଅନ୍ତା!
أرْتَجِي التَّوْبَةَ النَّصُوحَ وفِي القَلْ
بِ نفَاقٌ وفي اللسانِ رِياءُମୁଁ ଆନ୍ତରିକ ତୋବା (ପଶ୍ଚାତାପ) ପାଇଁ ଲାଳାୟିତ, କିନ୍ତୁ ମୋ ହୃଦୟରେ କପଟତା ଏବଂ ଜିହ୍ୱାରେ ଦମ୍ଭ ରହିଛି।
ومتى يَسْتَقيمُ قَلْبِي ولِلْجِسْ
مِ اعْوِجَاجٌ مِنْ كَبْرتي وانْحِناءُମୋ ହୃଦୟ କେବେ ସିଧା ହେବ, ଯେତେବେଳେ ମୋ ଶରୀର ବାର୍ଦ୍ଧକ୍ୟ ଓ ଦୁର୍ବଳତା ହେତୁ ବଙ୍କା ଓ ନଇଁ ଯାଇଛି?
كُنْتُ في نَوْمَةِ الشَّبابِ فما اسْتَيْ
قَظْتُ إِلَّا ولِمَّتي شَمْطاءُମୁଁ ଯୌବନର ନିଦ୍ରାରେ ହଜି ଯାଇଥିଲି ଏବଂ ମୋ କେଶ ଧଳା ନ ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଜାଗ୍ରତ ହୋଇ ନଥିଲି।
وتمادَيْتُ أَقْتَفي أَثَرَ القَوْ
مِ فطالَتْ مَسَافَةٌ واقْتِفَاءُଏବଂ ମୁଁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପଦାଙ୍କ ଅନୁସରଣ କରିବାରେ ଲାଗି ରହିଲି, ତେଣୁ ଯାତ୍ରା ଓ ଅନୁସରଣ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୀର୍ଘ ହୋଇଗଲା।
فوَرا السائرينَ وهْوَ أمامِي
سُبُلٌ وَعْرَةٌ وأرضٌ عَراءُଧାର୍ମିକ ଯାତ୍ରୀମାନଙ୍କ ପଛରେ, ତଥାପି ମୋ ଆଗରେ, ଦୁର୍ଗମ ପଥ ଏବଂ ଶୁଷ୍କ, ନିର୍ଜନ ଭୂମି ରହିଛି।
حَمِدَ المُدلِجونَ غِبَّ سُرَاهُم
وكَفَى مَنْ تَخَلَّف الإِبْطاءُଯେଉଁମାନେ ରାତିରେ ଯତ୍ନର ସହ ଯାତ୍ରା କଲେ, ସେମାନେ ନିଜ ଯାତ୍ରା ପରେ ପ୍ରଶଂସା ପାଇଲେ, କିନ୍ତୁ ଯେଉଁମାନେ ପଛରେ ରହିଗଲେ, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବିଳମ୍ବ ହିଁ ଯଥେଷ୍ଟ ପରିଣାମ ଥିଲା।
رِحلةٌ لَمْ يَزَلْ يُفنِّدني الصَّي
فُ إِذَا مَا نَوَيْتُها والشِّتاءُଏହା ଏକ ଯାତ୍ରା ଯାହାକୁ ମୁଁ ଯେତେବେଳେ ବି କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରେ, ଗ୍ରୀଷ୍ମ ଋତୁ ମୋତେ ସର୍ବଦା ନିବୃତ୍ତ କରେ, ଶୀତ ଋତୁ ମଧ୍ୟ ସେହିପରି।
يَتَّقِي حُرُّ وجْهِي الحَرَّ والبَرْ
دَ وَقَدْ عَزَّ مِنْ لَظى الاتِّقاءُମୋର ମହାନ ମୁଖ ଉଭୟ ଉତ୍ତାପ ଓ ଶୀତରୁ ରକ୍ଷା ପାଇବାକୁ ଚାହେଁ, ତଥାପି ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ ଅଗ୍ନିଶିଖାରୁ ନିଜକୁ ରକ୍ଷା କରିବା ଅତ୍ୟନ୍ତ କଷ୍ଟକର ହୋଇପଡ଼ିଛି।
ضِقْتُ ذَرْعاً مِمَّا جَنَيْتُ فَيوْمِي
قَمْطَرِيرٌ وليلَتي دَرْعاءُମୁଁ ଯାହା କରିଛି, ସେଥିପାଇଁ ମୁଁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୁଃଖିତ, ତେଣୁ ମୋର ଦିନ ଅନ୍ଧକାରମୟ ଏବଂ ମୋର ରାତି ଅନ୍ଧାରୁଆ।
وَتَذَكَّرْتُ رَحْمَةَ اللَّهِ فالبِش
رُ لِوَجْهِي أنّى انْتَحَى تِلْقاءُତା’ପରେ ମୁଁ ଆଲ୍ଲାହଙ୍କ ଦୟାକୁ ସ୍ମରଣ କଲି, ଏବଂ ମୋ ମୁହଁ ଯେଉଁଆଡ଼େ ବୁଲିଲା, ଆନନ୍ଦରେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ହୋଇଉଠିଲା।
فألحَّ الرَّجاء والخوفُ بالقَلْ
بِ ولِلْخَوفِ والرَّجا إِخْفاءُତେଣୁ ମୋ ହୃଦୟରେ ଆଶା ଓ ଭୟ ଲାଗି ରହିଲା, କାରଣ ଭୟ ଓ ଆଶା ଉଭୟଙ୍କର ଏକ ସୂକ୍ଷ୍ମ ଗୋପନୀୟତା ରହିଛି।
صَاحِ لا تأسَ إنْ ضَعُفْتَ عَنِ الطَّا
عةِ واسْتَأْثَرَتْ بها الأقوياءُବନ୍ଧୁ, ଯଦି ତୁମେ ଆଜ୍ଞାପାଳନରେ ଦୁର୍ବଳ, ଏବଂ ଶକ୍ତିଶାଳୀମାନେ ଏହାକୁ ଏକଚାଟିଆ କରିଛନ୍ତି, ତେବେ ନିରାଶ ହୁଅ ନାହିଁ।
إنَّ للَّهِ رَحمةً وأحَقُّ ال
ناسِ منه بالرَّحمةِ الضُّعَفَاءُନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ, ଆଲ୍ଲାହଙ୍କର ଦୟା ଅଛି, ଏବଂ ତାଙ୍କ ଦୟାର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଯୋଗ୍ୟ ହେଉଛନ୍ତି ଦୁର୍ବଳମାନେ।
فابقَ في العُرْجِ عندَ مُنْقَلَبِ الذَّوْ
دِ ففِي العَوْدِ تَسْبِقُ العَرْجاءُତେଣୁ ପଶୁପଲର ମୋଡ଼ରେ ଖଞ୍ଜାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ରୁହ, କାରଣ ଫେରିବା ବେଳେ ଖଞ୍ଜା ମଧ୍ୟ ଆଗକୁ ବଢ଼ିପାରେ।
لا تَقُلْ حاسداً لِغَيْرِك هذَا
أثْمَرَتْ نَخْلَهُ ونَخْلِي عَفاءُଅନ୍ୟ ଜଣଙ୍କ ପ୍ରତି ଈର୍ଷା କରି ଏହା କୁହ ନାହିଁ, "ତାଙ୍କ ତାଳଗଛରେ ଫଳ ଫଳିଛି, କିନ୍ତୁ ମୋ ତାଳଗଛ ବନ୍ଧ୍ୟା।"
وائْتِ بالمَسْتَطاع مِنْ عَمَل البر
ر فقدْ يُسْقِطُ الثِّمارَ الإِتاءُଏବଂ ଯେତିକି ସମ୍ଭବ ସୁକର୍ମ କର, କାରଣ ଅଧିକ ଫଳ ମଧ୍ୟ କିଛି ଖସି ପଡ଼ିବାର କାରଣ ହୋଇପାରେ।
وبِحُبِّ النبيِّ فابْغِ رِضَى الل
هِ فَفِي حُبِّهِ الرِّضا والحِبَاءُଅତଏବ, ନବୀ ﷺ ଙ୍କୁ ଭଲ ପାଇବା ଦ୍ୱାରା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସନ୍ତୋଷ ଖୋଜ, କାରଣ ତାଙ୍କ ପ୍ରେମରେ ଈଶ୍ୱରୀୟ ସନ୍ତୋଷ ଏବଂ ପ୍ରଚୁର ପୁରସ୍କାର ଉଭୟ ମିଳିଥାଏ।
يا نبيَّ الهُدَى اسْتِغَاثَةَ مَلْهو
فٍ أَضَرَّتْ بحالِه الحوْبَاءُହେ ମାର୍ଗଦର୍ଶନର ନବୀ ﷺ, ଏହା ଜଣେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୁଃଖୀ ବ୍ୟକ୍ତିର ଆକୁଳ ନିବେଦନ, ଯାହାର ଅବସ୍ଥା ପାପ ଦ୍ୱାରା ଗୁରୁତର ଭାବେ ପୀଡ଼ିତ ହୋଇଛି।
يَدَّعِي الحُبَّ وهْوَ يأْمُرُ بالسُّو
ءِ ومَنْ لِي أنْ تَصْدُقَ الرَّغْبَاءُସେ ପ୍ରେମର ଦାବି କରେ, ତଥାପି ସେ ମନ୍ଦ ଆଦେଶ ଦିଏ, ଏବଂ ମୁଁ କିପରି ମୋର ଆନ୍ତରିକତାର ଇଚ୍ଛା ସତ୍ୟ ହେବ ବୋଲି ଆଶା କରିପାରିବି?
أَيُّ حُبٍّ يَصِحُّ منه وطَرْفِي
لِلْكَرَى واصِلٌ وطَيْفُكَ رَاءُତାଙ୍କଠାରୁ କି ପ୍ରକାର ସତ୍ୟ ପ୍ରେମ ନିର୍ଗତ ହୋଇପାରେ, ଯାହାର ଆଖି ସର୍ବଦା ନିଦ୍ରା ପ୍ରତି ଆକର୍ଷିତ ହୁଏ, ଯେତେବେଳେ ଆପଣଙ୍କର ପବିତ୍ର ପ୍ରତିଛବି ﷺ ସର୍ବଦା ଦୃଶ୍ୟମାନ ହେବାକୁ ଉପସ୍ଥିତ?
ليت شِعرِي أَذَاكَ مِنْ عُظمِ ذَنْبٍ
أمْ حُظُوظُ المُتَيَّمِينَ حُظَاءُକାଶ୍ମୀର, ମୁଁ ଯଦି ଜାଣିଥାନ୍ତି ଯେ ଏହି ଅବସ୍ଥା ମୋ ପାପର ଭୟାବହତା ହେତୁ କିମ୍ବା ଏହା କେବଳ ଭାବପ୍ରବଣ ଭକ୍ତମାନଙ୍କର ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଅଂଶ।
إنْ يكُنْ عُظْمُ زَلَّتي حَجْبَ رُؤْيَا
كَ فقدْ عَزَّ داءَ قلبي الدَّواءُଯଦି ମୋର ଅପରାଧର ଭୟାବହତା ପ୍ରକୃତରେ ଆପଣଙ୍କ ﷺ ଦର୍ଶନକୁ ମୋଠାରୁ ଲୁଚାଇ ଦେଇଛି, ତେବେ ମୋ ହୃଦୟର ପୀଡ଼ା ପାଇଁ ପ୍ରତିକାର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅପ୍ରାପ୍ୟ ହୋଇଯାଇଛି।
كيف يَصدا بالذَّنْبِ قلبُ مُحِبٍّ
وله ذِكْرُكَ الجميلُ جِلاءُଜଣେ ପ୍ରେମୀର ହୃଦୟ ପାପ ଦ୍ୱାରା କିପରି କଳଙ୍କିତ ହୋଇପାରେ, ଯେତେବେଳେ ଆପଣଙ୍କର ସୁନ୍ଦର ସ୍ମରଣ ﷺ ଏହାର ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ପଲିସ୍ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ?
هذه عِلَّتي وأنت طبيبي
ليسَ يَخفَى عليك في القلبِ داءُଏହା ମୋର ରୋଗ, ଏବଂ ଆପଣ ﷺ ମୋର ଚିକିତ୍ସକ, କାରଣ ହୃଦୟର କୌଣସି ରୋଗ ଆପଣଙ୍କ ଜ୍ଞାନରୁ ଲୁଚି ରହେ ନାହିଁ।
ومِنَ الفَوْزِ أنْ أبُثَّكَ شكوَى
هِيَ شكوَى إليكَ وهْيَ اقْتضاءُଏହା ପ୍ରକୃତରେ ଏକ ବିଜୟ ଯେ ମୁଁ ଆପଣଙ୍କ ﷺ ନିକଟରେ ମୋର ଅଭିଯୋଗ ପ୍ରକାଶ କରିପାରୁଛି, ଏକ ଅଭିଯୋଗ ଯାହା ଆପଣଙ୍କୁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଏବଂ ଏକ ଯଥାର୍ଥ ଦାବି ମଧ୍ୟ।
ضُمِّنتها مَدَائح مُستطابٌ
فيك منها المَديحُ والإصغاءُମୁଁ ଏଥିରେ ପ୍ରଶଂସା ସନ୍ନିବେଶିତ କରିଛି, ଯେଉଁଥିରୁ ଆପଣଙ୍କ ﷺ ପ୍ରତି ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସ୍ତୁତି ଏବଂ ମନୋଯୋଗୀ ଶ୍ରବଣ ଉଭୟ ଆନନ୍ଦଦାୟକ।
قلما حاوَلتْ مَدِيحكَ إِلّا
سَاعَدَتْهَا مِيمٌ ودالٌ وحَاءُମୁଁ କ୍ୱଚିତ୍ ଆପଣଙ୍କ ﷺ ପ୍ରଶଂସା ରଚନା କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଛି, ଯେଉଁଥିରେ ମିମ୍, ଦାଲ୍ ଏବଂ ହା ଅକ୍ଷରଗୁଡ଼ିକ ମୋର ପ୍ରୟାସରେ ସହଜରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିନାହାଁନ୍ତି।
حقَّ لِي فيكَ أنْ أُسَاحِلَ قوْماً
سَلَّمَتْ منهم لَدَلْوِي الدِّلاءُଆପଣଙ୍କ ﷺ ବିଷୟରେ ଏହା ମୋର ଯଥାର୍ଥ ଦାବି ଯେ ମୁଁ ସେହି କବିମାନଙ୍କ ସହିତ ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱିତା କରିବି, ଯେଉଁମାନଙ୍କର ବାଲ୍ଟି କାବ୍ୟିକ ଦକ୍ଷତାରେ ମୋ ବାଲ୍ଟି ଆଗରେ ହାର ମାନିଛି।
إنَّ لِي غيرةً وقد زَاحَمَتْني
في معاني مَديحِكَ الشُّعراءُପ୍ରକୃତରେ, ମୋର ଏକ ଉତ୍କଟ ଈର୍ଷା ଅଛି, କାରଣ ଅନ୍ୟ କବିମାନେ ଆପଣଙ୍କ ﷺ ପ୍ରଶଂସାର ଗଭୀର ଅର୍ଥକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବାରେ ମୋ ସହିତ ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱିତା କରିଛନ୍ତି।
ولقلبي فيك الغُلوُّ وأنَّى
لِلِساني في مَدْحِكَ الغُلواءُମୋ ହୃଦୟରେ ଆପଣଙ୍କ ﷺ ପ୍ରତି ଅତ୍ୟଧିକ ପ୍ରେମ ଅଛି, ତଥାପି ମୋ ଜିହ୍ୱା ଆପଣଙ୍କ ପ୍ରଶଂସା ପ୍ରକାଶ କରିବାରେ କିପରି ଏପରି ଚରମ ସ୍ତରରେ ପହଞ୍ଚିପାରିବ?
فأَثِبْ خاطِراً يَلَذُّ له مَدْ
حُك عِلْماً بأَنه اللَّأْلاءُଅତଏବ, ଏକ ମନକୁ ପୁରସ୍କୃତ କରନ୍ତୁ ଯାହା ଆପଣଙ୍କ ﷺ ପ୍ରଶଂସାରେ ଆନନ୍ଦ ପାଏ, ଏହା ଭଲ ଭାବରେ ଜାଣି ଯେ ଏପରି ପ୍ରଶଂସା ନିରୋଳା ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା।
حاكَ مِنْ صَنْعَةِ القَرِيض بُرُوداً
لَكَ لم تحْكِ وشْيَها صَنْعَاءُଏହା କବିତାର କଳାରୁ ଆପଣଙ୍କ ﷺ ପାଇଁ ଚମତ୍କାର ବସ୍ତ୍ର ବୁଣିଛି, ଯାହାର ଜଟିଳ କାରୁକାର୍ଯ୍ୟ ସାନାର କୁଶଳୀ କାରିଗରମାନେ ମଧ୍ୟ ନକଲ କରିପାରିବେ ନାହିଁ।
أعجزَ الدُّرَّ نَظمُهُ فاستوتْ في
هِ اليَدَانِ الصَّناعُ والخَرْقَاءُଏହାର ରଚନା ମୋତିକୁ ମଧ୍ୟ ଅପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ କରିଛି, ଯାହା ଏହାର ସୃଷ୍ଟିରେ କୁଶଳୀ ଏବଂ ଅଦକ୍ଷ ଉଭୟ ହାତକୁ ସମାନ କରିଛି।
فَارْضَهُ أفْصَحَ امرئٍ نطقَ الضَّا
دَ فقامتْ تَغَارُ منها الظاءُତେଣୁ ଏହାକୁ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତୁ, ହେ ମାନବଜାତିର ସବୁଠାରୁ ବାଗ୍ମୀ ﷺ, ଯିଏ 'ଦାଦ୍' ଅକ୍ଷରକୁ ଏପରି ନିଖୁଣ ଭାବରେ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିଥିଲେ ଯେ 'ଝା' ଅକ୍ଷର ଈର୍ଷାରେ ଉଠିଥିଲା।
أبِذِكْرِ الآياتِ أُوفِيكَ مَدْحَاً
أيْنَ مِنى وأَيْنَ منها الوفَاءُକ'ଣ ମୁଁ କେବଳ ଦିବ୍ୟ ପଦଗୁଡ଼ିକର ଉଲ୍ଲେଖ କରି ଆପଣଙ୍କ ﷺ ପ୍ରଶଂସାକୁ ପ୍ରକୃତରେ ପୂରଣ କରିପାରିବି, ଯେତେବେଳେ ମୋର ନିଜର ସାମର୍ଥ୍ୟ ଏତେ ସୀମିତ ଏବଂ ସେଥିରୁ ପ୍ରକୃତ ପୂର୍ଣ୍ଣତା କେଉଁଠାରେ?
أمْ أُمَارِي بهِنَّ قَوْمَ نَبِيٍّ
ساءَ ما ظَنَّهُ بِيَ الأغبياءُକିମ୍ବା ମୁଁ ଏହି ପଦଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ଜଣେ ନବୀ ﷺ ଙ୍କ ଲୋକମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱିତା କରିବି, ଅଜ୍ଞମାନେ ପ୍ରକୃତରେ ମୋତେ କେତେ ଖରାପ ଭାବରେ ବିଚାର କରିଛନ୍ତି!
ولَكَ الأُمَّةُ التي غَبَطَتْهَا
بكَ لَمَّا أتيْتَها الأنبياءُଆପଣଙ୍କର ସେହି ଉମ୍ମା (ଜାତି) ଅଟେ, ଯାହାକୁ ନବୀମାନେ ମଧ୍ୟ ଈର୍ଷା କରୁଥିଲେ ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ସେମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସିଲେ।
لَمْ نَخَفْ بَعْدَكَ الضَّلالَ وفينا
وَارِثُوا نُورِ هَدْيِكَ العُلَماءُଆପଣଙ୍କ ପରେ ଆମେ ବିଭ୍ରାନ୍ତିକୁ ଭୟ କରିନାହୁଁ, କାରଣ ଆମ ମଧ୍ୟରେ ସେହି ବିଦ୍ୱାନମାନେ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ଆପଣଙ୍କ ମାର୍ଗଦର୍ଶନର ଆଲୋକର ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ଅଟନ୍ତି।
فانْقَضَتْ آيُ الَانبياءُ وَآيا
تُكَ في الناس ما لَهُنَّ انْقضاءُଅନ୍ୟ ନବୀମାନଙ୍କ ଚିହ୍ନଗୁଡ଼ିକ ଅତୀତ ହୋଇଯାଇଛି, କିନ୍ତୁ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଆପଣଙ୍କର ଚିହ୍ନଗୁଡ଼ିକର କୌଣସି ଶେଷ ନାହିଁ।
والكراماتَ منهمُ مُعجزاتٌ
حازَهَا مِنْ نَوَالِكَ الأولياءُଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକାଶିତ କରାମତ (ଚମତ୍କାର) ଗୁଡ଼ିକ ଏପରି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଘଟଣା ଯାହା ସନ୍ଥମାନେ ଆପଣଙ୍କ ଉଦାରତା ହେତୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଥିଲେ।
إنَّ مِنْ مُعجزاتِكَ العَجزَ عَنْ وص
فِكَ إذْ لا يَحُدُّهُ الإحصاءُବାସ୍ତବରେ, ଆପଣଙ୍କ ଚମତ୍କାର ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ହେଉଛି ଆପଣଙ୍କୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବାର ଅକ୍ଷମତା, କାରଣ କୌଣସି ଗଣନା ଆପଣଙ୍କ ସାରକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ବ୍ୟାପ୍ତ କରିପାରିବ ନାହିଁ।
كيفَ يَسْتَوعِبُ الكلامُ سَجَايا
كَ وَهَلْ تَنْزِحُ البحار الرِّكَاءُକେବଳ ଶବ୍ଦ କିପରି ଆପଣଙ୍କ ମହାନ ଗୁଣଗୁଡ଼ିକୁ ବ୍ୟାପ୍ତ କରିପାରିବ, ଏବଂ କ'ଣ ଅଗଭୀର ସମୁଦ୍ର କେବେ ଶୁଖିଯାଇପାରେ?
ليسَ مِنْ غايَةٍ لِوَصْفِكَ أَبغي
ها وللْقَوْلِ غايَةٌ وانتهاءُମୁଁ ଆପଣଙ୍କ ବର୍ଣ୍ଣନା ପାଇଁ କୌଣସି ସୀମା ଖୋଜୁନାହିଁ, ଯଦିଓ ବାକ୍ୟର ନିଜସ୍ୱ ଏକ ସୀମା ଏବଂ ଶେଷ ଅଛି।
إنما فضلُكَ الزَّمَانُ وآيا
تُكَ فيما نَعُدُّهُ الآناءُବାସ୍ତବରେ, ଆପଣଙ୍କର ଉତ୍କର୍ଷ ସମୟ ନିଜେ, ଏବଂ ଆପଣଙ୍କର ଚିହ୍ନଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତଗୁଡ଼ିକ ଯାହାକୁ ଆମେ ଗଣନା କରୁ।
لَمْ أُطِلْ في تَعْدادِ مَدْحِكَ نُطْقي
ومُرادِي بذلك استقصاءُମୁଁ ଆପଣଙ୍କ ପ୍ରଶଂସା ଗଣନା କରିବାରେ ମୋର ଭାଷଣକୁ ଦୀର୍ଘ କରିନାହିଁ, ଯଦିଓ ମୋର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବା।
غير إنيَ ظمآنُ وَجْدٍ ومَا لي
بِقَليلٍ مِنَ الورودِ ارْتِواءُତଥାପି ମୁଁ ପ୍ରବଳ ପ୍ରେମରେ ଶୁଷ୍କ, ଏବଂ କୌଣସି ଅଳ୍ପ ପାନ ମୋର ଶୋଷ ମେଣ୍ଟାଇ ପାରିବ ନାହିଁ।
فسلامٌ عليك تَتْرَى مِنَ الل
هِ وَتَبْقَى به لَكَ البَأواءُତେଣୁ ଆପଣଙ୍କ ଉପରେ ﷺ ଅଲ୍ଲାହଙ୍କ ଠାରୁ ନିରନ୍ତର ଶାନ୍ତି ବର୍ଷୁ, ଏବଂ ଏହା ଦ୍ୱାରା ଆପଣଙ୍କ ଗୌରବ ଅକ୍ଷୁର୍ଣ୍ଣ ରହୁ।
وسلامٌ عليك منكَ فما غَي
رُك منه لكَ السلام كِفاءُଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ଉପରେ ﷺ ଆପଣଙ୍କ ନିଜ ଠାରୁ ଶାନ୍ତି ବର୍ଷୁ, କାରଣ ସେହି ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କେହି ଉପଯୁକ୍ତ ନୁହଁନ୍ତି।
وَسَلامٌ مِنْ كلِّ ما خَلَقَ الل
هُ لِتحْيا بِذِكْرِكَ الأملاءُଏବଂ ଅଲ୍ଲାହ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିବା ସମସ୍ତ ଜିନିଷରୁ ଶାନ୍ତି ବର୍ଷୁ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ପିଢ଼ି ପିଢ଼ି ଆପଣଙ୍କ ସ୍ମରଣରେ ବଞ୍ଚି ରହିବେ।
وَصلاةٌ كالمِسْكِ تَحْمِله مِن
ني شمَالٌ إليكَ أَو نكْباءُଏବଂ କସ୍ତୁରୀ ପରି ଏକ ପ୍ରାର୍ଥନା, ଉତ୍ତର ପବନ କିମ୍ବା ବିପରୀତ ପବନ ଦ୍ୱାରା ମୋ ଠାରୁ ଆପଣଙ୍କ ନିକଟକୁ ﷺ ବହନ କରାଯାଉ।
وَسَلامٌ عَلَى ضَرِيحِكَ تخْضَل
لُ به منه تُرْبَةٌ وَعْساءُଏବଂ ଆପଣଙ୍କ କବର ଉପରେ ﷺ ଶାନ୍ତି ବର୍ଷୁ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଏହାର କୋମଳ, ବାଲୁକାମୟ ମାଟି ଆର୍ଦ୍ର ହୋଇଯାଉ।
وَثَنَاءٌ قَدَّمْتَ بينَ يَدَيْ نَجْ
وَايَ إذْ لم يكن لَديَّ ثَراءُଏବଂ ପ୍ରଶଂସା ଯାହା ମୁଁ ମୋର ପ୍ରାର୍ଥନା ପୂର୍ବରୁ ଅର୍ପଣ କରିଥିଲି, କାରଣ ମୋ ପାଖରେ କୌଣସି ଧନ ନଥିଲା।
ما أَقَامَ الصلاةَ مَنْ عَبَدَ الل
هِ وقامتْ بِربِّهَا الأشياءُଯିଏ ଅଲ୍ଲାହଙ୍କୁ ପୂଜା କଲା, ସେ କେତେ ସୁନ୍ଦର ଭାବରେ ପ୍ରାର୍ଥନା ସ୍ଥାପନ କଲା, ଯେତେବେଳେ ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥିର ରହିଲେ!