କିୟାମତ ଦିନ ନବୀ ﷺ ଙ୍କର ସାନ୍ନିଧ୍ୟ

«أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلَاةً»

«କିୟାମତ ଦିନ ମୋର ସବୁଠାରୁ ନିକଟତର ସେହିମାନେ ହେବେ, ଯେଉଁମାନେ ମୋ ଉପରେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଦୁରୁଦ ପାଠ କରିଥିବେ।»

ତିରମିଜୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବର୍ଣ୍ଣିତ, ଏବଂ ଏହା ଏକ ହାସାନ ହାଦିସ

ତତ୍କାଳ ପୁରସ୍କାର ବ୍ୟତୀତ, ଏହି ହଦିସଟି ନବୀ ﷺ ଙ୍କ ଉପରେ ଦୁରୁଦ ପାଠ କରିବା ଏବଂ ପରଲୋକରେ ନବୀଙ୍କ ନିକଟରେ ଜଣେ ଦାସର ସ୍ଥିତି ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ ସ୍ଥାପନ କରେ; ତାଙ୍କ ଉପରେ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ଏବଂ ନିରନ୍ତର ଦୁରୁଦ ପାଠ କରିବା ହିଁ ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସୀଙ୍କର ତାଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କର ମାପକାଠି ଅଟେ — ଧନ, ପଦ-ମର୍ଯ୍ୟାଦା କିମ୍ବା ସମୟ ନୁହେଁ, ବରଂ ଦୁରୁଦ ଓ ସଲାମ ପଠାଇବାର ଏହି ସରଳ ଏବଂ ପୁନରାବୃତ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ ହିଁ ଏହାର ମାପକାଠି।

ଶେଖ ଅବଦୁଲ୍ଲା ସିରାଜୁଦ୍ଦିନ ମଧ୍ୟ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି ଯେ, ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ନବୀ ﷺ ଙ୍କ ଉପରେ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ଦୁରୁଦ ପାଠ କରେ, ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି କିୟାମତ ଦିନ ରହମାନ (ଅଲ୍ଲାହ)ଙ୍କ ସିଂହାସନର ଛାୟା ତଳେ ରହିବ, ଯେଉଁ ଦିନ ତାଙ୍କ ଛାୟା ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଛାୟା ନଥିବ — ଯେପରିକି ଅନସ (ରଦିୟଲ୍ଲାହୁ ଅନହୁ)ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବର୍ଣ୍ଣିତ ହଦିସରେ କୁହାଯାଇଛି।

  • ନବୀ ﷺ ଙ୍କ ନିକଟତରତା («ମୋର ସବୁଠାରୁ ନିକଟତର ଲୋକ») ତାଙ୍କ ଉପରେ ନିରନ୍ତର ଦୁରୁଦ ପାଠ କରିବା ଦ୍ୱାରା ହାସଲ ହୁଏ, ବଂଶ କିମ୍ବା ସ୍ଥାନ ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ।
  • ଏହି ହଦିସଟି ନବୀ ﷺ ଙ୍କ ଉପରେ ଦୁରୁଦ ପାଠକୁ ଏକ ନିୟମିତ ଅଭ୍ୟାସରେ ପରିଣତ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ, କେବଳ ଏକ ସାମୟିକ କାର୍ଯ୍ୟ ଭାବରେ ନୁହେଁ।
  • ଏହାର ମାପକାଠି ହେଉଛି ସଂଖ୍ୟାର ଆଧିକ୍ୟ («ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସର୍ବାଧିକ») — ତେଣୁ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଯେତେ ଅଧିକ ଦୁରୁଦ ପାଠ କରିବ, ସେ ସେତେ ନିକଟତର ହେବ।