القسم الأول: الإيمان والقرآن والعلم
ਭਾਗ ਪਹਿਲਾ: ਇਮਾਨ, ਕੁਰਾਨ ਅਤੇ ਇਲਮ
الباب الأول: الإيمان والوحي
ਬਾਬ ਪਹਿਲਾ: ਇਮਾਨ ਅਤੇ ਵਹੀ
قال رسول الله ﷺ «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ: الشِّرْكَ بِاللهِ، وَالسِّحْرَ، وَقَتْلَ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلَ الرِّبَا، وَأَكْلَ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّيَ يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ».
ਰੱਬ ਦੇ ਦੂਤ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ, 'ਸੱਤ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਚੋ: ਰੱਬ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਾਥੀ ਬਣਾਉਣਾ, ਜਾਦੂ, ਉਸ ਜਾਨ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨਾ ਜਿਸਦਾ ਕਤਲ ਰੱਬ ਨੇ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਸਿਵਾਏ ਹੱਕ ਦੇ, ਵਿਆਜ ਖਾਣਾ, ਯਤੀਮ ਦਾ ਮਾਲ ਖਾਣਾ, ਜੰਗ ਦੇ ਦਿਨ ਪਿੱਠ ਫੇਰਨਾ, ਅਤੇ ਪਾਕ-ਦਾਮਨ, ਈਮਾਨ ਵਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਭੋਲੀਆਂ-ਭਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ 'ਤੇ ਝੂਠਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣਾ।'
قال رسول الله ﷺ «أَتَرَوْنَ هَذِهِ الْمَرْأَةَ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ قُلْنَا: لَا وَاللهِ، قَالَ: قال رسول الله ﷺ اللهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْهَا».
ਰੱਬ ਦੇ ਪੈਗੰਬਰ ﷺ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਤੁਹਾਡਾ ਕੀ ਖਿਆਲ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਔਰਤ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਸਕਦੀ ਹੈ?' ਅਸੀਂ ਅਰਜ਼ ਕੀਤੀ, 'ਨਹੀਂ, ਰੱਬ ਦੀ ਸਹੁੰ, ਕਦੇ ਨਹੀਂ।' ਆਪ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ, 'ਰੱਬ ਆਪਣੇ ਬੰਦਿਆਂ ਉੱਤੇ ਇਸ ਔਰਤ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਮਿਹਰਬਾਨ ਹੈ।'
قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لا يَتْرُكُونَهُنَّ: الْفَخْرُ فِي الأَحْسَابِ، وَالطَّعْنُ فِي الأَنْسَابِ، وَالاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ، وَالنِّيَاحَةُ».
ਰਸੂਲ ਅੱਲਾ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ: 'ਮੇਰੀ ਉੱਮਤ ਵਿੱਚ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਗੱਲਾਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਛੱਡਣਗੇ: ਆਪਣੇ ਖਾਨਦਾਨ ਉੱਤੇ ਫਖ਼ਰ ਕਰਨਾ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਉੱਤੇ ਤਾਅਨੇ ਮਾਰਨਾ, ਤਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਮੀਂਹ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਲਈ ਵੈਣ ਪਾਉਣਾ।'
قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ».
ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ, 'ਚਾਰ ਆਦਤਾਂ ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਉਹ ਪੱਕਾ ਮੁਨਾਫ਼ਿਕ (ਦੋਗਲਾ) ਹੈ। ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਇੱਕ ਆਦਤ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਮੁਨਾਫ਼ਿਕਤ ਦੀ ਇੱਕ ਆਦਤ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਨਾ ਦੇਵੇ: ਜਦੋਂ ਗੱਲ ਕਰੇ ਤਾਂ ਝੂਠ ਬੋਲੇ, ਜਦੋਂ ਵਾਅਦਾ ਕਰੇ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਤੋੜ ਦੇਵੇ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਅਹਿਦ (ਸਮਝੌਤਾ) ਕਰੇ ਤਾਂ ਧੋਖਾ ਦੇਵੇ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਝਗੜਾ ਕਰੇ ਤਾਂ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਕੱਢੇ।'
قال رسول الله ﷺ «اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ».
ਰਸੂਲ ਅੱਲ੍ਹਾ ﷺ ਨੇ ਫ਼ਰਮਾਇਆ, «ਅਮਲ ਕਰਦੇ ਰਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਲਈ ਓਹੀ ਕੰਮ ਸੌਖਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।»
قال رسول الله ﷺ «الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ».
ਰਸੂਲ ਅੱਲਾ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ, «ਰੂਹਾਂ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲਸ਼ਕਰਾਂ ਵਾਂਗ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਜਿਹੜੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੇਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੀਆਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਅਜਨਬੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਤਭੇਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।»
قال رسول الله ﷺ «الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا الله، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الإِيمَانِ».
ਰੱਬ ਦੇ ਪੈਗੰਬਰ ﷺ ਨੇ ਫ਼ਰਮਾਇਆ, “ਈਮਾਨ ਦੀਆਂ ਸੱਤਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੱਧ, ਜਾਂ ਸੱਠ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੱਧ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਬੰਦਗੀ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲਾ ਦਰਜਾ ਰਾਹ ਵਿੱਚੋਂ ਤਕਲੀਫ਼ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦੇਣਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਹਯਾ, ਈਮਾਨ ਦੀ ਹੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖ ਹੈ।”
قال رسول الله ﷺ «الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللهِ، تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ وَتَأْتِي بِالْعَذَابِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَلَا تَسُبُّوهَا، وَسَلُوا اللهَ خَيْرَهَا وَاسْتَعِيذُوا اللهَ مِنْ شَرِّهَا».
ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ, “ਹਵਾ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਰਹਿਮਤ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ। ਇਹ ਰਹਿਮਤ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜ਼ਾਬ ਵੀ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬੁਰਾ-ਭਲਾ ਨਾ ਕਹੋ, ਸਗੋਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਤੋਂ ਇਸ ਦੀ ਭਲਾਈ ਮੰਗੋ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਪਨਾਹ ਮੰਗੋ।”
قال رسول الله ﷺ «الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَلَا تَعْجِزْ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا كَانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ قَدَّرَ اللهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ».
ਰੱਬ ਦੇ ਪੈਗੰਬਰ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ, “ਤਾਕਤਵਰ ਈਮਾਨ ਵਾਲਾ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਈਮਾਨ ਵਾਲੇ ਨਾਲੋਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਅਤੇ ਵੱਧ ਪਿਆਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਭਲਾਈ ਹੈ। ਜੋ ਚੀਜ਼ ਤੈਨੂੰ ਲਾਭ ਦੇਵੇ ਉਸ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰ, ਰੱਬ ਤੋਂ ਮਦਦ ਮੰਗ ਅਤੇ ਬੇਵੱਸ ਨਾ ਹੋ। ਜੇ ਤੈਨੂੰ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਨਾ ਕਹਿ, ‘ਜੇ ਮੈਂ ਇੰਝ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਇੰਝ-ਇੰਝ ਹੋ ਜਾਂਦਾ।’ ਸਗੋਂ ਇਹ ਕਹਿ, ‘ਰੱਬ ਨੇ ਇਹ ਹੀ ਮਿਥਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋ ਉਸਨੇ ਚਾਹਿਆ, ਓਹੀ ਕੀਤਾ।’ ਕਿਉਂਕਿ ‘ਜੇ’ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ।”
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تَعْمَلْ بِهِ».
ਰਸੂਲ ਅੱਲਾ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ, "ਬੇਸ਼ੱਕ ਅੱਲਾ ਤਆਲਾ ਨੇ ਮੇਰੀ ਉੱਮਤ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਗੱਲਾਂ ਤੋਂ ਦਰਗੁਜ਼ਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਇਸ 'ਤੇ ਅਮਲ ਨਾ ਕਰਨ।"
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ».
ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਰਸੂਲ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ, 'ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅੱਲਾਹ ਤਆਲਾ ਨੇ ਮੇਰੀ ਖਾਤਰ ਮੇਰੀ ਉੱਮਤ ਦੀ ਗਲਤੀ, ਭੁੱਲ, ਅਤੇ ਉਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ।'
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى لَمَّا خَلَقَ الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي».
ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ, "ਬੇਸ਼ੱਕ ਜਦੋਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਤਆਲਾ ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ: ਯਕੀਨਨ ਮੇਰੀ ਰਹਿਮਤ ਮੇਰੇ ਗੁੱਸੇ 'ਤੇ ਗਾਲਿਬ ਹੈ।"
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ».
ਰਸੂਲ ਅੱਲਾ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ, «ਬੇਸ਼ੱਕ ਅੱਲਾ ਤਆਲਾ ਜ਼ਾਲਮ ਨੂੰ ਢਿੱਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪਕੜਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਨਹੀਂ।»
قال رسول الله ﷺ «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ».
ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ﷺ ਨੇ ਫ਼ਰਮਾਇਆ, “ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅਮਲਾਂ ਦਾ ਦਾਰੋਮਦਾਰ ਨੀਅਤਾਂ 'ਤੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਉਹੀ ਮਿਲੇਗਾ ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੇ ਨੀਅਤ ਕੀਤੀ। ਤਾਂ ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਦੀ ਹਿਜਰਤ ਅੱਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰਸੂਲ ﷺ ਲਈ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਹਿਜਰਤ ਅੱਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰਸੂਲ ﷺ ਲਈ ਹੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਦੀ ਹਿਜਰਤ ਦੁਨੀਆ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਔਰਤ ਨਾਲ ਨਿਕਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਹਿਜਰਤ ਉਸੇ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਹਿਜਰਤ ਕੀਤੀ।”
قال رسول الله ﷺ «إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ».
ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਰਸੂਲ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ, “ਦੀਨ ਵਿੱਚ ਹੱਦੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੀਨ ਵਿੱਚ ਹੱਦੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣ ਨੇ ਹੀ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ ਸੀ।”
قال رسول الله ﷺ «آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ».
ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਰਸੂਲ ﷺ ਨੇ ਫ਼ਰਮਾਇਆ, “ਇੱਕ ਕਪਟੀ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਹਨ: ਜਦੋਂ ਉਹ ਗੱਲ ਕਰੇ ਤਾਂ ਝੂਠ ਬੋਲੇ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਚਨ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਮੁੱਕਰ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਧੋਖਾ ਦੇਵੇ।”
قال رسول الله ﷺ «جَعَلَ الله الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ جُزْءًا، وَأَنْزَلَ فِي الأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا، فَمِنْ ذَلِكَ الْجُزْءِ يَتَرَاحَمُ الْخَلْقُ حَتَّى تَرْفَعَ الْفَرَسُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ».
ਰਸੂਲ ਅੱਲ੍ਹਾ ﷺ ਨੇ ਫ਼ਰਮਾਇਆ, 'ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਰਹਿਮਤ ਦੇ ਸੌ ਹਿੱਸੇ ਬਣਾਏ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਨੜਿੰਨਵੇ ਹਿੱਸੇ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖ ਲਏ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਉਤਾਰਿਆ। ਇਸੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਸਦਕਾ ਹੀ ਸਾਰੀ ਮਖ਼ਲੂਕ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਰਹਿਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਘੋੜੀ ਵੀ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਉੱਤੋਂ ਆਪਣਾ ਖੁਰ ਇਸ ਡਰ ਨਾਲ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਟ ਨਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇ।'
قال رسول الله ﷺ «كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ: إِنَّمَا الطِّيَرَةُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَالدَّابَّةِ».
ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ, “ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਦੌਰ ਦੇ ਲੋਕ ਕਿਹਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਬਦਸ਼ਗਨੀ ਤਾਂ ਬੱਸ ਔਰਤ, ਘਰ, ਅਤੇ ਸਵਾਰੀ ਦੇ ਜਾਨਵਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।”
قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبْتُهَا لَهُ حَسَنَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ أَكْتُبْهَا عَلَيْهِ، فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا سَيِّئَةً وَاحِدَةً».
ਰੱਬ ਦੇ ਰਸੂਲ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ, “ਮਹਾਨ ਰੱਬ ਫਰਮਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਮੇਰਾ ਬੰਦਾ ਕਿਸੇ ਨੇਕੀ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਕਰਦਾ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਨੇਕੀ ਲਿਖ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਫਿਰ ਜੇ ਉਹ ਉਸ ਨੇਕੀ ਨੂੰ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਲਈ ਦਸ ਨੇਕੀਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੱਤ ਸੌ ਗੁਣਾ ਤੱਕ ਵਧਾ ਕੇ ਲਿਖਦਾ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਕਰਦਾ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਬੁਰਾਈ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।”
قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ».
ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ, “ਅੱਲ੍ਹਾ ਤਆਲਾ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ ਹੈ: ‘ਹੰਕਾਰ ਮੇਰੀ ਚਾਦਰ ਹੈ ਅਤੇ ਵਡਿਆਈ ਮੇਰਾ ਹੇਠਲਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰੀ ਕਰੇਗਾ, ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿਆਂਗਾ।’”
قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي».
ਰਸੂਲੁੱਲਾ ﷺ ਨੇ ਕਿਹਾ: «ਰੱਬ ਤਆਆਲਾ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਮੇਰੀ ਰਹਿਮਤ ਮੇਰੇ ਗ਼ਜ਼ਾਬ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆ ਚੁੱਕੀ ਹੈ».
قال رسول الله ﷺ «كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ، فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ».
ਰਸੂਲੁੱਲਾ ﷺ ਨੇ ਕਿਹਾ: «ਇੱਕ ਨਬੀ ਅਨਬੀਆ ਵਿੱਚੋਂ ਲਿਖਦਾ ਸੀ; ਜਿਸ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਉਸ ਦੀ ਲਿਖਤ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ, ਉਹੀ ਹੈ».
قال رسول الله ﷺ «لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ، وَلا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ».
ਰਸੂਲੁੱਲਾ ﷺ ਨੇ ਕਿਹਾ: «ਜਿਸ ਕੋਲ ਅਮਾਨਤ (ਭਰੋਸੇਯੋਗੀ) ਨਹੀਂ, ਉਸ ਦਾ ਇਮਾਨ ਨਹੀਂ; ਅਤੇ ਜਿਸ ਕੋਲ ਅਹਦ/ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ, ਉਸ ਦਾ ਕੋਈ ਧਰਮ ਨਹੀਂ».
قال رسول الله ﷺ «لا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَتَرٍ أَوْ قِلادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْ».
ਰਸੂਲੁੱਲਾ ﷺ ਨੇ ਕਿਹਾ: «ਕਿਸੇ ਉਠ (ਬੇਅਿਰ) ਦੀ ਗਰਦਨ 'ਤੇ ਰੱਸੀ ਦੀ ਹਾਰ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕੋਈ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਵੇਗੀ ਬਿਨਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕੱਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ».
قال رسول الله ﷺ «لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ».
ਰਸੂਲੁੱਲਾ ﷺ ਨੇ ਕਿਹਾ: «ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਪੂਰਾ ਇਮਾਨਦਾਰ ਨਹੀਂ ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਲਈ ਉਹੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ».
قال رسول الله ﷺ «مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَذَلِكُمُ المُؤْمِنُ».
ਰਸੂਲੁੱਲਾ ﷺ ਨੇ ਕਿਹਾ: «ਜੋ ਆਪਣੇ ਚੰਗੇ ਕਰਮਾਂ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾੜੇ ਕਰਮਾਂ ਨਾਲ ਉਦਾਸ ਹੁੰਦਾ, ਉਹੀ ਮੋਮਿਨ ਹੈ».
قال رسول الله ﷺ «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا، حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ».
ਰਸੂਲੁੱਲਾ ﷺ ਨੇ ਕਿਹਾ: «ਜਿਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਹੈ, ਮੈਂ ਕਸਮ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ: ਤੁਸੀਂ ਜੰਨਤ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ ਜਦ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਇਮਾਨ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦੇ, ਅਤੇ ਇਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਕੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਗੱਲ ਦੱਸਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਰੋਗੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲੱਗੋਂਗੇ? ਇਕ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਸਲਾਮ ਫੈਲਾਓ».
قال رسول الله ﷺ «هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ».
ਰਸੂਲੁੱਲਾ ﷺ ਨੇ ਕਿਹਾ: «ਅਤਿਵਾਦੀ ਨਾਸ ਹੋ ਗਏ».
قال رسول الله ﷺ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ لَنْ تُطِيقُوا كُلَّ مَا أُمِرْتُمْ بِهِ، وَلَكِنْ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا».
ਰਸੂਲੁੱਲਾ ﷺ ਨੇ ਕਿਹਾ: «ਹੇ ਲੋਕੋ! ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੋਗੇ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਪਰ ਸਿੱਧੇ ਰਹੋ, ਨੇੜੇ ਆਓ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਿਓ».
الباب الثاني: العلم والعلماء
ਬਾਬ ਦੂਜਾ: ਇਲਮ ਅਤੇ ਉਲਮਾ
قَالَ ﷺ: «نَضَّرَ اللَّهُ امْرًَا سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ».
ਕਿਹਾ ﷺ: «ਅੱਲਾਹ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਫਜ਼ਲ ਦੇਵੇ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਕੁਝ ਸੁਣ ਕੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਂਦਾ ਹੈ؛ ਕਈ ਵਾਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੁਨੇਹਾ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਝਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.»
الباب الثالث: الفتن وعلامات الساعة
ਬਾਬ ਤੀਜਾ: ਫਿਤਨ ਅਤੇ ਕਿਆਮਤ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ
«إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلا كِسْرَى بَعْدَهُ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ الله».
«ਜੇ ਕਿਸਰ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਰ ਕਿਸਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜੇ ਕੈਸਰ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਰ ਕੈਸਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਕਸਮ, ਉਹਨਾਂ ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਖਰਚ ਹੋ ਜਾਣਗੇ».
قال رسول الله ﷺ «إِذَا رَأَيْتَ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ أَنْ تَقُولَ لَهُ، إِنَّكَ ظَالِمٌ، فَقَدْ تُوُدعَ مِنْهُمْ».
ਰਸੂਲ ਅੱਲाह ﷺ ਨੇ ਕਿਹਾ «ਜੇ ਤੂੰ ਵੇਖੇ ਕਿ ਮੇਰੀ ਉਮੇਤ ਕਿਸੇ ਜ਼ਾਲਮ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿ ਦੇਵੇ, 'ਤੂੰ ਜ਼ਾਲਮ ਹੈਂ'، ਤਾਂ ਤੈਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ».
قال رسول الله ﷺ «فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَنَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ يُكَفِّرُهَا الصِّيَامُ وَالصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ».
ਰਸੂਲ ਅੱਲਾਹ ﷺ ਨੇ ਕਿਹਾ «ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਫਿਤਨਾ—ਉਸ ਦੇ ਘਰਵਾਲਿਆਂ، ਉਸ ਦੀ ਦੌਲਤ، ਉਸ ਦੀ ਨਫ਼ਸ, ਉਸ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰੋਸਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀ—ਉਹ ਰੋਜ਼ਾ, ਨਮਾਜ, ਸਦਕਾ, ਮੰਨੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਗਾਲਾਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਨਾਲ ਦੂਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ».
قال رسول الله ﷺ «قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا، لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ، مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِيِِنَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ».
ਰਸੂਲ ਅੱਲਾਹ ﷺ ਨੇ ਕਿਹਾ «ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਫ਼ੈਦ ਰਾਹ 'ਤੇ ਛੱਡ ਕੇ ਗਿਆ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦੀ ਰਾਤ ਦਿਨ ਵਰਗੀ ਹੈ؛ ਮੇਰੇ ਬਾਅਦ ਇਸ ਰਾਹ ਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਬੇਨਾਸ਼ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਭਟਕੇਗਾ। ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਵਾਲਾ ਰਹੇਗਾ ਉਹ ਬਹੁਤ ਇਖ਼ਤਿਲਾਫ਼ ਵੇਖੇਗਾ؛ ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਗੱਲਾਂ 'ਤੇ ਟਿਕੇ ਰਹੋ ਜਿਹੜੀਆਂ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਸੁੰਨਤ ਅਤੇ ਖੁਲਫਾ-ਏ-ਰਾਸ਼ਿਦੀਨ ਦੀ ਸੁੰਨਤ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ، ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਦੰਦਾਂ ਨਾਲ ਫੜੋ».
قال رسول الله ﷺ «لَا تَخْتَلِفُوا فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَهَلَكُوا».
ਰਸੂਲ ਅੱਲਾਹ ﷺ ਨੇ ਕਿਹਾ «ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਵੱਖਰੇ ਹੋਏ ਸਨ ਉਹ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਗਏ».
قال رسول الله ﷺ «مَا بَالُ دَعْوَى أَهْلِ الجَاهِلِيَّةِ، دَعُوهَا فَإِنَّهَا خَبِيثَةٌ».
ਰਸੂਲ ਅੱਲਾਹ ﷺ ਨੇ ਕਿਹਾ «ਜਾਹਿਲੀਅਤ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਦਾਵਿਆਂ ਦਾ ਕੀ ਹੁਕਮ ਹੈ؟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬੁਰੀਆਂ/ਨਾਸ਼ਵਰ ਹਨ».
قال رسول الله ﷺ «مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي، هُمْ أَعَزُّ مِنْهُمْ وَأَمْنَعُ ولا يُغَيِّرُونَ إِلَّا عَمَّهُمُ الله بِعِقَابٍ».
ਰਸੂਲ ਅੱਲ੍ਹਾ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ, «ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਕੌਮ ਵਿੱਚ ਗੁਨਾਹ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਉਸ ਕੌਮ ਦੇ ਲੋਕ ਗੁਨਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਤਾਕਤਵਰ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋਣ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਬਦਲਣ, ਤਾਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਘੇਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।»
الباب الرابع: القيامة والجنة والنار
ਬਾਬ ਚੌਥਾ: ਕਿਆਮਤ, ਜੰਨਤ ਅਤੇ ਦੋਜ਼ਖ
قال رسول الله ﷺ «أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ».
ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ: «ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਦਿਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਸ ਮਾਮਲੇ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਉਹ ਖੂਨ (ਖੂਨੀ ਮਾਮਲਿਆਂ) ਬਾਰੇ ਹੋਵੇਗਾ।»
قال رسول الله ﷺ «ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَقَاطِعُ رَحِمٍ، وَمُصَدِّقٌ بِالسِّحْرِ».
ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ: «ਤੀਨ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕ ਜੰਨਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦਾਖਲ ਹੋਣਗੇ: ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਆਦੀ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਨਾਤਾ ਤੋੜਨ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਜਾਦੂ/ਸਹਿਰ 'ਤੇ ਯਕੀਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ।»
قال رسول الله ﷺ «دَخَلَتْ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّىٰ مَاتَتْ».
ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ: «ਇੱਕ ਔਰਤ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇਕ ਬਿੱਲੀ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਸੀ; ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਖੁਰਾਕ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੀੜਿਆਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੱਤੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਿੱਲੀ ਮਰ ਗਈ।»
قال رسول الله ﷺ «لَوْ يَعْلَمُ المُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ العُقُوبَةِ مَا طَمِعَ بِجَنَّتِهِ أَحَدٌ، وَلَوْ يَعْلَمُ الكَافِرُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنَطَ مِنْ جَنَّتِهِ أَحَدٌ».
ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ: «ਜੇ ਮੂੰਮਿਨ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਅੱਲਾਹ ਕੋਲ ਕਿਸ ਦਰਜੇ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਜੰਨਤ ਦੀ ਆਸ ਨਾ ਰੱਖੇਗਾ; ਅਤੇ ਜੇ ਕਾਫ਼ਿਰ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਅੱਲਾਹ ਕੋਲ ਕਿੰਨੀ ਰਹਿਮਤ ਹੈ ਤਾਂ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਜੰਨਤ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ।»