نَهْجُ البُرْدَة
ريمٌ على القاعِ بين البانِ والعَلَمِ — أمير الشعراء أحمد شوقي (ت 1351هـ / 1932م)
عارض بها أمير الشعراء أحمد شوقي بردةَ البوصيري على وزنها ورويّها، فجاءت من أبدع ما قيل في المديح النبوي في العصر الحديث، وقد أُنشدت وتُغنّيت في المشارق والمغارب.
ਨਹਜ ਅਲ-ਬੁਰਦਾ — ਅਹਿਮਦ ਸ਼ੌਕੀ, ਸ਼ਾਇਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦਾ
ਸ਼ਾਇਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦੇ, ਅਹਿਮਦ ਸ਼ੌਕੀ ਨੇ ਇਹ ਕਵਿਤਾ ਅਲ-ਬੂਸੀਰੀ ਦੀ ਬੁਰਦਾ ਦੀ ਨਕਲ ਵਿੱਚ ਰਚੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਮੀਟਰ ਅਤੇ ਤੁਕਬੰਦੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਬੜੀ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਨਬਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ريمٌ عَلى القاعِ بَينَ البانِوَالعَلَمِ
أَحَلَّ سَفكَ دَمي في الأَشهُرِ الحُرُمِਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ, ਬਾਨ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਪਹਾੜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਹਿਰਨੀ ਨੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੇਰਾ ਖੂਨ ਵਹਾਉਣਾ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਹੈ।
رَمى القَضاءُ بِعَينَي جُؤذَرٍ أَسَداً
يا ساكِنَ القاعِ أَدرِك ساكِنَ الأَجَمِਕਿਸਮਤ ਨੇ ਇੱਕ ਹਿਰਨੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ੇਰ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ; ਹੇ ਮੈਦਾਨ ਦੇ ਵਾਸੀ, ਪਿਆਰ ਦੇ ਸੰਘਣੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਜਲਦੀ ਆ।
لَمّا رَنا حَدَّثَتني النَفسُ قائِلَةً
يا وَيحَ جَنبِكَ بِالسَهمِ المُصيبِ رُميਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਨਜ਼ਰ ਮਿਲਾਈ, ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਫੁਸਫੁਸਾ ਕੇ ਕਿਹਾ, "ਹਾਏ ਤੇਰੀ ਪਾਸਲੀ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨੇ 'ਤੇ ਲੱਗਣ ਵਾਲੇ ਤੀਰ ਨੇ ਵਿੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।"
جَحَدتُها وَكَتَمتُ السَهمَ في كَبِدي
جُرحُ الأَحِبَّةِ عِندي غَيرُ ذي أَلَمِਮੈਂ ਇਸਦੀ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਤੀਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਿਗਰ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾ ਲੁਕਾ ਲਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਜ਼ਖਮ ਦਰਦ ਰਹਿਤ ਹਨ।
رُزِقتَ أَسمَحَ ما في الناسِ مِن خُلُقٍ
إِذا رُزِقتَ اِلتِماسَ العُذرِ في الشِيَمِਤੁਹਾਨੂੰ ﷺ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉਦਾਰ ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਲਈ ਬਹਾਨੇ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
يا لائِمي في هَواهُ وَالهَوى قَدَرٌ
لَو شَفَّكَ الوَجدُ لَم تَعذِل وَلَم تَلُمِਹੇ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਭਾਵੇਂ ਪਿਆਰ ਕਿਸਮਤ ਹੈ, ਜੇ ਜਨੂੰਨ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਵੀ ਘੇਰਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਤੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਨਸੀਹਤ ਦਿੰਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦਾ।
لَقَد أَنَلتُكَ أُذناً غَيرَ واعِيَةٍ
وَرُبَّ مُنتَصِتٍ وَالقَلبُ في صَمَمِਬੇਸ਼ੱਕ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕੰਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮਝਦਾ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਕਸਰ ਕੋਈ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦਿਲ ਬੋਲਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
يا ناعِسَالطَرفِ لا ذُقتَ الهَوى أَبَداً
أَسهَرتَ مُضناكَ في حِفظِ الهَوى فَنَمِਹੇ ਊਂਘਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ, ਤੂੰ ਕਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸੁਆਦ ਨਾ ਚੱਖੇਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁਖੀ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਇਸ ਪਿਆਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਵਿੱਚ ਜਾਗਦਾ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਸੌਂ ਜਾ।
أَفديكَ إِلفاً وَلا آلو الخَيالَ فِدىً
أَغراكَ باِلبُخلِ مَن أَغراهُ بِالكَرَمِਮੈਂ ਤੇਰੇ ਲਈ, ਪਿਆਰੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ, ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਲਈ ਵੀ ਕੋਈ ਕਸਰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਾਂਗਾ; ਤੈਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਕੰਜੂਸੀ ਨਾਲ ਕਿਸਨੇ ਭਰਮਾਇਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਉਦਾਰਤਾ ਨਾਲ ਭਰਮਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ?
سَرى فَصادَفَ جُرحاً دامِياً فَأَسا
وَرُبَّ فَضلٍ عَلى العُشّاقِ لِلحُلُمِਇਹ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖੂਨ ਵਗਦੇ ਜ਼ਖਮ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਇਸਨੇ ਫਿਰ ਠੀਕ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ, ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਉੱਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੁਆਰਾ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕਿਰਪਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
مَنِ المَوائِسُ باناً بِالرُبىوَقَناً
اللاعِباتُ بِروحي السافِحاتُ دَميਇਹ ਕੌਣ ਹਨ ਉਹ ਔਰਤਾਂ, ਜੋ ਪਹਾੜੀਆਂ 'ਤੇ ਬਾਨ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਵਾਂਗ ਅਤੇ ਪਤਲੇ ਬਰਛਿਆਂ ਵਾਂਗ ਝੂਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਨਾਲ ਖੇਡਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਖੂਨ ਵਹਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ?
السافِراتُ كَأَمثالِ البُدورِ ضُحىً
يُغِرنَ شَمسَ الضُحى بِالحَليِ وَالعِصَمِਉਹ ਬੇਪਰਦ ਹਨ, ਦੁਪਹਿਰ ਵੇਲੇ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਦੇ ਚੰਦ ਵਾਂਗ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਕੰਗਣ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਵੀ ਈਰਖਾਲੂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
القاتِلاتُ بِأَجفانٍ بِها سَقَمٌ
وَلِلمَنِيَّةِ أَسبابٌ مِنَ السَقَمِਉਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਪਲਕਾਂ ਨਾਲ ਕਤਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਸਤ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੇਸ਼ੱਕ, ਮੌਤ ਅਕਸਰ ਆਪਣਾ ਕਾਰਨ ਬਿਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਲੱਭਦੀ ਹੈ।
العاثِراتُ بِأَلبابِ الرِجالِ وَما
أُقِلنَ مِن عَثَراتِ الدَلِّ في الرَسَمِਉਹ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਠੋਕਰ ਖੁਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨਮੋਹਕ ਨਖਰੇ ਦੀਆਂ ਠੋਕਰਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ, ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ।
المُضرِماتُ خُدوداً أَسفَرَت وَجَلَت
عَن فِتنَةٍ تُسلِمُ الأَكبادَ لِلضَرَمِਉਹ ਅੱਗ ਲਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੱਲ੍ਹ ਬੇਪਰਦ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਹਨ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਲਾਲਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
الحامِلاتُ لِواءَ الحُسنِ مُختَلِفاً
أَشكالُهُ وَهوَ فَردٌ غَيرُ مُنقَسِمِਉਹ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਖੁਦ ਇੱਕ ਅਤੇ ਅਵਿਭਾਜਿਤ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
مِن كُلِّ بَيضاءَ أَو سَمراءَ زُيِّنَتا
لِلعَينِ وَالحُسنُ في الآرامِ كَالعُصُمِਹਰ ਗੋਰੀ ਜਾਂ ਸਾਂਵਲੀ ਔਰਤ ਤੋਂ, ਅੱਖਾਂ ਲਈ ਸਜਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਹਿਰਨੀਆਂ ਵਰਗੀ, ਤਵੀਤਾਂ ਵਾਂਗ ਮਨਮੋਹਕ ਹੈ।
يُرَعنَ لِلبَصَرِ السامي وَمِن عَجَبٍ
إِذا أَشَرنَ أَسَرنَ اللَيثَ بِالغَنَمِਉਹ ਉੱਚੀ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਜੀਬ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ, ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਇਸ਼ਾਰੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਸ਼ੇਰ ਨੂੰ ਭੇਡਾਂ ਨਾਲ ਕੈਦ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
وَضَعتُ خَدّي وَقَسَّمتُ الفُؤادَ رُبيً
يَرتَعنَ في كُنُسٍ مِنهُ وَفي أَكَمِਮੈਂ ਆਪਣਾ ਗੱਲ੍ਹ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇਸਦੇ ਗੁਫਾਵਾਂ ਅਤੇ ਟਿੱਲਿਆਂ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਚਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
يا بِنتَ ذي اللَبَدِ المُحَمّى جانِبُهُ
أَلقاكِ في الغابِ أَم أَلقاكِ في الأُطُمِਹੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੇਸਰ ਵਾਲੇ ਦੀ ਧੀ, ਕੀ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਲੱਭਾਂ ਜਾਂ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਲੱਭਾਂ?
ما كُنتُ أَعلَمُ حَتّى عَنَّ مَسكَنُهُ
أَنَّ المُنى وَالمَنايا مَضرِبُ الخِيَمِਮੈਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਦਾ ਨਿਵਾਸ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਕਿ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੌਤਾਂ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਥਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਤੰਬੂ ਗੱਡਦੀਆਂ ਹਨ।
مَن أَنبَتَ الغُصنَ مِن صَمصامَةٍ ذَكَرٍ
وَأَخرَجَ الريمَ مِن ضِرغامَةٍ قَرِمِਕਿਸਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਤਿੱਖੀ ਤਲਵਾਰ ਤੋਂ ਕੋਮਲ ਟਹਿਣੀ ਉਗਾਈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਭੁੱਖੇ, ਭਿਆਨਕ ਸ਼ੇਰ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਹਿਰਨੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ?
بَيني وَبَينُكِ مِن سُمرِ القَنا حُجُبٌ
وَمِثلُها عِفَّةٌ عُذرِيَّةُ العِصَمِਮੇਰੇ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੂੜ੍ਹੇ ਬਰਛਿਆਂ ਦੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ, ਕੁਆਰੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਭਿਆਨਕ ਪਰਦੇ ਵੀ ਹਨ।
لَم أَغشَ مَغناكِ إِلّا في غُضونِ كِرىً
مَغناكَ أَبعَدُ لِلمُشتاقِ مِن إِرَمِਮੈਂ ਤੇਰੇ ਨਿਵਾਸ 'ਤੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਗਿਆ, ਸਿਵਾਏ ਨੀਂਦ ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੇਰਾ ਨਿਵਾਸ ਤਾਂ ਇਰਮ ਦੇ ਮਹਾਨਗਰ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਤਾਂਘਣ ਵਾਲੀ ਰੂਹ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਦੂਰ ਹੈ।
يا نَفسُ دُنياكِ تُخفى كُلَّ مُبكِيَةٍ
وَإِن بَدا لَكِ مِنها حُسنُ مُبتَسَمِਹੇ ਮੇਰੀ ਰੂਹ, ਤੇਰੀ ਦੁਨਿਆਵੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਰ ਰੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਤੈਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇ।
فُضّي بِتَقواكِ فاهاً كُلَّما ضَحِكَت
كَما يَفُضُّ أَذى الرَقشاءِبِالثَرَمِਆਪਣੀ ਤਕਵਾ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਇਹ ਮੁਸਕਰਾਵੇ, ਇਸਦਾ ਮੂੰਹ ਖੋਲ੍ਹ ਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਚਿੱਤਕਬਰੀ ਸੱਪਣੀ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਦੰਦ ਤੋੜਦਾ ਹੈ।
مَخطوبَةٌ مُنذُ كانَ الناسُ خاطِبَةٌ
مِن أَوَّلِ الدَهرِ لَم تُرمِل وَلَم تَئَمِਉਸਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਵਿਆਹ ਲਈ ਮੰਗਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਭੇਜੇ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ, ਉਹ ਨਾ ਤਾਂ ਵਿਧਵਾ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਯਤੀਮ।
يَفنى الزَمانُ وَيَبقى مِن إِساءَتِها
جُرحٌ بِآدَمَ يَبكي مِنهُ في الأَدَمِਸਮਾਂ ਬੀਤ ਜਾਵੇਗਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਦੀ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ, ਆਦਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜ਼ਖਮ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਰੋਂਦਾ ਹੈ।
لا تَحفَلي بِجَناها أَو جِنايَتِها
المَوتُ بِالزَهرِ مِثلُ المَوتِ بِالفَحَمِਇਸਦੇ ਫਲਾਂ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੌਤ ਕੋਲੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
كَم نائِمٍ لا يَراها وَهيَ ساهِرَةٌ
لَولا الأَمانِيُّ وَالأَحلامُ لَم يَنَمِਕਿੰਨੇ ਹੀ ਸੌਣ ਵਾਲੇ ਉਸਦੀ (ਦੁਨੀਆ ਦੀ) ਚੌਕਸੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਪਾਉਂਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਆਸਾਂ ਅਤੇ ਸੁਪਨੇ ਨਾ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਦੇ ਆਰਾਮ ਨਾ ਕਰਦਾ।
طَوراً تَمُدُّكَ في نُعمى وَعافِيَةٍ
وَتارَةً في قَرارِ البُؤسِ وَالوَصَمِਇੱਕ ਪਲ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਲ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਬਦਨਾਮੀ ਦੇ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
كَم ضَلَّلَتكَ وَمَن تُحجَب بَصيرَتُهُ
إِن يَلقَ صابا يَرِد أَو عَلقَماً يَسُمُਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਉਸਨੇ ਤੈਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸਦੀ ਸੂਝ ਢੱਕੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਹ ਜੇ ਕੌੜਾ ਐਲੋ ਪਾਵੇਗਾ ਤਾਂ ਪੀ ਲਵੇਗਾ, ਜਾਂ ਖੁਦ ਨੂੰ ਕੋਲੋਸਿੰਥ ਨਾਲ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਕਰ ਲਵੇਗਾ।
يا وَيلَتاهُ لِنَفسي راعَها وَدَها
مُسوَدَّةُ الصُحفِ في مُبيَضَّةِ اللَمَمِਹਾਏ, ਮੇਰੀ ਰੂਹ, ਬੁਢਾਪੇ ਦੇ ਚਿੱਟੇ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਕਾਲੇ ਪੰਨਿਆਂ ਤੋਂ ਡਰੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਈ।
رَكَضتُها في مَريعِ المَعصِياتِ وَما
أَخَذتُ مِن حِميَةِ الطاعاتِ لِلتُخَمِਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਨਾਫ਼ਰਮਾਨੀ ਦੇ ਉਪਜਾਊ ਚਰਾਗਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਦੌੜਨ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲਾਲਚ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੰਗੇ ਕਰਮਾਂ ਦੀ ਪਰਹੇਜ਼ਗਾਰੀ ਤੋਂ ਕੋਈ ਰੋਕਥਾਮ ਉਪਾਅ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
هامَت عَلى أَثَرِ اللَذّاتِ تَطلُبُها
وَالنَفسُ إِن يَدعُها داعي الصِبا تَهِمِਇਹ ਬੇਮਕਸਦ ਭਟਕਦੀ ਰਹੀ, ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਰੂਹ, ਜਦੋਂ ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੌੜਦੀ ਹੈ।
صَلاحُ أَمرِكَ لِلأَخلاقِ مَرجِعُهُ
فَقَوِّمِ النَفسَ بِالأَخلاقِ تَستَقِمِਤੁਹਾਡੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਸਿੱਧਤਾ ਚੰਗੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿੱਧੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।
وَالنَفسُ مِن خَيرِها في خَيرِ عافِيَةٍ
وَالنَفسُ مِن شَرِّها في مَرتَعٍوَخِمِਰੂਹ, ਆਪਣੀ ਚੰਗਿਆਈ ਦੁਆਰਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਪਣੀ ਬੁਰਾਈ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਇੱਕ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਚਰਾਗਾਹ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ।
تَطغى إِذا مُكِّنَت مِن لَذَّةٍ وَهَوىً
طَغيَ الجِيادِ إِذا عَضَّت عَلى الشُكُمِਇਹ ਉਦੋਂ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਛੁੱਟੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਤੇਜ਼ ਘੋੜੇ ਆਪਣੀਆਂ ਲਗਾਮਾਂ ਨੂੰ ਚਬਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੇਕਾਬੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
إِن جَلَّ ذَنبي عَنِ الغُفرانِ لي أَمَلٌ
في اللَهِ يَجعَلُني في خَيرِ مُعتَصِمِਭਾਵੇਂ ਮੇਰਾ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਨਾਹ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇਗਾ।
أَلقى رَجائي إِذا عَزَّ المُجيرُ عَلى
مُفَرِّجِ الكَرَبِ في الدارَينِ وَالغَمَمِਮੈਂ ਆਪਣੀ ਉਮੀਦ, ਜਦੋਂ ਮਦਦਗਾਰ ਘੱਟ ਹੋਣ, ਦੋਹਾਂ ਜਹਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਗਮਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ 'ਤੇ ਸੁੱਟਦਾ ਹਾਂ।
إِذا خَفَضتُ جَناحَ الذُلِّ أَسأَلُهُ
عِزَّ الشَفاعَةِ لَم أَسأَل سِوى أُمَمِਜਦੋਂ ਮੈਂ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਝੁਕਾ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ﷺ ਤੋਂ ਸ਼ਫਾਅਤ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਕੌਮਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮੰਗਦਾ।
وَإِن تَقَدَّمَ ذو تَقوى بِصالِحَةٍ
قَدَّمتُ بَينَ يَدَيهِ عَبرَةَ النَدَمِਅਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਪਰਹੇਜ਼ਗਾਰ ਰੂਹ ਕੋਈ ਨੇਕ ਅਮਲ ਪੇਸ਼ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ﷺ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਿਰਫ਼ ਪਛਤਾਵੇ ਦਾ ਹੰਝੂ ਹੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ।
لَزِمتُ بابَ أَميرِ الأَنبِياءِ وَمَن
يُمسِك بِمِفتاحِ بابِ اللَهِ يَغتَنِمِਮੈਂ ਨਬੀਆਂ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ﷺ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨਾਲ ਚਿੰਬੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਫੜਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਯਕੀਨਨ ਵੱਡਾ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ।
فَكُلُّ فَضلٍ وَإِحسانٍ وَعارِفَةٍ
ما بَينَ مُستَلِمٍ مِنهُ وَمُلتَزِمِਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਕਿਰਪਾ, ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਅਹਿਸਾਨ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ﷺ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
عَلَّقتُ مِن مَدحِهِ حَبلاً أُعَزُّ بِهِ
في يَومِ لا عِزَّ بِالأَنسابِ وَاللُحَمِਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ﷺ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਰੱਸੀ ਫੜੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਦਿਨ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਨਾ ਤਾਂ ਵੰਸ਼ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਕੋਈ ਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗੀ।
يُزري قَريضي زُهَيراً حينَ أَمدَحُهُ
وَلا يُقاسُ إِلى جودي لَدى هَرِمِਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ﷺ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੇਰੀ ਕਵਿਤਾ ਜ਼ੁਹੈਰ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਇਨਾਮ ਹਰੀਮ ਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨਹੀਂ ਮਾਪਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ।
مُحَمَّدٌ صَفوَةُ الباري وَرَحمَتُهُ
وَبُغيَةُ اللَهِ مِن خَلقٍ وَمِن نَسَمِਮੁਹੰਮਦ ﷺ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਰਹਿਮਤ ਹਨ, ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਹਰ ਰੂਹ ਤੋਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਖੁਦ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹਨ।
وَصاحِبُ الحَوضِ يَومَ الرُسلِ سائِلَةٌ
مَتى الوُرودُ وَجِبريلُ الأَمينُ ظَميਉਹ ﷺ ਹੌਜ਼ (ਕੌਸਰ) ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ ਉਸ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਰਸੂਲ ਵੀ ਪੁੱਛਣਗੇ, "ਆਗਮਨ ਕਦੋਂ ਹੈ?" ਅਤੇ ਅਮੀਨ ਜਿਬਰੀਲ ਖੁਦ ਪਿਆਸੇ ਹੋਣਗੇ।
سَناؤُهُ وَسَناهُ الشَمسُ طالِعَةً
فَالجِرمُ في فَلَكٍ وَالضَوءُ في عَلَمِਉਹਨਾਂ ﷺ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਨੂਰ ਚੜ੍ਹਦੇ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਦਾ ਸਰੀਰ ਆਪਣੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨੂਰ ਇੱਕ ਉੱਚਾ ਝੰਡਾ ਹੈ।
قَد أَخطَأَ النَجمَ ما نالَت أُبُوَّتُهُ
مِن سُؤدُدٍ باذِخٍ في مَظهَرٍ سَنِمِਤਾਰੇ ਖੁਦ ਉਸ ਉੱਚੀ ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ﷺ ਦੇ ਵੰਸ਼ ਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।
نُموا إِلَيهِ فَزادوا في الوَرى شَرَفاً
وَرُبَّ أَصلٍ لِفَرعٍ في الفَخارِ نُميਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਉਹਨਾਂ ﷺ ਵੱਲ ਵਧੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਵਧਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਮੂਲ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਨ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਖਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
حَواهُ في سُبُحاتِ الطُهرِ قَبلَهُمُ
نورانِ قاما مَقامَ الصُلبِ وَالرَحِمِਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਦੋ ਨੂਰਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ﷺ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਮਰਾਂ ਅਤੇ ਕੁੱਖਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ।
لَمّا رَآهُ بَحيرا قالَ نَعرِفُهُ
بِما حَفِظنا مِنَ الأَسماءِ وَالسِيَمِਜਦੋਂ ਬਹੀਰਾ ਰਾਹਿਬ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ﷺ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, "ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨਾਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੇ ਹਨ।"
سائِل حِراءَ وَروحَ القُدسِ هَل عَلِما
مَصونَ سِرٍّ عَنِ الإِدراكِ مُنكَتِمِਹੀਰਾ ਅਤੇ ਰੂਹ-ਉਲ-ਕੁਦਸ (ਜਿਬਰੀਲ) ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕੀ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਾਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ, ਜੋ ਸਾਰੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਉੱਥੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ।
كَم جيئَةٍ وَذَهابٍ شُرِّفَت بِهِما
بَطحاءُ مَكَّةَ في الإِصباحِ وَالغَسَمِਕਿੰਨੇ ਆਉਣ-ਜਾਣ ਨੇ ਮੱਕਾ ਦੀ ਘਾਟੀ ਨੂੰ ਸਵੇਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਦੋਵਾਂ ਵੇਲੇ, ਉਹਨਾਂ ﷺ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ।
وَوَحشَةٍ لِاِبنِ عَبدِ اللَهِ بينَهُما
أَشهى مِنَ الأُنسِ بِالأَحسابِ وَالحَشَمِਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਬਦੁੱਲਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ﷺ ਦੀ ਇਕਾਂਤ, ਉੱਚੇ ਵੰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਦਰਬਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪਿਆਰੀ ਸੀ।
يُسامِرُ الوَحيَ فيها قَبلَ مَهبِطِهِ
وَمَن يُبَشِّر بِسيمى الخَيرِ يَتَّسِمِਉਹ ﷺ ਉੱਥੇ ਵਹੀ ਨਾਲ ਇਸਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਤਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸਨੂੰ ਭਲਾਈ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
لَمّا دَعا الصَحبُ يَستَسقونَ مِن ظَمَإٍ
فاضَت يَداهُ مِنَ التَسنيمِ بِالسَنَمِਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ﷺ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਿਆਸ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਮੰਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਚਸ਼ਮੇ (ਤਸਨੀਮ) ਨਾਲ ਭਰ ਗਏ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਧਾਰਾਵਾਂ ਵਹਿ ਨਿਕਲੀਆਂ।
وَظَلَّلَتهُ فَصارَت تَستَظِلُّ بِهِ
غَمامَةٌ جَذَبَتها خيرَةُ الدِيَمِਇੱਕ ਬੱਦਲ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ﷺ ਨੂੰ ਛਾਂ ਦਿੱਤੀ, ਫਿਰ ਖੁਦ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਛਾਂ ਮੰਗੀ, ਇੱਕ ਬੱਦਲ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਵਰਖਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਦੁਆਰਾ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
مَحَبَّةٌ لِرَسولِ اللَهِ أُشرِبَها
قَعائِدُ الدَيرِ وَالرُهبانُ في القِمَمِਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ﷺ ਲਈ ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਮੱਠਾਂ ਦੇ ਸੰਨਿਆਸੀਆਂ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀ ਚੋਟੀਆਂ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
إِنَّ الشَمائِلَ إِن رَقَّت يَكادُ بِها
يُغرى الجَمادُ وَيُغرى كُلُّ ذي نَسَمِਦਰਅਸਲ, ਜਦੋਂ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਗੁਣ ਸੁਧਰੇ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਨਿਰਜੀਵ ਵਸਤੂਆਂ ਵੀ ਲਗਭਗ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਾਣੀ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
وَنودِيَ اِقرَأ تَعالى اللَهُ قائِلُها
لَم تَتَّصِل قَبلَ مَن قيلَت لَهُ بِفَمِਅਤੇ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, "ਪੜ੍ਹੋ!" ਅੱਲ੍ਹਾ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਮੂੰਹੋਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਇਹ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
هُناكَ أَذَّنَ لِلرَحَمَنِ فَاِمتَلَأَت
أَسماعُ مَكَّةَ مِن قُدسِيَّةِ النَغَمِਉੱਥੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਰਹਿਮਾਨ ਲਈ ਅਜ਼ਾਨ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਮੱਕਾ ਦੇ ਕੰਨ ਉਸ ਪਵਿੱਤਰ ਧੁਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਭਰ ਗਏ।
فَلا تَسَل عَن قُرَيشٍ كَيفَ حَيرَتُها
وَكَيفَ نُفرَتُها في السَهلِ وَالعَلَمِਇਸ ਲਈ ਕੁਰੈਸ਼ ਬਾਰੇ ਨਾ ਪੁੱਛੋ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹੈਰਾਨੀ ਕਿੰਨੀ ਮਹਾਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਕਿੰਨੀ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਸੀ।
تَساءَلوا عَن عَظيمٍ قَد أَلَمَّ بِهِم
رَمى المَشايِخَ وَالوِلدانِ بِاللَمَمِਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਮਾਮਲੇ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਆ ਪਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਗਲਪਨ ਦੇ ਛੋਹ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਸੀ।
يا جاهِلينَ عَلى الهادي وَدَعوَتِهِ
هَل تَجهَلونَ مَكانَ الصادِقِ العَلَمِਹੇ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਰਹਿਨੁਮਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹੋ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੱਚੇ, ਵਿਲੱਖਣ ਸ਼ਖਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ?
لَقَّبتُموهُ أَمينَ القَومِ في صِغَرٍ
وَما الأَمينُ عَلى قَولٍ بِمُتَّهَمِਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ "ਅਲ-ਅਮੀਨ" ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਕਦੇ ਝੂਠ ਦਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਨਹੀਂ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ।
فاقَ البُدورَ وَفاقَ الأَنبِياءَ فَكَم
بِالخُلقِ وَالخَلقِ مِن حُسنٍ وَمِن عِظَمِਉਹ ਪੂਰਨ ਚੰਦਰਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਨਿਕਲ ਗਏ ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਨਿਕਲ ਗਏ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨਤਾ ਕਿੰਨੀ ਭਰਪੂਰ ਸੀ!
جاءَ النبِيّونَ بِالآياتِ فَاِنصَرَمَت
وَجِئتَنا بِحَكيمٍ غَيرِ مُنصَرِمِਨਬੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈਆਂ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ﷺ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਅਕਲਮੰਦ ਕਿਤਾਬ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਜੋ ਕਦੇ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
آياتُهُ كُلَّما طالَ المَدى جُدُدٌ
يَزينُهُنَّ جَلالُ العِتقِ وَالقِدَمِਇਸ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ, ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਬੀਤਦਾ ਹੈ, ਓਨੀਆਂ ਹੀ ਨਵੀਆਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨਤਾ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀਤਾ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।
يَكادُ في لَفظَةٍ مِنهُ مُشَرَّفَةٍ
يوصيكَ بِالحَقِّ وَالتَقوى وَبِالرَحِمِਲਗਭਗ ਉਹਨਾਂ ﷺ ਦੇ ਹਰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚਾਈ, ਤਕਵਾ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
يا أَفصَحَ الناطِقينَ الضادَ قاطِبَةً
حَديثُكَ الشَهدُ عِندَ الذائِقِ الفَهِمِਹੇ ਅਰਬੀ ਜ਼ੁਬਾਨ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫਸੀਹ, ਤੁਹਾਡਾ ਭਾਸ਼ਣ ਸਮਝਦਾਰ ਪਾਰਖੂ ਲਈ ਸ਼ਹਿਦ ਵਾਂਗ ਹੈ।
حَلَّيتَ مِن عَطَلٍ جيدَ البَيانِ بِهِ
في كُلِّ مُنتَثِرٍ في حُسنِ مُنتَظِمِਤੁਸੀਂ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਗਰਦਨ ਨੂੰ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ, ਜੋ ਕਦੇ ਨੰਗੀ ਸੀ, ਇਸ ਨਾਲ, ਹਰ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ।
بِكُلِّ قَولٍ كَريمٍ أَنتَ قائِلُهُ
تُحيِ القُلوبَ وَتُحيِ مَيِّتَ الهِمَمِਤੁਹਾਡੇ ﷺ ਦੁਆਰਾ ਉਚਾਰੇ ਗਏ ਹਰ ਨੇਕ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਮਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਬਖਸ਼ਦੇ ਹੋ।
سَرَت بَشائِرُ باِلهادي وَمَولِدِهِ
في الشَرقِ وَالغَربِ مَسرى النورِ في الظُلَمِਰਹਿਨੁਮਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀਆਂ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਈਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਨੂਰ।
تَخَطَّفَت مُهَجَ الطاغينَ مِن عَرَبٍ
وَطَيَّرَت أَنفُسَ الباغينَ مِن عُجُمِਇਸਨੇ ਅਰਬ ਜ਼ਾਲਮਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਖੋਹ ਲਿਆ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਜ਼ਾਲਮਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾ ਦਿੱਤਾ।
ريعَت لَها شَرَفُ الإيوانِ فَاِنصَدَعَت
مِن صَدمَةِ الحَقِّ لا مِن صَدمَةِ القُدُمِਈਵਾਨ (ਫ਼ਾਰਸੀ ਮਹਿਲ) ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਇਸ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਚੀਰ ਗਈ, ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਸਦਮੇ ਤੋਂ, ਨਾ ਕਿ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਸਦਮੇ ਤੋਂ।
أَتَيتَ وَالناسُ فَوضى لا تَمُرُّ بِهِم
إِلّا عَلى صَنَمٍ قَد هامَ في صَنَمِਤੁਸੀਂ ﷺ ਉਸ ਵੇਲੇ ਆਏ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਅਰਾਜਕਤਾ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਬੁੱਤ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਬੁੱਤ ਨਾਲ ਮੋਹਿਤ ਦੇਖੇ ਨਹੀਂ ਲੰਘਦੇ ਸਨ।
وَالأَرضُ مَملوءَةٌ جَوراً مُسَخَّرَةٌ
لِكُلِّ طاغِيَةٍ في الخَلقِ مُحتَكِمِਅਤੇ ਧਰਤੀ ਜ਼ੁਲਮ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਹਰ ਜ਼ਾਲਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ ਜੋ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਸੀ।
مُسَيطِرُ الفُرسِ يَبغي في رَعِيَّتِهِ
وَقَيصَرُ الرومِ مِن كِبرٍ أَصَمُّ عَمِਫ਼ਾਰਸ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਆਪਣੀ ਪਰਜਾ 'ਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਰੋਮ ਦਾ ਕੈਸਰ, ਹੰਕਾਰ ਕਾਰਨ, ਬੋਲਾ ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹਾ ਸੀ।
يُعَذِّبانِ عِبادَ اللَهِ في شُبَهٍ
وَيَذبَحانِ كَما ضَحَّيتَ بِالغَنَمِਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕਾਂ ਨਾਲ ਤਸੀਹੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਉਂ ਜ਼ਬਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ﷺ ਭੇਡਾਂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਿੱਤੀ।
وَالخَلقُ يَفتِكُ أَقواهُم بِأَضعَفِهِم
كَاللَيثِ بِالبَهمِ أَو كَالحوتِ بِالبَلَمِਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ, ਤਾਕਤਵਰ ਕਮਜ਼ੋਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਸ਼ੇਰ ਲੇਲਿਆਂ ਦਾ ਜਾਂ ਵ੍ਹੇਲ ਛੋਟੀਆਂ ਮੱਛੀਆਂ ਦਾ।
أَسرى بِكَ اللَهُ لَيلاً إِذ مَلائِكُهُ
وَالرُسلُ في المَسجِدِ الأَقصى عَلى قَدَمِਅੱਲ੍ਹਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ﷺ ਰਾਤ ਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਫ਼ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਮਸਜਿਦ ਅਲ-ਅਕਸਾ ਵਿੱਚ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।
لَمّا خَطَرتَ بِهِ اِلتَفّوا بِسَيِّدِهِم
كَالشُهبِ بِالبَدرِ أَو كَالجُندِ بِالعَلَمِਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ﷺ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰਦਾਰ ਦੁਆਲੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ, ਜਿਵੇਂ ਤਾਰੇ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਦੇ ਚੰਦ ਦੁਆਲੇ ਜਾਂ ਸਿਪਾਹੀ ਆਪਣੇ ਝੰਡੇ ਦੁਆਲੇ।
صَلّى وَراءَكَ مِنهُم كُلُّ ذي خَطَرٍ
وَمَن يَفُز بِحَبيبِ اللَهِ يَأتَمِمِਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਉੱਚੇ ਰੁਤਬੇ ਵਾਲੇ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ﷺ ਪਿੱਛੇ ਨਮਾਜ਼ ਅਦਾ ਕੀਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸਨੂੰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੀ ਇਮਾਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
جُبتَ السَماواتِ أَو ما فَوقَهُنَّ بِهِم
عَلى مُنَوَّرَةٍ دُرِّيَّةِ اللُجُمِਤੁਸੀਂ ﷺ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਸਮਾਨਾਂ ਨੂੰ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਉੱਪਰ, ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਸਵਾਰੀ 'ਤੇ, ਜਿਸਦੀਆਂ ਲਗਾਮਾਂ ਮੋਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਨ, ਪਾਰ ਕੀਤਾ।
رَكوبَةً لَكَ مِن عِزٍّ وَمِن شَرَفٍ
لا في الجِيادِ وَلا في الأَينُقِ الرُسُمِਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ﷺ ਲਈ ਇੱਜ਼ਤ ਅਤੇ ਸ਼ਰਫ਼ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੇਕ ਘੋੜੇ ਜਾਂ ਤੇਜ਼ ਊਠਣੀ ਵਰਗੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।
مَشيئَةُ الخالِقِ الباري وَصَنعَتُهُ
وَقُدرَةُ اللَهِ فَوقَ الشَكِّ وَالتُهَمِਇਹ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਬਣਾਉਣਹਾਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ੱਕਾਂ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੈ।
حَتّى بَلَغتَ سَماءً لا يُطارُ لَها
عَلى جَناحٍ وَلا يُسعى عَلى قَدَمِਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ﷺ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਅਸਮਾਨ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਜਿੱਥੇ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ ਉੱਡਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਪੈਦਲ ਚੱਲ ਕੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
وَقيلَ كُلُّ نَبِيٍّ عِندَ رُتبَتِهِ
وَيا مُحَمَّدُ هَذا العَرشُ فَاِستَلِمِਅਤੇ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, "ਹਰ ਨਬੀ ਆਪਣੇ ਰੁਤਬੇ 'ਤੇ ਹੈ, ਪਰ ਹੇ ਮੁਹੰਮਦ ﷺ, ਇਹ ਤਖਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਦੇ ਨੇੜੇ ਆਓ।"
خَطَطتَ لِلدينِ وَالدُنيا عُلومَهُما
يا قارِئَ اللَوحِ بَل يا لامِسَ القَلَمِਤੁਸੀਂ ﷺ ਨੇ ਦੀਨ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ, ਹੇ ਲੌਹ-ਏ-ਮਹਿਫ਼ੂਜ਼ ਦੇ ਪਾਠਕ, ਨਹੀਂ, ਹੇ ਕਲਮ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਵਾਲੇ।
أَحَطتَ بَينَهُما بِالسِرِّ وَاِنكَشَفَت
لَكَ الخَزائِنُ مِن عِلمٍ وَمِن حِكَمِਤੁਸੀਂ ﷺ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਭੇਦ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਤੇ ਹਿਕਮਤ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ﷺ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਗਏ।
وَضاعَفَ القُربُ ما قُلِّدتَ مِن مِنَنٍ
بِلا عِدادٍ وَما طُوِّقتَ مِن نِعَمِਅਤੇ ਨੇੜਤਾ ਨੇ ਅਣਗਿਣਤ ਮਿਹਰਬਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਕਈ ਗੁਣਾ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ﷺ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਬਰਕਤਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
سَل عُصبَةَ الشِركِ حَولَ الغارِ سائِمَةً
لَولا مُطارَدَةُ المُختارِ لَم تُسَمِਗੁਫਾ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਚਰ ਰਹੇ ਮੁਸ਼ਰਿਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ; ਜੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ﷺ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਵੀ ਨਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ।
هَل أَبصَروا الأَثَرَ الوَضّاءَ أَم سَمِعوا
هَمسَ التَسابيحِ وَالقُرآنِ مِن أُمَمِਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚਮਕਦਾਰ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੇਖਿਆ, ਜਾਂ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕੌਮਾਂ ਤੋਂ ਤਸਬੀਹਾਂ ਅਤੇ ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਸਰਗੋਸ਼ੀ ਸੁਣੀ?
وَهَل تَمَثَّلَ نَسجُ العَنكَبوتِ لَهُم
كَالغابِ وَالحائِماتُ وَالزُغبُ كَالرُخَمِਅਤੇ ਕੀ ਮੱਕੜੀ ਦਾ ਜਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਘਣੇ ਜੰਗਲ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਮੰਡਰਾਉਂਦੇ ਪੰਛੀ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਗਿਰਝਾਂ ਵਾਂਗ?
فَأَدبَروا وَوُجوهُ الأَرضِ تَلعَنُهُم
كَباطِلٍ مِن جَلالِ الحَقِّ مُنهَزِمِਸੋ ਉਹ ਮੁੜ ਗਏ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਹਨਤ ਪਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਸੱਚ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਦੁਆਰਾ ਹਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਝੂਠ।
لَولا يَدُ اللَهِ بِالجارَينَ ما سَلِما
وَعَينُهُ حَولَ رُكنِ الدينِ لَم يَقُمِਜੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦਾ ਹੱਥ ਦੋ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਨਾ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਾ ਰਹਿੰਦੇ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਦੀਨ ਦਾ ਥੰਮ੍ਹ ਸਥਾਪਿਤ ਨਾ ਹੁੰਦਾ।
تَوارَيا بِجَناحِ اللَهِ وَاِستَتَرا
وَمَن يَضُمُّ جَناحُ اللَهِ لا يُضَمِਉਹ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਖੰਭ ਹੇਠ ਲੁਕ ਗਏ ਅਤੇ ਛੁਪ ਗਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸਨੂੰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦਾ ਖੰਭ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਕਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ।
يا أَحمَدَ الخَيرِ لي جاهٌ بِتَسمِيَتي
وَكَيفَ لا يَتَسامى بِالرَسولِ سَميਹੇ ਨੇਕੀ ਦੇ ਅਹਿਮਦ ﷺ, ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਮੈਨੂੰ ਇੱਜ਼ਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਸੂਲ ﷺ ਨਾਲ ਨਾਮ ਸਾਂਝਾ ਕਰਕੇ ਕੋਈ ਕਿਵੇਂ ਉੱਚਾ ਨਾ ਹੋਵੇ?
المادِحونَ وَأَربابُ الهَوى تَبَعٌ
لِصاحِبِ البُردَةِ الفَيحاءِ ذي القَدَمِਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਇਸ਼ਕ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਲੋਕ, ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਚਾਦਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਹਨ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਰੁਤਬਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
مَديحُهُ فيكَ حُبٌّ خالِصٌ وَهَوىً
وَصادِقُ الحُبِّ يُملي صادِقَ الكَلَمِਉਸਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ﷺ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਸ਼ੁੱਧ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬਲ ਜਨੂੰਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੱਚੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
اللَهُ يَشهَدُ أَنّي لا أُعارِضُهُ
من ذا يُعارِضُ صَوبَ العارِضِ العَرِمِਅੱਲ੍ਹਾ ਗਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਭਰੇ ਹੋਏ ਬੱਦਲ ਦੀ ਵਰਖਾ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੌਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?
وَإِنَّما أَنا بَعضُ الغابِطينَ وَمَن
يَغبِط وَلِيَّكَ لا يُذمَم وَلا يُلَمِਦਰਅਸਲ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਾਂ ਜੋ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਆਰੇ ﷺ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨਿੰਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
هَذا مَقامٌ مِنَ الرَحمَنِ مُقتَبَسٌ
تَرمي مَهابَتُهُ سَحبانَ بِالبَكَمِਇਹ ਰਹਿਮਾਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਇੱਕ ਮੁਕਾਮ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਡਰ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਸਹਿਬਾਨ ਨੂੰ ਵੀ ਚੁੱਪ ਕਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
البَدرُ دونَكَ في حُسنٍ وَفي شَرَفٍ
وَالبَحرُ دونَكَ في خَيرٍ وَفي كَرَمِਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਦਾ ਚੰਦ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਇੱਜ਼ਤ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ﷺ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੇਕੀ ਅਤੇ ਉਦਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹੈ।
شُمُّ الجِبالِ إِذا طاوَلتَها اِنخَفَضَت
وَالأَنجُمُ الزُهرُ ما واسَمتَها تَسِمِਉੱਚੇ ਪਹਾੜ ਵੀ ਨੀਵੇਂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਤਾਰੇ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਰੱਖਦੇ।
وَاللَيثُ دونَكَ بَأساً عِندَ وَثبَتِهِ
إِذا مَشَيتَ إِلى شاكي السِلاحِ كَميਸ਼ੇਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ﷺ ਅੱਗੇ ਫਿੱਕੀ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਛਾਲ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਯੋਧੇ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਹੋ।
تَهفو إِلَيكَ وَإِن أَدمَيتَ حَبَّتَها
في الحَربِ أَفئِدَةُ الأَبطالِ وَالبُهَمِਯੋਧਿਆਂ ਅਤੇ ਸੂਰਮਿਆਂ ਦੇ ਦਿਲ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ﷺ ਲਈ ਤਰਸਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਖੂਨ ਵਹਾਇਆ ਹੋਵੇ।
مَحَبَّةُ اللَهِ أَلقاها وَهَيبَتُهُ
عَلى اِبنِ آمِنَةٍ في كُلِّ مُصطَدَمِਅੱਲ੍ਹਾ ਦਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਡਰ ਆਮਨਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ﷺ ਉੱਤੇ ਹਰ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
كَأَنَّ وَجهَكَ تَحتَ النَقعِ بَدرُ دُجىً
يُضيءُ مُلتَثِماً أَو غَيرَ مُلتَثِمِਲੜਾਈ ਦੀ ਧੂੜ ਹੇਠ ਤੁਹਾਡਾ ﷺ ਚਿਹਰਾ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਦੇ ਚੰਦ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਚਮਕਦਾ ਹੋਇਆ ਭਾਵੇਂ ਢਕਿਆ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ ਢਕਿਆ ਹੋਵੇ।
بَدرٌ تَطَلَّعَ في بَدرٍ فَغُرَّتُهُ
كَغُرَّةِ النَصرِ تَجلو داجِيَ الظُلَمِਇੱਕ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਦਾ ਚੰਦ ﷺ ਜੋ ਬਦਰ ਵਿੱਚ ਚਮਕਿਆ, ਉਸਦਾ ਚਮਕਦਾਰ ਚਿਹਰਾ ਜਿੱਤ ਦੀ ਸਵੇਰ ਵਾਂਗ, ਡੂੰਘੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ।
ذُكِرتَ بِاليُتمِ في القُرآنِ تَكرِمَةً
وَقيمَةُ اللُؤلُؤِ المَكنونِ في اليُتُمِਕੁਰਾਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ﷺ ਯਤੀਮ ਵਜੋਂ ਸਨਮਾਨ ਵਜੋਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਮੋਤੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਉਸਦੀ ਅਨੋਖੀ, ਇਕੱਲੀ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
اللَهُ قَسَّمَ بَينَ الناسِ رِزقَهُمُ
وَأَنتَ خُيِّرتَ في الأَرزاقِ وَالقِسَمِਜਦੋਂ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ੀ ਵੰਡੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ﷺ ਰੋਜ਼ੀ ਅਤੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚੋਣ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।
إِن قُلتَ في الأَمرِ لا أَو قُلتَ فيهِ نَعَم
فَخيرَةُ اللَهِ في لا مِنكَ أَو نَعَمِਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ﷺ ਕਿਸੇ ਮਾਮਲੇ ਬਾਰੇ "ਨਹੀਂ" ਕਹੋ ਜਾਂ "ਹਾਂ" ਕਹੋ, ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਚੋਣ ਤੁਹਾਡੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਜਾਂ ਇਨਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
أَخوكَ عيسى دَعا مَيتاً فَقامَ لَهُ
وَأَنتَ أَحيَيتَ أَجيالاً مِنَ الزِمَمِਤੁਹਾਡੇ ਭਰਾ ਈਸਾ ਨੇ ਇੱਕ ਮੁਰਦੇ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਉੱਠ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ﷺ ਨੇ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਦੇ ਡੂੰਘਾਈਆਂ ਤੋਂ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ।
وَالجَهلُ مَوتٌ فَإِن أوتيتَ مُعجِزَةً
فَاِبعَث مِنَ الجَهلِ أَو فَاِبعَث مِنَ الرَجَمِਅਗਿਆਨਤਾ ਮੌਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ﷺ ਕੋਈ ਚਮਤਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਗਿਆਨਤਾ ਤੋਂ ਜਾਂ ਕਬਰ ਤੋਂ ਉਠਾਓ।
قالوا غَزَوتَ وَرُسلُ اللَهِ ما بُعِثوا
لِقَتلِ نَفسٍ وَلا جاؤوا لِسَفكِ دَمِਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ﷺ ਜੰਗ ਲੜੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਕਿਸੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਭੇਜੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਖੂਨ ਵਹਾਉਣ ਲਈ ਆਏ ਸਨ।
جَهلٌ وَتَضليلُ أَحلامٍ وَسَفسَطَةٌ
فَتَحتَ بِالسَيفِ بَعدَ الفَتحِ بِالقَلَمِਇਹ ਅਗਿਆਨਤਾ, ਗੁੰਮਰਾਹਕੁੰਨ ਭਰਮ ਅਤੇ ਸੋਫਿਸਟਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ﷺ ਨੇ ਕਲਮ ਨਾਲ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
لَمّا أَتى لَكَ عَفواً كُلُّ ذي حَسَبٍ
تَكَفَّلَ السَيفُ بِالجُهّالِ وَالعَمَمِਜਦੋਂ ਹਰ ਨੇਕ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ﷺ ਅੱਗੇ ਝੁਕ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਤਲਵਾਰ ਨੇ ਅਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੰਭਾਲ ਲਈ।
وَالشَرُّ إِن تَلقَهُ بِالخَيرِ ضِقتَ بِهِ
ذَرعاً وَإِن تَلقَهُ بِالشَرِّ يَنحَسِمِਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਭਲਾਈ ਨਾਲ ਕਰੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦਬੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਕਰੋਗੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।
سَلِ المَسيحِيَّةَ الغَرّاءَ كَم شَرِبَت
بِالصابِ مِن شَهَواتِ الظالِمِ الغَلِمِਸ਼ਾਨਦਾਰ ਈਸਾਈਅਤ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਉਸਨੇ ਜ਼ਾਲਮ ਅਤੇ ਬੇਲਗਾਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਕਿੰਨਾ ਕੌੜਾ ਘੁੱਟ ਪੀਤਾ।
طَريدَةُ الشِركِ يُؤذيها وَيوسِعُها
في كُلِّ حينٍ قِتالاً ساطِعَ الحَدَمِਬਹੁਦੇਵਵਾਦ ਤੋਂ ਭੱਜੀ ਹੋਈ, ਇਸਨੂੰ ਹਰ ਮੋੜ 'ਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਦੀ, ਭਿਆਨਕ ਲੜਾਈ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।
لَولا حُماةٌ لَها هَبّوا لِنُصرَتِها
بِالسَيفِ ما اِنتَفَعَت بِالرِفقِ وَالرُحَمِਜੇ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਇਸਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਉੱਠੇ ਰਾਖੇ ਨਾ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਨਰਮੀ ਅਤੇ ਰਹਿਮ ਤੋਂ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣਾ ਸੀ।
لَولا مَكانٌ لِعيسى عِندَ مُرسِلِهِ
وَحُرمَةٌ وَجَبَت لِلروحِ في القِدَمِਜੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਆਪਣੇ ਭੇਜਣ ਵਾਲੇ ਕੋਲ ਉੱਚਾ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾ ਮਿਲੀ ਹੁੰਦੀ।
لَسُمِّرَ البَدَنُ الطُهرُ الشَريفُ عَلى
لَوحَينِ لَم يَخشَ مُؤذيهِ وَلَم يَجِمِਪਵਿੱਤਰ, ਨੇਕ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦੋ ਤਖ਼ਤਿਆਂ 'ਤੇ ਕਿੱਲਾਂ ਨਾਲ ਠੋਕ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦਾ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਡਰਦਾ ਅਤੇ ਕੋਈ ਪਛਤਾਵਾ ਨਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ।
جَلَّ المَسيحُ وَذاقَ الصَلبَ شانِئُهُ
إِنَّ العِقابَ بِقَدرِ الذَنبِ وَالجُرُمِਮਸੀਹ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਸਲੀਬ ਦਾ ਸੁਆਦ ਚੱਖਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਜ਼ਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
أَخو النَبِيِّ وَروحُ اللَهِ في نُزُلٍ
فَوقَ السَماءِ وَدونَ العَرشِ مُحتَرَمِਨਬੀ ﷺ ਦਾ ਭਰਾ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਰੂਹ ਅਸਮਾਨਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਨਿਵਾਸ ਵਿੱਚ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
عَلَّمتَهُم كُلَّ شَيءٍ يَجهَلونَ بِهِ
حَتّى القِتالَ وَما فيهِ مِنَ الذِمَمِਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿਖਾਇਆ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਅਣਜਾਣ ਸਨ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਵੀ।
دَعَوتَهُم لِجِهادٍ فيهِ سُؤدُدُهُم
وَالحَربُ أُسُّ نِظامِ الكَونِ وَالأُمَمِਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਯੁੱਧ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦਾ ਮੂਲ ਆਧਾਰ ਹੈ।
لَولاهُ لَم نَرَ لِلدَولاتِ في زَمَنٍ
ما طالَ مِن عُمُدٍ أَو قَرَّ مِن دُهُمِਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਥੰਮ੍ਹ ਜਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਿਲ੍ਹੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ।
تِلكَ الشَواهِدُ تَترى كُلَّ آوِنَةٍ
في الأَعصُرِ الغُرِّ لا في الأَعصُرِ الدُهُمِਇਹ ਗਵਾਹੀਆਂ ਲਗਾਤਾਰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਯੁੱਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਹਨੇਰੇ ਯੁੱਗਾਂ ਵਿੱਚ।
بِالأَمسِ مالَت عُروشٌ وَاِعتَلَت سُرُرٌ
لَولا القَذائِفُ لَم تَثلَم وَلَم تَصُمِਕੱਲ੍ਹ, ਸਿੰਘਾਸਣ ਡਿੱਗ ਗਏ ਅਤੇ ਸੱਤਾ ਦੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ਉੱਠੀਆਂ; ਜੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਈਲ ਨਾ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਜਾਂ ਚੁੱਪ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ।
أَشياعُ عيسى أَعَدّوا كُلَّ قاصِمَةٍ
وَلَم نُعِدُّ سِوى حالاتِ مُنقَصِمِਯਿਸੂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੇ ਹਰ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਖੰਡਨ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
مَهما دُعيتَ إِلى الهَيجاءِ قُمتَ لَها
تَرمي بِأُسدٍ وَيَرمي اللَهُ بِالرُجُمِਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੜਾਈ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਉੱਠੇ, ਸ਼ੇਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਜਦੋਂ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਮਿਜ਼ਾਈਲਾਂ ਸੁੱਟੀਆਂ।
عَلى لِوائِكَ مِنهُم كُلُّ مُنتَقِمٍ
لِلَّهِ مُستَقتِلٍ في اللَهِ مُعتَزِمِਤੁਹਾਡੇ ਝੰਡੇ ਹੇਠ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਰੱਬ ਲਈ ਹਰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕਾਰਨ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ।
مُسَبِّحٍ لِلِقاءِ اللَهِ مُضطَرِمٍ
شَوقاً عَلى سابِخٍ كَالبَرقِ مُضطَرِمِਰੱਬ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ, ਤਾਂਘ ਨਾਲ ਬਲਦਾ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਘੋੜੇ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋਇਆ, ਬਿਜਲੀ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ ਹੋਇਆ।
لَو صادَفَ الدَهرَ يَبغي نَقلَةً فَرَمى
بِعَزمِهِ في رِحالِ الدَهرِ لَم يَرِمِਜੇ ਉਸਨੂੰ ਸਮਾਂ ਬਦਲਾਅ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਸੰਕਲਪ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਸਮਾਂ ਟੱਸ ਤੋਂ ਮੱਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
بيضٌ مَفاليلُ مِن فِعلِ الحُروبِ بِهِم
مِن أَسيُفِ اللَهِ لا الهِندِيَّةُ الخُذُمُਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਯੁੱਧਾਂ ਕਾਰਨ ਚਿੱਟੇ ਅਤੇ ਖੁੰਢੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਤਲਵਾਰਾਂ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਤਿੱਖੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਤਲਵਾਰਾਂ।
كَم في التُرابِ إِذا فَتَّشتَ عَن رَجُلٍ
مَن ماتَ بِالعَهدِ أَو مَن ماتَ بِالقَسَمِਕਿੰਨੇ ਹੀ ਆਦਮੀ ਧੂੜ ਵਿੱਚ ਪਏ ਹਨ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਖੋਜੋ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਸਹੁੰ ਪੂਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਰ ਗਏ।
لَولا مَواهِبُ في بَعضِ الأَنامِ لَما
تَفاوَتَ الناسُ في الأَقدارِ وَالقِيَمِਜੇ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨਾ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਰੁਤਬੇ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੁੱਲ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀ।
شَريعَةٌ لَكَ فَجَّرتَ العُقولَ بِها
عَن زاخِرٍ بِصُنوفِ العِلمِ مُلتَطِمِਤੁਹਾਡੀ ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਨੂੰਨ, ﷺ, ਦੁਆਰਾ, ਤੁਸੀਂ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਇੱਕ ਉਛਲਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਾਂਗ ਫਟਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ।
يَلوحُ حَولَ سَنا التَوحيدِ جَوهَرُها
كَالحَليِ لِلسَيفِ أَو كَالوَشيِ لِلعَلَمِਇਸਦਾ ਸਾਰ ਏਕਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੁਆਲੇ ਚਮਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਤਲਵਾਰ 'ਤੇ ਗਹਿਣੇ ਜਾਂ ਝੰਡੇ 'ਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਢਾਈ।
غَرّاءُ حامَت عَلَيها أَنفُسٌ وَنُهىً
وَمَن يَجِد سَلسَلاً مِن حِكمَةٍ يَحُمِਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਾਨੂੰਨ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਰੂਹਾਂ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵਗਦਾ ਚਸ਼ਮਾ ਲੱਭਦਾ ਹੈ।
نورُ السَبيلِ يُساسُ العالِمونَ بِها
تَكَفَّلَت بِشَبابِ الدَهرِ وَالهَرَمِਇਹ ਮਾਰਗ ਦਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਅਤੇ ਬੁਢਾਪੇ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲਈ ਹੈ।
يَجري الزَمانُ وَأَحكامُ الزَمانِ عَلى
حُكمٍ لَها نافِذٍ في الخَلقِ مُرتَسِمِਸਮਾਂ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦੋਵੇਂ ਇਸਦੇ ਵਿਆਪਕ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ 'ਤੇ ਅਮਿੱਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੰਕਿਤ ਹੈ।
لَمّا اِعتَلَت دَولَةُ الإِسلامِ وَاِتَّسَعَت
مَشَت مَمالِكُهُ في نورِها التَمَمِਜਿਵੇਂ ਹੀ ਇਸਲਾਮੀ ਰਾਜ ਉੱਪਰ ਉੱਠਿਆ ਅਤੇ ਫੈਲਿਆ, ਇਸਦੇ ਰਾਜ ਇਸਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧੇ।
وَعَلَّمَت أُمَّةً بِالقَفرِ نازِلَةً
رَعيَ القَياصِرِ بَعدَ الشاءِ وَالنَعَمِਇਸਨੇ ਇੱਕ ਕੌਮ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਦੇ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਬਾਦਸ਼ਾਹਾਂ ਦੀ ਚਰਵਾਹੀ ਸਿਖਾਈ, ਇੱਕ ਕੰਮ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਭੇਡਾਂ ਅਤੇ ਊਠਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀਤਾ।
كَم شَيَّدَ المُصلِحونَ العامِلونَ بِها
في الشَرقِ وَالغَربِ مُلكاً باذِخَ العِظَمِਕਿੰਨੇ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਾਜ, ਅਥਾਹ ਮਹਾਨਤਾ ਵਾਲੇ, ਸੁਧਾਰਕਾਂ ਨੇ, ਇਸਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ!
لِلعِلمِ وَالعَدلِ وَالتَمدينِ ما عَزَموا
مِنَ الأُمورِ وَما شَدّوا مِنَ الحُزُمِਗਿਆਨ, ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੀ ਖਾਤਰ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮਹਾਨ ਕਾਰਜਾਂ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਲਿਆ ਅਤੇ ਅਡੋਲ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮਰਾਂ ਕੱਸੀਆਂ।
سُرعانَ ما فَتَحوا الدُنيا لِمِلَّتِهِم
وَأَنهَلوا الناسَ مِن سَلسالِها الشَبِمِਉਹਨਾਂ ਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਠੰਡੇ, ਵਗਦੇ ਚਸ਼ਮੇ ਤੋਂ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਿਆਸ ਬੁਝਾਈ।
ساروا عَلَيها هُداةَ الناسِ فَهيَ بِهِم
إِلى الفَلاحِ طَريقٌ واضِحُ العَظَمِਉਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕਾਂ ਵਜੋਂ ਇਸ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਚੱਲੇ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਸਤਾ ਬਣ ਗਿਆ।
لا يَهدِمُ الدَهرُ رُكناً شادَ عَدلَهُمُ
وَحائِطُ البَغيِ إِن تَلمَسهُ يَنهَدِمِਸਮਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਖੜ੍ਹੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਥੰਮ੍ਹ ਨੂੰ ਢਾਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਜ਼ੁਲਮ ਦੀ ਕੰਧ, ਜੇ ਸਿਰਫ਼ ਛੂਹਿਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਢਹਿ ਜਾਵੇਗੀ।
نالوا السَعادَةَ في الدارَينِ وَاِجتَمَعوا
عَلى عَميمٍ مِنَ الرُضوانِ مُقتَسَمِਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਪਰਲੋਕ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਸਾਂਝੀ ਬ੍ਰਹਮ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ।
دَع عَنكَ روما وَآثينا وَما حَوَتا
كُلُّ اليَواقيتِ في بَغدادَ وَالتُوَمِਰੋਮ ਅਤੇ ਐਥਨਜ਼ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਓ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੇ ਕੀਮਤੀ ਰੂਬੀ ਬਗਦਾਦ ਅਤੇ ਤੂਵਮ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣਗੇ।
وَخَلِّ كِسرى وَإيواناً يَدِلُّ بِهِ
هَوىً عَلى أَثَرِ النيرانِ وَالأَيُمِਅਤੇ ਖੋਸਰੋ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਈਵਾਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ, ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਗਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਿੱਸਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬੀਤੇ ਹੋਏ ਜਨੂੰਨ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
وَاِترُك رَعمَسيسَ إِنَّ المُلكَ مَظهَرُهُ
في نَهضَةِ العَدلِ لا في نَهضَةِ الهَرَمِਅਤੇ ਰਾਮੇਸਿਸ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਜੇ ਦਾ ਅਸਲ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਨਿਆਂ ਦੇ ਵਧਣ-ਫੁੱਲਣ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਪਿਰਾਮਿਡਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ।
دارُ الشَرائِعِ روما كُلَّما ذُكِرَت
دارُ السَلامِ لَها أَلقَت يَدَ السَلَمِਜਦੋਂ ਵੀ ਰੋਮ, ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਿਵਾਸ, ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦਾਰ ਅਲ-ਸਲਾਮ (ਬਗਦਾਦ) ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਹੱਥ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ما ضارَعَتها بَياناً عِندَ مُلتَأَمٍ
وَلا حَكَتها قَضاءً عِندَ مُختَصَمِਰੋਮ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਬਗਦਾਦ ਦੀ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਹੀ ਇਸਨੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਸਦੀ ਨਿਆਂਇਕ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਨਕਲ ਕੀਤੀ।
وَلا اِحتَوَت في طِرازٍ مِن قَياصِرِها
عَلى رَشيدٍ وَمَأمونٍ وَمُعتَصِمِਨਾ ਹੀ ਰੋਮ ਨੇ, ਆਪਣੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ, ਕਦੇ ਵੀ ਰਾਸ਼ਿਦ, ਮਾਮੂਨ, ਜਾਂ ਮੁਅਤਸਿਮ ਵਰਗੀਆਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਰੱਖੀਆਂ।
مَنِ الَّذينَ إِذا سارَت كَتائِبُهُم
تَصَرَّفوا بِحُدودِ الأَرضِ وَالتُخَمِਉਹ ਕੌਣ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੂਚ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਅਤੇ ਸਰਹੱਦਾਂ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ?
وَيَجلِسونَ إِلى عِلمٍ وَمَعرِفَةٍ
فَلا يُدانَونَ في عَقلٍ وَلا فَهَمِਅਤੇ ਉਹ ਗਿਆਨ ਤੇ ਸਮਝ ਨਾਲ ਬੈਠਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਬੁੱਧੀ ਜਾਂ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ।
يُطَأطِئُ العُلَماءُ الهامَ إِن نَبَسوا
مِن هَيبَةِ العِلمِ لا مِن هَيبَةِ الحُكُمِਵਿਦਵਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੋਲਣ 'ਤੇ ਸਿਰ ਝੁਕਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਡਰੋਂ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਡਰੋਂ।
وَيُمطِرونَ فَما بِالأَرضِ مِن مَحَلٍ
وَلا بِمَن باتَ فَوقَ الأَرضِ مِن عُدُمِਅਤੇ ਉਹ ਬਰਕਤਾਂ ਵਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਕੋਈ ਬੰਜਰਤਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗਰੀਬੀ।
خَلائِفُ اللَهِ جَلّوا عَن مُوازَنَةٍ
فَلا تَقيسَنَّ أَملاكَ الوَرى بِهِمِਉਹ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਖਲੀਫੇ ਹਨ, ਤੁਲਨਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਉੱਚੇ, ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਾ ਤੋਲੋ।
مَن في البَرِيَّةِ كَالفاروقِ مَعدَلَةً
وَكَاِبنِ عَبدِ العَزيزِ الخاشِعِ الحَشِمِਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਹੈ ਜੋ ਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਲ-ਫਾਰੂਕ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਬਨ ਅਬਦ ਅਲ-ਅਜ਼ੀਜ਼ ਵਰਗਾ, ਜੋ ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਸੰਕੋਚੀ ਹੈ?
وَكَالإِمامِ إِذا ما فَضَّ مُزدَحِماً
بِمَدمَعٍ في مَآقي القَومِ مُزدَحِمِਅਤੇ ਇਮਾਮ ਵਾਂਗ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਭਰੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਭੀੜ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾਉਂਦਾ ਹੈ।
الزاخِرُ العَذبُ في عِلمٍ وَفي أَدَبٍ
وَالناصِرُ النَدبِ في حَربٍ وَفي سَلَمِਉਹ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਮਿੱਠਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੰਗ ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਨੇਕ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ।
أَو كَاِبنِ عَفّانَ وَالقُرآنُ في يَدِهِ
يَحنو عَلَيهِ كَما تَحنو عَلى الفُطُمِਜਾਂ ਇਬਨ ਅੱਫਾਨ ਵਾਂਗ, ਜਿਸਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕੁਰਾਨ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਉੱਤੇ ਇਵੇਂ ਝੁਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਦੁੱਧ ਛੁਡਾਏ ਬੱਚਿਆਂ ਉੱਤੇ ਝੁਕਦਾ ਹੈ।
وَيَجمَعُ الآيَ تَرتيباً وَيَنظُمُها
عِقداً بِجيدِ اللَيالي غَيرَ مُنفَصِمِਅਤੇ ਉਹ ਆਇਤਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਰਾਤਾਂ ਦੇ ਗਲੇ ਦਾ ਇੱਕ ਹਾਰ, ਜੋ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਟੁੱਟੇਗਾ।
جُرحانِ في كَبِدِ الإِسلامِ ما اِلتَأَما
جُرحُ الشَهيدِ وَجُرحٌ بِالكِتابِ دَميਇਸਲਾਮ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨਹੀਂ ਭਰੇ: ਸ਼ਹੀਦ ਦਾ ਜ਼ਖ਼ਮ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜ਼ਖ਼ਮ ਜਿਸਨੇ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਖੂਨ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ।
وَما بَلاءُ أَبي بَكرٍ بِمُتَّهَمٍ
بَعدَ الجَلائِلِ في الأَفعالِ وَالخِدَمِਅਤੇ ਅਬੂ ਬਕਰ ਦੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਉਸਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ।
بِالحَزمِ وَالعَزمِ حاطَ الدينَ في مِحَنٍ
أَضَلَّتِ الحُلمَ مِن كَهلٍ وَمُحتَلِمِਦ੍ਰਿੜਤਾ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੁੱਢਿਆਂ ਅਤੇ ਜਵਾਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
وَحِدنَ بِالراشِدِ الفاروقِ عَن رُشدٍ
في المَوتِ وَهوَ يَقينٌ غَيرُ مُنبَهِمِਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਹੀ ਰਾਹ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਅਲ-ਫਾਰੂਕ ਨੂੰ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਉਸਦੀ ਸੇਧ ਤੋਂ ਭਟਕਾ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਸੱਚਾਈ ਹੈ।
يُجادِلُ القَومَ مُستَلّاً مُهَنَّدَهُ
في أَعظَمِ الرُسلِ قَدراً كَيفَ لَم يَدُمِਉਸਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ, ਆਪਣੀ ਭਾਰਤੀ ਤਲਵਾਰ ਕੱਢ ਕੇ, ਦੂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਬਾਰੇ, ਹੈਰਾਨ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਸਥਾਈ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ।
لا تَعذُلوهُ إِذا طافَ الذُهولُ بِهِ
ماتَ الحَبيبُ فَضَلَّ الصَبُّ عَن رَغَمِਉਸਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਨਾ ਦਿਓ ਜੇ ਉਸ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਛਾ ਗਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਹਿਬੂਬ ਦਾ ਇੰਤਕਾਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਖੁਦ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਭੁੱਲ ਗਿਆ।
يا رَبِّ صَلِّ وَسَلِّم ما أَرَدتَ عَلى
نَزيلِ عَرشِكَ خَيرِ الرُسلِ كُلِّهِمِਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਆਪਣੀਆਂ ਬਰਕਤਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਜਿਵੇਂ ਤੂੰ ਚਾਹੇ ਆਪਣੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਵਾਸੀ, ਸਾਰੇ ਦੂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ﷺ ਉੱਤੇ।
مُحيِ اللَيالي صَلاةً لا يُقَطِّعُها
إِلّا بِدَمعٍ مِنَ الإِشفاقِ مُنسَجِمِਉਸਨੇ ਰਾਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਜੀਵਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਨਹੀਂ ਰੋਕਿਆ, ਸਿਵਾਏ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਵਗਦੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ।
مُسَبِّحاً لَكَ جُنحَ اللَيلِ مُحتَمِلاً
ضُرّاً مِنَ السُهدِ أَو ضُرّاً مِنَ الوَرَمِਰਾਤ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਤੇਰੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਨੀਂਦ ਦੀ ਘਾਟ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜਾਂ ਸੋਜ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਸਹਿੰਦੇ ਹੋਏ।
رَضِيَّةٌ نَفسُهُ لا تَشتَكي سَأَماً
وَما مَعَ الحُبِّ إِن أَخلَصتَ مِن سَأَمِਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਸੀ, ਕਦੇ ਥਕਾਵਟ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਕੋਈ ਥਕਾਵਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
وَصَلِّ رَبّي عَلى آلٍ لَهُ نُخَبٍ
جَعَلتَ فيهِم لِواءَ البَيتِ وَالحَرَمِਅਤੇ ਬਰਕਤ ਦੇ, ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਉਸਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਘਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਖੇਤਰ ਦਾ ਝੰਡਾ ਰੱਖਿਆ।
بيضُ الوُجوهِ وَوَجهُ الدَهرِ ذو حَلَكٍ
شُمُّ الأُنوفِ وَأَنفُ الحادِثاتِ حَمىਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਚਮਕਦਾਰ ਹਨ ਜਦੋਂ ਸਮੇਂ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਹਨੇਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਨੇਕ ਤੇ ਅਡੋਲ ਹਨ ਜਦੋਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਧਾਰਦੀਆਂ ਹਨ।
وَأَهدِ خَيرَ صَلاةٍ مِنكَ أَربَعَةً
في الصَحبِ صُحبَتُهُم مَرعِيَّةُ الحُرَمِਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚਾਰ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਬਰਕਤਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
الراكِبينَ إِذا نادى النَبِيُّ بِهِم
ما هالَ مِن جَلَلٍ وَاِشتَدَّ مِن عَمَمِਉਹ ਸਵਾਰ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਬੀ ﷺ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਵੱਡੇ ਡਰ ਮੰਡਰਾ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਆਫ਼ਤਾਂ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ।
الصابِرينَ وَنَفسُ الأَرضِ واجِفَةٌ
الضاحِكينَ إِلى الأَخطارِ وَالقُحَمِਉਹ ਸਬਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਨ, ਭਾਵੇਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵੀ ਕੰਬ ਰਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਸਨ।
يا رَبِّ هَبَّت شُعوبٌ مِن مَنِيَّتِها
وَاِستَيقَظَت أُمَمٌ مِن رَقدَةِ العَدَمِਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਕੌਮਾਂ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਉੱਠ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਜਾਗ ਗਏ ਹਨ।
سَعدٌ وَنَحسٌ وَمُلكٌ أَنتَ مالِكُهُ
تُديلُ مِن نِعَمٍ فيهِ وَمِن نِقَمِਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਅਤੇ ਬਦਕਿਸਮਤੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਜ ਜਿਸਦੇ ਮਾਲਕ ਸਿਰਫ਼ ਤੂੰ ਹੈਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਬਰਕਤਾਂ ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਦਲਾਅ ਕਰਦਾ ਹੈਂ।
رَأى قَضاؤُكَ فينا رَأيَ حِكمَتِهِ
أَكرِم بِوَجهِكَ مِن قاضٍ وَمُنتَقِمِਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਤੇਰਾ ਫੈਸਲਾ ਤੇਰੀ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਨਿਆਂਕਾਰ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਤੇਰਾ ਚਿਹਰਾ ਕਿੰਨਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ!
فَاِلطُف لِأَجلِ رَسولِ العالَمينَ بِنا
وَلا تَزِد قَومَهُ خَسفاً وَلا تُسِمِਇਸ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਦੂਤ ﷺ ਦੀ ਖਾਤਰ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਮਿਹਰਬਾਨ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਨਾ ਵਧਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮੀ ਦਾ ਦਾਗ ਲਾ।
يا رَبِّ أَحسَنتَ بَدءَ المُسلِمينَ بِهِ
فَتَمِّمِ الفَضلَ وَاِمنَح حُسنَ مُختَتَمِਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੂੰ ਉਸ ﷺ ਦੁਆਰਾ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੀ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਅੰਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ।