Rasullarga imon

Odamlar rasullarga muhtoj, chunki ular o'sha xalqlardan bo'lgan odamlardir: tug'iladi, o'ladi, yeydi va bozorlarda yuradi — ya'ni ularni odam sifatida ko'rishlari uchun payg'ambarlar inson shaklida yuborilgan. Qadimiy millatlar buni hayrat bilan qarshi olgan, ammo Alloh ko'rsatdiki, payg'ambarning o'z qavmidan bo'lishi muhim, shunda odamlar ulashishi va ibrat olishi oson bo'ladi. Rasullarda ilohiylik yo'q; ular Allohning munosib bandalari bo'lib, vahiy orqali tanlanganlar.

Rasullarning ismati (xato qilmasliklari) shariatni yetkazishda barqarordir; Allohdan nima kelganini yetkazishda ular nafsdan so'zlamaydilar. Biroq dunyoviy ishlar yoki vahiy tushmagan mavzulardagi ijtihodlarda xato qilishlari mumkin; Alloh bunday hollarda ularga to'g'rini ko'rsatadi — bu A'mo haqida rivoyat va Badr mahbuslari voqealarida ko'rinib turadi — va yana vahiy Samoviy mezon ekanligini tasdiqlaydi.

Muhammad ﷺ payg'ambarlarning oxiri bo'lib, uning risolasi barcha insonlarga mo'ljallangan va har qanday zamon hamda makonga mosdir. Islom shariatida katta moslashuvchanlik mavjud: aqida va ibodat bo'yicha qat'iy, o'zgarmas matnlar mavjud, lekin muomalot va siyosat kabi sohalarda musulmonlarga umumiy manfaatni ta'minlash yo'lida ijtihod qilish uchun keng imkoniyatlar qoldirilgan, albatta Islomning umumiy tamoyillariga rioya qilinishi sharti bilan.

Muhammad ﷺ ning shaxsiyati o'zi bir mo'jiza edi: uning siddiqi, halolligi, sahobalari bilan kamtarligi va zohidona hayoti uning buyukligini ko'rsatadi. U mukammal bir inson edi, ammo Alloh uni maxsus tarzda risolaga tayyorladi; u insoniyat tarixida yagona namunadir va Alloh Odam avlodlari orasida uning kabi bir xildagi boshqa birini yaratmagan ﷺ-656,.

يحتاج الناس إلى الرسل لأنهم بشرٌ من جنس من أُرسلوا إليهم، يولدون ويموتون ويأكلون ويمشون في الأسواق. وقد عجبت الأمم قديماً من إرسال بشر، لكن الله بين أن الرسول يجب أن يكون من جنس قومه ليتأسوا به. فليس في الرسل شيء من الألوهية، بل هم عباد مكرمون اصطفاهم الله بالوحي.

عصمة الرسل ثابتة فيما يتعلق بتبليغ الشريعة؛ فإذا بلغوا عن الله فهم لا ينطقون عن الهوى. أما في الأمور الدنيوية والاجتهادات الشخصية التي لم ينزل فيها وحي، فقد يقع الخطأ، ولكن الله لا يقرهم عليه بل يبين لهم الصواب، كما حدث في قصة الأعمى وقصة أسرى بدر، تأكيداً لأن وحي السماء هو الميزان القويم.

محمد ﷺ هو خاتم الأنبياء، ورسالته عامة للناس كافة وصالحة لكل زمان ومكان. لقد جاءت الشريعة بمرونة عظيمة، حيث وضعت نصوصاً قطعية للعقائد والعبادات لا تقبل التغيير، بينما تركت مساحة واسعة في المعاملات الإدارية والسياسية ليجتهد فيها المسلمون بما يحقق المصلحة العامة، شريطة الالتزام بقواعد الإسلام العامة.

تتسم شخصية محمد ﷺ بكونها معجزة في حد ذاتها؛ فصدقه وأمانته وتواضعه بين أصحابه وحياته الزاهدة كلها دلائل على عظمته. لقد كان بشراً كاملاً، لكن الله اختصه بالرسالة وأعده إعداداً خاصاً، فكان نموذجاً فريداً في تاريخ البشرية، ولم يخلق الله في طراز أبناء آدم مثله ﷺ.