ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਦਿਨ ਪੈਗੰਬਰ ﷺ ਦੇ ਨੇੜਲੇਪਣ

«أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلَاةً»

ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਦਿਨ ਮੇਰੇ ਨਾਲ (ਰਸੂਲ ﷺ) ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜਲੇ ਉਹ ਲੋਕ ਹੋਣਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਲਾਵਾਤ ਭੇਜੀਆਂ।

ਰੂਹਾਨੀ ਇਨਾਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਹਦੀਥ ਵਿੱਚ ਸਲਾਵਾਤ ਨੂੰ ਬੰਦੇ ਦੀ ਆਖ਼ਿਰਤ ਵਿੱਚ ਪੈਗੰਬਰ ﷺ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਅਮਲ ਦੀ ਮਿਆਦ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰਤਾ ਮੋਮਿਨ ਦੇ ਉਸ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਮਿਆਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ — ਨਾ ਕਿ ਦੌਲਤ, ਦਰਜਾ ਜਾਂ ਸਮਾਂ, ਪਰ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਬਾਰੰਬਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਦुआ/ਸਲਾਵਾਤ।

ਸ਼ੇਖ ਅਬਦੁੱਲਾ ਸਿਰਾਜੁੱਦਿਨ ਵੀ ਦਰਜ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਰਸੂਲ ﷺ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਰਕਤਾਂ ਭੇਜੇਗਾ ਉਹ ਉਸ ਦਿਨ ਰੱਬ ਦੇ ਅਰਸ਼ ਦੇ ਸਾਏ ਹੇਠ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਦਿਨ ਸਿਵਾਏ ਉਸ ਦੇ ਕੋਈ ਸਾਇਆ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ — ਇਹ ਹਦੀਥ ਅਨਸ (رضي الله عنه) ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

• ਨੇੜਲੇਪਣ (awla al-nas bi) ਦਾ ਤੈਅ ਸਲਾਵਾਤ ਰਾਹੀਂ ਵਿਅਕਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਨਿੱਝਰ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨ ਕਿ ਵੰਸ਼ ਜਾਂ ਭੂਗੋਲ ਨਾਲ।
• ਇਹ ਹਦੀਥ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਲਾਵਾਤ ਨੂੰ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਅਤੇ ਆਦਤੀ ਅਮਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ।
• ਮਾਪ ਬਹੁਤਾਈ (aktharuhum) ਹੈ — ਜਿੰਨਾ ਵੱਧ ਭੇਜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਉੱਨਾ ਨੇੜੇ ਆਉਣਾ।