Koran
Koran jest słowem Boga objawionym Jego prorokowi Muhammadowi ﷺ; jest konstytucją muzułmanów, ich dowodem i źródłem przewodnictwa. Objawiony został w języku arabskim przez dwadzieścia trzy lata, a jego tekst jest zachowany w całości w sercach hafizów oraz między stronami egzemplarzy Koranu na całym świecie.
Koran jest nieprzemijającym cudem proroka Muhammada ﷺ — jest słowem Boga, którym rzucił On wyzwanie ludziom i dżinnom, aby przynieśli coś podobnego, a oni nie sprostali; to wyzwanie trwa nadal. Źródłem tego cudu nie jest jeden aspekt, jak tylko płynność języka czy zapowiedzi rzeczy ukrytych, lecz jest to cud wszechstronny: jego struktura, prawo oraz zawarte w nim wskazania naukowe są odkrywane przez dociekliwego badacza w każdej epoce.
Koran nie jest dziełem ludzkim: jak mogłaby osoba niepiśmienna, wychowana w pustynnym otoczeniu, odizolowana od ośrodków cywilizacji i filozofii narodów, przynieść księgę zawierającą tak doskonałe prawa i najgłębsze prawdy? Chociaż genialni ludzie w historii tworzyli wielkie dzieła, mają swoje granice, podczas gdy Koran pozostaje niewyczerpanym źródłem, w którym każdy uczony i literat znajdzie coś zgodnego ze swoją dziedziną oraz dowód, że jest to objawienie od Mądrego, Wszechwiedzącego.
Muzułmanie wierzą w księgi objawione przez Boga, takie jak pisma Abrahama i Mojżesza, psalmy Dawida oraz Ewangelia Jezusa — pokój z nimi — jednak to Koran jest nadrzędny wobec tych ksiąg: to, co się z nimi zgadza, jest prawdą niezmienną, a to, co jest z nimi sprzeczne, wynika z zniekształceń, które do nich wniknęły. Szanujemy wszystkich proroków i cenimy ich poselstwa, lecz kierujemy się Koranem jako miarą, według której oceniamy wiadomości i według której stawiamy życie na drodze Boga.
القرآن الكريم هو كلام الله تعالى المنزَّل على نبيه محمد ﷺ، وهو دستور المسلمين وحجتهم ومصدر هدايتهم. نزل بالعربية على مدى ثلاثة وعشرين عامًا، ويُحفظ نصّه كاملًا في صدور الحفاظ وبين دفتي المصاحف في كل بقاع الأرض.
القرآن الكريم هو المعجزة الخالدة للنبي محمد ﷺ، وهو كلام الله الذي تحدى به الإنس والجن أن يأتوا بمثله فعجزوا، ولا يزال التحدي قائماً. ومصدر إعجازه ليس جانباً واحداً كالبلاغة أو الإخبار بالمغيبات فحسب، بل هو إعجاز كلي في نظمه وتشريعه وما يحويه من إشارات علمية لا يدركها إلا الدارس المتفحص في كل عصر.
لم يكن القرآن من تأليف بشر، فكيف يتسنى لرجل أمي نشأ في بيئة صحراوية منعزلة عن مراكز الحضارة وفلسفات الأمم أن يأتي بكتاب يحوي أرقى التشريعات وأعمق الحقائق؟ إن العباقرة في التاريخ قد يبدعون في فنونهم، لكن سبقهم له حدود، بينما القرآن يظل معيناً لا ينضب، يجد فيه كل عالم وأديب ما يوافق تخصصه ودليلاً على أنه تنزيل من حكيم خبير.
يؤمن المسلمون بكتب الله المنزلة، كصحف إبراهيم وموسى، وزبور داود، وإنجيل عيسى عليهم السلام، ولكن القرآن هو المهيمن على تلك الكتب؛ فما وافقه منها فهو الحق الثابت، وما خالفه فهو مما دخله التحريف. نحن نحترم جميع الأنبياء ونقدر رسالاتهم، لكننا نتبع القرآن الكريم بصفته الميزان الذي نزن به الأخبار ونستقيم به على منهج الله.