Jego prawa wobec jego ummy ﷺ

Posłuszeństwo jemu jest posłuszeństwem wobec Allaha, Potężnego i Wzniosłego

Abu Huraira رضي الله عنه powiedział: Posłaniec Allaha ﷺ rzekł: «Kto mnie posłucha, ten posłucha Allaha; a kto mi się sprzeciwi, sprzeciwi się Allahowi; kto posłucha mojego dowódcy, posłucha mnie; a kto się sprzeciwi mojemu dowódcy, sprzeciwi się mnie» [Muttafaqun 'alayhi].

  • Posłuszeństwo jemu ﷺ = posłuszeństwo Allaha — obowiązek bez wyboru
  • Nieposłuszeństwo jemu ﷺ = nieposłuszeństwo Allaha — niech Allah nas od tego uchowa
  • Odmowa posłuszeństwa jemu oznacza odmowę wejścia do Dżanny

Obowiązek podążania za nim i naśladowania jego przykładu ﷺ

Powiedz: «Jeżeli kochacie Allaha, to idźcie za mną; Allah was pokocha» [آل عمران:31]. Natomiast rada wobec Jego Posłańca ﷺ po jego śmierci polega na: okazywaniu szacunku i czci, głębokiej miłości do niego, nieustannym dążeniu do nauki jego sunn i pogłębianiu znajomości jego szariʿatu, oraz miłości do jego rodziny i towarzyszy.

  • Szczere naśladowanie jest dowodem miłości do Allaha — według tekstu Koranu
  • Obrona jego sunny przed wypaczeniami ze strony przesadnych i zarzutami ze strony ateistów
  • Przyjmowanie jego szlachetnych cech i manier jest aktem czci i sposobem zbliżenia się do Allaha
  • Wysyłanie modlitw i błogosławieństw na niego ﷺ jest obowiązkiem przy każdej modlitwie

Miłość do jego Ahl al-Bayt i do jego towarzyszy رضي الله عنهم

Jednym z jego praw ﷺ wobec jego ummy jest miłość i szacunek dla jego szlachetnej rodziny oraz miłość do jego towarzyszy رضي الله عنهم wszystkich. Powiedział ﷺ: «Przysięgam przy Allahu w sprawie moich towarzyszy: nie traktujcie ich pogardliwie po mojej śmierci; kto ich kocha, kocha ich z miłości do mnie, a kto ich nienawidzi, nienawidzi ich z mojej nienawiści» [al-Tirmidhi, Ahmad].

  • Miłość do Ahl al-Bayt wynika z miłości do Proroka ﷺ — to jego testament dla ummy
  • Miłość do towarzyszy (sahaba) jest częścią wiary, a nienawiść do nich jest przejawem hipokryzji
  • Abu Bakr as‑Siddiq رضي الله عنه powiedział: «Obserwujcie Muhammada w sprawie jego rodziny» [al-Bukhari]