القسم الأول: الإيمان والقرآن والعلم

لومړۍ برخه: ایمان، قرآن او علم

الباب الأول: الإيمان والوحي

لومړی باب: ایمان او وحی

قال رسول الله ﷺ «اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ: الشِّرْكَ بِاللهِ، وَالسِّحْرَ، وَقَتْلَ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلَ الرِّبَا، وَأَكْلَ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّيَ يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ».

رسول الله ﷺ وويل: «د اووه لویو تباه کوونکو خطاوو څخه ډډه وکړئ: په الله کې شرك (الشِّرْكُ بِاللهِ)، جادو، د هغه نفس وژنه چې الله يې پرته له حقه حرام کړی، د ربا خوړل، د یتیم د مال خوړل، د جګړې په ورځ شا تګ (التَّوَلِّي یَوْمَ الزَّحْفِ)، او پر عفيفو مؤمنو ښځو بې بنسټه تورونه وهل (قَذْفَ المُحْصَنَاتِ المُؤْمِنَاتِ الغَافِلَاتِ)».

قال رسول الله ﷺ «أَتَرَوْنَ هَذِهِ الْمَرْأَةَ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ قُلْنَا: لَا وَاللهِ، قَالَ: قال رسول الله ﷺ اللهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْهَا».

رسول الله ﷺ وويل: «أَتَرَوْنَ هَذِهِ الْمَرْأَةَ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ؟ موږ وويل: نه، والله. قال رسول الله ﷺ اللهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْهَا».

قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لا يَتْرُكُونَهُنَّ: الْفَخْرُ فِي الأَحْسَابِ، وَالطَّعْنُ فِي الأَنْسَابِ، وَالاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ، وَالنِّيَاحَةُ».

رسول الله ﷺ وويل: «زما په امت کې څلور د جاهلیت د کارونو پاتې دي چې نه پرېښودل کېږي: په نسبونو کې فخر (الفخر في الأحساب)، په نسلونو کې بدگمانۍ او سپکاوی (الطعن في الأنساب)، د ستورو په وسیله د باران غوښتنه (الاستسقاء بالنُّجوم)، او نوحه او ژړا (النِّيَاحَةُ)».

قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ».

رسول الله ﷺ وويل: «څلور ځانګړنې شته؛ چې څوک په هغو پوره وي خالص منافق دی، او که چا کې له دغو څخه یوه هم وي هغه د نفاق یوه برخه لري تر هغو چې پرېښودل شي: کله چې خبرې کوي دروغ وايي، کله چې وعده کوي خلف کوي (وعده نه پوره کوي)، کله چې عهد کوي خیانت کوي، او کله چې په بحث کې شي فاجر/بې باکي کوي».

قال رسول الله ﷺ «اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ».

رسول الله ﷺ وويل: «عمل وکړئ؛ ځکه هر چا ته هغه څه اسان شوي چې لپاره یې پیدا شوی دی».

قال رسول الله ﷺ «الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ».

رسول الله ﷺ وويل: «روحيان منظم لښکرونه دي؛ هغه چې یو له بل سره پېژني سره يوالي پیدا کوي، او هغه چې يو بل نه پېژني سره اختلاف کوي».

قال رسول الله ﷺ «الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا الله، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الإِيمَانِ».

رسول الله ﷺ وويل: «ایمان شپږ اویا يا شپږ او شپیته څانګې لري؛ تر ټولو غوره یې د 'لا إله إلا الله' ویل دي، او تر ټولو سپکه یې د لارې له منځه د ضرر لرې کول دي؛ او حیا د ایمان یوه څانګه ده».

قال رسول الله ﷺ «الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللهِ، تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ وَتَأْتِي بِالْعَذَابِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَلَا تَسُبُّوهَا، وَسَلُوا اللهَ خَيْرَهَا وَاسْتَعِيذُوا اللهَ مِنْ شَرِّهَا».

رسول الله ﷺ وويل: «باد د الله له روحونو څخه ده؛ دا رحمت راوړي او کله ناکله عذاب راوړي؛ نو که تاسو هغه وليدئ نو پرې سپکاوی مه کوئ، د هغې نېکي له الله وغواړئ او له شره يې د الله پناه وغواړئ».

قال رسول الله ﷺ «الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَلَا تَعْجِزْ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا كَانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ قَدَّرَ اللهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ».

رسول الله ﷺ وويل: «ایماندار قوي د ایماندار ضعیف نه بهتر او د الله په لید کې محبوب دی؛ او په هر حالت کې خیر شته. کوښښ وکړئ چې هغه څه ترسره کړئ چې تاسو ته ګټه رسوي، د الله څخه مرسته وغواړئ او مایوسه مه کېږئ؛ او که تاسو ته څه پېښه وشوه نو مه وايئ ‹کاش مې داسې وای›، بلکې ووايئ: قَدَّرَ اللهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ؛ ځکه ‹کاش› د شیطان کار پرانیزي».

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَتَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تَعْمَلْ بِهِ».

رسول الله ﷺ وويل: «الله تعالى زما امت ته هغه څه چې په خپلو دلګو کې ورته وايي معاف کړي مادام چې په هغه خبرې یا عمل ورڅخه ونه کړي».

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ».

رسول الله ﷺ وويل: «الله تعالى زما امت ته د تېروتنې، هېرېدنې او پر هغو حالاتو معافیت ورکړی چې پرې اړ کړل شوي وي».

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى لَمَّا خَلَقَ الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي».

رسول الله ﷺ وويل: «کله چې الله تعالى مخلوق پیدا کړ، په خپل لاس یې پر خپل ذات ولیکل: بېشکه زما رحمت زما له قهر څخه مخکې دی».

قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ».

رسول الله ﷺ وويل: «الله تعالى ظالم ته مهلت ورکوي؛ تر هغه چې کله یې ونیسي بیا هغه نه پرېږدي».

قال رسول الله ﷺ «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ».

رسول الله ﷺ وويل: «عملونه د نیتونو په اساس دي، او هرچا ته هغه څه ورکول کېږي چې یې نیت کړی وي. چا چې هجرت یې د الله او د هغه د رسول لپاره وي، نو هجرت یې د الله او د رسول لپاره دی؛ او چا چې هجرت د دنیايي ګټو یا د یوې میرمنې د واده لپاره کړی وي نو هجرت یې همداسې دی چې هغه څه ته یې هجرت کړی دی».

قال رسول الله ﷺ «إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ».

رسول الله ﷺ وويل: «د دین په اړه تندوالي ته ځان مه سپارئ، بېشکه ستاسو مخکېنيان د دین په غلو کې له منځه تللي ول».

قال رسول الله ﷺ «آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ».

رسول الله ﷺ وويل: «د منافق نښې درې دي: کله چې خبرې کوي دروغ وايي، کله چې وعده کوي خلف کوي، او کله چې ورڅخه امانت وسپارل شي خیانت کوي».

قال رسول الله ﷺ «جَعَلَ الله الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ جُزْءًا، وَأَنْزَلَ فِي الأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا، فَمِنْ ذَلِكَ الْجُزْءِ يَتَرَاحَمُ الْخَلْقُ حَتَّى تَرْفَعَ الْفَرَسُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ».

رسول الله ﷺ وويل: «الله رحمت سل برخې جوړې کړې؛ نو ۹۹ برخې يې سره وساتلې او یوه برخه يې په ځمکه نازل کړه؛ او د همدې یوې برخې له امله مخلوقات يو د بل سره ترحم کوي، تر څو چې آس خپل سمڅک له خپل اولاد څخه پورته کوي تر هغه چې له وېېرې يې ونه وهل شي».

قال رسول الله ﷺ «كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ: إِنَّمَا الطِّيَرَةُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَالدَّابَّةِ».

رسول الله ﷺ وويل: «د جاهلیت خلک به ویل: الطّیَرَة یعنې بدبيني/پراسرارونه يوازې په ښځه، په کور او په څاروي کې وي».

قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبْتُهَا لَهُ حَسَنَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ أَكْتُبْهَا عَلَيْهِ، فَإِنْ عَمِلَهَا كَتَبْتُهَا سَيِّئَةً وَاحِدَةً».

رسول الله ﷺ وويل: «قال الله تَعَالَى: که زما بنده په نیت کې د خیر اراده وکړه او عمل يې ونکړ؛ زه به هغه ته یو نیک عمل ولیکم؛ او که عمل يې وکړ زه به هغه ته له لسو پورې تر اووه سوه چنده لیکم؛ او که په نیت کې بد فکر وکړ او عمل يې ونکړ زه به یې پرې نه شم لیکلی؛ که عمل يې وکړ نو یواځې یوه بداڼیزه به ورته ولیکم».

قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ».

رسول الله ﷺ وويل: «قال الله تَعَالَى: کبرياء او تکبر زما ردا (جامه) دی او عظمت او سترګې زما ایزار (لوزۍ) دي؛ نو هر څوک چې په دې دواړو کې زما سره مسابقه وکړي، زه به هغه په اور کې وغورځوم».

قال رسول الله ﷺ «قَالَ الله تَعَالَى: سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي».

د رسول الله ﷺ وفرمايل: «د الله تعالى وينا: زما رحمت زما قهر ته وړاندې دی.»

قال رسول الله ﷺ «كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ، فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ».

د رسول الله ﷺ وفرمايل: «يو له انبياو څخه نبي به ليکل کاوه؛ نو څوک چې د هغه ليک سره سمون وخوړ، همغه دی.»

قال رسول الله ﷺ «لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ، وَلا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ».

د رسول الله ﷺ وفرمايل: «څوک چې امانت ونه لري، ايمان نه لري؛ او څوک چې عهد نه لري، دين نه لري.»

قال رسول الله ﷺ «لا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَتَرٍ أَوْ قِلادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْ».

د رسول الله ﷺ وفرمايل: «د اوښ په غاړه کې د وتړي يا هر ډول قلادې کومه يوه پاتې نه شي؛ بلکې پرې کېږي.»

قال رسول الله ﷺ «لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ».

د رسول الله ﷺ وفرمايل: «ستاسو له هرچا څخه هېڅوک رښتینی ايمان نه لري تر څو چې د خپل ورور لپاره هغه څه، چې ځان ته يې خوښوي، ورته خوښ نه کړي.»

قال رسول الله ﷺ «مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَذَلِكُمُ المُؤْمِنُ».

د رسول الله ﷺ وفرمايل: «څوک چې د خپلې نېکۍ خوښي ورته خوند ورکړي او د بدۍ په اړه وینه/خواشينی شي، همغه مؤمن دی.»

قال رسول الله ﷺ «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا، حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ».

د رسول الله ﷺ وفرمايل: «په هغه ذات قسم چې زما جان په لاس کې دی: تاسې به جنت ته داخل نه شئ تر څو ايمان ونلرئ، او ايمان به مو نه وي تر څو چې يو بل سره مينه ونلرئ. ايا درته يو کار وښيم که هغه مو وکړ نو يو بل سره به مينه وکړئ؟ خپل منځ کې سلام خپور کړئ.»

قال رسول الله ﷺ «هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ».

د رسول الله ﷺ وفرمايل: «متنطعين هلاک شول.»

قال رسول الله ﷺ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ لَنْ تُطِيقُوا كُلَّ مَا أُمِرْتُمْ بِهِ، وَلَكِنْ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا».

د رسول الله ﷺ وفرمايل: «ای خلکو! تاسو به ټول هغه څه چې درته امر شوي نشئ ترسره کولای؛ نو ميانه واوسئ، نږدې ته راشئ او خوشخبرۍ خپرې کړئ.»

الباب الثاني: العلم والعلماء

دویم باب: علم او عالمان

قَالَ ﷺ: «نَضَّرَ اللَّهُ امْرًَا سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ».

وویل ﷺ: «الله دې هغه کس روښانه کړي چې زموږ څخه څه واوري او هماغسې یې لکه څنګه چې واورېدلی وي نورو ته ورسوي؛ ځکه ډېر ځله رسوونکی د اورېدونکي په پرتله ډېر ژور پوهیږي.»

الباب الثالث: الفتن وعلامات الساعة

دریم باب: فتنې او د قیامت نښې

«إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلا كِسْرَى بَعْدَهُ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ الله».

«کله چې کسرا له منځه ولاړ شي نو بل کسرا به ترې وروسته نه وي، او کله چې قیصر له منځه ولاړ شي نو بل قیصر به ترې وروسته نه وي، او پر هغه چې زما نفس یې په لاس کې دی قسم، د هغوی خزاینې به د الله په لاره کې مصرف شي».

قال رسول الله ﷺ «إِذَا رَأَيْتَ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ أَنْ تَقُولَ لَهُ، إِنَّكَ ظَالِمٌ، فَقَدْ تُوُدعَ مِنْهُمْ».

رسول الله ﷺ وفرمایل: «که ته ووینې چې زما امت د ظالم ویریږي چې ورته ووایي، ته ظالم یې، نو کېدای شي له دوی څخه پرېښودل شې».

قال رسول الله ﷺ «فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَنَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ يُكَفِّرُهَا الصِّيَامُ وَالصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ».

رسول الله ﷺ وفرمایل: «د سړي په خپل اهل، مال، نفس، اولاد او ګاونډي کې فتنه د روژې، لمونځ، صدقې، په نېکۍ امر او له بدیو منع کولو له لارې پاکیږي».

قال رسول الله ﷺ «قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا، لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ، مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِيِِنَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ».

رسول الله ﷺ وفرمایل: «ما تاسو په سپینه لار پرېښي ياست، شپه يې د ورځې په شان ده؛ زما وروسته له دې لارې څخه هېڅوک نه اړېږي مګر هلاکېدونکی دی. څوک چې له تاسو څخه ژوندی وي نو ډېر اختلاف به ویني؛ نو تاسو باید هغه څه چې زما سنت او د راشده خلیفانو سنت یې پېژنئ، ونیسئ؛ په خپلو غاښو یې ټینګ ونیسئ».

قال رسول الله ﷺ «لَا تَخْتَلِفُوا فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَهَلَكُوا».

رسول الله ﷺ وفرمایل: «اختلاف مه کوئ؛ ځکه هغه خلک چې له تاسو مخکې وو اختلاف وکړ، هلاک شول».

قال رسول الله ﷺ «مَا بَالُ دَعْوَى أَهْلِ الجَاهِلِيَّةِ، دَعُوهَا فَإِنَّهَا خَبِيثَةٌ».

رسول الله ﷺ وفرمایل: «د جاهلیت د خلکو دا دعوه څه ده؟ پرېږدئ یې، ځکه دا ناپاکه ده».

قال رسول الله ﷺ «مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي، هُمْ أَعَزُّ مِنْهُمْ وَأَمْنَعُ ولا يُغَيِّرُونَ إِلَّا عَمَّهُمُ الله بِعِقَابٍ».

رسول الله ﷺ وفرمایل: «هیڅ داسې قوم نشته چې په هغوی کې ګناهونه ترسره شي پداسې حال کې چې هغوی له هغو (ګناه کوونکو) څخه ډېر ځواکمن او د مخنیوي وړ وي، او که دوی بدل نه شي نو الله به خامخا ورباندې په عذاب یې ځپي».

الباب الرابع: القيامة والجنة والنار

څلورم باب: قیامت، جنت او دوزخ

قال رسول الله ﷺ «أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ».

رسول الله ﷺ وفرمایل: «د قیامت په ورځ به د خلکو ترمنځ لومړی هغه څه قضا شي چې د وینو په اړه وي.»

قال رسول الله ﷺ «ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَقَاطِعُ رَحِمٍ، وَمُصَدِّقٌ بِالسِّحْرِ».

رسول الله ﷺ وفرمایل: «درې کسان جنت ته نه ننوځي: د شرابو عادي معتاد، د خپلوانو د اړیکو پرېکوونکی، او د جادو منونکی.»

قال رسول الله ﷺ «دَخَلَتْ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّىٰ مَاتَتْ».

رسول الله ﷺ وفرمایل: «يوه ښځه په اور کې داخله شوه د يوې پيشو له امله چې هغې يې تړلې وه؛ نه يې ورته خواړه ورکړل او نه يې پرېښوده چې د ځمکې د کوچنيو موجوداتو له څه وخوري، تر څو مړه شوه.»

قال رسول الله ﷺ «لَوْ يَعْلَمُ المُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ العُقُوبَةِ مَا طَمِعَ بِجَنَّتِهِ أَحَدٌ، وَلَوْ يَعْلَمُ الكَافِرُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الرَّحْمَةِ مَا قَنَطَ مِنْ جَنَّتِهِ أَحَدٌ».

رسول الله ﷺ وفرمایل: «که مؤمن پوه شي چې د الله له لوري کوم عذاب شته، هيڅوک به د خپل جنت لپاره هيله ونه لري؛ او که کافر پوه شي چې د الله څومره رحمت شته، هيڅوک به له خپل جنت څخه نااميده نه شي.»