يو ژوندی تړاو: صلوات نبي ﷺ ته رسيږي

«مَا مِنْ أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إِلَّا رَدَّ اللَّهُ عَلَيَّ رُوحِي حَتَّى أَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ»

هیڅوک داسې نه کوي چې پر ما سلام واستوي پرته له دې چې الله زما روح ما ته بېرته راولي تر څو زه د هغه د سلام ځواب ورکړم.

د ابو داؤد له لوري روایت شوی — د صحيح سند سره

«إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الْأَرْضِ يُبَلِّغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلَامَ»

خداى داسې فرښتې لري چې په ټوله ځمکه کې ګرځي او زما د امت سلامونه ماته رسوي.

د النسائي، الدارمي او احمد له لوري روایت شوی؛ صحیح درجه شوی

د صلوات يو له تر ټولو ځانګړو اړخونو څخه، لکه څنګه چې شيخ عبدالله سراج الدين څرګندوي، دا دی چې دا يو يو‌لوري عمل نه دی چې په چوپتيا کې ورک شي. نبي ﷺ ښوولې چې هر سلام هغه ته رسول کيږي — يا په مستقيم ډول، کله چې الله د هغه شعور بيرته راژوندي کوي تر څو هغه ځواب ووايي، او يا د هغو ځانګړو فرښتو له لارې چې پر ځمکه سفر کوي، د هغه د امت برکات راټولوي او هغه ته وړاندې کوي. دا صلوات له يوې عبادتي فرمولې څخه يوه ژوندۍ، دوه اړخيزه رابطه ګرځېدلې ده چې د وخت او ځای له محدوديتونو ها خوا غځېږي.

  • د دې دندې لپاره ځانګړې فرښتې (mala'ikah sayyahun) پر ځمکه ګرځي او هر سلام نبي ﷺ ته رسوي
  • نبي ﷺ په شخصي ډول هر سلام ته ځواب وائي — دا رابطه فعاله او شخصي ده
  • په جمعې ورځو کې، برکات مستقیماً هغه ته وړاندې کیږي: «پر ما په جمعه ډېر صلوات ووايئ، ځکه ستاسو صلواتونه ماته وړاندې کیږي» (ابو داؤد، النسائي)