یو الهي حکم: الله او د هغه فرښتې پر پېغمبر برکتونه لېږي

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

بې‌شکه الله او د هغه فرښتې پر پېغمبر برکتونه لیږي؛ اې هغوۍ چې ايمان مو راوړى! پر هغه درود وايئ او ورته سلامونه وکړۍ. (قرآن، الأحزاب: 33:56)

د صَلَوٰات عمل يوازې يو فرهنګي رواج نه دی — دا په قرآن کې د الله مستقیم حکم دی. په دې آیت کې الله څرګندوي چې هغه خپله او د هغه فرښتې پر پېغمبر برکتونه لېږي او مؤمنانو ته بلنه ورکوي چې په دې آسماني عمل کې ورسره یو ځای شي.

شیخ Abdullah Siraj al-Din تشریح کوي چې په دې آیت کې د حکم مخکې دوه ډوله خبر (khabar) شته: لومړی دا چې الله پخپله پر پېغمبر (salah) لېږي — یعنې د هغه په اړه په اعلی مجلس (al-Mala' al-A'la) کې رحمت، لوړول او ستاینه؛ دویم دا چې فرښتې، ټول بې له استثنا، هم پر هغه برکتونه لېږي — مطلب د هغوی دعا او د هغه لپاره د مغفرت غوښتنه ده. د حال فعل کارول (yusalluna, يُصَلُّون) ښيي چې دا برکت متواتر، دوامداره او بې‌وقفه دی — نه يوازې یو ځلنی پېښه.

علماو یادونه کوي چې دا په قرآن کې له نادرو بیلګو څخه دی چې الله یو عمل تشریح کوي چې هغه پخپله ترسره کوي او بیا انسانان رابولي چې په کې ګډون وکړي — دا یو ځانګړی عزت دی چې بل عبادت ته په دې ډول نه دی ورکړل شوی.

• له الله څخه: د هغه (salah) پر پېغمبر د رحمت، الهي رضا او په اعلی مجلس کې د ستاینې معنا لري
• له فرشتو څخه: د هغوی (salah) د هغه لپاره د دوامداره دعا او د مغفرت غوښتلو معنا لري
• له مؤمنانو څخه: د هغوی (salah) دا دی چې دوی له الله څخه دعا وکړي چې پر پېغمبر برکت وبخښي او هغه لوړ کړي
• دا حکم د ټولو مؤمنانو لپاره د هر وخت او هر ځای له پاره دی — یعنې يو نړیوال، دايمي واجب دی