Kwemera Ibitabo Byahishuwe

Umusilamu yemera ibitabo byose Allah yamanuriye abahanuzi be, nka Suhuf za Ibrahim na Musa, na Zaburi ya Dawud, na Injil ya Isa (Yesu) amahoro n'imigisha bibe kuri we. Uku kwemera ni igice ntagereranywa cy'imyemerere ye, kuko yemeza ko Allah ari Inkomoko y'Ubuyobozi n'Ukuri yaganirijeho abantu binyuze mu butumwa bwe bw'ijuru bwakurikiranye, ibyo bigatuma mu mutima w'umwemera hashira icyubahiro ku bahanuzi bose bagejeje ubwo butumwa ku bantu.

Qur'an Ntagatifu ni yo igenzura kandi igenga ibitabo by'ijuru byayibanjirije; ni yo mizani dupimisha inyandiko dufite uyu munsi. Buri kintu cyose cyo muri ibyo bitabo gihuye na Qur'an, tukemera ko ari ukuri kandi ko cyasigaye uko cyari kiri, naho ikiyirwanya cyangwa kiyihabanya, twizeye ko cyahinduwe kandi kigahindagurwa mu bihe bitandukanye, kandi ko kitari ijambo rya Allah ry'umwimerere uko ryamanuwe.

Qur'an Ntagatifu yaje ishimangira ubutumwa bwayibanjirije inakosora ibyahinduwe muri byo, ndetse yaje inashimangira inkuru nziza y'Umuhanuzi Muhammad ﷺ muri Tawurat na Injil. Uku gushimangira kugaragaza ubumwe bw'Inkomoko y'Imana, kandi bigatuma Qur'an iba ishingiro rya nyuma kandi ryizewe ririnda abantu ukuri kw'ibyo Allah yashakaga muri ubwo butumwa bwahishuwe mbere.

Intangiriro yo kwemera ibi bitabo iri mu kwemera ko ari ubuyobozi n'urumuri. N'ubwo twemera ko habayeho guhindura mu bitabo byabanjirije, ntitubirengagiza, ahubwo dukomeza ku byo Qur'an yatubwiye ku bijyanye n'amahame yabyo y'ingenzi n'indangagaciro zabyo Allah yashyize mu gitabo cye. Bityo, Umusilamu akomeza guhuzwa n'uruhererekane rw'ubuhanuzi bw'umugisha, yubaha ubutumwa bwa Allah bwose, kandi akaguma kuri Qur'an nk'uburyo bwo kubaho.

يؤمن المسلم بجميع الكتب التي أنزلها الله على أنبيائه، كصحف إبراهيم وموسى، وزبور داود، وإنجيل عيسى عليه السلام. هذا الإيمان جزء لا يتجزأ من عقيدته، حيث يقر بأن الله هو مصدر الهداية والحق الذي خاطب به البشرية عبر رسالاته السماوية المتتالية، مما يغرس في نفس المؤمن احترام جميع الأنبياء الذين بلغوا هذه الرسالات للناس.

يعد القرآن الكريم المهيمن والحاكم على ما سبقه من الكتب السماوية؛ فهو الميزان الذي نزن به ما بين أيدينا اليوم من نصوص. فكل ما وافق القرآن من أخبار تلك الكتب نؤمن بصحته وبقائه، أما ما خالفه أو تناقض معه، فنوقن بأنه تعرض للتحريف والتبديل على مر العصور، ولا يمثل كلام الله الأصلي كما نزل.

لقد جاء القرآن الكريم مصدقاً لما قبله من رسالات مع تصحيح ما لحق بها من تحريف، بل وجاء بالبشارة بالنبي محمد ﷺ في التوراة والإنجيل. إن هذا التصديق يبين وحدة المصدر الإلهي، ويجعل من القرآن المرجع النهائي والأمين الذي يحفظ للبشرية حقيقة ما أراده الله في تلك الرسالات المنزلة سابقاً.

إن جوهر الإيمان بهذه الكتب يكمن في التسليم بأنها هدى ونور. ومع إيماننا بوقوع التحريف في الكتب السابقة، لا نتجاهلها، بل نتمسك بما أخبرنا القرآن عن جوهر أحكامها وقيمها التي خلدها الله في كتابه. وبذلك، يظل المسلم موصولاً بسلسلة النبوات المباركة، محترماً لرسالات الله جميعاً، ومتمسكاً بالقرآن كمنهج حياة.