Kwizera Intumwa

Abantu bakeneye Intumwa kuko ari abantu nk'abo boherejweho, bavuka, bagapfa, bakarya, bakagendagenda mu masoko. Kera, amahanga yatangazwaga no koherezwa kw'abantu (nk'intumwa), ariko Allah yagaragaje ko Intumwa igomba kuba iri mu bwoko bw'abantu bayo kugira ngo bayigire urugero. Nta kintu na kimwe cy'ubumana kiri mu Ntumwa, ahubwo ni abagaragu bahawe icyubahiro, Allah yabatoranyije akoresheje Ibihishurwa.

Kudakosa kw'Intumwa kwemejwe ku bijyanye no kugeza Shariya; iyo bageza ubutumwa buvuye kuri Allah, ntibavuga ibiva mu kwifuza kwabo. Naho ku bijyanye n'ibibazo by'isi n'imbaraga zabo bwite zitavuzweho Ibihishurwa, bashobora gukora amakosa, ariko Allah ntabemerera kuyakomeza ahubwo abereka ukuri, nk'uko byabaye mu nkuru y'impumyi n'inkuru y'imfungwa za Badr, bigashimangira ko Ibihishurwa by'ijuru ari byo bipimo nyabyo.

Muhammad ﷺ ni Intumwa ya nyuma, ubutumwa bwe ni ubwa rusange ku bantu bose kandi burakwiriye igihe cyose n'ahantu hose. Shariya yaje ifite ubushobozi bwo guhinduka buhambaye, kuko yashyizeho amategeko adakuka ku bijyanye n'imyizerere n'ibikorwa by'ubusilamu bidashobora guhinduka, mu gihe yashyizeho umwanya munini mu bijyanye n'imicungire n'ubutegetsi kugira ngo Abayisilamu bashyireho imbaraga mu gushaka ibyiza rusange, ariko bagomba kubahiriza amategeko rusange ya Isilamu.

Imico ya Muhammad ﷺ ubwayo ni igitangaza; ubunyangamugayo bwe, ubunyamwuga bwe, ubugwaneza bwe hagati y'abasahaba be, n'ubuzima bwe bwo kwiyanga, byose ni ibimenyetso by'ubuhangange bwe. Yari umuntu wuzuye, ariko Allah yamutoranyirije ubutumwa kandi amutegura mu buryo bwihariye, bityo aba urugero rudasanzwe mu mateka y'abantu, kandi Allah ntiyigeze arema undi muntu umeze nkawe ﷺ mu bana ba Adamu.

يحتاج الناس إلى الرسل لأنهم بشرٌ من جنس من أُرسلوا إليهم، يولدون ويموتون ويأكلون ويمشون في الأسواق. وقد عجبت الأمم قديماً من إرسال بشر، لكن الله بين أن الرسول يجب أن يكون من جنس قومه ليتأسوا به. فليس في الرسل شيء من الألوهية، بل هم عباد مكرمون اصطفاهم الله بالوحي.

عصمة الرسل ثابتة فيما يتعلق بتبليغ الشريعة؛ فإذا بلغوا عن الله فهم لا ينطقون عن الهوى. أما في الأمور الدنيوية والاجتهادات الشخصية التي لم ينزل فيها وحي، فقد يقع الخطأ، ولكن الله لا يقرهم عليه بل يبين لهم الصواب، كما حدث في قصة الأعمى وقصة أسرى بدر، تأكيداً لأن وحي السماء هو الميزان القويم.

محمد ﷺ هو خاتم الأنبياء، ورسالته عامة للناس كافة وصالحة لكل زمان ومكان. لقد جاءت الشريعة بمرونة عظيمة، حيث وضعت نصوصاً قطعية للعقائد والعبادات لا تقبل التغيير، بينما تركت مساحة واسعة في المعاملات الإدارية والسياسية ليجتهد فيها المسلمون بما يحقق المصلحة العامة، شريطة الالتزام بقواعد الإسلام العامة.

تتسم شخصية محمد ﷺ بكونها معجزة في حد ذاتها؛ فصدقه وأمانته وتواضعه بين أصحابه وحياته الزاهدة كلها دلائل على عظمته. لقد كان بشراً كاملاً، لكن الله اختصه بالرسالة وأعده إعداداً خاصاً، فكان نموذجاً فريداً في تاريخ البشرية، ولم يخلق الله في طراز أبناء آدم مثله ﷺ.