Qur'an Ntagatifu

Qur'an Ntagatifu ni ijambo rya Allah ryahishuriwe Intumwa ye Muhammad ﷺ, ni itegeko shingiro ry'Abayisilamu, ikimenyetso cyabo n'isoko y'ubuyobozi bwabo. Yamanutse mu Cyarabu mu gihe cy'imyaka makumyabiri n'itatu, kandi inyandiko yayo yose ibikwa mu mitima y'abayifashe mu mutwe no mu bitabo bya Mushaf mu bice byose by'isi.

Qur'an Ntagatifu ni igitangaza cy'iteka ryose cy'Intumwa Muhammad ﷺ, ni ijambo rya Allah yahanishije abantu n'amajini ko batashobora kuzana ikimeze nka ryo, kandi barananirwa, kandi icyo kigeragezo kiracyakomeje. Kandi isoko y'igitangaza cyayo si uruhande rumwe gusa nko kuba iry'ubuhanga mu mvugo cyangwa gutanga amakuru y'ibitazwi, ahubwo ni igitangaza cyuzuye mu buryo yateguwe, mu mategeko yayo no mu byo ikubiyemo by'ibimenyetso bya siyansi bidashobora kumenyekana keretse n'umushakashatsi w'umuhanga muri buri gihe.

Qur'an ntiyanditswe n'umuntu. None se byashoboka bite ko umuntu utarize, wakuriye mu butayu kure y'ibigo by'umuco n'ubumenyi bw'amahanga, yaza n'igitabo kirimo amategeko meza cyane n'ukuri kwinshi cyane? Abahanga mu mateka bashobora gukora ibihangano byabo, ariko ubuhanga bwabo bufite imbibi, mu gihe Qur'an iguma ari isoko idakama, buri mumenyi n'umwanditsi bakayibonamo ibihuye n'ubumenyi bwabo n'ikimenyetso cy'uko ari ihishurwa riturutse ku Mugenga w'ubwenge, Uzi byose.

Abayisilamu bemera ibitabo bya Allah byahishuwe, nka Suhuf za Ibrahim na Musa, Zaburi ya Dawud, na Injil ya Isa, amahoro n'imigisha bibe kuri bo. Ariko Qur'an ni yo igenga ibyo bitabo byose; ibihuye na yo ni ukuri kudahinduka, naho ibiyinyuranyijeho byo byinjiyemo ihinduranywa. Twubaha abahanuzi bose kandi duha agaciro ubutumwa bwabo, ariko dukurikiza Qur'an Ntagatifu nk'igipimo dupimisha amakuru kandi tukayikoresha kugira ngo tugororoke ku nzira ya Allah.

القرآن الكريم هو كلام الله تعالى المنزَّل على نبيه محمد ﷺ، وهو دستور المسلمين وحجتهم ومصدر هدايتهم. نزل بالعربية على مدى ثلاثة وعشرين عامًا، ويُحفظ نصّه كاملًا في صدور الحفاظ وبين دفتي المصاحف في كل بقاع الأرض.

القرآن الكريم هو المعجزة الخالدة للنبي محمد ﷺ، وهو كلام الله الذي تحدى به الإنس والجن أن يأتوا بمثله فعجزوا، ولا يزال التحدي قائماً. ومصدر إعجازه ليس جانباً واحداً كالبلاغة أو الإخبار بالمغيبات فحسب، بل هو إعجاز كلي في نظمه وتشريعه وما يحويه من إشارات علمية لا يدركها إلا الدارس المتفحص في كل عصر.

لم يكن القرآن من تأليف بشر، فكيف يتسنى لرجل أمي نشأ في بيئة صحراوية منعزلة عن مراكز الحضارة وفلسفات الأمم أن يأتي بكتاب يحوي أرقى التشريعات وأعمق الحقائق؟ إن العباقرة في التاريخ قد يبدعون في فنونهم، لكن سبقهم له حدود، بينما القرآن يظل معيناً لا ينضب، يجد فيه كل عالم وأديب ما يوافق تخصصه ودليلاً على أنه تنزيل من حكيم خبير.

يؤمن المسلمون بكتب الله المنزلة، كصحف إبراهيم وموسى، وزبور داود، وإنجيل عيسى عليهم السلام، ولكن القرآن هو المهيمن على تلك الكتب؛ فما وافقه منها فهو الحق الثابت، وما خالفه فهو مما دخله التحريف. نحن نحترم جميع الأنبياء ونقدر رسالاتهم، لكننا نتبع القرآن الكريم بصفته الميزان الذي نزن به الأخبار ونستقيم به على منهج الله.