القسم السادس: الآداب والأخلاق
හයවන කොටස: ආචාර ධර්ම සහ සදාචාරය
الباب الأول: السيرة النبوية والشمائل والإعجاز
පළමු පරිච්ඡේදය: නබි ﷺ තුමාගේ චරිතාපදානය, ගුණාංග සහ ආශ්චර්යයන්
قال رسول الله ﷺ «يَا أَنْجَشَةُ، رُوَيْدَكَ سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «අන්ජෂා! ඔබ කාන්තාවන් (වැනි සියුම් භාජන) සමඟ මෘදු ලෙස රිය පදවන්න.»
الباب الثاني: فضائل الأنبياء والصحابة والأعمال
දෙවන පරිච්ඡේදය: නබිවරුන්ගේ, සහාබාවරුන්ගේ සහ ක්රියාවන්ගේ ගුණාංග
قال رسول الله ﷺ «أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا، ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ».
අල්ලාහ් ﷺ ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පැවසූහ: «අල්ලාහ්ට වඩාත්ම ප්රිය කරන ක්රියාවන් වන්නේ නියමිත වේලාවට සලාතය ඉටු කිරීමයි, ඉන්පසු දෙමාපියන්ට සැලකීමයි, ඉන්පසු අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ ජිහාද් කිරීමයි.»
قال رسول الله ﷺ «خَيْرُ بَيْتٍ فِي الْمُسْلِمِينَ بَيْتٌ فِيهِ يَتِيمٌ يُحْسَنُ إِلَيْهِ، وَشَرُّ بَيْتٍ فِي الْمُسْلِمِينَ بَيْتٌ فِيهِ يَتِيمٌ يُسَاءُ إِلَيْهِ، أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا».
අල්ලාහ් ﷺ ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පැවසූහ: «මුස්ලිම්වරුන් අතර ඇති හොඳම නිවස නම්, යහපත් ලෙස සලකනු ලබන අනාථයෙකු සිටින නිවසයි. මුස්ලිම්වරුන් අතර ඇති නරකම නිවස නම්, නරක ලෙස සලකනු ලබන අනාථයෙකු සිටින නිවසයි. මා සහ අනාථයෙකුට රැකවරණය සපයන්නා ස්වර්ගයේ මෙලෙස සිටිනු ඇත.»
قال رسول الله ﷺ «صَنَائِعُ الْمَعْرُوفِ تَقِي مَصَارِعَ السُّوءِ».
අල්ලාහ් ﷺ ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පැවසූහ: «යහපත් ක්රියා නරක අවසානයන්ගෙන් ආරක්ෂා කරයි.»
قال رسول الله ﷺ «مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ».
අල්ලාහ් ﷺ ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පැවසූහ: «යහපතකට මඟ පෙන්වන්නාට එය කරන්නාට ලැබෙන ප්රතිලාභය හා සමාන ප්රතිලාභයක් ලැබේ.»
قال رسول الله ﷺ «مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلامِ سُنَّةً حَسَنَةً كَانَ لَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ، وَمَنْ سَنَّ فِي الإِسْلامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ».
අල්ලාහ් ﷺ ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පැවසූහ: «ඉස්ලාම් දහම තුළ යහපත් සිරිතක් (සුන්නතක්) ආරම්භ කරන්නාට එහි ප්රතිලාභයත්, ඔහුගෙන් පසු එය අනුගමනය කරන්නන්ගේ ප්රතිලාභයත් ලැබේ. ඔවුන්ගේ ප්රතිලාභවලින් කිසිවක් අඩු නොවනු ඇත. ඉස්ලාම් දහම තුළ නරක සිරිතක් (සුන්නතක්) ආරම්භ කරන්නාට එහි පාපයත්, ඔහුගෙන් පසු එය අනුගමනය කරන්නන්ගේ පාපයත් ලැබේ. ඔවුන්ගේ පාපවලින් කිසිවක් අඩු නොවනු ඇත.»
الباب الرابع: الأدب والأخلاق والرقائق
සිව්වන පරිච්ඡේදය: ආචාර ධර්ම, සදාචාරය සහ අධ්යාත්මික පිරිසිදු කිරීම
«اتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ».
පීඩිතයාගේ යාච්ඤාවට බිය වන්න, මක්නිසාද යත් එයට සහ අල්ලාහ් අතර කිසිදු තිරයක් නොමැත.
قال رسول الله ﷺ «اتَّقُوا الظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَاتَّقُوا الشُّحَّ فَإِنَّ الشُّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَمَلَهُمْ عَلَى أَنْ سَفَكُوا دِمَاءَهُمْ وَاسْتَحَلُّوا مَحَارِمَهُمْ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: 'අයුක්තියෙන් වළකින්න. මක්නිසාද යත් අයුක්තිය විනිශ්චය දිනයේදී අන්ධකාරයකි. තවද කෑදරකමෙන් වළකින්න. මක්නිසාද යත් කෑදරකම ඔබට පෙර සිටි අය විනාශ කළේය. එය ඔවුන්ගේ ලේ වැගිරීමටත්, ඔවුන්ට තහනම් දේ හලාල් කර ගැනීමටත් ඔවුන් පොළඹවන ලදී.'
قال رسول الله ﷺ «أَثْقَلُ شَيْءٍ فِي مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ خُلُقٌ حَسَنٌ، إِنَّ اللهَ يَبْغَضُ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ البذيء».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: 'විශ්වාසවන්තයෙකුගේ තුලාවේ බරම දෙය යහපත් චරිතයයි. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් අසභ්ය, අශික්ෂිත සහ නරක වචන කතා කරන අයාව පිළිකුල් කරයි.'
قال رسول الله ﷺ «أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا، وَأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْمًا مَا».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබේ මිතුරාට මධ්යස්ථව ආදරය කරන්න, සමහරවිට ඔහු දිනක ඔබේ සතුරා විය හැක. තවද ඔබේ සතුරාට මධ්යස්ථව වෛර කරන්න, සමහරවිට ඔහු දිනක ඔබේ මිතුරා විය හැක.'
قال رسول الله ﷺ «إِذَا أَحَبَّ الله عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنْيَا كَمَا يَحْمِي أَحَدُكُمْ سَقِيمَهُ الْمَاءَ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: 'අල්ලාහ් සේවකයෙකුට ප්රේම කළ විට, ඔබගෙන් කෙනෙකු තම රෝගියාට ජලය වළක්වනවා සේ, ඔහුට මේ ලෝකය (එහි සැප සම්පත්) වළක්වයි.'
قال رسول الله ﷺ «إِذَا أَحَبَّ الله عَبْدًا نَادَى جِبْرِيلَ إِنَّ الله يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فَيُنَادِي جِبْرِيلُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ إِنَّ الله يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الأَرْضِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: 'අල්ලාහ් සේවකයෙකුට ප්රේම කළ විට, ඔහු ජිබ්රීල්ට අඬගසා, 'නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් අසුවල් පුද්ගලයාට ප්රේම කරයි, එබැවින් ඔබද ඔහුට ප්රේම කරන්න' යැයි කියයි. එවිට ජිබ්රීල් ඔහුට ප්රේම කරයි. එවිට ජිබ්රීල් අහස්වාසීන් අතරට අඬගසා, 'නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් අසුවල් පුද්ගලයාට ප්රේම කරයි, එබැවින් ඔබද ඔහුට ප්රේම කරන්න' යැයි කියයි. එවිට අහස්වාසීන් ඔහුට ප්රේම කරයි. ඉන්පසු ඔහුට පොළොවේ පිළිගැනීමක් ලබා දෙනු ලැබේ.'
قال رسول الله ﷺ «إِذَا أَرَادَ الله بِعَبْدٍ خَيْرًا عَسَّلَهُ، قِيلَ: كَيْفَ يُعَسِلُهُ؟ قال: يَفْتَحُ لَهُ عَمَلًا صَالِحًا قَبْلَ مَوْتِهِ ثُمَّ يَقْبِضُهُ عليه».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: 'අල්ලාහ් සේවකයෙකුට යහපතක් අභිප්රාය කළ විට, ඔහුට මිහිරි අවසානයක් ලබා දෙයි.' 'ඔහුට මිහිරි අවසානයක් ලබා දෙන්නේ කෙසේද?' යැයි විමසන ලදී. ඔහු පැවසුවේ, 'ඔහුගේ මරණයට පෙර ඔහුට යහපත් ක්රියාවක් සඳහා අවස්ථාව සලසා දෙයි, ඉන්පසු ඔහු ඒ මත සිටියදී ඔහුගේ ආත්මය ලබා ගනී' යනුවෙනි.
قال رسول الله ﷺ «إِذَا أَرَادَ الله بِعَبْدِهِ الْخَيْرَ عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا، وَإِذَا أَرَادَ الله بِعَبْدِهِ الشَّرَّ أَمْسَكَ عَنْهُ بِذَنْبِهِ، حَتَّى يُوَافِي بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: 'අල්ලාහ් තම සේවකයාට යහපතක් අභිප්රාය කළ විට, ඔහුට දඬුවම මේ ලෝකයේදී ඉක්මන් කරයි. තවද අල්ලාහ් තම සේවකයාට නපුරක් අභිප්රාය කළ විට, විනිශ්චය දිනයේදී එය සම්පූර්ණයෙන් ලබා දෙන තුරු, ඔහු ඔහුගේ පාපය වෙනුවෙන් (දඬුවම) වළක්වා තබා ගනී.'
قال رسول الله ﷺ «أَرْبَعٌ إِذَا كُنَّ فِيكَ فَلَا عَلَيْكَ مَا فَاتَكَ مِنَ الدُّنْيَا: صِدْقُ الحَدِيثِ، وحِفْظُ الأمانَةِ، وَحُسْنُ الخُلُقِ، وَعِفَّةُ مَطْعَمٍ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබ තුළ කරුණු හතරක් තිබේ නම්, ඔබට මේ ලෝකයේ අහිමි වූ දේ ගැන කණගාටු විය යුතු නැත: සත්යවාදී කථාව, විශ්වාසය ආරක්ෂා කිරීම, යහපත් චරිතය සහ පිරිසිදු (හලාල්) ආහාර.'
قال رسول الله ﷺ «ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبَّكَ الله، وَازْهَدْ فِيمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ يُحِبَّكَ النَّاسُ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: 'මේ ලෝකයේ (සැප සම්පත් කෙරෙහි) විරක්ති වන්න, එවිට අල්ලාහ් ඔබට ප්රේම කරනු ඇත. මිනිසුන්ගේ අතේ ඇති දේ කෙරෙහි විරක්ති වන්න, එවිට මිනිසුන් ඔබට ප්රේම කරනු ඇත.'
قال رسول الله ﷺ «أَفْشِ السَّلامَ، وَأَطْعِمِ الطَّعَامَ، وَصِلِ الأَرْحَامَ، وَقُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ، وَادْخُلِ الجَنَّةَ بِسَلامٍ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: 'සලාම් (සාමය) පතුරුවන්න, ආහාර දෙන්න, ඥාති සබඳතා පවත්වා ගන්න, මිනිසුන් නිදා සිටින විට රාත්රියේ නැගී සිටින්න (නමස්කාර කරන්න), එවිට සාමයෙන් ස්වර්ගයට ඇතුළු වන්න.'
قال رسول الله ﷺ «أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ؟ إِصْلَاحُ ذَاتِ البَيْنِ، فَإِنَّ فَسَادَ ذَاتِ البَيْنِ هِيَ الْحَالِقَةُ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: 'නිරාහාරව සිටීම, සලාතය සහ දානයට වඩා උසස් දෙයක් ගැන මම ඔබට නොකියන්නද? එය නම් මිනිසුන් අතර සමගිය ඇති කිරීමයි. මක්නිසාද යත් මිනිසුන් අතර ඇති වන භේදය (සමගිය බිඳීම) සියල්ල විනාශ කරන්නකි.'
قال رسول الله ﷺ «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِكُمْ مِنْ شَرِّكُمْ؟ خَيْرُكُمْ مَنْ يُرْجَى خَيْرُهُ وَيُؤْمَنُ شَرُّهُ، وَشَرُّكُمْ مَنْ لَا يُرْجَى خَيْرُهُ وَلَا يُؤْمَنُ شَرُّهُ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: 'ඔබගෙන් හොඳම අය සහ නරකම අය ගැන මම ඔබට නොකියන්නද? ඔබගෙන් හොඳම තැනැත්තා නම්, ඔහුගේ යහපත බලාපොරොත්තු විය හැකි අතර ඔහුගේ නපුරෙන් ආරක්ෂා විය හැකි තැනැත්තායි. තවද ඔබගෙන් නරකම තැනැත්තා නම්, ඔහුගේ යහපත බලාපොරොත්තු විය නොහැකි අතර ඔහුගේ නපුරෙන් ආරක්ෂා විය නොහැකි තැනැත්තායි.'
قال رسول الله ﷺ «الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ، وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: 'යහපත්කම යනු යහපත් චරිතයයි. තවද පාපය නම් ඔබේ හදවතේ සැකයක් ඇති කරන සහ මිනිසුන් ඒ ගැන දැන ගැනීම ඔබ අකමැති දෙයයි.'
قال رسول الله ﷺ «الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: 'ලැජ්ජාව (හයා) යනු සම්පූර්ණයෙන්ම යහපතකි.'
قال رسول الله ﷺ «الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، ارْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: 'දයාවන්ත අයට අති උත්තරීතර දයාවන්තයා (අල්ලාහ්) දයාව දක්වයි. පොළොවේ සිටින අයට දයාව දක්වන්න, එවිට අහසේ සිටින තැනැත්තා (අල්ලාහ්) ඔබට දයාව දක්වනු ඇත.'
قال رسول الله ﷺ «الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «උපදෙස් දෙන තැනැත්තා විශ්වාසවන්තයෙකි.»
قال رسول الله ﷺ «الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «එක් විශ්වාසවන්තයෙක් තවත් විශ්වාසවන්තයෙකුට ගොඩනැගිල්ලක් මෙනි, එහි එක් කොටසක් අනෙක් කොටස ශක්තිමත් කරයි.»
قال رسول الله ﷺ «الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلمُهُ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ القِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ القِيَامَةِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «මුස්ලිම්වරයෙකු තවත් මුස්ලිම්වරයෙකුගේ සහෝදරයාය. ඔහුට අසාධාරණයක් නොකරයි, ඔහුව අත් නොහරියි. යමෙක් තම සහෝදරයාගේ අවශ්යතාවයක් ඉටු කිරීමට සිටී නම්, අල්ලාහ් ඔහුගේ අවශ්යතාවය ඉටු කරයි. යමෙක් මුස්ලිම්වරයෙකුගේ දුකක් දුරු කළහොත්, අල්ලාහ් විනිශ්චය දින දුක් කරදරවලින් එකක් ඔහුගෙන් දුරු කරයි. යමෙක් මුස්ලිම්වරයෙකුගේ වරදක් වසන් කළහොත්, අල්ලාහ් විනිශ්චය දින ඔහුගේ වරද වසන් කරයි.»
قال رسول الله ﷺ «المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «සැබෑ මුස්ලිම්වරයා නම්, ඔහුගේ දිවෙන් සහ අතින් අනෙකුත් මුස්ලිම්වරුන්ට හානියක් නොවන තැනැත්තාය.»
قال رسول الله ﷺ «المُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ المُؤْمِنِ الَّذِي لاَ يُخَالِطُ النَّاسَ وَلاَ يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «මිනිසුන් සමඟ මිශ්ර වී ඔවුන්ගේ කරදර ඉවසන විශ්වාසවන්තයා, මිනිසුන් සමඟ මිශ්ර නොවී ඔවුන්ගේ කරදර නොඉවසන විශ්වාසවන්තයාට වඩා මහත් ප්රතිලාභ ලබයි.»
قال رسول الله ﷺ «الْمُؤْمِنُ يَأْلَفُ وَيُؤْلَفُ وَلَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَأْلَفُ وَلَا يُؤْلَفُ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «විශ්වාසවන්තයා මිත්රශීලී වන අතර අන් අය විසින් මිත්රශීලීව පිළිගනු ලබයි. මිත්රශීලී නොවන සහ අන් අය විසින් මිත්රශීලීව පිළිගනු නොලබන තැනැත්තා තුළ යහපතක් නැත.»
قال رسول الله ﷺ «أُمَّكَ، ثُمَّ أُمَّكَ، ثُمَّ أُمَّكَ، ثُمَّ أَبُوكَ، ثُمَّ الْأَقْرَبُ فَالْأَقْرَبُ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «ඔබේ මව, ඉන්පසු ඔබේ මව, ඉන්පසු ඔබේ මව, ඉන්පසු ඔබේ පියා, ඉන්පසු ළඟම ඥාතීන්.»
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الرَّجُلَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ قَائِمِ اللَّيْلِ صَائِمِ النَّهَارِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «යහපත් චරිතයක් ඇති මිනිසෙකුට රාත්රියේ නැගී සිට සලාතය ඉටු කරන සහ දහවල් කාලයේ උපවාස කරන අයගේ තත්ත්වය ලබා ගත හැකිය.»
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ هْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا، وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «සත්යවාදී බව යහපත්කමට මඟ පාදයි, යහපත්කම ස්වර්ගයට මඟ පාදයි. මිනිසෙකු අල්ලාහ් ඉදිරියේ සත්යවාදියෙකු ලෙස සටහන් වන තුරු සත්යය පවසයි. බොරුව දුෂ්ටකමට මඟ පාදයි, දුෂ්ටකම නිරයට මඟ පාදයි. මිනිසෙකු අල්ලාහ් ඉදිරියේ බොරුකාරයෙකු ලෙස සටහන් වන තුරු බොරු කියයි.»
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا الله تَعَالَى الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «නියත වශයෙන්ම ඔබ තුළ අල්ලාහ් සුබහානහූ වතආලා ප්රිය කරන ගුණාංග දෙකක් ඇත: ඉවසීම සහ සන්සුන්කම.»
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ أَحْسَنَكُمْ أَخْلَاقًا».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «නියත වශයෙන්ම මා හට වඩාත් ප්රිය වන්නේ ඔබ අතරින් හොඳම චරිතයක් ඇති අයයි.»
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْرًا».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «නියත වශයෙන්ම වාග් චාතුර්යය තුළ මායාවක් ඇත.»
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «නියත වශයෙන්ම කවි තුළ ප්රඥාවක් ඇත.»
قال رسول الله ﷺ «إِنَّكُمْ لَنْ تَسَعُوا النَّاسَ بِأَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ لِيَسَعْهُمْ مِنْكُمْ بَسْطُ الْوَجْهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «නියත වශයෙන්ම ඔබට ඔබේ ධනයෙන් මිනිසුන් තෘප්තිමත් කළ නොහැක, නමුත් ඔබට ඔවුන්ව ප්රසන්න මුහුණකින් සහ යහපත් චරිතයකින් තෘප්තිමත් කළ හැකිය.»
قال رسول الله ﷺ «إِنَّمَا النَّاسُ كَالإِبِلِ المِائَةِ لَا تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «නියත වශයෙන්ම මිනිසුන් ඔටුවන් සියයක් වැනිය, ඔවුන් අතරින් ගමනට සුදුසු එකෙකු සොයා ගැනීම අපහසුය.»
قال رسول الله ﷺ «إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُتَمِمَ مَكَارِمَ الأَخْلَاقِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «නියත වශයෙන්ම මා එවන ලද්දේ යහපත් චරිතය සම්පූර්ණ කිරීමටය.»
قال رسول الله ﷺ «إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلَا تَحَسَّسُوا، وَلَا تَجَسَّسُوا، وَلَا تَنَافَسُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "සැක කිරීමෙන් වළකින්න. මක්නිසාද යත් සැකය යනු බොරුම කතාවයි. (අන් අයගේ දේවල්) සොයා නොබලන්න, ඔත්තු නොබලන්න, (අයුතු ලෙස) තරඟ නොකරන්න, ඊර්ෂ්යා නොකරන්න, එකිනෙකාට වෛර නොකරන්න, එකිනෙකාගෙන් පිටු නොපාන්න. අල්ලාහ්ගේ සේවකයින් ලෙස සහෝදරයන් වන්න."
قال رسول الله ﷺ «تَجِدُونَ النَّاسَ مَعَادِنَ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلَامِ إِذَا فَقُهُوا، وَتَجِدُونَ خَيْرَ النَّاسِ فِي هَذَا الشَّأْنِ أَشَدَّهُمْ لَهُ كَرَاهِيَةً قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ فِيهِ، وَتَجِدُونَ شَرَّ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اللهِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَيَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "මිනිසුන් විවිධ ලෝහ නිධි මෙන් ඔබට හමුවනු ඇත. ජාහිලියා සමයේ (ඉස්ලාම් පූර්ව යුගයේ) ඔවුන්ගෙන් හොඳම අය, ඉස්ලාමය අවබෝධ කරගත් විට ඉස්ලාමයේ ද හොඳම අය වනු ඇත. තවද, මෙම කාරණයේදී (නායකත්වයේදී) මිනිසුන්ගෙන් හොඳම අය ලෙස ඔබට හමුවන්නේ, එයට (නායකත්වයට) පැමිණීමට පෙර එයට දැඩි ලෙස අකමැති වූ අයයි. තවද, විනිශ්චය දින අල්ලාහ් ඉදිරියේ නරකම මිනිසුන් ලෙස ඔබට හමුවන්නේ, එක් කණ්ඩායමකට එක් මුහුණකින් ද, තවත් කණ්ඩායමකට තවත් මුහුණකින් ද යන දෙබිඩි මුහුණ ඇති අයයි."
قال رسول الله ﷺ «تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "ආහාර දෙන්න, ඔබ දන්නා අයටත්, නොදන්නා අයටත් සලාම් පවසන්න."
قال رسول الله ﷺ «رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ، مَدْفُوعٍ بِالْأَبْوَابِ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "කොණ්ඩය අවුල් වූ, දූවිලි තැවරුණු, දොරවල් වලින් පලවා හරිනු ලබන (සමාජයේ පිළිගැනීමක් නැති) බොහෝ අය සිටිති. ඔවුන් අල්ලාහ් මත දිවුරුවහොත්, අල්ලාහ් එය ඉටු කරනු ඇත."
قال رسول الله ﷺ «عِفُوا تَعِفُّ نِسَاؤُكُمْ، وبَرُّوا آبَاءَكُمْ تَبَرُّكُمْ أَبْنَاؤُكُمْ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "ඔබ පතිවත රකින්න, එවිට ඔබේ භාර්යාවන් ද පතිවත රකිනු ඇත. ඔබේ දෙමාපියන්ට යහපත කරන්න, එවිට ඔබේ දරුවන් ඔබට යහපත කරනු ඇත."
قال رسول الله ﷺ «كَفَى بِالمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "පුද්ගලයෙකුට බොරුකාරයෙකු වීමට ඔහු අසා ඇති සියල්ල පැවසීම ප්රමාණවත්ය."
قال رسول الله ﷺ «لا بَأْسَ بِالْغِنَى لِمَنِ اتَّقَى، وَالصِّحَّةُ لِمَنِ اتَّقَى، خَيْرٌ مِنَ الْغِنَى، وَطِيبُ النَّفْسِ مِنَ النَّعِيمِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "අල්ලාහ්ට බිය වන (තක්වා ඇති) කෙනෙකුට ධනය තිබීම වරදක් නොවේ. අල්ලාහ්ට බිය වන කෙනෙකුට නිරෝගීකම ධනයට වඩා යහපත්ය. මනසේ සතුට (හොඳ ආත්මයක්) යනු සැප සම්පත් අතරින් එකකි."
قال رسول الله ﷺ «لا تَبَاغَضُوا وَلا تَقَاطَعُوا وَلا تَحَاسَدُوا وَلا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ الله إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمُ الله، وَلا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثِ لَيَالٍ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "එකිනෙකාට වෛර නොකරන්න, සම්බන්ධතා කපා නොහරින්න, ඊර්ෂ්යා නොකරන්න, එකිනෙකාගෙන් පිටු නොපාන්න. අල්ලාහ් ඔබට අණ කළ පරිදි අල්ලාහ්ගේ සේවකයින් ලෙස සහෝදරයන් වන්න. කිසිදු මුස්ලිම්වරයෙකුට තම සහෝදරයා සමඟ දින තුනකට වඩා අමනාපව සිටීම අනුමත නොවේ."
قال رسول الله ﷺ «لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهِ طَلْقٍ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "කිසිදු යහපත් ක්රියාවක් සුළු කොට නොසලකන්න, ඔබේ සහෝදරයා සිනහමුසු මුහුණකින් හමුවීම වුවද."
قال رسول الله ﷺ «لا تضربوا إماء الله».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "අල්ලාහ්ගේ ගැහැණු සේවිකාවන්ට (භාර්යාවන්ට) පහර නොදෙන්න."
قال رسول الله ﷺ «لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "කේලාම් කියන්නා ස්වර්ගයට ඇතුළු නොවනු ඇත."
قال رسول الله ﷺ «لا تَغْضَبْ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "කෝප නොවන්න."
قال رسول الله ﷺ «لا تَكُونُوا عَوْنًا لِلشَّيْطَانِ عَلَى أَخِيكُمْ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "ඔබේ සහෝදරයාට එරෙහිව ෂයිතාන්ට (සාතන්ට) උදව් කරන්නන් නොවන්න."
قال رسول الله ﷺ «لا تُنْزَعُ الرَّحْمَةُ إِلَّا مِنْ شَقِيٍّ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "දයාව ඉවත් කරනු ලබන්නේ අවාසනාවන්තයෙකුගෙන් (දුෂ්ටයෙකුගෙන්) මිස අන් කිසිවෙකුගෙන් නොවේ."
قال رسول الله ﷺ «لا حَلِيمَ إِلا ذُو عَثْرَةٍ، وَلا حَكِيمَ إِلا ذُو تَجْرِبَةٍ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "වැරදි සිදු වූ කෙනෙකුට මිස අන් කිසිවෙකුට ඉවසීමක් නැත. අත්දැකීම් නොමැතිව කිසිවෙකු ප්රඥාවන්තයෙකු නොවේ."
قال رسول الله ﷺ «لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ يَلْتَقِيَانِ، فَيَصُدُّ هَذَا وَيَصُدُّ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "කිසිදු මුස්ලිම්වරයෙකුට තම සහෝදරයා සමඟ දින තුනකට වඩා අමනාපව සිටීම අනුමත නොවේ. ඔවුන් දෙදෙනා හමු වූ විට, එක් අයෙකු අනෙකාගෙන් ඉවතට හැරී යයි, අනෙකා ද එසේම කරයි. ඔවුන් දෙදෙනාගෙන් හොඳම තැනැත්තා නම්, මුලින්ම සලාම් පවසන තැනැත්තායි."
قال رسول الله ﷺ «لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ، قِيلَ: إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا وَنَعْلُهُ حَسَنًا، قَالَ: إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ، الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْطُ النَّاسِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «තම හදවතේ අබ ඇටයක තරම් හෝ උඩඟුකමක් ඇති කිසිවෙකුට ස්වර්ගයට ඇතුළු විය නොහැක.» එවිට විමසන ලදී: 'පුද්ගලයෙකු තම ඇඳුම් පැළඳුම් සහ පාවහන් අලංකාරව තබා ගැනීමට කැමති වීම (උඩඟුකමක්ද)?' එවිට (නබි ﷺ) පැවසූහ: 'නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් අලංකාරය. ඔහු අලංකාරයට ප්රිය කරයි. උඩඟුකම යනු සත්යය ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ මිනිසුන්ව පහත් කොට සැලකීමයි.'
قال رسول الله ﷺ «لا يَرْحَمُ اللهُ مَنْ لا يَرْحَمُ النَّاسَ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «මිනිසුන්ට දයාව නොදක්වන අයට අල්ලාහ් දයාව නොදක්වයි.»
قال رسول الله ﷺ «لا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بِالْفُسُوقِ، وَلا يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ إلا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ، إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «කිසිවෙකු තවත් අයෙකුට 'පාපතරයා' යැයි හෝ 'අවිශ්වාසවන්තයා' යැයි චෝදනා නොකළ යුතුය. ඔහු එසේ නොවේ නම්, එම චෝදනාව ඔහු වෙතම ආපසු හැරෙනු ඇත.»
قال رسول الله ﷺ «لا يَزَالُ قَلْبُ الْكَبِيرِ شَابًَّا فِي اثْنَتَيْنِ: فِي حُبِّ الدُّنْيَا، وَطُولِ الأَمَلِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «වැඩිහිටියෙකුගේ හදවත කරුණු දෙකකදී තරුණව පවතී: ලෝකයට ඇති ආදරය සහ දිගු බලාපොරොත්තු.»
قال رسول الله ﷺ «لا يَسْتُرُ الله عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا، إلاَّ سَتَرَهُ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «අල්ලාහ් මෙලොවදී යම් සේවකයෙකුගේ (වරදක්) වසන් කරන්නේ නම්, විනිශ්චය දිනයේදී ද අල්ලාහ් ඔහුට වසන් කරනු ඇත.»
قال رسول الله ﷺ «لا يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا إلاَّ سَتَرَهُ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «මෙලොවදී යම් සේවකයෙකු තවත් සේවකයෙකුගේ (වරදක්) වසන් කරන්නේ නම්, විනිශ්චය දිනයේදී අල්ලාහ් ඔහුට වසන් කරනු ඇත.»
قال رسول الله ﷺ «لا يُشِيرُ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ بِالسِّلاحِ، فَإِنَّهُ لا يَدْرِي لَعَلَّ الشَّيْطَانَ يَنْزِعُ فِي يَدِهِ فَيَقَعُ فِي حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «ඔබගෙන් කිසිවෙකු තම සහෝදරයාට ආයුධයකින් ඉඟි නොකළ යුතුය. මක්නිසාද යත්, ෂෙයිතාන් (සාතන්) ඔහුගේ අතට ඇතුළු වී, ඔහු නිරයේ වළකට වැටීමට ඉඩ ඇති බව ඔහු නොදනී.»
قال رسول الله ﷺ «لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ عَبْدِي وَأَمَتِي، كُلُّكُمْ عَبِيدُ الله، وَكُلُّ نِسَائِكُمْ إِمَاءُ الله، وَلَكِنْ لِيَقُلْ غُلامِي وَجَارِيَتِي، وَفَتَايَ وَفَتَاتِي».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «ඔබගෙන් කිසිවෙකු 'මගේ සේවකයා' (අබ්දී) හෝ 'මගේ සේවිකාව' (අමතී) යැයි නොකියන්න. ඔබ සියල්ලෝම අල්ලාහ්ගේ සේවකයෝය, ඔබගේ සියලු කාන්තාවෝ අල්ලාහ්ගේ සේවිකාවෝය. නමුත් 'මගේ තරුණයා' (ගුලාමී) සහ 'මගේ තරුණිය' (ජාරියතී), 'මගේ පිරිමි ළමයා' (ෆතාය) සහ 'මගේ ගැහැණු ළමයා' (ෆතාතී) යැයි කියන්න.»
قال رسول الله ﷺ «لا يَكُونُ اللَّعَّانُونَ شُفَعَاءَ وَلا شُهَدَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «නිරන්තරයෙන් ශාප කරන අය විනිශ්චය දිනයේදී මැදිහත්කරුවන් හෝ සාක්ෂිකරුවන් නොවනු ඇත.»
قال رسول الله ﷺ «لا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «විශ්වාසවන්තයෙකු එකම සිදුරකින් දෙවරක් දෂ්ට කරනු නොලැබේ.»
قال رسول الله ﷺ «لا يَنْبَغِي لِصِدِّيقٍ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «සත්යවාදී පුද්ගලයෙකුට නිරන්තරයෙන් ශාප කරන්නෙකු වීම සුදුසු නොවේ.»
قال رسول الله ﷺ «لا يَنْبَغِي لِمُؤْمِنٍ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَهُ قِيلَ وَكَيْفَ يُذِلُّ نَفْسَهُ؟ قَالَ (يَتَعَرَّضُ مِنَ الْبَلَاءِ لِمَا لا يُطِيقُ)».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «විශ්වාසවන්තයෙකු තමාටම නින්දා කිරීම සුදුසු නොවේ.» විමසන ලදී: 'ඔහු තමාටම නින්දා කරන්නේ කෙසේද?' (නබි ﷺ) පැවසූහ: 'තමාට දරාගත නොහැකි විපත්තිවලට මුහුණ දීමෙන්.'
«لَقَلْبُ ابْنِ آدَمَ أَشَدُّ انْقِلابًا مِنَ الْقِدْرِ إِذَا اسْتَجْمَعَتْ غَلْيًا».
මිනිසාගේ හදවත, උතුරන විට භාජනයකට වඩා වේගයෙන් පෙරළෙයි.
قال رسول الله ﷺ «لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ، أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَانِ، وَلَنْ يَمْلأَ فَاهُ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ الله عَلَى مَنْ تَابَ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «මිනිසාට රන් නිම්නයක් තිබුණද, ඔහුට තවත් නිම්න දෙකක් තිබීමට ඔහු ප්රිය කරනු ඇත. ඔහුගේ මුව පිරවීමට පස් හැර අන් කිසිවක් නොමැත. තවද, පසුතැවිලි වන ඕනෑම අයෙකුගේ පසුතැවිල්ල අල්ලාහ් පිළිගනී.»
قال رسول الله ﷺ «لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الغَضَبِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «ශක්තිමත් පුද්ගලයා යනු මල්ලවපොරයෙන් දිනන්නා නොවේ. නියත වශයෙන්ම ශක්තිමත් පුද්ගලයා යනු කෝපය ඇති වූ විට තමාව පාලනය කරගන්නා තැනැත්තාය.»
قال رسول الله ﷺ «لَيْسَ الغِنَى عَنْ كَثْرَةِ العَرَضِ وَلَكِنَّ الغِنَى غِنَى النَّفْسِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «ධනවත්කම යනු බොහෝ දේ තිබීම නොවේ. නමුත් ධනවත්කම යනු ආත්මයේ ධනවත්කමයි.»
قال رسول الله ﷺ «لَيْسَ المُؤْمِنُ بالَّذِي يَشْبَعُ وَجَارُهُ جَائِعٌ إلى جَنْبِهِ وهو يَعْلَمُ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «තමාගේ අසල්වැසියා කුසගින්නේ සිටින බව දැන දැනත්, තමා බඩ පිරෙන තුරු අනුභව කරන තැනැත්තා සැබෑ මුඃමින්වරයෙකු නොවේ.»
قال رسول الله ﷺ «مَثَلُ القَائِمِ عَلَى حُدُودِ الله وَالوَاقِعِ فِيهَا، كَمَثَلِ قَوْمِ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا، فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنَ المَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ فَقَالُوا لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا، فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا، وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا جَمِيعًا».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «අල්ලාහ්ගේ සීමාවන් ආරක්ෂා කරන තැනැත්තාගේ සහ ඒවා උල්ලංඝනය කරන තැනැත්තාගේ උපමාව නම්, නැවක ස්ථාන සඳහා දාදු දැමූ පිරිසකගේ උපමාව හා සමානයි. ඔවුන්ගෙන් සමහරුන්ට ඉහළ තට්ටුව ද, සමහරුන්ට පහළ තට්ටුව ද ලැබුණි. පහළ තට්ටුවේ සිටි අය ජලය ගැනීමට අවශ්ය වූ විට, ඉහළ සිටි අය පසුකර ගියහ. එවිට ඔවුන් කීවේ, 'අප අපගේ කොටසේ සිදුරක් සාදා ඉහළ සිටින අයට හානියක් නොකරන්නේ නම් හොඳයි' කියාය. ඔවුන්ට අවශ්ය දේ කිරීමට ඉඩ දුනහොත්, ඔවුන් සියල්ලෝම විනාශ වනු ඇත. නමුත් ඔවුන් ඔවුන්ගේ දෑත් අල්ලා (වැළැක්වූයේ) නම්, ඔවුන් සියල්ලෝම බේරෙනු ඇත.»
قال رسول الله ﷺ «مَا مِنْ مُصِيبَةٍ تُصِيبُ الْمُسْلِمَ إِلَّا كَفَّرَ اللهُ بِهَا عَنْهُ، حَتَّى الشَّوْكَةَ يُشَاكُهَا».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «මුස්ලිම්වරයෙකුට ඇතිවන කිසිදු විපතක් හේතුවෙන් අල්ලාහ් ඔහුට සමාව නොදෙන්නේ නැත, ඔහුට කටුවක් ඇනීමෙන් පවා (පව්වලට සමාව ලැබේ).»
قال رسول الله ﷺ «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «මුඃමින්වරුන්ගේ අන්යෝන්ය ආදරය, දයාව සහ අනුකම්පාව ශරීරයකට සමානයි. එහි එක් අවයවයකට යම් රෝගයක් වැළඳුණහොත්, මුළු ශරීරයම නින්ද නොමැතිකමෙන් හා උණෙන් ප්රතිචාර දක්වයි.»
قال رسول الله ﷺ «مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «නුඹලාගෙන් යමෙක් තම නිවසේ ආරක්ෂිතව, ශරීර සෞඛ්යයෙන් යුතුව, තම දවසට අවශ්ය ආහාර පාන සමඟ උදෑසන අවදි වන්නේ නම්, මුළු ලෝකයම ඔහුට හිමි වූවා හා සමානයි.»
قال رسول الله ﷺ «مِنَ الكَبَائِرِ شَتْمُ الرَّجُلِ وَالِدَيْهِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ الله، وَهَل يَشْتُمُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أَبَاهُ، وَيَسُبُّ أُمَّهُ فَيَسُبُّ أُمَّهُ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «මහා පාපයන් අතරින් එකක් නම්, මිනිසෙකු තම දෙමාපියන්ට ශාප කිරීමයි.» ඔවුන් ඇසූහ: «අහෝ අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි ﷺ, මිනිසෙකු තම දෙමාපියන්ට ශාප කරන්නේද?» උන්වහන්සේ ﷺ පැවසූහ: «ඔව්, ඔහු වෙනත් මිනිසෙකුගේ පියාට ශාප කරයි, එවිට එම මිනිසා ඔහුගේ පියාට ශාප කරයි. ඔහු වෙනත් මිනිසෙකුගේ මවට ශාප කරයි, එවිට එම මිනිසා ඔහුගේ මවට ශාප කරයි.»
قال رسول الله ﷺ «مَنْ ذَبَّ عَنْ لَحْمِ أَخِيهِ بِالغَيْبَةِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُعْتِقَهُ مِنَ النَّارِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «යමෙක් තම සහෝදරයාගේ ගෞරවය ඕපාදූපවලින් ආරක්ෂා කරන්නේද, ඔහුව නිරයෙන් මුදවා හැරීම අල්ලාහ් තමා මත පවරාගෙන ඇත.»
قال رسول الله ﷺ «مِنْ رَأَى عَوْرَةً فَسَتَرَهَا كَانَ كَمَنْ أَحْيَا مَوْءُودَةً مِنْ قَبْرِهَا».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «යමෙක් අන්යයෙකුගේ අඩුපාඩුවක් දැක එය වසන් කරන්නේද, ඔහු තම සොහොනෙන් පණපිටින් වළලනු ලැබූ ගැහැණු දරුවෙකු නැවත ජීවත් කළා හා සමානයි.»
قال رسول الله ﷺ «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَأَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «යමෙක් තම රිස්ක් (පෝෂණය) වැඩි කර ගැනීමටත්, තම ආයු කාලය දීර්ඝ කර ගැනීමටත් කැමති නම්, ඔහු තම ඥාති සබඳතා පවත්වාගෙන යනු.»
قال رسول الله ﷺ «مَنْ كَانَ سَهْلًا هَيِّنًا لَيِّنًا، حَرَّمَهُ الله عَلَى النَّارِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «යමෙක් පහසු, මෘදු හා කරුණාවන්ත වන්නේද, අල්ලාහ් ඔහුව නිරයට තහනම් කරනු ඇත.»
قال رسول الله ﷺ «(مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ قال: وما جائزته يا رسول الله؟ (يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ، وَالضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ)».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «අල්ලාහ් කෙරෙහිත්, අවසාන දිනය කෙරෙහිත් විශ්වාස කරන යමෙක් සිටීද, ඔහු තම අමුත්තාට ඔහුගේ ත්යාගයෙන් ගෞරව කරනු.» (සහචරයෙක්) ඇසීය: «අහෝ අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි ﷺ, ඔහුගේ ත්යාගය කුමක්ද?» උන්වහන්සේ ﷺ පැවසූහ: «එක් දිනක් සහ එක් රාත්රියක්. ආගන්තුක සත්කාරය දින තුනකි. ඊට වඩා වැඩි යමක් ඔහුට සදකා (දානයක්) වේ. අල්ලාහ් කෙරෙහිත්, අවසාන දිනය කෙරෙහිත් විශ්වාස කරන යමෙක් සිටීද, ඔහු යහපතක් කතා කරනු හෝ නිහඬව සිටිනු.»
قال رسول الله ﷺ «مَنْ لَا يَرْحَمِ النَّاسَ لَا يَرْحَمُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «මිනිසුන්ට දයාව නොදක්වන තැනැත්තාට, අල්ලාහ් (අති බලසම්පන්න, අති උත්කෘෂ්ට) දයාව නොදක්වනු ඇත.»
قال رسول الله ﷺ «مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ دَعَاهُ اللهُ عَلَى رُؤُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ فِي أَيِّ الْحُورِ شَاءَ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «යමෙක් තම කෝපය පාලනය කරගන්නේද, එය ක්රියාත්මක කිරීමට ඔහුට හැකියාව තිබියදීත්, අල්ලාහ් ඔහුව විනිශ්චය දින සියලු මැවීම් ඉදිරියට කැඳවා, ඔහු කැමති ඕනෑම හූරියක් තෝරා ගැනීමට ඉඩ සලසනු ඇත.»
قال رسول الله ﷺ «مَنْ وَقَاهُ اللهُ شَرَّ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَشَرَّ مَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «යමෙකුට අල්ලාහ් ඔහුගේ හකු දෙක අතර ඇති දේ (දිව) නපුරෙන්ද, ඔහුගේ පාද දෙක අතර ඇති දේ (ලිංගික අවයව) නපුරෙන්ද ආරක්ෂා කරන්නේද, ඔහු ස්වර්ගයට ඇතුළු වනු ඇත.»
قال رسول الله ﷺ «مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «යමෙකුට මෘදුකම අහිමි වන්නේද, ඔහුට සියලු යහපත අහිමි වනු ඇත.»
قال رسول الله ﷺ «مَنْ يُردِ الله بِهِ خَيْرًا يُصِبْ مِنْهُ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: «අල්ලාහ් යමෙකුට යහපතක් අභිප්රාය කරන්නේ නම්, ඔහුට විපත් ඇති කරයි.»
قال رسول الله ﷺ «مَهْلًا يَا عَائِشَةُ، عَلَيْكِ بِالرِّفْقِ، وَإِيَّاكِ وَالْعُنْفَ وَالْفُحْشَ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «ආයිෂා, සන්සුන් වන්න. ඔබ මෘදුකම අනුගමනය කරන්න. දැඩි බවින් සහ අසභ්ය වචනවලින් වළකින්න.»
قال رسول الله ﷺ «هَلْ مَعَكَ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ الصَّلْتِ» شَيْئًا؟».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «උමයියා ඉබ්නු අස්-සල්ත්ගේ කවිවලින් යමක් ඔබ සතුව තිබේද?»
قال رسول الله ﷺ «وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ، الَّذِي لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «අල්ලාහ් මත දිවුරා කියමි, ඔහු විශ්වාස නොකරයි. අල්ලාහ් මත දිවුරා කියමි, ඔහු විශ්වාස නොකරයි. අල්ලාහ් මත දිවුරා කියමි, ඔහු විශ්වාස නොකරයි. කාගේ අසල්වැසියා ඔහුගේ නපුරෙන් ආරක්ෂිත නොවන්නේද, ඔහු (විශ්වාස නොකරයි).»
قال رسول الله ﷺ «وَاللَّهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللهِ مِنْ هَذَا عَلَيْكُمْ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «අල්ලාහ් මත දිවුරා කියමි, මෙය ඔබට කෙතරම් පහත් ද, ඊටත් වඩා මෙලොව අල්ලාහ්ට පහත් ය.»
قال رسول الله ﷺ «يا أبا ذر، أَتَرَى أَنَّ كَثْرَةَ المَالِ هُوَ الغِنَى؟ إِنَّمَا الغِنَى غِنَى القَلْبِ، والفقر فَقْرُ القَلْبِ مَنْ كَانَ الغِنَى فِي قَلْبِهِ، فَلَا يَضُرُّهُ مَا لَقِيَ مِنَ الدُّنْيَا، وَمَنْ كَانَ الفَقْرُ فِي قَلْبِهِ، فَلَا يُغْنِيهِ مَا أَكْثَرَ لَهُ مِنَ الدُّنْيَا، وَإِنَّمَا يَضُرُّ نَفْسَهُ شُحُّهَا».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «අබූ ධර්, ඔබ සිතනවාද ධනය වැඩිවීම යනු පොහොසත්කම කියා? සැබවින්ම පොහොසත්කම යනු හදවතේ පොහොසත්කමයි. දුප්පත්කම යනු හදවතේ දුප්පත්කමයි. කාගේ හදවතේ පොහොසත්කම තිබේද, මෙලොවෙන් ඔහුට ලැබෙන දේ ඔහුට හානියක් නොකරයි. කාගේ හදවතේ දුප්පත්කම තිබේද, මෙලොවෙන් ඔහුට කොපමණ ලැබුණත් එය ඔහුව පොහොසත් නොකරයි. සැබවින්ම ඔහුගේම තණ්හාව ඔහුට හානි කරයි.»
قال رسول الله ﷺ «يَا أَبَا ذَرٍ، أَعَيَّرْتَهُ بِأُمِّهِ، إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ، إِخْوَانُكُمْ خَوَلُكُمْ، جَعَلَهُمُ اللهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ، فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ، وَلِيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ، وَلَا تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ، فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «අබූ ධර්, ඔබ ඔහුගේ මව ගැන ඔහුට නින්දා කළාද? සැබවින්ම ඔබ තුළ ජාහිලිය්යාවේ ගති ලක්ෂණ ඇති මිනිසෙකි. ඔබගේ සහෝදරවරුන් ඔබගේ සේවකයෝ වෙති. අල්ලාහ් ඔවුන්ව ඔබගේ භාරයට පත් කර ඇත. එබැවින්, කාගේ සහෝදරයා ඔහුගේ භාරයේ සිටීද, ඔහු කන දේවලින් ඔහුට කෑමට දෙන්න, ඔහු අඳින දේවලින් ඔහුට අඳින්නට දෙන්න. ඔවුන්ට දරාගත නොහැකි දේ ඔවුන්ට පවරන්න එපා. ඔබ ඔවුන්ට එවැනි දෙයක් පැවරුවහොත්, ඔවුන්ට උදව් කරන්න.»
قال رسول الله ﷺ «يَا أَبَا ذَرٍ، انْظُرْ أَرْفَعَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ فِي عَيْنِكَ قَالَ: فَنَظَرْتُ فَإِذَا رَجُلٌ عَلَيْهِ حُلَّةٌ، قُلْتُ هَذَا، قَالَ لِي: انْظُرْ أَوْضَعَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ، قَالَ: فَنَظَرْتُ فَإِذَا رَجُلٌ عَلَيْهِ أَخْلَاقٌ، قُلْتُ هَذَا، قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ هَذَا عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خَيْرٌ مِنْ مِلْءِ الْأَرْضِ مِنْ مِثْلِ هَذَا».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «අබූ ධර්, ඔබගේ ඇස් හමුවේ පල්ලියේ සිටින උසස්ම පුද්ගලයා දෙස බලන්න.» ඔහු (අබූ ධර්) පැවසුවේ: මම බැලූ විට, අලංකාර ඇඳුම් ඇඳ සිටි මිනිසෙක් සිටියේය. මම කීවෙමි: මේ ඔහුය. ඔහු (නබි ﷺ) මට කීවේය: «පල්ලියේ සිටින පහත්ම පුද්ගලයා දෙස බලන්න.» ඔහු (අබූ ධර්) පැවසුවේ: මම බැලූ විට, පැරණි, අබලන් ඇඳුම් ඇඳ සිටි මිනිසෙක් සිටියේය. මම කීවෙමි: මේ ඔහුය. ඔහු (නබි ﷺ) පැවසුවේ: «මාගේ ආත්මය කාගේ අතෙහිද, ඔහු මත දිවුරා කියමි, මේ (පහත් යැයි ඔබ දුටු පුද්ගලයා) අල්ලාහ් අබියස විනිශ්චය දිනදී, මේ (උසස් යැයි ඔබ දුටු පුද්ගලයා) වැනි අයගෙන් පෘථිවිය පිරී තිබුණත්, ඊට වඩා උසස් ය.»
قال رسول الله ﷺ «يَا حَنْظَلَةُ! سَاعَةً وَسَاعَةً وَلَوْ كَانَتْ تَكُونُ قُلُوبُكُمْ كَمَا تَكُونُ عِنْدَ الذِّكْرِ لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلائِكَةُ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «හන්සලා! (ජීවිතයේ) විවේකයටත්, බැරෑරුම් කටයුතුවලටත් කාලය තිබිය යුතුයි. ඔබගේ හදවත් අල්ලාහ්ව සිහිපත් කරන විට තිබෙන ආකාරයටම නිරන්තරයෙන් තිබුණා නම්, මලක්වරුන් ඔබ සමඟ අතට අත දෙනු ඇත.»
قال رسول الله ﷺ «يَا عَائِشَةُ، مَتَى عَهْدُتِنِي فَحَّاشًا، إِنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «ආයිෂා, මා අසභ්ය වචන භාවිතා කරන කෙනෙකු ලෙස ඔබ කවදා හෝ දැන සිටියාද? සැබවින්ම විනිශ්චය දිනදී අල්ලාහ් අබියස නරකම තත්ත්වයේ සිටින්නේ, ඔහුගේ නපුරෙන් බේරීම සඳහා මිනිසුන් ඔහුව අත්හැර දැමූ තැනැත්තාය.»
قال رسول الله ﷺ «يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ لَا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «මුස්ලිම් කාන්තාවනි, කිසිම අසල්වැසි කාන්තාවක් තම අසල්වැසි කාන්තාවට (දෙන තෑග්ගක්) පහත් කොට සලකන්න එපා, එළු කුරයක් වුවද (එය එසේමයි).»
قال رسول الله ﷺ «يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا وَبَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «පහසු කරන්න, අපහසු නොකරන්න. සුබ පතන්න, පිළිකුල් නොකරන්න.»
قال رسول الله ﷺ «يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «වාහනයක යන තැනැත්තා පයින් යන තැනැත්තාට සලාම් කියයි. පයින් යන තැනැත්තා වාඩි වී සිටින තැනැත්තාට (සලාම් කියයි). සහ ස්වල්ප දෙනා වැඩි දෙනාට (සලාම් කියයි).»
قال رسول الله ﷺ «يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَيَشِبُّ فِيْهِ اثْنَتَانِ: الْحِرْصُ عَلَى الْعُمْرِ، وَالْحِرْصُ عَلَى الْمَالِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «ආදම්ගේ පුත්රයා වයසට යයි. නමුත් ඔහු තුළ දෙකක් තරුණව පවතී: ජීවිතය කෙරෙහි ඇති තණ්හාව සහ ධනය කෙරෙහි ඇති තණ්හාව.»
قال رسول الله ﷺ «اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ: حَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ، وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ، وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ، وَشَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ، وَغِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයා ﷺ පැවසූහ: «පහක් පැමිණීමට පෙර පහක් ප්රයෝජනයට ගන්න: ඔබගේ මරණයට පෙර ඔබගේ ජීවිතය, ඔබගේ රෝගී තත්ත්වයට පෙර ඔබගේ නිරෝගීභාවය, ඔබගේ කාර්යබහුලත්වයට පෙර ඔබගේ විවේකය, ඔබගේ මහලු වියට පෙර ඔබගේ තරුණ විය, සහ ඔබගේ දුප්පත්කමට පෙර ඔබගේ පොහොසත්කම.»
الباب الخامس: التوبة والمغفرة
පස්වන පරිච්ඡේදය: පසුතැවිල්ල සහ සමාව
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "දිවා කාලයේ වරද කළ අය පසුතැවිලි වීම සඳහා අල්ලාහ් රාත්රියේදී තම දෑත් දිගු කරයි. රාත්රියේ වරද කළ අය පසුතැවිලි වීම සඳහා අල්ලාහ් දිවා කාලයේදී තම දෑත් දිගු කරයි. මෙය සූර්යයා බටහිරින් උදාවන තෙක් සිදුවනු ඇත."
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "මරණාසන්න මොහොතට පත් වන තුරු අල්ලාහ් තම ගැත්තාගේ පසුතැවිල්ල පිළිගනී."
قال رسول الله ﷺ «إِنَّ الله تَعَالَى يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ نَزَلَ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَنَادَى: هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ، هَلْ مِنْ تَائِبٍ، هَلْ مِنْ سَائِلٍ، هَلْ مِنْ دَاعٍ، حَتَّى يَنْفَجِرَ الْفَجْرُ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "අල්ලාහ් ඉවසීමෙන් බලා සිටී. රාත්රියේ අවසාන තුනෙන් එකක් වන විට, ඔහු පහළ අහසට බැස මෙසේ හඬගසයි: 'පසුතැවිලි වීමට කෙනෙක් සිටීද? සමාව අයැදීමට කෙනෙක් සිටීද? ඉල්ලීමට කෙනෙක් සිටීද? යාච්ඤා කිරීමට කෙනෙක් සිටීද?' මෙය අලුයම වන තුරු සිදුවේ."
قال رسول الله ﷺ «كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ، وَخَيْرُ الخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "ආදම්ගේ සෑම දරුවෙක්ම වැරදි කරන්නෙකි. වැරදි කරන්නන්ගෙන් හොඳම අය නම් පසුතැවිලි වන්නෝය."
قال رسول الله ﷺ «كُلُّ أُمَّتِي مُعَافَى إِلاَّ الْمُجَاهِرِينَ، وَإِنَّ مِنَ الْمُجَاهَرَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا، ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَيَقُولَ: يَا فُلَانُ، عَمِلْتُ البَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ، وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "මගේ සියලුම උම්මාවට (ජනතාවට) සමාව ලැබේ, ප්රසිද්ධියේ පාපයන් කරන අයට හැර. ප්රසිද්ධියේ පාපයන් කිරීම යනු, යම් පුද්ගලයෙක් රාත්රියේදී යම් ක්රියාවක් කර, අල්ලාහ් එය වසා තබා තිබියදීත්, උදෑසන අවදි වී, 'අනේ අහවල් පුද්ගලයා, මම ඊයේ රාත්රියේ මෙවැනි දෙයක් කළා' යැයි කීමයි. ඔහුගේ පරමාධිපති ඔහුට එය වසා තබා තිබුණද, ඔහු අල්ලාහ්ගේ ආවරණය ඉවත් කරයි."
قال رسول الله ﷺ «للهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ أَنْ يَسْقُطَ عَلَى بَعِيرِهِ وَقَدْ أَضَلَّهُ بِأَرْضِ فَلَاةٍ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "තම ගැත්තා පසුතැවිලි වීම ගැන අල්ලාහ් ප්රීති වන්නේ, ඔබගෙන් කෙනෙකුට පාළු බිමකදී අහිමි වූ තම ඔටුවා නැවත හමු වූ විට ඇතිවන ප්රීතියට වඩා වැඩියෙනි."
قال رسول الله ﷺ «لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "මගේ උම්මාවෙන් (ජනතාවගෙන්) එය පිළිපදින අයටයි."
قال رسول الله ﷺ «مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ الله عَلَيْهِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "සූර්යයා බටහිරින් උදාවීමට පෙර යමෙක් පසුතැවිලි වුවහොත්, අල්ලාහ් ඔහුගේ පසුතැවිල්ල පිළිගනී."
قال رسول الله ﷺ «مَهْلًا يَا خَالِدُ فَوَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "කාලිද්, ඉවසන්න! මාගේ ආත්මය කාගේ අතෙහිද, ඔහු දිවුරා කියමි, ඇය පසුතැවිලි වූයේ, බදු එකතු කරන්නෙකු පවා එසේ පසුතැවිලි වූවා නම්, ඔහුට සමාව ලැබෙන ආකාරයේ පසුතැවිල්ලකි."
«هَلَّا تَرَكْتُمُوهُ؟ لَعَلَّهُ أَنْ يَتُوبَ فَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَيْهِ».
"ඔබ ඔහුව අත්හැරියේ නැත්තේ ඇයි? සමහරවිට ඔහු පසුතැවිලි වනු ඇත, එවිට අල්ලාහ් ඔහුගේ පසුතැවිල්ල පිළිගනු ඇත."
قال رسول الله ﷺ «وَيْحَكِ ارْجِعِي فَاسْتَغْفِرِي الله وَتُوبِي إِلَيْهِ».
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ﷺ මෙසේ පැවසූහ: "ඔබට විනාශය! ආපසු ගොස් අල්ලාහ්ගෙන් සමාව අයැද, ඔහු වෙත පසුතැවිලි වන්න."