දූතයන් කෙරෙහි විශ්වාසය
මිනිසුන්ට දූතයන් අවශ්ය වේ, මන්ද ඔවුන් යවනු ලැබූ ජනතාවගේම වර්ගයේ මිනිසුන් වන බැවිනි. ඔවුන් උපත ලබති, මිය යති, අනුභව කරති, වෙළඳපොළවල්වල ගමන් කරති. අතීතයේ ජාතීන් මිනිසුන්ව දූතයන් ලෙස එවීම ගැන පුදුමයට පත් විය, නමුත් අල්ලාහ් පැහැදිලි කළේ දූතයා තම ජනතාවගේම වර්ගයේ කෙනෙකු විය යුතු බවයි, එවිට ඔවුන්ට ඔහුව ආදර්ශයට ගත හැකිය. දූතයන් තුළ කිසිදු දේවත්වයක් නොමැත, ඔවුන් අල්ලාහ් විසින් වහී (දිව්යමය එළිදරව්ව) මගින් තෝරාගත් ගෞරවනීය සේවකයෝ වෙති.
ෂරීආව (දිව්ය නීතිය) ප්රකාශ කිරීම සම්බන්ධයෙන් දූතයන්ගේ නිර්දෝෂීභාවය ස්ථිරය; ඔවුන් අල්ලාහ්ගෙන් යමක් ප්රකාශ කරන විට, ඔවුන් තම අභිමතය පරිදි කතා නොකරති. නමුත් ලෞකික කාරණා සහ වහී පහළ නොවූ පෞද්ගලික ඉජ්තිහාද් (ස්වාධීන විනිශ්චයන්) සම්බන්ධයෙන් වැරදි සිදු විය හැක, නමුත් අල්ලාහ් ඔවුන්ට එය අනුමත නොකරන අතර, ඔවුන්ට නිවැරදි දේ පෙන්වා දෙයි, අන්ධයාගේ කතාවේදී සහ බදර් සිරකරුවන්ගේ කතාවේදී සිදු වූවාක් මෙන්, අහසේ වහී (දිව්යමය එළිදරව්ව) යනු නිවැරදි මිනුම් දණ්ඩ බව තහවුරු කරමින්.
මුහම්මද් ﷺ තුමා නබිවරුන්ගේ මුද්රාවයි, ඔහුගේ පණිවිඩය සියලු මිනිසුන් සඳහා පොදු වන අතර සෑම කාලයකටම හා ස්ථානයකටම සුදුසුය. ෂරීආව මහත් නම්යශීලීත්වයකින් යුක්තව පැමිණ ඇත, එහිදී අකීදා (විශ්වාසයන්) සහ ඉබාදා (නමස්කාරයන්) සඳහා වෙනස් කළ නොහැකි ස්ථිර නීති පනවා ඇත, පරිපාලන හා දේශපාලන කටයුතුවලදී මුස්ලිම්වරුන්ට පොදු යහපත සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඉජ්තිහාද් කිරීමට (ස්වාධීන විනිශ්චයන් කිරීමට) පුළුල් ඉඩක් ලබා දී ඇත, ඉස්ලාම් ධර්මයේ පොදු නීතිවලට අනුකූල වීම යන කොන්දේසිය මත.
මුහම්මද් ﷺ තුමාගේ පෞරුෂයම ආශ්චර්යයක් ලෙස කැපී පෙනේ; ඔහුගේ සත්යවාදීභාවය, විශ්වාසවන්තභාවය, ඔහුගේ සහචරයන් අතර නිහතමානීභාවය සහ ඔහුගේ සරල ජීවිතය යන සියල්ල ඔහුගේ ශ්රේෂ්ඨත්වයට සාක්ෂි වේ. ඔහු පරිපූර්ණ මිනිසෙක් විය, නමුත් අල්ලාහ් ඔහුට දූත මෙහෙවර සඳහා විශේෂයෙන් තෝරාගෙන, විශේෂ සූදානමක් ලබා දුන්නේය, එබැවින් ඔහු මානව ඉතිහාසයේ අද්විතීය ආදර්ශයක් විය, අල්ලාහ් ආදම්ගේ දරුවන් අතර ඔහු ﷺ වැනි කිසිවෙකු මැව්වේ නැත.
يحتاج الناس إلى الرسل لأنهم بشرٌ من جنس من أُرسلوا إليهم، يولدون ويموتون ويأكلون ويمشون في الأسواق. وقد عجبت الأمم قديماً من إرسال بشر، لكن الله بين أن الرسول يجب أن يكون من جنس قومه ليتأسوا به. فليس في الرسل شيء من الألوهية، بل هم عباد مكرمون اصطفاهم الله بالوحي.
عصمة الرسل ثابتة فيما يتعلق بتبليغ الشريعة؛ فإذا بلغوا عن الله فهم لا ينطقون عن الهوى. أما في الأمور الدنيوية والاجتهادات الشخصية التي لم ينزل فيها وحي، فقد يقع الخطأ، ولكن الله لا يقرهم عليه بل يبين لهم الصواب، كما حدث في قصة الأعمى وقصة أسرى بدر، تأكيداً لأن وحي السماء هو الميزان القويم.
محمد ﷺ هو خاتم الأنبياء، ورسالته عامة للناس كافة وصالحة لكل زمان ومكان. لقد جاءت الشريعة بمرونة عظيمة، حيث وضعت نصوصاً قطعية للعقائد والعبادات لا تقبل التغيير، بينما تركت مساحة واسعة في المعاملات الإدارية والسياسية ليجتهد فيها المسلمون بما يحقق المصلحة العامة، شريطة الالتزام بقواعد الإسلام العامة.
تتسم شخصية محمد ﷺ بكونها معجزة في حد ذاتها؛ فصدقه وأمانته وتواضعه بين أصحابه وحياته الزاهدة كلها دلائل على عظمته. لقد كان بشراً كاملاً، لكن الله اختصه بالرسالة وأعده إعداداً خاصاً، فكان نموذجاً فريداً في تاريخ البشرية، ولم يخلق الله في طراز أبناء آدم مثله ﷺ.