Svätý Korán

Svätý Korán je slovo Všemohúceho Allaha, zjavené Jeho prorokovi Muhammadovi ﷺ, a je ústavou moslimov, ich dôkazom a zdrojom ich vedenia. Bol zjavený v arabčine počas dvadsiatich troch rokov, a jeho text je úplne uchovávaný v srdciach hafizov (tých, ktorí si ho zapamätali) a medzi obálkami mushafov (výtlačkov Koránu) vo všetkých kútoch Zeme.

Svätý Korán je večným zázrakom proroka Muhammada ﷺ, a je to slovo Allaha, ktorým vyzval ľudí a džinov, aby priniesli niečo podobné, no oni zlyhali, a táto výzva stále trvá. Zdrojom jeho zázračnosti nie je len jeden aspekt, ako je rétorika alebo oznamovanie neviditeľného, ale je to celkový zázrak v jeho štruktúre, zákonodarstve a v tom, čo obsahuje z vedeckých odkazov, ktoré pochopí len pozorný študent v každej dobe.

Korán nebol dielom človeka, ako by mohol negramotný muž, ktorý vyrastal v púštnom prostredí izolovanom od centier civilizácie a filozofií národov, priniesť knihu obsahujúcu najvyššie zákony a najhlbšie pravdy? Géniovia v histórii môžu vynikať vo svojich umeniach, ale ich prínos má svoje hranice, zatiaľ čo Korán zostáva nevyčerpateľným prameňom, v ktorom každý učenec a literát nájde to, čo zodpovedá jeho špecializácii, a dôkaz, že je to zjavenie od Múdreho, Vševedúceho.

Moslimovia veria v zjavené knihy Allaha, ako sú zvitky Ibrahima a Músu, Žalmy Dávuda a Evanjelium Ísu (Ježiša), mier s nimi všetkými, ale Korán je nadradený týmto knihám; čo sa s ním zhoduje, je pevná pravda, a čo sa s ním rozchádza, to bolo pozmenené. Rešpektujeme všetkých prorokov a oceňujeme ich posolstvá, ale riadime sa Svätým Koránom ako váhou, ktorou posudzujeme správy a ktorou sa držíme cesty Allaha.

القرآن الكريم هو كلام الله تعالى المنزَّل على نبيه محمد ﷺ، وهو دستور المسلمين وحجتهم ومصدر هدايتهم. نزل بالعربية على مدى ثلاثة وعشرين عامًا، ويُحفظ نصّه كاملًا في صدور الحفاظ وبين دفتي المصاحف في كل بقاع الأرض.

القرآن الكريم هو المعجزة الخالدة للنبي محمد ﷺ، وهو كلام الله الذي تحدى به الإنس والجن أن يأتوا بمثله فعجزوا، ولا يزال التحدي قائماً. ومصدر إعجازه ليس جانباً واحداً كالبلاغة أو الإخبار بالمغيبات فحسب، بل هو إعجاز كلي في نظمه وتشريعه وما يحويه من إشارات علمية لا يدركها إلا الدارس المتفحص في كل عصر.

لم يكن القرآن من تأليف بشر، فكيف يتسنى لرجل أمي نشأ في بيئة صحراوية منعزلة عن مراكز الحضارة وفلسفات الأمم أن يأتي بكتاب يحوي أرقى التشريعات وأعمق الحقائق؟ إن العباقرة في التاريخ قد يبدعون في فنونهم، لكن سبقهم له حدود، بينما القرآن يظل معيناً لا ينضب، يجد فيه كل عالم وأديب ما يوافق تخصصه ودليلاً على أنه تنزيل من حكيم خبير.

يؤمن المسلمون بكتب الله المنزلة، كصحف إبراهيم وموسى، وزبور داود، وإنجيل عيسى عليهم السلام، ولكن القرآن هو المهيمن على تلك الكتب؛ فما وافقه منها فهو الحق الثابت، وما خالفه فهو مما دخله التحريف. نحن نحترم جميع الأنبياء ونقدر رسالاتهم، لكننا نتبع القرآن الكريم بصفته الميزان الذي نزن به الأخبار ونستقيم به على منهج الله.